第一篇:語(yǔ)文:《丹柯》(蘇教版選修)教案之一
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蘇教版選修《丹柯》課堂實(shí)錄
一、導(dǎo)入話題
師:很多同學(xué)都喜歡讀小說,在這里老師先送給大家一句話,這是我讀小說的一點(diǎn)感受(幻燈):讀偉大的小說,捧起前與放下后你已判若兩人!
為什么小說有如此大的作用?主要是因?yàn)閭ゴ蟮男≌f有著博大深邃的思想內(nèi)涵、深刻的主題,它能豐富我們的思想情感,提升我們的人生境界。
今天我們學(xué)是選修課“外國(guó)小說欣賞”中的一篇富有激情的小說高爾基的《丹柯》,學(xué)習(xí)的話題是“小說的主題”。
二、梳理情節(jié),探究主題
師:先提一個(gè)問題,是不是所有小說都有主題?
生1:不是。因?yàn)橛幸活愋≌f是以故事為目的的。
生2:這一類小說因該也有主題的,只不過它的主題意識(shí)是“不自覺也不明確的”。
師:對(duì),這是知識(shí)短文中的話。應(yīng)該說所有小說都有主題,但有的是以故事為目的的,像現(xiàn)在許多流行小說、網(wǎng)絡(luò)小說就屬于這一類,它的主題故事中不自覺地表現(xiàn)出來的,這一類小說多適于娛樂;相比較而言,以表現(xiàn)思想為目的的小說更值得我們關(guān)注,它們讓你邊娛樂邊思考,豐富和充實(shí)了我們的思想,陶冶了我們的情操,升華了我們的人生境界。《丹柯》就是其中具有代表性的一篇。
那么,小說的主題哪里去找呢?
生3:通過故事情節(jié)、人物形象的分析來發(fā)現(xiàn)。(下面學(xué)生插話:還有環(huán)境)
師:說得很好,下面我們就按照這個(gè)思路來解讀這篇小說的主題。我們先請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述以下故事情節(jié)。
(指名簡(jiǎn)要復(fù)述小說故事情節(jié)。)
師:這是一篇關(guān)于英雄的悲劇,“英雄”是小說一個(gè)重要的母題,向大家熟悉的《老人與?!?、中國(guó)的《西游記》等等都是。讀這類小說我們首先要關(guān)注的是:英雄遭遇了怎樣的困境?可以說沒有困境就沒有英雄。
我們先來分析一下族人的困境。
生4:前面是陰森恐怖、看不到光明的森林,后面是強(qiáng)大的敵人,他們已處于進(jìn)退兩難的境地。
師:分析得好。后面是一條坦途,但等待他們的是奴隸的命運(yùn);前面是一條自由之路。但是卻令人畏懼。我們?cè)賮砜吹た碌睦Ь场?/p>
生5:丹柯不但有與族人一樣的困境,更有族人們忘恩負(fù)義的指責(zé)和死的威脅。
師:很好。那么,面對(duì)這樣的困境,族人們和丹柯又將何去何從呢?我們來關(guān)注人物的言行。在這里老師要送給大家第二句話:于反常處見精神!英雄之所以是英雄,是因?yàn)樗鎸?duì)困境時(shí)的異乎常人。小說的看點(diǎn)、看小說的樂趣全在反常之處,咀嚼這些地方往往會(huì)有意外的收獲,咀嚼之下,小說的主題也會(huì)呼之欲出了。
請(qǐng)大家探尋的主要人物丹柯在困境下的的不同尋常之處,看看其中蘊(yùn)含著怎樣的內(nèi)涵。
生6:一個(gè)是當(dāng)族人們?cè)谏株幧謶值膲浩认?,開始猶豫、退縮甚至想回去當(dāng)奴隸的時(shí)候,丹柯站出來,呼吁“林子是有盡頭的”,并勇敢地挺身而出,成了全族的領(lǐng)路人。還有一個(gè)是當(dāng)大雷雨降臨,族人們疲乏透頂、勇氣全失,遷怒于丹柯,抱怨、指責(zé),甚至要弄死他的時(shí)候,丹柯卻還是“愿意搭救他們,把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去”表現(xiàn)了無私博大的愛。
生7:前面還有一處,丹柯領(lǐng)著大家向前走的時(shí)候,族人們開始抱怨丹柯,但他“還在他們面前走著,他快樂而安詳”,在族人們怯懦的對(duì)比下,更表現(xiàn)了丹柯的自信、堅(jiān)毅。另外就是丹柯掏出心的那一段,掏出自己真誠(chéng)的燃燒著的心,振奮了族人們的精神,引領(lǐng)他們走歡迎廣大教師踴躍來稿,稿酬豐厚。www.tmdps.cn 高考資源網(wǎng)(www.tmdps.cn),您身邊的高考專家
出困境。
師(插話):在這里高爾基運(yùn)用了浪漫主義的手法,極盡想象和夸張,能給讀者帶來強(qiáng)烈的震撼,相信讀了這篇小說后,這一幕將會(huì)久久地留在大家的心中。老師把這一段來朗讀一下,請(qǐng)大家閉上眼——這樣才能更好的感受丹柯給自己的心靈帶來的沖擊和震撼。
(教師范讀丹柯掏出心來片段,學(xué)生閉上眼感受。)
師:請(qǐng)大家慢慢張開眼,告訴我,你看到了怎樣一個(gè)丹柯?
生5:他自信勇敢、具有犧牲精神。
師:族人們也是勇敢的,但他們的勇敢是為自己,而丹柯的勇敢是為了集體,是一心為公。
到這里小說主題也呼之欲出了。高爾基借丹柯的形象在歌頌怎樣一種精神?
生5:歌頌了丹柯一心為公的品格,自信勇敢、敢于犧牲的精神。
三、主題的多元解讀與個(gè)體化感悟
師:到這里我們似乎已經(jīng)完成了對(duì)主題的解讀,而通常我們的閱讀也就結(jié)束了。但是問題沒那么簡(jiǎn)單,大家思考一個(gè)問題:作者為什么不把主題直接說出來,而要編這樣一個(gè)故事,讓我們費(fèi)神來解讀?哪位同學(xué)用知識(shí)短文的相關(guān)知識(shí)來回答。
生7:形象大于思想,寓思想于故事,一方面增加了閱讀趣味,另一方面更大大豐富了小說的內(nèi)涵,使得小說模糊多義,充滿各種解釋的可能性。
師:在這里老師要送給大家的第二句話就是:作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的!所以,小說的主題概括出來了,我們的閱讀欣賞其實(shí)還遠(yuǎn)沒有完成。作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的!我們應(yīng)當(dāng)再進(jìn)一步深入,從多元的角度和個(gè)性化感悟的角度來欣賞領(lǐng)悟。
有人說,丹柯在處理自己和族人的關(guān)系上也有問題,他沒有作深入細(xì)致的思想工作,讓更多的人看到希望和光明,從而理解自己,齊心協(xié)力把大家?guī)С錾?。你同意這一想法嗎?(學(xué)生贊同)這就是多元化解讀小說主題。
剛才我們是從主人公丹柯身上理解小說的主題的,那么換一個(gè)角度,我們從族人身上作品又傳達(dá)出了怎樣的思想呢?
比如:如何對(duì)待英雄?如何保持人的尊嚴(yán)?
生4:對(duì)英雄應(yīng)當(dāng)理解、尊重、感恩、愛護(hù).生8:無論境遇怎樣惡劣,都要保持人的尊嚴(yán),否則人就會(huì)變成小說所描寫的“野獸”和“狼”了。
師:談得好,多元化解讀固然有意思,但是僅僅停留在分析理解上,還不是我們讀小說的目的,讀小說,探尋小說主題的目的是為了形成個(gè)體化的感悟,這樣才能使我們?cè)陂喿x小說中獲得有益的人生營(yíng)養(yǎng)。
生活閱歷、價(jià)值觀念的不同,每個(gè)人感悟到的東西也會(huì)不同,這就是小說主題的個(gè)性化感悟。巴金說,我仰慕高爾基的英雄“勇士丹柯”,他掏出燃燒的心,給人們帶路,我把這幅圖畫作為寫作的最高境界。這就是一個(gè)作家的感悟。
下面大家從下面兩個(gè)角度任選一個(gè),談?wù)勀阕x了小說的感悟(幻燈):
1、從丹柯想到自己:我若遇到像他一樣的困境?
2、從族人想到自己:應(yīng)該如何對(duì)待丹柯那樣的人?
給大家三分鐘準(zhǔn)備。(學(xué)生準(zhǔn)備)好,大家自由地來談?wù)勛约旱母形颉?/p>
生2:從丹柯面對(duì)困境和委屈無怨無悔、不惜犧牲,我想到無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,不管如何困難,都不能喪失信心,要相信“一切都是有盡頭的”?。▽W(xué)生笑)
生7:我喜歡打籃球,拿到球特別喜歡個(gè)人表演,但從丹柯的故事中我感到一個(gè)團(tuán)隊(duì)需要有一個(gè)核心,打球不能各自為政,要多向主力隊(duì)員提供好的傳球,而且要積極掩護(hù)他們,保護(hù)他們不受對(duì)方的傷害。(學(xué)生鼓掌)
師:想得很好,大家的掌聲說明了一切。
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生9:丹柯的悲劇告訴我們,如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)不懂得發(fā)動(dòng)群眾,讓別人理解你、支持你,那么很可能只會(huì)落得個(gè)孤軍奮戰(zhàn)的悲劇。
師:因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們先交流到這里,課外大家可以專門開一個(gè)班會(huì),深入談?wù)剬W(xué)了小說后的個(gè)人感悟。
小說主題的解讀和感悟有著一個(gè)巨大的精神空間,這才有了一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特,也正是這樣,偉大的小說才會(huì)有恒久的生命力。
今天我們就學(xué)到這里,希望大家多讀好的小說,讓作品深刻的主題不斷提升我們,引領(lǐng)我們走向更高的人生境界!
四、作業(yè):拓展延伸
師:布置兩個(gè)富有挑戰(zhàn)性的作業(yè):
(一)馬克西姆.高爾基是筆名,俄語(yǔ)中的意思是“最大的痛苦”。有人說,從《丹柯》中可以窺視到高爾基的“最大的痛苦”是什么,你同意嗎?
(二)在原作中,作者借作品人物說了這樣一段話(幻燈),讀了這段話,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
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第二篇:《丹柯》教案
《丹柯》教學(xué)設(shè)計(jì)
茅盾中學(xué)語(yǔ)文組 李娟
【教學(xué)目標(biāo)】
1.領(lǐng)會(huì)《丹柯》的主要內(nèi)容,體會(huì)文中蘊(yùn)含著的悲壯情感。
2.能從多角度理解作品主題,注意體會(huì)主題的確定性與不確定性。3.理解丹柯的英雄之舉和英雄的孤獨(dú)感?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】
能從多角度理解作品主題,注意體會(huì)主題的確定性與不確定性。【課時(shí)安排】 一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
各位同學(xué),多災(zāi)多難的2008年雖然已離我們遠(yuǎn)去,但是2008年留給我們的啟示卻依然歷歷在目:人類生活的世界,不可能永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜?;蛘呤怯捎谔鞛?zāi),或者是由于人禍,有時(shí)候,我們不得不面臨一些困境。面對(duì)困境,人的人膽小、慌亂、絕望;有的人選擇逃避,尋找一個(gè)相對(duì)安全的地方,獨(dú)善其身;但是有一種人,他們會(huì)選擇挺身而出,用勇氣和魄力,帶領(lǐng)人們走出困境。這些人,他們共同的名字叫——英雄。
今天我們要學(xué)的這篇小說的主人公就是一個(gè)英雄。
二、帶著問題,速讀課文
1.丹柯出場(chǎng)前,族人們遇到了什么困境? 2.在路上,丹柯遭遇了哪些困境? 3.丹柯如何應(yīng)對(duì)他遭遇的困境?
三、研讀課文,認(rèn)識(shí)人物形象,把握小說主題 1.族人們遇到了什么困境? 明確:(1).往前走,是陰森恐怖、看不到光明的森林;
(2).往后退,是又強(qiáng)又狠的敵人,等待他們的是奴隸的命運(yùn);
(3).一些快樂的、強(qiáng)壯的、勇敢的人變得傷心、沉默、悲哀、衰弱、恐懼,已經(jīng)產(chǎn)生了放棄自由、投降做奴隸的念頭。
2.時(shí)勢(shì)造英雄,在困境重重之時(shí),英雄丹柯用一番豪言壯語(yǔ)贏得了族人們的信任。集體朗讀: “你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢?起來,我們到林子里去,我們要穿過林子,林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的!我們走!喂!嘿!……” 在路上,丹柯遇到了哪些困境:
(1).在路上,人們一開始信任他,后來抱怨他,說他沒有經(jīng)驗(yàn)。(2).當(dāng)人們疲乏透頂,勇氣全失時(shí),怨恨丹柯,審問丹柯。??“你該死!你該死!”(3).他們看見丹柯的眼睛燃燒得那么亮,警戒起來,像野獸一樣圍住他??像狼似的??想捉住丹柯,弄死他。3.丹柯是如何應(yīng)對(duì)這些困境的?
(1).可是他還在他們的前面走著,快樂而安詳。
(2).怒火在他的心中燃起來,不過又因?yàn)閼z憫人們的緣故滅了。他愛那些人,而且他以為,他們沒有他也許會(huì)滅亡。所以他的心又發(fā)出了愿望的火:他愿意搭救他們,把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去
(3).他明白了他們的心思,因此他的心燃燒的更厲害了??丹柯用手抓開自己的胸膛,從那兒拿出他自己的心來,把它高高地舉在頭上??高高地舉起他那顆燃燒的心,給人們照亮道路,自己領(lǐng)頭向前奔去。
4.滄海橫流,方顯英雄本色。在困難與壓力面前,丹柯的光芒一點(diǎn)點(diǎn)綻放出來。請(qǐng)同學(xué)們歸納一下丹柯的閃光點(diǎn):
勇敢
自信、樂觀、堅(jiān)定 寬容、心胸廣闊
自我犧牲、無私奉獻(xiàn)
?? 4.英雄的結(jié)局
當(dāng)所有人都浸在雨水洗干凈了的新鮮空氣和陽(yáng)光的海洋里,充滿了希望和快樂時(shí),英雄丹柯死了,可他的心還在尸首旁燃燒??此時(shí)此刻,族人們是怎樣對(duì)待丹柯的呢?
朗讀最后兩段。
對(duì)于丹柯的死,你有什么感想?
5.小說結(jié)尾:在雷雨到來之前,出現(xiàn)在草原上的藍(lán)色火星就是這樣來的!這個(gè)藍(lán)色火星有什么象征意義?
6.小說的主題是什么呢?
對(duì)英雄的贊美
對(duì)庸眾(族人)的批判 對(duì)英雄悲劇命運(yùn)的悵惘 對(duì)英雄精神長(zhǎng)存的信心。
小結(jié):從不同的角度看小說,可以讀出不一樣的主題。真正優(yōu)秀的小說,它的主題不會(huì)是確定的。正如魯迅先生說的: 一部《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看到《易》,道學(xué)家看到淫,才子看到纏綿,革命家看到排滿,流言家看到宮闈秘事。
四、主題拓展
馬克西姆·高爾基是作者的筆名,它的意思是是“最大的痛苦”,有人說從《丹柯》中能讀出高爾基的痛苦,你認(rèn)為這種“最大的痛苦”指什么?
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家,是沒有希望的奴隸之邦。
——郁達(dá)夫論魯迅
五、寫作嘗試
從丹柯想到自己: 我若遇到像他一樣的困境? 從族人想到自己: 應(yīng)該如何對(duì)待丹柯那樣的人?
請(qǐng)大家從以上兩個(gè)角度中任選一個(gè),結(jié)合自己的生活體驗(yàn),寫一寫自己讀了這篇小說的感悟。
附我的感悟:讀完《丹柯》,我的心里有感動(dòng)、有震撼,但更多是憤怒與疼痛!為丹柯的無私博大、堅(jiān)定自信而喝彩,更為族人的卑鄙無恥、冷漠殘忍而痛心!讀完《丹柯》,我分明能聽到一種裂碎的聲音,那是丹柯偉大的心在哭泣,在吶喊!付出了這么多,忍受了這么多。當(dāng)陰霾散去,曙光乍現(xiàn),等待英雄丹柯的不是鮮花與掌聲,不是感激與致敬,而是無情的遺忘與冷酷的踐踏!也許正如李白寫的:“古來賢者皆寂寞?!庇⑿圩⒍ㄅc孤獨(dú)為伴。所以越來越多的人不愿做英雄,不敢做英雄。
第三篇:丹柯教案
1、能概述小說情節(jié),把握小說主題
2、了解小說主題形成的多種途徑
3、體會(huì)小說蘊(yùn)含的悲壯情感
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解小說主題的多種途徑
教學(xué)難點(diǎn):
1、體會(huì)情節(jié)的一波三折對(duì)主題表現(xiàn)的作用
教學(xué)過程:
一、由作家導(dǎo)入
二、把握情節(jié)
1、檢測(cè)字詞
2、丹柯在小說中還有哪些稱呼?
年輕的美男子、驕傲的勇士
3、概述情節(jié)(在這個(gè)人物身上發(fā)生了怎樣的故事?)
(概述標(biāo)準(zhǔn):是否完整、是否概括、是否連貫)
——熟悉情節(jié)
三、認(rèn)識(shí)主題
4、借助情節(jié),你看到了怎樣一個(gè)丹柯?簡(jiǎn)述理由
勇敢、無私┅┅(英雄形象)
——粗淺認(rèn)識(shí)主題
四、明確主題形成的多途徑
(投影)“夫草之精秀者為英,獸之特群者為雄,故人之文武茂異,取名于此。是故聰明秀出謂之英,膽力過人謂之雄┅┅” ——三國(guó) 劉邵《人物志》
5、你認(rèn)為丹柯是一位名符其實(shí)的英雄嗎?
結(jié)合丹柯與族人在困境面前的不同表現(xiàn),感受丹柯的英雄膽略
小結(jié):丹柯是一位英雄,在感受其偉大之時(shí)我們無形中將族人作為參照。
——借族人映襯丹柯突現(xiàn)主題
6、在拯救族人的過程中他的英雄形象是否發(fā)生變化?
可以說變:內(nèi)心有過波動(dòng);
族人開始抱怨時(shí),丹柯是快樂而安詳?shù)淖迦嗽购迣弳枙r(shí),丹柯也有所埋怨、責(zé)怪
族人生氣詛咒時(shí),丹柯怒火燃起
族人獸性爆發(fā)時(shí),丹柯心里產(chǎn)生了苦惱
可以說不變:他堅(jiān)持著把拯救族人做為自己最強(qiáng)烈的愿望
小結(jié):在困境面前的情緒波動(dòng)讓我們看到丹柯終究也是族人中的一員,他也會(huì)有常人的痛苦。他的堅(jiān)持尤為可貴,只是因愛與責(zé)任他戰(zhàn)勝了自己。
情節(jié)的曲折發(fā)展讓英雄的形象逐漸高大的同時(shí)更貼近真實(shí)。
——以情節(jié)的一波三折來突現(xiàn)主題
7、丹柯死了,你希望看到一個(gè)怎樣的結(jié)局?
與小說結(jié)尾比較。(體現(xiàn)英雄的悲哀、浪漫主義色彩)
——浪漫主義手法突現(xiàn)主題
8、總結(jié)
小說通過族人、曲折的情節(jié)、浪漫的表現(xiàn)手法成功地塑了英雄丹柯的形象,突現(xiàn)小說的主題。
五、拓展思考
建議閱讀:魯迅的《藥》
房龍的《〈寬容〉序言》
這兩篇文章也涉及了英雄的主題,思考他們采用哪些途徑來突現(xiàn)主題?
五、板書
特殊的人物
曲折的情節(jié) 英雄(悲壯、悲哀)
浪漫的手法
【教學(xué)目標(biāo)】
1、領(lǐng)會(huì)《丹柯》的主要內(nèi)容,體會(huì)文中蘊(yùn)含著的悲壯感情;
2、通過分析故事情節(jié)、人物形象來體會(huì)小說主題;
3、分析小說主題與內(nèi)容的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】
感悟《丹柯》的多元化主題;運(yùn)用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑:浪漫主義、寓言、象征等手法的賞析。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí) 【課前預(yù)習(xí)】
1、讀課文,正音正字,掃清文字障礙;提出疑難問題,并自己試著解答。
2、認(rèn)真閱讀課本p45-48知識(shí)短文《話題:主題》的相關(guān)內(nèi)容,了解有關(guān)主題的知識(shí)?!窘虒W(xué)過程】
一、導(dǎo)入話題:
很多同學(xué)都喜歡讀小說,一部好的小說給予我們的往往不只是一個(gè)精彩的故事,有的甚至能讓我們受益終身。難怪有人會(huì)這樣說:“讀偉大作家的偉大的小說,捧起前與放下后你已判若兩人!”為什么小說有如此大的作用?主要是因?yàn)閭ゴ蟮男≌f有著博大深邃的思想內(nèi)涵、深刻的主題,它能豐富我們的思想情感,提升我們的人生境界。今天我們學(xué)一篇富有激情的小說:高爾基的《丹柯》,學(xué)習(xí)的話題是“小說的主題”。
二、高爾基簡(jiǎn)介:
(由學(xué)生介紹高爾基。教師歸納,幫助學(xué)生形成系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。)我們先來了解作家高爾基。
高爾基:(1868~1936)前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。
【附】高爾基簡(jiǎn)介:高爾基(1868.3.28―1936.6.18)。1868年出生在伏爾加河畔一個(gè)木匠家庭。由于父母早亡,他十歲時(shí)便出外謀生,到處流浪。他當(dāng)過鞋店學(xué)徒,在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,給富農(nóng)扛過活。他還干過鐵路工人、面包工人、看門人、園丁……
在饑寒交迫的生活中,高爾基通過頑強(qiáng)自學(xué),掌握了歐洲古典文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面的知識(shí)。只上過兩年小學(xué)的高爾基在24歲那年發(fā)表了他的第一篇作品,那是刊登在《高加索日?qǐng)?bào)》上的短篇小說《馬卡爾?楚德拉》。小說反映了吉卜賽人的生活,情節(jié)曲折生動(dòng),人物性格鮮明。報(bào)紙編輯見到這篇來稿十分滿意,于是通知作者到報(bào)館去。當(dāng)編輯見到高爾基時(shí)大為驚異,他沒想到,寫出這樣出色作品的人竟是個(gè)衣著襤褸的流浪漢。編輯對(duì)高爾基說:“我們決定發(fā)表你的小說,但稿子應(yīng)當(dāng)署個(gè)名才行?!备郀柣了剂艘幌抡f道:“那就這樣署名吧:馬克西姆?高爾基?!痹诙碚Z(yǔ)里,“高爾基”的意思是“痛苦”,“馬克西姆”的意思是“最大的”。從此,他就以“最大的痛苦”作為筆名,開始了自己的創(chuàng)作生涯,而他的原名是阿列克塞?馬克西莫維奇?彼希可夫。
青少年時(shí)期漂泊流浪的生活,使高爾基親眼看到并親身體驗(yàn)到俄羅斯勞苦大眾在沙皇統(tǒng)治下的艱難生活。高爾基對(duì)腐朽的舊制度充滿厭惡和憎恨。他在作品中抨擊了沙皇制度的黑暗,揭露了資本主義社會(huì)的階級(jí)剝削和壓迫。他的作品受到廣大讀者的歡迎,但沙皇政府對(duì)此十分害怕,曾幾次監(jiān)視、拘禁和逮捕高爾基,并將他流放。鎮(zhèn)壓不但沒有使他屈服,反而更加堅(jiān)定了他斗爭(zhēng)的意志和決心。
1906年,高爾基的代表作、長(zhǎng)篇小說《母親》完成。它描繪了無產(chǎn)階級(jí)波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng),塑造了工人黨員巴維爾和革命母親尼洛芙娜的感人形象。這部小說極大地鼓舞了工人群眾,使沙俄統(tǒng)治者十分驚恐。《母親》被公認(rèn)為世界文學(xué)史上嶄新的、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義奠基作品。
革命導(dǎo)師列寧是高爾基的良師益友。列寧不斷地在思想、工作和生活上關(guān)懷、幫助高爾基。在列寧的建議、鼓勵(lì)之下,高爾基創(chuàng)作了自傳三部曲:《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。自傳三部曲不僅反映了作家本人的生活經(jīng)歷以及他接受馬克思主義以前艱苦的思想探求過程,而且廣泛概括了19世紀(jì)70-80年代的俄國(guó)社會(huì)生活,描寫了勞動(dòng)人民的悲慘生活和遭遇,歌頌了他們的優(yōu)秀品質(zhì)。
高爾基的最后一部作品是長(zhǎng)篇小說《克里姆?薩姆金的一生》。他一生創(chuàng)作了大量各種體裁的作品,為無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)寶庫(kù)留下了一筆巨大的財(cái)富。
高爾基的作品有:長(zhǎng)篇小說:《童年》《在人間》《我的大學(xué)》(自傳體三部曲)《母親》(這是高爾基唯一一部主人公是一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)工人的作品)。中短篇小說:《譯序》《馬卡爾丘德拉的故事》《伊澤吉爾老太婆》《圣誕節(jié)的故事》《加那瓦洛夫》《在草原上》《奧爾洛夫夫婦》《滄落的人們》《春天的旋律》《戈?duì)柼赝叩募小贰兑槐玖钊瞬话驳臅?。散文?shī):《海燕之歌》;話劇:《小市民》《底層》等。
三、梳理情節(jié),探究主題
(一)先提一個(gè)問題,是不是所有小說都有主題?(閱讀p45——p46)
①不是。因?yàn)橛幸活愋≌f是以故事為目的的。②這一類小說應(yīng)該也有主題的,只不過它的主題意識(shí)是“不自覺也不明確的”。
師:對(duì),這是知識(shí)短文中的話。應(yīng)該說所有小說都有主題,但有的是以故事為目的的,像現(xiàn)在許多流行小說、網(wǎng)絡(luò)小說就屬于這一類,它的主題是在故事中不自覺地表現(xiàn)出來的,這一類小說多適于娛樂;相比較而言,以表現(xiàn)思想為目的的小說更值得我們關(guān)注,它們讓你邊娛樂邊思考,豐富和充實(shí)了我們的思想,陶冶了我們的情操,升華了我們的人生境界。《丹柯》就是其中具有代表性的一篇。
(二)那么,小說的主題哪里去找呢?——通過故事情節(jié)、人物形象和環(huán)境的分析來發(fā)現(xiàn)。
(三)說得很好,下面我們就按照這個(gè)思路來解讀這篇小說的主題。
1、閱讀全文,抓住故事的要點(diǎn)
2、指名簡(jiǎn)要復(fù)述小說故事情節(jié)
(故事的要點(diǎn):外敵的強(qiáng)大,森林環(huán)繞的艱險(xiǎn),困難面前族人畏縮; 美少年丹柯帶領(lǐng)大家在森林里尋找出路,森林的陰森恐怖,雷電暴雨的襲擊,人們對(duì)出路產(chǎn)生疑慮,并要對(duì)丹柯進(jìn)行報(bào)復(fù) ;丹柯抓開自己的胸膛,高擎自己燃燒的心照亮了大家前進(jìn)的路,帶領(lǐng)大家終于走出了黑森林,丹柯為此付出了生命的代價(jià)。)
3、這是一篇關(guān)于英雄的悲劇的小說,“英雄”是小說一個(gè)重要的母題,母題就是指反復(fù)在小說中出現(xiàn)的人類的精神現(xiàn)象和基本行為,如大家熟悉的《老人與?!?,中國(guó)的《西游記》等等都是以“英雄”為母題的小說。(1)讀這類小說我們首先要關(guān)注的是:英雄遭遇了怎樣的困境?可以說沒有困境就沒有英雄。(武松打虎)
我們先來分析一下族人的困境。
——族人現(xiàn)在生活在林子深處,那里陰暗多泥沼,泥沼中的惡臭會(huì)熏死人。要想出去,前面是陰森恐怖、看不到光明的森林,后面是強(qiáng)大的敵人,他們已處于進(jìn)退兩難的境地。
師:分析得好。后面是一條坦途,但等待他們的是奴隸的命運(yùn);前面是一條自由之路。但是卻令人畏懼。我們?cè)賮砜吹た碌睦Ь?。(敵?森林 部落
社會(huì)矛盾)
——丹柯不但有與族人一樣的困境,更有族人們忘恩負(fù)義的指責(zé)和死的威脅。(2)很好。那么,面對(duì)這樣的困境,族人們和丹柯又將何去何從呢?我們來關(guān)注人物的言行。在這里老師要送給大家第二句話:于反常處見精神!英雄之所以是英雄,是因?yàn)樗鎸?duì)困境時(shí)異乎常人。小說的看點(diǎn)、看小說的樂趣全在反常之處,咀嚼這些地方往往會(huì)有意外的收獲,咀嚼之下,小說的主題也會(huì)呼之欲出了。
請(qǐng)大家探尋主要人物丹柯在困境下的不同尋常之處,看看其中蘊(yùn)含著怎樣的內(nèi)涵。
①一個(gè)是當(dāng)族人們?cè)谏株幧謶值膲浩认?,開始猶豫、退縮甚至想回去當(dāng)奴隸的時(shí)候,丹柯站出來,呼吁“林子是有盡頭的”,并勇敢地挺身而出,站出來說:你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么好結(jié)果的。他成了全族的領(lǐng)路人。表現(xiàn)了他的果敢、勇于實(shí)踐。
②丹柯領(lǐng)著大家向前走的時(shí)候,族人們開始抱怨丹柯,但他“還在他們面前走著,他快樂而安詳”,在族人們怯懦的對(duì)比下,更表現(xiàn)了丹柯的自信、堅(jiān)毅。
③當(dāng)大雷雨降臨,族人們疲乏透頂、勇氣全失,遷怒于丹柯,抱怨、指責(zé),甚至要弄死他,面對(duì)自然界和族人的雙重“大雷雨”,丹柯卻沒有對(duì)走出森林的信念產(chǎn)生動(dòng)搖,而且仍舊“愿意搭救他們,把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去”,表現(xiàn)了他堅(jiān)定不移的信念和無私博大的愛。
④丹柯掏出心的那一段,掏出自己真誠(chéng)的燃燒著的心,振奮了族人們的精神,引領(lǐng)他們走出困境,表現(xiàn)了他那種為理想獻(xiàn)身、不計(jì)較個(gè)人得失的精神。(3)(插話):在這里高爾基運(yùn)用了浪漫主義的手法,極盡想象和夸張,能給讀者帶來強(qiáng)烈的震撼,相信讀了這篇小說后,這一幕將會(huì)久久地留在大家的心中。老師把這一段來朗讀一下,請(qǐng)大家閉上眼——這樣才能更好的感受丹柯給自己的心靈帶來的沖擊和震撼。
(教師范讀丹柯掏出心來片段,學(xué)生閉上眼感受。)
師:請(qǐng)大家慢慢張開眼,告訴我,你看到了怎樣一個(gè)丹柯?——他自信勇敢、具有犧牲精神。
師:族人們也是勇敢的,但他們的勇敢是為自己,而丹柯的勇敢是為了集體,是一心為公。
到這里小說主題也呼之欲出了。高爾基借丹柯的形象在歌頌怎樣一種精神?——歌頌了丹柯一心為公的品格,自信勇敢、敢于犧牲的精神。
四、主題的多元解讀與個(gè)體化感悟
師:到這里我們似乎已經(jīng)完成了對(duì)主題的解讀,而通常我們的閱讀也就結(jié)束了。但是問題沒那么簡(jiǎn)單,大家思考一個(gè)問題:作者為什么不把主題直接說出來,而要編這樣一個(gè)故事,讓我們費(fèi)神來解讀?下面請(qǐng)同學(xué)們看46頁(yè)的“主題的實(shí)現(xiàn)”。哪位同學(xué)用知識(shí)短文的相關(guān)知識(shí)來回答。
——形象大于思想,寓思想于故事,一方面增加了閱讀趣味,另一方面更大大豐富了小說的內(nèi)涵,使得小說模糊多義,充滿各種解釋的可能性。
師:在這里老師要送給大家的第三句話就是:作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的!剛剛我們僅僅是從丹柯的品格精神的角度解讀的。作品主題是多元的!我們應(yīng)當(dāng)再進(jìn)一步深入,從多元的角度和個(gè)性化感悟的角度來欣賞領(lǐng)悟。
有人說,丹柯在處理自己和族人的關(guān)系上也有問題,族人抱怨丹柯,可見他沒有作深入細(xì)致的思想工作,讓更多的人看到希望和光明,從而理解自己,齊心協(xié)力把大家?guī)С錾?。小說末尾,人們走出黑暗后,忘記了他們的先驅(qū)者和帶領(lǐng)者,請(qǐng)同學(xué)們朗讀倒數(shù)第二段,說說這又說明了什么?
——說明先驅(qū)者的孤立和不被理解,也批判了長(zhǎng)期處在黑暗中的人們的麻木。
從丹柯和族人的關(guān)系上我們又看到了小說的另一個(gè)主題就是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)群眾要做深入細(xì)致的思想工作。這就是多元化解讀小說主題。
剛才我們是從主人公丹柯身上理解小說的主題的,那么換一個(gè)角度,我們從族人身上來看一看,作品又傳達(dá)出了怎樣的思想呢?
比如:如何對(duì)待英雄?如何保持人的尊嚴(yán)?——①對(duì)英雄應(yīng)當(dāng)理解、尊重、感恩、愛護(hù)。
②無論境遇怎樣惡劣,都要保持人的尊嚴(yán),否則人就會(huì)變成小說所描寫的“野獸”和“狼”了。
記住:“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛戴,崇仰的國(guó)家,是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人自覺出了民族的尚可以有為,也因魯迅之一死,使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó)家?!?/p>
——郁達(dá)夫論魯迅
師:剛才大家都說得很好,多元化解讀固然有意思,但是僅僅停留在分析理解上,還不是我們讀小說的目的,讀小說,探尋小說主題的目的是為了形成個(gè)體化的感悟,這樣才能使我們?cè)陂喿x小說中獲得有益的人生營(yíng)養(yǎng)。
生活閱歷、價(jià)值觀念的不同,每個(gè)人感悟到的東西也會(huì)不同,這就是小說主題的個(gè)性化感悟。巴金說,我仰慕高爾基的英雄“勇士丹柯”,他掏出燃燒的心,給人們帶路,我把這幅圖畫作為寫作的最高境界。這就是一個(gè)作家的感悟。
下面大家從下面兩個(gè)角度任選一個(gè),談?wù)勀阕x了小說的感悟(小黑板):
1、從丹柯想到自己:我若遇到像他一樣的困境?
2、從族人想到自己:應(yīng)該如何對(duì)待丹柯那樣的人?
給大家三分鐘準(zhǔn)備。(學(xué)生準(zhǔn)備)好,大家自由地來談?wù)勛约旱母形??!獙W(xué)生可能說的答案:
①?gòu)牡た旅鎸?duì)困境和委屈無怨無悔、不惜犧牲,我想到無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,不管如何困難,都不能喪失信心,要相信“一切都是有盡頭的”!Ks5u
②我喜歡打籃球,拿到球特別喜歡個(gè)人表演,但從丹柯的故事中我感到一個(gè)團(tuán)隊(duì)需要有一個(gè)核心,打球不能各自為政,要多向主力隊(duì)員提供好的傳球,而且要積極掩護(hù)他們,保護(hù)他們不受對(duì)方的傷害。
③丹柯的悲劇告訴我們,如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)不懂得發(fā)動(dòng)群眾,讓別人理解你、支持你,那么很可能只會(huì)落得個(gè)孤軍奮戰(zhàn)的悲劇。
師:因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們先交流到這里,課外大家可以專門開一個(gè)班會(huì),深入談?wù)剬W(xué)了小說后的個(gè)人感悟。
小說主題的解讀和感悟有著一個(gè)巨大的精神空間,這才有了一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特,也正是這樣,偉大的小說才會(huì)有恒久的生命力。Ks5u
今天我們就學(xué)到這里,希望大家多讀好的小說,讓作品深刻的主題不斷提升我們,引領(lǐng)我們走向更高的人生境界!
五、分析小說的主題是怎樣表現(xiàn)出來的1、品味浪漫主義的創(chuàng)作手法
《丹柯》是一部浪漫主義作品,小說中的哪些手法體現(xiàn)了浪漫主義這一特征?
——①運(yùn)用想象,虛構(gòu)了現(xiàn)實(shí)中沒有的人物、情節(jié)和環(huán)境。
與現(xiàn)實(shí)主義忠于客觀事實(shí)不同,浪漫主義為了表現(xiàn)主題往往極盡想象夸張之能事?!兜た隆返睦寺髁x色彩非常明顯,人物形象對(duì)比鮮明,在緊急關(guān)頭,年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火,族人則惡如野獸,美丑對(duì)比中飽含了作者強(qiáng)烈的愛憎之情。另外,森林的恐怖固然可以看做是寫實(shí),但對(duì)其險(xiǎn)惡環(huán)境描寫的夸張鋪飾也完全可以看作是困難的寓言,而丹柯高舉燃燒的心為眾人引路,以及破碎的心化為草地上藍(lán)色的火星等情節(jié)顯然不可能存在于現(xiàn)實(shí)之中。小說濃郁的浪漫主義風(fēng)格既暗合了草原民間傳說的神秘,又有助于小說在較短的篇幅內(nèi)有力地傳達(dá)主題意識(shí)。
②文章為了渲染氣氛、塑造人物,多處運(yùn)用了比喻、擬人、夸張等修辭手法來增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。
比喻:“巨人一樣的大樹擋著路”,突出了樹的高大,堅(jiān)固。
擬人:“樹木兇惡地、威脅地低聲講起話來”,揭示環(huán)境的陰森恐怖。
夸張:丹柯剖心,并且熊熊燃燒帶來光明,樹林分開又合攏等情節(jié),給人一種神奇的力量,增添了文章的浪漫主義色彩。抓出心,心燃燒,拿在自己手里,給人們照亮。破碎的心化為草地上藍(lán)色的火星。
2、一抑一揚(yáng),對(duì)比映襯。
A人群
平靜生活在草原----和快樂、強(qiáng)壯、勇敢
威脅面前,關(guān)鍵時(shí)刻----恐懼、妥協(xié),愿意去做奴隸
對(duì)比: 貌似勇敢,實(shí)則怯懦。缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救自己的勇氣
B丹柯
起來,到林子里去
世界上的一切都是由于盡頭的 勇當(dāng)領(lǐng)路人,挑戰(zhàn)困難,拯救族群。
3、悲劇的力量震撼心靈
遇到密林—丹柯遭抱怨、詆毀、責(zé)難
丹柯掏出自己燃燒的心
人們走出黑森林歡呼
丹柯被遺忘了,丹柯悄然死去
4、英雄形象顯示主題:
丹柯樂觀勇敢
勇于實(shí)踐
永不言敗
無所畏懼
無私奉獻(xiàn)
是開創(chuàng)者領(lǐng)路人的形象
小結(jié):丹柯----悲劇英雄
群眾----怯懦自私、麻木
作者----哀其不幸,怒其不爭(zhēng)
六、理解文章的象征義
高爾基善于運(yùn)用象征手法來隱晦地表達(dá)文章主題,寄托自己的理想。如散文詩(shī)《海燕》通篇運(yùn)用象征手法,“海燕”象征無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū),在風(fēng)起云涌的大革命前夕勇敢地搏擊風(fēng)浪,呼喚暴風(fēng)雨的到來。
小說《丹柯》整體上也運(yùn)用象征手法構(gòu)思創(chuàng)作其中各個(gè)要素均有其深刻的象征意義。①丹柯帶領(lǐng)人們走出黑暗的森林,走向廣闊的草原,象征人們渴望走出黑暗、走向光明的愿望。②文中高大堅(jiān)固的樹構(gòu)成黑暗的森林,象征俄國(guó)大革命前夕社會(huì)的黑暗;③廣闊的草原讓人豁然開朗,象征著人們從黑暗走向光明;④文中的主人公丹柯,則象征著堅(jiān)定地追求自由光明的領(lǐng)導(dǎo)者和先驅(qū)者;其他的人們則象征著在革命到來之前動(dòng)搖猶疑的人民大眾。
七、作業(yè):拓展延伸
師:布置兩個(gè)富有挑戰(zhàn)性的作業(yè):
(一)馬克西姆?高爾基是筆名,俄語(yǔ)中的意思是“最大的痛苦”。有人說,從《丹柯》中可以窺視到高爾基的“最大的痛苦”是什么,你同意嗎?
(二)在原作中,作者借伊則吉爾老婆子說了這樣一段話:“這是從丹科熾燃的心里迸發(fā)出來的火星。在世界上曾經(jīng)有一顆心,某一次這顆心冒出火來……這也是一個(gè)古老的故事啦……古老的,完全是古老的!你瞧瞧,在古時(shí)候有著多少故事?……可是現(xiàn)在,再?zèng)]有這樣的東西了,無論是事情,無論是人,無論是故事,都沒有跟古時(shí)候一樣的……為什么呢?……現(xiàn)在我看見各式各樣的人,但卻沒有強(qiáng)有力的人!他們到哪兒去了呢?……美麗的人是愈來愈少啦?!弊x了這段話,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
知識(shí)技能: 1,了解作家作品;掌握生字,生詞等基礎(chǔ)知識(shí).2,了解小說主題與不同藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義.能力方法: 1,理解小說的情節(jié)與主題的關(guān)系.2,分析歸納小說的主題;學(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用.情感意志: 1,培養(yǎng)自己為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求的品格.2,樹立正確的理想觀;培養(yǎng)自己為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求的品格.【教學(xué)重點(diǎn)】
1,整體感知小說內(nèi)容,歸納小說的故事情節(jié).2,歸納分析小說的主題.【教學(xué)難點(diǎn)】
1,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事.2,寓言,象征的藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義.【教具】PPT課件.一,導(dǎo)入
阿拉伯民間傳說《一千零一夜》中有這么一則故事:有一個(gè)人在樹下睡覺時(shí)做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見一個(gè)人銜著金幣對(duì)他說:你的好運(yùn)在波斯的一個(gè)叫伊斯法汗的地方,于是他立即踏上旅程,終于到達(dá)了目的地.卻被警察錯(cuò)抓,他講述了整個(gè)來龍去脈后,隊(duì)長(zhǎng)哈哈大笑,也對(duì)他講了自己的一個(gè)夢(mèng):在波斯一戶人家后院的樹下,有一眼噴泉,噴泉下埋著寶藏.說罷,釋放了那個(gè)人.那個(gè)人回到家中,果然在自家后院的噴泉下找到了寶藏.預(yù)習(xí)過《煉金術(shù)士》的同學(xué)或許已經(jīng)感覺到了,這個(gè)故事似乎跟我們要學(xué)習(xí)的這篇小說有某些相似之處.沒錯(cuò),《煉金術(shù)士》就是取材于《一千零一夜》中的這個(gè)故事.它的作者是巴西當(dāng)代最有世界影響力的作家保羅·戈埃羅.下面我們先來對(duì)作家及其作品做一個(gè)了解.二,作者簡(jiǎn)介
保羅·戈埃羅近年來名聲鵲起,被認(rèn)為是繼《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯之后最受歡迎的拉美作家.他1947年生于巴西里約熱內(nèi)盧,少年時(shí)期就立志寫作,但母親告訴他,在巴西想靠寫作謀生是不可能的.為此,家人甚至幾次把他送進(jìn)瘋?cè)嗽?由于未能選擇自己喜歡的專業(yè),郁郁寡歡的戈埃羅從大學(xué)退學(xué),一度像嬉皮士一樣四處流浪,熱中于煉金術(shù),魔法,吸血鬼等神秘事物.回到巴西后,他為搖滾樂歌星寫過歌詞,做過記者,辦過雜志,甚至被當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著巴西的右派軍人逮捕過,知道38歲才開始寫書.1987年,保羅·戈埃羅發(fā)表了他的成名作,充滿濃厚宗教色彩的紀(jì)實(shí)性作品《朝圣》.隨后又陸續(xù)出版了《煉金術(shù)士》(又譯《牧羊少年的奇幻之旅》)《第五座山》《光明斗士手冊(cè)》《韋羅尼卡決定去死》《十一分鐘》等.戈埃羅的創(chuàng)作以理解自己為出發(fā)點(diǎn),長(zhǎng)于用樸素的語(yǔ)言,象征的手法來講述富于意味的哲理.《煉金術(shù)士》是作者最負(fù)盛名的小說,這部象征色彩極強(qiáng)的寓言故事被譽(yù)為“影響讀者心靈一輩子的現(xiàn)代經(jīng)典”,曾在美,法,意,德等18個(gè)國(guó)家名列暢銷書榜首.美國(guó)出版的英文版封面介紹文字稱:“能夠徹底改變一個(gè)人一生的書籍,或許幾十年才出現(xiàn)一本,您所面對(duì)的正是這樣的一本書.”美國(guó)圖書館協(xié)會(huì)將該書推薦為“青少年最佳讀物”.法國(guó)文化部部長(zhǎng)將保羅·戈埃羅稱為“數(shù)百萬(wàn)讀者心中的煉金術(shù)士”.下面我們就正式走入小說的世界,看看小說對(duì)我們有什么啟發(fā).三,整體感知,概括情節(jié) 1,大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了,那么你一定知道這篇小說的主人公是誰(shuí)了
明確:主人公——西班牙牧羊少年圣地亞哥.小說中也出現(xiàn)了兩個(gè)相對(duì)次要的人物,他們是誰(shuí)
明確:吉卜賽老婦人和撒冷之王麥基洗德.2,在欣賞《丹柯》這篇小說的時(shí)候,我們知道“英雄”是小說一個(gè)重要的母題.那么,讀了《煉金術(shù)士》之后,你覺得這篇小說是圍繞著哪個(gè)母題展開故事情節(jié)的呢
明確:夢(mèng)想.3,那么,在西班牙牧羊少年圣地亞哥的身上發(fā)生了哪些關(guān)于夢(mèng)想的事情呢 請(qǐng)大家快速閱讀課文,概括故事情節(jié).學(xué)生閱讀,發(fā)言.教師點(diǎn)撥: 西班牙牧羊少年圣地亞哥連續(xù)做了兩個(gè)相同的關(guān)于尋寶的夢(mèng)(做夢(mèng)),他對(duì)此感到十分迷惑,為了尋求答案他曾求助于吉卜賽老婦人,希望她能為自己解釋一下這個(gè)夢(mèng)境(解夢(mèng)),那個(gè)吉卜賽老婦人告訴圣地亞哥必須到埃及金字塔那里去,但她不知道怎么樣到達(dá)埃及.對(duì)于圣地亞哥來說,埃及是一個(gè)未知的旅程,他感到非常失望,決定以后再也不把夢(mèng)當(dāng)一回事了(棄夢(mèng)).就在他即將與夢(mèng)想擦肩而過的時(shí)候,撒冷之王麥基洗德卻現(xiàn)身點(diǎn)醒了他,并指引他努力去將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)(促夢(mèng)).于是,圣地亞哥開始了他的尋夢(mèng)之旅.當(dāng)他克服了種種困難終于到達(dá)了夢(mèng)境所在的地方,以為自己已經(jīng)找到了財(cái)寶的位置時(shí),卻在徒勞地挖掘后遭到了一伙劫財(cái)難民的打劫,圣地亞哥的夢(mèng)想破滅了(破夢(mèng)).然而事情又一次出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),當(dāng)他為保全性命被迫說出夢(mèng)境的秘密時(shí),卻意外地從一個(gè)不肯相信自己夢(mèng)中圣諭的難民口中得知了財(cái)寶的真正埋藏地.原來財(cái)富不在遠(yuǎn)方,就在圣地亞哥出生的國(guó)度里.經(jīng)歷了種種磨難和考驗(yàn),他終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想(圓夢(mèng)).做夢(mèng)--解夢(mèng)--棄夢(mèng)--促夢(mèng)--尋夢(mèng)--破夢(mèng)--圓夢(mèng) 四,小結(jié),布置作業(yè)
探究小說的主題;分析小說主題的形成途徑和實(shí)現(xiàn)效果.第二課時(shí) 一,導(dǎo)入
《煉金術(shù)士》這篇小說講述的是西班牙牧羊少年圣地亞哥經(jīng)歷了種種磨難和考驗(yàn),終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想的故事.那么小說通過這樣一個(gè)故事,要反映一個(gè)怎樣的主題呢 這節(jié)課我們一起對(duì)文章的主題進(jìn)行探究.二,主題探究
《煉金術(shù)士》的作者保羅·戈埃羅曾經(jīng)說過“每一次尋夢(mèng)都以創(chuàng)始者的運(yùn)氣開始,又總以對(duì)征服者的考驗(yàn)結(jié)束.”“當(dāng)你全心全意夢(mèng)想這什么的時(shí)候,整個(gè)宇宙都會(huì)協(xié)同起來,助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿.”“實(shí)現(xiàn)自己的天命是人們唯一的義務(wù).” 1,探究一:什么是“天命” 哪些力量幫圣地亞哥實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想
(1)什么是“天命”
明確:“天命”就是一個(gè)總夢(mèng)想去實(shí)現(xiàn)的事情(2)哪些力量幫圣地亞哥實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想
明確:吉普賽老婦人解夢(mèng)——“你必須到埃及金字塔那里去”,鼓勵(lì)圣地亞哥去尋求夢(mèng)中的寶藏.撒冷之王麥基洗德——生活永遠(yuǎn)掌握在自己手中,實(shí)現(xiàn)天命必須戰(zhàn)勝否定夢(mèng)想的力量.撒冷之王麥基洗德跟圣地亞哥講了很多的話,其中包括賣爆米花的小販和尋找綠寶石的礦工的故事.撒冷之王給圣地亞講述賣爆米花的小販和尋找綠寶石的礦工的故事意圖分別是什么
學(xué)生討論,發(fā)言.明確:賣爆米花的小販(以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為借口無限期的拖延自己尋求夢(mèng)想的時(shí)間), 意在鼓勵(lì)圣地亞哥應(yīng)該向夢(mèng)想出發(fā),一旦下定決心就勇敢的創(chuàng)造條件去實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想,才不會(huì)后悔.尋找綠寶石的礦工(努力了999999次,卻在最后放棄)為了告訴圣地亞哥只要永不放棄,就會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,在追求到路上無論遇到多大的困難都要堅(jiān)持,不放棄就不會(huì)失敗.在幫助圣地亞哥的時(shí)候,吉卜賽老婦人和撒冷之王麥基洗德都曾經(jīng)向圣地亞哥提出過要求.那么,吉普賽老婦人和撒冷之王堆圣地亞哥的要求有什么不同 他們對(duì)圣地亞哥的幫助有什么不同 這樣設(shè)計(jì)對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用
明確:吉普賽老婦人要求得到圣地亞哥找到的財(cái)寶的十分之一;撒冷之王麥基洗德要求得到圣地亞哥羊群的十分之一.吉普賽老婦人——把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),是要付出代價(jià)的.撒冷之王麥基洗德——不要預(yù)支未到手的東西,追尋夢(mèng)想必會(huì)付出代價(jià),增強(qiáng)其追尋夢(mèng)想的信念.2,探究二:圣地亞哥在尋夢(mèng)途中受到了哪些檢測(cè)
作者說“在實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想之前,世界靈魂總是決定要對(duì)尋夢(mèng)者一路所學(xué)到的一切加以檢測(cè),它所以這樣做并非因?yàn)樗有牟涣?而是讓我們與夢(mèng)一起,也能夠掌握在尋夢(mèng)過程中所學(xué)習(xí)到的知識(shí).這是多數(shù)人會(huì)放棄的一個(gè)時(shí)刻.”圣地亞哥在尋夢(mèng)途中受到了哪些檢測(cè)
明確:年少的圣地亞哥曾經(jīng)被人騙去了所有的錢財(cái)而心灰意冷;曾經(jīng)在水晶店里成為了一個(gè)成功的商人而面臨著事業(yè)小成的誘惑;曾經(jīng)為一個(gè)沙漠姑娘法蒂瑪而在愛情與夢(mèng)想之間掙扎??
經(jīng)過種種磨難和考驗(yàn),他終于領(lǐng)悟到財(cái)寶埋藏的地方.3,探究三:結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)想自己的生活實(shí)際(可結(jié)合自身的弱點(diǎn))在下面空格處填上一句話使其具有一定的哲理意味,并陳述理由: 如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想 我認(rèn)為,_______.理由: 示例:如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想 我認(rèn)為,有了夢(mèng)想,還必須有智慧.因?yàn)閴?mèng)想是腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印走出來的——有了夢(mèng)想,還必須有智慧,有智慧,才能有創(chuàng)新,有闖勁??只有讓夢(mèng)想插上智慧的翅膀,夢(mèng)想才能成為現(xiàn)實(shí).4,探究四:美國(guó)出版的英文版封面介紹文字稱:“能夠徹底改變一個(gè)人一生的書籍,或許幾十年才出現(xiàn)一本,您所面對(duì)的正是這樣的一本書.” 這是一本什么樣的書 為什么說它“能夠徹底改變一個(gè)人一生的書籍”
明確;這是一本能夠影響讀者心靈的小說.它啟示人們,夢(mèng)想是一切幸福的基礎(chǔ),而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程是一個(gè)萬(wàn)分艱難的過程,會(huì)經(jīng)受種種考驗(yàn),需要勇氣,熱情,執(zhí)著,智慧.三,主題的形成
作者運(yùn)用了哪些寫作的手段來形成小說的主題的1,象征手法的運(yùn)用--主題的寓言性
問:這篇小說主要運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法
明確:象征.(象征——通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)某種概念,思想和感情.它要求象征之物和被象征之物有某種相似的特點(diǎn),能使人引起由此及彼的聯(lián)想.象征往往是對(duì)比喻等多種修辭格的綜合運(yùn)用,它可以貫穿全篇,也可以只用于某些章節(jié).)問:小說中都有哪些象征呢
明確:《煉金術(shù)士》的寓言色彩非常明顯,主題的哲理包孕在故事之中.圣地亞哥夢(mèng)中的財(cái)寶不過是個(gè)人夢(mèng)想的象征;賣爆米花的小販?zhǔn)且越?jīng)濟(jì)實(shí)力為借口無限期的延遲尋找自己的夢(mèng)想,最終碌碌無為的人們的象征;茫茫的沙漠,遙遠(yuǎn)的埃及則象征著尋夢(mèng)之旅的重重磨難??
(寓言——一種文學(xué)樣式,通過具體的故事來表達(dá)了抽象的哲理,往往含有諷喻或勸誡之意.故事中的人物和事件一般具有象征的意義,其深層含義需要讀者自己思考體會(huì).)2,文章的結(jié)局有什么特點(diǎn) 有怎樣的表達(dá)效果
特點(diǎn):陡轉(zhuǎn),出人意料.表達(dá)效果:與中間的步步鋪墊不同,小說的結(jié)尾顯得出人意料.好象《西游記》中,唐僧師徒已經(jīng)歷盡眾多劫難取得真經(jīng),佛祖卻算得他們還欠一難,怕這經(jīng)取得容易了,又將他們降下云端,再經(jīng)考驗(yàn).上帝也一樣沒有讓圣地亞哥在金字塔下直接挖到寶藏,非但如此,圣地亞哥還被一群難民暴打并洗劫一空,大他卻從一個(gè)不肯相信自己天命的難民口中知道了財(cái)寶的真正埋藏地.富有意味的是,原來圣地亞哥長(zhǎng)途跋涉,九死一生尋找的財(cái)富就在他自己的國(guó)家西班牙.但如果他沒有向著夢(mèng)想出發(fā)過,他的一生就注定了只能是那個(gè)普通的牧羊人.小說運(yùn)用結(jié)局的陡轉(zhuǎn),為主題添了最后也是最重要的一筆閃光點(diǎn),讓小說的這里意味更加濃厚.四,課堂總結(jié)
這是一篇側(cè)重通過事件來表現(xiàn)主題的小說.主人公牧羊少年圣地亞哥在尋夢(mèng)的過程中成長(zhǎng).它啟示人們,夢(mèng)想是一切幸福的基礎(chǔ),而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程是一個(gè)萬(wàn)分艱難的過程,會(huì)經(jīng)受種種考驗(yàn),需要勇氣,熱情,執(zhí)著,智慧.五,布置作業(yè) 拓展題: 從下面幾則名言中選出你感悟最深的一句寫一篇不少于700字的文章.1,世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗.——蘇格拉底 2,對(duì)于年輕人來說,未來是一個(gè)仙境.——塞拉
3,我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的,最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的,無夢(mèng)想,無愿望的人.——紀(jì)伯倫
4,人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞,就會(huì)變得空虛而渺小.——車爾尼雪夫斯基 5,天行健,君子以自強(qiáng)不息.——《周易》
第四篇:丹柯教案
《丹柯》導(dǎo)學(xué)案教師用
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】: 知識(shí)與技能:
學(xué)習(xí)探究小說的主題。過程與方法:
歸納——閱讀——運(yùn)用——小結(jié) 情感態(tài)度價(jià)值觀:
學(xué)習(xí)主人公歌頌的勇于實(shí)踐,不計(jì)個(gè)人得失的獻(xiàn)身精神以及這種精神所具有的時(shí)代意義。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1小說主題的認(rèn)識(shí)以及實(shí)現(xiàn)的途徑。2小說悲劇色彩的深層解讀?!绢A(yù)習(xí)】:
一、整理明確字詞
泥沼(zhǎo)
虬(qiú)曲
黏(nián)泥
篝(gōu)火 齷齪(wòchuò)
二、了解高爾基的明確平及作品
高爾基(意為最大限度的痛苦)(1868—1936),蘇聯(lián)作家。他出身貧苦,幼年喪父,11歲就為生活所迫在社會(huì)上奔波,當(dāng)過裝卸工、面包工,貧民窟和碼頭成了他“社會(huì)”大學(xué)的課堂。
主要作品有自轉(zhuǎn)體長(zhǎng)篇小說三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。長(zhǎng)篇小說《母親》。
三、認(rèn)真閱讀《新課程報(bào)語(yǔ)文導(dǎo)刊》P60《如何把握小說的主旨》一文,歸納提煉小說主旨的方法?!緦?dǎo)學(xué)過程】:
一、導(dǎo)入
《丹柯》選自《伊則吉爾老婆子》是高爾基早期浪漫主義的代表作,《伊則吉爾老婆子》運(yùn)用第一人稱敘述,借伊則吉爾老婆子之口講述了三個(gè)看似不相關(guān)的故事:草原上云影的傳說——人與鷹的兒子“臘拉”的故事,伊則吉爾老婆子自己的故事和草原星火的來歷——勇士丹柯的故事。課文是這篇小說的第三部分。臘拉是個(gè)傲慢而自私的人,而伊則吉爾老婆子是個(gè)白白揮霍青春的人,那么丹柯是個(gè)什么樣的人呢?
二、探究主題
寓言式小說往往有較為明確的主題,那么,小說的主題哪里去找呢?
1、人物形象分析:
文中塑造了那些人物形象,哪些是主要人物哪些是次要人物,為人物做身份確定(即人物代表的是哪一類人,對(duì)于很多現(xiàn)實(shí)主義的作品,我們要尤其注意人物的社會(huì)身份),分析人物的性格思想,就可以知道文章的主題在弘揚(yáng)什么,抨擊什么)
2、情節(jié)分析:這些人身上發(fā)生了什么事情,這些事情反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象,分析情節(jié)就能讓我們知道主題想揭露什么,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度是什么。
3、這些人和這些事對(duì)我們的思想和行為有什么指導(dǎo)意義或者啟示
提示:關(guān)注環(huán)境描寫,特別是社會(huì)環(huán)境描寫 概括小說主題的語(yǔ)言格式 文章通過記敘/描寫了??,歌頌/弘揚(yáng)了??揭露/批判了??表達(dá)了作者??的愿望。
下面我們就按照這個(gè)思路來解讀這篇小說的主題。
1、填充:丹柯是一個(gè)_____________。——身份確定 明確:丹柯是一個(gè)英雄。
2、為什么丹柯是一個(gè)英雄? 小組討論:
要求:
1、找根據(jù),即原文
2、分析原文得出結(jié)論 啟發(fā)點(diǎn):
1、要了解一個(gè)英雄我們可以從了解他的對(duì)手出發(fā),丹柯面前有哪些對(duì)手?,一是自然環(huán)境(分析環(huán)境描寫的在顯示主題上的作用)作用,二是族人(通過人物對(duì)比解釋主題)
2、分析人物本身,在他身上發(fā)生了什么,關(guān)注人物命運(yùn),結(jié)局等 【明確】
(一)環(huán)境描寫凸顯人物性格 分析環(huán)境描寫:
一、找出所有的環(huán)境描寫的地方有感情地朗讀
二、思考這些語(yǔ)句描寫了怎么樣的環(huán)境
三、運(yùn)用了什么手法描寫環(huán)境
四、這些環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物有什么作用 要給機(jī)會(huì)讓學(xué)生讀
①那兒很陰暗而且多泥沼,因?yàn)榱肿犹爬狭?,樹枝密密層層纏結(jié)在一塊兒,遮蓋了天空,太陽(yáng)光也不容易穿過濃密的樹葉,射到沼地上。然而要是太陽(yáng)光落在泥沼的水面上,就會(huì)有一股惡臭升起來,人們就會(huì)因此接連地死去。
②另一條路是朝前走,可是那兒又有巨人一樣的大樹擋著路,那些有力的椏枝緊緊地抱在一塊兒,糾曲的樹根牢牢地生在沼地的粘泥里。這些石頭一樣的大樹白天不響也不動(dòng)地立在灰暗中,夜晚人們?nèi)计馉I(yíng)火的時(shí)候,它們更緊地?cái)D在人們的四周。不論是白天或夜晚,在那些人的周圍總有一個(gè)堅(jiān)固的黑暗的圈子,它好像就想壓碎他們似的
③更可怕的時(shí)候是風(fēng)吹過樹梢、整個(gè)林子發(fā)出低沉的響聲、好像在威脅那些人、并且給他們唱葬歌。
④四周是一片黑暗,他們每一步都碰見泥沼張開它那齷齪的、貪吃的大口,把人吞下去,樹木像一面牢固的墻攔住他們的路,樹枝糾纏在一塊兒;樹根像蛇一樣地朝四面八方伸出去。
⑤可是有一會(huì)兒在林子的上空來了大雷雨,樹木兇惡地、威脅地低聲講起話來。林子顯得非常黑,好像自從它長(zhǎng)出來以后世界上所有過的黑夜全集中在這兒了。⑥樹林一直不停地發(fā)出 低沉的聲音,來響應(yīng)他們的叫嚷,電光把黑暗撕成了碎片。
【小結(jié)】作者采用鋪飾、想象、夸張、比喻、擬人等手法來描寫環(huán)境,作者采用了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣,預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強(qiáng)大。在這樣的環(huán)境,主人公丹柯是怎樣表現(xiàn)的?“真的猛士敢于直面慘淡的人生”,勇敢地鼓舞帶領(lǐng)族人直面。所以文章的主題當(dāng)中應(yīng)該有一方面是弘揚(yáng)了主人公自
信勇敢的精神。
(二)從次要人物分析主題:
1、請(qǐng)篩選出重要詞語(yǔ):表現(xiàn)族人在整個(gè)故事進(jìn)行中的變化,尤其之意族人對(duì)丹柯的態(tài)度變化。
“快樂,強(qiáng)壯、勇敢”——“恐怖、膽怯”——“和諧、相信”——“抱怨、審問”——“踐踏”
2、填空
在丹柯面前是一群___________________________的族人。自私自利、膽小怕事、毫無責(zé)任感
3、要把這樣一群人帶出森林是一帆風(fēng)順的嗎?丹柯是怎么做的 ?說明了什么? ①“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢?起來,我們到林子里去,林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的!我們走!喂!嘿!” ——勇于實(shí)踐,永不言敗的性格
②忽然他用手抓開了自己的胸膛,從那兒拿出他自己的心來,把它高高地舉在頭上。
驕傲的勇士丹柯望著橫在自己面前的廣大的草原——他快樂地望著這自由的土地,驕傲地笑起來。隨后他倒下來——死了 ——自我犧牲,一心為公的高貴品質(zhì)
【小結(jié)】小說通過締造形象來表現(xiàn)主題,在整個(gè)過程中,丹柯都沒有改變自己的志向和信念,他孤身一人面對(duì)自然和族人的雙重困難,沒有放棄信念,最總獻(xiàn)出了寶貴的生命,在丹柯身上我們看到了強(qiáng)大的信念,無私的犧牲精神,這就是作品要弘揚(yáng)的主題,而這種人物來表現(xiàn)主體的模式是以思想為目的的小說的主要模式。
(三)、悲劇的英雄的反思。
最后丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進(jìn)的道路,他的結(jié)局呢?
明確:充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死,也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè),有點(diǎn)害怕,那腳踏在那顆驕傲的心上。??
對(duì)于人們的表現(xiàn)請(qǐng)問同學(xué)有何感受? 參考思路:
①巴金老人說:“生命在于付出。我的心里懷有一個(gè)愿望,這是沒有人知道的:我愿每個(gè)人都有住房,每張口都有飽飯,每個(gè)心都得到溫暖。我想擦干每個(gè)人的眼淚,不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。”“我追求光明,追求人間的愛,追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦,但是我并不后悔,我還要以更大的勇氣走到我的路”
【評(píng)點(diǎn)】英雄往往寂寞甚至痛苦,可只有真正忍得住寂寞和痛苦,不后悔不動(dòng)搖,還要繼續(xù)付出的人才能陳的上是真正的英雄吧!
②
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不 知擁護(hù),愛戴,崇仰的國(guó)家,是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人自覺出了民 族的尚可以有為,也因魯迅之一死,使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó) 家。
——郁達(dá)夫論魯迅
【評(píng)點(diǎn)】郁達(dá)夫通過魯迅的死想讓我們看到中國(guó)的絕望,高爾基也希望通過蛋殼的死讓我們看到日益艱難日益腐朽的19世紀(jì)末的俄國(guó),表達(dá)了高爾基早年的創(chuàng)作傾向。
明確:丹柯把生命獻(xiàn)給了大家,可是卻不被理解,作品批判了這一群無知的族人的同時(shí)也給丹柯這一個(gè)英雄身上蒙上了一層悲劇意味。小結(jié)主題:
文章通過描寫青年丹柯犧牲自己帶領(lǐng)族人重重困難走出黑森林的故事,歌頌了丹柯勇于實(shí)踐、不計(jì)個(gè)人得失、一心為公的品格和自信勇敢、勇于犧牲的精神。同時(shí)也表達(dá)了對(duì)丹柯悲劇命運(yùn)的沉重哀思。
第五篇:丹柯教案
《丹柯》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.領(lǐng)會(huì)精讀課文的內(nèi)容和題旨。2.體會(huì)文中蘊(yùn)涵的悲壯情感。
3.了解“一波三折”的情節(jié)設(shè)置對(duì)表現(xiàn)主題的作用。教學(xué)重難點(diǎn):
1.領(lǐng)會(huì)精讀課文的內(nèi)容和題旨。2.體會(huì)文中蘊(yùn)涵的悲壯情感。教學(xué)課時(shí): 2課時(shí)。
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入
很多同學(xué)都喜歡讀小說,在這里先送給大家一句話,這是我讀小說的一點(diǎn)感受(幻燈):讀偉大的小說,捧起前與放下后你已判若兩人!
為什么小說有如此大的作用?主要是因?yàn)閭ゴ蟮男≌f有著博大深邃的思想內(nèi)涵、深刻的主題,它能豐富我們的思想情感,提升我們的人生境界。
今天我們學(xué)是選修課“外國(guó)小說欣賞”中的一篇富有激情的小說高爾基的《丹柯》,學(xué)習(xí)的話題是“小說的主題”。
二、作者介紹
前蘇聯(lián)作家,“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”(列寧語(yǔ))、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人、無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的導(dǎo)師。父親是木匠。早年喪父,寄居在經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家。11歲開始獨(dú)立謀生,其童年和少年時(shí)代是在舊社會(huì)的底層度過的。高爾基早年的不平凡的經(jīng)歷在他著名的自傳體三部曲中作了生動(dòng)的記述。人間的苦難,生活的辛酸,磨練了他的斗志;他在繁重勞動(dòng)之余,勤奮自學(xué)不息。
1906年發(fā)表長(zhǎng)篇小說《母親》,反映了俄國(guó)工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng),被列寧稱為“一本很及時(shí)的好書。”高爾基的自傳體三部曲有《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。《丹柯》選自《伊則吉爾老婆子》,是高爾基早期浪漫主義的代表作。
高爾基名言:
?一個(gè)人追求的目標(biāo)超高他的才能就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。
?只有滿懷信心的人,才能在任何地方都能懷有自信,沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志。
?書籍是人類進(jìn)步的階梯。我撲在書上好像饑餓的人撲在面包上一樣。?青春一個(gè)普通的名稱,它是幸福美好的,但它也充滿著艱苦的磨煉。
三、梳理情節(jié),探究主題
1.是不是所有小說都有主題?
應(yīng)該說所有小說都有主題,但有的是以故事為目的的,像現(xiàn)在許多流行小說、網(wǎng)絡(luò)小說就屬于這一類,它的主題在故事中不自覺地表現(xiàn)出來的,這一類小說多適于娛樂;相比較而言,以表現(xiàn)思想為目的的小說更值得我們關(guān)注,它們讓你邊娛樂邊思考,豐富和充實(shí)了我們的思想,陶冶了我們的情操,升華了我們的人生境界?!兜た隆肪褪瞧渲芯哂写硇缘囊黄?。
2.小說的主題哪里去找呢?
通過環(huán)境、故事情節(jié)、人物形象的分析來發(fā)現(xiàn)。3.下面我們就按照這個(gè)思路來解讀這篇小說的主題。我們先請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述一下故事情節(jié)。
(1)指名簡(jiǎn)要復(fù)述小說故事情節(jié)。
(2)你看到了怎樣的一個(gè)丹柯?(勇敢
勇于實(shí)踐
自我犧牲)(3)這篇小說的母題是什么?
明確:這是一篇關(guān)于英雄的故事,“英雄”是小說一個(gè)重要的母題,像大家熟悉的《老人與?!?、中國(guó)的《西游記》等等都是。讀這類小說我們首先要關(guān)注的是:英雄遭遇了怎樣的困境?可以說沒有困境就沒有英雄。
我們先來分析一下族人的困境。
明確:前面是陰森恐怖、看不到光明的森林,后面是強(qiáng)大的敵人,他們已處于進(jìn)退兩難的境地。甚至他們有的人已經(jīng)準(zhǔn)備到敵人那兒去,將他們的自由獻(xiàn)給敵人。
5.結(jié)合全文,理解第一段中“這是一些快樂的、強(qiáng)壯的、勇敢的人”的含義。
明確:首先,它極力描寫森林給這些落難人群的恐懼感和壓迫感。這種感覺如此強(qiáng)烈以至于曾經(jīng)享有快樂的人群不再畏懼將自己的自由獻(xiàn)給敵人了。
其次,課文用來說明這些人平時(shí)看起來也很勇敢,反襯出他們?cè)谟龅嚼щy后,在關(guān)健時(shí)刻缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救族群的勇氣。
6.文章一開頭并沒有馬上寫丹柯,而是先寫一群生活在草原上的人被趕到不宜生存的林子深處的情景。這樣寫有什么好處?
這樣寫是為丹柯的出場(chǎng)拉開序幕,用人們?cè)诶щy面前的懦弱和恐懼襯托出丹柯的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。這種揚(yáng)彼抑此的手法成功地烘托出丹柯地精神面貌,奠定了主題的基調(diào)。
7.我們?cè)賮砜吹た碌睦Ь场5た虏坏信c族人一樣的困境,更有族人們忘恩負(fù)義的指責(zé)和死的威脅。
分析丹柯所處的困境,就從文章一波三折的情節(jié)來分析。
一個(gè)是當(dāng)族人們?cè)谏株幧謶值膲浩认?,開始猶豫、退縮甚至想回去當(dāng)奴隸的時(shí)候,丹柯站出來,呼吁“什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的”“林子是有盡頭的”,并勇敢地挺身而出,成了全族的領(lǐng)路人。
二是在遇到密林時(shí)卻開始抱怨他年輕而沒有經(jīng)驗(yàn),“可是他還在他們的前面走著,他快樂而安詳”。
三是大雷雨來臨時(shí),族人們疲乏透頂、勇氣全失,遷怒于丹柯,抱怨、指責(zé),甚至要弄死他的時(shí)候,丹柯卻還是“愿意搭救他們,把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去”,并“抓開了自己的胸膛”,拿出自己的心來,“把高高地舉在頭上”。
最后,樹林分開了,廣大的草原橫在自己的面前。8.高爾基借丹柯的形象在歌頌怎樣一種精神?
歌頌了丹柯勇于實(shí)踐、不計(jì)個(gè)人得失、一心為公的品格,自信勇敢、敢于犧牲的精神。
第2課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.領(lǐng)會(huì)精讀課文的內(nèi)容和題旨。2.體會(huì)文中蘊(yùn)涵的悲壯情感。
3.了解“一波三折”的情節(jié)設(shè)置對(duì)表現(xiàn)主題的作用。
一、復(fù)習(xí)檢查
二、分析主題的模糊性或多角度性
有人說,丹柯在處理自己和族人的關(guān)系上也有問題,他沒有作深入細(xì)致的思想工作,讓更多的人看到希望和光明,從而理解自己,齊心協(xié)力把大家?guī)С錾帧D阃膺@一想法嗎?
(學(xué)生贊同)這就是多元化解讀小說主題。
2.文章結(jié)尾“充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死,也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè),有點(diǎn)害怕,那腳踏在那顆驕傲的心上??那顆心裂散開來,成了許多火星,熄了??”的交代對(duì)于人物形象的塑造和主題的表達(dá)有何意義和作用?
提示:
悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
——魯迅名言
明確:這段文字,通過對(duì)族人走出森林為勝利歡呼時(shí),卻忘記了帶領(lǐng)他們穿越黑暗的丹柯,更有膽小之人,因害怕丹柯那顆仍在燃燒的心而不惜用腳將它踏滅的交代,為人物形象增添了悲劇色彩,從而使英雄形象顯得更加豐滿而飽滿,增強(qiáng)了小說感人的藝術(shù)力量。
3.小說的主題在歌頌勇于實(shí)踐、不計(jì)個(gè)人得失的獻(xiàn)身精神之外又增添了一份悲劇色彩,這顯出了主題的復(fù)雜性。文章除了結(jié)尾部分表現(xiàn)人物的悲劇性,還有哪些地方表現(xiàn)人物的悲劇性?
情節(jié)設(shè)置的一波三折上凸現(xiàn)小說主題的悲劇意味:
⑴人們推舉丹柯領(lǐng)導(dǎo)族人,在遇到密林時(shí)卻開始抱怨他年輕沒有經(jīng)驗(yàn)。⑵大雷雨來臨時(shí),眾人對(duì)丹柯爭(zhēng)相詆毀、責(zé)難
(⑶就是剛才分析的結(jié)尾部分內(nèi)容。為了中止人們毫無作用的抱怨,盡快帶領(lǐng)大家走出森林,他毅然掏出了自己那顆真誠(chéng)的、燃燒著的心,然而當(dāng)族人歡呼勝利時(shí)忘記了丹柯,膽小之人因?yàn)楹ε碌た履穷w仍在燃燒的心而不惜用腳將其踏滅。)
4.小說除了在情節(jié)上來凸現(xiàn)主題,還運(yùn)用了一個(gè)表現(xiàn)手法來加強(qiáng)主題的表達(dá)效果。這是——浪漫主義手法。
丹柯將眾人引向光明卻遭到詆毀與誤解,一顆勇敢而驕傲的心卻被膽小鬼踏滅,如此種種頗有魯迅筆下啟蒙者的味道。不同的是,丹柯是一個(gè)浪漫主義的悲劇英雄形象,而夏瑜們卻是現(xiàn)實(shí)主義的悲劇英雄形象。
⑴強(qiáng)烈的美丑對(duì)比:年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火,族人則惡如野獸。
⑵極盡想像、夸張之能事:森林恐怖險(xiǎn)惡環(huán)境的描寫,丹柯高舉燃燒的心為眾人引路,碎裂的心化為草地上藍(lán)色的火星。
5.分析局部
⑴“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢?”
認(rèn)真朗讀,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的哲理。
⑵如何理解“林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的!”在文中的含義? “林子”,特指困難,可以理解為人生旅途中的一次挫折,也可以理解成整個(gè)民族遭遇的災(zāi)難何困境。而“盡頭”是“有限”的意思。整句話的意思是困難何挫折都是有限的,并非無窮無盡的,只要我們咬緊牙關(guān),堅(jiān)持下去,總有一天能夠走出烏云,走出困境,取得勝利。這句話還可以理解成除困難外的其他東西,比如安逸享樂等都不可能是無窮盡的,需要人們時(shí)刻去爭(zhēng)取,而并非一勞永逸。
⑶“樹林忽然在他們前面分開了,分開了,等到他們走過以后,它又合攏起來,還是又密又靜的;丹柯和所有的人都浸在雨水洗干凈了的新鮮空氣和陽(yáng)光的海洋里。在那邊,在他們的后面,在林子的上空,還有雷雨,可是在這兒,太陽(yáng)發(fā)出了燦爛的光輝,草原一 3
起一伏,好像在呼吸一樣,草葉帶著一顆一顆鉆石一樣的雨珠在閃亮,河面上泛著金光??”如何理解這段景物描寫的特點(diǎn)、意義和作用?
這段景物描寫,以浪漫主義的夸張和想象,擬人化的手法,生動(dòng)形象地展示了丹柯的英雄壯舉所產(chǎn)生的強(qiáng)烈的震撼效果及其勝利帶領(lǐng)族人抵達(dá)草原后的那種安寧、自由、和平與美好的景象,含蓄地表達(dá)了作者對(duì)英雄及其英雄精神、英雄業(yè)績(jī)的熱情謳歌和真誠(chéng)贊美。
三、拓展
1、從丹柯想到自己:我若遇到像他一樣的困境?
2、從族人想到自己:應(yīng)該如何對(duì)待丹柯那樣的人? 結(jié)語(yǔ):
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不 知擁護(hù),愛戴,崇仰的國(guó)家,是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人自覺出了民族的尚可以有為,也因魯迅之一死,使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó)家。
——郁達(dá)夫論魯迅