第一篇：啟東教育愚公移山教案

《愚公移山》教案

[教學(xué)設(shè)想]：

一 布置自讀，要求：憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時記下疑問，準(zhǔn)備在老師教讀時提出。自

讀在課內(nèi)進(jìn)行。

二 在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得

完整、鮮明的印象。

第一課時：

一 人物分析。著重引導(dǎo)學(xué)生通過語言的比較，了解不同人物對待“移山”的不同態(tài)度。

二 在人物分析的過程中落實若干文言詞句。[教學(xué)內(nèi)容和步驟]： 一 檢查自讀：

（一）學(xué)生齊讀全文，結(jié)合正音：仞（）、懲（）、塞（）、迂（）、荷（）、箕畚（）、齔（）、匱（）、亡（，同“無”）、厝（，同“措”）

（二）學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出各種問題后，盡量要求他們自己查字典或在老師的引導(dǎo)下共同討論求得解決。教師只解答學(xué)生經(jīng)過努力仍然無法解決的問題。

二 教讀新課。

（一）初步理清“人”和“事”： 1.提問：這則寓言一共寫了哪些人物？

學(xué)生回答，教師板書人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。

2.提問：老愚公有多大年紀(jì)了？智叟是個年輕人嗎？那個“遺男”姓什么？有幾歲了？他去移山，他的爸爸肯

嗎？

通過問答，明確下列詞語的含義：年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”。“遺男”是生下來以前就死了父親的孩子。

3.提問：再請大家計算一下，參加移山的一共有多少人？

通過問答，引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”一句：本句省主語“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個能挑擔(dān)的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來，愚公一家一共去了四個人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共

五個人參加移山勞動。

4.提問：“移山”這件事做起來困難嗎？他們的勞動艱苦嗎？

通過問答，明確下列詞句的含義和作用：方七百里，高萬仞 ——方，方圓、面積，方七百里，寫山之大，是約數(shù)；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說明移山之難。寒暑易節(jié)，始一反焉——冬夏換季（即一年），才返家一次。說明勞動的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山?jīng)Q心之大。教師小結(jié)：從上面的討論可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他們?nèi)藬?shù)不多，而且老的年近九十，小的才七八歲，工具又落后，要移山的確是千難萬難的。在艱巨的任務(wù)面前，最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來看一看“人物表”里的這些人，在“移山”這個巨大的困難面前各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。

（二）人物分析——重點：智叟和愚公妻；并及愚公子孫、遺男。

愚公妻和智叟講的話差不多，態(tài)度似乎很接近。我們的分析就從這兩個人入手：

1.學(xué)生朗讀有關(guān)語句，進(jìn)行比較：

其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”

2.提問：哪些話只有愚公的妻子講而智叟不講，哪些話只有智叟講而愚公的妻子不講？即使是兩個人都講的話，在內(nèi)容和語氣上有什么差別？

通過問答，要求學(xué)生明確：

“甚矣，汝之不惠。”這句話是只有智叟講的。倒裝句式的運用（謂語“甚矣”提前），強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度，說明了智叟對愚公的輕視。愚公的妻子是不會講這樣的話的。

“且焉置土石？”這句話是只有愚公的妻子能講的?！皼r且把土塊和石頭放到哪里去？”她有這個疑問，說明她對自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心，不同于智叟的根本否定。智叟是不會提出這樣的疑問的?！耙跃?，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？” “以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”

這兩句話，句式相同，內(nèi)容相近，但表達(dá)的語氣、感情卻很不相同。愚公的妻子說：“憑您的力氣，還不能削平魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣呢？”這是很合乎情理的疑問。智叟卻說“憑你這一大把年紀(jì)和剩下的一點力氣，還不能毀掉山上的一棵草，又能把土塊石頭怎么樣啊？”話說得過于夸張，帶著諷嘲的意味；“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的話中多一“其”，同“豈”，加強(qiáng)了反問的語氣。這些都說明了智叟對愚公移山的態(tài)度是反對和嘲笑，亦即反對得更加強(qiáng)烈，跟愚公的妻子的“獻(xiàn)疑”有所不同。

再從稱謂看，愚公的妻子稱愚公為“君”，智叟則稱愚公為“汝”，顯得不客氣，也說明了智叟對愚公輕視的態(tài)

度?！叭辍痹谖难岳镆话闶禽p賤的稱呼。教師小結(jié)：愚公的妻子對移山的態(tài)度是“疑”，智叟而是“笑”和“止”?！敖浦E，不可不察”，讀書時經(jīng)常注意從“近似之跡”的比較中找出它們的相異之處，就可以把死書讀活，發(fā)展我們的思維能力。下面再來討論另幾個人對移山的態(tài)度： 1.提問：愚公的子孫對移山的態(tài)度怎樣？

學(xué)生找出“雜然相許”、“雜曰：‘投諸渤海之尾??’”兩句。“雜然”、“許”寫出他們紛紛贊同、堅決支持的態(tài)度?！半s曰”句則進(jìn)一步寫他們不僅贊同，而且提出解決問題的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以

順利開始。

2.提問：那個“始齔”的“遺男”對移山怎樣？

學(xué)生找出“跳往助之”一句；“跳”、“助”，說明這個孩子是樂于相助、積極參加的。

教師總結(jié)：上面我們比較了除愚公以外的幾個人對移山的態(tài)度。現(xiàn)在我們把課文中的有關(guān)部分再朗讀一遍。學(xué)

生朗讀（從文章開頭讀到“其如土石何”）。

3.布置思考題：愚公是堅決主張移山的，有人就說他笨?！坝薰边@個名字本身也表明他是個“笨老頭”。請大家課外再認(rèn)真讀一讀文章，想一想：愚公到底笨不笨？

第二課時；

教學(xué)要點：

一 人物分析：愚公實不愚，智叟未必智。二 這則寓言的深刻教育意義。教學(xué)內(nèi)容和步驟： 一 復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

（一）提問：愚公多大年紀(jì)？（年且九十）太行、王屋二山有多大多高（方七百里，高萬仞）憑愚公的一點力量能不能把山移掉？（以君之力，曾不能損魁父之丘??）那么愚公堅決主張移山，是不是太笨了呢？ 在學(xué)生自由發(fā)表意見、展開充分討論以后，教師繼續(xù)啟發(fā)提問：要看愚公笨不笨，關(guān)鍵在于弄明白他對移山這件事是怎么考慮的。請先想想：是什么情況引起愚公移山的動機(jī)的？

學(xué)生回答“懲山北之塞，出入之迂也”。教師講解“懲”字 含義：懲，苦，是意動用法此句意即“以山北之塞、出入之迂為苦”。板書：痛感迂、塞之苦。

追問：山移掉以后的好處，愚公想過沒有？

學(xué)生找出“指通豫南，達(dá)于漢陰”。“指”、“達(dá)”與上文“迂”、“塞”相對；陰，是水南山北。教師板書：確知

移山之利。追問：那么，愚公認(rèn)為山一定能移掉的理由是什么呢？他是怎樣針鋒相對地駁斥智叟的反對和嘲笑的？ 學(xué)生找出“汝心之固??何苦而不平？”

啟發(fā)：這段句子念起來感到特別有力，這是什么原因呢？

教師引導(dǎo)學(xué)生體會“頂針”的修辭作用：一句頂著一句，充分表現(xiàn)出語言的力量。“汝心之固，固不可徹”，是對“甚矣，汝之不惠”的有力回答；“??子又生孫，孫又生子??”頂針法的連續(xù)運用，顯得子子孫孫，綿延不絕，最后總結(jié)一句“子子孫孫無窮匱也”，使人感到特別有力。

繼續(xù)追問：“而山不加增”，這個“而”字的作用是什么？“加增”是什么意思？

教師引導(dǎo)學(xué)生體會“而”字的轉(zhuǎn)折作用；“加”是“更”的意思，“加增”就是“更增高”，不是“增加”的倒裝。子子孫孫無窮盡，然而山不會更增高了，挖去一點就少一點，這樣一算，自然引出了一個結(jié)論：“（山）何苦而不平？”這個結(jié)論水到渠成，很有說服力，無怪智叟要“亡以應(yīng)”了。這就說明愚公在移山之前考慮得很周到，他不僅“痛感迂塞之苦”，“確知移山之利”而且還“深明可移之理”（板書。）一個笨的人能這樣考慮問題嗎？ 進(jìn)一步追問：那么為什么有人覺得愚笨呢？

教師啟發(fā)談話：這樣的事在現(xiàn)實生活中也是屢見不鮮的，例如雷鋒同志，不是也有人說他是“傻子”嗎？這是什么原因呢？通過談話，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識：要解決愚公笨不笨的問題，關(guān)鍵在于用什么觀點去看愚公移山的精神。用“為子孫后代造?！钡挠^點去看，愚公不僅不笨，而且是一個大智大勇的人。這叫做“大智若愚”。

（二）提問：既然愚公不笨，那么反對愚公移山的那個智叟，是不是聰明老頭呢？

學(xué)生議論，教師小結(jié)：智叟知難而止，無所作為，這種人自以為聰明，其實不過是一點“小聰明”罷了。可見“愚公實不愚，智叟未必智”。這就是這篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意。“叟”是老人的意思。

（三）提問：我們再來看一看最后一段文章。有人說，這個故事到最后還是靠了神仙的力量把這兩座大山搬走的，這樣看來，愚公到底是無能的。你們同意這個觀點嗎？

學(xué)生齊讀最后一段，自由發(fā)表意見，教師小結(jié)：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝”，說明愚公移山的決心行動（不已），使山神都害怕了，不得不向天帝報告；“帝感其誠”，愚公精神（誠）連天帝都感動了。這不僅不是說明愚公的無能，相反，恰恰顯示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年來被人稱頌，正是由于他這種排除千難萬險、不達(dá)目的不止的頑強(qiáng)精神。

二 課堂練習(xí)： 發(fā)課堂練習(xí)資料：

給下面一段文字加上標(biāo)點符號，并概述大意。

甲乙二生共讀《愚公移山》。生甲掩卷長息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，蓋為子孫造福，非自謀其私也。以利己之心觀之，則謂愚公不惠；以利人之心觀之，則必謂愚公大智大勇也。”生甲亡以應(yīng)，默然而思。生乙復(fù)曰：“今欲變吾貧窮之中國為富強(qiáng)之中國，其事之難甚于移山。我十二億中國人皆為愚公，則山何苦而不平？國何苦而不富？”生甲動容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣。”（發(fā)給學(xué)生時不加標(biāo)點）

檢查練習(xí)結(jié)果：

1.指定學(xué)生加標(biāo)點并口述大意。

2.要求學(xué)生找出其中兩個倒裝句（“甚矣，愚公之愚”、“善哉，君之所言”）并作解釋。

3.要求學(xué)生找出這一段文字中的關(guān)鍵句（我十二億中國人皆為愚公，則山何苦而不平？國何苦而不富？）教師點明：學(xué)習(xí)愚公移山的精神，為祖國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)奮斗不懈，這就是我們從《愚公移山》這個寓言故事中受到的有益

啟示和深刻教育。

第二篇：啟東教育風(fēng)箏教案

教學(xué)目標(biāo)

① 知識與能力：整體感知課文內(nèi)容，多角度有創(chuàng)意地理解課文，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

② 過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

③情感態(tài)度與價值觀：感悟親情的含義；了解科學(xué)的兒童教育思想；學(xué)習(xí)魯迅的自省精神；理解作品的批判性。教學(xué)重點

整體感知課文內(nèi)容，多角度有創(chuàng)意地理解課文。課時安排

一課時

第一教學(xué)環(huán)節(jié)：（3分鐘）

猜一猜。下面這首詩是清·吳友如的一首題畫詩，猜一猜描寫的是一項什么活動：

只憑風(fēng)力健，不加羽毛豐。

紅線凌空去，清云有路通。

認(rèn)識魯迅：（讀一讀，對魯迅先生要有初步了解）

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。他寫的《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說，他有小說集《吶喊》、《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；中篇小說《阿Q正傳》；還有其他雜文集等。

第二教學(xué)環(huán)節(jié)：（12分鐘）

讀一讀，說一說：

用自己喜歡的方式讀課文（最好大聲朗讀），讀的過程中注意運用圈點勾畫的方法，如果有什么問題可以隨時舉手和老師交流，注意學(xué)習(xí)要求：

①標(biāo)出每一自然段的序號，畫下不認(rèn)識的字、不理解的詞，請隨時和老師交流。

注意這些字的讀音：模樣嫌惡什物擲在地下虐殺墮（墜）

②讀完課文想一想，這篇散文詩向我們敘述了一件什么事？

第三教學(xué)環(huán)節(jié)：（15分鐘）

品一品：

人物的心理是通過作者的描繪才表現(xiàn)出來，只有抓住關(guān)鍵的詞句才能很好的體會出人物的心理，讀課文的第3自然段和第4自然段，體會下列人物心理。

①哪些語句寫出了小弟弟對風(fēng)箏的喜愛？

②哪些動詞寫出了“我”對于精神的虐殺？表現(xiàn)了我當(dāng)時怎樣的心理？

③兩者形成了對比。

第四教學(xué)環(huán)節(jié)：（10分鐘）

悟一悟：

學(xué)習(xí)了這篇課文，我想同學(xué)們都有了自己的收獲，把你的收獲說出來，讓我們大家一起來分享。提示：你的收獲可以是知識方面的；可以是學(xué)習(xí)方法方面的；可以是你的感悟；也可以對作者或?qū)π〉艿苷f幾句知心的話。

第三篇：啟東教育春教案

課 題：春（朱自清）

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會感受作者面對春天流露出的喜悅。

2、欣賞優(yōu)美精彩的語言，學(xué)習(xí)運用比喻、擬人形象 描寫事物的寫法。學(xué)習(xí)方法：朗讀、交流討論 課時計劃：兩課時 教學(xué)過程：

一、閱讀序幕

信不信，這是一首清純悠遠(yuǎn)宛轉(zhuǎn)的田園牧歌！信不信，嫩綠的春草、艷麗春花、和煦春風(fēng)、絲絲春雨都是這支田園牧歌的音符！這首田園牧歌，是大自然的杰作，也是朱自清的杰作。誰也不可能像朱自清那樣演繹出那么美妙的春天的故事！

二、閱讀主場

（一）老師與學(xué)生一起聽配樂朗誦，交流在聽讀中感受到的春的柔美和喜悅。

（二）合作學(xué)習(xí)

1、在老師指導(dǎo)下交流對第一部分（盼春）的學(xué)習(xí)感悟。

關(guān)鍵詞語分析：

⑴兩個“盼望著”（盼春的急切）。

⑵兩個“著”、兩個“了”（充滿喜悅，給人非常親切、柔和的感覺）

2、在老師指導(dǎo)下交流對第二部分（繪春）的學(xué)習(xí)感悟。

關(guān)鍵詞與分析：

春草圖——

⑴“偷偷地”（把春草人格化）。

⑵“鉆”（春草沖破土層的擠勁，旺盛的生命力）。

⑶“嫩嫩的”“綠綠的”（質(zhì)地、顏色，春草“新”的特點）。⑷“滿是的”（長勢，勃勃生機(jī)）。

⑸“輕悄悄”“軟綿綿”（感受春的可愛）春花圖——

⑴“你不讓我，我不讓你”（百樹爭春）。⑵“滿”“趕趟兒”（花朵多）。

⑶“火”“霞”“雪”（花色艷）。

⑷“鬧”“飛”（花兒繁茂、鮮艷、香甜）。

⑸“遍地”“雜樣兒”（多，豐富）。⑹“眨呀眨的”（野花閃閃爍爍、逗人喜愛）。

春風(fēng)圖——

⑴“不寒”（溫暖、柔和）。

⑵“撫摸”（溫暖、柔情）。

⑶“微微濕潤”（不干燥）。

⑷“醞釀”（芳香不斷加濃）。

⑸“應(yīng)和”（吹送來喜悅）。

春雨圖——

⑴“最尋?！薄叭齼商臁保ń洗河甓啵?。⑵“可別惱”（親切有趣）

⑶“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”（多而細(xì)密，亮而閃爍，柔而綿長）。⑷“斜”（隱含春風(fēng)）。

⑸“薄煙”（春雨細(xì)密朦朧）。

⑹“全”（意境開闊）。

⑺“黃暈”（隱含春雨）。⑻“慢慢”（十分寧靜）。

⑼“靜默”（安靜和平的氣象，春雨沐浴的溫馨）。

春勤圖——

⑴“風(fēng)箏”（春天到來的信號）。

⑵“城里鄉(xiāng)下”“家家戶戶”“老老小小”（范圍廣、人數(shù)多、年齡全）。⑶“趕趟兒”（人也爭春）。

3、在老師指導(dǎo)下交流對第三部分（贊春）的學(xué)習(xí)感悟。

關(guān)鍵詞與分析：

⑴“剛落地的娃娃”（新，給人無限希望）。

⑵“花枝招展的小姑娘”（美，令人喜愛）。

⑶“健壯的青年”（充滿活力，給人信心和力量）。

（三）教師歸納課文的語言特點，學(xué)習(xí)小組從課文中找出例子予以說明。

1、富有表現(xiàn)力的動詞、形容詞：

“漲”“鉆”“鬧”“織”“罩”／“軟”“斜”“薄”

2、含義豐富的疊詞：

“嫩嫩”“綠綠”“輕悄悄”“軟綿綿”

3、生動形象的修辭手法：

“像眼睛，像星星”（比喻）“你不讓我，我不讓你”（擬人）

“紅得像火，粉的像霞，白的像雪”（排比）

（四）鼓勵學(xué)生嘗試有感情朗誦課文（安排3－5人）

三、閱讀尾聲

（一）討論“探究·練習(xí)一、二”。

（二）解決學(xué)生預(yù)習(xí)中提出的問題。

（三）詞句積累（抄在語句積累本上）

朗潤 醞釀 黃暈 胳膊 抖擻 一年之計在于春

（四）背誦課文

（五）布置作業(yè)：

默寫并向家長朗誦你最喜歡的段落，以“春天的印象”為題，寫一段文字。

第四篇：啟東教育一厘米教案

《一厘米》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）整體感知，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，懂得要體諒父母，學(xué)會寬容，做一個誠實、正直、善良的人。

（二）分析人物的語言、動作、外貌、心理描寫，概括人物的性格特征。

（三）對作品中的形象、語言、表達(dá)技巧作出初步的評價，并交流心得。

二、課時安排3課時

三、教學(xué)過程

第一課時

（一）活動導(dǎo)引

課前預(yù)習(xí)。要求如下：

1讀準(zhǔn)音，在文中圈畫應(yīng)積累的詞語，查詞典，正音、釋義。

2讀順文，能夠流暢、清晰地朗讀課文。

3讀懂意，指文章大意，并能夠概括文中的主要人物形象。

導(dǎo)入新課：

唐代詩人孟郊曾經(jīng)吟出了天下游子對母親的頌贊：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！?/p>

母親，我們的母親，無論她們的個性是多么不同，但同樣都有最偉大的母愛！

今天，我們學(xué)習(xí)一篇小說《一厘米》，讓我們與一位母親促膝而談，說說心里話。

（二）快速閱讀——思考活動

1請學(xué)生瀏覽全文，找到生字生詞，查字典或看文下注釋，能做到正音釋義。例如：撐起 帳篷 皸裂 捺 溫文爾雅 葵盤 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 磕頭

鍥而不舍 秉公 咂 狡黠 蟒蛇 戳 彬彬有禮

2請學(xué)生找出故事的線索。

明確：小說的情節(jié)圍繞“該不該買票”而展開，而該不該買票的關(guān)鍵就是那“一厘米”。3理清思路：同桌為一組，互相交流。

明確：

第一部分：從開頭到“在這個過程中，她覺得生活多了幾分追求”。

主要寫陶影帶兒子小也坐公共汽車，不但沒有逃票，還為兒子多買了一張票。

第二部分：從“今天她領(lǐng)小也到一座巨大的寺院參觀”到“陶影拽著那根淡黃色的塑料尺，仿佛拽著一條冰涼的蟒蛇”。

主要寫陶影帶兒子參觀寺院，因買票的事而被兒子誤解。

第三部分：從“‘陶師傅，您烙的小火燒穿迷彩服了?！钡叫≌f結(jié)尾。

主要寫陶影經(jīng)過努力，終于討回了公道，挽回了自己做母親的尊嚴(yán)，保住了她在兒子心目中的完美形象。

（三）復(fù)述活動

按要求逐步完成下列活動：

（1）抓住故事的主要情節(jié)，依照線索復(fù)述。

（2）請學(xué)生改用第一人稱復(fù)述。

（3）復(fù)述中有詳有略，突出人物的外貌、心理、細(xì)節(jié)等描寫。

（四）課內(nèi)小結(jié)

回顧課文思路，能說出主要人物的重要特點。

（五）課外作業(yè)

1在書刊及互聯(lián)網(wǎng)上查閱有關(guān)作者畢淑敏的資料。（可附圖、文）

2閱讀課文，思考品味含義深刻的語句，作批注。

第二課時

（一）活動導(dǎo)引

請學(xué)生介紹自己所了解的作家畢淑敏。（可附圖片或課件輔助說明）

畢淑敏，女，1952年出生于新疆，1969年入伍，在西藏的高原部隊當(dāng)兵11年，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回到北京。

畢淑敏從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作。之后，她就成了“文學(xué)界的白衣天使”。畢淑敏共發(fā)表作品200萬字。曾獲得莊重文文學(xué)獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、陳伯吹文學(xué)大獎、北京文學(xué)獎、昆侖文學(xué)獎、解放軍文學(xué)獎、青年文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。

著有《畢淑敏文集》八卷，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》等。

導(dǎo)入課文：

同學(xué)們，當(dāng)你讀過短篇小說《一厘米》之后，你對哪些內(nèi)容印象最深，為什么？

（請幾位學(xué)生發(fā)表自己的見解，教師適時給予恰當(dāng)?shù)脑u價。）

（二）誦讀品味

1學(xué)生活動與要求

請學(xué)生速讀課文第一部分，圈畫出寫陶影心理活動的語句，誦讀，品味關(guān)鍵詞語的表達(dá)效果。教師輔助策略：

同桌為一組，一邊瀏覽課文一邊交流意見。

然后，進(jìn)行全體交流，教師作引導(dǎo)、小結(jié)。

例如：

（1）第2段，“為什么一定要買票呢？就是沒有她，車也要一站站開，也不能因此沒有司機(jī)和售票員，也不會少燒汽油?！睂懱沼半m然坐車經(jīng)常不買票，但聯(lián)系后文就知道，她并不是心安理得，主要是因為她經(jīng)濟(jì)比較拮據(jù)。用心理描寫的手法作了交代。

（2）第8段，陶影望著兒子的那道生命之門，意識到自己身上的巨大責(zé)任：“她很普通，對誰都不重要，可有可無，惟獨對這個男孩，她要成為完美而無可挑剔的母親。”用心理描寫體現(xiàn)了陶影強(qiáng)烈的責(zé)任感和對孩子深情的愛。

（3）第12段，“一張車票兩毛錢。她很看重兩毛錢的，它等于一根黃瓜兩個西紅柿如果趕上處理就是三捆小紅蘿卜或者干脆就是一堆夠吃四天的菠菜?！眱擅X雖不多，但是對于陶影以及她的家庭生活來說，那也是不可忽略的。這一心理描寫，突出了陶影的經(jīng)濟(jì)狀況，以及她儉省的生活。

（4）第21段，“其實她應(yīng)該把票根保存起來。這樣以后哪次集體活動或開食品衛(wèi)生會，她騎車去，回來后可以用這張票報銷。夫婦都是藍(lán)領(lǐng)工人，能省就省一點?？尚∫彩莻€絕頂機(jī)靈的孩子，會追著媽媽問：‘咱們出來玩的票也能報銷嗎？’在孩子面前，她不愿撒謊。”這段話，寫出了作為母親既要與艱難的生活抗?fàn)?，又要維護(hù)自己在孩子面前的尊嚴(yán)，要努力做孩子的好榜樣、好老師。她在努力地做到不給孩子留下一點瑕疵。平凡、困苦的母親更能顯出她的偉大之處。

2自讀第二部分，體會比喻句運用的妙處。

例如：

（1）“陶影用目光包裹著兒子，隨著小也的步伐，這目光像柔軟的蠶絲從繭中抽了出來?！边@個比喻句形象地寫出了陶影看兒子的目光中充滿溫柔和慈愛，有關(guān)懷和責(zé)任，這種愛是綿延不斷的，“春蠶到死絲方盡”，母愛也是一樣的，綿綿不絕。

（2）“‘票。’紅衣青年攔住她，語句簡單得像吐出一枚棗核。”

這個比喻句形象地寫出青年人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能讀懂作為母親的心意，用冰冷的世俗之心來度量母親火熱的愛子之情。

（3）“‘別動！別動！’紅衣青年突然聲色俱厲。陶影這才感到自己舉動不當(dāng)，像冬天觸到暖氣片似的縮回手?！?/p>

這個比喻句形象地寫出了陶影的情急之情。

（4）“陶影的手抖得像在彈撥一張無形的古箏?！?/p>

寫出她內(nèi)心里雖然有無限的憤怒、委屈，但是一時間也想不出什么別的辦法來證明自己的清白，突出了她焦急、憤怒的心理。

（三）提高升華

小說的主人公陶影自身并不完美，家境并不富裕，但她對孩子進(jìn)行了“全力以赴的正面教育”。你能理解這位母親的良苦用心嗎？談一談你對“可憐天下父母心”這句話新的體驗和認(rèn)識。學(xué)生活動要求：

能夠深入體會人物的內(nèi)心世界，從典型人物的身上讀出作者的態(tài)度、讀者的心聲。撫今追昔，思接千古。

教師輔助策略：

以學(xué)生為主體，教師適時引導(dǎo)、及時評價。

（四）課內(nèi)小結(jié)

（五）課外作業(yè)

1用比喻句寫出一種心情（至少3種）。

2片段練習(xí)：多角度、多層面地渲染一種心情。

第三課時

（一）活動導(dǎo)引

導(dǎo)入新課：

一個普通人，怎樣才會讓人覺得可愛呢？是他的內(nèi)心，寬廣、明亮，并且，用愛來照耀?！兑焕迕住返闹魅斯沼埃褪且粋€普通的母親，并且家庭生活拮據(jù)，但同時也是一位閃耀著真善美的人格光輝的偉大母親。

（二）交流活動

閱讀小說的過程中，在引起思考、聯(lián)想、疑問的地方作批注，并能夠與同學(xué)進(jìn)行交流。例如：1“她很普通，對誰都不重要，可有可無，惟獨對這個男孩，她要成為完美而無可挑剔的母親?！闭n文中哪些情節(jié)表現(xiàn)了“她”為此所作的艱辛努力？作為一個普通女工，一個普通母親，她為什么要這樣做？你認(rèn)為她做到了嗎？

參考思路：找出文中對陶影不富裕的家境的描寫；找出陶影對小也“全力以赴的正面教育”。要能夠體會陶影的良苦用心，因為她愛小也，正是這種愛，使她具有非常強(qiáng)烈的責(zé)任感，她要把兒子培養(yǎng)成誠實、正直、善良、有責(zé)任感、有教養(yǎng)的人。正因為這些，這位母親才在平凡中顯出偉大。

2小也的母親經(jīng)常坐公共汽車不買票，你對這件事怎么看？

參考思路：體會陶影艱難的生活狀況。陶影具有作為一個母親的真善美，但她也并非十分完美，她也是一個有缺點的人。

3你對那個穿紅衣服的守衛(wèi)有什么看法，為什么？

參考思路：他似乎涉世未深，對于很多人情也是一竅不通。他并不能體會作為母親希望在孩子面前重塑金身的熱望，也不能用善意的方式來幫助別人。表現(xiàn)冷漠和有距離感。

4小也的母親為什么要向有關(guān)部門寫信？當(dāng)兩位干部給她賠款和贈票時，她為什么不要，只要求他們向小也說明母親沒有錯，而且囑咐他們不要難為那位紅衣青年？

參考思路：澄清事實真相是維護(hù)她在兒子面前尊嚴(yán)的惟一辦法。而她那么努力所做的一切，都是為了維護(hù)一個做母親的尊嚴(yán)。

真相清楚了，作為“賠償”的五元錢，對于連兩毛錢都很在乎的陶影來說，確實不是一個小數(shù)

目，但是，她沒有接受；兩張參觀券，更是一個不小的誘惑，但是，她仍是搖了搖頭。她要的，是那樣的出人意料，又是那樣簡單：她只讓來人告訴兒子小也，“媽媽沒有錯兒??”她要的，是自己在兒子心目中完美的形象，是作為母親的尊嚴(yán)。她捍衛(wèi)的是兒子心靈的純潔與美好。此時，一個有強(qiáng)烈的正義感和責(zé)任感，善良、大度、自尊的母親形象凸現(xiàn)在讀者眼前。她是普通的，但她又實在是可敬可佩的。

5你認(rèn)為小也的母親可敬嗎？為什么？

6你從這篇小說中獲得了哪些有益的啟示？

（三）課內(nèi)小結(jié)

能夠概括小說的主要內(nèi)容，指出主人公的特點并進(jìn)行評價，明確主題。

（四）課外作業(yè)

寫一篇讀后感或者文章賞析。

第五篇：啟東教育范進(jìn)中舉教案

范進(jìn)中舉

教學(xué)目的

一、學(xué)習(xí)鮮明的對比手法和高度的諷刺藝術(shù)。

二、了解古代白話小說的語言與今天口語的差異。

三、認(rèn)識封建科舉制度的罪惡。

教學(xué)設(shè)想

一、使學(xué)生理解對比手法和諷刺藝術(shù)，是本文的教學(xué)重點。

二、以課堂練習(xí)為線索，組織教學(xué)。第一課時采用以練代講的方法，發(fā)揮學(xué)生的主動性，達(dá)到理解文章內(nèi)容的目的。第二課時抓住中舉前后對比進(jìn)行分析，使學(xué)生感受文中的諷刺藝術(shù)，理解文章所表達(dá)的中心思想。

教學(xué)時教 二課時

教學(xué)過程

第一課時

一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生讀“預(yù)習(xí)提示”，要求：

(1)了解作者吳敬梓。

(2)了解課文內(nèi)容。

(3)《儒林外史》的諷刺藝術(shù)。

(4)完成“預(yù)習(xí)提示”后面的三項字、詞練習(xí)。補充介紹魯迅對《儒林外史》的評價。

迨吳敬梓《儒林外史》書，乃秉持公心，指摘時弊，機(jī)鋒所向，尤在士林，其文又戚而能諧，婉而多諷：于是說部中乃始有足稱諷刺之書。

（摘自魯迅《中國小說史略》）疑難詞語補充解釋。

進(jìn)學(xué)：科舉時代，童生應(yīng)歲試、科試而考中入縣學(xué)，稱為進(jìn)學(xué)，即文中所說的中了相公。“相”讀ｘｉàｎｇ，不讀ｘｉ?。睿?；“中”讀ｚｈòｎｇ，不讀ｚｈōｎｇ。

爛忠厚：過分忠厚。

闖將來：闖來。將，助詞，沒有實義。

五更鼓：打五更的時候（天亮以前）。舊時把一夜分作五更，每到一更就擊鼓報時。

權(quán)變：隨機(jī)應(yīng)變。

見外：當(dāng)作外人看待。

果不其然：果然不出所料。

為什么古代的白話小說中有這么多難懂的詞？一是因為時代的變遷，好多當(dāng)時通用的習(xí)慣用語，現(xiàn)在已被淘汰，如古代稱“妻子”為“渾家”，稱秀才為“相公”。二是文言文對口頭語言的影響。如“謹(jǐn)具賀儀”“華居”等。所以，我們在閱讀古代白話小說時，要注意古今詞義的不同，以免產(chǎn)生歧義。學(xué)生看注釋默讀全文，體會文中句子的含義。

二、課堂練習(xí)。

學(xué)生使用工具書，對照課文，完成以下練習(xí)。獨立完成有困難的學(xué)生可輕聲討論。

（1—4題答案已標(biāo)在括號內(nèi)或橫線上。）在括號內(nèi)注音，橫線上組詞。課文中寫“張鄉(xiāng)紳拜新中的老爺”時，先寫一個“體面的管家”送來“大紅金貼”，其作用是

A 表明這位做過知縣的張老爺待人和氣有禮。

B 表明這位做過知縣的張老爺尊敬新中的舉人。

C 表明這位做過知縣的張老爺?shù)纳矸趾团深^。

答(C)胡屠戶一聽張老爺駕到忙“躲進(jìn)女兒房里，不敢出來”。其含義是

A 胡屠戶深知自己是殺豬賣肉的，粗氣陋俗，此場合不便出頭露面。

B 說明封建社會上尊下賤，有身分的人來了，平民一般采取回避態(tài)度。

C 反襯封建統(tǒng)治者平常凌駕于平民百姓之上的那種咄咄逼人的氣焰。

答(C)4 張老爺一見范進(jìn)中舉的題名錄，當(dāng)天就來，開口“親切的世兄弟”，閉口“你我年誼世好，就如至親骨肉一般”，還送銀子、送房子，張老爺內(nèi)心目的是

A 想巴結(jié)新中舉的范進(jìn)，為日后仗勢辦事鋪平道路。

B 為的是結(jié)交新貴，攀附范進(jìn)宗師和湯知縣，來鞏固和擴(kuò)大權(quán)勢。

C 用稱兄道弟等手段來拉幫結(jié)派，今后好橫行鄉(xiāng)里，欺壓百姓。

答(B)范進(jìn)為什么會發(fā)瘋？對他的發(fā)瘋應(yīng)該怎樣理解？ 作者借報錄人之口，設(shè)計治療瘋病的靈丹妙藥是狠狠打他一個嘴巴，這里表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ 課文是怎樣運用對比的？對比的運用產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？ 試將《范進(jìn)中舉》與《孔乙己》作一個總體的比較。這兩篇小說你更喜歡哪一篇？為什么？

三、析題、釋疑。

練習(xí)中1—4題已有答案，教師在檢查訂正時，不能單判定對還是錯，而應(yīng)該結(jié)合語境分析，告訴學(xué)生為什么對，為什么錯。

第5、6題可先讓學(xué)生發(fā)言，互相討論，只要說得有理，都應(yīng)該加以肯定，答案不必強(qiáng)求一律。

第5題提示：范進(jìn)多年屢試不第，中了秀才后又中舉人，連自己也不敢相信，所以神經(jīng)受不了刺激，便發(fā)瘋了。這種發(fā)瘋是一種心理變態(tài)的表現(xiàn)。

第6題提示：“打他一個嘴巴”，是作者對封建科舉制度極端痛恨的情感流露。范進(jìn)熱衷于功名，以致發(fā)瘋。他是封建科舉制度的信奉者。這一巴掌打在范進(jìn)臉上，卻印在科舉制度的“心”上。正是作者對封建科舉制度的無情鞭撻。

小結(jié)：

這一節(jié)課我們已經(jīng)解決了前面六個問題，初步了解了課文的內(nèi)容。留下后面兩個問題我們將在下一節(jié)課里繼續(xù)分析，進(jìn)一步理解課文。請同學(xué)們課后帶著這兩個問題去仔細(xì)閱讀課文，找出文中有關(guān)的詞、句，再細(xì)細(xì)品味互相討論，為下一節(jié)課繼續(xù)分析做好準(zhǔn)備。

第二課時

一、師生共同討論，完成第一課時“練習(xí)”7：課文是怎樣運用對比的？對比的運用產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？

題中兩個小問題聯(lián)系得比較緊密，我們可以從“藝術(shù)效果”入手，進(jìn)行綜合分析。通過對比，表現(xiàn)人物性格，揭示主題思想。

我們以“中舉”為分界線，將三個人物中舉前后的語言、行動等等作了一系列的對比，從而揭示了人物的內(nèi)心世界。一個（范進(jìn)）醉心功名；一個（胡屠戶）庸俗勢利；一個（張鄉(xiāng)紳）逢迎拉攏。中舉前后三個人物的種種變化，無不受封建科舉制度的制約?？梢娢恼碌拿^直接指向封建科舉制度和締造這種制度的黑暗社會。通過對比，諷刺鞭撻，表達(dá)作者的思想感情。

我們試分析三種不同的對比形式，來看對比達(dá)到的藝術(shù)效果。

①通過人物的種種丑態(tài)和高貴身分的對比，收到了強(qiáng)烈的諷刺效果。

那中了舉人的范老爺：“抱著雞，手里插個草標(biāo)，一步一踱的，東張西望，在那里尋人買?！保ǔ髴B(tài)之一）“走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水?！保ǔ髴B(tài)之二）“在一個廟門口站著，散著頭發(fā)，滿臉污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍著掌，口里叫道：‘中了！中了！’”（丑態(tài)之三）

在等級森嚴(yán)的封建社會里，舉人老爺是天上的文曲星下凡，而眼前這個形象卻是：窮酸、瘋顛、荒唐。對比十分強(qiáng)烈，豈能不教“眾人和鄰居見這模樣，忍不住的笑”。從而收到了理想的藝術(shù)效果。

②通過同一人物對同一事件因情勢的不同而前后語言行動都不同，揭示矛盾，形成對比，來達(dá)到諷刺的目的。

胡屠戶兩次賀喜的表演，同一地點，對同一對象，評價截然不同。前面是說“我自倒運，把個女兒嫁與你這現(xiàn)世寶，歷年以來，不知累了我多少”；后來“現(xiàn)世寶”成了舉人，成了老爺，語言立刻變化，說“??我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯”。

中舉前后在胡屠戶對范進(jìn)的態(tài)度完全兩樣。中舉前，范進(jìn)去向胡屠戶借盤費，“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”，“兇神似的”樣子簡直令人發(fā)指。中舉后’“屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽’??”“大著膽子打了一下”，居然“那只手隱隱的疼將起來；自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來。”這一打一罵相映成趣，諷刺鞭撻何等深刻，胡屠戶的形象也就躍然紙上。

③通過人物的言詞與截然相反的事實之間的對比，來揭示人物丑惡的靈魂，取得良好的諷刺效果。

中舉后，張鄉(xiāng)紳來了，張口一個“世先生”，閉口一個“親切的世弟兄”，而且“你我年誼世好，就如至親骨肉一般”，又送銀子，又送房子。既然如此親近，那么當(dāng)初，當(dāng)初范進(jìn)“家里餓了兩三天”“抱著雞”“尋人買”時，你這位“至親骨肉般”的世弟兄到哪里去了呢？人物的言詞與當(dāng)實初的事實一對比，那丑惡的靈魂，那可鄙的形象不是昭然若揭了嗎？

在完成上述分析后，由學(xué)生概括、歸納，做“課堂練習(xí)”7；教師巡視，個別指導(dǎo)，答案不必強(qiáng)求一律。

二、師生繼續(xù)討論，完成“課堂練習(xí)”7：將《范進(jìn)中舉》與《孔乙己》作一個總體比較。

明確：

我們將兩篇文章從三方面進(jìn)行比較： 人物和主題思想。

范進(jìn)與孔乙己同是讀書人，一個到晚年終于中舉而發(fā)瘋，一個始終沒有進(jìn)學(xué)，潦倒而死。從思想性格方面來說，他們都熱衷于功名，迂腐可笑，瘋的不知為何而瘋，死的不知因誰而死，麻木不仁，可悲可憐。因此，這兩篇文章從不同角度揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害，摧殘他們的精神，摧殘他們的肉體。作者的態(tài)度和諷刺手法。

《范進(jìn)中舉》和《孔乙己》都運用了諷刺手法，但又有區(qū)別。前者是對主人公（范進(jìn)）尖銳的嘲笑，那“抱著雞，手里插了草標(biāo)”的形象，那“頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身水”的丑態(tài)，刻畫得入木三分；后者對孔乙己的嘲諷，嚴(yán)厲而冷峻，卻并不顯露，那又臟又破的長衫，那“坐著用這手慢慢走去”的神情，描繪得那樣淋漓盡致。為什么有這樣的區(qū)別呢？吳敬梓對筆下的人物是的尖銳的嘲笑，無情的鞭撻，因為他痛恨封建科舉制度；魯迅對他筆下的人物卻是“哀其不幸，怒其不爭”，因為作者希望他能從麻木中覺醒，以便拯救中華民族。由此可見，作品中的人物形象，由作者對該形象的態(tài)度所決定。

表現(xiàn)手法。

《范進(jìn)中舉》主要運用了強(qiáng)烈的對比手法，來塑造人物形象，表現(xiàn)主題思想；而《孔乙己》則選取人物一生中幾個富有表現(xiàn)力的片斷，放在一個典型的環(huán)境里，去刻畫人物表現(xiàn)主題。

三、討論“課堂練習(xí)”9：這兩篇小說你更喜歡那一篇？為什么？

提示：此題主要是講清為什么喜歡的原因。教師可從人物、主題、結(jié)構(gòu)、語言諸方面作一些提示，讓學(xué)生自由討論，教師不必下結(jié)論。

四、學(xué)生質(zhì)疑。

這篇課文，我們共完成了9個練習(xí)。主要學(xué)習(xí)了文中的對比手法和諷刺藝術(shù)，我們也運用對比手法將本單元已學(xué)過的兩篇課文作了一些比較。請同學(xué)們進(jìn)一步研讀課文，提出問題，我們可以繼續(xù)討論。

五、布置作業(yè)。

完成“揣摩·運用”

四、五。