第一篇：不同的《浣溪沙》

浣溪沙 晏殊

一向年光有限身，等閑離別易消魂，酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。

【賞析】 晏殊一生仕宦得意，過(guò)著“未嘗一日不宴飲”、“亦必以歌樂(lè)相佐”(葉夢(mèng)得《避暑錄話》)的生活。這首詞描寫(xiě)他有感于人生短暫，想借歌筵之樂(lè)來(lái)消釋惜春念遠(yuǎn)、感傷時(shí)序的愁情。這首詞上下片前兩句均從大處遠(yuǎn)處落筆，提出了人生有限、別離常有，山河宏闊、好景不駐的偌大缺憾，含有無(wú)限人生感喟。尾句則以把酒聽(tīng)歌、憐愛(ài)有情人以解之。詞小而充滿深遠(yuǎn)哲思，體現(xiàn)了作者把握當(dāng)前、超脫愁苦的明達(dá)識(shí)度。“年光”從時(shí)間說(shuō)，“山河”從空間說(shuō)：“傷春”承“消魂”來(lái)，“憐取眼前人”應(yīng)“酒筵歌席”語(yǔ)。前后片渾然一體，契合無(wú)間。其語(yǔ)言清麗，音調(diào)諧婉。

浣溪沙

蘇軾（其一）

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)，牛衣古柳賣(mài)黃瓜。

酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家。

一片截取農(nóng)村生活中常見(jiàn)的場(chǎng)景。棗花的香氣，繅車(chē)的響聲，賣(mài)瓜人的悠然，組成了一幅清新自然的田園圖畫(huà)。

下片則寫(xiě)作者本人，日高、路長(zhǎng)更兼酒困，未免倦極口渴，便敲門(mén)求飲。蘇軾雖然身為士大夫，內(nèi)心卻對(duì)農(nóng)村田園懷有親近之心，自謂“使君元是此中人”，此處漫不經(jīng)心的“敲門(mén)試問(wèn)”，與“野人家”之不分彼此，可見(jiàn)一斑。浣溪沙

蘇軾（其二）游蘄（qí）水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。譯文

山腳下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清沙凈無(wú)泥，傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。誰(shuí)說(shuō)人老不可再年少？門(mén)前流水還能執(zhí)著奔向西！不必?zé)绹@白發(fā)，多愁唱黃雞。

浣溪沙 歐陽(yáng)修

湖上朱橋響畫(huà)輪，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑凈無(wú)塵。當(dāng)路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人，日斜歸去奈何春。歐陽(yáng)修詞作鑒賞

此詞描寫(xiě)泛舟潁州西湖、留連美好春光的情趣。作者對(duì)湖面天光水色作了傳神而準(zhǔn)確的描繪，把握了云天陽(yáng)光、花鳥(niǎo)游絲所蘊(yùn)含的美的特質(zhì)，并注入自己心靈深處的情感，創(chuàng)造出幽美的詩(shī)情畫(huà)意。上片寫(xiě)湖面風(fēng)光。首句寫(xiě)游客們乘坐著豪華的車(chē)子，駛過(guò)那裝修著朱紅欄桿的橋梁，來(lái)到西湖游賞春光，傳達(dá)出一種喧騰熱鬧的氣氛。第二句“溶溶春水浸春云”寫(xiě)湖水里映出了云的影子，云、水、天空都融一起了。溶溶，水盛貌。春水，言水之柔和；春云，言云之舒緩。一句之中，并列兩個(gè)“春”字，這倒是名副其實(shí)的“加一倍寫(xiě)法”，目的就是把這個(gè)字突現(xiàn)出來(lái)。這句里的“浸”字也用得好，把映照說(shuō)成浸泡，就等于把云的影子說(shuō)成是真的云，通過(guò)這種“真實(shí)感”暗中透露出湖水的清澈程度來(lái)，從觀察體驗(yàn)的錯(cuò)覺(jué)中描繪景物的狀態(tài)。“碧琉璃滑凈無(wú)塵”，用琉璃的光潔平滑來(lái)比喻西湖的水面，表現(xiàn)了湖面泛舟時(shí)輕快、暢適的心情，形象而有詩(shī)意。

下片寫(xiě)游興未盡的留連之情。前兩句是對(duì)偶句：“當(dāng)路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人”。這兩句描寫(xiě)春物留人，人亦戀春，是全詞的重點(diǎn)所。游絲，是春季里昆蟲(chóng)吐出來(lái)的細(xì)絲，隨風(fēng)飄舞花草樹(shù)木之間，游絲本無(wú)情而有情，網(wǎng)住春光，留住游人。歐陽(yáng)修卻說(shuō)游絲“縈醉客”，這既是游人賞春縱飲，也有游人被美景所也是“喚住”之意，與游絲縈客同。總的是說(shuō)春色無(wú)多了，何不再流連些時(shí)，這正是“惜馀春”之意。明明是游人舍不得歸去，卻說(shuō)成是游絲、啼鳥(niǎo)出主意挽留。把游絲、啼鳥(niǎo)說(shuō)成頗通人性的靈物，這便是詞體以婉曲寫(xiě)情的特別處。末句里的“日斜歸去”四字，說(shuō)明西湖景色美好，讓人流連：“奈何春”三個(gè)字使得全詞更顯得精彩，它表達(dá)了作者郁積于心的留連惆悵之情。這首詞的結(jié)尾，是用陡轉(zhuǎn)直下的筆法揭示了游人內(nèi)心深處的思維活動(dòng)，表現(xiàn)了由歡快而悲涼這種兩極轉(zhuǎn)換的心理狀態(tài)，故而能夠取得含蓄蘊(yùn)藉、余味不絕的藝術(shù)效果。

這首詞抒發(fā)了作者對(duì)春光的深深眷戀。詞中的春光，使讀者聯(lián)想到人生的青春、愛(ài)情、理想等一切美好的事物。它那深沉委婉的情思，那雋永蘊(yùn)藉的意境，給讀者以無(wú)盡的遐思。

浣溪沙 秦觀

漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。自飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛續(xù)鉤。詞作鑒賞

這首詞以輕淺的色調(diào)、幽渺的意境，描繪一個(gè)女子春陰的懷抱里所生發(fā)的淡淡哀愁和輕輕寂寞。全詞意境悵靜悠閑，含蓄有味，令人回味無(wú)窮，一詠三嘆。

“漠漠輕寒上小樓”起調(diào)很輕，恍如風(fēng)送清歌，悠然而來(lái)，讓人不知不覺(jué)中入境。漠漠者，彌漫、輕淡也。李白《菩薩蠻》云：“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。”韓愈《同水部張員外曲江春游寄白二十二舍人》詩(shī)云：“漠漠輕陰晚自開(kāi)，青天白日映樓臺(tái)。”皆其意。輕寒者，薄寒也，有別于嚴(yán)寒和料峭春寒。無(wú)邊的薄薄春寒無(wú)聲無(wú)息地侵入了小樓，這是通過(guò)居住樓中的人物感受寫(xiě)出來(lái)的，故詞雖未正面寫(xiě)人，而人宛然茲。時(shí)屆暮春，冷從何來(lái)呢？“曉陰無(wú)賴似窮秋。”原來(lái)是一大早起來(lái)就陰霾不開(kāi)，所以天氣冷得象秋天一般。窮秋者，九月也。南朝鮑照《白歌》云：“窮秋九月荷葉黃，北風(fēng)驅(qū)雁天雨霜。”唐人韓偓《惜春》詩(shī)亦云：“節(jié)過(guò)清明卻似秋。”詞境似之。春陰寒薄，不能不使人感到抑郁，因詛咒之曰“無(wú)賴”。無(wú)賴者，令人討厭、無(wú)可奈何之憎語(yǔ)也。

南朝徐陵《烏棲曲》云：“唯憎無(wú)賴汝南雞，天河未落猶爭(zhēng)啼。”以無(wú)賴喻節(jié)序，亦見(jiàn)于杜甫詩(shī)，如《絕句漫興九首》之一云：“無(wú)賴春色到江亭。”此詞云景色“無(wú)賴”，正是人物心情無(wú)聊之反映。“小樓”，“曉陰”，時(shí)間地點(diǎn)寫(xiě)景和抒情中自然而然地交代得清清楚楚。接下來(lái)“淡煙流水畫(huà)屏幽”一句，則專(zhuān)寫(xiě)室內(nèi)之景。詞人枯坐小樓，畏寒不出，舉目四顧，唯見(jiàn)畫(huà)屏上一幅《淡煙流水圖》，迷蒙淡遠(yuǎn)。樓外天色陰沉，室內(nèi)光景清幽，于是一股淡淡的春愁很自然地流露出來(lái)。

從前片意脈來(lái)看，主人公小樓中坐久，不堪寂寞，于是出而眺望外景。過(guò)片“自飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁，寫(xiě)望中所見(jiàn)所感，境界略近唐人崔櫓《過(guò)華清宮》詩(shī)所寫(xiě)的”濕云如夢(mèng)雨如塵“。此處作者以纖細(xì)的筆觸把不可捉摸的情緒描繪為清幽可感的藝術(shù)境界。今人沈祖棼《宋詞賞析》分析這兩句時(shí)，說(shuō)：”它的奇，可以分兩層說(shuō)。第一，?飛花?和?夢(mèng)?，?絲雨?和?愁?，本來(lái)不相類(lèi)似，無(wú)從類(lèi)比。但詞人卻發(fā)現(xiàn)了它們之間有?輕?和?細(xì)?這兩個(gè)共同點(diǎn)，就將四樣原來(lái)毫不相干的東西聯(lián)成兩組，構(gòu)成了既恰當(dāng)又新奇的比喻。第二，一般的比喻，都是以具體的事物去形容抽象的事物，或者說(shuō)，以容易捉摸的事物去比譬難以捉摸的事物。……但詞人這里卻反其道而行之。他不說(shuō)夢(mèng)似飛花，愁如絲雨，而說(shuō)飛花似夢(mèng)，絲雨如愁，也同樣很新奇。“確如此言，這兩句用語(yǔ)奇絕，特別具有一種音樂(lè)美、詩(shī)意美和畫(huà)境美。浣溪沙 納蘭性德

誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼 蕭蕭黃葉閉疏窗 沉思往事立殘陽(yáng) 被酒莫驚春睡重 賭書(shū)消得潑茶香 當(dāng)時(shí)只道是尋常

這首《浣溪紗》就是其中的一篇。秋風(fēng)蕭瑟，天氣肅殺。中國(guó)文人自古就有悲秋的傳統(tǒng)；納蘭夫婦伉儷情深，為愛(ài)妻的早逝而傷心的納蘭此時(shí)觸景生情，又怎能不悲從中來(lái)？王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也。”開(kāi)篇“西風(fēng)”便已奠定了整首詞哀傷的基調(diào)。詞人明知已是 “獨(dú)自涼”，無(wú)人念及，卻偏要生出“誰(shuí)念”的詰問(wèn)。僅此起首一句，便已傷人心髓，后人讀來(lái)不禁與之同悲,在看北宋詞人賀鑄在喪妻后發(fā)出的感嘆：“空床臥聽(tīng)南窗雨,誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？”兩人雖然相隔六、七個(gè)世紀(jì)，其情卻是相通的。而“涼”字描寫(xiě)的絕不只是天氣，更是詞人的心境。次句平接，面對(duì)蕭蕭黃葉，又生無(wú)限感傷，“傷心人” 哪堪重負(fù)？納蘭或許只有一閉 “疏窗”，設(shè)法逃避痛苦以求得內(nèi)心短時(shí)的平靜。“西風(fēng) ”、“黃葉”、“疏窗”、“殘陽(yáng)”、“沉思往事”的詞人“殘陽(yáng)”下，陷入無(wú)限的哀思。下闕很自然地寫(xiě)出了詞人對(duì)往事的追憶。“被酒莫驚春睡重, 賭書(shū)消得潑茶香”，這是格式較為工整的對(duì)仗句。“被酒”即醉酒。春日醉酒，酣甜入眠，滿是生活的情趣，而睡意正濃時(shí)最緊要的是無(wú)人打擾。“莫驚”二字正寫(xiě)出了盧氏不驚擾他的睡眠，對(duì)他體貼入微、關(guān)愛(ài)備至。而這樣一位溫柔可人的妻子不僅是納蘭生活上的伴侶，更是他文學(xué)上的紅顏知己。出句寫(xiě)平常生活，對(duì)句更進(jìn)一層。詞人在此借用了趙明誠(chéng)、李清照夫婦“賭書(shū)潑茶”的典故。李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉(xiāng)里時(shí)與丈夫賭書(shū)的情景，文中說(shuō)：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來(lái)堂，烹茶，指堆積書(shū)史，言某事在某書(shū)、某卷、第幾頁(yè)、第幾行，以中否，角勝負(fù)，為飲茶先后。中，既舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！”這是文學(xué)史上的佳話，意趣盎然。一句“甘心老是鄉(xiāng)矣”便寫(xiě)出他們情投意合、安貧樂(lè)道的夫妻生活。納蘭以趙明誠(chéng)、李清照夫婦比自己與盧氏，意在表明自己對(duì)盧氏的深深?lèi)?ài)戀以及喪失這么一位才情并茂的妻子的無(wú)哀傷。他只有把所有的哀思與無(wú)奈化為最后一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”。這七個(gè)字讀來(lái)為之心痛，對(duì)此人來(lái)說(shuō)更是字字皆血淚。當(dāng)時(shí)只是尋常情景，在盧氏逝世后卻了納蘭心中美好的追憶。

第二篇：浣溪沙

浣溪沙·一曲新詞酒一杯

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。注釋

①一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長(zhǎng)安道》一杯，一杯酒。

②去年天氣舊亭臺(tái)：是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩(shī)：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺(tái)。”晏詞“亭臺(tái)”一本作“池臺(tái)”。去年天氣，是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)，曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。舊，舊時(shí)。

③夕陽(yáng)：落日。

④西下：向西方地平線落下。

⑤幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。

⑥無(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。

⑦似曾相識(shí)：好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。

⑧燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái)，春中常景，在有意無(wú)意之間。

⑨小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。獨(dú)：副詞，用于謂語(yǔ)前，表示“獨(dú)自”的意思。徘徊：來(lái)回走。譯文

聽(tīng)著一曲詩(shī)詞喝著一杯美酒。

想起去年同樣的季節(jié)還是這種樓臺(tái)和亭子。

天邊西下的夕陽(yáng)什么時(shí)候才又轉(zhuǎn)回這里？

花兒總要凋落是讓人無(wú)可奈何的事。

那翩翩歸來(lái)的燕子好生眼熟的像舊時(shí)的相識(shí)。

在彌漫花香的園中小路上，我獨(dú)自地走來(lái)走去。賞析

這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。

意：“花枝缺入青樓開(kāi)，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因?yàn)樵~是配合音樂(lè)唱的，故稱(chēng)“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒

起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。”寫(xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出，詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。但邊聽(tīng)邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢？于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。

下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩(shī)。“小園香徑獨(dú)徘徊”，即是說(shuō)他獨(dú)自一人在花間踱來(lái)踱去，心情無(wú)法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調(diào)是低沉的。

此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。

第三篇：浣溪沙

浣溪沙教學(xué)設(shè)計(jì)

一、故事引入

1、師：孩子們，上課之前，鄧?yán)蠋熛冉o大家講一個(gè)真實(shí)的故事。在北宋年間，有一位聞名的文壇巨匠。他的名字叫蘇軾，因?yàn)樗麑?xiě)了在自己的詩(shī)中諷刺朝廷的新政，被捕并且被關(guān)押了4個(gè)月，出獄后，被貶謫到黃州，這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，對(duì)于一位文壇領(lǐng)袖和政治人物來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是沉重的打擊。但是蘇軾在失意的時(shí)候，是自暴自棄，還是樂(lè)觀面對(duì)呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《浣溪沙》

2、簡(jiǎn)介蘇軾

3、了解詞的基礎(chǔ)知識(shí) “浣溪沙”是詞牌名，“游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水溪流。”是詞的詞前小序。師：從詞前小序中你明白了什么？ 詞分上下闋。

三、研究詞意

１、詞的上闕寫(xiě)景，（板書(shū)：寫(xiě)景）師配樂(lè)讀閉上眼置身于所描寫(xiě)的景色中。你看到了什么景色？”（如：我看到了剛發(fā)芽的小草，叮咚流淌的小溪??）你聽(tīng)到了什么聲音？（雨聲、杜鵑、流水）你又嗅到了什么氣息？（青草香、泥土香、空氣清新）每個(gè)學(xué)生回答后請(qǐng)優(yōu)美地讀讀這三句話。

在這樣的景物中，有什么感覺(jué)？（空氣清新，沁人心脾；滿目蒼翠，心曠神怡；杜鵑聲聲，靜謐安詳??）每個(gè)回答者都來(lái)讀。

師：多么清新秀麗的景色！通常，在文學(xué)作品中，寫(xiě)景并不是單純地寫(xiě)景，里面藏著作者的一種感情，研究者們發(fā)現(xiàn)了這點(diǎn)，并總結(jié)出“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的規(guī)律。那么詩(shī)人想要抒發(fā)什么情呢，我們來(lái)讀下半闕。（板書(shū)：）２、聽(tīng)錄音讀下半闕。

問(wèn)：你覺(jué)得詩(shī)人抒的什么情？

作者寫(xiě)這首詞時(shí)已經(jīng)４８歲了，杜甫48歲時(shí)牙幾乎掉光，作者也華發(fā)滿頭了，還有如此想法，你怎樣看？（略）

師：一個(gè)滿頭花發(fā)的老人有如此胸懷已讓人贊嘆，一個(gè)政治失意、窮困潦倒的老人，能有這樣的胸懷更了不起。同學(xué)們此時(shí)又有什么想法？（略）——讀詞 ３、總結(jié)全詞：關(guān)于“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，你現(xiàn)在又有什么新體會(huì)？（所寫(xiě)之景與所抒之情相一致）。想想我們以前學(xué)過(guò)的古詩(shī)中，有沒(méi)有可以作為證明的例子。（如《春望》）

上半闕寫(xiě)景，下半闕抒情，寫(xiě)景是手段，抒情是目的，這就叫——板書(shū)：寫(xiě)景抒情。

詩(shī)人這種在逆境中昂揚(yáng)振奮，百折不撓的精神，是他之所以受到后世尊崇的原因之一。詩(shī)人的這種精神催人上進(jìn)，發(fā)人深省，這就叫——豪放。

4、請(qǐng)大家讀出豪放的感覺(jué)來(lái)

5、聯(lián)系生活，感悟豪放。

同為老年人的退休之人，讀了這首詞會(huì)怎么想？（應(yīng)該老有所為，繼續(xù)努力發(fā)光發(fā)熱，要在有限的時(shí)間里增加生命的深度）。師引讀：是的，面對(duì)因退休而萎靡不振的老年人，我們要告訴他——（生讀三句話）

正經(jīng)受生活的挫折與打擊而消沉的青年人讀到此詞后會(huì)怎樣想？（一個(gè)老年人經(jīng)受生活的重重打擊還能如此樂(lè)觀，我這樣年輕人，更要從頭再來(lái)，不懈努力啊）詩(shī)引讀：是的，面對(duì)正遭遇生活的寒冬之人，我們要告訴他曾有一位老人這樣吶喊——

這首詞對(duì)我們有沒(méi)有激勵(lì)作用呢，如今讀到了這首詞你怎么想？（略）師引讀：我們學(xué)習(xí)也會(huì)累也會(huì)倦，當(dāng)我們失去學(xué)習(xí)興趣與信心之時(shí)，就會(huì)用這三句話來(lái)鞭策自己——（讀三句話）

總結(jié)：蘇軾開(kāi)創(chuàng)了詞的豪放之風(fēng)，這首詞只是其豪放風(fēng)格的一個(gè)代表，下面這幾首詞相信大家讀過(guò)后會(huì)對(duì)“豪放”風(fēng)格有更深的理解。

五、感悟豪放

１、幻燈分別出示詞。

2、請(qǐng)自由朗讀

3、總結(jié)，除了這幾首，還有《前赤壁賦》與《后赤壁賦》，如能把這幾首詞都讀懂讀熟，那我們就是蘇軾的半個(gè)知音了。你將成為同學(xué)們中的研究蘇軾的半個(gè)專(zhuān)家，不但同學(xué)們會(huì)刮目相看，連老師也會(huì)佩服的。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

上闕 寫(xiě)景：清新秀麗

下闕 抒情：曠達(dá)樂(lè)觀——豪放

第四篇：浣溪沙

浣溪沙 晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？ 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

一、注釋

① 選自《珠玉詞》，浣溪沙，此調(diào)原為唐教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣溪紗》或《浣紗溪》。有平韻、仄韻兩體，均為雙調(diào)四十二字，后用為詞牌名。

② “去年”句：語(yǔ)本唐人鄧谷《和知已秋日傷懷》詩(shī)“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺(tái)”。

③ 無(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。④ 香徑：花園里的小路。

二、作者介紹

晏殊(991～1055)字同叔，撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí)，以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家，作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的詞藝術(shù)成就較高，能以疏淡閑雅的語(yǔ)言寫(xiě)出較深的含義，音韻和諧，意境清新。這首詞選自《珠玉詞》。《浣溪沙》是詞牌名，即曲的譜子。《浣溪沙》是一首小令，其格式是分上下兩片(也叫上下兩闋)，各有三個(gè)七字句，一、二、三、五、六句押同一個(gè)平聲韻。這首詞寫(xiě)作者在暮春時(shí)節(jié)的思緒，表現(xiàn)了年華易逝的傷感。其中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是傳誦名句。

三、譯文

聽(tīng)一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。但眼前的夕陽(yáng)西下了，不知何時(shí)會(huì)再回來(lái)。

無(wú)可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見(jiàn)過(guò)的燕子，如今又飛回到舊巢來(lái)了。（自己不禁）在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來(lái)。

四、賞析

1.本文的體裁屬于，浣溪沙是。

全詩(shī)思緒都圍繞“_____”字來(lái)抒寫(xiě)。“去年天氣舊亭臺(tái)”的意思是____________________________________，暗含著__________ ______________________的悲嘆。

答案：詞 詞牌名 獨(dú) 天氣亭臺(tái)都與去年一樣 物是人非，時(shí)光不再

2、詩(shī)人徘徊于小園香徑，精心選擇了、和 等景物，描繪了一組優(yōu)美的畫(huà)面。答案：夕陽(yáng) 落花 歸燕

3、詞中作者借助曲、酒、夕陽(yáng)、落花、燕子及自己的觀察與感受，抒寫(xiě)對(duì)生活的體驗(yàn)，對(duì)人生的思考，做到了 結(jié)合，渾然一體。答案：情景或景情。

4、這首詞中多處用到了對(duì)比的寫(xiě)法，請(qǐng)找出其中的一個(gè)例子，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。答案：例子：“新”與“舊”的對(duì)比；或“去”與“來(lái)”的對(duì)比。好處：“新”是唱新詞的環(huán)境，“舊”是飲酒唱詞時(shí)的環(huán)境——舊亭臺(tái)，新詞舊景對(duì)比，抒發(fā)了今是昨非的惆悵情思；或“去”是花落去，“來(lái)”是燕歸來(lái)，來(lái)去對(duì)比，增加了對(duì)時(shí)光逝去的惋惜之情。

5、作者在詞中主要表現(xiàn)了自己的哪些感受？這些感受又是借助什么來(lái)表現(xiàn)的？ 答案：表現(xiàn)了對(duì)生活的體驗(yàn)，對(duì)人生的思考等感受。這些感受是借助曲、酒、夕陽(yáng)、落花、燕子等事物，并通過(guò)自己的觀察表現(xiàn)出來(lái)的。

6、你知道作者經(jīng)歷了怎樣的人生變故嗎？故地重臨，懷舊自不可免，文中作者的感受是怎樣的？仔細(xì)體會(huì)思考“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”這句話的含義。

答案：一樣的暮春天氣，一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒，但人事卻和去年大不相同了。“夕陽(yáng)西下”是無(wú)法阻止的，只能寄希望它東升再起，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細(xì)膩心態(tài)。

7、《浣溪沙 一曲新詞酒一杯》一詞中抒發(fā)惜春傷時(shí)之情的對(duì)偶句是：，簡(jiǎn)析一下這樣寫(xiě)的好處。

答案：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”①這兩句詞，前一句寫(xiě)傷春，表現(xiàn)了詞人見(jiàn)景傷情的形象，后一句是傷別，用“似曾相識(shí)”的燕子，反襯了詞人對(duì)春光逝去的惋惜心情。②這兩句融合全篇，將景物與人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，更加委婉含蓄地抒寫(xiě)了這種傷別懷舊之情。③在這兩句中，詞人用“來(lái)”與“去”對(duì)比，以燕子的“來(lái)”反襯時(shí)光與往事的“去”，增加了詞人對(duì)春光易逝的惋惜心情。④這兩句詞通過(guò)景物描寫(xiě)，把詞人的感情表現(xiàn)得很細(xì)膩、很生動(dòng)，是非常工整的對(duì)偶句，卻又那樣自然。

8、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”已成為千古名句，談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解？

答案：花開(kāi)花落是自然規(guī)律，所以人是無(wú)可奈何的；燕子每年都回來(lái)尋舊巢，所以說(shuō)似曾相似。這是作者對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆。

9、仔細(xì)品味這首臉炙人口的小令，回答問(wèn)題。

（l）“一曲新詞酒一杯”到“去年天氣舊亭臺(tái)”，詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化？

答：詞人懷著喜悅、輕松的心情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)對(duì)酒聽(tīng)歌，但在邊聽(tīng)邊飲時(shí)，不期而然地觸發(fā)了對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶，于是產(chǎn)生一種歲月流逝、時(shí)光不再的感慨。

（2）“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之所以成為名句，不僅在于自然天成地表現(xiàn)了眼前之景，而且給人一種哲理性的啟迪，你能說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)含的哲理嗎？ 答：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。

（3）“小園香徑獨(dú)徘徊”句中一個(gè)“獨(dú)”字表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心什么樣的情感？ 答：“獨(dú)”字突出了凄涼寂寞之感。“徘徊”將詞人對(duì)美麗 的春天，大好年華以及美好事物的無(wú)限依戀之情表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)惆悵的心情。

第五篇：浣溪沙

浣溪沙

【宋】晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。

夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

小園香徑獨(dú)徘徊。

晏殊:(991－1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門(mén)下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。其詞擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無(wú)可奉告花落去，似曾相似燕歸來(lái)”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類(lèi)書(shū)《類(lèi)要》，今存殘本。譯文

我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時(shí)的天氣，與去年相同。當(dāng)夕陽(yáng)西下，何時(shí)才能回轉(zhuǎn)？令人無(wú)可奈何，看見(jiàn)花兒又殘落了；似曾相識(shí)，春燕又飛回。美好的事物無(wú)法挽留，只不過(guò)是似曾相識(shí)而已，想到這些令人感傷。我獨(dú)自在小徑里徘徊，感覺(jué)很傷感。

賞析

起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。”寫(xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出，詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽(tīng)邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。

“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。

花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來(lái)的燕子不就象是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。

此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。