第一篇：2、《詩兩首》

2、詩兩首 雨 巷（戴望舒）

一．教學要求

1、教學要求

①、了解戴望舒的創作道路以及對中國新詩作出的獨特貢獻，學習白話新詩音樂美的審美特征。

②、掌握《雨巷》一詩的思想感情和藝術特點。

2、學習要點

(1)題解關鍵詞:

原名戴夢鷗；參與編輯《新詩》雜志；主編香港《星島日報》副刊《星座》等；著有詩集《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》、《災難的歲月》等。

(2)內容提示：

此詩寫于1927年夏，正是蔣介石制造的白色恐怖籠罩著整個中國，原先熱烈響應革命的青年，一下子從火的高潮墜入夜的深淵。但依然渴求著新的希望在陰霾里飄起。因此詩歌以“雨巷”為題，以“丁香般的姑娘”為中心意象，反復詠嘆，反復求索，整首詩情被迷茫的凄風苦雨和微茫的希望交織出夢幻朦朧的意境。戴望舒將中國古典詩詞的優美意境與法國象征派詩人魏爾倫的音樂美融為一體，創作出了被葉圣陶稱為“替中國新詩開了新紀元”的《雨巷》，為初創期的中國白話新詩作出了獨特的貢獻。

二、教學內容與步驟

（一）作者簡介

戴望舒（1905——1950），浙江杭州人。現代派象征主義詩人。1924年考入上海大學文學系，1925年轉入震旦大學法文班，1928年發表成名作《雨巷》，1932年參加施蟄存主編《現代》雜志的創作，并成為30年代“現代派”詩人群體的領袖。《雨巷》最初發表在1928年《小說月報》上，引起很大反響，葉圣陶稱《雨巷》“替新詩的音節開了一個新紀元”，戴望舒也因此詩獲得“雨巷詩人”的稱號。詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災難的歲月》。早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風顯的明朗、沉摯。

(二)背景簡介

《雨巷》產生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進步青年這種心境的反映。

戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過。“四，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。（《望舒草/序》）他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。

（三）意象情感

全文當中有哪能些意象？有何作用？

明確：有6個

背景道具：雨巷

油紙傘

丁香 籬墻

人物形象：我 姑娘

油紙傘：未做具體的描寫，給讀者以想像空間。油紙傘本身就有復古，懷舊，神秘，迷蒙的特點。而且和雨巷很好地接合起來了。時間是暮春，在寂寥的下著小雨，憑添了一份冷漠，凄清的氛圍，撐著一傘風雨獨立消魂的形象，把它放于獨特的環境中能產生獨特的意象。

雨巷：小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙細雨，意境充滿了朦朧美。

籬笆墻：這個籬笆墻是頹圯的，就是讓人有種哀怨，凄涼的氛圍。丁香：整首詩說不清道不明的迷蒙意境都源于“丁香”二字。丁香形狀像結，開在暮春時節，易凋謝。開花為白色或紫色。

丁香姑娘：美麗高潔

哀怨彷徨

丁香先生：獨自彷徨

表面上是說姑娘,實際上是在說詩人自己。他因為理想難以實現,心情是冷漠,凄清又惆悵的。雖然理想渺茫難以實現，但詩人仍然懷著對理想的追求和憧憬。（詩人繼續追尋著丁香一樣的姑娘。）

詩中的“我”在寂寞的雨巷中“彷徨”。希望逢著一個丁香一樣的顏色丁香一樣的芬芳又帶著淡淡憂愁的姑娘，這個姑娘仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時又希望自已也能找到出路，但是連這最后一點希望也消失了。“消散了她??眼光”，而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個丁香一般的結著愁怨的姑娘”。詩人將丁香一般的姑娘，寫得那般清雅凄美，飄渺，哀怨。表現了詩人對理想，人生和美好事物的追求。也表現了理想幻滅后空虛和傷感的心境。

詩人把美好生活摩擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，像夢一般美，又像夢一般遠去。

（四）本詩主題

《雨巷》是詩人傷感寂寞心靈的痛苦歌唱。詩人借“丁香一樣的姑娘”表達一種追求美好理想的愿望，以及理想幻滅后的空虛和傷感，從而反映了詩人對現實的不滿和失望，也是當時不滿現實又找不到出路的知識分子共同的復雜內心世界的表露。

（五）探究活動： 原因探究

1、失戀的痛苦： 在愛情上，戴望舒第一次的戀愛在1927年，他愛戀著同學施蜇存的妹妹，后來戀愛失敗了，戴望舒十分痛苦。

2、現實的黑暗 《雨巷》產生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。“四，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。

（六）藝術特色

本詩鮮明地體現了戴望舒早期詩歌的創作特色。

1、它采用了象征手法：丁香一樣的姑娘

丁香姑娘的美麗高潔——美好的理想和愿望

丁香姑娘的哀怨彷徨——理想難以實現

丁香姑娘的飄然離去——理想的幻滅

2、優美的音樂旋律。

全詩回蕩著一種深沉的舒緩悠揚的旋律。正如葉圣陶所說，《雨巷》是“替新詩的音節開了一個新的紀元”。

①詩行的頓數基本為三頓。加上詩歌語言的音質配合，因此讀起來有舒緩悠揚的效果

②單字頓都設置在詩的首行。一開始就拉長了這個字的韻尾，起著一種強調、舒緩的效果。

③復沓句式的妙用。

第三節:“象我一樣”“象我一樣地”.第四節:“象夢一般地”“象夢一般地凄婉迷茫”.這些連貫的上下句式，可以說是詩歌內在的巧妙拉長，形成了詩歌回環疊唱的效果，使閱讀時有起勢—強調—飛躍的遞進效果。

復沓也表現在《雨巷》首尾兩節上，從而使詩歌節奏顯得整齊和諧。

④詞的重疊運用。

有時在同一行詩中，如“悠長，悠長”;有時在兩行詩的隔開處，如“哀怨，哀怨又彷徨”;有時在詩節的分開處，如二、三節間的“彷徨”。

詞的重疊把時值相同的停頓復沓化了，從而形成了舒緩悠揚的節奏。

⑤壓韻的位置錯綜變化。

（七）基

調――低沉幽怨傷感

（八）歌曲欣賞：雨

巷

江濤

三、小結并布置作業：《步步高學案》第二課時作業

再別康橋（徐志摩）

一、教學要求：

（一）、教學目標：

1、基礎知識目標：了解新文人詩內涵。

2、思想教育目標：志摩感情方式與個人的體驗。

3、能力培養目標：新詩的欣賞方法。

（二）、教學重難點：

1、詩人獨具特色的意象選擇。

2、《再別康橋》音樂美、建筑美。

二、作者簡介；

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學與郁達夫同班。1916年考入北京大學，并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學、清華大學教授，經常發表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結婚，1927年在上海光華大學任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應胡適之邀，到北京大學任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。作為中國現代文學史上著名的資產階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲、詩圣并不過分，茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代詩人”，他以后的繼起者未見有能與之并駕齊驅的。他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學生的贊賞與愛戴，他對愛情的執著追求雖為文壇風流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學！”在他的許多朋友中，包括師輩的梁啟超、同輩的郁達夫、陳西瀅、劉海粟等，亦包括晚輩的陳夢家、沈從文等，沒有一個不贊賞佩服他的才華和品行的，正如沈從文所言：“他那種瀟灑與寬容，不拘迂，不俗氣，不小氣，不勢利，以及對于普遍人生方匯百物的熱情，人格方面美麗放光處，他既然有許多朋友愛他崇敬他，這些人一定會把那種美麗人格移植到本人行為上來。”足見他的人格魅力所在。作為新月社的靈魂人物，他的詩歌創作的成就當奉為本世紀文學之圭臬，但他的散文風格也是一有風格，陳西瀅、沈從文、梁實秋、周作人都曾一致稱贊他的文章華采之美，他的學生們更是推崇備至，趙景深認為像徐志摩那樣“文彩華麗，連吐一長串珠璣的散文作者，在現代還找不到第二個。”甚至有人認為他的散文的獨特風格則“是詩的一種形式。”無論如何，徐志摩的散文是有其獨特之韻味的。胡適說徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一 個是美。的確是一語中的。作為一個資產階級的充滿著詩人氣質的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。在他的散文中，我們不難看出，他在以英美的民主度量中國國情時的尷尬與滑稽，而在這之下，同時亦藏著一個知識分子的拳拳愛國之心。徐志摩不但愛情上是一個“情種”，在政治上亦是個赤子。他的許多散文揭露社會黑暗，抨擊時弊，表現了資產階級文人慷慨激昂的人道主義情感。當然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達夫之練達及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢著飽滿的激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛快淋漓，決無纏綿有泥淖之感。我不知道徐志摩是還有“戀月”情緒，月亮作為一種愛情的象征物，在他的心目中永遠成為一種美好的凝結迪在他的散文《鬼話》中有所闡釋。頌月、戀月、賞月在徐志摩有散文中屢見不鮮它正好與其愛情的贊美詩句形成珠聯壁合的內在勾連，不僅構成了徐志摩詩的靈魂。在徐志摩的愛情書簡中，那一時被人傳揚的《愛眉小札》里熾熱的愛情火焰曾燃燒了多少青年的熱血。在這些篇什中，真正體現了這位愛情大師對愛情執著追求時的那種天真與浪漫。徐志摩的詩文都是風格迥異于他人的，他就像追求美麗的女子那樣，首先看中的是 華美的外表，儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說：“內涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒來一些現代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術。”這正道出了徐志摩為人為文的風格，語言的華彩，夸飾的造句直接構成了他散文的外在美，再與之澎湃的內在激情相匹配，儼然是一個灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。或許正是因為他太注重外表之美，形式之美，而忽視了人生內涵的鍛造，使他的詩文有時進入虛幻與頹廢境界，當然，即便是表現這樣的內涵，同樣也橫溢著他那華麗外表之美。這印證在他的愛情生活中亦是如此，他與陸小曼的后期愛情出現的危機，同樣也是他一開始只注重外在美的結果吧！

陸小曼（1903—1965），名眉，江蘇常州人。自幼聰慧，父親陸定為日本帝國大學伊藤博文得意門生。國民黨元老，曾任國民黨參事、賦稅司長等職。陸小曼從小跟隨父親在京學習，精通英法兩國文字，并擅長中國畫，造詣較深。如果單憑她的才藝和悟性，陸小曼如果專心致志做學問或專事繪畫、文學，那么他必定成為中國現代文藝界中的著名大家。可惜她沉湎于十里洋場的燈紅酒綠和聲色犬馬，荒了學問，疏了文字，淡了丹青，把個好端端的事業葬送于大煙白面的吞云吐霧之中。即便如此，陸小曼的才氣亦是難以掩沒的，就在徐志摩臨終前還大為贊賞她的山水畫長卷是難得的靈秀之作，徐志摩說：“小曼若能奮進，誰不低頭。”從文章來看，寥寥數篇紀念文章和一本《小曼日記》，就足以看出她在文字上的功夫和才氣。那聲情并茂的語言，那飛動靈逸的辭章，非一般仕女閨秀所能，沒有扎實的文學功底，沒有靈動的才情和敏悟，是不可為之的。如果我們僅僅把陸小曼的沉淪說成是外因的誘惑則是不客觀的，她與徐志摩的結合并沒有能激發其創作的靈感和欲望，足可見人的惰性是難改變的，我們只能在這支離破碎的篇什中，興嘆一輪美麗的新月徐徐地沉落，無可挽回地沉落。

三、作品簡析：

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。徐志摩留學英國兩年，大部分時間在此度過。這是他一生最美好的時光。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。說得太傷感于事無補，寫得太淡漠未免矯情，還是灑脫一些好。于是詩歌的第一節，便三次用了“輕輕的”，這個形容詞，顯得節奏輕快、旋律柔和，既抒發了詩人對康橋依依不舍的淡淡憂愁，又定下了全詩哀而不傷的基調。接下去二、三、四節，直接描寫了康橋的迷人景色，表現了詩人對康橋的具體感受和留戀，“河畔的金柳”，像夕陽中的新娘，對康橋的愛何等濃烈，又何等溫柔。（河，指流過劍橋大學的康河。徐志摩稱：“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水。”）“在康河的柔波里”，詩人“甘心做一條水草”，對康橋的依戀何等強烈，又何等纏綿。“天上虹”倒映在清泉中，二者交相輝映，康河更加美麗；而美夢“揉碎在浮藻間”，又散發出一縷淡淡的哀傷，大約是回國幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時的理想，現在再返康橋，重新尋夢來了，（“夢”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的，然而詩人的康橋之夢居然下了“沉淀”一詞，可見詩人對康橋記憶之深重。）于是詩人緬懷起昔日暢游康河的情景：“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，“滿載一星輝”，在星空中“放歌”，是回憶，也是憧憬，詩人不能自已，感情達到了沸點??然而畢竟是夢，星輝終究不能長存于天際，離別是注定了的。（從上節的尋夢，回到離別的現實中，一個但字表現出心緒的轉折與起伏，在緩緩的總體情調中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法，使之詩意上有一次呵成的效果。）現實使詩人的歌聲降下了調子，只能吹起笙簫。而草木有情，“夏蟲也為我沉默”，整個康橋都寂靜了下來。這里交織著依戀、無奈、惆悵等種種復雜感情。最后詩人“悄悄”的走了，從第一節“輕輕的”變為第七節的“悄悄的”，在原來輕柔的感情中，又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，又顯得比“輕輕的招手，作別西天的云彩”灑脫，毫不猶豫，不為感情所纏，適可而止。詩人仿佛在悉心呵護一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統一地在一起。這首詩從思想內容上來說，只表達了一種微波輕煙似的情緒，社會投影很模糊，表現不出五四時代的時代精神。然而這首詩感情真摯，意境深邃。詩人很懂得主觀情緒和客觀景物和和諧融合。他筆下的康橋是有生命有靈性的，帶有詩人柔和飄逸的風度，與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷又不是直白的顯露，它是熱烈而有分寸；淡淡起頭，又淡淡結尾，卻包含了多少復雜情緒，使人產生豐富的聯想和回味。其次此詩語言清新，富于音樂美。這首詩的語言有著突出的淺白流暢的特點，但又深得錘煉功夫，不露雕琢痕跡。詩中各個比喻，新鮮準確，形象生動，一發都宛如流水一樣自然淌出，毫無當時新詩歐化的傾向。作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關于 新詩的“三美”主張。而在詩的音樂美上，他又有自己的獨創性。除了節奏整齊，押韻和諧之外，他又強調音節的波動性，注意完整的音樂旋律。《再別康橋》音節抑揚合度，聲調回環反復，全詩構成一闋完整的樂曲，在藝術上達到了爐火純青的境地。

四、整體構思與思路

1、提示：自古寫離別詩之作可以說是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰山在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

啟發：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對象特別）

繼續啟發：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？（沉重）就是詞中所說的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環境，排除了離別中因傷別而產生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書：營造的氣氛輕松）

再啟發：設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什么樣的情景呢？照一般情況設想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。（意象的選擇新穎）

2、全詩共七節。

第一節最引逗我們情思的是那三個“輕輕”，使我們體會到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現在一個“靜”字。三個“輕輕”是詩人對康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏于內心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現，并為全詩確定了情感基調。第二節至第六節則是作者情感，思緒發展變化的一個全過程的典型概括。夕陽中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現入詩人的眼角，使他不由自主的轉頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢！本來就充滿夢幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢，但現實使詩人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩人所愿。而此時的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。最后一節，與第一節呼應，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩表。詩人以優美的意象，寧靜平和的心態，寫了對康橋深深的眷戀之情。

五、整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）

（一）提示：自古寫離別詩之作可以說是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

啟發：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們要重點賞析的部分。

（二）從詩歌的意象入手賞析詩歌。提問：

A、本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？

明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

B、學生討論這些意象的選擇有什么作用？

明確：

詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當的意象選擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

（三）從詩歌的形式入手賞析詩歌。

探究活動：《再別康橋》是如何體現“三美”的？

《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。

1、繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說??作者通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。

2、音樂美，是對詩歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現。

A、押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。B、音節和諧，節奏感強。

C、回環復沓。首節和末節，語意相似，節奏相同，構成回環呼應的結構形式。

3、建筑美，是節的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。

（解說：在詩歌的形式美賞析方面，結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學主張，所以作這三方面的點撥。教師重點講析繪畫美。

六、總結并布置作業：《步步高學案》第二課時

第二篇：詩兩首 2

《詩兩首》導學案(學生版)

主備：胡建明 審核：

學習目標

1、理解詩歌所蘊含的人生哲理，學習詩人對待生活的積極態度。

2、感受并欣賞詩歌親切說理的語言風格。

3、背誦詩歌。

第一課時

一、學習內容：《假如生活欺騙了你》

二、走近作者

普希金，俄羅斯偉大的詩人，小說家，史稱“俄羅斯文學之父”，俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。

這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈詩的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀念冊上的。那里俄國革命正如火如荼，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。

三、自主學習

1、給加點的字注音，根據拼音寫上漢字。

憂郁（）

瞬息（）yùn（）含 kuài zhì（）人口

污rǎn（）

2、用詩中句子回答。

（1）當生活欺騙了你時，你將怎樣？

（2）在苦惱之時，要學會怎樣？

3、試用勸慰的語氣和暗下決心的語氣朗讀詩歌兩遍。

二、合作探究、展示交流

1、如何理解題目“假如生活欺騙了你”？

2、詩人在詩中闡明了怎樣的人生態度？請結合你感受最深的詩句說說你曾有過的體驗。

3、如何理解“而那過去了的，就會成為親切的懷戀”這兩句詩的含義？

4、面對逆境，我們就只耐心等待，而不予抗爭嗎？

5、這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵自己的座右銘。

三、當堂檢測

1、仿照《假如生活欺騙了你》第一節，續寫下面的詩句。

假如生活捉弄了你，2、背誦詩歌。

第二課時

一、學習內容《未選擇的路》

羅伯特·弗羅斯特(1874—1963)，美國詩人，生于加利福尼亞州。他徒步漫游過許多地方，被認為是“新英格蘭的農民詩人”。其代表作有詩集《少年的意志》《白樺樹》等。

一、自主學習

1、讀準下列字音：

幽寂（）

涉（）足 綿（）萋萋（）

佇（）立

弗（）

2、朗讀背誦

二、合作探究

理解詩意

（1）請反復讀幾遍全詩，思考詩中的“路”有什么含義？

2、用簡潔的語言概括每小節的意思。找出詩中最令你感動的詩句或詞，談談你的體會。

3、詩人雖然寫了自己所選擇的路，但重點都放在未選擇的路上。詩題也表明了這一點。既然是選擇，為什么重點又寫未選擇呢？

三、小結感悟

1、學習了這首詩，你從中悟出了什么道理？

2、了解象征、比喻

3、積累聯想

古今中外許多詩人作家，對“路”都有過精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。請根據你的積累，另寫出兩條關于“路”的名言警句。

四、當堂檢測

1、寫出下列各詞的同義詞：

憂郁（）

鎮定）

懷戀（）佇立（）

幽寂（）

延綿（）

2、按要求默寫：

（1）《假如生活欺騙了你》這首詩中，表達了詩人對未來向往勇于面對現實的詩句是

（2）《未選擇的路》這首詩中，詩人選擇另一條路的原因是

它芳草萋萋，十分幽靜，顯得更誘人，更美麗

《詩兩首》導學案(教師版)

主備：胡建明 審核：

學習目標

1、理解詩歌所蘊含的人生哲理，學習詩人對待生活的積極態度。

2、感受并欣賞詩歌親切說理的語言風格。

3、背誦詩歌。

第一課時

一、學習內容：《假如生活欺騙了你》

二、走近作者

普希金，俄羅斯偉大的詩人，小說家，史稱“俄羅斯文學之父”，俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。

這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈詩的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀念冊上的。那里俄國革命正如火如荼，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。

三、自主學習

1、給加點的字注音，根據拼音寫上漢字。

憂郁（）

瞬息（）yùn（）含 kuài zhì（）人口

污rǎn（）

2、用詩中句子回答。

（1）當生活欺騙了你時，你將怎樣？

（2）在苦惱之時，要學會怎樣？

3、試用勸慰的語氣和暗下決心的語氣朗讀詩歌兩遍。

二、合作探究、展示交流

1、題目“假如生活欺騙了你”是什么意思？

“假如生活欺騙了你”是指在生活中遭遇到了艱難困苦等不幸。詩人寫這首詩時正遭流放，正處在不幸的逆境之中。

2、詩人在詩中闡明了怎樣的人生態度？請結合你感受最深的詩句說說你曾有過的體驗。

詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時候要善于忍耐，一切都會過去，我們一定要永葆積極樂觀的心態；生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。

3、如何理解“而那過去了的，就會成為親切的懷戀”這兩句詩的含義？

詩人在這里是要強調一種積極向上的人生態度，而反對悲觀消極的人生態度。從另一個角度來說，人生的體驗是豐富多樣的、積極樂觀的，各種體驗都是一筆寶貴的人生財富，都有利于把握人生。

4、面對逆境，我們就只耐心等待，而不予抗爭嗎？

這應該是作者那時那地的處境，使他只能等待，事實上，他只要滿懷希望地等待就是一種抗爭。我們今天碰到困難，應該迎難而上，滿懷信心地去征服困難。

5、這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵自己的座右銘，三、當堂檢測

1、仿照《假如生活欺騙了你》第一節，續寫下面的詩句。

假如生活捉弄了你，不要消沉 不要哭泣

2、背誦詩歌。

第二課時

一、學習內容《未選擇的路》

羅伯特·弗羅斯特(1874—1963)，美國詩人，生于加利福尼亞州。他徒步漫游過許多地方，被認為是“新英格蘭的農民詩人”。其代表作有詩集《少年的意志》《白樺樹》等。

一、自主學習

1、讀準下列字音：

幽寂（）

涉（）足 綿（）萋萋（）

佇（）立

弗（）

2、朗讀背誦

二、合作探究

理解詩意

（1）請反復讀幾遍全詩，思考詩中的“路”有什么含義？

詩的表面是寫自然界的道路，實則借寫自然界的路來表達詩人對人生之路的思考。這里其實運用的是文學藝術上常用的象征手法。

2、用簡潔的語言概括每小節的意思。找出詩中最令你感動的詩句或詞，談談你的體會。佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惘——多年后的回顧、嘆息

3、詩人雖然寫了自己所選擇的路，但重點都放在未選擇的路上。詩題也表明了這一點。既然是選擇，為什么重點又寫未選擇呢？ 見教參“問題研討”

三、小結感悟

1、學習了這首詩，你從中悟出了什么道理？

答案不求一致。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經過自己的思考，作出獨立自主的選擇。

2、分清象征與比喻的概念。什么是象征？象征跟比喻有什么區別？

象征：用具體的事物表示某種特殊的意義。明確：所謂象征，就是在文學作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。

比喻，用有類似點的事物來比擬想要說的事物，以便表達得更加生動鮮明。象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法，象征一般要統攝全篇，而比喻只在個別語句、語段中起作用。出示兩首詩，讓學生判斷這哪一首詩用了象征，哪一首詩用了比喻？“我靠長矛揉制面包，弄到伊斯瑪洛酒，我將這酒飲盡，然后倚靠著這支長矛。”——阿爾基洛斯科《詩人之矛》象一顆山上的風信子，被牧人用腳踏了又踏，卻在地上開出紫花。——薩福《新娘》本詩的美正體現象征的運用上，詩人用非常普遍的形象來闡述自己的觀點，打動了讀者的心扉。首先明確概念，再由教師闡述兩者區別

3、積累聯想

古今中外許多詩人作家，對“路”都有過精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。請根據你的積累，另寫出兩條關于“路”的名言警句。

四、當堂檢測

1、寫出下列各詞的同義詞：

憂郁（憂傷）

鎮定（鎮靜）

懷戀（懷念）

佇立（站立）

幽寂（幽靜）

延綿（蜿蜒）

2、按要求默寫：

（1）《假如生活欺騙了你》這首詩中，表達了詩人對未來向往勇于面對現實的詩句是

一切都是瞬息，一切都將會過去，而那過去了的，就會成為親切的懷念

（2）《未選擇的路》這首詩中，詩人選擇另一條路的原因是

它芳草萋萋，十分幽靜，顯得更誘人，更美麗

第三篇：《詩兩首》教案2

詩兩首·教案 《雨巷》多媒體課教案

教學目的: 體會詩歌創造的朦朧迷離,低回動人的意境。教學設想: 把握中心意象，深入體會詩歌情感。教學步驟:

一、導入：

今年夏天有一個很明顯的天氣特征,是什麼? 生答：“多雨！”

一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的.雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準確把握，用語言傳神地表達,“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點,下面,就讓我們共同走進《雨巷》。

二、作者簡介

“雨巷詩人”的大名我們早已聽過,有誰知道作者的基本情況? 根據學生回答總結:戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬.”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑.戴望舒出生于3月5日,照西方星象學的說法,屬于雙魚座.雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現實,優柔寡斷.戴望舒就是典型的雙魚座性格.三、詩歌賞析: 1.有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》.師配樂朗誦.2.欣賞完了這首詩,我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力,那么,你們覺得這首詩美在何處? 有好幾個男生脫口而出“丁香一樣的姑娘美!”(生笑)這個姑娘美在何處?她長什么模樣,穿什麼衣服?(生安靜)無從知道,那何以見得這姑娘的美? 3.從文本中,我們只知道她是一個“丁香一樣的姑娘”（板書：丁香）丁香是什麼樣的呢，有同學見過嗎(展示丁香圖片)？

丁香,又名紫丁香.春季開花,花紫色,密集成圓錐花序.有淡雅細沉的香氣.因為它的高潔與冷艷,文人墨客把它作為哀婉、愁怨、惆悵的象征反復吟詠，古來已久。唐代詩人李商隱有詩曰：“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。”唐中主李璟詞曰：“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。”可見，丁香在古典文學當中是個“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。那么，丁香一樣的姑娘會是個什么樣子的姑娘呢？

生1：應該是一個纖弱的、優雅的、楚楚動人的、惹人愛憐的小家碧玉。生2：應該是憂郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

同學的描述很形象生動，這樣一個動人的姑娘，我們忍不住都想看一看她那俏麗的臉龐，看一看她到底長什么模樣呢？

我們看不到，就連詩中的我也看不到。因為，姑娘打著一把油紙傘。我想請同學們注意這把油紙傘。（板書：油紙傘）大家最早聽說油紙傘是在哪個故事里？

生齊答：《白蛇傳》。

油紙傘出現在白娘子初遇許仙的旖旎傳說里，出現在丹青繪就的江南煙雨中，出現在少女玲瓏的舞蹈中，也出現在歌曲動聽的旋律中，不知不覺當中，油紙傘已經定格為美的背景、美的點綴。現在，這把油紙傘出現在丁香姑娘的肩頭，我們單只看到傘，已經覺得它很美，那么它點綴的姑娘呢？

生：肯定更美！

油紙傘的出現是有條件的，這個條件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎樣描繪春雨的？

生：像牛毛、像花針、像細絲，細細的、密密的。

宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”春雨也是一個惹人閑愁幾許的經典意象.(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對雨的喜愛推向了極至：像一幅微微泛黃的舊水墨畫，自在飛花、無邊絲雨之中，一個長發披肩的女子，從雨巷中裊裊走來，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷嫣然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。4.至此，丁香姑娘已經成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往，那么，我們是不是可以說，這個美好的令人向往的姑娘就是詩人愛情向往的象征？

生回答，師歸納總結：既是又不是。丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情，可能是青年時未酬的壯志，可能是年少時青澀的一個愿望，也可能只是對曾經偶遇的少女倩影的空自懷戀，所以，丁香姑娘是一切轉瞬即逝的美好事物的象征，美好回憶的寄托。

詩人只是通過她來表達這種對于美好事物的飄忽短暫、轉瞬即逝的痛惜和追憶，念念不忘卻又無從把握，只剩下淅瀝春雨中的深深追憶，只剩下物是人非之后的無可奈何。盡管全詩沒有一句直白的情語，但情語卻已洇染在委婉的景語之中了。同學們總結一下，詩歌表達了怎樣的情感？

生回答，師歸納總結：對丁香姑娘的期盼，對眼前現狀的迷茫和對往昔之美的深深追憶。

四、延伸拓展：

其實，對美的追憶和留戀是人類共同的情結，古今中外，概莫如此。同學們能否聯系一下自己的閱讀和欣賞的經驗，談談自己的理解？ 學生踴躍發言：

生1：李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”（教師點撥）這段感情早已經逝去了，只剩下當事人面對著多少年后的物是人非來深深的懷戀，然而無論心里有多少痛惜，曾有的深情卻也無可挽回了。當初怎么就不知道珍惜呢？

生2：王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人，“給我一剎那，對你寵愛；給我一輩子，送你離開。”（教師點撥）兩個人的交會只有一剎那，于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后，用漫長漫長的一生來回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。

五、布置作業：

1.熟讀成誦，在反復誦讀中深入體會作者的感情。

2.聯系自己的情感體驗，寫一篇隨筆，寫下自己對某件往事、某人某物的回憶。

雨巷(教案)

一、教學目標

1.通過掌握意象來把握意境的營造 2.體會“丁香姑娘”的象征義

二、教學設計

（一）教學難點、重點 1.學習象征的用法 2.體會本文的象征意義

（二）教學方式：感悟法、朗讀法、啟發式

（三）課時安排：2課時

（四）預習要求：熟讀課文 第一課時

一、教學內容

1.通過朗讀來細細品味本文的意境 2.通過細節來進一步體驗感知

二、教學步驟

（一）聽錄音，整體感受

課文讀完了，我們感覺到什么了嗎?這首詩美嗎?是一種什么樣的美?（只需靜思）

（二）放背景音樂，共同朗讀體會

我們感覺到這首詩很低沉、傷感，充滿著愁緒和無奈。我們被這種感覺控制住了。這首詩很美。為什么讓人難受的詩也美呢?我們還能舉出曾讓我們難受過，但又深深地被它打動過的人、事和作品嗎?對。每個人都有這種體驗。不只是讓人愉悅的東西才美，讓人感傷、感悟的東西有時更具美的力量。大千世界，美是無限豐富的。

（三）由意象體驗意境

我們體驗到了這首詩的低沉、哀怨和無奈。我們也認定了這首詩是美的。那么，我們的感覺和體驗是如何獲得的?我們為什么認為它很美呢?（意象）

意象：雨巷。我。丁香。姑娘。太息般的眼光??（由這些意象，結合本詩說一段話）他很孤獨，也很寂寞，在綿綿的細雨中，“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環境里，他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個丁香一樣地結著悉怨的姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩人一樣，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默無言，“像夢一般地”從自己身邊飄過去了，走盡了這寂寥的雨巷。

在詩中，這些形象形式上各自獨立，但卻使我們覺得形象之間有著某種聯系，共同具有某些東西。形象構成了一種特殊關系。在這朦朧的意象中，作者究竟想要說什么？

有人說，《雨巷》是詩人用美好的“想象”來掩蓋丑惡的“真實”的“自我解脫”，是“用一此皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者”，除了藝術上的和諧間律美外，“在內容上并無可取之處”。

有人說，這詩如中國的水墨寫意，只盡情地渲染情感，發散著自己憂愁與迷惘，“我喜歡你彷徨中的美麗，我銘骨你遺憾時的憂傷”。

第二課時

一、教學內容

1.對意境的解析自己體會本文的意境 2.象征的有關知識、二、教學步驟

（一）讀課文

（二）意象的解析

1.雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學、中學走的都是長長的青石板路。這是種優美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。（結合自身住在胡同的經歷）

2.油紙傘。這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，平添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環境中就能產生奇特的意象。

3.丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，為什么要選用丁香？

明確：丁香形狀像結，開在暮春時節，開花為淡紫色或白色，在中國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨。《雨巷》中寫“一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘”源于古詩李景詞“丁香空結雨中愁（《攤破沙浣溪沙》）全詞是： 手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓 風里落花誰是主，思悠悠 青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁 回首碧波三峽望，接天流 李商隱有詩：芭蕉不展丁香結，同向春風獨自愁。丁香花開花在暮春時節，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。

（三）寫作背景

“我”為什么會這樣哀怨?為什么會產生這樣低調的情感呢? 有句俗語叫“文如其人”。作者戴望舒是怎樣一個人呢?了解了詩人，能更好地理解詩作。

《雨巷》產生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過。“四，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。（《望舒草/序》）他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷竹感傷的情緒，不能籠統地說是純屬個人的哀嘆，而是現實的黑暗和理想的幻想在詩人心中的投影。《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實聽不到現實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的苦痕在詩句里流動。即使是當時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。(四）象征主義

象征主義（Symbolism）是十九世紀末期流行于歐洲（主要是法國）的學術思潮。它的產生是對印象派學術和寫實主義所標榜的原則的反應，企圖用視野形象表達神秘和隱蔽的感覺。象征主義思潮創造了新的語言，開辟了表現的新途徑。象征主義的語言可稱為「情緒的象征」，即通過細致的一剎那感覺，來探測內心深處最隱蔽的內容。在象征主義學術家看來，可視的世界和不可視的世界，精神世界和物質世界，無限世界和有限世界，是彼此相互呼應 6 和溝通的。因此，這類象征不論用抽象的或具象的語言，都是非常朦朧和難以捉摸的，具有神秘的傾向。

這種藝術流派于“五四”運動退潮時期傳入中國。第一個大量利用象征主義方法寫詩是李金發。戴望舒早期的創作也明顯地接受了法國象征派的影響。他的創作的一個重要特點，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。

有人說；本詩在藝術上最突出的特色是成功運用象征手法，使詩的意境深邃、豐富，并具有含蓄美。那么的象征他的象征意義會有哪些呢？

古人在詩里以丁香結本身象征愁心。《雨巷》則想象了一個如醒香一樣結著愁怨的姑娘。她有丁香般的憂愁，也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻，變成了含著憂愁的美好理想的化身。這個新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。

詩人在《雨巷》中運用了新鮮的現代語言，來描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調子的作品迥異，表現了更多的新時代的氣息。“丁香空結雨中愁”，沒有“丁香一樣地結著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現時代的憂愁的領域里，這個形象是一個難得的創造。在古代詩詞里，雨中丁香結是以真實的生活景物來寄托詩人的感情。《雨巷》中那個在雨中飄過的丁香一樣姑娘的形象，就帶上了更多的詩人想象的成人它既是生活中可能出現的情景，又是作家馳騁藝術想象的結晶，是真實與想象相結合所產生的藝術真實的形象。戴望舒說：“詩是由真實經過想象而出來的，不單是真實的，也不單是想象。”（《詩論零札》十三）我們說《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩詞，又超越于古典詩詞，最主要的即因為它是詩人依據生活的經驗而又加上了自己想象的創造。它是比生活更美的藝術想象的產物。[歸納]朱自清先生說：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節，但不是鏗鏘而是輕清的；也找一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂”。“他是要把捉那幽微的精妙的去處。”（《中國新文學大系/詩集/導言》）《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，情深而不輕佻，確實把握了象征派詩歌藝術的幽微精妙的去處。(五）藝術特色

1、《雨巷》的音節特色（葉圣陶盛贊這首詩“替新詩的音節開了一個新的紀元”）總體節奏：舒緩悠揚

①詩行的頓數基本為三頓，加上詩歌語言的音質配合，因此讀起來有舒緩悠揚的效果。

②單字頓都設置在詩行的的行首。韻律詩停頓時值需基本一致，而詩行間停頓稍長，節與節之間停頓更長，《雨巷》單字頓放行首，一開始就拉長了這個字的韻尾，起著一種強調、舒緩的效果。

③復沓句式的妙用。以第三節為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節“象夢一般地”“象夢一般地凄婉迷茫”等連貫上下句式，可以說是詩歌內在的巧妙拉長，形成了詩歌回環疊唱的效果，使閱讀時有起勢—強調—飛躍的遞進效果。復沓藝術運用的最好的是戴望舒的第二本詩集《望舒草》中的代表作《尋夢者》如“夢會開出花來的/夢會開出嬌妍的花來的”“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧”復沓也表現在《雨巷》首尾兩節上，從而使詩歌節奏顯得整齊和諧。

④詞的重疊運用。有時在同一行詩中，如“悠長，悠長”，有時在兩行詩的隔開處，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有時在詩節的分開處，如二、三節間的“彷徨”。

詞的重疊把時值相同的頓復沓化了，從而形成了舒緩悠揚的節奏。《雨巷》在音節運用 上又是靈動、變化而富有生命力的。

2、詩歌的壓韻

《雨巷》共7節，每節6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠長，彷徨，姑娘，芬芳等在詩行中反復出現形成了一種悠長的旋律，這樣的音質就同詩人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調很好地融合起來。這也是音節要舒緩悠揚的原因所在。詩歌的外在形式是要為詩歌所要表達的意境和內容而服務的。

3、不但使用“ang”的韻尾、用音節的舒緩悠揚來增添幽深空蒙的意境，而且在修辭上也使用了排比的手法來增添幽深空蒙的意境。

“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”這句是排比。這幾句字數相同，結構相似，用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂愁，表現詩人對美好理想的追求，但理想又難以實現的惆悵。同時反復吟詠也增強了詩歌的音樂美，營造了一種幽深空蒙的意境。

4、詩歌的用詞

《雨巷》在用詞上也別具特色，用了大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮，憂愁等借以表達詩人朦朧而又感傷的詩情。

彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節奏，把它們巧妙地放在詩行中，形成了精巧優美，舒緩涌動而又迷蒙空靈的意境。

再別康橋

教學目的

1.感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。2.學會新詩的鑒賞方法。

A.通過教師的指導朗讀學會欣賞詩歌的音樂美。

B.通過教師的分析賞析，學會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。教學重點

詩人獨具特色的意象選擇；

《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。教學設想

教學方法：誦讀吟詠法，欣賞法。媒體設計：播放校園歌曲《再別康橋》。播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。教學手段：多媒體教學。課時安排：一課時。課堂教學設計

一、導語：

“ 輕輕的我走了，正如我輕輕的來 ” 一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進詩人內心。

二、播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。

（解說：音樂能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學生從另一個藝術層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優美的圖片，讓學生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。）

三、志摩其人及寫作背景。

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918 年赴美留學，1920 年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學時光。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人 1928 年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四、播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導朗讀。注意詩歌的節奏及飽含的深情。

五、整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）

（一），提示：自古寫離別詩之作可以說是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？ 明確：駱賓王的《于易水送人一絕》： “ 此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。” 王勃的《送杜少府之任蜀州》： “ 與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。” 王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》： “ 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。” 李白的《贈汪倫》： “ 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

啟發：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？ 明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是 “ 西天的云彩 ”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們要重點賞析的部分。

（二）從詩歌的意象入手賞析詩歌。提問：

A.本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？ 明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。B.學生討論這些意象的選擇有什么作用？ 明確：

詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟 10 歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要 “ 在星輝斑斕里放歌 ”。詩人的快樂通過恰當的意象選擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

（三）從詩歌的形式入手賞析詩歌。

《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。

1.繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了 “ 云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草 ” 等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說 ?? 作者通過動作性很強的詞語，如 “ 招手 ”“ 蕩漾 ”“ 招搖 ”“ 揉碎 ”“ 漫溯 ”“ 揮一揮 ” 等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。2.音樂美，是對詩歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現。A.押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。B.音節和諧，節奏感強。

C.回環復沓。首節和末節，語意相似，節奏相同，構成回環呼應的結構形式。

3.建筑美，是節的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。

（解說：在詩歌的形式美賞析方面，結合徐志摩崇尚聞一多的 “ 音樂美，繪畫美，建筑美 ” 的詩學主張，所以作這三方面的點撥。教師重點講析繪畫美，學生討論音樂美和建筑美，最后教師總結。）

六、小結本文。

本課我們從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析現代詩歌，同學們要學會這兩種鑒賞新詩的方法。

七、作業。1.背誦課文。

2.試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。沙揚娜拉

——贈日本女郎 最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙場娜拉！

再別康橋

一、教學目標

１、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋依依惜別之情； ２、引導學生體味詩中的意象美，音樂美，建筑美，繪畫美 ３、當堂背誦全詩。

二、教學重難點

１、詩情的領悟是難點與教學的重點； ２、意象的把握與體味。

三、課前準備 1、背誦這首詩、把四個大組分別分成意象派、繪畫派、結構派、音樂派這四大派

三、教學設想

以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優美境界。

四、課時：一課時 教學步驟

一、導語（１－２分）

古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有 “ 西出陽關無故人 ” 的無奈，又有 “ 天下誰人不識君 ” 的豪邁，還有 “ 相見時難別亦難 ” 的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來學習徐志摩的《再別康橋》，領略一下現代人筆下的別離之情！他就這么悄悄地來，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩壇，也把永遠的思念留給了人們。現在，讓我們走進志摩，走進他的《再別康橋》。

二、走進徐志摩

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918 年赴美留學，1920 年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學時光。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人 1928 年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

（具體簡介見課件，課件中插入了徐志摩和劍橋大學的有關圖片）

三、欣賞配樂朗讀《再別康橋》，后讓學生讀，讓學生能找出差距 1、播放黃磊朗讀的《再別康橋》，、范讀正音：青荇（xìng）長篙（gāo）漫溯（sù）笙（shēng）簫 3、學生朗讀、老師指導朗讀，注意詩歌的節奏及飽含的深情（著重要求學生掌握語速、語調和感情）。

四、朗讀直至背誦全詩（配樂）1、教師背誦全詩 2、學生背誦全詩

五、走進詩情畫意（課件展示 7 幅圖畫，這 7 幅圖畫按詩節順序排列，教師一邊打開課件，叫一個學生一邊在展示屏幕前解說每幅圖畫。）

六、鑒賞品味

（一）思考、研討

詩歌中所表達的情感是借助什么形式傳遞出來呢 ?抒發了作者怎樣的思想感情？詩人為何有那么濃的康橋情結？ 本詩的美體現在哪些方面呢？

你對哪一節詩感觸最深呢？請緊扣詩歌進行闡述。

（二）交流、領悟

1、針對第 1 題讓學生交流后明確：

●作者借助景物描寫來抒發感情。（融情于景）●抒發了作者對康橋依依惜別之情

●對于 “詩人為何有那么濃的康橋情結”這個問題讓學生自圓其說。

2、本詩的美體現在哪些方面的問題（1）引導學生感受意象美

● 先引導學生把握詩中的意象（提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么 ——有詩人的情感融入；再讓學生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）。

● 再由意象派派代表上臺講意象美

● 進而由教師總結出意象的含義 ——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。本文的意象有云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當的意象選擇達到了頂點，他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

（2）讓學生感受繪畫美

● 由繪畫派的學生展示他們根據詩中內容所畫的畫。● 由繪畫派派代表上臺講繪畫美

● 教師總結： 詩的語言多采用有色彩的詞語.云彩, 金柳, 夕陽, 波光, 艷影, 青荇, 彩虹, 青草, 星輝斑斕等詞，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。（3）讓學生感受結構美 ● 由結構派派代表上臺講繪畫美

● 教師總結：結構美主要體現在 節的勻稱和句的整齊.全詩共七節,每節兩句,單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字數上,都整齊劃一,給人以美感.（4）讓學生感受音樂美 ● 由音樂派派代表上臺講音樂美

● 教師總結：這 是對詩歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現。A,押韻.B,音節和諧,節奏感強.C,回環復沓.七、比較總結： 《再別康橋》與下面幾首詩相比，有何不同之處？

● 渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。（王維《送元二使安西》）

● 執手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）

零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一 》）引導學生思考后明確：

● 首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是 “ 西天的云彩 ”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了 “ 執手相看淚眼 ” 或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

● 其次，詩人為離別創造了一種特殊的氣氛。以 “ 輕輕 ”“ 悄悄 ”“ 沉默 ” 造成一種寂然無聲的寂靜環境，排除了離別中國 “ 傷別 ” 而產生的沉重感，增加了飄逸的成分。

● 結論：這首詩 構思別出心裁、不落俗套。

八、課后作業

每人寫一首小詩，借景物抒發某種感情

第四篇：《詩兩首》教案2

《詩兩首》教案2 【教學目標】

1．積累詞語，了解詩人，理解詩意，背誦兩首詩。

2．體味詩人的思想感情，激發想像，培養讀詩的興趣，提高詩歌鑒賞能力。3．感受詩人積極樂觀的人生態度，提高對人生的認識，培養健康的人生觀。【教學重點】

1．反復誦讀，感悟兩首詩歌積極樂觀的思想感情。2．品味兩首詩雋永的語言。

【教學難點】

理解兩首詩表現手法的異同。【課時安排】

2課時。【預習要求】

1．朗誦詩歌，給生字生詞注音釋義。2．背誦詩歌，品味詩中的語言。【教學過程】

第一課時

一、導入示例：

（播放歌曲）“你的所得，還那樣少嗎？你的付出，還那樣多嗎？生活的路，總有太多不平事，請你不必在意，灑脫一些過得好??”

這首歌就是寫給在逆境中的人們，同學們！在你們的學習、生活中，有沒有不順心的事呢？當突如其來的挫折與打擊襲來，失意與彷徨燃燒著你的神經時，你將如何面對？詩人普希金給了我們這樣的叮嚀和囑咐。（板書課題）

二、背景知識、作者簡介：

普希金(1799—1837)，俄國詩人。近代俄羅斯民族文學的奠基人，俄羅斯偉大的民族詩人、小說家，史稱“俄羅斯文學之父”。他被認為是俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。他出身于貴族地主家庭，一生傾向革命，與黑暗專制進行著不屈不撓的斗爭，他的思想與詩作，引起沙皇俄國統治者的不滿

/ 8 和仇恨，他曾兩度被流放，始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死，年僅38歲。代表作：長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》，中篇小說《上尉的女兒》。普希金的文學作品主題切中當時俄國社會重大問題，塑造了“多余的人”“小人物”等俄羅斯文學的典型形象。

這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈詩的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀念冊上的。那里俄國革命正如火如荼，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。

邵燕祥，詩人。浙江蕭山人。北平中法大學肄業。1953年加入中國共產黨。建國后，歷任中央人民廣播電臺編輯、記者，《詩刊》副主編。著有詩集《到遠方去》、《在遠方》、《遲開的花》，有《邵燕祥抒情長詩集》。由于他的詩和雜文中觸及某些不公正和反民主的社會現象，受到批評和斗爭。直到1978年，他被剝奪發表作品的權利達20年之久。他在1979年初恢復政治名譽。從1980年前后發表《切不可巴望好皇帝》等雜文開始，又寫了大量的雜文，批評各種社會弊病。現為中國作協理事和主席團委員，中國筆會中心會員。

《假如生活重新開頭》寫于1979年11月，選自《含笑向七十年代告別》。

三、學生朗誦詩歌，正音，檢查預習：

懷戀（liàn）疲倦（juàn）醇厚（chún）詛咒（zǔ zhòu）．．．．．

四、聽、讀《假如生活欺騙了你》，體會感情。1．聽課文錄音，劃分朗讀節拍。2．自由朗讀。

3．教師范讀，學生邊聽邊思考：這首詩是用什么口吻寫給那些受生活欺騙的人的？

明確：親切自然，娓娓道來的勸說語氣。

五、結合體驗，研討問題。

1．問：詩人在詩中闡明了怎樣的人生態度？請結合你感受最深的詩句說說你曾有過的體驗。

（學情預測：這兩個問題應該比較簡單，學生基本能體會出詩歌中積極樂觀的基調。第二個問題是一個開放性的題目，讓學生自由談。學生可能談到過去受到挫折的體會。很多挫折都將會過去，正如詩中所說的“一切都是瞬息，一切都

/ 8 將會過去。”也有可能分析到最后一句“而那過去了的，就會成為親切的懷戀。”教師可順勢引導到對這一詩句的具體分析。）

明確：詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時候要善于忍耐，一切都會過去，我們一定要永葆積極樂觀的心態；生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。

2．普希金在詩里寫道：“而那過去了的，就會成為親切的懷戀。”你在生活中是否也有這樣的體會呢？你喜歡這一句話嗎？聯系自己的生活經驗談一談。

（讓學生自由談。）

明確：這一著名詩句獲得普遍的認同、接受，主要有以下三點：①一切都會過去，這是客觀規律，包括不幸、失敗、挫折、憂郁、痛苦，當不幸也如一切一樣過去之后，即人從現實的痛苦困境中解脫出來之后，當年的不幸反而會成為你值得回味、回憶的人生閱歷。當然，在本詩中前提是生活欺騙了你，說明你品質、人生態度中還有值得肯定的一面。這一切底氣使你可以親切懷戀失敗的過去，包括自身有缺點的失敗。②此詩句的妙處在于：它是針對不幸尚未過去的人說的，也就是它讓你提前從精神痛苦中解脫出來，讓你提前體味第1點說的生活哲理，因此它可以成為勸慰、自慰的人生格言。③這一詩句包含了這首詩表現的積極樂觀的生活態度、通達辯證的人生哲理，尤其是親切溫暖的情感，所以讀起來感覺很好。

3．有的版本把這一詩句譯為“而那逝去的，將變為可愛”，你認為哪一句譯文更好？

（學情預測：學生大部分都會認為原詩句好，但學生未必都能說清“懷戀”比“可愛”好的緣故。言之成理即可，理由不求說全。）

參考意見：原詩句更好。其一，“可愛”的回味意味不如“懷戀”醒豁，而正如上述第1點所言，本詩的內在關系落腳在回味。其二，“可愛”的意蘊、情趣不如“親切的懷戀”豐富、多味。從本詩看，那過去了的，原是傷感傷心的東西，從一般意義看，正因為有傷感才需要勸慰、自慰，而“親切的懷戀”顯然更能包容傷感之味，同時又能兼容“可愛”之意。從詩歌語言的特點看，意蘊的豐富、情趣的多味正是其特點，而在本詩里，“親切的懷戀”更具有這一語言的韻味。所以“親切的懷戀”比“可愛”更好。

/ 8

六、再次朗讀、背誦這首詩歌，體會詩中感情。

七、朗讀《假如生活重新開頭》，注意讀出感情。

八、聽錄音或是教師范讀，注意正音。

九、布置作業： 1．背誦兩首詩歌。

2．思考“閱讀練習·探究”第二題。

3．有興趣的同學可以“假如生活重新開頭”為題，試寫一首小詩。

第二課時

一、導入示例：

1．普希金在《假如生活欺騙了你》一詩中的叮嚀與囑咐使我們感受到了一種積極樂觀的人生態度。那么，假如生活能夠重新開頭，你愿意怎么做呢？昨天，我們請同學回去思考這個問題，現在請一些同學來讀一讀自己寫的小詩。

同學朗誦自己寫的詩歌。

2．那么，有這樣一個詩人，由于他的詩和雜文中觸及某些不公正和反民主的社會現象，在文化大革命期間受到批判，被劃為“右派”，精神上受到打擊和凌辱，被剝奪發表作品的權利達20年之久，直到1979年初恢復名譽。這樣的一個人，如果生活能夠重新開頭，他會怎么安排呢？今天，我們來學習一首詩《假如生活重新開頭》。

二、品讀詩歌，把握主旨。

1．同學自讀詩歌，想一想詩中主要講了什么意思，劃出文中比較有啟發的和一時難以理解的詞句。

（學情預測：這首詩是用比較形象的手法來寫，學生恐怕對一些意象一時不容易理解。在學生自讀的過程中注意收集學生覺得不能理解的信息。）

明確：這首詩主要是對未來的一種設想，表達出一種樂觀向上的情緒。2．研讀第一節。

“還是迎著朝陽出發，把長長的身影留在背后。愉快地回頭揮一揮手！”這是什么意思？

（先讓學生自由發表自己見解。若學生一時不能理解，讓他們找出這三句話中有幾個意象。教師結合時代背景進行分析。）

/ 8 明確：上個世紀八十年代初，處在十年浩劫結束、撥亂反正之初，故不難聯想“朝陽”正是未來從今天開始的意象，“長長的身影”是提示歷史的黑暗剛剛過去，新的時代剛剛開始，而“回頭揮手”的情緒是瀟灑的。這一節語詞不多，關鍵意象是三個：朝陽、黑影、揮手，構成了統一的有機的形象，背景是在黑暗和光明之交踏上新的征途，愉快地告別黑暗的記憶。這個征途出發的形象，為全詩奠定了基調。

提醒學生注意“還是”這個詞語。這個詞語說明，詩人過去是這樣的，現在仍然堅持以往的做法。

3．閱讀整首詩歌，找出在整首詩中與“還是”意思相近的詞語，體會這些詞語在詩中的反復出現，說明了什么。

明確：依然、仍舊、還要。這些詞語的使用，是詩人表明自己態度：一如既往，仍然堅持以往做法。

4．請學生解讀2、3、4、5節詩句的意思。

明確：“風雨長途”指前面仍然有苦難。“不知疲倦地奔走”指仍然堅持奮斗。“甜酒和苦酒”，應該說，甜酒和苦酒的并列，其概括力相當深廣，精神含量是相當深邃的。一方面是對未來的深刻預見，一方面是對自我的警戒，順境也好，逆境也好，成功也好，挫折也好，在一切條件下，都依然故我，不改初衷。甜酒和苦酒表現上是并列，實際上有點像是偏義復詞，重點、警策點在苦酒。

給學生解釋“在喉管沒有被割破的時候”這個典故。喉管被割破，是指在文革浩劫時期，遼寧省有一個叫做張志新的女干部，對毛澤東文革決策的正確性提出了質疑，遭受嚴酷摧殘，堅貞不屈，在執行死刑之時，為了防止她發出抗議，將其喉管割破。詩人筆下的喉管割破，有一點驚心動魄的力量，即使未來可能產生歷史倒退，也還是一如既往，“該歡呼的歡呼，該詛咒的詛咒。”就是從正面堅持到反面批判，都毫不動搖。

5．第五節中的“他們”指誰？ 明確：指那些拘執著文革思潮的人。

“陽光下畢竟是白晝”。這一句，帶有哲理性，意思是說，陽光下面也可能有黑暗，也就是還可能有復辟，可能有倒退，但畢竟是白晝，即使是黑暗是暫時的、局部的。這表明詩人不但是清醒的，而且還是樂觀的。

6．最后一章節表達了作者怎樣的信念？你怎么理解“明天比昨天更長久”

/ 8 這句話？

明確：樂觀。

“明天比昨天更長久”就是說，比起未來，比起歷史的前進，像浩劫時期那樣的黑暗畢竟還是暫短的。“明天”才是我們所更要把握的。

7．教師小結：讀完整首詩，我們可以感覺到，“假如生活重新開頭” 既指當年的歲月如能重復（實際上這是不可能的），更是指今后的人生道路如何走（從詩中不后悔當年的選擇以及明確說“生活卻能夠重新開頭”可看出）。表達了詩人不后悔自己曾經做出的正確選擇，盡管這選擇曾給自己帶來過不幸。也向我們表明了今后詩人仍將一如既往地堅持原來的做法。

8．請學生有感情地朗誦整首詩。

三、比較兩首詩歌的異同。

（學情預測：學生比較容易找到一些，但細致的地方一時不容易發現。可提醒學生注意如普希金的詩用來表達情感的主要是哪一些詞語，邵燕祥的詩用來表達情感的主要是哪一些詞語。把這兩類詞語都找出來后就比較容易得出結論。）

參考意見：

不同之處：（1）這一首詩在寫法上，和前面普希金的那首有個最大的不同，就是普希金的詩，是直接抒情的，全詩敘述情感的詞語有：欺騙、悲傷、憂郁、鎮靜、相信、快樂、向往、瞬息，懷戀，等等，都是比較抽象的詞語。而邵燕祥的詩，在抒發情感的時候，則借助了一系列的具象的詞語：朝陽、身影、揮手、風雨征途、奔走、拉住手、舉杯、甜酒、苦灑、唱歌、喉管割破、歡呼、詛咒，等等。這些詞語的特點，有相當強的五官可感性，又有情感和思緒的含量，一般把這樣的語詞叫做“意象”。所以邵氏的詩可以說以意象的相當密度見長，而且其意象不是一般的無序的，而是被組織在一個有序的系列之中，那就是以抒情主人公出發的形象為核心的畫面。（2）還可以從題目上讓學生比較出不同：普詩立足現在和過去，談正確對待生活帶給你的不幸，邵詩面向未來，不后悔過去的正確選擇。

相似的方面主要有：（1）都表達了積極樂觀的生活態度，對有所失的過去都不后悔，都以快樂的心態展望未來。（2）都隱含了關于得失、關于過去與未來關系等方面的某種通達、辯證的人生哲理。（3）訴說的對象都是第二人稱，充滿勸慰、激勵，顯得親切、溫暖、深情。（4）標題也有某種相似。

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四、讓學生談談這兩首詩中，更欣賞哪一首并說說理由，請學生有感情地朗誦自己喜歡的詩歌。

五、詩歌最大的特點就是要用形象說話，最忌直白的說理，而《假如生活欺騙了你》這首詩通篇沒有任何形象，卻以說理取得了巨大成功，品味全詩，想想原因何在？

（學情預測：這一道題有一定的難度，讓學生分小組討論、品讀之后再發言。）參考意見：

第一，詩人把現實的挫折淡化了。不是說受了什么樣的具體挫折，不說是誰、什么可惡的人造成了挫折，而是換一種說法，是受到“生活的欺騙”。把現實的挫傷變成了精神的、情感性質的，有利于抒情。

第二，詩人還用“假如”，把這種消極的境遇進一步淡化。這種消極性的遭際是假定的，虛擬的。

第三，把事情假定化，虛擬化，不僅僅是淡化壓力，有利于安慰朋友，而且有利于進行自由的、超越現狀的想像。在這里，“假如”，是一個很重要、很有分量的字眼。許多優秀的詩歌，都是借助假如來展開想像的翅膀的。

第四，詩人以平等的娓娓的語氣寫來，語調親密和婉，熱誠坦率，似乎詩人在與你交談；詩句清新流暢，熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理意味，從中可以讓人感受到詩人真誠博大的情懷和堅強樂觀的思想情緒。

六、拓展延伸：

這兩首詩都是談在遇到挫折、逆境的時候如何去面對它？大家也許可以聯想到前面我們學過的《項鏈》的瑪蒂爾德夫婦，他們在人生中也遇到了一個極大的挫折。如果你是瑪蒂爾德，這兩首詩對你有什么啟發嗎？

（這是一道開放性題目，可留為作業讓學生回家思考。）參考意見：

從第一首的角度：（1）這正可說是生活欺騙了你。首先即上文所說的，你的不幸、挫折不全是你的過錯，即使有失誤也是可以理解、可以原諒的人生難免的過錯；命運的不公使這天生麗質的女人無法過上更好的生活，丟失項鏈中無法排除的偶然性，其愛慕虛榮等等一個年輕漂亮女人難免的過失，正是這體現。其次也如上文所說的，你的人生態度、品質中還有值得肯定的一面，主人公在開頭就表現的自尊自愛以及對生活的熱情、真誠也正是這體現。因而，項鏈的悲劇正可

/ 8 看成生活欺騙了你。（2）詩中所說的，不要悲傷，要鎮靜，快樂之日將會來臨，一切都將過去，而那過去了的就會成為親切的懷戀，在《項鏈》中全體現了。尤其是最后二句著名詩句在小說中表現得最有意思。即債務還清的十年后，瑪蒂爾德對當年舞會的回憶，對人生無常的咀嚼，對佛來思節夫人的無限感慨卻更為自豪的回話，不正是充滿親切的懷戀嗎？（3）假項鏈是更大的“生活欺騙了你”，但這是一類你并不知道個中原因的欺騙和不幸，然而此時更需要鎮靜，更需要不悲傷、不心急，需要心兒永遠向著未來，相信快樂之日終將來臨，相信一切都將過去，一旦真相大白，那過去了的一切，不就更會成為親切的懷戀嗎？《項鏈》不正就是這樣的悲喜劇嗎？

從第二首的角度，可以理解為雙重的生活重新開頭。其一是項鏈丟失后，生活重新開頭，十年艱苦奮斗，其不后悔，不悲觀，不無謂地嘆息，勇敢、誠實、積極、自尊地對待生活的態度，在本質上不是和詩歌所高揚的生活態度一致嗎？其二，十年之后，當事情終于了結，特別是知道原來是假項鏈之后，假如生活重新開頭，主人公將怎樣生活，怎樣看待過去所做的一切？這首詩，甚至它的每一詩句，不是都可以贈送給瑪蒂爾德夫婦嗎？因為，在過去的不幸的十年中，瑪蒂爾德所表現出來的許多優秀品質和真實真誠的人生態度，正如這首詩歌里所表達的，是無須后悔的，是可以一如既往堅持的人生態度的正確選擇；甚至，如按《項鏈》練習解答里所提到的完全肯定說，瑪蒂爾德對自己曾經做過的一切都可以無怨無悔，都可以堅持這一切人生的選擇。還有，詩歌最后說的“莫說失去的很多很多”，“明天比昨天更長久”特別適用于此時此刻、適用于有過十年艱苦奮斗歷程的瑪蒂爾德。

總體而言，就是抓住詩文所共同表現出來的面對生活帶給你的不幸（假如生活欺騙了你），你所應有的正確人生態度去評說，學生能由此大體說說即可。

七、布置作業：

1．完成《伴你學語文》中的相關練習。2．預習《珠寶》。

3．課外找一些自己喜愛的詩句朗讀、背誦。

/ 8

第五篇：《李商隱詩兩首》2

李商隱詩兩首教案

教學目標

1、了解李商隱的有關生平和創作特色

2、領會詩的意境、情感、主旨和藝術特色

3、培養學生的思考分析理解的能力

4、理解詩歌鑒賞的方法，并學會獨立運用 教學難點

品味詩的意境、情感，掌握詩的藝術手法和主旨

教學方法

多媒體教學，朗誦，討論

教學過程

一、導入

全班一起背誦《無題》，我們一起完成下面的詩句對接： 夕陽無限好（只是近黃昏）

身無彩鳳雙飛翼（心有靈犀一點通）何當共剪西窗燭（卻話巴山夜雨時）春蠶到死絲放盡（蠟炬成灰淚始干）

大家能說出這些詩句是的作者是誰？（李商隱）今天我們要學習他的兩首詩，我們先來學習第一首《錦瑟》

二、作者介紹

了解作者生平經歷，結合詩歌的創作背景，使我們賞析詩歌的重要部分，使我們了解作者創作風格和語言特色的一個基礎。

李商隱（約８１３～約８５８）晚唐詩人。字義山，號玉生，懷州河內（今河南沁陽）人，出身小官僚家庭。曾三次應進士考試，至開成二年（８３７年），由于令狐的推薦，得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但為數不多；他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。他一生大約創作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

《錦瑟》大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩風跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學深思之人讀來也很費力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。

三、整體感知

1、老師先傾情朗誦一遍

2、全體同學帶有感情地誦讀，并注重體會其中意境

四、深入探討

1、題解“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句首兩字。是一首廣為傳誦的有人認為是纏

綿悱惻的愛情詩，或有人認為可能別有寄托或悼亡妻，大抵是表現封建士大夫隱秘難言的愛情生活。

2、詩歌賞析

首聯：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年

這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當年，一言難盡，感慨萬千。

頷聯：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”此聯緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩人覺得它才是真實的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢？這真是“不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與”！詩人已經完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深，即無論是夢是真，他都不會讓自己的“春心”（也就是他的美好理想和情思）自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩人用典的工巧。

頸聯：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”本來，在頷聯里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創造。“珠有淚”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗！至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源于古老的說法（晉陸機《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個說法）。但詩人引用這個說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調不同，但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。

尾聯：此情可待成追憶，只是當時已惘然。攏束全詩，“此情”二字，與開端的“年華”相互呼應，筆勢未嘗閃遁。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝惆悵了，那么今朝追憶，其為悵恨，又當如何！詩人用兩句話表達出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的痛苦心情。詩之所以為詩者在于此。

五、藝術特色

詩歌用得最多的就是典故，這些典故渲染了一種怎樣的情調，構成了怎樣的意境？請同學們結合剛才的詩歌分析思考，抽一兩位同學發表一下個人觀點。

莊生句：《莊子·齊物論》：“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與。”商隱此引莊周夢蝶故事，以言人生如夢，往事如煙之意。佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復成寐。這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。也有著人生如夢的惆悵和迷惘。

望帝句：《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝，號曰望帝。??其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故

蜀人悲子鵑鳥鳴也。”子鵑即杜鵑，又名子規。蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》一九《杜鵑》詩注引《成都記》：“望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑，亦曰子規。”

滄海句：《博物志》：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。”《新唐書·狄仁杰傳》：“仁杰舉明經，調汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使閆立本如訊，異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。’”

藍田句：《元和郡縣志》：“關內道京兆府藍田縣：藍田山，一名玉山，在縣東二十八里。”《文選》陸機《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”《困學紀聞》卷十八：司空表圣云：“戴容州謂詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。李義山玉生煙之句蓋本于此。”

A.莊周夢蝶-----包含著美好卻又虛渺的夢境

B.望帝啼鵑-----曾害過相思，有過殷切的思念

C.泣珠鮫人-----夢想和思想都破滅后所得的是滿眼眼淚

D.玉暖生煙-----夢想和愛情破滅的迷惘

意境：朦朧，凄怨，迷離 歸納詩歌的藝術特色：

? 朦朧的意象 ? 哀怨的基調 ? 凄迷的意境 ? 華美的語言 ? 象征的手法

其二《馬嵬》

【教學重難點】

(1)分析《馬嵬(其二)》的思想內容和藝術特點,特別是其詩歌的對比襯托手法及其表達效果。(2)正確把握詩人對唐玄宗的評價，正確評價作者的觀點。

一、導入

唐朝大詩人白居易在《長恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。又這樣敘說唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。楊貴妃被殺的情形，詩歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。今天我們學習李商隱的《馬嵬》，看看李商隱如何評價唐玄宗和楊貴妃的愛情。

二、寫作鏈接

安史之亂潼關被攻破時，唐玄宗逃往蜀地避難。隨行軍隊行至馬嵬驛嘩變，殺死楊國忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊，史稱“馬嵬之變”。

三、詩句分析

頷聯反襯手法，“雞人報曉籌” 反襯“虎旅傳宵柝”，昔樂今苦，昔安今危的不同處境和

心情已躍然紙上。“虎旅傳宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復”相呼應，表現那希望已幻滅，為尾聯蓄勢，這是第三層意思。“虎旅傳宵柝”本來是為了巡邏和警衛，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛皇帝和貴妃的安全，而是要發動兵變了。正因為如此，才“無復雞人報曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。

頸聯：“此日”指楊貴妃的死日。玄宗“當時”七夕與楊貴妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠不分離，可在遇上“六軍不發”的時候，結果又如何？兩相映襯，楊貴妃“賜”死的結局，就不難言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌，也被暴露無遺。同時，“七夕笑牽牛”是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現出二者的因果關系。沒有“當時”的荒淫，哪有“此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之“當時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”！

尾聯也包含強烈的對比。一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺”、又能“采桑”的妻子莫愁。詩人由此發出冷峻的詰問：為什么當了四十多年皇帝的唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的疑問作結，更豐富了批判的內容。

四、思考

? <<馬嵬>>詩以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊貴妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變事件？

? 談談這首詩的“詩眼”是哪兩句，運用了什么表現手法？作用是什么？

參考：

空聞虎旅傳宵柝，不復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

以上兩句詩交代了馬嵬之變的事件，寫出當時李楊二人的無奈和不舍之情，可以看出玄宗對楊貴妃的愛戀至深。

詩眼：如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

運用了對比的表現手法。詩歌前面三聯對李，楊二人以前事跡描述以本聯作結，對比強烈，諷刺辛辣而深刻。“如何”二字開啟了讀者的心靈，引導讀者深思唐，楊悲劇的根源，使人聯想到李隆基晚年的荒淫好色，怠與政事，任用奸臣，遠離忠賢，以至于自己釀成自己的愛情悲劇。

藝術手法：

諷意至深，用筆至細

諷意：

否認神仙怪誕，生命輪回說為立論張本

對比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明 結尾通過設問深化議題 用筆：

? 倒敘的方法 ? 措辭的委婉 ? 立意含蓄

五、總結、課后作業

通過本次對李商隱詩兩首的學習，同學們應該對如何獨立地完成詩歌賞析有了一定的掌握，希望課后完成對詩《無題 》的賞析

昨夜星辰昨夜風, 身無彩鳳雙飛翼, 隔座送鉤春灑暖, 嗟余聽鼓應官去，畫樓西畔桂堂東。心有屢犀一點通。分曹射覆蠟燈紅。走馬蘭臺類轉蓬。