第一篇：敬畏規(guī)則

敬畏規(guī)則

我們大家都不得不承認(rèn)這樣的事實(shí)：二戰(zhàn)后的德國(guó)和日本經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰邊緣，可卻經(jīng)過(guò)短短幾十年，迅速成為世界發(fā)達(dá)國(guó)家，成為世界強(qiáng)國(guó)；1965年才正式獨(dú)立的新加坡卻成為全球最國(guó)際化的國(guó)家之一。德國(guó)和日本的國(guó)土面積分別只有我們四川省的73%和78%；而新加坡的國(guó)土面積僅僅相當(dāng)于我們達(dá)川區(qū)的32%、達(dá)州的4.3%。

此時(shí)，我們就在思考一個(gè)問(wèn)題：與中國(guó)相比，這些彈丸之國(guó)，短短幾十年何以躋身世界強(qiáng)國(guó)之林？

一個(gè)非常重要的原因，就是它們的國(guó)民敬畏規(guī)則，遵守規(guī)矩。守規(guī)矩、照章辦事已滲透到了德國(guó)人、日本人和新加坡人的骨子里，成為他們下意識(shí)的行為。舉幾個(gè)例子說(shuō)說(shuō)吧。

德國(guó)的公用電話亭里，分男用電話和女用電話。一天，一位外國(guó)記者上街看到男用電話前排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)列，而女用電話前空無(wú)一人，記者起初以為是女用電話壞了，一問(wèn)才知，女用電話只允許女士用。

一天，日本警察去抓逃犯，警察包圍了逃犯所住的那所房子，然后警察上前敲門(mén)，敲了幾聲，不見(jiàn)開(kāi)門(mén)，于是破門(mén)而入。可是警察進(jìn)了門(mén)并不趕快去找犯人，而是一個(gè)個(gè)解了鞋帶，脫了鞋，然后才光了腳進(jìn)屋子搜查。為什么會(huì)這樣？因?yàn)殚T(mén)上掛了一個(gè)牌子，上面寫(xiě)著：請(qǐng)換鞋進(jìn)屋

新加坡人懂規(guī)矩，守規(guī)則的事，我們?cè)缫讯炷茉斄耍@里不再多舉例了。當(dāng)然，美國(guó)人也十分敬畏規(guī)則。一天深夜，一場(chǎng)大火燒毀了哈佛的圖書(shū)館，很多珍貴的古書(shū)毀于一炬，讓人痛心疾首。突發(fā)的火災(zāi)把一名普通學(xué)生推到了一個(gè)特殊的位置，他在經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)后，終于做出一個(gè)勇敢的選擇。原來(lái)在這之前，他違反圖書(shū)館紀(jì)律，悄悄把哈佛牧師捐贈(zèng)的一本書(shū)帶出館外，準(zhǔn)備閱讀完后再歸還。突然之間，這本書(shū)成為稀世珍本。該學(xué)生懷著不安的心敲開(kāi)了校長(zhǎng)辦公室的門(mén)，說(shuō)明理由后鄭重地將書(shū)還給了學(xué)校。校長(zhǎng)先是表示感激，并對(duì)學(xué)生的勇氣和誠(chéng)實(shí)予以褒獎(jiǎng)，然后就把他開(kāi)除了學(xué)校。賞罰分明，一點(diǎn)也不拖泥帶水。

用不著再舉例了。我們都知道，規(guī)則是為了讓我們活著，是為了讓我們生活得更美好。遵守規(guī)則，是人與動(dòng)物的重要區(qū)別；遵守規(guī)則，能折射出一個(gè)人文明進(jìn)化的程度，能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)。

可是，我們身邊不守規(guī)則的事卻每天都在發(fā)生。校園里：個(gè)別學(xué)生打飯不排隊(duì)，進(jìn)教室不呼報(bào)告，出入校門(mén)不講規(guī)矩；不少人亂扔亂丟垃圾，生隨地吐痰，隨意丟扔煙頭；如此等等，不一而足。

當(dāng)代作家張麗鈞有一句話很耐人尋味，那就是“世界上如果真有所謂的天堂和地獄，那么，天堂的規(guī)則應(yīng)該比地獄的規(guī)則更詳細(xì)。”是的，要想享受天堂般的自由幸福的生活，是要有一定的規(guī)則約束的，沒(méi)有規(guī)則的自由一定不是真正的自由。

春秋時(shí)期管子有一句名言，他說(shuō)：“禮義廉恥，國(guó)之四維。四維不張，國(guó)乃滅亡。”的確敬畏規(guī)則是一個(gè)人素質(zhì)的基本體現(xiàn)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的根基。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，連起碼的規(guī)矩都沒(méi)有，那就別談富國(guó)強(qiáng)民、興國(guó)安邦了。

同學(xué)們，老師們！敬畏規(guī)則，遵守規(guī)則吧，讓規(guī)則約束自己，讓規(guī)則看守社會(huì)，讓規(guī)則看守我們的國(guó)家，這樣，我們才能享受自由幸福的生活，我們的國(guó)家才能強(qiáng)大，我們的民族才能振興！

第二篇：《巡視利劍》觀后感：遵規(guī)守紀(jì) 心存敬畏

《巡視利劍》觀后感：遵規(guī)守紀(jì) 心存

敬畏

通過(guò)觀看央視播出全面從嚴(yán)治黨大型紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片《巡視利劍》，看后感想頗深。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，把巡視作為黨內(nèi)監(jiān)督的戰(zhàn)略性制度安排，堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督和群眾監(jiān)督相結(jié)合，賦予巡視制度新的活力，有效破解自我監(jiān)督的難題，探索出一條自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑。

“自然生態(tài)要山清水秀，政治生態(tài)也要山清水秀。”總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須營(yíng)造一個(gè)良好從政環(huán)境，也就是要有一個(gè)好的政治生態(tài)。

紀(jì)錄片中，多名因巡視發(fā)現(xiàn)問(wèn)題線索被查處的官員現(xiàn)身說(shuō)法，發(fā)人深省、令人警醒，凸顯了巡視的利劍作用。司法部原政治部主任盧恩光，是一名年齡造假、學(xué)歷造假、入黨材料造假、工作經(jīng)歷造假、家庭情況造假的“五假干部”。查處盧恩光檔案全面造假、嚴(yán)重違紀(jì)，正是因?yàn)檠惨暯M核查其入黨材料時(shí)，發(fā)現(xiàn)存在偽造或后補(bǔ)情況，順藤摸瓜，進(jìn)行更為詳細(xì)的核查，更多可疑細(xì)節(jié)浮出水面。由此，盧恩光20多年金錢(qián)開(kāi)道、造假買(mǎi)官之路被曝光，最終被開(kāi)除黨籍、開(kāi)除公職。“五假干部”的出現(xiàn)，不僅是盧恩光個(gè)人價(jià)值觀的扭曲，更是黨內(nèi)監(jiān)督不夠嚴(yán)格的真實(shí)體現(xiàn)，在他升遷路上，20多名不同層級(jí)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部收受賄賂，多個(gè)相關(guān)單位監(jiān)督不力，皆成為這個(gè)荒唐后果的釀造者。在盧恩光升遷路上，20多名不同層級(jí)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果能夠遵規(guī)守紀(jì)對(duì)國(guó)家法律、法規(guī)、黨章、黨紀(jì)心存敬畏，令行禁止，就會(huì)杜絕這樣的事的發(fā)生。一個(gè)人如果沒(méi)有敬畏之心，就會(huì)無(wú)所忌憚，為所欲為，就會(huì)喪失人性。

遵規(guī)守紀(jì)，要知紀(jì)律。“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”。我們的黨員干部要了解黨規(guī)黨紀(jì)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》，自覺(jué)遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，干干凈凈做人、踏踏實(shí)實(shí)做事、清清白白為官。

遵規(guī)守紀(jì)，要守規(guī)矩。“無(wú)規(guī)矩不能成方圓”。黨員干部要養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣意識(shí)：懂規(guī)矩、守規(guī)矩，這是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，只有自覺(jué)遵守規(guī)矩，按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，才能擔(dān)當(dāng)起責(zé)任和使命。

遵規(guī)守紀(jì)，要明底線。一要明政治底線，自覺(jué)服務(wù)于縣委縣政府的重大決策和部署。自覺(jué)的在單位集體領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作，把個(gè)人學(xué)習(xí)、工作溶入組織集體之中。自覺(jué)的抵制一些不良社會(huì)風(fēng)氣，不聽(tīng)、不信、不傳政治謠言。二要明道德底線，對(duì)正義的人和事要有足夠的、必備的尊重之心，對(duì)邪惡的人和事要有基本的、起碼的憎惡之意。在大是大非上立場(chǎng)堅(jiān)定，在小節(jié)問(wèn)題上守住操守。三要明廉潔底線，把好廉潔自律關(guān)，牢記“勿以惡小而為之”，不存僥幸心理，不貪不義之財(cái)。正確處理公務(wù)和人情之間的關(guān)系，不為親朋好友搞特權(quán)，自覺(jué)劃清親情與公務(wù)的界限。

遵規(guī)守紀(jì)，要存敬畏。敬畏是一種態(tài)度。“敬”是嚴(yán)肅、認(rèn)真的意思，“畏”指謹(jǐn)慎，不懈怠。心存敬畏，是道德初心，也是從政良心。黨員干部心中時(shí)刻要明晰法度、規(guī)則、秩序，自律自省，心存敬畏底線，方得良心始終。《黨章》《廉政準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中，做人做事不可逾越的紅線和底線，每名黨員干部都必須嚴(yán)格遵守，心存敬畏。

第三篇：敬畏知識(shí)

敬畏知識(shí)

解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 孟強(qiáng)

當(dāng)今世界是一個(gè)知識(shí)大爆炸的世界。面對(duì)海量的信息，有的人不知所措，“讀書(shū)無(wú)用論”一度沉渣泛起。當(dāng)大學(xué)生們用各種知識(shí)把自己“武裝”起來(lái)以后，卻發(fā)現(xiàn)還是難以逃脫“畢業(yè)即失業(yè)”的詛咒，即便找到了工作，有的薪水比農(nóng)民工還低。面對(duì)這種種現(xiàn)實(shí)，肯定會(huì)有很多人對(duì)知識(shí)產(chǎn)生質(zhì)疑：知識(shí)真的可以改變命運(yùn)嗎？

于是，不少年輕的高中生們都把韓寒當(dāng)成偶像，認(rèn)為不讀書(shū)、不上大學(xué)照樣可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，生活過(guò)得很愜意；就算坐在教室里為高考而奮戰(zhàn)，也有不少人把學(xué)習(xí)的意義簡(jiǎn)單地指向了順利通過(guò)高考。

但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富的神話一次次被驗(yàn)證著，只是很多人都簡(jiǎn)單地把知識(shí)當(dāng)成了掙錢(qián)謀生的手段，因此反而缺少了對(duì)知識(shí)的敬畏。很多人可能知道“一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的民族是一個(gè)野蠻的民族”這句話，卻忘了后面還有一句“一個(gè)不敬畏知識(shí)的民族是一個(gè)趨向自我毀滅的民族”。

敬畏知識(shí)，你就不會(huì)再有“讀書(shū)無(wú)用論”的想法，把學(xué)習(xí)當(dāng)作任務(wù)去完成。你今天所學(xué)到的一切知識(shí)對(duì)于你來(lái)說(shuō)都內(nèi)化于你的心靈、提升著你的層次、升華著你的靈魂。孔子說(shuō)“朝聞道夕死足以”是他對(duì)知識(shí)的敬畏，古人通過(guò)“鑿壁偷光”“囊螢照讀”“懸梁刺股”等方式孜孜以求，都是敬畏知識(shí)的表現(xiàn)。

敬畏知識(shí)，你就不會(huì)再認(rèn)為自己今天所學(xué)的知識(shí)是為父母的希望而學(xué)、為將來(lái)找到一份好工作而學(xué)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，知識(shí)是你認(rèn)識(shí)世界的眼睛、是你結(jié)交朋友的利器、是你展翅飛翔的羽翼……

敬畏知識(shí)，不是要你去做知識(shí)的奴隸，“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，你還要善于去駕馭它、運(yùn)用它。為什么同學(xué)們都在努力學(xué)習(xí)，可是有的人學(xué)得很輕松，有的人卻學(xué)得很吃力，有的人學(xué)習(xí)很優(yōu)秀，有的人卻很落后呢？關(guān)鍵就是找到適合自身的獲取知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)的方法、手段，如果你能快速地解開(kāi)一道試卷上的難題，卻不讓其成為化解生活麻煩的技巧，如此知識(shí)，又有何用？

敬畏知識(shí)，更要提醒被高考?jí)旱锰Р黄痤^來(lái)、希望高考后就扔掉書(shū)本狂歡的你們，不要僅僅把今天的努力學(xué)習(xí)當(dāng)成是為了考入理想大學(xué)不得已而為之的事。到了大學(xué)、進(jìn)入社會(huì)，你都要不斷用新的知識(shí)來(lái)武裝自己，用知識(shí)來(lái)構(gòu)建強(qiáng)大的內(nèi)心世界、迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)。

誰(shuí)都想經(jīng)過(guò)高三的一路風(fēng)雨兼程，在無(wú)數(shù)次哭過(guò)、笑過(guò)之后獲得高考結(jié)束后金榜題名的榮譽(yù)，但緊盯結(jié)果，卻會(huì)讓人失去感受一路以來(lái)被知識(shí)充實(shí)的樂(lè)趣。高考會(huì)結(jié)束，但知識(shí)的天空卻仍等待著你們的徜徉。與其為高考而失眠而驚慌而焦急，不如靜下心來(lái)享受知識(shí)的樂(lè)趣。

第四篇：三個(gè)敬畏[范文]

關(guān)于“敬畏生命、敬畏責(zé)任、敬畏制度”

大討論發(fā)言稿

準(zhǔn)

備

隊(duì)

李建軍

2013年6月18

日

通過(guò)一段時(shí)間對(duì)“三個(gè)敬畏”的學(xué)習(xí)，生命、責(zé)任、制度都是很大、很宏觀的概念，我有一些個(gè)人的理解，說(shuō)的不好的地方請(qǐng)各位指正。作為我們煤礦企業(yè)，不論是安全培訓(xùn)、周五安全例會(huì)、安全生產(chǎn)月，各種活動(dòng)都冠以安全的名義。可見(jiàn)煤礦企業(yè)對(duì)安全工作始終是放在首位的，而這次“三個(gè)敬畏”的學(xué)習(xí)，將生命、責(zé)任、制度放在一起，是一種全新的安全理念，下面是我的一些認(rèn)識(shí)見(jiàn)解。敬畏生命

我們所有人都知道，生命永遠(yuǎn)是一切勞動(dòng)、利益的基礎(chǔ)。我們把命看的比什么都重要。而我們做的不僅是保證自己的安全。作為一名隊(duì)長(zhǎng)，我認(rèn)為手下六、七十名職工的安全更是我所看重的。所以我認(rèn)為不僅要讓我知道，更要讓所有的職工明白。我們的底線是什么，我們的基石是什么。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我想教會(huì)我的職工們。在任何時(shí)候，安全永遠(yuǎn)是第一位的，超過(guò)任何利益、任務(wù)。而為了安全就要努力學(xué)習(xí)安全知識(shí)，提高安全技能。盡我所能為職工提高最大限度的安全保障。敬畏責(zé)任

責(zé)任是一種義務(wù)，我想任何一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人都是不被大家信任的。通過(guò)前幾天觀看煤礦事故警示片，提到最多的都是責(zé)任事故。說(shuō)明什么，說(shuō)明如果我們每個(gè)人、每個(gè)崗位都能履行自己的職責(zé)，會(huì)減少很多本可避免的事故。當(dāng)然責(zé)任不僅僅是指領(lǐng)導(dǎo)干部，每個(gè)人都附有一定的責(zé)任。就比如井下普通一名皮帶司機(jī)，如果一點(diǎn)責(zé)任心都沒(méi)有，擅自停開(kāi)皮帶，極有可能造成停產(chǎn)，甚至人身事故。每個(gè)人都應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。這樣才能更好的保障安全、保障生命。敬畏制度

熟話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，制度的建立和執(zhí)行是為了更好的、有序的組織大家去完成工作。大家都知道“三違”是很多事故的根本原因。而我們制定的制度就是為了更好的管理這種無(wú)序、不規(guī)范的行為，以減少事故的發(fā)生。保證生命的安全。在平時(shí)的管理中，我認(rèn)為首先是制度的不完善，造成很多空白區(qū)。其次是制度執(zhí)行的不徹底。而我們能做的就是以身作則、不留情面。要以敬畏的態(tài)度制定制度，就是制定制度要嚴(yán)謹(jǐn)。每一個(gè)制度的出臺(tái)，都要謹(jǐn)慎行事，追求完美。要以敬畏的態(tài)度執(zhí)行制度，就是執(zhí)行制度要嚴(yán)肅。主要體現(xiàn)在公平、公正上。

最后我想說(shuō)的是，我希望通過(guò)這次“三個(gè)敬畏”的學(xué)習(xí)，不僅是我，也讓所有職工，真正的提高自己，明白輕重，懂得敬畏。

具體意義，敬畏生命，就是要將職工的生命安全放在高于一切的位置，切實(shí)保障職工生命安全。敬畏責(zé)任，就是要將落實(shí)責(zé)任放在先于一切的位置，切實(shí)將個(gè)人責(zé)任、隊(duì)伍責(zé)任落到實(shí)處。敬畏制度，就是將制度執(zhí)行放在重于一切的位置，切實(shí)落實(shí)各項(xiàng)規(guī)章制度、安全生產(chǎn)責(zé)任制，將制度執(zhí)行貫徹到底。我認(rèn)為要重點(diǎn)理解“三個(gè)敬畏”含義中，高于、先于、重于、三個(gè)詞的順序關(guān)系，只有在合理制度的執(zhí)行下，將責(zé)任放在心中，才能保障生命安全。

什么是敬畏，是人類(lèi)對(duì)待事物的一種態(tài)度。“敬”是嚴(yán)肅，認(rèn)真的意思，還指做事嚴(yán)肅，免犯錯(cuò)誤；“畏”指“慎，謹(jǐn)慎，不懈怠”。作為一名基層隊(duì)伍的管理者、領(lǐng)頭人，很多決定或者制度直接影響著整個(gè)隊(duì)伍的凝聚力、向心力。所以我認(rèn)為要想切實(shí)做好“三個(gè)敬畏”的工作。首先要針對(duì)本隊(duì)的各項(xiàng)規(guī)章制度下手，合理的制定制度、以身作則的貫徹制度，一絲不茍的執(zhí)行制度、在制度的建立過(guò)程中有全體職工共同參與，在落實(shí)過(guò)程中對(duì)出現(xiàn)的不合理，及時(shí)修改。“敬畏制度”不只是罰款、停工。更是公平公正的體現(xiàn)。只有更好的完善落實(shí)制度，才能從根本上對(duì)全體職工起到統(tǒng)一規(guī)范。其次“敬畏責(zé)任”，我認(rèn)為責(zé)任既是責(zé)任制，更是責(zé)任心，權(quán)利有多大，責(zé)任就有多大。贏之根本，責(zé)任使然。然而就在我們的項(xiàng)目建設(shè)、工作落實(shí)中，這樣那樣的拖沓現(xiàn)象并不少見(jiàn)。為什么如此？蓋緣于責(zé)任落實(shí)不夠，有必要重提對(duì)責(zé)任的敬畏。敬畏責(zé)任，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、所有干部應(yīng)有的情感和態(tài)度。沒(méi)有敬畏，就會(huì)敷衍責(zé)任，就會(huì)消解責(zé)任，視責(zé)任如兒戲，把責(zé)任拋腦后，工作落實(shí)自然化為泡影。最后“敬畏生命”，當(dāng)然安全永遠(yuǎn)是放在首位的，我們所做的一切都是為了安全。怎么保證安全，如何能更好的安全，一直是我們追求、改進(jìn)的目標(biāo)。這不僅僅是靠制度、靠責(zé)任就能完成的，更需要我們每一個(gè)人、每一個(gè)環(huán)節(jié)都重視、都合理。“三個(gè)敬畏”是理念，他不是教我們具體做，而是教我們學(xué)習(xí)什么是對(duì)錯(cuò)、什么是好壞。我希望通過(guò)這次學(xué)習(xí)，可以讓我的職工學(xué)習(xí)到點(diǎn)什么。

最后認(rèn)為對(duì)一些隱患，尤其是一些職工及管理者發(fā)現(xiàn)一些似乎無(wú)關(guān)緊要的不正常情況時(shí)，總是以僥幸和“等等看”的態(tài)度任其發(fā)展，這樣帶來(lái)的后果將不堪設(shè)想。我們應(yīng)該以最快的速度在事態(tài)惡化前提前做好整改。這樣，可以將所有事故隱患真正消滅在萌芽狀態(tài)，也就可以最大限度地減少事故的發(fā)生，為企業(yè)的安全生產(chǎn)創(chuàng)造良好的環(huán)境，徹底消除麻痹心理，居安思危，從思想上做到防患于未然。

第五篇：敬畏生命

第三單元

11、敬畏生命

【課標(biāo)關(guān)于本節(jié)內(nèi)容的要求】

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。本課即是以生命為主題的文章，充滿著生命的因素, 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出工具性與人文性的統(tǒng)一的重要思想，因此這節(jié)課以文本為依托，在閱讀體悟中完成對(duì)學(xué)生的人文教育，做到認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：語(yǔ)文教育閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。這節(jié)課以學(xué)生的自主閱讀體驗(yàn)為主線，開(kāi)展研究性、個(gè)性化閱讀學(xué)習(xí)。【教材內(nèi)容分析、解讀】

本單元是以人與自然為主題組元的，五篇課文都是科學(xué)文藝作品，以不同題材，從不同角度，表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂患與思考。《敬畏自然》是一篇以議論為主的散文，文章從宏觀上議論了人與自然的關(guān)系。論智慧，人與自然，簡(jiǎn)直是一滴水之于大海，而且人類(lèi)智慧也是大自然賦予的，是自然智慧的一部分；論生命，宇宙是一個(gè)大生命，人類(lèi)是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分，其他生物和物質(zhì)也是宇宙生命的構(gòu)成部分。作者指出“征服自然”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，并提出：人類(lèi)應(yīng)該平等地對(duì)待宇宙中的一切生命，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，與自然和諧相處。【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與技能：

1、了解本課文學(xué)常識(shí)，識(shí)記生字詞。

2、研究文中反問(wèn)句，理解其作用。過(guò)程與方法：

1、通過(guò)閱讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言，鍛煉學(xué)生思維能力。

2、抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，把握文章主旨。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。【教學(xué)重點(diǎn)】

1．理解課文內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。

2．探究思考，理解關(guān)鍵語(yǔ)句的深刻含意。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。【教學(xué)方法】

1、設(shè)置情境激發(fā)興趣

2、啟發(fā)引導(dǎo)組織歸納，學(xué)生課堂上重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法；品味揣摩上注重學(xué)生個(gè)性化閱讀，以鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力，讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高、發(fā)展。

【教學(xué)過(guò)程】

（一）課前預(yù)習(xí)：

提前一天下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，在自習(xí)課上按照設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)任務(wù)進(jìn)行自主預(yù)習(xí)，不會(huì)的組內(nèi)交流，仍不能解決的做好標(biāo)記，然后進(jìn)行預(yù)習(xí)診斷，組長(zhǎng)檢查預(yù)習(xí)情況并反饋給教師預(yù)習(xí)診斷的結(jié)果和預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題。

《敬畏生命》預(yù)習(xí)學(xué)案

預(yù)習(xí)目標(biāo)：

1、了解本課文學(xué)常識(shí)，識(shí)記生字詞。

2、閱讀課文，標(biāo)注重點(diǎn)語(yǔ)句，理解課文內(nèi)容。

3、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。預(yù)習(xí)重點(diǎn)：

掌握重點(diǎn)詞句，理解課文內(nèi)容。預(yù)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：閱讀文章，借助工具書(shū)掌握本課的生字詞，了解作者。

給下列加粗的字注音

蓬蒿（）咫尺（）狼藉（）相形見(jiàn)絀（）

鯤鵬（）萌芽（）深邃（）混淆（）美味佳肴（）任務(wù)二：查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類(lèi)關(guān)系的圖片或文字

任務(wù)三：再讀課文，標(biāo)注出文中議論性的句子，思考：作者對(duì)于生命持有什么觀點(diǎn)？ 任務(wù)四：、請(qǐng)思考本文所提出的重大問(wèn)題，并對(duì)作者的觀點(diǎn)與論述提出你的質(zhì)疑或補(bǔ)充。本 預(yù)習(xí)診斷：

1、本文選自《 》，作者_(dá)_______。

2、生字正音：

咫尺 鯤鵬 斥鴳 蓬蒿 ．．．． 挖掘 狼藉 佳肴 碩大 ．．．． 深邃 混淆 相形見(jiàn)絀 ．．．

3、作者為什么提出要“敬畏自然”？為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

答案預(yù)設(shè)：大自然的智慧是人無(wú)法比擬的，“人的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀”。人類(lèi)是大自然創(chuàng)造的，人的智慧“也是大自然所賦予的”，是自然智慧的一部分。大自然其他事物都“是與我們平等的生命”，因此人類(lèi)與大自然其他生命其實(shí)是兄弟。預(yù)習(xí)質(zhì)疑：

通過(guò)預(yù)習(xí)課文你還有哪些疑難問(wèn)題？試提出一些有價(jià)值的問(wèn)題。

（二）課堂實(shí)施

一、導(dǎo)入新課：

大自然是人類(lèi)之母，人類(lèi)一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類(lèi)已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類(lèi)曾宣稱要征服自然，而人類(lèi)遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會(huì)多一些理性的思考，多一份愛(ài)護(hù)大自然的責(zé)任。

二、交流展示：

1.搶答屏顯預(yù)習(xí)診斷題1-3題。

2.自由回答預(yù)習(xí)質(zhì)疑：通過(guò)預(yù)習(xí)課文你還有哪些疑難問(wèn)題？

三、精講點(diǎn)撥：

1、自主學(xué)習(xí)，整體感知：

學(xué)生自主閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，整體把握課文。

預(yù)設(shè)點(diǎn)撥：本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。

首先，否定“征服自然”的口號(hào)，接著比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧，指出人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予，人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類(lèi)固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類(lèi)和大自然中的其

他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。

文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。

2、合作研討，揣摩語(yǔ)言：

本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)其中包含的深意。

學(xué)生以小組為單位交流討論后，在全班發(fā)言交流，預(yù)設(shè)以下句子：

⑴、人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？

含義：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類(lèi)開(kāi)采礦物留下無(wú)數(shù)礦坑，破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身。

⑵、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。

含義：擬人,說(shuō)宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。

⑶、人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

含義：宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的生命的種種存在形式，與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

⑷、本文多處運(yùn)用反問(wèn)句來(lái)為文章著色，試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。學(xué)生討論交流。

明確：

如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?

②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?

③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的???那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?

④難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?

⑤你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎? 作用：反問(wèn)句的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。

例如“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的”？這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。

3、再讀課文，深入思考

⑴、思考：作者為什么提出要“敬畏自然”？

預(yù)設(shè)歸納：這是針對(duì)人與自然對(duì)立的觀念提出的。人往往提出要征服自然，雖然有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，招致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。

注：當(dāng)學(xué)生提及人類(lèi)受到大自然的報(bào)復(fù)的話題時(shí)，可帶出：人類(lèi)有哪些做法違背自然規(guī)律，破壞自然？大自然給人類(lèi)帶來(lái)了哪些懲罰？請(qǐng)舉例說(shuō)明。⑵、為什么說(shuō)“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”？

預(yù)設(shè)歸納：因?yàn)槿祟?lèi)與自然本來(lái)就是一體的，雖存在形式不同，卻相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園，愛(ài)護(hù)我們自己。

四、拓展延伸：

你打算如何將“敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然”變成具體行動(dòng)？請(qǐng)你擬一句環(huán)保公益廣告語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。

五、系統(tǒng)總結(jié)：

這節(jié)課學(xué)到了什么？還有哪些是沒(méi)掌握的？

指導(dǎo)：生可文章內(nèi)容理解、語(yǔ)言等方面歸納總結(jié)本節(jié)課所學(xué)。

當(dāng)今世界，環(huán)境問(wèn)題正日益嚴(yán)重危害著人類(lèi)的生存與發(fā)展，全球?qū)Νh(huán)境問(wèn)題也日漸重視。在我們的身邊也處處存在著環(huán)境問(wèn)題，因此我們必須關(guān)注身邊事，關(guān)注環(huán)境，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。有句話說(shuō)“人類(lèi)一思想，上帝就發(fā)笑”，人類(lèi)在自然面前該如何施展自己的才能，表現(xiàn)自己的力量？當(dāng)我們想砍伐參天大樹(shù)時(shí)，果斷地放下了屠刀；當(dāng)我們想品嘗珍禽野味時(shí)，毅然地收起了獵槍；面對(duì)一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊嘆；面對(duì)一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉??這才叫人類(lèi)的力量——理性的力量。

《敬畏自然》賦予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，真正與自然和諧相處。

六、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)：

1.下發(fā)達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)試題（見(jiàn)達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)試題）2．學(xué)生做題

3．出示答案，學(xué)生互批或自批 4．強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)點(diǎn)，指導(dǎo)做題方法 5．訂正

七、布置作業(yè)

學(xué)了本文后，相信你一定有很多話要說(shuō)，請(qǐng)你以《我想對(duì)你說(shuō)》為題從下列各對(duì)象中選出你最想訴說(shuō)的一位，寫(xiě)出你的心里話，如果能采用恰當(dāng)?shù)男揶o手法或引用詩(shī)文俗語(yǔ)，那就更好了。字?jǐn)?shù)300以上。

1、自然；

2、自然中某一具體事物(如花草樹(shù)木、動(dòng)物等)；

3、人類(lèi)。附：【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測(cè)試設(shè)計(jì)】

⑴、下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、咫尺（chí）

鯤鵬（kūn）

斥鴳（ān）

蓬蒿（gāo）B、挖掘（jué）

寶藏（zàng）

礦坑（kēng）

狼藉（jí）C、佳肴（yiáo）

碩大（shu?）

隱藏（cáng）

吶喊（nà）D、深邃（suì）

協(xié)調(diào)（diào）

混淆（yáo）

厭惡（wù）（針對(duì)本課的生字詞目標(biāo)）⑵、本文選自《

》，作者是__________。本文是一篇__________性的散文，談?wù)揰___________與_____________的關(guān)系，作者否定了“____________________”的口號(hào)，提出了“_____________________”的口號(hào)。（4分）

（針對(duì)本課的作者以及目標(biāo)“抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，把握文章主旨。”目標(biāo)）

⑶、課文題目是《敬畏自然》，“敬畏自然”在文中的意思是什么？為什么說(shuō)“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”？（3分）

（針對(duì)“抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，把握文章主旨。”的目標(biāo)）【本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)或疑點(diǎn)】

1、教學(xué)這篇課文，應(yīng)當(dāng)抓住議論性散文的特點(diǎn)，通過(guò)反復(fù)誦讀,抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行品味賞析。

2、仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。教讀本文，要大膽放給學(xué)生，注重生命教育。