第一篇：詩兩首教案設計

16《詩兩首》教案設計

設計人：劉艷梅

教學目標

1.能根據注釋讀懂詩句，了解詩歌的大意，體會書的價值。2.有感情的朗讀這兩首詩，感受詩歌的韻律美。3.背誦《觀書有感》。教學重、難點

1.重點：了解大意，感受詩歌的韻律美。2.難點：體會書的價值。教學方法

引導學生自主合作、探究，理解詩歌的意思。課時劃分

一課時。教學過程

一、讀名言警句，談話導入

1.師出示有關書的名言警句，學生讀一讀。古書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

----宋 蘇軾

讀書破萬卷，下筆如有神。

----杜甫

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

----華羅庚

2.師：你們從中感悟到了什么？（書對人類有重要的價值）

3.教師導讀：今天我們一起來學習兩首詩：南宋朱熹的《觀書有感》，美國女作家狄金森的《神奇的書》。4.簡介作者。

二、讀通古詩，整體感知

1.自讀古詩，注意讀準字音。

2.知指名讀，教師強調個別字的讀音。3.全班讀一讀。4.教師：《神奇的書》是一首現代詩，通俗易懂。可《觀書有感》是一首古詩，我們該怎樣讀懂它的意思呢？

5.以小組為單位自讀古詩《觀書有感》，理解詩句的意思。6.指名說說詩句的意思。

三、文本與實際結合，探討輸的價值

1.教師導讀：兩首詩表達方式不同，但它們強調了同樣的一個主題，那就是書對人類的重要價值。這兩首詩是怎樣闡述書的價值呢？ 2.以小組為單位討論。3.集體反饋，教師引導。

4.引導學生聯系生活實際，說說書的價值。

四、總結全文，自由誦讀

1.教師小結：從《觀書有感》和《神奇的書》這兩首詩中，我們認識到了書的價值，并在大家列舉的生活實際中看到了書的價值。書對人類，對于我們每個人來說是非常重要的。2.學生自由讀一讀這兩首古詩，背誦《觀書有感》。

五、課堂小結

教師總結：同學們，書是人類進步的階梯。老師希望我們在座的每位同學都能夠熱愛書籍，好好讀書，用知識武裝自己的頭腦。六：布置作業

1.有感情地朗讀這兩首詩，背誦《觀書有感》。2.選用課時作業設計。板書設計 詩兩首

書的價值不可估量

愛書

讀書

第二篇：《詩兩首》教案設計

詩二首

一、教學目標

1、掌握有關郭沫若、吳望堯的文學常識；了解聯想和想象的作用。

2、通過創設情境、反復朗讀，開發學生思維，鼓勵大膽想象，從而培養學生的想象力。

3、鼓勵學生處處留心觀察，展開想象，激發他們熱愛生活、創造美好生活的情趣。

二、教學重點

反復朗讀詩歌，品味詩句，把握詩歌所傳的思想感情，進而培養學生的想象能力。

三、教學難點

培養自然地聯想和豐富的想象能力

四、教學方法

誦讀法、小組合作法

五、教學課時：二課時。

六、教學過程 第一課時

一、導入新課

你喜歡星光燦爛的夜晚嗎？能說說原因嗎？（學生自由發言）

在星光燦爛的夜晚，當我們仰望星空時，我們常常會產生許多遐思幽想，群星璀璨的天空令我們心馳神往。今天，讓我們跟隨著著名詩人郭沫若先生一起步入《天上的街市》，去感受詩人筆下美麗、新奇的夜空。

二、預習檢測。

飄緲（miǎo）鍍金（dù）卸下（xiè）閃爍（shuò）白晝（zhòu）焚起（fén）濺起（jiàn）

三、作者簡介

郭沫若（1892——1979）我國著名詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文學家、社會活動家。原名郭開貞，筆名沫若。一生的主要作品有：詩集《女神》、《星空》；散文《我的幼年》、《反正前后》；戲劇《屈原》、《棠棣之花》；另有《沫若詩詞選》及翻譯歌德的《浮士德》。

四、自學與探究

1、請大家聆聽優美的配樂朗誦，同時注意朗誦的節奏和重音。天上的街市 郭沫若

遠遠的/街燈/明了，好像/閃著/無數的/明星。天上的/明星/現了，好像/點著/無數的/街燈。我想/那縹緲的/空中，定然/有美麗的/街市。

街市上/陳列的/一些/物品，定然是/世上/沒有的/珍奇。你看，/那淺淺的/天河，定然是/不甚/寬廣。

那/隔著河的/牛郎/織女，定能夠/騎著牛兒/來往。我想/他們/此刻，定然/在/天街/閑游。

不信，/請看/那朵流星，是他們/提著/燈籠/在走。

2、自由朗讀課文，思考下列問題。1）、詩人由遠遠的街燈依次想到什么？

由街燈聯想到明星,由明星聯想到街市，再想象物品和牛郎織女的生活。2）、天上的人們生活是怎樣的呢？ 幸福美好的 3）、最后一節寄寓了詩人怎樣的思想感情？

對美好生活的向往，對黑暗現實的痛恨聯想和想象的區別： 補充知識： 聯想：甲事物——想到—→乙事物（相似性 客觀存在）

想象：甲事物—創造出—→乙事物（存在）（不存在）

五、教師總結：

詩人由遠遠的街燈產生聯想和想象，描繪了美麗的街市及牛郎織女幸福的生活，表現了詩人對黑暗現實的痛恨，對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求，激發人們為實現這一理想而奮斗。

六、作業布置：

仿照例子，經過四至五步聯想，使兩個意義相距很遠的詞聯系起來。

例子：木頭－樹林－田野－足球場－足球

（1）.雪花——茶（2）.鋼筆——月亮（3）.夏夜——鋼鐵（4）.沙灘——車輪

七、板書 天上的街市

郭沫若

聯 街燈 — 明星 自由

想 明星 — 街燈 光明

街市 — 美麗 幸福

想 物品 — 珍奇

象 天河 — 淺淺的、不甚寬廣 美好

教學反思：

第二課時

一、導入新課

我們有聽過月亮船，大家有聽過“太陽船”嗎？今天我們就一起去乘坐吳望堯的太陽船去感受一下其帶給我們的奇特想象之旅吧！作者簡介

二、吳望堯，浙江金華人。40年代在越南經商，抗戰勝利后到臺灣，繼續從事商業。后旅居洪都拉斯。50年代開始文學創作，曾創設臺灣現代詩獎。主要作品有詩集《靈魂之歌》、《玫瑰城》、《地平線》，散文集《自由的悲劇——寫給年輕的一代》、《越南淪亡瑣記》、《阮氏娥——寫給年輕的一代》及《吳望堯自選集》。其作品曾獲臺灣文藝基金會特別創作獎。今天我們學習吳望堯先生的太陽船，要注意體會作者的風格，以及通過獨特的意象表達的言外之意。

三、請大家聆聽優美的配樂朗誦，同時注意朗誦的節奏和重音。白晝/有一條/神秘的/航線，劃來只/鍍金的/巨船，當它/駛過/頂空的/子午線，便/緩緩地/扯下了/帆。沿途/它/穿越/緊密的/光波，或/停靠于/云的/海岸，當它/卸下批/閃爍的/白銀，又/駛向/另一個/港灣。但/在它/駛近/黑暗的/時候，船上/卻/焚起了/大火，使它/沉沒于/灰色的/浪濤，卻/濺起了/銀星/千顆!

四、自學與探究

1.自由朗讀詩歌，注意節奏。

2.思考作者是按什么順序來描寫太陽船的？劃分層次，并概括內容。（作者是按太陽運行的時間順序來寫作的，從早晨寫到日落時分。太陽升高以后，光芒萬丈。穿過云層之后，霞光一片。沒入云層之后，銀星千顆。）3．太陽在運行的過程中，色彩發生了怎樣的變化？

金色（早晨）——白色（升高到日落前）——紅色（日落時分）4.“當它駛過頂空的子午線，便緩緩地扯下了帆。”這句詩表達了怎樣的含義？（當太陽升高以后，太陽沒有的任何阻擋，發出了萬丈光芒。）5.“當它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個港灣。”運用了怎樣的修辭手法？表達了怎樣的含義？有怎樣的表達作用？

（比喻。作者用“白銀”比喻陽光，用“卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚，太陽光逐漸變暗，用“駛向另一個港灣”比喻太陽即將落山。作者運用比喻生動形象地表現出太陽在天空中的位置及光線的變化的，給人以美感及想像的空間。）6.“但在它駛進黑暗的時候，船上卻焚起了大火”，這兩句詩表達了怎樣的內容？（太陽下落沒入云層，映射出晚霞一片。）7.詩言志，作者吳望堯借“太陽船”寄托自己什么情感呢？說一說你的理解？（寄托自己對光明與幸福的渴望，對故鄉與大陸的思念。）8.讀《太陽船》，你覺得詩人是一個怎樣的人？

（詩人是一個充滿想象力，熱愛生活，富有童心的人。）

五、當堂檢測：背誦詩兩首

六、布置作業：

1、背誦詩歌

2、找出有關太陽的詩句。

鋤禾日當午，汗滴禾下土。——李紳《憫農》 夕陽無限好，只是近黃昏。——李商隱《樂游原》 大漠孤煙直,長河落日圓。——王維《使至塞上》

教學反思：

第三篇：《外國詩兩首》教案設計-word文檔資料

《外國詩兩首》教案設計

【自讀導言】 自讀要求

1.通過反復誦讀，感受詩歌節奏，體會詩歌內涵。2.通過聯想想像，領會詩人表達的思想和抒寫的情志。3.收集與作者、與詩歌內容相關的資料，進一步掌握讀詩品詩的方法。學習重點

1.對詩歌節奏、韻律的把握。

2.對詩歌“言在此而意在彼”的領會，體會詩中的言外之意。

（解說：在學習了一些詩歌的基礎上，學生應進一步掌握品味和解讀詩歌的方法。按照學生的實際和“單元提示”中“進一步體會詩歌表達的思想感情，感受詩歌的節奏和韻律，品味詩歌的語言；還要展開想像和聯想，進入詩歌的藝術境界，與詩人展開心靈的對話”等要求，確定“自讀要求”

1、2。為了幫助學生提高探究能力，培養讀詩興趣，確定自讀要求3。）【自讀程序】

一、交流經驗，相互啟發

鼓勵學生交流自己讀詩的經驗，在讀詩方法上相互啟發，進而相互指導，為自讀做好準備。

第 1 頁

二、初步感知，把握節奏

1.學生初讀詩歌，利用工具書解決生字生詞。蔚藍霧靄桅桿樂疆 清澈祈求暮色 負債蒙恩束縛

2.學生自由朗讀，感知詩歌節奏、語氣等。

三、小組合作，交流成果

1.各學習小組學生間采用合作的方式，進一步正音，把握朗讀時的節奏，推舉出各組朗誦代表。

2.各學習小組交流在圖書館、網絡、資料室等收集到的有關萊蒙托夫、泰戈爾的資料，整理后推舉出各組發言人。3.各學習小組任選一首詩進行討論，就詩歌的內涵、作者表達的思想感情進行交流，達成一致后準備班內交流。

四、誦讀詩歌，把握內涵

1.各學習小組采用“朗讀資料提出見解”的方式展示本組朗讀能力，提出本組理解意見。

2.學生自由發言，通過討論，對兩首詩內涵有大體一致的看法，但允許多元解讀下的不同看法。

五、品讀語言，領悟感情 參考問題：

1.“它到遙遠的異地尋找什么？／它把什么拋棄在故鄉？”一句應如何理解？

第 2 頁 2.“不安分的帆兒卻祈求風暴／仿佛風暴里有寧靜之邦!”表達了詩人怎樣的人生理想？

3.請結合自己的生活、學習、情感經歷談談對“你在歡樂中傾注了你的心”這句話的理解。

4.“你完成了你的生存，／你點亮了你自己的燈；／你所有的都是你自己的，／你對誰也不負債蒙恩；／你僅僅服從了／你內在的力量”幾句詩給你怎樣的啟示，這和上面所說的“歡樂”有怎樣的關系？ 注意事項：

1.尊重學生的解讀和品味，不用所謂“標準答案”限制學生。

2.對個性化、創造性的意見要引起重視。

3.引導學生結合誦讀時的感受和與詩人相關的背景資料的理解進行詩歌品讀，防止出現架空分析和胡亂聯系的情況。（解說：詩歌的內涵或者言外之意本就沒有固定、惟

一、標準的答案，讀詩品詩的過程實質上就是學生融入主體體驗和個性見解的過程。設計這樣的“自讀程序”目的在于：充分調動學生已有的知識經驗和情感體驗，使他們能最大限度地融入讀詩品詩的過程；鼓勵學生發表富有個性的見解，通過交流合作達成較為一致的看法；對詩歌內涵和詩人感情的把握是建立在學生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎之上的。總體上看，讀詩經驗指導讀詩感知，激活誦讀時的情感投入

第 3 頁 和品讀時的個性理解，最后達到“與詩人心靈對話”的最終目標。）【自讀點撥】

一、關于萊蒙托夫

米哈依爾·尤利耶維奇·萊蒙托夫（1814—1841），俄國詩人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學，開始寫詩。1830年考入莫斯科大學，中途轉至彼得堡近衛軍騎兵士官學校，1834年畢業后在驃騎兵團服役。1835年發表長詩《哈吉·阿勃列克》和劇本《假面舞會》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫寫了《詩人之死》一詩，憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國上流社會。這首帶有強烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇，奠定了詩人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動當局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發表《波羅金諾》，歌頌人民在衛國戰爭中的愛國主義熱情和英雄氣概。經外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊。不久，發表民歌體長詩《商人卡拉什尼科夫之歌》，贊揚不畏強暴的精神。1839年發表歌頌叛逆精神的長詩《童僧》。1840年長篇小說《當代英雄》問世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個“多余人”形象——畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長詩《惡魔》。萊

第 4 頁 蒙托夫本想趁休假之便設法離開軍隊，全力投入文學創作，但所得到的是限令48小時內離開首都。回高加索后，一些仇恨詩人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結果詩人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術天才沒有得以充分發揮，正如高爾基所說：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌。”盡管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。

二、關于泰戈爾

泰戈爾，印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家。生于加爾各答市一個富有哲學和文學藝術修養的家庭，13歲能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學，1880年回國專門從事文學活動。1884年至1911年擔任梵社秘書，20年代創辦國際大學。1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了五十多部詩集，被稱為“詩圣”。寫了12部中長篇小說，一百多篇短篇小說，二十多部劇本及大量文學、哲學、政治論著，并創作了一千五百多幅畫，譜寫了難以計數的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經范疇幾乎無所不包，無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神。同時又富有民族風格和民族特色，具有

第 5 頁 很高的藝術價值，深受人民群眾喜愛。1913年獲諾貝爾文學獎。重要詩作有詩集《故事詩集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》（1913）、《飛鳥集》（1916）、《邊緣集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小說有短篇《還債》（1891）、《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活著，還是死了？》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽與烏云》（1894），中篇《四個人》（1916），長篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐妹》（1932）；重要劇作有《頑固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人紅夾竹桃》（1926）；重要散文有《死亡的貿易》（1881）、《中國的談話》（1924）、《俄羅斯書簡》（1931）等。

三、如何理解“帆”

萊蒙托夫的《帆》并非只是單純地描寫景致，詩人賦予“帆”的內涵無疑是豐富的。一種理解認為，此詩表達了詩人向往、追求自由的思想，“帆”寄托著詩人的情感，是詩人追求自由的自我寫照。另一種理解認為，“孤帆”、“尋找”、“不安分”、“祈求風暴”，表現了詩人積極的戰斗姿態，表達的是作者雖內心孤獨卻渴望斗爭的激情。因此，對“帆”的理解是多元的，其含義是豐富的。

四、如何理解“螢火蟲”

絕不能簡單地賦予“螢火蟲”一個崇高的精神，從詩中可以看到，螢火蟲首先是“歡樂”，其次是“自己”的，它“沖

第 6 頁 破了黑暗的束縛”，微小，但并不渺小，“因為宇宙間一切光芒，都是你的親人”。是否可以這樣理解：即使微小如螢火蟲，也有屬于自己的人生歡樂和人生意義；即使微弱如螢火，也有與太陽、月亮一樣的光芒，也有自身的價值。

五、關于詩歌的“言外之意”

詩歌往往“言在此而意在彼”，因此讀詩時更應注重引領學生一起透過文字表面，探尋隱藏在跳躍、變化的詩句下面的“詩人的心”。從兩首詩看，二者的共同點即：賦予平常事物豐富的涵義，通過“帆”、“螢火蟲”等的意境，表達詩人對自由的渴望，對生命的尊重。這需要學生通過反復誦讀去感受、領悟。

(解說：了解作者，目的在于幫助我們解讀詩歌，把握詩人的思想感情，但是教學中不能因此就一定要將之作為知識去灌輸、傳授，點撥時可考慮在學生交流時適當補充。而對“帆”、“螢火蟲”的理解在點撥時就更應考慮到學生的實際，既然我們認可了對詩歌的多種理解，那就不能用惟一固定的“標準答案”去限制學生個性化的多元理解。尤其是學生融入自我情感體驗、生活經驗的見解，本身就是豐富的課程資源，必須給予尊重和重視，點撥時應鼓勵學生多讀多說。）【自讀思考】

閱讀下列兩首中國詩歌，完成后面的練習。

第 7 頁 天空 于堅

天空永遠流著

從這個世紀到那個世紀 從這個國家到那個國家 在鷹和閃電的上面 在神的上面 天空日夜流著 沒有岸 沒有帆 也沒有波浪 星星和螢火蟲 曉雪 遠天的星星

有時只像螢火蟲那樣 但它畢竟仍然是星星近處的螢火蟲 有時會像星星那樣 引人注目

但它終歸只是螢火蟲

1.讀過《天空》之后，你能試著用一個詞概括一下自己對“天空”的感受嗎？

第 8 頁 2.“詩者，思也”，你認為《天空》表達了詩人怎樣的思考？ 3.《星星和螢火蟲》采用對比手法，通過“遠—近”、“星星—螢火蟲”的對比，表達了作者什么樣的人生態度？ 4.比較《螢火蟲》和《星星和螢火蟲》兩首詩，你更喜歡哪一首，為什么？試寫一段賞析文字表達自己的觀點。（解說：設計“自讀思考”的目的在于：進一步鞏固課內掌握的讀詩品詩的方法；進一步擴大閱讀視野；學會在比較的基礎上進行品讀賞析。）參考答案

1.永恒、深邃、神秘、博大、宏大、肅穆、莊嚴、包容……均可。

2.詩人仰望天空，沉浸在對天空的敬畏之中，對時空永恒、天地肅穆莊嚴產生深深的景仰之情。（只要言之成理即可）3.表達了詩人寧愿做永恒的星辰，不愿當渺小螢火蟲的人生態度。4.（略）

第 9 頁

第四篇：詩兩首

第一單元

詩兩首

雨巷

戴望舒

教學目標：

1、朗讀品味，咀嚼詩歌語言，深入意境，把握意象的象征意義。

2、激活學生感知、想象、體驗、認識等潛在能力。

教學準備：錄音機及磁帶，雨巷圖片。

教學過程：

一、分角色朗誦，創設情境，導入新課

（男生1）：你說你曾一度迷失在無邊的詩海，寂寞地被困在冷冷的雨季，只因在雨中相遇的那個撐著油紙傘的女孩，只因傘下那雙透明閃亮的雙眸，嘴角輕含的淡淡憂郁，呵！結著丁香一樣幽怨的女子，竟使你許久不曾開啟的心房，如花般靜靜地綻放。

（男生2）：哦，女孩，你難道真是從中翩然而至，在這寂寞的雨季來喚醒我沉睡已久的心靈。要我怎么形容你的清純與美麗，如果你瞬間消失，我也不會驚奇，因為你的出現已是奇跡。如果你真的就此消失，我會于古朝的畫中尋你，于幽幽的池邊畫你，盡管我色彩的筆天邊勾勒你丁香花一樣的心事。

（女生1）：輕輕的，我穿過雨巷，穿過綿綿的情詩，就這樣來到飄浮著丁香花淡香的雨季，你不必驚訝，也不要多問，我只想跳出發黃的詩頁，我只想在丁香花盛開的雨季，重溫在深巷中徘徊的憂郁。盡管它只會存在于這個雨季。

（集體）：是誰，曾經用美妙的文字，敘我成溫柔憂郁的佳人；是誰，用甜甜的木蕭，奏我出丁香一樣的芬芳；是誰，用流音的古箏，彈我成千年的紅顏知音。

（師）：呵，丁香般的女孩，那是你轉身離去時的那一聲幽幽的嘆息和你明亮的眼眸中那一層淡淡的憂郁，它們已經幻化成永不消失的身影，永遠留在了每一位愛詩人的心里！好，讓我們一起走進戴望舒的《雨巷》，一起走近那丁香般結著愁怨的姑娘！

二、朗讀感受，深入鑒賞，把握基調

1、集體朗讀，初步感知詩歌的情感基調。

問：讀完全詩，你最強烈的情感體驗是什么？（憂愁的，哀傷的）

講解：是的，詩中沒有大江東去似的慷慨豪邁，也沒有涓涓細流似的輕快明麗，而是籠罩著一層淡淡的憂愁。那么，我們該用怎樣的感情基調去朗讀呢？（低沉的，感傷的）

請一生朗讀，讀出感覺；請大家評價，能否體現感傷憂愁的感情基調

2、分析意象，深入賞析。⑴ 問：詩歌為什么會讓人感到憂愁呢？通過什么表現出憂愁？

啟發：我帶著感傷憂愁的心情獨自徘徊在哪里呢？ ——雨巷

“我”的心情與活動的環境——雨巷有什么相通的地方呢？

——作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學、中學走的都是長長的青石板路。這是種優美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。從色彩基調來看，雨巷屬于暗色調，而且是在雨中，與我的心情一樣都是灰暗的、陰沉的。

請用詩化的語言來描述一下這個環境：細雨斜飛，暮色蒼蒼，雨聲淅瀝，煙雨朦朧中的雨巷悠長悠長，它遠離喧囂熱鬧，幽暗的青石板鋪成的街道濕漉漉的，透著寒氣，靜寂，蕭條，而又冷清??

⑵ 問：濕漉漉的天氣，濕漉漉的巷道，我的心情同樣也是濕漉漉的。然后我卻希望逢著一個姑娘，一個什么樣的姑娘？

引導集體朗讀第二、三、四、五、六節（提醒注意感情基調）

問：為什么說丁香一樣的姑娘呢？ 丁香這個意象有什么特點？

——丁香花開花在暮春時節，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。丁香在古詩詞的傳統意象中，往往跟憂愁結合在一起，李商隱的《代贈》詩中就有“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”的詩句，南唐李璟的《浣溪紗》中有“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”的句子，更是把丁香與憂愁聯系在一起。⑶還有油紙傘，油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環境中就能產生奇特的意象。詩中另外的物象還有籬墻。這個籬墻是頹圮的，就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。這些意象一起構成了全詩迷離飄渺的超然意境。⑷問：發揮你的想象力，姑娘為何如此感傷？

——也許她是為心愛的人兒離她遠去而苦惱心傷，也許她為生活的不幸而失意徘徊，也許，她是為理想受挫而苦悶彷徨。

解說：是啊，姑娘悄然飄過我的身旁，留下一聲沉重的嘆息，那一聲嘆息里有太多的憂傷，她明亮澄澈的眼眸中滿含著迷茫，然后，姑娘攜著一陣淡淡的幽香，像夢境般翩然而逝，漸行漸遠??。我們仿佛聽到了詩人發自內心的呼喊：能否能否請你駐足，生命的漂泊請將我一起帶上!，然而姑娘靜默的遠了，遠了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷??

3、再次朗讀，深入意境，讀出幽怨低沉的感情基調。

三、從形式美的角度感受詩歌的音樂美

解說：葉圣陶先生曾經盛贊這首詩：“替新詩的音節開了一個新紀元。”如果我們從音樂性的角度來欣賞這首詩，你有什么美的享受？

——讀起有一種一唱三嘆、迂回反復、回腸蕩氣的感覺。聽起來悅耳、和諧，讀起來像一首輕柔而沉思的小夜曲。

問：為什么會產生這樣的效果呢？

經過討論，達成以下共識：

①從全詩看，第一節和最后一節除“逢著”改“飄過”之外，其它語句完全一樣，這樣，同一主調在詩中重復出現，起結復見，首尾呼應，不僅加重了詩人彷徨苦悶的心境，也增強了全詩的音樂性。

②每一節共六行，每節押韻兩次到三次，在相隔不遠的行里重復一次韻腳，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等，有意地使一個音響在人們的聽覺中反復，這樣，就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節奏。

③另外，語言上用反復，如“哀怨，哀怨又彷徨”，“像我一樣，像我一樣地”，迂回往復，悅耳和諧，一個寂寞而痛苦的旋律在全曲中反復回響，縈繞在我們的心頭。

2、集體朗讀，感受詩歌的音樂性。

四、結合背景，解讀詩歌意象的象征意義

問：詩人這低沉的傾訴，失望的自白難道純屬是個人的哀嘆嗎？

解說：本詩寫于1927年夏，蔣介石發動反革命政變，反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們在痛苦中陷入彷徨迷惘，他們在黑暗中渴求著新的希望的出現，在陰霾中盼望雨后絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進步青年這種心境的反映。

詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點希望也消失了。“消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結著愁怨的姑娘。“詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內容，象征著詩人對理想、生和美好事物的信念和追求，也表現了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，象夢一樣來，又象夢一樣地飄逝。

雨巷應該是當時黑暗而沉悶的社會現實的象征。

姑娘應該美好理想的象征。

詩人就是在現實與理想的碰撞和失落中體驗痛苦、無奈、煎熬的進步青年，這彷徨感嘆的哀嘆是現實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影，它分明讓我們看到了一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。

五、聽錄音，再次感受這首美麗而憂傷的詩

結束語：“李杜文章在，火焰萬丈長”，詩人雖然遠離我們而去，但詩的語言正如星星的光輝，永遠閃耀在天際。每當細雨迷蒙的時候，每當你彷徨迷茫的時候，請你一定想起戴望舒的雨巷，請你一定記得在那發黃的詩中，有一位美麗而憂傷的姑娘。

附：

1、戴望舒，原名戴朝實，又名戴夢鷗，1905年3月5日出生于杭州。照西方星象學的說法,屬于雙魚座.雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現實,優柔寡斷.戴望舒就是典型的雙魚座性格。望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬.”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑.戴望舒1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《災難歲月》，一生留下了詩篇92首。《雨巷》寫于1928年，是詩人前期的代表作，這是一首既具有音樂美，又具有朦朧美的象征詩。這首詩發表后，戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。

2、現當代詩歌介紹

⑴中國現代詩歌

中國現代詩歌是指從五四新文化運動到1949年新中國成立以前這一時期的詩歌。

特點：用白話語言寫作，打破舊詩詞格律的束縛，形式上靈活自由，表現科學民主的時代內容。

第一部白話新詩集，胡適的《嘗試集》

各種流派：

初期浪漫主義詩派。以郭沫若為代表，有創造社詩人組成，著名的還有田漢。他們的是個具有磅礴的氣勢，創造的精神，心靈的激情。

“為人生”詩派。主要成員朱自清，俞平伯等。他們以“為人生”作為詩歌的核心價值，主要代表作：朱自清《蹤跡》，冰心《繁星》《春水》。

“湖畔”詩派。代表詩人馮雪峰，潘漠華。作品以抒情短詩為主，表現對愛情的憧憬和對自然的向往。代表作：馮雪峰《落花》，潘漠華《月夜》。

新格律詩派（因成立新月社，也被稱為新月詩派）。代表人物胡適，徐志摩，聞一多，梁實秋。他們提倡新詩的格律化，主張詩的音樂美，繪畫美，建筑美。代表作有：徐志摩《再別康橋》，聞一多《紅燭》《死水》。現代詩派。是新月派與象征派的合流。代表詩人戴望舒，卞之琳，何其芳等。代表作有：戴望舒《雨巷》，何其芳《預言》，卞之琳《斷章》。

中國詩歌會詩派。左翼作家聯盟領導的革命詩歌團體。發起人有穆木天，蒲風，詩歌宗旨是“捉住現實”。代表作蒲風《動蕩的故鄉》《六月流火》。

七月詩派。因胡風主編的《七月》雜志得名。只要詩人還有賀敬之，艾青，田間。代表作有：胡風《為祖國而歌》，艾青《我愛這土地》，田間《給戰斗者》。

⑵當代詩歌

第一時期：上世紀50年代至60年代。以激勵戰斗與建設的“戰歌”與“頌歌”為主。郭沫若，艾青，臧克家，田間，公劉，聞捷，都有歌頌新時代的樂章。代表作：

第二時期：上世紀60年代至70年代中葉。是當代詩歌的暗淡期。代表作有郭小川的《團泊洼的秋天》流露著憂思與激憤。

第三時期：從上世紀70年代后期至今，也被稱為“新時期詩歌”。

自上世紀80年代起，先后出現了“歸來者詩群”“朦朧派詩群”“新邊塞詩群”，“新生代詩群”。我熟悉的影響較大的是朦朧派詩群，北島《》，顧群《》舒婷《致橡樹》《雙桅船》。

⑶外國詩歌

第一階段：遠古時期（前40世紀到5世紀）

第二階段：古希臘、羅馬時期（前8世紀到公元5世紀），荷馬史詩《伊利亞特》《奧德修》

第三階段：中世紀（5到15世紀），也稱圣經詩歌時期第四階段：文藝復興時期（14到16世紀），偉大的詩人有英國的莎士比亞，意大利的彼得拉克等。

第五階段“古典主義時期（17到18世紀）。有彌爾頓、伏爾泰等詩歌名人。

第六階段：浪漫主義時期（18到19世紀）。英國湖畔派詩人華茲華斯等，拜倫《恰爾德哈羅爾德游記》雪萊《解放了的普羅米修斯》；法國有雨果；俄國有普希金，萊蒙托夫；美國的惠特曼《草葉集》匈牙利的裴多菲。

第七階段：19世紀以后，現實主義、象征主義、唯美主義、意象派超現實主義、先鋒派等層出不窮。

再別康橋

徐志摩 教學重點：

感受《再別康橋》內容上的詩意美和人情美，品位藝術上的音樂美，建筑美，繪畫美。

教學過程

一、朗讀《再別康橋》

1、了解徐志摩（問答式）

從剛才的介紹中知道，他是新月派詩人。看過電視劇《人間四月天》《標題出自林徽因的同名詩歌》嗎？將它與三個女人的感情糾葛，張幼儀，林徽因，陸曉曼，他比較風流，中國有一不太好的傳統，一成了名人，缺點也成了優點；不過因為感情豐富，所以才能寫出好作品，兩方面應該分開評價。他因飛機失事去世。他對新詩貢獻很大，還做過大學教授，那個時代的人，很多20幾歲就做了教授，比如胡適。朱光潛的文章里講過，人不一定要寫詩，但要有詩情。

2、同學齊讀，老師指導

插問：標題為什么是“再別”？

“康橋”即劍橋，1920年——1922年，徐志摩在劍橋大學皇家學院做旁聽生，學習政治。之后他寫了詩歌《康橋西野暮色》（1922）；《康橋再會吧》《康河晚照即景》（1923），散文《我所知道的康橋》（1926）。1928年秋，他重訪康橋，在回國途中輪船上寫這首詩。他對康橋的感情是非常深厚的。在他的心里，康橋是他的精神家園。

范讀第一段：

作別——西天的云彩。問：為什么在這里停頓？表現依依不舍。

同學再讀第一段。

大家自由讀，體會感情。

請一女生，一男生分別朗讀，談談處理理由。

老師朗讀，大家評價，討論設計理由。

3、分段朗讀指導

同學一段段朗讀，老師與一朗誦水平高的同學做朗讀指導。

第一段：讀第一節，借用詩中的那個詞作基調？“輕輕的”——留戀，對喜愛的東西總是輕拿輕放。

第二節：大家讀，學生評為評價。老師指導：“金柳”，“金”要重一些；“新娘”要有幸福感；“波光里的艷影，讀時眼前要有一片波光，“蕩漾”讀得輕柔；

第三節：請學生評委講講如何讀。

“油油的”停頓一下；“甘心”重一些，第三句稍微輕一些。

第四節：“天上的虹”要讀得快一些，“彩虹似的夢”要讀得重一些，聲調要高昂一些。

第五節：應該明朗一些

第六節：“悄悄”慢一些，后面停頓一下：不帶走一片云彩。

3、大家有感情的齊讀

第二課時

教學要點：體會詩歌的繪畫美、音樂美、建筑美。

教學過程：

一、了解詩中內容大意。

全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發了對康橋依依惜別的深情。

第1節，連用三個“輕輕的”，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調。第2節，岸邊柳樹倒映在康河里的情景。夕陽照射下的柳枝，鍍上了一層嫵媚的金色，枝條隨風輕輕搖擺，像一位美艷的新娘。浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照耀下的柳樹，充滿了依戀的柔情。在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關系。他選擇了柳樹最美的時刻，把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。

第3節，康河里的水草隨微波起伏。綠油油的水草在柔波中招搖，仿佛向詩人招手，使人受到感染，情愿做一條水草，成后康河輕波的愛撫。道出了詩人對康橋永久的戀情。

第4節，寫榆樹下的清潭（拜倫潭）及由此引發的聯想。清泉倒映彩虹，五彩斑斕。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風光中。青荇。青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。清泉是一種顏色，虹是五顏六色，怎么比？（余霞的倒影，以虹形容夢想，為下句作鋪墊）；為什么在國外的河里做水草？（表達喜愛，愛國和愛地球其他地方的美景不矛盾，理解不能狹隘）

第5節，詩人感情達到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節，詩人由幻想回到現實。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復歸和沉浸于寂然。夏蟲。連蟲子也在這寧靜而充滿深情的意境里扮演了重要的角色，它仿佛知道詩人的心聲，為他它停止了夏夜的例行歌唱。在有情人的筆下，蟲聲會報春，“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠紗窗”；花鳥會哭泣，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”與上面的詩句有異曲同工之妙。

為什么不能放歌？

詩人為離別創造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執手叮嚀，或牽衣頓足，總有“傷離別”的味道。這首詩卻“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的環境，增加了飄逸的成分。而且，選取的景物都是自然的，避開人間煙火，有一種脫俗的清新感。詩歌表達了一種微波輕煙似的、淡淡的離情別緒。

第7節，跟開頭呼應。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來。為什么說“不帶走一片云彩”？云彩本來就不能帶走。（這種夸張手法，表露出作者不愿驚動他心愛的康橋的一片溫柔情意）

二、在回憶往昔、揮別康橋的過程中，作者的感情經歷了怎樣的起伏波動呢？

開頭“輕輕的來”，奠定了作者對康橋的依依不舍之情，“金柳”“青荇”兩節進一步表達對康橋的無限依戀；拜倫潭里“沉淀著彩虹似的夢”，依稀可以想見當年的豪情壯志，而這些如今都已成幻夢，令人惆悵不已；“撐篙漫溯”“放歌星輝”是在想象將對康橋生活的再一次重溫，也將詩人的感情提升到了最高點；但轉眼間回到現象，“忽然間想起這是一個分手的夜”，無限惆悵重回心中。而對康橋的依戀之情貫穿始終。

三、本詩的音樂美和建筑美

1、音樂美：對詩歌的音節而言，瑯瑯上口，錯落有致，都是音樂美的表現。

押韻，音節和諧，節奏感強：“輕輕的”有輕微跳躍的節奏，展現了一個緩步飄然而去的形象。

回環呼應：首節和末節，語意相似，節奏相同。

2、建筑美：節的勻稱和句的整齊。

這首詩共七節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，字數也大體相同。

其次，詩人為離別創造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環境，排除了離別中國“傷別”而產生的沉重感，增加了飄逸的成分。

第三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

獨特的構思，來自詩人對個人自由天性的追求，從一個側面表現了“五四”以來的時代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發現的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的題力，“我”想化人康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。

第五篇：原創詩兩首

古老的大陸

賴偉榮

一片古老的大陸，曾生存著美麗的精靈。然而，卻因這片天地的主宰者的自我混亂

而崩塌

日月星河沒有了，大山沒有了，江河沒有了，最美妙的生命也沒有了。崩塌之后，會是什么？

是再次的循環，抑或是萬古的荒涼

但不論如何，這片美麗的大陸，曾經存在過！

英雄的劍

（一）賴偉榮

這是一把英雄的劍，曾經，它削鐵如泥，它的主人，一位曠世奇才，曾帶著它闖蕩江湖，它和它的主人曾創下無數的神話。

然而，如今

它的主人失去了往日的功力，而它的光芒，亦隨著時間的消磨，日漸黯淡，它開始生銹，它的主人也似乎失去了生機，誰能想到，他們，也曾風華絕代！

英雄的劍

（二）賴偉榮

這是一把英雄的劍，它

已銹跡斑斑 似乎

隨意的一擊就能讓它解體

但，誰能想到

它的主人，曾是風華絕代之人物 它在等待，等待它的下任主人，下一個傳奇，一旦他出現，它又將煥發出無窮的力量，再成萬古神兵！