第一篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 第17課《智取生辰綱》教學(xué)設(shè)計(jì) (新版)新人教版

智取生辰綱

教學(xué)目的：

１、能借助注釋和工具書理解文中較為生僻的古典詞匯，能根據(jù)語(yǔ)境推斷方言語(yǔ)匯的意義；能正確地理解文意，完整地復(fù)述課文。

2、學(xué)生能緊扣人物的語(yǔ)言行動(dòng)，并聯(lián)系《水滸》中有關(guān)楊志的其他章節(jié)揣摹人物心理，分析人物形象，理解作品意義。

3、理解自然環(huán)境描寫的作用，品味生動(dòng)傳神的語(yǔ)言，體會(huì)敘述故事置明暗兩線的妙處。

4、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古典文學(xué)天地，主動(dòng)閱讀古代優(yōu)秀作品，在歷史文化土壤中吸取營(yíng)養(yǎng)，提高文學(xué)修養(yǎng)和審美能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、正確地理解文意，完整地復(fù)述課文。

2、聯(lián)系《水滸》中有關(guān)楊志的其他章節(jié)揣摹人物心理，分析人物形象，理解作品意義。

3、理解自然環(huán)境描寫的作用，品味生動(dòng)傳神的語(yǔ)言，體會(huì)敘述故事設(shè)置明暗兩線的妙處。

教學(xué)難點(diǎn)：

環(huán)境描寫的作用，生動(dòng)傳神的語(yǔ)言，明暗兩線的妙處。課時(shí)安排：三課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

1、概說(shuō)《水滸》，介紹與本文相關(guān)的情節(jié)背景。

2、結(jié)合注釋和工具書理解生僻語(yǔ)匯，據(jù)語(yǔ)境推斷方言詞句意義，通讀全文，理解文意。

3、提煉故事梗概，鍛煉學(xué)生提取主要信息的能力，完整地復(fù)述故事。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

燦爛的中華民族文學(xué)寶庫(kù)中有一顆璀璨明珠，它以我國(guó)歷史上一次波瀾壯闊的農(nóng)民起義為主要內(nèi)容，描述了曲折的故事，刻畫了生動(dòng)的形象，是一本不可多得的英雄傳奇，成為文學(xué)藝苑中的一朵奇葩，它就是我們今天將接觸的四大名著之一《水滸》。同學(xué)們：你對(duì)這本優(yōu)秀的作品有哪些了解？ 《水滸》又叫《水滸傳》《忠義水滸傳》。《水滸》是明代長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它的主要思想傾向是官逼民反，有進(jìn)步意義。并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工而成。同學(xué)們簡(jiǎn)介了《水滸》多方面的知識(shí)。看來(lái)大家課外查閱了資料，作了充 1 分的準(zhǔn)備工作。我們今天學(xué)習(xí)的這篇文章就是節(jié)選自《水滸》（七十一回本）第十六回，原題為《楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱》。

二、介紹與本文相關(guān)的情節(jié)背景。

楊志是五侯楊令公之孫，武舉出身，官至殿司制使。因失陷花石綱丟官；遇赦求官遭高俅所阻；盤纏使盡賣祖?zhèn)鲗毜叮粺o(wú)奈殺潑皮牛二，流配北京大名府充軍；留守梁世杰因楊志武藝高強(qiáng)，提拔他為管軍提轄使；受梁中書重托，楊志押送生辰綱。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)：

楊志失陷花石綱。汴京城楊志賣刀。楊志殺牛二被充軍。楊志北京斗武。楊志押送生辰綱。落草二龍山寶珠寺。

三、整體感知，理解文意。

1、現(xiàn)在我們來(lái)讀課文，看看楊志是怎樣押送生辰綱的，他在實(shí)現(xiàn)理想的途中又遭遇了怎樣的變故？請(qǐng)同學(xué)們自讀課文。《水滸》的基礎(chǔ)方言是元代的江淮話，又是古代文人所著，其中有不少語(yǔ)義與現(xiàn)代普通話不盡相同，大家閱讀時(shí)將不懂的圈出來(lái)，結(jié)合注釋理解，再不懂的提出來(lái)共同討論。

注意下列語(yǔ)詞讀音及在語(yǔ)境中的意義：

趲行 端的 須 怨悵 虞侯 慪氣 恁地 羅唣 省得 逞辯 氣喘 聒噪 還言語(yǔ) 吹噓 干系 不爭(zhēng) 舒頭探腦 尷尬 去處 兀自 口淺卻才 計(jì)較。

2、理解文中疑難詞句。

①、“楊志提了樸刀??自去趕那擔(dān)子”中的“擔(dān)子”是什么意思？ 就是挑擔(dān)子的人，這里是借代的手法。

②、“楊志拿了藤條打?qū)?lái)”中“打?qū)ⅰ笔鞘裁匆馑迹?/p>

文中有這么一句：“這干系須是俺的！”句中的“須”，我認(rèn)為不是“應(yīng)該”的意思，而相當(dāng)于“難道只是”，這樣才說(shuō)得通。為什么？這是楊志反問(wèn)責(zé)怪虞候的，意思是“你們不替我打這夫子，卻在背后慢慢挨，這責(zé)任難道只是我的？”這樣更合理。

3、讀過(guò)全文，你能用比較精練的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容嗎？請(qǐng)大家先自由討論。楊志慎押生辰綱──七雄販棗蒙楊志──白勝賣酒誘官軍──吳用巧下蒙汗藥──官軍上當(dāng)飲藥酒──英雄智取生辰綱。）

4、請(qǐng)大家據(jù)這主要情節(jié)復(fù)述故事。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

1、體會(huì)課文情節(jié)的精妙。

2、理解作品主題。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

復(fù)述課文內(nèi)容導(dǎo)入。楊志等人趕了半天路，在黃泥崗的松樹(shù)林下休息。然后晁蓋、吳用等人來(lái)了，然后白勝來(lái)了,晁蓋等先喝了一桶，劉唐又在另一桶中喝了半瓢，以表明酒中無(wú)毒，然后吳用又佯裝占便宜在酒里下了藥，迷倒了楊志一行。

二、體會(huì)課文情節(jié)的精妙。

課題是《智取生辰綱》，晁蓋、吳用等人智取了生辰綱。晁蓋、吳用等人的“智”體現(xiàn)在哪些些方面呢？

1、智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“此時(shí)正是五月半天氣，雖是晴明得好，只是酷熱難行”，暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。“天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱”“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)”。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次“熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便“都去松樹(shù)下睡倒了”。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。說(shuō)得太好了！這樣的描寫我們稱之為環(huán)境描寫。有何作用？

引出楊志與廂禁軍、虞侯、都管等的矛盾，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。有助于刻畫人物性格，例如軍健們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹(shù)林就要歇涼，楊志輕則痛罵，重則藤條打，突出楊志的性格蠻橫不近情理。

2、智用地利。晁蓋等人選擇了黃泥岡作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡的松林可以作為掩護(hù)，小說(shuō)中“只見(jiàn)松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。

還可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入。這充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。

3、智用楊志一行人的矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛亍Ｓ莺睢⒗隙脊芡瑯訉?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，之前軍漢們向老都管訴苦，老都管心內(nèi)自惱他。在松林中休息楊志又來(lái)打，但無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。老都管也來(lái)干涉，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。老都管干涉，楊志為什么不回?fù)簦?/p>

楊志雖是押送首領(lǐng)，但實(shí)際上老都管才是真正的主人。何以見(jiàn)得？第二節(jié)中軍漢們向老都管訴苦，老都管聽(tīng)了后說(shuō)“你們不要怨悵，巴到東京時(shí)，我自賞你”，表明他才是真正主 3 人。從第四節(jié)一個(gè)“喝”字也可看出來(lái)。

4、智用計(jì)謀。智用了天時(shí)、地利和楊志一行的內(nèi)部矛盾，那最終讓楊志一行迷倒的是吳用的計(jì)謀。前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。

板書：吳用等人的“智”

智用天時(shí) 智用地利 智用矛盾 智用計(jì)謀

5、那么楊志最終失陷生辰綱是否無(wú)“智”呢？楊志的“智”又體現(xiàn)在哪些地方呢？ 楊志在“人家漸少”之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息（由原來(lái)的“五更起身日中歇息”改為“辰牌起身申時(shí)便歇”）。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。

即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。

楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要。

“只見(jiàn)松林里影著一個(gè)人”，頓生疑心，警惕性高。唯恐白勝酒中有蒙汗藥。板書：

楊志的“智”

變時(shí)辰 逼趕路 打軍漢 罵虞候 駁督管

三、理解作品主題。

1、從上面的分析來(lái)看，楊志并非無(wú)“智”，真是一個(gè)精明能干的老江湖啊，他用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。那么他的“智”最終輸給晁蓋等人的“智”的原因何在呢?楊志并非無(wú)智，那么他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里？

失在人和。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。由此可見(jiàn)，楊志的“智”敗于晁蓋、吳用的“智”下，有諸多的外在因素。楊志最終妥協(xié)，和他的人生理想有很大關(guān)系，他“指望把一身本事，博個(gè)封妻蔭子，也為祖宗爭(zhēng)口氣”，我們來(lái)看看楊志頗具傳奇色彩的人生經(jīng)歷。楊志失花石綱丟官；汴京城楊志賣刀；楊志殺牛二被充軍；楊志比武獲重用；楊志押送金銀擔(dān)（生辰綱）；

落草二龍山寶珠寺。

2、“三代將門之后”，本應(yīng)有一定的社會(huì)地位，但到他這一代時(shí)，家道已漸衰落。然而他身懷絕技，豈能屈居人下？雖然現(xiàn)實(shí)困窘和仕途失意，但他并沒(méi)有過(guò)“落草為寇”的想法。4 他實(shí)指望“把一身本事，邊庭上一槍一刀，博個(gè)封妻蔭子”，追問(wèn)：這里強(qiáng)調(diào)一句：楊志的人生理想，用書中他自己的話來(lái)說(shuō)就是“指望把一身本事，博個(gè)封妻蔭子，也為祖宗爭(zhēng)口氣。” “封妻蔭子”是什么意思？就是功臣的妻子得到封號(hào)，子孫世襲官職。通俗地說(shuō)就是渴望建功立業(yè)，以名垂青史，為家人造福。因而他只得走一條投靠并效命于朝廷權(quán)臣的道路，以便日后能光耀門庭。他巴結(jié)、依附梁中書，為押送生辰綱一事恪忠盡職，但最終仍以失敗告終。他的失敗，不僅從反面襯托了晁蓋、吳用等人的機(jī)智，更說(shuō)明了奴才道路破產(chǎn)的必然性。從楊志的經(jīng)歷中不難看出他愿意落草為寇嗎？

不愿意。《水滸》中有類似經(jīng)歷的還有哪些？林沖。武松。

3、從這些梁山好漢的經(jīng)歷中我們不難感受到作品的主題思想，能不能用四個(gè)字來(lái)概括？ 官逼民反。

四、結(jié)束語(yǔ)：

《智取生辰綱》是以晁蓋、吳用為核心的梁山好漢第一次向貪官“出手”，是大規(guī)模農(nóng)民起義的前奏，緊接這件事引發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的反抗壓迫的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)。課后同學(xué)們可以讀讀《水滸》故事，它一定會(huì)給你增添許多知識(shí)，帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣。

第三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

1、品一品刻畫八雄的藝術(shù)手法。

2、說(shuō)一說(shuō)文章的敘事特色。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

通過(guò)兩節(jié)課的分析，我們理解了課文的內(nèi)容。感受到了梁山好漢們的智慧。這節(jié)課，我們來(lái)討論幾個(gè)問(wèn)題，看能否與古人對(duì)話，成為古代藝術(shù)家的知音。

二、講述。

１、課文寫刻畫八雄的地方很少，但卻給我們留下了深刻的印象。那么課文用了哪些方法來(lái)寫人的呢？能不能先講講我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的刻畫人物的方法？

語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、外貌、心理描寫五種寫人的方法。課文運(yùn)用了哪些方法？語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫。寫出了楊志的粗暴機(jī)警，也寫出了吳用等人的智慧。除了這些方法以外，課文還用了另外的手法。側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合的方法。能不能談?wù)劊窟@篇文章的題目是《智取生辰綱》，似乎應(yīng)以吳用他們?yōu)橹饕鑼憣?duì)象，但文章自始至終都是正面寫楊志。這反映了本文的一個(gè)寫法，就是用楊志來(lái)襯托吳用等人。我們認(rèn)為楊志押送路途中所表現(xiàn)出的 5 謹(jǐn)慎和智謀，有襯托吳用等人的作用。像楊志這樣能干的人，卻一步步陷入?yún)怯玫娜μ祝辛Φ胤匆r了吳用等人的過(guò)人膽識(shí)和超群智謀，表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民起義英雄的贊美之情。原題目“楊志押送金銀擔(dān) 吳用智取生辰綱”應(yīng)該會(huì)更好些。

品一品刻畫八雄的藝術(shù)手法。

2、文章的敘事特色。

課文人物眾多，事件復(fù)雜。但讀起來(lái)?xiàng)l理分明，也很吸引人，這得益于作者高明的敘事手法。那么作者在敘述事件方面又有哪些值得我們學(xué)習(xí)的呢？

全文有兩條敘述線索，一條明線，一條暗線。楊志押送金銀擔(dān)是明線，吳用智取生辰綱是暗線。明線似主實(shí)副，暗線似副實(shí)主；相互緊緊勾連，并行發(fā)展，在黃泥岡上交匯一處，矛盾沖突正面交鋒，護(hù)奪在高潮處才見(jiàn)分曉，這樣就將一個(gè)多頭緒的故事敘述得有條不紊。

現(xiàn)在我們從吳用等人的角度改寫一段進(jìn)行比較，下面念念。

“這時(shí)，白勝挑著一擔(dān)酒，唱著山歌向這邊走來(lái)。吳用等人見(jiàn)眾軍士要買酒止渴而楊志不準(zhǔn)，心想，這家伙夠狡猾的，便掏出五貫錢，買了一桶，頃刻喝光，做給楊志他們看。這時(shí)劉唐假要白勝給他再多添一瓢酒，白勝假裝不干，劉唐便從另一桶中強(qiáng)舀一瓢。白勝假意搶奪，追入松林。吳用趁機(jī)去松林里取藥抖在瓢中，也去桶中舀酒，卻被回頭的白勝劈手奪過(guò)，倒在桶里，蒙汗藥便和在酒中了。楊志卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)，他只見(jiàn)剩下一桶酒已被喝過(guò)，心想酒可能沒(méi)問(wèn)題，便同意眾軍士買酒；自己也喝了半瓢。”

與課文比較一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果正面描寫吳用等人，他們的計(jì)謀在開(kāi)始就將說(shuō)出來(lái)，這樣就不吸引人了。可見(jiàn)課文的描寫更富有懸念。前人在評(píng)價(jià)這個(gè)情節(jié)時(shí)也說(shuō)：這“不但瞞過(guò)了楊志的眼睛，也瞞過(guò)了讀者的眼睛。”確實(shí)，這樣敘述增強(qiáng)了故事的神秘性，趣味性。可見(jiàn)在安排情節(jié)方面是頗有講究的。

三、質(zhì)疑。

1、吳用等人的計(jì)謀真的就天衣裁縫，沒(méi)有漏洞？古語(yǔ)云：智者千慮，必有一失。既然是人設(shè)定的計(jì)謀，智者千慮，難有一失。有沒(méi)有人能看出點(diǎn)破綻？

一條漏洞百出的破計(jì)。既然前面我們提到老都管的政治嗅覺(jué)那么靈敏，為什么白勝唱這首不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)的歌上岡子時(shí)他無(wú)動(dòng)于衷，麻木不仁？楊志也應(yīng)當(dāng)聽(tīng)得出這是一首挑撥他與眾軍漢關(guān)系的歌嘛！雖然不至于把他抓起來(lái)，但至少可以推斷這個(gè)人不是良民，怎么能放心買他的酒吃？

賣酒的不帶碗瓢實(shí)在經(jīng)不住推敲。更可笑的是，賣酒的不帶碗瓢，而販棗子的客人卻帶著，這居然沒(méi)能引起楊志的懷疑。其實(shí)椰瓢太關(guān)鍵了，沒(méi)有它，后面的戲都無(wú)法演。

楊志與白勝爭(zhēng)論的時(shí)候，這七個(gè)人都提著樸刀走出來(lái)，說(shuō)明這些人不是普通人。先是鬼 6 鬼祟祟“影”在那兒，后又神經(jīng)過(guò)敏拿刀，如果是一般的客商，敢有這么大的動(dòng)作嗎？一方面他們口口聲聲說(shuō)是小本經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有什么錢財(cái)；另一方面，卻格外警惕，動(dòng)不動(dòng)就一齊拿出刀來(lái)，賊喊捉賊地說(shuō)有歹人。只有像楊志這樣的人才對(duì)歹人特別敏感、反應(yīng)過(guò)度，或者打楊志一行主意的才會(huì)對(duì)“歹人”格外有興趣。

在松林中，楊志是看見(jiàn)他們脫得赤條條的。這些人武功高強(qiáng)，身上肯定肌肉暴綻，絕不像一般的體力勞動(dòng)者。特別是象赤發(fā)鬼劉唐，紅頭發(fā)而且鬢邊有老大一搭朱砂胎記，有明顯特征，在江湖肯定有一定知名度。楊志熟知江湖門道，難道看不出異常嗎？

楊志這行人因有財(cái)寶，所以一反常理，冒著烈日而行，早晚涼休息，而他們居然在‘紅日當(dāng)天，十分大熱’的中午在黃泥岡遇著與他們同樣反常的販棗子的客人，這難道正常嗎？

吳用他們做事很不嚴(yán)密，留下了無(wú)窮隱患。赤發(fā)鬼劉唐體貌特征太明顯，很容易在人群里被指認(rèn)出來(lái)，這不是給自己留下隱患嗎？白勝又是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)小混混，追查起來(lái)很容易。事實(shí)上最后就是白勝事發(fā)，把所有人都牽出來(lái)，他們不應(yīng)該這么做事。按照水滸的一貫做法，他們應(yīng)該殺人滅口！劫了這么大一筆財(cái)物，本來(lái)就是死罪了，何況多殺幾個(gè)人。水滸好漢一貫都是心狠手辣殺人不眨眼的。

小結(jié)：吳用不是神仙，他一個(gè)人的腦袋不及我們?nèi)嗤瑢W(xué)的智慧！有些漏洞楊志也不是沒(méi)完全看出來(lái)，不然他也不會(huì)那么多疑謹(jǐn)慎。假如他的團(tuán)隊(duì)能夠凝心聚力，他有充足的時(shí)間和良好的心態(tài)，一定能明察秋毫，發(fā)現(xiàn)破綻，爭(zhēng)取主動(dòng)。只是他已經(jīng)無(wú)法完全控制局面了，也不容他細(xì)想多少就胡里胡涂地被別人牽著鼻子走??

2、對(duì)于本文，有人是這么看待的：大約在七百年前，在一處名叫黃泥岡的密林里，發(fā)生了一起驚天動(dòng)地的搶劫詐騙案。其涉案金額之大，參與人數(shù)之多，作案手段之奇，堪稱一時(shí)之絕。然而奇怪的是，七百年過(guò)去了，當(dāng)初的主謀依然還得到人們的稱頌，參與的案犯也還是人們心中的英雄。今天，我們把這件案子再翻出來(lái)，拿到陽(yáng)光下，看個(gè)明白：這究竟是為什么？本文中作案時(shí)間、作案地點(diǎn)、作案工具、作案手段與作案過(guò)程都有。現(xiàn)在就讓同學(xué)們來(lái)做一次法官，對(duì)晁蓋一伙究竟是有罪的還是無(wú)罪的作一次判決。

有罪：殺人放火的強(qiáng)盜。因?yàn)樗麄兙褪菗尳僭p騙犯。他們當(dāng)時(shí)就是有罪的，所以受到了朝廷的追捕（參見(jiàn)《水滸傳》第十八回），這些同學(xué)還說(shuō)，即使在今天，這樣干也是要砍頭坐牢的。結(jié)合《水滸》整部書來(lái)看，劫富濟(jì)貧的好漢們并沒(méi)有把所獲財(cái)富分發(fā)給貧苦大眾，而是據(jù)為己有。大不了是黑吃黑而已。

無(wú)罪：替天行道的好漢。他們劫的是不義之財(cái)，他們是正義的化身。《水滸》梁中書前一年就曾送十萬(wàn)貫金珠寶物給蔡京，半路被人打劫去了，今年又送這么多去，他的工資哪有這么高？他的這些東西不靠貪贓枉法怎么得來(lái)？不靠搜刮民脂民膏怎么得來(lái)？既然是如此 7 不義之財(cái)，取之無(wú)礙，何罪之有？

教師講述：《水滸傳》是一部小說(shuō)，而不是法律書籍。古往今來(lái)，大概沒(méi)有人把《水滸傳》當(dāng)成是一部法律書來(lái)讀，我們一直都是將其作為一部文藝作品來(lái)對(duì)待的。我們推崇《水滸》，我們熱愛(ài)那些殺富濟(jì)貧、路見(jiàn)不平拔刀相助、該出手時(shí)就出手的英雄好漢，在很大程度上都是從“義”這一角度出發(fā)得出的結(jié)論。

四、結(jié)束語(yǔ)：

我們知道，不管是誰(shuí)，今天要是去摩仿晁蓋一伙的行為，去搶運(yùn)鈔車什么的，肯定都是違法犯罪行為，無(wú)論你是“智取”還是“豪奪”。但有一個(gè)問(wèn)題是，如果有一個(gè)人或一伙人搶劫了運(yùn)鈔車，你或你的同伙能否像晁蓋他們做的一樣去對(duì)這些壞蛋進(jìn)行懲罰？你能不能說(shuō)既然他們的所得是非法所得你就可以理直氣壯地將那些錢財(cái)奪過(guò)來(lái)甚至將對(duì)方殺死？或者說(shuō)，媒體披露了某些貪官、蛀蟲(chóng)的卑劣行徑，你是否有權(quán)將其非法所得占為己有或者說(shuō)將這些蛀蟲(chóng)殺死？學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)的最終目的，我想除了感受梁山英雄的正義之美外，還應(yīng)該能夠培養(yǎng)起一些法制觀念，我們要明白“義”與“法”的辯證關(guān)系，不可法外行刑法外殺人。梁山好漢的確能殺，有時(shí)殺得性起，殺得開(kāi)心，殺得痛快，但這遲早是會(huì)殺出毛病、殺出問(wèn)題的。你想，這個(gè)樣子亂殺一氣，最后連無(wú)辜的好人或不該殺的人也跟著宰了。看看第四十回“梁山泊好漢劫法場(chǎng)”一節(jié)和此處的“劫生辰綱”在本質(zhì)上何其相似也！一個(gè)濫殺無(wú)辜、法統(tǒng)全無(wú)的社會(huì)是不可能長(zhǎng)久的。梁山最后失敗了，我想和這點(diǎn)不無(wú)關(guān)系。

第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元《智取生辰綱》課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版

《智取生辰綱》課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。2.鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法。3.理解本文精巧的構(gòu)思。

教學(xué)重點(diǎn)：作品的敘事線索和楊志的思想性格教學(xué)難點(diǎn)： 教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。教學(xué)方法：賞讀法。教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、教學(xué)導(dǎo)入：

我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個(gè)代表。今天我們就來(lái)閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。

二、作者簡(jiǎn)介：

施耐庵（1296～1370？）元末明初小說(shuō)家，原籍東都，一說(shuō)錢塘。曾中進(jìn)士，做過(guò)官，與當(dāng)?shù)啦缓希瑮壒倩丶遥瑥氖轮觥Ｅc劉青田為同門師兄弟，青田先生曾仕胡元，施耐庵以為恥，致書誚之，友誼遂絕。施耐庵博通古今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩(shī)歌，天文、地理、醫(yī)卜、星相，一切技術(shù)無(wú)不精通。洪武初，隱于江陰，設(shè)館授徒，從學(xué)者甚眾。每為人卜決疑難，當(dāng)驗(yàn)如響；鄰近有病者，自往診視，藥之無(wú)不愈，群詫為神。自言青田劉伯溫長(zhǎng)于為政而拙于軍旅，中駟材耳。若余不仕則已，仕必文為宰輔，武致將帥，握兵十萬(wàn)定天下，如一棋一局而已。嘗取梁山泊故事，著成《水滸》一百二十回，文筆精工，狀物肖妙，坊賈喜而刻之，風(fēng)行遐邇。賈因而致富。此書后展轉(zhuǎn)流入禁中，太祖見(jiàn)而惡之，曰：“此倡亂之書。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患。”密令疆吏捕之。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所終。

《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》。《水滸傳》是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，它的作者，明人說(shuō)法不一，有說(shuō)施耐庵和他的學(xué)生羅貫中合作，現(xiàn)在大都認(rèn)為是施耐庵所作。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng)；后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動(dòng)，是由小到大，由個(gè)人反抗到集體行動(dòng)，由無(wú)組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂“不赦”的罪人，個(gè)個(gè)可敬可愛(ài)，光輝動(dòng)人。對(duì)封建階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼民反、替天行道為主線，每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對(duì)的獨(dú)立性。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，明快，洗練，準(zhǔn)確，生動(dòng)。敘事繪聲繪色，極為傳神。總的說(shuō)來(lái)全書的藝術(shù)水平是不平衡的，后半部不如前半部。

三、檢查預(yù)習(xí)、指名復(fù)述課文

四、故事情節(jié)分析：

（一）兩分法： 第一部分（開(kāi)頭到“今日天下怎的不太平”）寫楊志在押送生辰綱途中與同伙之間發(fā)生矛盾的情形。

第二部分（“楊志卻待要回言”到最后）寫楊志與晁蓋等八條好漢的矛盾。

（二）六分法：

第一部分：故事發(fā)生（開(kāi)頭至“今日天下怎的不太平”）楊志押送生辰綱。第二部分：故事發(fā)展（“楊志卻待要回言”至“自去一邊樹(shù)下歇涼”）七雄販棗蒙楊志。第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展（“沒(méi)半碗飯時(shí)”至“也這般羅唣”）白勝設(shè)計(jì)誘官軍。第四部分：高潮（“那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了”至“自下岡子去了”）楊志無(wú)奈買白酒。第五部分：結(jié)局（“那七個(gè)販棗子的”至“掙不得，說(shuō)不得”）楊志誤失生辰綱。第六部分：尾聲（最后一段）吳用智取生辰綱。

五、布置作業(yè)：課后練習(xí)一、二。

第二課時(shí)

思考題1：晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用“智”主要體現(xiàn)在哪些方面? 思考題2：楊志最終失陷生辰綱從而“貽誤”終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢? 思考題3：如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里? 以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會(huì)有助于對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的理解。

討論后明確：

1．晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了“智”，他們使用的“智”體現(xiàn)在以下幾方面：

一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“此時(shí)正是五月半天氣”，過(guò)了十四五日后(六月初四)“天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱”“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)”。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次“熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便“都去松樹(shù)下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。

而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“只見(jiàn)松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩“智”充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。

三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛亍Ｓ莺睢⒗隙脊芡瑯訉?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。

四智用計(jì)謀。前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。

2．楊志并非無(wú)“智”。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的“押解官”。

(1)楊志在“人家漸少”之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來(lái)的“五更起身日中歇息”改為“辰牌起身申時(shí)便歇”)。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。

(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。

(3)楊志“催促”一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來(lái)保護(hù)生辰綱。

(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗藥?? 以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。

3．楊志既不乏智，那么他的“智”最終輸給晁蓋等人的“智”的原因何在呢?這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。

由此可見(jiàn)，楊志的“智”敗于晁蓋、吳用的“智”下，有諸多的外在因素。總之，通過(guò)“智”的“決斗”，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個(gè)體形象和英雄群像的特征。

第三篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《智取生辰綱》學(xué)案

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《智取生辰綱》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

.了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。

2.鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法。

3.理解本文精巧的構(gòu)思。

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、基礎(chǔ)知識(shí)

.給加點(diǎn)的字注音。

趲行

嗔道

樸刀

省得

慪死

廝覷

兀的聒噪

2.請(qǐng)說(shuō)出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

端的只是起五更,趁早涼便行,日中熱時(shí)便歇。

端的:

這干系須是俺的。

干系:

直這般會(huì)做大。

做大:

你們省得甚么!

省得:

二、整體感知

默讀課文,回答問(wèn)題。

.試用自己的話概述故事情節(jié),說(shuō)清故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

2.吳用等人的“智”體現(xiàn)在哪些地方?

3.楊志有沒(méi)有“智”?他的“智”體現(xiàn)在哪里?從文中找出來(lái)并概括。

4.楊志是一個(gè)怎樣的形象?注意結(jié)合人物的具體言行。

三、推薦閱讀

閱讀下面的文字,完成第1~4題。

董超、薛霸道:“俺兩個(gè)正要睡一睡,這里又無(wú)關(guān)鎖,只怕你走了。我們放心不下,以此睡不穩(wěn)。”林沖答道:“小人是個(gè)好漢,官司既已吃了,一世也不走。”薛霸道:“那里信得你說(shuō)。要我們心穩(wěn),須得縛一縛。”林沖道:“上下要縛便縛,小人敢道怎的。”

薛霸腰里解下索子來(lái),把林沖連手帶腳和枷緊緊的縛在樹(shù)上。兩個(gè)跳將起來(lái),轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),拿起水火棍,看著林沖,說(shuō)道:“不是俺要結(jié)果你,自是前日來(lái)時(shí),有那陸虞候傳著高太尉鈞旨,教我兩個(gè)到這里結(jié)果你,立等金印回去回話。便多走的幾日,也是死數(shù)。只今日就這里,倒作成我兩個(gè)回去快些。休得要怨我弟兄兩個(gè),只是上司差遣,不由自己。你須精細(xì)著,明年今日是你周年。我等已限定日期,亦要早回話。”

林沖見(jiàn)說(shuō),淚如雨下,便道:“上下!我與你二位,往日無(wú)仇,近日無(wú)冤。你二位如何救得小人,生死不忘。”董超道:“說(shuō)甚么閑話!救你不得。”薛霸便提起水火棍來(lái),望著林沖腦袋上劈將來(lái)。

……

說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,薛霸的棍恰舉起來(lái),只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來(lái),把這水火棍一隔,丟去九霄云外。跳出一個(gè)胖大和尚來(lái),喝道:“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)!”

兩個(gè)公人看那和尚時(shí),穿一領(lǐng)皂布直裰,挎一口戒刀,提著禪杖,掄起來(lái)打兩個(gè)公人。林沖方才閃開(kāi)眼看時(shí),認(rèn)得是魯智深。林沖連忙叫道:“師兄,不可下手!我有話說(shuō)。”智深聽(tīng)得,收住禪杖。兩個(gè)公人呆了半晌,動(dòng)撣不得。林沖道:“非干他兩個(gè)事;盡是高太尉使陸虞候分付他兩個(gè)公人,要害我性命。他兩個(gè)怎不依他。你若打殺他兩個(gè),也是冤屈。”

魯智深扯出戒刀,把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買刀那日相別之后,灑家憂得你苦。自從你受官司,俺又無(wú)處去救你。打聽(tīng)的你斷配滄州,灑家在開(kāi)封府前又尋不見(jiàn),卻聽(tīng)得人說(shuō)監(jiān)在使臣房?jī)?nèi)。又見(jiàn)酒保來(lái)請(qǐng)兩個(gè)公人,說(shuō)道:‘店里一位官人尋說(shuō)話。’以此灑家疑心,放你不下。恐這廝們路上害你,俺特地跟將來(lái)。見(jiàn)這兩個(gè)撮鳥(niǎo)帶你入店里去,灑家也在那店里歇。夜間聽(tīng)得那廝兩個(gè)做神做鬼,把滾湯賺了你腳。那時(shí)俺便要?dú)⑦@兩個(gè)撮鳥(niǎo),卻被客店里人多,恐妨救了。灑家見(jiàn)這廝們不懷好心,越放你不下。你五更里出門時(shí),灑家先投奔這林子里來(lái)等殺這廝兩個(gè)撮鳥(niǎo)。他倒來(lái)這里害你,正好殺這廝兩個(gè)!”林沖勸道:“既然師兄救了我,你休害他兩個(gè)性命。”魯智深喝道:“你這兩個(gè)撮鳥(niǎo),灑家不看兄弟面時(shí),把你這兩個(gè)都剁做肉醬!且看兄弟面皮,饒你兩個(gè)性命。”就那里插了戒刀,喝道:“你們這兩個(gè)撮鳥(niǎo),快攙兄弟,都跟灑家來(lái)!”提了禪杖先走。兩個(gè)公人那里敢回話,只叫:“林教頭救俺兩個(gè)!”依前背上包裹,提了水火棍,扶著林沖,又替他拕了包裹,一同跟出林子來(lái)。

行得三四里路程,見(jiàn)一座小小酒店在村口。當(dāng)下深、沖、超、霸四人在村酒店中坐下,喚酒保買五七斤肉,打兩角酒來(lái)吃,回些面米打餅。酒保一面整治,把酒來(lái)篩。兩個(gè)公人道:“不敢拜問(wèn)師父,在那個(gè)寺里住持?”智深笑道:“你兩個(gè)撮鳥(niǎo),問(wèn)俺住處做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何灑家?別人怕他,俺不怕他。灑家若撞著那廝,教他吃三百禪杖。”兩個(gè)公人那里敢再開(kāi)口。吃了些酒肉,收拾了行李,還了酒錢,出離了村店。林沖問(wèn)道:“師兄今投那里去?”魯智深道:“殺人須見(jiàn)血,救人須救徹。灑家放你不下,直送兄弟到滄州。”

.選文敘述的是大家比較熟悉的一個(gè)水滸故事,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括故事的內(nèi)容。

2.對(duì)待兩個(gè)公差,魯智深要一禪杖打死,林沖卻叫“師兄,不可下手”,兩種不同的做法反映了兩人什么樣的性格特點(diǎn)?

3.“卻被客店里人多,恐妨救了”,從這句話看出魯智深粗中有細(xì)。像這樣的描寫文中還有幾處,請(qǐng)找出一處并作簡(jiǎn)要分析。

4.對(duì)《水滸傳》中的英雄人物,有人用成語(yǔ)“逼上梁山”來(lái)概括,結(jié)合選文中人物的遭遇或?qū)Α端疂G傳》中其他英雄人物的了解,談?wù)勀銓?duì)“逼上梁山”這一成語(yǔ)的理解。

參考答案《智取生辰綱》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、1.zǎn chēn pō xǐng òu qù dì guō

2.真的,確實(shí) 責(zé)任 擺架子 知道,懂得

二、1.大名府梁中書派精明能干的楊志押送千萬(wàn)貫財(cái)寶前往東京,給他老丈人蔡京慶賀生日,不料,生辰綱在黃泥岡被晁蓋等人劫走。

2.智用天時(shí)——酷熱天氣;智用地利——選擇山岡和樹(shù)林作為劫取地點(diǎn);智用矛盾——楊志一行人內(nèi)部的矛盾;智用計(jì)謀——“半瓢酒”。

3.扮成普通商人;太平地段乘涼走路,危險(xiǎn)路段白天出行;三問(wèn)棗客;禁止眾人買酒。

4.楊志是一個(gè)精明能干、粗暴蠻橫的人。

三、1.魯智深大鬧野豬林,救出林沖。

2.看出魯智深愛(ài)憎分明,除暴安良;表現(xiàn)林沖逆來(lái)順受,息事寧人。

3.事例:“你五更里出門時(shí),灑家先投奔這林子里來(lái)等殺這廝兩個(gè)撮鳥(niǎo)。他倒來(lái)這里害你,正好殺這廝兩個(gè)!”此處看出他頗有心計(jì),細(xì)心考慮各種情況,提前估計(jì)到要發(fā)生的事情。

4.示例:“逼上梁山”指英雄們被逼起義。如魯智深伸張正義,為救金家父女,打死鎮(zhèn)關(guān)西,卻被緝拿,流浪江湖,被逼上梁山;林沖被高衙內(nèi)陷害,一味逆來(lái)順受,蒙冤發(fā)配后,還想息事寧人,安分生活,卻被一再追殺,終于被逼起義。

第四篇：《智取生辰綱》教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版九年級(jí)上冊(cè))

《智取生辰綱》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：1．引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物，品評(píng)人物，理解作者塑造人物的用意。2．引導(dǎo)學(xué)生賞析環(huán)境描寫，理解作者鋪設(shè)情節(jié)的匠心。過(guò)程與方法：1．任務(wù)驅(qū)動(dòng)法：以“幫楊志再闖一次關(guān)”的任務(wù)來(lái)推動(dòng)學(xué)生深入閱讀課文，揣摩人物，品評(píng)人物，理解作者塑造人物的用意。2．導(dǎo)讀導(dǎo)議：以設(shè)置關(guān)鍵問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生讀、思、辯、悟。3．合作探究：學(xué)生先分組討論，互相啟發(fā)，再全班交流，形成較完善的看法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：1．啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地思考問(wèn)題、品評(píng)人物。2．理解農(nóng)民起義的可貴之處和局限性。

二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：1．探究主要人物的性格特征及眾人的言行。2．賞析精妙的環(huán)境描寫的作用。教學(xué)難點(diǎn)：理解農(nóng)民起義的可貴之處和局限性。

三、教學(xué)策略主要采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、導(dǎo)讀導(dǎo)議法、合作探究法等教學(xué)方法，輔助以多媒體影視資料，激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）情境導(dǎo)入導(dǎo)語(yǔ)：這一天正是六月初四，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，酷熱難當(dāng)。南山北嶺，崎嶇小徑之間，一行十五人押著十一擔(dān)金珠寶貝，走上黃泥岡。就是此時(shí)，就在此地，光天化日，在眾位看官的眼皮子底下，一場(chǎng)八個(gè)人打劫了十五個(gè)人的好戲就這么發(fā)生了。這就是令無(wú)數(shù)讀者拍案叫絕的一場(chǎng)著名劫案：“智取生辰綱”。【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

（二）背景介紹1．因?yàn)檫@篇課文是長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》的節(jié)選，所以我們先來(lái)了解一下《水滸傳》。2．根據(jù)小說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容，我們來(lái)看看“這場(chǎng)劫案的背景資料”。（1）什么是“生辰綱”？綱，為運(yùn)送大批貨物而編的隊(duì)，如茶綱，鹽綱。“生辰綱”指成批運(yùn)送的生日禮物，是梁中書給他的岳父蔡京送的生日禮物，價(jià)值十萬(wàn)貫的金珠寶貝。在這之前，楊志曾經(jīng)押送丟失了花石綱。宋徽宗皇帝要蓋萬(wàn)歲山，差遣十個(gè)制使去太湖邊搬運(yùn)花石綱赴京交納。楊志押送花石綱走黃河水路上京時(shí)，被大風(fēng)把船吹翻了，丟失了花石綱，楊志因此畏罪逃跑。可見(jiàn)，不論是皇帝要的“花石綱”，還是貪官要的“生辰綱”，都是搜刮民脂民膏供統(tǒng)治者享樂(lè)的財(cái)物，本來(lái)就是不義之財(cái)。（2）劫取“生辰綱”的八人究竟是何人？“生辰綱”還未啟運(yùn)，風(fēng)聲早已傳出，劉唐提出要劫生辰綱，七條好漢在晁蓋莊上聚集商議如何奪取。公孫勝已探明楊志一行要過(guò)黃泥岡，晁蓋提出可以讓黃泥岡東邊村子的閑漢白勝參與行動(dòng)。吳用定下智取之策，作者卻以“隔墻有耳”為由不讓吳用說(shuō)出，給讀者也留下一個(gè)懸念。智取生辰綱后，白勝被捕，苦刑下供出了晁蓋，后被救出。晁蓋投梁山入伙。阮小

二、阮小

五、阮小七三兄弟，本是梁山泊旁邊石碣村人，打魚謀生，劫了生辰綱，因官軍追捕逃回梁山泊。【設(shè)計(jì)意圖】有必要交代故事情節(jié)的來(lái)龍去脈，使學(xué)生看清人物活動(dòng)的大背景。

（三）探究人物──楊志教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)“幫楊志再闖一次關(guān)”的虛擬情境，啟發(fā)學(xué)生去探討楊志為安全押送生辰綱而說(shuō)的話、做的事是否都合理并可行，使學(xué)生在這一過(guò)程中逐步熟悉楊志這一人物的性格特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)他失敗的主觀原因。1．設(shè)問(wèn)：楊志為押送成功，做出了哪些努力？哪些值得肯定？哪些是失敗的原因？學(xué)生分小組討論，然后全班交流，歸納：（1）離京五七日后楊志對(duì)時(shí)間作了調(diào)整：五更→日中，辰牌→申時(shí)。說(shuō)明他小心謹(jǐn)慎，怕在晨光中或暮色中遭偷襲，而正午天光大亮、熱不可當(dāng)，強(qiáng)盜不容易藏身偷襲。討論：這一安排有利有弊，他考慮到了如何躲開(kāi)強(qiáng)盜，卻沒(méi)有充分考慮到選在最炎熱的酷暑的正午趕路，那些軍士們是否能承受，是否能理解并接受他的這一安排。這一時(shí)間安排就引發(fā)了押送隊(duì)伍的內(nèi)部矛盾。（2）趕著催促行路，不許停留休息，不惜打罵逼趕軍士、斥責(zé)虞侯、得罪老都管。他不讓軍士進(jìn)入林中歇息，是希望趁著正午時(shí)分把那些容易藏匿強(qiáng)盜的危險(xiǎn)之地趕快走過(guò)去，以免多生事端。討論：事實(shí)證明，他的擔(dān)心并非多余。但可惜的是，他用打罵逼趕的方法，加深了軍士們對(duì)他的憤恨，使他更加孤立，更加難以控制局面。（3）審察棗販。在這里楊志表現(xiàn)出謹(jǐn)慎、多疑。但遺憾的是，他繃緊的神經(jīng)卻被七個(gè)好漢的喬裝、表演輕松麻痹了，開(kāi)始進(jìn)入圈套。討論：楊志固然精明，吳用的計(jì)謀卻更高。楊志只以為自己能想到喬裝成行旅客商押送金銀，卻想不到強(qiáng)盜也能喬裝成販棗子的商人來(lái)?yè)尳伲媸呛恳粫r(shí)。（4）對(duì)賣酒漢子高度警惕，喝酒時(shí)慎之又慎，小心翼翼。楊志畢竟是很熟悉黑道勾當(dāng)?shù)模肋@酒不能隨便喝。但此時(shí)押送隊(duì)伍已經(jīng)累、渴到了極點(diǎn)，再加上“販棗子的客人”喝酒引誘，幾乎已經(jīng)不再受楊志控制而要去買酒；此時(shí)劉唐、吳用、白勝三人合作上演的“偷喝”戲碼，不僅神不知鬼不覺(jué)地下了藥，而且被楊志看成了“試喝”，徹底放松了他最后一根警惕的神經(jīng)。這只能說(shuō)是吳用“棋高一著”，人外有人，無(wú)力回天了。討論：其實(shí)最后楊志的“就范”，一方面固然是因?yàn)閰怯迷O(shè)計(jì)巧妙，眾好漢演技精湛；另一方面，其實(shí)也是因?yàn)闂钪九c其他十四個(gè)押送隊(duì)員矛盾激化，無(wú)力控制局面所致。這都是楊志在制定計(jì)劃的時(shí)候剛愎自用，不考慮軍士承受能力，在實(shí)施計(jì)劃的時(shí)候簡(jiǎn)單粗暴，不顧軍士的心理感受所導(dǎo)致的惡果。總結(jié)：楊志這個(gè)人物，自身具有豐富的江湖經(jīng)驗(yàn)，也精明能干，不乏謀略，但他敗在剛愎自用、簡(jiǎn)單粗暴上，他只是急功近利地想用自己的方法達(dá)成目的，卻不懂得如何良好溝通、團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，在這一點(diǎn)上，梁山好漢們顯然比他高明太多。【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生能更深入地讀課文，更好地分析人物形象，培養(yǎng)學(xué)生用辯證的方法分析和歸納問(wèn)題的能力。2．“幫楊志再闖一次關(guān)”。我們已經(jīng)幫楊志分析了失敗的原因，知道他敗在不會(huì)良好溝通，不懂團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，使敵人利用押送隊(duì)伍內(nèi)部矛盾而有機(jī)可乘。幫人幫到底，我們幫他重新設(shè)計(jì)幾段臺(tái)詞，看看能否增加楊志的勝算。（1）眾軍士抱怨楊志安排的行路時(shí)間不合理，不趕著早晚涼快走，卻要在正午最熱的時(shí)候趕路，楊志解釋說(shuō)：（2）隊(duì)伍在黃泥岡歇腳時(shí)，楊志發(fā)現(xiàn)對(duì)面松林里有人探頭探腦張望，便過(guò)去盤問(wèn)道：（3）盤問(wèn)完畢“販棗子的客商”，楊志回來(lái)對(duì)眾軍士們說(shuō)：【設(shè)計(jì)意圖】任務(wù)驅(qū)動(dòng)法能激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，在完成任務(wù)的過(guò)程中能促使學(xué)生思考怎樣的語(yǔ)言表達(dá)更加得體、更加有利于解決問(wèn)題、達(dá)成交流的目的。

（四）探究人物──眾好漢“智取生辰綱”的精彩正在于一個(gè)“智”字，高明的作者將一個(gè)巧妙騙局通過(guò)一群人物的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫展現(xiàn)得惟妙惟肖、栩栩如生，甚至瞞過(guò)了讀者的眼睛，讓我們通過(guò)做一個(gè)填空題來(lái)體會(huì)作者的智慧和寫法的高妙。以下是古代兵法“三十六計(jì)”中的一些計(jì)策，請(qǐng)將課文中吳用等人“智取”的具體言行摘抄到相應(yīng)的計(jì)策之后。三十六計(jì)“智取”言行瞞天過(guò)海以逸待勞欲擒故縱拋磚引玉混水摸魚聲東擊西走為上策【設(shè)計(jì)意圖】在填表的過(guò)程中，能促使學(xué)生體會(huì)這些語(yǔ)言和動(dòng)作描寫的精妙之處，欣賞情節(jié)的精彩。

（五）探究環(huán)境描寫設(shè)問(wèn)：課文對(duì)環(huán)境描寫突出了一個(gè)“熱”字，請(qǐng)找出有關(guān)“熱”的環(huán)境描寫，討論作者這樣寫有什么意圖？明確：（有關(guān)“熱”的環(huán)境描寫略）在小說(shuō)三要素中，環(huán)境描寫的作用很大。社會(huì)環(huán)境描寫可以提供故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境，也帶有暗示主題的作用。自然環(huán)境不僅可以烘托人物心情、烘托氣氛，有時(shí)也可以推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。本文就善于運(yùn)用對(duì)自然環(huán)境的描寫，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開(kāi)展，也就是說(shuō)天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化以至解決的重要客觀原因之一。例如軍士們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹(shù)林就要歇涼，看到賣酒就急于買來(lái)解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無(wú)一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時(shí)而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫完全是為“智取”服務(wù)的。

（六）布置作業(yè)1．課外閱讀《水滸》中有關(guān)楊志的其他章節(jié)，進(jìn)一步談?wù)勀銓?duì)這個(gè)人物的看法。2．這篇課文是從楊志等人的角度來(lái)敘述故事的，課文標(biāo)題卻是“智取生辰綱”，試從晁蓋等人的視角來(lái)改寫這個(gè)故事。【設(shè)計(jì)意圖】1．全面了解人物形象，對(duì)其形成較成熟的看法。2．從另一個(gè)視角組織故事內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力與寫作能力。

第五篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 17《智取生辰綱》教案 (新版)新人教版

智取生辰綱

知識(shí)與技能

1．鞏固小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)：小說(shuō)的概念及三要素。2．了解《水滸》的主要內(nèi)容及作者的思想傾向。過(guò)程與方法

1．理清小說(shuō)的故事情節(jié)，分析小說(shuō)的人物形象。2．學(xué)習(xí)以設(shè)置矛盾沖突來(lái)刻畫人物形象的方法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀

引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古典文學(xué)名著，主動(dòng)閱讀古代優(yōu)秀作品，在歷史文化土壤中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高文學(xué)修養(yǎng)和審美能力。

重點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生緊扣人物的語(yǔ)言行動(dòng)，分析討論楊志與晁蓋、吳用等英雄是如何斗智斗勇的。把握人物的性格特點(diǎn)及塑造方法，掌握文中自然環(huán)境描寫的作用。

難點(diǎn)

文章題目“智取生辰綱”與這篇課文從楊志等人的角度敘述故事之間的關(guān)系。

1．問(wèn)題導(dǎo)讀法：抓住題目“智取生辰綱”中的“智”字提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生作深入探究。2．妙點(diǎn)尋蹤法：在默讀中圈點(diǎn)批注，讓學(xué)生尋找文章構(gòu)思或?qū)懽髑擅钪帯３浞职l(fā)揮學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生對(duì)文字的感悟能力，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，使他們獲得審美享受。

《水滸》有關(guān)知識(shí)和與楊志相關(guān)的多媒體課件。

2課時(shí)

宋江、林沖、吳用、武松、魯智深??梁山一百單八好漢的故事在民間盛傳不衰，人們佩服好漢們的英雄豪氣，喜歡他們的俠膽義膽。梁山好漢們的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)并不相同，但最后他們卻都上了梁山。今天我們先來(lái)認(rèn)識(shí)其中的一位——青面獸楊志。

施耐庵，元末明初人，生平事跡不說(shuō)，小說(shuō)家。

《水滸》，又稱《水滸傳》，是一部以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇章回體白話小說(shuō)，是中國(guó)古典四大名著之一。它講述了以宋江為首的108位梁山好漢從起義到興盛再到失敗的整個(gè)過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，塑造了起義英雄群像。

1．“生辰綱”是什么？

為太師蔡京祝壽而進(jìn)獻(xiàn)的大批財(cái)物，這些都是老百姓的血汗錢，是被搜刮來(lái)的不義之財(cái)。2．生辰綱是誰(shuí)取走的？又是從誰(shuí)的手里取走的？用怎樣的方式取走的？ 晁蓋、吳用等八條好漢；楊志；智取。3．小說(shuō)以“生辰綱”的爭(zhēng)奪為中心事件，采用了雙線結(jié)構(gòu)，明線是什么？暗線是什么？ 明線——楊志押運(yùn)生辰綱；暗線——晁吳智取生辰綱。

4．請(qǐng)大家跳讀課文，篩選信息，以人物的主要行動(dòng)為歸納點(diǎn)，分別用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括出明、暗兩條線索的故事情節(jié)。

花開(kāi)兩朵，各表一枝：

一枝是楊志押送生辰綱，這是明線：上路——中計(jì)——失綱 一枝是好漢智取生辰綱，這是暗線：定計(jì)——施計(jì)——劫綱 5．明、暗雙線在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)交接在一起？ 六月初四正午；黃泥岡松樹(shù)林。

晁、吳之“智”。

1．六月初四正午，在黃泥岡的松樹(shù)林中，押綱的楊志和劫綱的晁蓋等人碰上了，他們是不是偶然的不期而遇呢？

不是，是吳用精心安排設(shè)下圈套，等楊志來(lái)鉆。

2．為什么吳用安排這樣的時(shí)間和地點(diǎn)來(lái)取生辰綱呢？(1)時(shí)間：六月初四正午，天氣有何特征？

十分炎熱，熱不可當(dāng)，為松樹(shù)林休息和白勝賣酒做好準(zhǔn)備。從中可以看出，這個(gè)時(shí)間是吳用精心挑選的，可說(shuō)是智用天時(shí)。

(2)地點(diǎn)：為什么選黃泥岡、松樹(shù)林為劫綱的地點(diǎn)？ 山岡可用來(lái)掩護(hù)，松樹(shù)林既可以誘敵休息又可以模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真實(shí)情況。為下文吳用取藥、下藥做好了準(zhǔn)備。從中可以看出，這個(gè)地點(diǎn)也是精心挑選的，可以說(shuō)是智用地利。

3．在“天時(shí)、地利”起作用后，晁蓋等又是如何發(fā)揮“人和”優(yōu)勢(shì)，通力合作，用計(jì)謀“智取生辰綱”的呢？

(1)晁蓋他們是以什么身份出現(xiàn)在楊志面前的？扮作客商有何用意？ 扮客商，穩(wěn)住對(duì)方，初步消除楊志的疑心。

(2)楊志是老江湖了，為什么他連下蒙汗藥這種勾當(dāng)也防不住，著了道兒？ 晁蓋等人的戲演得好。佯爭(zhēng)酒，引誘對(duì)方，半瓢酒消盡了楊志的疑心。(3)這蒙汗藥是如何神不知鬼不覺(jué)地下到酒里去的？

巧下藥，麻倒對(duì)方，半瓢酒放倒青面獸。

一個(gè)不體察下情的領(lǐng)導(dǎo)，是不受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)，楊志正是這樣一個(gè)人。楊志是北宋抗遼名將楊業(yè)的后代，他武藝高強(qiáng)，卻屢遭顛仆，這與他暴躁的性格有著極大的關(guān)系。下面，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫呓@位“青面獸”。

1．楊志之“智”。

為了押運(yùn)成功，楊志也殫精竭慮，絞盡腦汁。文中哪些地方可看出楊志的計(jì)謀？(1)他不多帶兵。

(為了掩人耳目，這叫“智藏行蹤”。)(2)離京五七日后楊志對(duì)時(shí)間作了調(diào)整。

(五更→日中，辰牌→申時(shí)，這說(shuō)明他小心謹(jǐn)慎，這叫“智變行辰”。怕在晨光中或暮色中遭偷襲，而正午炎熱，恐怕連強(qiáng)盜也不愿出來(lái)活動(dòng)。)(3)楊志放著寬平的官道不走，凈找些偏僻崎嶇的小徑。

(這叫“智選路徑”。這樣難走的路徑，恐怕連強(qiáng)人也不愿走。)(4)從“智藏行蹤”、“智變行辰”、“智選路徑”，可以看出楊志的用心良苦，為了保證生辰綱的安全，煞費(fèi)苦心。楊志采取的舉措：

①逼趕：怕路長(zhǎng)夢(mèng)多。不惜打罵軍漢、斥責(zé)虞候、得罪老都管； ②減少中途休息：擔(dān)心軍士懈怠； ③審察棗販：謹(jǐn)慎，多疑； ④對(duì)賣酒漢子高度警惕；

⑤喝酒時(shí)慎之又慎，小心翼翼。

這說(shuō)明楊志是個(gè)精明、謹(jǐn)慎、多智之人。課件展示或板書： 楊志之“智” 智藏行蹤——精明 智變時(shí)辰——謹(jǐn)慎 智選路徑——多智

2．綜合比較：為什么一個(gè)如此精明、謹(jǐn)慎、多智的楊志押送生辰綱仍不免失敗的命運(yùn)呢？楊志到現(xiàn)在仍然想不明白，請(qǐng)同學(xué)們替他總結(jié)一下失敗的原因是什么。

(1)沒(méi)有處理好內(nèi)部關(guān)系。課件展示或板書：

軍健——罵、打——怨悵

楊志 虞候——嗔——搬口——無(wú)不怨悵

老都管——煩——惱他

(軍士、虞候、老都管，無(wú)不怨恨。楊志把生辰綱看成是自己東山再起的賭注，為確保其安全不惜采用任何方法，這種急功近利心理導(dǎo)致他欠理智、失人和。堡壘都是從內(nèi)部被攻破的，楊志一行人內(nèi)部矛盾重重，這就為失敗埋下了隱患。)(2)天外有天，人外有人。智多星吳用的計(jì)謀比青面獸楊志的計(jì)謀要高明。楊志棋差一著。楊志之智，更加襯托出吳用之智的高明。

課件展示或板書：

楊志失敗的內(nèi)因：急功近利欠理智人不和 楊志失敗的外因：天外有天棋差一著

3．由以上幾個(gè)問(wèn)題可以看出作者塑造楊志這個(gè)人物形象都用了哪些方法？ 課件展示或板書：

間接描寫：反面襯托、側(cè)面襯托。

直接描寫：心理描寫、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、神態(tài)描寫。小說(shuō)環(huán)境描寫是怎樣的，對(duì)于情節(jié)的發(fā)展有什么作用？ 學(xué)生畫出環(huán)境描寫的句子后回答。

從楊志一伙上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，反復(fù)寫氣溫、寫太陽(yáng)、寫樹(shù)林；直接寫“熱”的近二十處之多，以“涼”襯“熱”也不下十余處。寫法也多變：有通過(guò)作者的介紹來(lái)寫的，有通過(guò)八條好漢之口來(lái)寫的，有通過(guò)楊志或虞候、老都管之口來(lái)寫的，更多的是通過(guò)軍漢的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)寫的。)故事中的許多情節(jié)，都由炎熱的氣候條件所決定。因?yàn)椤盁崴苹稹保员娷姖h肩挑重?fù)?dān)，苦熱難熬，一路惆悵不已。因?yàn)樘鞜幔圆弧俺迷鐩鲎摺眳s“正熱里”行路，因而引起抱怨。因?yàn)椤凹t日當(dāng)天”，“熱不可當(dāng)”，所以行至黃泥岡，見(jiàn)到松林，便要歇涼，死活不走，楊志與部下的沖突也弄到不可收拾的地步。因?yàn)樘鞜幔钥诳孰y耐，見(jiàn)到酒就要喝，最后楊志自己也喝了半瓢。因?yàn)樘鞜幔躁松w等人裝作歇涼爭(zhēng)先喝酒也毫無(wú)破綻。總而言之，吳用用蒙汗藥智取的計(jì)策，就是根據(jù)炎熱的氣候條件設(shè)計(jì)的。寫炎熱，才使故事情節(jié)的發(fā)展順理成章。

課件展示或板書： 自然環(huán)境：天氣炎熱

作用：鋪墊和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

1．課文是從楊志等人的角度來(lái)敘述故事的，請(qǐng)你從晁蓋等人的視角來(lái)改寫這個(gè)故事。要求：(1)從原文中篩選信息，然后以“六月初四，黃泥岡上??”為開(kāi)頭來(lái)敘述；(2)說(shuō)清開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局；(3)放飛想象，大顯身手；(4)400字左右。

示例：六月初四，黃泥岡上。天未及晌午，已十分炎熱。晁蓋一行七人潛伏在松林里歇涼。“來(lái)也！來(lái)也！”眼尖的，早見(jiàn)十五人沿一條僻路慢慢走上岡來(lái)。內(nèi)中一個(gè)，手拿藤條，頭戴涼笠，面皮上老大一搭青記。眾人知道，此人便是“青面獸”楊志了。

十五人剛剛上得岡，便有藤條聲、怒罵聲混雜著爭(zhēng)吵聲傳來(lái)。吳用說(shuō)：“定是楊志這廝不準(zhǔn)在岡上停留。”便吩咐一人去林邊探頭探腦張望，卻故意讓楊志瞧見(jiàn)。楊志果然拿了樸刀，趕入松林。七人指著地上排開(kāi)的江州車兒，稱是濠洲販棗客商。楊志去疑，眾軍士得在岡上暫息。這時(shí)，白勝挑一擔(dān)酒，唱著山歌上岡子來(lái)。晁蓋一行料到天熱難當(dāng)，眾軍士要買酒止渴，楊志定會(huì)阻止，早掏出五貫錢，頃刻一桶酒喝光。劉唐從另一桶兜了一瓢，故意拿上便吃。白勝趕上制止，追入松林。吳用趁機(jī)去松林里取藥抖在瓢中，便去桶中舀酒。卻被回頭的白勝劈手奪過(guò)，傾在桶里。眼見(jiàn)剩下的一桶酒已被吃過(guò)，楊志同意眾軍士買酒，自己也吃了半瓢。“倒也！倒也！”不一會(huì)兒，只見(jiàn)十五人一個(gè)個(gè)頭重腳輕，軟倒在地，動(dòng)彈不得。晁蓋一行推出江州車兒，將十一擔(dān)金銀珠寶裝上車子，叫聲“聒噪”，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

2．小組討論，比較改寫后與原文效果的不同。

原文明寫楊志如何防范和保護(hù)，暗寫智取的計(jì)謀偷偷實(shí)施，最后全盤托出，造成了一種撲朔迷離、神奇莫測(cè)的效果，更有懸念，更吸引人。這可以說(shuō)是作者構(gòu)思、敘事的“智慧”了。

明線

暗線

楊志押送生辰綱

梁山好漢智取生辰綱

↓

↓ 上路

定計(jì) 中計(jì)

六月初四正午

施計(jì) 失綱

黃泥岡松樹(shù)林

劫綱(1)環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫簡(jiǎn)練傳神。

首先，環(huán)境描寫使人如同身臨其境。寫天氣酷熱，著墨不多：“正是六月初四日時(shí)節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩??看看日色當(dāng)午，那石頭上熱了腳疼??”只幾句便把酷熱難耐的天氣寫得非常真切。

其次，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)形象。寫軍漢們“正在那里湊錢”，只幾個(gè)字便描摹出一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)，不必再寫軍漢們個(gè)個(gè)垂涎欲滴的樣子了。

(2)通過(guò)行動(dòng)和語(yǔ)言塑造人物形象。

楊志的精明警惕、粗暴蠻橫，吳用等人的足智多謀，無(wú)一不是在言行中展示出來(lái)的。賣酒人的言行更是妙筆。唱著歌挑酒上山，其輕松之舉與眾軍漢的艱難形成對(duì)比。賣酒人的語(yǔ)言分量重：“你這客官好不曉事！早是我不賣你吃，卻說(shuō)出這般沒(méi)氣力的話來(lái)！”一句話含意豐富，真是妙人妙語(yǔ)。

楊志押送生辰綱

好漢智取生辰綱

上路?

定計(jì)

?六月初四正午??中計(jì)??施計(jì)

黃泥岡松樹(shù)林?失綱???劫綱

我在課堂教學(xué)時(shí)緊緊圍繞“智取”這一文眼，從如何“智取”，到“智”在何處，再到以“智”斗“智”，環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)也因此步步深入、自然流暢，加深了對(duì)人物的思想性格和作品思想內(nèi)涵的理解。