第一篇：聽彭教授課堂文化講座的感想

聽彭賢智教授關于《課堂文化的構建與設施策略》講座有感 ——趙建輝

2014年10月11日，我懷著無比憧憬與敬仰的心情來到沙河市一中，在這里彭賢智教授要進行一次《課堂文化的構建與設施策略》的講座。講座中，彭賢智教授繪聲繪色地講解，深入淺出地指引，使我受益匪淺，相信我會在彭賢智教授的引領下能更清楚地了解課堂文化的真正內(nèi)涵，以便做好課堂的改革和深入研究。現(xiàn)將《課堂文化的構建與設施策略》總結如下：

隨著社會的變化發(fā)展，國家教育部提出新課改，課改的主要理念是自主、合作、探究，促使學生素質(zhì)的全面發(fā)展。而課堂是教育發(fā)生影響力的核心地帶，是學校文化建設的核心課程改革的深入進行為課堂文化的重建提出了緊迫要求，課堂文化的變革或重建勢在必行。

從學校文化的基本要素上分析，可以把課堂文化分為精神文化、制度文化、環(huán)境文化和行為文化。課堂精神文化是指以學生為本，對課堂道德水準、課堂育人價值、課堂的生命感召力、學科文化價值以及學校主題文化價值的體現(xiàn)。課堂精神文化是課堂文化建設的核心和靈魂。它規(guī)定和制約著課堂環(huán)境的品位，規(guī)定和制約著課堂制度的嚴謹和規(guī)范，規(guī)定和制約著師生課堂行為的準則。課堂制度文化是指教師和學生在課堂活動中的規(guī)范，或是各種外顯和內(nèi)隱的規(guī)則體系，它代表師生要實現(xiàn)的目標、信念、哲學倫理及價值觀。制度文化之所以重要是因為它對人的心理和情感產(chǎn)生著深遠的影響。它的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)課堂中教師與學生的關系，規(guī)范教師與學生的行為，從而保證教學活動的順利進行、促進課堂文化的生長。課堂環(huán)境文化是指依據(jù)當代教育理念和課堂教學改革的趨勢，營造適合學生自主學習、自主發(fā)展，有利于實現(xiàn)有效課堂的和諧的環(huán)境氛圍。其文化內(nèi)涵是自由、開放、賞識、寬容、激勵。課堂行為文化是指教師和學生在課堂教學中，以某種價值取向構建的教學行為方式。課堂文化建設主要就是研究課堂行為文化,因為無論課堂教學改革基于何種新理念，課堂（課前、課上、課后）的全部運行都是由行為來支撐的。其文化內(nèi)涵主要是民主、平等、尊重、信任、包容、和諧。其課改的理念主要是自主、合作、探究、有效等課堂行為文化可區(qū)分為教師行為、學生行為、師生互動行為。

課堂文化是指在課堂教學中師生以某種價值體系引領下所建構的教學生活方式。新課改之下的課堂文化的教學理念的價值取向是以學為本，問題導學。實現(xiàn)教學方式的根本轉(zhuǎn)型，由教師傳遞型課堂向教師導學型、問題導學型以及學生自我導學型課堂轉(zhuǎn)型，改變“以教代學”、“有教無學”的局面。而教學環(huán)境的價值取向是安全的、寬容的、賞識的、自由的、開放的、富于支持和激勵的。師生教學關系的價值取向是民主的、平等的、和諧與融洽的、相互尊重與信賴的。教學條件的價值取向是暢通、便捷的網(wǎng)絡化技術和豐富的資源平臺。在課堂教學中，教師任何一個活動設計，他的一言一行都傳達某種價值觀，包括隱性的、顯性的，價值觀是課堂文化的核心，價值觀將決定著教師的思維方式和教學行為方式。也就是說課堂教學價值取向影響教師教學方式。

所以，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念。通過集中培訓、專家講座、專題研究、名師指導、教育考察、現(xiàn)場觀摩等有效途徑，轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)教學觀念，確立“以學為本、問題導學”的基本理念，深入理解課堂文化建設的意義與內(nèi)涵。創(chuàng)設有效和諧的課堂1.備課一定要充分。2.課堂上要保持良好的精神狀態(tài)。3.注意捕捉學生的信息作出恰當?shù)姆答仭?.評價時注意保護學生的自尊心和求知欲。5.評價時能和學生平等地交流。6.注意調(diào)動群體學生,作出全面評價。7.課余注意提高自身素質(zhì)。

當有生成性學習的良機出現(xiàn)的時候，教師一定不要輕易放過，要善于捕捉。教學實踐證明，對生成性學習時機的正確捕捉，能使一堂課收到意想不到的教學效果。

怎樣讓課堂真正有效果？教學內(nèi)容與學生實際情況相結合，深入淺出：1·知識內(nèi)容不要講空，講遠，講舊，講死了。2·教學內(nèi)容少一點，切入點準一點，從興奮點、困惑點入手。3·貼近學生思想、學習、生活實際，不無的放矢，不大而化之。4·教學案例多用學生身邊的人和事說明、證明，可感可觸，可親可信。5·聽進去，聽明白，耳目一新：新知識，新信息，新事實。6·教師要有一顆愛心，關愛每一個學生，讓其有安全感。愛的文化價值取向的課堂教學評價標準：生命文化課堂是充分尊重、關愛學生的生命的課堂，是體現(xiàn)師生生命價值的課堂。在求創(chuàng)新的同時要求真務實。教師要調(diào)控得活，以使課堂動靜結合，活而不亂。在教學中能體現(xiàn)出生命意識、生命關懷、生命責任、對生命的尊重，在課堂中能體現(xiàn)出生命的價值。7·課堂教學要有效率課堂教學效果為、效率要高。課堂教學是能體現(xiàn)出了“三講”“三不講”原則。三講：易錯、易漏的知識講；重點、難點講；有擴展性內(nèi)容的知識講。三不講：學生會的知識不講；通過自學能學會的知識不講；講了學生也不會的知識不講。

課堂文化建設帶來的效果：拓寬課堂教學改革的視野，提升課堂教學改革的高度，推進課堂教學改革的深度，構建課堂教學改革的機制，營造課堂教學環(huán)境的氛圍，提升課堂教學質(zhì)量的品位。

總的來說，課堂文化有五個特征：（1）課堂文化具有特殊性，它是以專門傳授和學習文化為主要目的活動。適合于某些具有某種特征的個人或團體參與的文化。課堂文化是一種動、靜態(tài)結合，以動態(tài)文化為主的特殊文化。(2)課堂文化具有情境性。（3）課堂文化從構成上和形成過程都具有多元的聚合性。(4)課堂文化具有生成性。（5）課堂文化具有內(nèi)隱性。

怎樣構建課堂文化？要從三個方面來說：（1）以主題文化價值取向構建課堂教學的特色。（2）以課程改革理念為指導構建教學模式。教學模式是指在一定教學理論指導下，以簡化形式表示的關于教學活動的基本程序或框架。教學模式包含著一定的教學思想以及在此教學思想指導下的課程設計、教學原則、師生活動結構、方式、手段等。在一種教學模式中可以集中多種教學方法。（3）課堂教學要滲透學科的思想方法。

總之，營造積極的課堂心理環(huán)境，把微笑、激情、關愛、公正、機智、理解、寬容、鼓勵帶進課堂，新開改就是要構建學生對話的課堂，構建學生開放的課堂，獻給學生探究的課堂，構建學生建構的課堂，構建學生感悟的課堂，構建學生快樂的課堂。

第二篇：聽彭教授講座有感

聽彭賢智教授講座隨筆

10月31日，河北省初中教師教育研究中心主任、東北師范大學碩士生導師、唐山師范學院教育科學研究所所長彭賢智教授應邀到我校指導教育科研課題工作，并作了《愛的課堂文化構建的思考》的專題講座。聽了彭教授的講座，我受益很深。

世界經(jīng)濟一體化，影響著人們的生活方式，同時也影響著基礎教育走向國際化。信息技術迅猛發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展，由環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，到人的可持續(xù)發(fā)展，學生素質(zhì)的發(fā)展。知識經(jīng)濟，教育國際化不單是指擴大對外開放、加強國際交流與合作等外延形式的國際化，更是指教育思想、教育理念、教學方法、評價方式等內(nèi)涵發(fā)展的國際化，歸根結底就是人才培養(yǎng)方式的國際化。

一個學生在學校70%的時間是在課堂上待過的，哪怕待一分鐘，都能感受到教師的價值取向。學生每天都在呼吸著“課堂文化的空氣”，這個空氣質(zhì)量如何，直接影響學生的身心健康。因此，對學生一生發(fā)生作用的可能并不是知識，而是價值觀，包括在其影響下的思想。

我國十年課改，最大貢獻就是文化影響力，帶有深刻的文化訴求來的，這種文化訴求體現(xiàn)在兩個方面：一是很標志性的話語，一提起課改，人們馬上就聯(lián)想到了自主、合作、探究的課改理念，是我國課堂文化的解放；二是學生素質(zhì)的發(fā)展全面。

課改是一場文化啟蒙運動，課改對基礎教育界的思想影響無疑是一場大的地震。

課堂是教育最核心的地方。只有在這里恢復人的尊嚴，教育才能重新贏得尊嚴；只有在這里擺正價值取向，人的發(fā)展才能獲得真實的突破。實施課程改革以來，在中小學的課堂上，學生的活動確實增加了不少，從一定意義上講這是好事，好于學生不動只聽。但多數(shù)學生的行為是“被活動”，被老師預設的教案調(diào)動得團團轉(zhuǎn)，尚未達到主動參與、主動發(fā)問、主動思維、主動解難、主動創(chuàng)新的境界。學生行為應體現(xiàn)為一種生命的活力和生命的體驗，在體驗中生成新的認知。師生互動使傳統(tǒng)的教學相長理念賦予了新的時代內(nèi)涵，使當代課堂成為師生共同成長的場所。師生互動行為強調(diào)教師要走出“講”的誤區(qū)，讓學生在“讀、問、答、做、練、講、結”的互動過程中，學會知識、夯實基礎、增長能力。包括師生間、生生間的“思維互動，問答互動，情感互動，行為互動”等。

當書本知識不再壓制師生的合理需求；當興趣和自主性被解放出來；當創(chuàng)新精神和實踐能力成為人發(fā)展的核心價值；當每一個個體受到關懷，人就從不恰當?shù)摹肮ぞ摺苯巧薪夥懦鰜怼?/p>

作為一名教師，彭教授指出：應始終圍繞如何在課堂上促進學生的成長這一生命主題，其核心價值是兒童主動發(fā)展教與學的互動過程：要堅持以人為本的指導思想，以發(fā)揮人的主體性為宗旨。把學生個性化發(fā)展放到突出地位，關注每個學生的個體差異，鼓勵學生多樣化、個性化的學習。尊重每個學生做人的尊嚴和價值。信任理解學生。

一個人的成長在很大的程度上是文化濡染的過程，研究課堂教學，核心要研究課堂文化，不研究課堂文化，就抓不住課堂教學的本質(zhì)和內(nèi)涵，就只能在教學技術層面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，課堂教學就不會有深層次的變革。課堂是教育發(fā)生影響力的核心地帶，是學校文化建設的核心。

如果我們對學生的評價多一些人文關懷與溫情，評價更多的指向?qū)W生生命成長，那我們的評價一定會對學生的成長起著積極的導向作用，它會引領我們的學生走向更高的目標。

構建愛的文化課堂，盡量給學生創(chuàng)設一種自主探究知識的平臺，讓他們的智慧在深層次的思考和碰撞中升華。學生與學生之間，學生與老師之間可以相互討論，直至爭論。

通過教師的愛，培育學生的愛，在愛的互動中，師生感受到的是生命的鮮活、生命的靈動、生命的創(chuàng)造，真正成為我們追求的生命化課堂。

在語文教學中“弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化”，讓學生在傳統(tǒng)文化的熏陶下，加深加厚自己的文化積淀，提高自己的文化與思想素養(yǎng)。語文教師在傳授語言文字的同時，要深度挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并以適當?shù)姆绞綄⑵渲械暮侠韮?nèi)核與真正價值傳遞個當代中小學生。其實，語文的大部分篇目都洋溢著文化精神氣息，值得我們?nèi)ヌ剿鳌⑼诰颉ＵZ文上課，最喜歡放開讓學生辯論，因為“思維民主是創(chuàng)造力迸發(fā)的前提”。生命文化課堂是充分尊重、關愛學生的生命的課堂，是體現(xiàn)師生生命價值的課堂。1·課堂充滿關愛、真誠。

教師要把學生看做是個富有生命活力的人，因此教學過程充滿關愛、真誠，用“心”去上課，用愛和真誠感染自己的學生，真正關注學生，做到因材施教。2·課堂要求真務實。

教師在尊重教材知識的體系的基礎上，要根據(jù)學生的基礎進行教學內(nèi)容的拓展。對教學目標、教學內(nèi)容、教學方法手段、學習指導等都要符合學生的實際和接受水平，與教學內(nèi)容相銜接。3·要創(chuàng)新教學過程。4·課堂充滿生命活力。5·要有情感投入。

面對一個個富有生命活力的學生，教師的教學有激情，富有感染力；對教材的理解深刻，能抓住教材中的情感來點燃學生的情感體驗；教學過程有人情味、有親合力。6·課堂要體現(xiàn)核心理念。

循生命之道，彰顯出生命文化獨特的魅力。

在教學中能體現(xiàn)出生命意識、生命關懷、生命責任、對生命的尊重，在課堂中能體現(xiàn)出生命的價值。7·課堂教學要有效率。總之，聽了彭教授的講座，我受益頗多。以上就是我的幾點感受。“勤讀+勤寫+勤思+勤行=完美教師”。今后，我會盡自己最大的努力，努力實現(xiàn)這個沒有付出，就沒有收獲的真理！

第三篇：聽韓玲教授講座的感想材料

外出學習的報告

2013年9月27日至29日，在政教處陶主任的帶領下，我在泰安市參加了由中國基礎教育發(fā)展研究會主辦的“中小學班主任管理創(chuàng)新暨心理健康教育骨干教師培訓會”。會上有幸聆聽了國家新課改組核心成員韓玲教授和北京教育心理學研究會理事陳紀英教授的報告，收獲很大，現(xiàn)向各位領導和老師匯報如下

9月28日韓玲教授作學術報告：直面教育新問題，智慧化解尋對策 報告內(nèi)容：一，換一種眼光看教育；二，忙要忙到點子上；

三、用對方法做對事；

四、班主任必須要正確處理與學生家長的關系；

五、學生的意外舉動，您讀懂了嗎？六，關注問題學生背后的問題；七，批評也綠色；八，陽光生活每一天。

9月29日陳紀英教授作學術報告：重視心理提升教育工作的實效性 報告內(nèi)容：

一、青少年的身心發(fā)展特點；

二、重視心理構建良好的師生關系；

三、教育活動中的心理健康教育工作；

四、學習心理—教與學的思考；

五、班主任，教師的師愛教育愛；

六、班主任教師心理健康水平與工作的關系

點感受。

感受一：學習觸動心靈，學習開闊視野，學習產(chǎn)生想法。

雖然做班主任工作多年，也認為在平時的工作中能夠較好的處理班級中的各種事務，但這次外出學習，還是感覺收獲很大，觸動很多大。兩位專家從當前大的社會背景下給我們說明了一些學生行為的深層次社會原因和個人共性原因，幫助我們正確認識當今各類種學生的現(xiàn)狀，兩位專家又從理論的高度給出了解決學生以上行為的方法，這些方法有些徹底顛覆了我們以前認為行之有效的措施，避免我們在工作中用老辦法解決新問題，讓我們以后面對這些問題是時能夠有先進的理論支撐，處理的得心應手。

現(xiàn)在媒體開放了，社會多元了，我們所教的學生不比從前了。這就要求我們的老師在實際的教育教學的工作中，必須要采用新的教育理念與新的教育策略。只有這樣才能適應現(xiàn)在這個新形勢，明確新任務；形成新思路，采取新舉措。（例子：嚴師出高徒、棍棒出孝子、激將法、師道尊嚴等現(xiàn)在都過時了）感受二：當前社會，家庭中的教育第一的觀念對教師提出了更高的要求。我們都有這樣的感覺：到現(xiàn)在的家庭，只要家中有學生，特別是中小學生，那么學生教育就是家中的第一重要事情，學生的學習是家長們時時關注的重要事情。所以現(xiàn)在的教育是社會有標準，學校有要求，家長有需要，這就對我們教師提出了更高的要求。（例子：如果要給自己的子女招聘教師，條件是什么，如果招聘的老師做不到，我們會是什么心情，會怎么想，怎么說？按照這樣的標準，我們認為我們現(xiàn)在做的怎么樣？）

感受三：平和的心態(tài)是處理好師生關系的基礎。

教師要有一顆平和的心態(tài)。因為我們的老師在糾正自己學生的錯誤時，心態(tài)會直接影響我們所要采取的教育行為，而我們老師的一些過激言行也許是不經(jīng)意的，也許是當時無法控制自己的情緒，但對學生的內(nèi)心傷害是很深的，或許是其一生都難以抹去。若不能以正常的心態(tài)處理學生的錯誤，教育行為就會變形，成為教師非正常情緒的宣泄。因此，在我們處理問題之前，我們應該先想一想，“我們的語言行為是否摻雜了自己的非正常情緒，”“我們是否有必要用批評的口氣對待學生？”“我們這樣做是在解決問題呢？還是在滿足自己的某種心理需要？”

感受四：批評學生也要講藝術。

批評學生首先是尊重學生，尊重是積極批評與消極批評的分水嶺，只有從學生的角度出發(fā)，選擇恰當?shù)臅r間、地點，把人和事分開，對事不對人，坦誠，具體地幫他們具體分析錯誤的原因，才能讓被批評的學生感受你的關心，這樣他們才愿意跟你交流發(fā)生的事情，讓你走近他們，了解他們。作為班主任，我平時沒有少批評學生，但我的批評多是消極的批評，總是想批評完了就讓學生馬上改正。學生不改正老師對學生就越來越失望，批評也就沒完沒了，師生之間的隔閡也就越來越大。

感受五：賞識、接納問題學生促進整體水平的提高。

韓玲老師說：“對于那些問題學生，你一定要用放大鏡找他的優(yōu)點，賞識他。如果用放大鏡也實在找不到他的優(yōu)點，那么你可以不賞識他，但是你必須接納他，因為他是你的學生，因為他是一個孩子，一個還沒有長大的未成年孩子”。每年每所學校，具體到每一屆學生，每個班級都有或多或少的落后的學生。我們教師應該清楚的認識到學生犯錯誤是難免的，甚至是常有的事，如果我們老師只是一味的訓斥，或挖苦、諷刺學生，往往是適得其反，勢必促成學生產(chǎn)生逆反心理，我們應該深愛并理解每個孩子，小心翼翼地觸及孩子的心靈，善于肯定學生的進步，哪怕一點點，就是教育的成功。

感受六：“以人為本”的實質(zhì)是以心為本。在教育管理中，只有走近（遠近的近，不是進入的進）學生，才能引導學生，真正的教育應該是“以心為本”的教育。時時處處考慮學生的內(nèi)心感受和內(nèi)心需要，才能與學生心心溝通。很多教師在工作中不愿或懶于抽出一點時間去了解、分析自己的學生，在施教的過程中根本沒有靜心傾聽學生內(nèi)心深處的感受，從而無法走“近”學生，更不用說走“進”學生心靈了。其實對學生多一分了解，教育才會多一點實效。

（硬辦法不太能用，軟辦法不太管用，新辦法不太會用）

感受七: 正確看待學生的不足，允許學生犯錯誤。

高中生基本上還是未成年人，犯錯誤是難免的，有不足也是必然的，教師要善于從學生“犯錯誤”中尋找最佳的教育時機，選準切入點，開導他們。教育就是在原有基礎上進步，一次教育就解決一次問題，我們并不能期望根除這個問題。否則，國家就不需要設立各種法規(guī)和警察了（例子：學生談戀愛問題）。

感受八：正確處理與學生家長的關系，與學生家長形成教育學生的合力。班主任教育學生很多時候還需要與家長的密切配合。如果在和家長交流時我們班主任的一句話不注意，一個行為沒想全面，家長就不會買我們的帳，這樣就會使我們的辛勤勞動付諸東流。不到萬不得已，不要請家長。請來了，我們要把他們當作客人。態(tài)度一定要謙虛、和藹、謹慎。講話時，要推心置腹。評價學生一定要客觀公正，先提優(yōu)點，再指出不足。這樣家長才可能配合我們的教育，我們的班會越帶越順心。這樣做了也就鋪平了今后教育學生的道路。

感受九：永遠不要心存抱怨，快樂生活每一天。

教師職業(yè)倦怠已成為不爭的事實，班主任老師的工作難度之大，遇到問題之多，思想負擔之重，是那些局外人難以想象的。所以很多時候我們有意無意的開始抱怨，抱怨給人的感覺，就和祥林嫂差不多。很多事情發(fā)生后，找各種各樣的理由以及怨天尤人都是于事無補的，這樣只會讓自己的心情越來越壞，情緒越來越糟，對目前的境況一點幫助都沒有，而且什么也改變不了。抱怨解決不了什么問題，非但無法讓你從失落、悲傷的情緒中解脫出來，而且會讓你更加不快樂。所以不要用抱怨的語氣求得他人認同,也不要用卑微的態(tài)度博取他人的同情，這些偏執(zhí)的方式只會讓人們更加否定你。一種工作，你沒有經(jīng)歷過就不知其中的艱辛；一種艱辛，你沒有體會過就不知其中的快樂。感謝折磨你的那些人和事兒，永遠不要心存抱怨，快樂生活每一天。

我的匯報完了，謝謝大家。

第四篇：聽清華大學張學政教授講座感想

聽清華大學張學政教授講座感想 ——《讓課堂充滿激情、智慧和歡樂》

甘孜州職業(yè)技術學校：宋揚

2014年5月10日，我校有幸請到了清華大學教授張學政為全校教職員工及兄弟學校教師代表講學。

前奏

這次講座由教務處負責，很榮幸作為教務處的一員提前目睹了教授的風采。教授在5月9日從北京出發(fā)，歷經(jīng)7875公里、12小時左右到達瀘定縣。張教授一到瀘定沒有想過先吃飯、先休息，而是馬上要求來到講座會場試音、準備，以保證明天講座的順利進行。我們陪同教授試音完畢返回酒店的途中，教授問我，為什么講座要在9點舉行。作為老師，早起應該成為一種習慣，時間可以定在8點嗎？我笑著說，教授，因為我們還邀請了其他學校的教師，他們的學校離我們學校有段路程，所以，才將講座時間定在9點。教授又說，原來是這樣，不好意思了。我從進入清華以來，從來沒有遲到過一節(jié)課，就算是特別早的早自習。聽了他的話，我對他的敬佩又多了一點。

正曲

2014年5月10日，講座正式開始。張教授以其深厚的人文素養(yǎng)，縝密的邏輯思維，豐富生動的語言給予我們職校教學方面深刻的啟發(fā)。張教授的講座主要從六個方面開講：一是激發(fā)學生的學習興趣；二是采用適當?shù)慕虒W方法；三是注意課堂語言藝術；四是應用現(xiàn)代教育技術；五是熱愛教學、為人師表；六是怎樣做一個好教師。以下是我的心得和體會：

一、激發(fā)學生學習興趣

“興趣是最好的老師。”張教授告訴我們，第一節(jié)課是學生對教師的最直接最初始的映象，老師們應該精心準備，上好第一堂課。要抓住學生的心態(tài)，治理課堂上的“小氣候”；自報家門，與學生溝通情感，跟學生“約法三章”；用中國悠久的歷史、燦爛的文化等點燃學生的自信；對注意力不集中的學生要婉轉(zhuǎn)批評，對學生要嚴格要求、嚴格管理，但嚴格不等于嚴厲；老師要用愛和知識的力量去征服學生的內(nèi)心，用為人師表的言行去感染學生。接著要上好每一堂課，用知識的力量去征服學生的心，用老師為人師表的言行去感染學生的心。

二、別具一格的教學方法和教學方式

要實現(xiàn)教學目的必須采用適當?shù)慕虒W方法。張教授經(jīng)過60多年的學習和摸索，把教學方法概括為“四點四性兩注意”，即“突出重點、講清難點、設置疑點、安插興趣點”，“講究邏輯性、注重啟發(fā)性、富有節(jié)奏性、力求形象性”，注意“案例教學”和“課堂語言表達藝術”。講到“突出重點”時，他指出，教學不能不分主次，眉毛胡子一把抓。對于重點問題，關鍵是“講精、講透”。要質(zhì)量上求精，在深度上求透。講到“講清難點”時，他指出難點可能是重點，也可能不是重點，是不是重點均要講清。否則將會成為學生繼續(xù)聽課的心理障礙，影響教學效果。講清最好的方法是“解扣法”——扣在什么地方，就解什么地方，這樣才能達到茅塞頓開，豁然開朗的效果。講到“設置疑點”時，他指出，要經(jīng)常設置疑點，使學生不斷處于思維興奮狀態(tài)，可提高學習的興趣，增強教學效果。要結合教學內(nèi)容，不能離題太遠；在講到注重啟發(fā)性時，他講到只有學生在感到驚訝、疑惑或者興奮的時候，才能啟迪思維，激發(fā)智力。啟發(fā)式教學有對比啟發(fā)、類推啟發(fā)；在講到講課富有節(jié)奏性上，他說：優(yōu)美和諧的節(jié)奏作用于學生的感官神經(jīng)，不僅能興奮大腦皮層，而且使學生有一種美的享受。在講授過程中，老師要從容不迫、有張有弛 疏密得當，在感情語調(diào)上，感情要時起時伏 聲音時高時低 語調(diào)抑揚頓挫，并在每堂課上掀起一兩個高潮。

在講到注意課堂語言時，張教授說，語言不僅是一種重要的文化，而且是文化的重要載體，語言是溝通交流最基本工具，教師是語言的最大使用者。學會說話對教師形象、工作和生活十分重要。會說話是一種資本，教師說話要達到三種境界：第一種境界是說話通俗易懂、第二種境界是說話尊重對方、第三種境界是注意對方感受。

注意課堂語言藝術

語言是文化的重要載體，是溝通交流最基本的工具，教師是語言的最大使用者。學會說話對教師形象、工作和生活十分重要。會說話是一種資本，教師說話要達到三種境界：第一種境界是說話通俗易懂、第二種境界是說話尊重對方、第三種境界是注意對方感受。

四、應用現(xiàn)代教育技術

講到教師要應用現(xiàn)代教育技術內(nèi)容時，張教授認為，在當今科技飛速發(fā)展的時代，作為老師更應該緊隨時代潮流，充分運用現(xiàn)代教育技術，利用多媒體進行教學。張教授指出，對教學手段的運用，必須把現(xiàn)代教育技術與傳統(tǒng)教學方法結合起來，堅持采用“課件＋黑板＋粉筆”和“實物＋模型＋教具”的方式進行教學，課件一定要詳略得當，最好圖文并茂，忌諱長篇大論，教材搬家，要做到“教師要有講頭，學生要有聽頭”。

五、是熱愛教學、為人師表

張教授認為，熱愛教學，熱愛學生，是作為教師最基本的職業(yè)道德。作為教師，必須過好“三關”——理論關、實踐關、教研科研關；必須處理好科研與教學的關系；必須兼收并蓄、厚積薄發(fā)；必須身教言教、為人師表；必須腳踏實地，從小處做起。他特別提出，教學活動中最為重要的就是一個“愛”字，用心去愛自己的學生，才能讓課堂充滿激情，智慧和快樂。

六、怎樣做一個好教師

對于教師，學生為大。自己的事，再大也是小事；學生的事，再小也是大事。張教授說“我這一輩子只和學生吵過一次架，黨支部書記跟我談了2個小時，從那一次，我明白一個道理：學生千不對，萬不對，老師和學生吵架，就是老師不對，老師是教書育人、為人師表。從那次后，我再沒和學生紅過臉，一輩子用微笑面對學生??”。要成為一位好教師，只要我們用心去體會學生的需求，去愛護學生，去理解學生，提高自己的教學素養(yǎng)，把教學工作當成一項事業(yè)來做，三尺講臺上將是實現(xiàn)我們?nèi)松鷥r值的最廣闊的舞臺。

尾聲

作為民族地區(qū)一名普通的教育工作者，我們應該更加用心愛學生，更加努力提高自己的業(yè)務水平，更加積極的擴充自己的知識，讓生長在民族地區(qū)的孩子接受到更好的教育，為國家的建設增添自己美好的一筆。一個民族的希望，是通過教師托起的。通過這次講座，我會更加嚴格要求自己，做到張教授所說的，絕不誤人子弟。為甘孜州教育事業(yè)貢獻自己微薄的力量。

第五篇：聽林磊教授的講座感想

3月29日，在建平實驗中學聆聽了華師大的林磊教授的講座，內(nèi)容為“數(shù)學文化漫談”。講座中林教授從數(shù)學對人類文明的貢獻、數(shù)學在體育中的作用、數(shù)學在醫(yī)學中的作用等方面進行講解，使我們再一次了解數(shù)學的應用，特別是其中的一些數(shù)學有關的謎題，是我打開了眼界，主要感想如下：

（1）了解數(shù)學的發(fā)展歷程，有助于教師的專業(yè)素質(zhì)的提高。作為數(shù)學老師如果不對自己則專業(yè)學科有深入的了解，而只是會簡單得解題，我覺得是遠遠不夠的。作為老師能夠深入的了解發(fā)展的歷史以及其在各方面的應用，才能夠?qū)虒W有準確的把握。

（2）了解數(shù)學的發(fā)展歷程，有助于教師的課堂內(nèi)容的豐富。在平時的教學中，有時我也會發(fā)覺學生對這節(jié)課的教學內(nèi)容毫無興趣，但是對有些課的教學內(nèi)容特別的有興趣，上課特別的投入，因此我就要思考如何把他們不感興趣的內(nèi)容通過我們教學設計使他們有興趣． 例如：在講無理數(shù)的時候，學生對于這個“無限的不循環(huán)的小數(shù)”一點感覺都有，他們感覺無理數(shù)的出現(xiàn)無非為他們的計算帶來了更大的麻煩，從思想上產(chǎn)生了抵觸的情緒．為了解決這一問題，為了改變他們的想法，我特意增加了教學大綱要求之外的一節(jié)課，這節(jié)課的主要內(nèi)容如下：

? 無理數(shù)的產(chǎn)生的過程；

? 為什么2,3是無理數(shù)？（用反證法證明）? 介紹一些有特殊含義的無理數(shù)．（?,e）

? 數(shù)學在出現(xiàn)無理數(shù)后，發(fā)生了哪些變化？（無理數(shù)對數(shù)學的貢獻）? 生活中的無理數(shù)．

? 利用“筆算開平方”和計算機驗證的方法，使得學生感受無限的不循環(huán)的小數(shù)的存在．

通過這樣的一節(jié)課，學生認識到了無理數(shù)的重要性，也知道無理數(shù)的實質(zhì)，慢慢的對無理數(shù)也不感覺到特殊和麻煩了，那么后面的教學就非常的容易了． 另外，在林教授的報告中提到了數(shù)學界最美的一個公式的介紹“e?i?1?0，我就在思考兩個問題，（1）為什么是最美的阿？（2）它為什么成立阿？回到家后我把自己在大學學習的書籍翻了出來，同時上網(wǎng)查了一些資料，得到了答案。首先，為什么是最美的公式？

1、自然界的 e 含于其中。

自然對數(shù)的底，大到飛船的速度，小至蝸牛的螺線，誰能夠離開它？

2、最重要的常數(shù) π 含于其中。

世界上最完美的平面對稱圖形是圓。“最偉大的公式”能夠離開圓周率嗎？

并且還有π 和e是兩個最重要的無理數(shù)！

3、最重要的運算符號 + 含于其中。

之所以說加號是最重要的符號，是因為其余符號都是由加號派生而來。減號是加法的逆逆運算，乘法是累計的加法……

4、最重要的關系符號“ = ”含于其中。

從你一開始學算術，最先遇見它，相信你也會同意這句話。

5、最重要的兩個元在里面。

零元 0，單位元 1，是構造群，環(huán)，域的基本元素。如果你看了有關《近世代數(shù)》的書，你就會體會到它的重要性。

6、最重要的虛單位 i 也在其中。

虛單位 i 使數(shù)軸上的問題擴展到了平面。

有了加號，可以得到其余運算符號；

有了0，1，就可以得到其他的數(shù)字；

有了 π 就有了圓函數(shù)，也就是三角函數(shù)；

有了 i 就有了虛數(shù)，平面向量與其對應，也就有了哈密爾的 4 元數(shù)，現(xiàn)實的空間與其對應；

有了 e 就有了微積分，就有了和工業(yè)革命時期相適宜的數(shù)學。

其次，這個公式為什么成立？

其實這個公式是歐拉公式的一個特例，復變函數(shù)論里的歐拉公式是e?cosx?isinx，其中x取值為?，就可以得到這個最美的公式。

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