第一篇：《一杯新詞酒一杯》教學設計

《一杯新詞酒一杯》教學設計

學習內容：《長相思山一程》《長相思汴水流》《望江南梳洗罷》《蘇幕遮碧云天》四首詞

學習目標：理解并熟讀四首詞，背誦《長相思山一程》，感受思念這一主題情感。

學習重點：《長相思山一程》美讀成誦。教學過程：

一、導入

二、學習《長相思山一程》

1、檢查讀：提醒多音字“更”，生字“聒”讀準確。齊讀

2、讀出節奏

3、結合注釋說說大意，提出問題。

4、讀故事，劃出詞意，解決問題。

6、讀出什么畫面？讀出什么樣的情感？

7、美讀：在這里，沒有“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，這里只有——

山一程，水一程

在這里，沒有“兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶”，這里只有——

身向榆關那畔行，在這里，沒有“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？”，這里只有——

夜深千帳燈。

在這里，沒有“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，這里只有——

風一更，雪一更，在這里，沒有“鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田”，這里只有——

聒碎鄉心夢不成，這一切的美好都被這無情的風雪化作碎夢，哪里有故鄉的影子？ 這里只有相思之長??

師：山一程，水一程，程程都是——

生：（齊讀）長相思

師：風一更，雪一更，更更喚醒——

生：（齊讀）長相思

師：愛故園，思親人，字字化作——

生：（齊讀）長相思

8、拓展升華讀：

師：納蘭性德長年身在他鄉，飽受思鄉之苦、離別之愁。在他寫的一首詞《菩薩蠻》中有這樣兩句：問君何事輕離別，一年能幾團圓月？ 如果他的妻子來問，怎么問呢？ 生：問夫何事輕離別，一年能幾團圓月？ 師：如果他的父母來問，怎么問呢？ 生：問兒何事輕離別，一年能幾團圓月？ 師：如果他的兒女來問，怎么問呢？ 生：問父何事輕離別，一年能幾團圓月？ 師：如果他的哥哥來問，怎么問呢？ 生：問弟何事輕離別，一年能幾團圓月？

師：是啊，納蘭性德何忍別，但自己身為康熙皇帝的一等侍衛，重任在肩，責任如山，不得不離，不得不別啊！縱有年邁的老父，溫柔的妻子，年幼的兒女翹首企盼，也要傷離別呀！這一切的一切都已化在了《長相思》中。

我們一起讀！生：山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

三、學習三首詞。

1、古今對讀《長相思汴水流》

2、古今對讀《望江南梳洗罷》

3、古今對讀《蘇幕遮碧云天》

四、比一比，這四首詞有什么異同？

第二篇：浣溪沙_一曲新詞酒一杯

浣溪沙·一曲新詞酒一杯

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

一、文學常識

浣溪沙是詞牌名。作者晏殊，字同叔，北宋詞人。

二、字詞注釋

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來：花的凋落和時光的流逝，都是令人惋惜而毫無辦法的，只有飛歸的燕子，似乎是去年的相識。無可奈何：不得已，沒有辦法。

三、白話譯文

聽著一曲詩詞喝著一杯美酒。想起去年同樣的季節還是這種樓臺和亭子。天邊西下的夕陽什么時候才又轉回這里？花兒總要凋落是讓人無可奈何的事。那翩翩歸來的燕子好生眼熟的像舊時的相識。在彌漫花香的園中小路上，我獨自地走來走去。

四、作品鑒賞

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。開始是懷著輕松寫對酒喜悅的感情，同時蘊含著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。

夕陽西下幾時回？夕陽西下，是眼前景。但抒發了詞人對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。

下片，融情于景“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這兩句都是描寫春天的，對仗工整。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時相識嗎？蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。

五、中考習題

1．“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是千古名句，試簡析這兩句詞好在哪里。答：（1）對仗工整，音調和諧，畫面生動，通過對易逝的自然春光的描寫，（2）抒發了對青春易逝的感慨，感情濃郁，（3）寓意深刻，發人深省，揭示了人生易逝，輪回無窮的人生哲理，因而成為千古傳誦的名句。

3、“夕陽西下幾時回？”一句寓情于景，請簡要分析此句抒發了什么樣的感情。答：抒發了詞人民惜春傷時的惆悵和寂寞，嘆惜年華將逝的情思。

4、這首詞是懷人之作，從哪些句子可以看出來？（至少寫兩句）

答：去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。

5、“小園香徑獨徘徊”中的“獨”字透露出作者的孤寂傷感情感；

6、“小園香徑獨徘徊”寫了什么內容，與詞中的哪一句相呼應？“獨”字透露出作者怎樣的情感？

答：寫出了作者在遍地落花和溢滿花香的小路上獨自徘徊的孤獨和失落。落寞，孤獨 無可奈何花落去。

7、詞人通過什么時節哪些景物的描寫抒發了怎樣的情感？

答：通過暮春時節，日落時分，物候的變化的描寫，抒發了詞人對年華流逝的感傷之情。

8、詞中構成“新”與“舊”對比的詞句是一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。

9、朱自清在散文《匆匆》中寫道：“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候”，本詞中也有表達這類似感慨的詞句，這兩句是“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”

10.下列對本詞賞析不正確的一項是（）

A.“夕陽西下幾時回？”一句，表面是在發問，實際上是在抒發一種深重的感慨。B.“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這兩句將景與情緊密地融合在一起，景中寓情，情景交融。

C.“小園香徑獨徘徊”一句中“徘徊”反映了詞人的心緒不寧，“獨”字更道出了詞人孤寂之深，傷感之重。

D.詞人巧妙運用典故，善于用白描的手法寫景抒情，語言平實直白。

第三篇：浣溪沙(一曲新詞酒一杯)

浣溪沙

晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

文題點擊

本詞選自《殊玉詞》，晏殊（991—1055），字同叔，臨川人，北宋詞人。其詞多描寫四季景物、男女戀情、詩酒優游、離愁別恨，反映富貴閑適的生活，語言婉麗，音韻和諧，工巧凝練，意境清新，善于捕捉事物特征，熔鑄佳句，膾炙人口，詩意活潑輕快。

晏殊一生身居顯位，生活富貴閑適，表現在他的詞作內容上不外感時傷懷、相思離別、男女愛情之類。藝術上有較高的成就，這首《浣溪沙》就是其中一首。

整體感知

詞的上片著重抒寫了對不變表象下所包含的變化的感喟。下片抒寫了消逝中的再現，重現中的變化，及詞人的感受和思索。

詩人情懷

全詞由一個“獨”字生發開來，通過對舊亭臺、夕陽西下、花落去的描述，表達了作者對年華流逝、好景不常的感傷之情。“獨”字突出了凄清寂寞之感。“徘徊”將詞人對美麗春天、大好年華以及美好事物的無限依戀之情表現得淋漓盡致。

名句欣賞

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這一聯工巧而渾成，流利而含蓄，被譽為“天然奇偶”。表現出詞人的巧思深情，成為后世傳誦的名句。“無可奈何”表現出詞人對新花落去的深深感嘆；“似曾相識”又表現出對舊燕歸來的迷離思緒，詞人似乎失去了什么，又似乎擁有了什么，似虛似實，意味深長。“燕歸來”與“花落去”是實筆，但一經與“似曾相識”、“無可奈何”相聯系，它們的內涵便無限擴展，帶有美好事物的象征意義，就在這惋惜與欣慰的交織中，深蘊著生活的哲理。

寫作特色

化實為虛

“燕歸來”和“花落去”是實寫，但是詞人把它們與“似曾相識”、“無可奈何”聯系起來，化實為虛，既表現出詞人對花落去的感嘆，又表現出對燕歸來的慶幸。

學以致用

一、讀晏殊的《浣溪沙》，完成下面各題。(6分)

浣溪沙 晏殊

一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

1、詩人徘徊于小園香徑，精心選擇了、和

等景物，描繪了一組優美的畫面。(3分)

2、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是千古名句，試簡析這兩句詩好在哪里。(3分)

答：

二、閱讀下面一首宋詞，按要求回答問題。（3分）浣溪沙

晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

1、詞中作者借助曲、酒、夕陽、落花、燕子及自己的觀察與感受，抒寫對生活的體驗，對人生思考，做到了______________結合，渾然一體。（1分）

2、“夕陽西下幾時回”流露出詞人怎樣的情懷？（2分）

答：___________________________________________________________

第四篇：7224浣溪沙_一曲新詞酒一杯

7224浣溪沙·一曲新詞酒一杯

《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》詞意畫

概況

【作品名稱】浣溪沙·一曲新詞酒一杯[1] 【創作年代】北宋 【作者姓名】晏殊 【作品體裁】詞

原文

浣溪沙

一曲新詞酒一杯①，去年天氣舊亭臺②。夕陽西下幾時回？

無可奈何③花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑④獨徘徊。[2] 注釋

①一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》詩意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯”。

②去年天氣舊亭臺：此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺。”晏詞“亭臺”一本作“池臺”。

③無可奈何：不得已，沒有辦法。

④小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。[3] 譯詩

喝著一杯杯美酒，聽著一首首歌詞翻新的曲子。又想起去年同樣的季節，還是這種樓臺和亭子。天邊西下的夕陽啊，你什么時候才又轉回這里？ 美麗的花兒總要凋落，這是讓人無可奈何的事。

那翩翩歸來的燕子好生眼熟，就像舊時的相識。

在彌漫花香的園中小路上，我獨自地走來走去。詞牌

【浣溪沙】

本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣溪紗》或《浣沙溪》。上下片三個七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞，是正體。上片三句全用韻，下片末二句用韻。過片二句用對偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。又有《小庭花》等二十余種異名。另有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》，上下片各增三字，韻位不變。此調音節明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。[4] 格律

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ ⊙●⊙○⊙●△。⊙○⊙●●○△。⊙○⊙●●○△。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。⊙●⊙○○●●，⊙○⊙●●○△。⊙○⊙●●○△。（注：○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）[5]

作者

作者晏殊

晏殊[6]

（991-1055）北宋詞人。字同叔。漢族，撫州臨川（今南昌進賢）人。北宋前期婉約派詞人之一。十四歲時就因才華洋溢而被朝廷賜為進士。之后到秘書省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集賢殿學士，仁宗至和二年，六十五歲時過世。性剛簡，自奉清儉。能薦拔人才，如范仲淹、歐陽修均出其門下。他生平著作相當豐富，計有文集一百四十卷，及刪次梁陳以下名臣述作為《集選》一百卷，一說刪并《世說新語》。主要作品有《珠玉詞》。

晏殊14歲應神童試,真宗召他與進士千余人同試廷中，他神氣自若，援筆立成。賜同進士出身。從秘書省正字官至知制誥，進禮部侍郎。后因事出知宣州，改應天府。又任禮部、刑部、工部尚書，同平章事兼樞密使，病卒于家，仁宗親臨祭奠。謚元獻。《宋史》本傳說：“自五代以來，天下學校廢，興學自殊始。”他平居好賢士，范仲淹、韓琦、孔道輔、富弼等都是他提拔推薦的。

晏殊是北宋文壇上地位很高的文人，《宋史》說他“文章贍麗，應用不窮。尤工詩，閑雅有情思”。和北宋前期大多數文人的作風一樣，晏殊的詩文詞都是繼承晚唐五代的傳統，他“贍麗”之中有沉著的內容，所以不流于輕倩、浮淺,故為當時所重。他的詞今存130余首，風格上既吸收《花間》溫（庭筠）、韋(莊)的格調，也深受南唐馮延巳的影響。他一生顯貴，尤其善于寫旖旎風光，歡愉情趣，但他的作品并不單純如此，而孕育著深厚的悲戚之感。如他的名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，這種人的意志所不能挽回的情景，即使只是個人一時的無名的悲感，也蘊含著人類永恒而無可奈何的悲感，由此而感到人類普遍的永久的無可逃避的命運。由這種主觀的悲哀推而至于客觀世界的運轉,又何嘗不如此。“滿目山河空念遠,落花風雨更傷春”。這就不能不得出“珍惜現在”的結論：“不如憐取眼前人。”（〔浣溪沙〕）這比起《花間》溫、韋的清詞麗句來，就看出“青出于藍而勝于藍”了

《珠玉詞》中沒有長調慢詞，全是小令。由此也可知：一方面當時慢詞尚未流行，晏殊篤守《花間》的成規；同時可見晏殊這些詞大都是在酒席或壽筵上臨時即景之作，不是仔細用心推敲出來的。其次，晏詞集中沒有朋友之間的和作，沒有一首是“次韻”之作。這可見晏殊填詞，純為抒寫自己的性情，不是為應酬而作（替歌女寫作不是普通所謂“應酬”）。因為不是敷衍朋友，故有真性情。不象南宋時以詞作為進身之階或交友之贄，沒有把詞當作“敲門磚”，所以有好作品

晏殊詞中也沒有游山玩水或羈旅愁苦如柳永、張先等人的作品，這是由于他一生富貴,自然無愁苦之詞,但他也并非全無悲戚，不過他所悲所戚的是人生中共有的“無可奈何”的共悲，而非個人為某事的小悲小痛，又因為他一生歷任各級大官，縱有兒女之情也不能象柳永、秦觀那樣表達出來，所以他詞中又似乎有一種潛伏的風情，不能傾瀉出來，只能在一定范圍內隱約地表達，適可而止

《東都事略》說他有文集240卷，《中興書目》作94卷,《文獻通考》載《臨川集》30卷,皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣并為1卷，為《宋六十名家詞》之首集，計詞131首 賞析

這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。

起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫對酒聽歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人面對現境時，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。此句中正包蘊著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態。

下片仍以融情于景的筆法申發前意。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。“小園香徑獨徘徊”，即是說他獨自一人在花間踱來踱去，心情無法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調是低沉的。

此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。[7] 名句

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來

詞中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句因對仗工巧流利、富于內涵而成為千古名句。

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這一聯基本上用虛字構成。人們都知道，用實字作成對子比較容易，而運用虛字就不那么容易了。所以卓人月在《詞統》中論及此聯時，說“實處易工，虛處難工，對法之妙無兩”。錢鐘書在《談藝錄》中也說，所謂“律之對仗，乃撮合語言，配成眷屬。愈能使不類為類，愈見詩人心手之妙。”

它雖然用虛字構成，卻具有充實的、耐人尋味和啟人聯想的內容，這就更使人覺得難能可貴了。這一聯寫出了人們心中所有但為筆底所無的細膩感受，道出了自然界的規律。成功之處就在于作者善于捕捉剎那間的感受，并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來加以描寫。

“無可奈何”是作者的感覺、感受和感嘆，“花落去”，是自然界常見的現象，是不以人們意志為轉移的客觀規律。面對落花，聯想到春天的消失，聯想到人生的變易，止不住產生一種惋惜的心情，然而作者對此無能為力，只有徒喚“無可奈何”了。這里的“花”，既是指春天一開一落的花，又使人聯想到其他許多一興一亡的事情。“似曾相識”也是作者的感覺和感受。燕子秋天南去，春來北歸，不違時節。它們差池雙翦，貼地爭飛，呢喃對語，由于體態相同，誰也難以分辨出其是否是舊巢雙燕，故在“相識”之前冠以“似曾”二字。“燕歸來”，也是不以人的意志為轉移的客觀規律。燕子的北來南去，象征著季節的變換和年華的交替。“燕”，既是指春來秋去的燕子，又使人聯想到象燕子那樣翩然歸來，重尋故舊的人或物。“花”和“燕”變成一種象征，讓人們想得很開，想得很遠。“花落去”與“燕歸來”每交替一次，便過了一年，而人生在這無窮的交替之中逐漸衰老直至消失。“花落去”、“燕歸來”，本屬司空見慣的尋常小事，但當作者在這兩個短句之前加上帶有感嘆色彩的詞組“無可奈何”與“似曾相識”以 后，于是便把這極其普通的自然現象納入人生有限而時間永恒這一哲學范疇中來，創造出一種“情中有思”的意境。

關于此聯的由來，還有一個傳說：

一次，晏殊來到維揚，住在大明寺中。他轉來看去，忽然發現墻上有一首詩寫得很好，可惜沒有作者的姓名。晏殊跑進跑出，問個不停，終于打聽到這首詩的作者名叫王琪，家就在大明寺附近。由于晏殊從詩句中發現王琪文學修養較高，很會寫詩，所以，他立即決定要把王琪請來，一同探討詩文。

王琪來了以后，發現晏殊善于賞詩論文，態度還很謙虛；晏殊見王琪性格開朗，言談投機，又請王琪入席用餐。二人邊吃邊談，心情特別舒暢。飯后，又一同到池邊游玩。晏殊望著晚春落花，隨口說道：“我想了個詩句寫在墻上，已經想了一年，還是對不出來。那個句子是：無可奈何花落去。”王琪思索了一下，不慌不忙地對道：“似曾相識燕歸來。”這一對句不但在詞面上對得切合時宜，很有特點，而且在含義上使二人的思想感情如摯友重逢，一見如故。這怎能不使人格外高興？因此，晏殊一聽，急忙稱好！[8]

第五篇：晏殊《浣溪沙》一曲新詞酒一杯

《浣溪沙》 晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊池臺，夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。

[注釋] 1.一曲句：此句化用白居易《長安道》詩意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲典酒一杯”。2.去年句：此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺。”晏詞“晏臺”一本作“池臺”。

3.香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。

[評析] 晏殊是北宋時期的太平宰相，他的詞風屬馮延已一路，有名的只是賦“閑愁”者也。這首詞是寫詩人在黃昏時分，手握一杯酒，聽家姬歌唱新詞，感嘆著花開花落，秋去冬來,小燕子重臨故地，一年的時光又過去了，不由得大為傷感和惆悵。他踏著落滿香花的小徑在院子里獨個兒徘徊，無計排遣。他踏著落滿香花的小徑在院子里獨個兒徘徊，無計排遣。這首詞的情調正可用兩個字來概括：惆悵。精華就在“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句，屬對工巧自不待言，更主要的是容量大，概括力強，道出了自然界的規律。此詞短小明白，觸景感懷，意蘊虛涵，抒發了暮春的惆悵與深思。詞人眼中天氣、亭臺、夕陽，與去年今日一樣，時間與景物的復回中表現一種不可逆轉的時間之消逝。全詞以動態的景象、聲音，反襯閑靜的境界與心情。詞人感受細膩，筆調婉雅，在一片閑靜氣氛中浮現出淡淡的寂寥。

相關資料： 古代詩歌發展脈絡

先秦詩歌：《詩經》《楚辭》

兩漢南北朝：樂府民歌—漢樂府、南北朝樂府

文人詩歌—“三曹”、陶淵明

唐代詩歌：“初唐四杰”、“李杜”、“王孟”田園詩、“高岑”邊塞詩、“新樂府”“小李杜”等

五代詞：李煜

宋代詩歌：宋詩—陸游、楊萬里等

宋詞—婉約派、豪放派

元曲：馬致遠、張養浩等

明清詩歌：于謙、龔自珍等

1、詞的產生

詞是唐時興起，宋代繁榮的一種新興歌詩，最初稱“曲子詞”或“曲子”。詞體雖句式參差，但“調有定格，字有定數，韻有定聲”。唐代“燕樂”興起，追求享樂的社會風氣導致了以娛賓遣興為目的的曲子詞流行，吸引文人參與創作。李白的《菩薩蠻》《憶秦娥》二詞被譽為“百代詞曲之祖”。唐時張志和的《漁歌子》、白居易的《憶江南》是詞中小令的杰作。后經溫庭筠、李煜、馮延巳等發展，到宋代迎來詞創作的高峰。

2、宋詞的發展 北宋前期的詞壇，承續晚唐、五代，以歐陽修、晏殊為首的文人代表在詞中主要反映貴族士大夫閑適自得的生活及其流連光景，傷感時序的愁情。

北宋詞至柳永而一變，柳永發展了長調的體制，善于用民間俚俗的語言和鋪敘的手法，組織較為復雜的內容，用來反映中下層市民的生活面貌。他的作品具有濃厚的市民氣息，受到廣大百姓的喜愛，有“凡有井水飲處即能歌柳詞”的聲譽。柳永善于化舊曲為新聲，創制大量的篇幅較長、句子錯綜不齊的慢詞，使詞的體式趨向完備了。

北宋蘇軾高舉創新的旗幟，首先打破詞的狹隘的傳統觀念，開拓詞的內容，提高詞的意境，開創了一種新的豪放詞的風格。蘇軾“以詩為詞”，不僅用詩的某些表現手法作詞，而且把詞看作和詩具有同樣言志的作用，使它具有較以前寬廣得多的社會功能。他特別重視詞的文學方面的意義，不把它作為音律的附庸，不讓思想內容和藝術表達受損害，給詞的發展注入新的血液。

周邦彥以高度形式格律化被稱為“集大成”的詞人，他的詞精于詞法，在詞的寫作技巧上有所提高，開了長調詠物的風氣。周邦彥精于音律，在詞律方面起了規范作用，使詞的語言風格趨向典雅、含蓄，受到文壇詞人的推崇。

詞到南宋發展到了高峰。中原淪陷和南宋偏安的歷史巨變，激起了南渡詞人的愛國覺悟，整個詞壇的面貌為之一新。此時，在士大夫階層里涌現出一批堅決抗敵的詞人，如岳飛，張孝祥等人，他們的作品表現愛國情感，氣勢壯大，對于豪放剛健的新風格的形成，有一定的貢獻。辛棄疾、陸游兩個偉大的作家，進一步發展了南宋詞，尤其辛棄疾在詞作方面，成就更為突出。他繼承蘇軾的革新精神，突出發揚了豪放的風格，擴大了詞體的內涵，使其豐富多彩，把詞推向更高的階段。在詞的創作手法上，他不僅運用古近體詩的句法作詞，又吸收了散文、駢文、民間口語入詞，辛詞代表了文人詞的最高成就。詞是慷慨、豪邁，抒寫抑郁不平之氣。有時也存在用典過多，不免使人晦澀難懂的缺點。和他唱和的作家有陳亮、韓元吉、劉過等，就是與他的風格迥異的姜夔也寫過仿效稼軒體的詞。

南宋后期，以姜夔、張炎為代表，感喟哀時，描寫亡國的慘變，抒發內心的黍離之悲。他們精通音律，偏重詞的格律，講求句法、字面，有時難免流于形式化，也束縛了詞的內容。

總之，宋詞無疑是中國詩歌史上一個新的里程碑，在將音樂與詩歌相結合方面，達到了唐詩所未能達到的獨特的審美地步，在文學史上留取了自己的地位。

3、流派

婉約派：“詩莊詞媚”，不僅指詞在題材上以抒寫男女戀情為主，更主要指詞的風格。婉約是詞的正宗。柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等。

豪放派：打破詞的狹隘的傳統觀念，開拓詞的內容，提高詞的意境，開創了一種新的豪放風格。蘇軾、辛棄疾等。