第一篇：浣溪沙

浣溪沙

作者：蘇軾 朝代：北宋 體裁：詞 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

【注釋】

①蘄水，縣名，今湖北浠水鎮(zhèn)。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見(jiàn)《東坡題跋》卷三《書(shū)清泉寺詞》。

②白居易《三月三日祓禊洛濱》：“沙路潤(rùn)無(wú)泥”。

③瀟瀟暮雨，白居易《寄殷協(xié)律詩(shī)》自注：“江南吳二娘曲詞云，蕭蕭暮雨郎不歸'?！弊右?guī)，布谷鳥(niǎo)。

④此句當(dāng)為寫(xiě)實(shí)。但“門(mén)前”云云，亦有出處?！杜f唐書(shū)》卷一九一方伎《一行傳》，謂天臺(tái)山國(guó)濟(jì)寺有一老僧會(huì)布算，他說(shuō)：“門(mén)前水當(dāng)卻西流，弟子亦至。”一行進(jìn)去請(qǐng)業(yè)，而門(mén)前水果卻西流”。

⑤白居易《醉歌》：“誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失”。這里反用其意，謂不要自傷白發(fā)，悲嘆衰老。

【譯文】

山腳下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清沙凈無(wú)泥，傍晚細(xì)雨中布谷鳥(niǎo)陣陣啼。誰(shuí)說(shuō)人老不可再年少？ 門(mén)前流水還能執(zhí)著奔向西！不必?zé)绹@白發(fā)，多愁唱黃雞。

【賞析】

這首詞寫(xiě)于元豐五年（1082）春，當(dāng)時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶任黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個(gè)重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂(lè)觀向上的精神。上闋寫(xiě)自然景色，首二句描寫(xiě)早春時(shí)節(jié)，溪邊蘭草初發(fā)，溪邊小徑潔凈無(wú)泥，一派生機(jī)盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，杜鵑哀

怨的啼聲作結(jié)。子規(guī)聲聲，提醒行人“不如歸去”，給景色抹上了幾分傷感的色彩。下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再陷于子規(guī)啼聲帶來(lái)的愁思，而是振起一筆。常言道“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無(wú)法挽留。然而，人世總有意外，“門(mén)前流水尚能西”，既是眼前實(shí)景，又暗藏佛經(jīng)典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢？看似淺顯，卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂：“坡公韻高，故淺淺語(yǔ)亦自不凡?！?全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度，然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達(dá)觀態(tài)度的難能可貴。

漢語(yǔ)百科

? 浣溪沙

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浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣沙溪》。上下片三個(gè)七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞，是正體。上片三句全用韻，下片末二句用韻。過(guò)片二句用對(duì)偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韻位不變。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。又有《小庭花》、《減字浣溪沙》等二十余種異名。

已亥雜詩(shī)

龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。

【注釋】

1．這是《已亥雜詩(shī)》中的第二百二十首。九州：中國(guó)。

2．生氣：生氣勃勃的局面。

3．恃（shì）：依靠。

4．喑（yīn）：?jiǎn)　Ｈf(wàn)馬齊喑：比喻社會(huì)政局毫無(wú)生氣。究：終究、畢竟。

5．天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。

6．降：降生。

7、材：通假字，通“才”，指人才。【譯文】

只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語(yǔ)終究是一種悲哀。

我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。

【寫(xiě)作背景】

道光十九年（1831年）歲次已亥，龔自珍辭官返鄉(xiāng)，又去北上迎接妻兒，在南北往來(lái)途中，感于清朝朝廷壓抑、束縛人才的情況，作詩(shī)315首表達(dá)了變革社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。

【賞析】

這是一首出色的政治詩(shī)。全詩(shī)層次清晰，共分三個(gè)層次：第一層，寫(xiě)了萬(wàn)馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會(huì)變革才能使中國(guó)變得生機(jī)勃勃。第三層，作者認(rèn)為這樣的力量來(lái)源于人材，而朝廷所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國(guó)才有希望。詩(shī)中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬(wàn)馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢(shì)磅礴。

第二篇：浣溪沙

浣溪沙·一曲新詞酒一杯

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。注釋

①一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長(zhǎng)安道》一杯，一杯酒。

②去年天氣舊亭臺(tái)：是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩(shī)：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺(tái)。”晏詞“亭臺(tái)”一本作“池臺(tái)”。去年天氣，是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)，曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。舊，舊時(shí)。

③夕陽(yáng)：落日。

④西下：向西方地平線(xiàn)落下。

⑤幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。

⑥無(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。

⑦似曾相識(shí)：好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。

⑧燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái)，春中常景，在有意無(wú)意之間。

⑨小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿(mǎn)徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。獨(dú)：副詞，用于謂語(yǔ)前，表示“獨(dú)自”的意思。徘徊：來(lái)回走。譯文

聽(tīng)著一曲詩(shī)詞喝著一杯美酒。

想起去年同樣的季節(jié)還是這種樓臺(tái)和亭子。

天邊西下的夕陽(yáng)什么時(shí)候才又轉(zhuǎn)回這里？

花兒總要凋落是讓人無(wú)可奈何的事。

那翩翩歸來(lái)的燕子好生眼熟的像舊時(shí)的相識(shí)。

在彌漫花香的園中小路上，我獨(dú)自地走來(lái)走去。賞析

這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。

意：“花枝缺入青樓開(kāi)，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因?yàn)樵~是配合音樂(lè)唱的，故稱(chēng)“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒

起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。”寫(xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出，詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。但邊聽(tīng)邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢？于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。

下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”?；?、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王?？薄芬辉?shī)?！靶@香徑獨(dú)徘徊”，即是說(shuō)他獨(dú)自一人在花間踱來(lái)踱去，心情無(wú)法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調(diào)是低沉的。

此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。

第三篇：浣溪沙

浣溪沙教學(xué)設(shè)計(jì)

一、故事引入

1、師：孩子們，上課之前，鄧?yán)蠋熛冉o大家講一個(gè)真實(shí)的故事。在北宋年間，有一位聞名的文壇巨匠。他的名字叫蘇軾，因?yàn)樗麑?xiě)了在自己的詩(shī)中諷刺朝廷的新政，被捕并且被關(guān)押了4個(gè)月，出獄后，被貶謫到黃州，這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，對(duì)于一位文壇領(lǐng)袖和政治人物來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是沉重的打擊。但是蘇軾在失意的時(shí)候，是自暴自棄，還是樂(lè)觀面對(duì)呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《浣溪沙》

2、簡(jiǎn)介蘇軾

3、了解詞的基礎(chǔ)知識(shí) “浣溪沙”是詞牌名，“游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水溪流?！笔窃~的詞前小序。師：從詞前小序中你明白了什么？ 詞分上下闋。

三、研究詞意

１、詞的上闕寫(xiě)景，（板書(shū)：寫(xiě)景）師配樂(lè)讀閉上眼置身于所描寫(xiě)的景色中。你看到了什么景色？”（如：我看到了剛發(fā)芽的小草，叮咚流淌的小溪??）你聽(tīng)到了什么聲音？（雨聲、杜鵑、流水）你又嗅到了什么氣息？（青草香、泥土香、空氣清新）每個(gè)學(xué)生回答后請(qǐng)優(yōu)美地讀讀這三句話(huà)。

在這樣的景物中，有什么感覺(jué)？（空氣清新，沁人心脾；滿(mǎn)目蒼翠，心曠神怡；杜鵑聲聲，靜謐安詳??）每個(gè)回答者都來(lái)讀。

師：多么清新秀麗的景色！通常，在文學(xué)作品中，寫(xiě)景并不是單純地寫(xiě)景，里面藏著作者的一種感情，研究者們發(fā)現(xiàn)了這點(diǎn)，并總結(jié)出“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的規(guī)律。那么詩(shī)人想要抒發(fā)什么情呢，我們來(lái)讀下半闕。（板書(shū)：）２、聽(tīng)錄音讀下半闕。

問(wèn)：你覺(jué)得詩(shī)人抒的什么情？

作者寫(xiě)這首詞時(shí)已經(jīng)４８歲了，杜甫48歲時(shí)牙幾乎掉光，作者也華發(fā)滿(mǎn)頭了，還有如此想法，你怎樣看？（略）

師：一個(gè)滿(mǎn)頭花發(fā)的老人有如此胸懷已讓人贊嘆，一個(gè)政治失意、窮困潦倒的老人，能有這樣的胸懷更了不起。同學(xué)們此時(shí)又有什么想法？（略）——讀詞 ３、總結(jié)全詞：關(guān)于“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，你現(xiàn)在又有什么新體會(huì)？（所寫(xiě)之景與所抒之情相一致）。想想我們以前學(xué)過(guò)的古詩(shī)中，有沒(méi)有可以作為證明的例子。（如《春望》）

上半闕寫(xiě)景，下半闕抒情，寫(xiě)景是手段，抒情是目的，這就叫——板書(shū)：寫(xiě)景抒情。

詩(shī)人這種在逆境中昂揚(yáng)振奮，百折不撓的精神，是他之所以受到后世尊崇的原因之一。詩(shī)人的這種精神催人上進(jìn)，發(fā)人深省，這就叫——豪放。

4、請(qǐng)大家讀出豪放的感覺(jué)來(lái)

5、聯(lián)系生活，感悟豪放。

同為老年人的退休之人，讀了這首詞會(huì)怎么想？（應(yīng)該老有所為，繼續(xù)努力發(fā)光發(fā)熱，要在有限的時(shí)間里增加生命的深度）。師引讀：是的，面對(duì)因退休而萎靡不振的老年人，我們要告訴他——（生讀三句話(huà)）

正經(jīng)受生活的挫折與打擊而消沉的青年人讀到此詞后會(huì)怎樣想？（一個(gè)老年人經(jīng)受生活的重重打擊還能如此樂(lè)觀，我這樣年輕人，更要從頭再來(lái)，不懈努力啊）詩(shī)引讀：是的，面對(duì)正遭遇生活的寒冬之人，我們要告訴他曾有一位老人這樣吶喊——

這首詞對(duì)我們有沒(méi)有激勵(lì)作用呢，如今讀到了這首詞你怎么想？（略）師引讀：我們學(xué)習(xí)也會(huì)累也會(huì)倦，當(dāng)我們失去學(xué)習(xí)興趣與信心之時(shí)，就會(huì)用這三句話(huà)來(lái)鞭策自己——（讀三句話(huà)）

總結(jié)：蘇軾開(kāi)創(chuàng)了詞的豪放之風(fēng)，這首詞只是其豪放風(fēng)格的一個(gè)代表，下面這幾首詞相信大家讀過(guò)后會(huì)對(duì)“豪放”風(fēng)格有更深的理解。

五、感悟豪放

１、幻燈分別出示詞。

2、請(qǐng)自由朗讀

3、總結(jié)，除了這幾首，還有《前赤壁賦》與《后赤壁賦》，如能把這幾首詞都讀懂讀熟，那我們就是蘇軾的半個(gè)知音了。你將成為同學(xué)們中的研究蘇軾的半個(gè)專(zhuān)家，不但同學(xué)們會(huì)刮目相看，連老師也會(huì)佩服的。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

上闕 寫(xiě)景：清新秀麗

下闕 抒情：曠達(dá)樂(lè)觀——豪放

第四篇：浣溪沙

浣溪沙 晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？ 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

一、注釋

① 選自《珠玉詞》，浣溪沙，此調(diào)原為唐教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣溪紗》或《浣紗溪》。有平韻、仄韻兩體，均為雙調(diào)四十二字，后用為詞牌名。

② “去年”句：語(yǔ)本唐人鄧谷《和知已秋日傷懷》詩(shī)“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺(tái)”。

③ 無(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。④ 香徑：花園里的小路。

二、作者介紹

晏殊(991～1055)字同叔，撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí)，以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家，作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的詞藝術(shù)成就較高，能以疏淡閑雅的語(yǔ)言寫(xiě)出較深的含義，音韻和諧，意境清新。這首詞選自《珠玉詞》。《浣溪沙》是詞牌名，即曲的譜子?！朵较场肥且皇仔×睿涓袷绞欠稚舷聝善?也叫上下兩闋)，各有三個(gè)七字句，一、二、三、五、六句押同一個(gè)平聲韻。這首詞寫(xiě)作者在暮春時(shí)節(jié)的思緒，表現(xiàn)了年華易逝的傷感。其中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是傳誦名句。

三、譯文

聽(tīng)一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。但眼前的夕陽(yáng)西下了，不知何時(shí)會(huì)再回來(lái)。

無(wú)可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見(jiàn)過(guò)的燕子，如今又飛回到舊巢來(lái)了。（自己不禁）在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來(lái)。

四、賞析

1.本文的體裁屬于，浣溪沙是。

全詩(shī)思緒都圍繞“_____”字來(lái)抒寫(xiě)?！叭ツ晏鞖馀f亭臺(tái)”的意思是____________________________________，暗含著__________ ______________________的悲嘆。

答案：詞 詞牌名 獨(dú) 天氣亭臺(tái)都與去年一樣 物是人非，時(shí)光不再

2、詩(shī)人徘徊于小園香徑，精心選擇了、和 等景物，描繪了一組優(yōu)美的畫(huà)面。答案：夕陽(yáng) 落花 歸燕

3、詞中作者借助曲、酒、夕陽(yáng)、落花、燕子及自己的觀察與感受，抒寫(xiě)對(duì)生活的體驗(yàn)，對(duì)人生的思考，做到了 結(jié)合，渾然一體。答案：情景或景情。

4、這首詞中多處用到了對(duì)比的寫(xiě)法，請(qǐng)找出其中的一個(gè)例子，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。答案：例子：“新”與“舊”的對(duì)比；或“去”與“來(lái)”的對(duì)比。好處：“新”是唱新詞的環(huán)境，“舊”是飲酒唱詞時(shí)的環(huán)境——舊亭臺(tái)，新詞舊景對(duì)比，抒發(fā)了今是昨非的惆悵情思；或“去”是花落去，“來(lái)”是燕歸來(lái)，來(lái)去對(duì)比，增加了對(duì)時(shí)光逝去的惋惜之情。

5、作者在詞中主要表現(xiàn)了自己的哪些感受？這些感受又是借助什么來(lái)表現(xiàn)的？ 答案：表現(xiàn)了對(duì)生活的體驗(yàn)，對(duì)人生的思考等感受。這些感受是借助曲、酒、夕陽(yáng)、落花、燕子等事物，并通過(guò)自己的觀察表現(xiàn)出來(lái)的。

6、你知道作者經(jīng)歷了怎樣的人生變故嗎？故地重臨，懷舊自不可免，文中作者的感受是怎樣的？仔細(xì)體會(huì)思考“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”這句話(huà)的含義。

答案：一樣的暮春天氣，一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒，但人事卻和去年大不相同了?！跋﹃?yáng)西下”是無(wú)法阻止的，只能寄希望它東升再起，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細(xì)膩心態(tài)。

7、《浣溪沙 一曲新詞酒一杯》一詞中抒發(fā)惜春傷時(shí)之情的對(duì)偶句是：，簡(jiǎn)析一下這樣寫(xiě)的好處。

答案：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！雹龠@兩句詞，前一句寫(xiě)傷春，表現(xiàn)了詞人見(jiàn)景傷情的形象，后一句是傷別，用“似曾相識(shí)”的燕子，反襯了詞人對(duì)春光逝去的惋惜心情。②這兩句融合全篇，將景物與人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，更加委婉含蓄地抒寫(xiě)了這種傷別懷舊之情。③在這兩句中，詞人用“來(lái)”與“去”對(duì)比，以燕子的“來(lái)”反襯時(shí)光與往事的“去”，增加了詞人對(duì)春光易逝的惋惜心情。④這兩句詞通過(guò)景物描寫(xiě)，把詞人的感情表現(xiàn)得很細(xì)膩、很生動(dòng)，是非常工整的對(duì)偶句，卻又那樣自然。

8、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”已成為千古名句，談?wù)勀銓?duì)這兩句話(huà)的理解？

答案：花開(kāi)花落是自然規(guī)律，所以人是無(wú)可奈何的；燕子每年都回來(lái)尋舊巢，所以說(shuō)似曾相似。這是作者對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆。

9、仔細(xì)品味這首臉炙人口的小令，回答問(wèn)題。

（l）“一曲新詞酒一杯”到“去年天氣舊亭臺(tái)”，詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化？

答：詞人懷著喜悅、輕松的心情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)對(duì)酒聽(tīng)歌，但在邊聽(tīng)邊飲時(shí)，不期而然地觸發(fā)了對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶，于是產(chǎn)生一種歲月流逝、時(shí)光不再的感慨。

（2）“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之所以成為名句，不僅在于自然天成地表現(xiàn)了眼前之景，而且給人一種哲理性的啟迪，你能說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)含的哲理嗎？ 答：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。

（3）“小園香徑獨(dú)徘徊”句中一個(gè)“獨(dú)”字表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心什么樣的情感？ 答：“獨(dú)”字突出了凄涼寂寞之感?！芭腔病睂⒃~人對(duì)美麗 的春天，大好年華以及美好事物的無(wú)限依戀之情表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)惆悵的心情。

第五篇：浣溪沙

浣溪沙

【宋】晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。

夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

小園香徑獨(dú)徘徊。

晏殊:(991－1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門(mén)下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。其詞擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無(wú)可奉告花落去，似曾相似燕歸來(lái)”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類(lèi)書(shū)《類(lèi)要》，今存殘本。譯文

我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時(shí)的天氣，與去年相同。當(dāng)夕陽(yáng)西下，何時(shí)才能回轉(zhuǎn)？令人無(wú)可奈何，看見(jiàn)花兒又殘落了；似曾相識(shí)，春燕又飛回。美好的事物無(wú)法挽留，只不過(guò)是似曾相識(shí)而已，想到這些令人感傷。我獨(dú)自在小徑里徘徊，感覺(jué)很傷感。

賞析

起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)?！睂?xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出，詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽(tīng)邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。

“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！币宦?lián)工巧而渾成、流利而含蓄，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。

花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來(lái)的燕子不就象是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。

此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。