第一篇：《愚公移山》總復習

2014年中考語文總復習設計

抓考點、練方法、強能力、拼毅力，決勝中考！

九年級語文總復習教學設計

主備：方 松 審核： 小組長： 班級： 姓名： 日期： 2014 年 3 月 日 第 4 周

課題：《愚公移山》（1課時）

【復習目標】

1．弄清課內文言文閱讀的考綱要求、試題類型和出題趨勢。2．梳理清楚《愚公移山》的主要知識點和考查點。3．通過復習，鞏固、提高課內文言文閱讀的能力。【基礎回放】

1.王維《使至塞上》一詩中描繪塞外奇特壯麗的沙漠風光，畫面開闊、氣勢雄渾的句子是：。

2.趙師秀《約客》一詩中，含而不露地表達詩人因侯客時長而無聊、寂寞的情緒的詩句是：。

3.杜甫《望岳》中表現詩人不怕困難，敢于攀登高峰，俯瞰一切的雄心和氣概的詩句是：。4.默寫韋應物《滁州西澗》：

。。

【考綱解讀】

考綱要求：

1．理解淺易文言文中文中常見文言詞語的意思。2．翻譯淺易文言文中的句子。3．理解淺易文言文的基本內容。4．領會淺易文言文中作者的思想感情。5．初步欣賞文言文的語言和表達技巧。

【考點精講】

一、知識梳理

1．識記課下注釋重點字詞及句子的翻譯。2．文言詞匯選擇題

（1）下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（）

A﹒指通豫南，達于漢陰 每假借于藏書之家（《送東陽馬生序》）．．B﹒而山不加增 而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）．．C﹒雖我之死，有子存焉 而城居者未之知也（《滿井游記》）．．D﹒以殘年余力 不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）．．（2）下面加點的詞意義和用法相同的一項是（）

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A﹒河曲智叟亡以應 出則無敵國外患者，國恒亡 ．．B﹒何苦而不平苦其心志，勞其筋骨 ．．C﹒帝感其誠 此誠危急存亡之秋也 ．．D﹒其如土石何 其真無馬邪 ．．（3）下列句子中加點詞的意義相同的一組是（）A.以君之力

扶蘇以數諫故

．．B.河曲智叟笑而止之曰

此則岳陽樓之大觀也 ．．C.而山不加增

義不殺少而殺眾

．．D.告之于帝

皆以美于徐公 ．．3．重點語句翻譯。

（1）遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。

（2）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?

4．理解課文的思想內容（1）行文思路：

第一段寫故事背景。用“，”說明太行、王屋二山的高、大，移山之艱難。

第二段寫愚公決心移山，得到全家的支持，并排除疑難，立即行動。由“面山而居 ” 引出“ ”說明愚公移山的原因。“聚室而謀”說明愚公想到就做。“ ”說明眾人是堅決支持并積極為愚公獻計獻策，而其妻“獻疑”：“以君之力”帶有關心的語氣，但卻并不反對移山。接著就提出移山過程中必須解決的一個重要問題：“焉置土石？”，最后決定“，”從中可看出眾人對待“移山”的積極態度。“ ”說明運土的工具簡陋落后。移山過程中鄰人孤兒“ ”，寫出了孩子的天真和熱心參與的態度。“，”還從側面寫出了移山之艱難。

第三段寫愚公駁斥智叟的觀點，智叟“ ”，自作聰明之態可掬，“，”充滿譏笑與責難，愚公在批駁智叟的話里用了“頂真”的修辭手法，層層緊扣，最后用“ ”充分說明了人力的無窮無盡，很有說服力。

第四段用神話結尾，更加突出了愚公精神的驚天地、泣鬼神。（2）文章主旨：

本文通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就要 的道理。5．寫作特色：

本文主要運用對比和襯托的寫作手法。

對比：太行、王屋的高峻和 對比；

智叟的 和愚公的 對

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比。鮮明的對比使愚公的形象更高大、更感人。

襯托：主要是側面描寫，表現在寫王屋、太行二山之高；寫運土路程之遠；操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，這些都對愚公形象的成功塑造起到重要作用。6．成語積累：

愚公移山：比喻堅持不解地改造自然和堅定不移地進行斗爭。

二、題型展示：2008年廣州市 閱讀下面文言文，完成9～ll題。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（選自《列子》）9.下列加點字意思相同的一組是（）（3分）

A.懲山北之塞

懲前毖后

B.聚室而謀曰

不謀而合．．．． C.寒暑易節，始一反焉

不入虎穴，焉得虎子

D.河曲智叟亡以應

亡羊補牢

．．．．10.用現代漢語翻譯下面兩個句子。（4分）⑴北山愚公者，年且九十，面山而居。

譯文：

⑵遂率子孫荷擔者三夫。

譯文：

11.下面兩人說的話，在表達的意思和情感上有無異同?請作簡要說明。（3分）

①愚公妻：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”

②智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”

參考答案: 9．（3分）B（商量。A、苦于/懲罰；C、啊/怎么；D、無/丟失）

10．（4分）首先必須是完整的句子，如果只是單獨解詞，則不給分。答對得分點，語句通順則可滿分。

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抓考點、練方法、強能力、拼毅力，決勝中考！

10（1）（2分）“且”，可以翻譯為“將近”，“接近”，“快要”，“快到”，“快”，“差不多”（1分）；“面”可以翻譯為“面對”，“面對著”，“面向”，“向著”，“對著”，“朝著”（1分）。11．共3分，分三個得分點。

（1）意思上的相同點，1分：都是對愚公移山這件事的懷疑（質疑、產生疑問、不相信、置疑）。（2）情感上的不同點，2分，愚公妻、智叟的情感各1分。

愚公妻是關心（擔心，關愛，擔憂，憂心，憂慮）（1分），但是寫出“關懷”，“愛護”不給分。智叟是輕蔑（挖苦，蔑視，輕視，諷刺，嘲諷，嘲笑，看不起，笑話）（1分）。

【跟蹤訓練】

1.下面哪一組句子中加點詞的意義相同的一項(c)A.畢力平險 錄畢，走送之(《送東陽馬生序》)．．B.指通豫南，達于漢陰 爭高直指《與朱元思書》)．．C.雜然相許 遂許先帝以驅馳(《出師表》)．．D.何苦而不平必先苦其心志(《生于忱患，死于安樂》)．．2.翻譯句子。

（1）吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？

（2）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

3.文中將愚公率領子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟 的態度形成鮮明對比；并主要運用 的描寫手法來表現情節內容，塑造人物形象。

4.讀完這則故事后，有人認為愚公不愚，智叟不智；但也有人認為愚公確實很愚，而智叟才是有頭腦的人。對此，你是如何看待的？請寫出你的真實想法。要求觀點明確，言之成理。．．．． 5.下面對本文內容理解不正確的一項是（）

A.愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和頑強毅力。B.河曲智叟用發展的眼光看問題，因而嘲笑愚公自不量力，太不聰明了。

C.文中寫“太行”、“王屋”二山“高萬仞”，始用夸張的手法寫兩山的高大，意在襯托愚公形象的高大。

D.“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。”既表明愚公的事業受到眾人的擁護，也是為了和下文的智叟形成強烈的對比，加強了諷刺的藝術效果。

【課堂小結】

本節課，你收獲到什么？

完成《中考寶典》P115—116

（一）文言詞匯選擇題1.2.3小題；

（二）重點句子翻譯題1.3小題；

（三）課文理解問答題1.2.3小題。

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第二篇：愚公移山復習

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

一、通假字

1、甚矣，汝之不惠

2、始一反焉

3、河曲智叟亡以應

4、一厝朔東，一厝雍南

5、無隴斷焉

6、指通豫南

二、古今異義詞

1、河陽之北 河：古義：今義：陽：古義：今義：

2、達于漢陰 陰：古義：今義：3今義：

4、曾不能損魁父之丘 曾：古義：今義：

5、投諸渤海之尾古義：今義：

6今義：

8、北山愚公長息曰古義：今義：7今義：9今義：

10、懼其不已也 已：古義：今義：11今義：12今義：

三、詞類活用

1、河曲智叟笑而止之曰 止：

2、面山而居 面：

3、吾與汝畢力平險 畢：險：

4、箕畚運于渤海之尾 箕畚：

5、懲山北之塞 懲：

6、聚室而謀曰 聚：

四、一詞多義

1、方：（1）方七百理（）（2）今方來，吾欲辱之（）

2、固：（1）汝心之固，固不可徹（）（2）固國不以山溪之險（）（3）得魚腹中書，固以怪之矣（）（4）固若金湯（）

3、窮：（1）子子孫孫無窮匱也（）（2）今為所識窮乏者得我而為之（）（3）蟬則千轉不窮（）（4）非咨詢不窮其致（）（5）窮兇極惡（）

4、如：（1）其如土石何（）（2）聞水聲，如鳴佩環（）（3）孰視之，自以為不如（）（4）如法炮制（）（5）如意算盤（）

5、通：（1）指通豫南（）（2）初極狹，才通人（）（3）阡陌交通，雞犬相聞（）（4）政通人和（）（5）通計一舟（）

五、重點詞語解釋

1、年且九十 且：

2、懲山北之塞 塞：

3、出入之迂也 迂：

4、聚室而謀曰 室：

5、吾與汝畢力平險 汝：

6、雜然相許 許：

7、其妻獻疑曰 獻疑：

8、以君之力 君：

9、曾不能損魁父之丘 曾：損：丘：

10、如太行、王屋何? 如……何：

11、且焉置土石 且：焉：

12、投諸渤海之尾 諸：

13、遂率子孫荷擔者三夫 荷：夫：

14、叩石墾壤 扣：

15、始齔 齔：

16、寒暑易節，始一反焉。易：節：17：汝心之固，固不可徹 徹：

18、子子孫孫無窮匱也 窮匱：19：命夸娥氏二子負二山 負：

六、理解性默寫

1、“愚公”移山時得到了人們的支持，初定計劃時雜然相許；深入研究時其妻獻疑；移山過程中

2、“愚公”堅信移山成功的依據是。

3、第三段可以看作是文章的駁論部分。“智叟”為了證明自己的觀點，在文中列舉的論據是

“愚公”在文中用來駁斥智叟最有力的一句話是 他批駁的方式是；其結果是河曲智叟亡以應。

七、重點語句翻譯

1、寒暑易節，始一反焉。

2、甚矣，汝之不惠

3、、如太行、王屋何？

4、箕畚運于渤海之尾。

八、課文內容理解

1、“雜然相許”與“其妻獻疑”意思是否矛盾？為什么

2、從愚公之妻和智叟說話的語氣來分析，兩人對愚公移山的態度有何不同？這兩個人說的話對情節的發展分別起怎樣的作用呢？

3、大家都知道，對于愚公來說移山是艱難的，難在何處？

4、愚公的妻子和智叟都對愚公移山都提出了異議，他們的“同”中有什么不同？

九、開放性試題

1、流行歌曲《愚公移山》中這樣唱道：“聽起來是奇聞，講起來是笑談…… 無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。”請談談你對愚公“開路”精神的理解。

2、《愚公移山》反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄，說明了克服困難要下定決心的道理，教育了我們一代又一代人。今天，站在保護大自然的角度，談談你對“愚公”挖山的看法。

3、在你所熟悉的古代寓言、神話故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請寫出故事的名稱，不少于兩個。

4、讀完這則故事后，有人認為愚公不愚，智叟不智，但也有人認為愚公確實很愚，而智叟才是有頭腦的人。對此，你是如何看待的？請寫出你的真實想法。要求觀點明確，言之成理。

5、愚公是移山的積極倡導者，他對移山的態度自然很堅決，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么觀點來看待移山這個問題?

6在這么困難的情況下，愚公最終移山成功，本文說明什么道理？ 10本文一反傳記明確交代姓名籍貫的通則，以虛寫代實寫，有何用意？

7、文章最后說神搬走兩座山，這樣寫是否影響愚公的形象？

11、陶淵明的“志”是什么

8、最后故事的結尾帶有神話色彩，為什么要這樣寫？

12、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？

9、作者在敘述愚公移山的過程中，寫小孩“跳往助之”的用意是

寫愚公與智叟辯論的作用是

14、.用原文填空。（4分）

《五柳先生傳》（1）作者飲酒的目的是：；（2）親舊“置酒而招之”是因為：。

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能

15、.李白詩云 “古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”這與陶淵明的思想有什么共同之處？（常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自

娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

一、解釋下列詞語1何許人也2不詳3會意4親舊5造飲輒

盡 造輒6期7吝情去留9晏如也10戚戚11汲汲12儔13 觴

二、翻譯句子1好讀書，不求甚解

2造飲輒盡，期在必醉

3既醉而退，曾不吝情去留。

4環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

5不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。6其言茲若人之儔乎！三 課文理解1．根據課文內容填寫。

①表現五柳先生喜愛讀書的句子是：

②五柳先生名號的由來是：

③全文的中心句是：

2五柳先生有哪三大志趣（用文中原句或詞語回答）？刻畫了一個怎樣的人物形象？

3．文章敘述了五柳先生有兩個主要的愛好：一是_______________________，達到了

_______________________的程度；二是____________________________________，達到了 _______________________的程度。(2分)4．陶淵明通過寫五柳先生的“醉”，反映了他自己怎樣的內心世界?(2分)

5．文章結尾提到“無懷氏之民”、“葛天氏之民”，表達了作者怎樣的愿望?(2分)

6．有人說：“當今社會，經濟地位決定一個人的生存質量，陶淵明的理想追求早已與時代格格不

入了。”對此你是怎么看的？(2分)

7、贊語中的哪句話和傳文中“不慕榮利”相照應？

8、為什么以黔婁之妻的話進一步突出中心？

9、《飲酒》一詩所表達的志趣與本文有相同之處，請對其中的名句“采菊東籬下，悠然見南山”

10、本文“不”字句很多，有什么用意？

4分）

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

五、重點詞語解釋

1、年且九十 且：將近

2、懲山北之塞 塞：阻塞

3、出入之迂也 迂：曲折，繞遠

4、聚室而謀曰 室：家

雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

一、通假字

1、甚矣，汝之不惠 惠通慧，聰明

2、始一反焉 反通返，往返

3、河曲智叟亡以應 亡通無，沒有

4、一厝朔東，一厝雍南 厝通措，放置

5、無隴斷焉 隴通壟，高山

6、指通豫南 指通直，一直

二、古今異義詞

1、河陽之北 河：古義：黃河，今義：泛指一般河流陽：古義：山之南，水之北 今義：太陽

2、達于漢陰 陰：古義：山之北，水之南 今義：陰天

3、指通豫南 指：古義：直，一直，今義：手指

4、曾不能損魁父之丘 曾：古義：乃，并 今義：曾經

5、投諸渤海之尾 諸：古義：之于，今義：各個，許多

6、遂率子孫荷擔者三夫 荷：古義：負荷，今義：荷花

7、曾不能毀山之一毛 毛；古義：草木，今義：毛發

8、北山愚公長息曰 息：古義：嘆氣，今義：休息

9、雖我之死 雖；古義：即使，今義：表示轉折關系的連詞，雖然

10、懼其不已也 已：古義：止，今義：已經

11、無隴斷焉 隴斷：古義：山川阻隔，今義：把持獨占

12、何苦而不平何苦：古義：怎么會，哪怕 今義：不值得做，犯不著

三、詞類活用

1、河曲智叟笑而止之曰 止：動詞的使動用法，阻止，使……停下

2、面山而居 面：名詞用作動詞，面向，面對著

3、吾與汝畢力平險 畢：形容詞用作動詞，用盡 險：形容詞用作名詞，險峻的大山

4、箕畚運于渤海之尾 箕畚：名詞用作狀語，用箕畚裝（土石）

5、懲山北之塞 懲：形容詞意動用法，以……為苦

6、聚室而謀曰 聚：動詞的使動用法，使……聚集四、一詞多義

1、方：（1）方七百理（古代稱面積用語，縱橫）（2）今方來，吾欲辱之（將要）

2、固：（1）汝心之固，固不可徹（頑固）（2）固國不以山溪之險（鞏固）（3）得魚腹中書，固以怪之矣（本來）（4）固若金湯（堅固）

3、窮：（1）子子孫孫無窮匱也（窮盡）（2）今為所識窮乏者得我而為之（窮困）（3）蟬則千轉不窮（盡）（4）非咨詢不窮其致（追究到底）（5）窮兇極惡（極端）

4、如：（1）其如土石何（如……何：把……怎么樣）（2）聞水聲，如鳴佩環（好像）（3）孰視之，自以為不如（及）（4）如法炮制（依照）（5）如意算盤（符合）

5、通：（1）指通豫南（通向）（2）初極狹，才通人（通過）（3）阡陌交通，雞犬相聞（相通）（4）政通人和（順利）（5）通計一舟（全，整個）

5、吾與汝畢力平險 汝：你

6、雜然相許 許：贊同

7、其妻獻疑曰 獻疑：提出疑問

8、以君之力 君：對對方的尊稱，相當于“您”

9、曾不能損魁父之丘 曾：副詞，用來加強語氣，可譯為“連……都” 損：削減 丘：小山

10、如太行、王屋何? 如……何：把……怎么樣

11、且焉置土石 且：連詞，況且 焉：疑問代詞，哪里

12、投諸渤海之尾 諸：之于

13、遂率子孫荷擔者三夫 荷：挑 夫：成年男子

14、叩石墾壤 扣：敲，鑿

15、始齔 齔：換牙

16、寒暑易節，始一反焉。易：交換 節：季節17：汝心之固，固不可徹 徹：通

18、子子孫孫無窮匱也 窮匱：窮盡19：命夸娥氏二子負二山 負：背

六、理解性默寫

1、“愚公”移山時得到了人們的支持，初定計劃時雜然相許；深入研究時其妻獻疑；移山過程中鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。

2、“愚公”堅信移山成功的依據是子子孫孫無窮匱也，而山不加增。

3、第三段可以看作是文章的駁論部分。“智叟”為了證明自己的觀點，在文中列舉的論據是以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何；“愚公”在文中用來駁斥智叟最有力的一句話是子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平；他批駁的方式是駁論據；其結果是河曲智叟亡以應。

七、重點語句翻譯

1、寒暑易節，始一反焉。*冬夏換季，才往返一次

2、甚矣，汝之不惠*你太不聰明了。

3、、如太行、王屋何？*能把太行、王屋兩座山怎么樣呢？

4、箕畚運于渤海之尾。*用泥箕、筐子裝上士石運到渤海邊上。

八、課文內容理解

1、“雜然相許”與“其妻獻疑”意思是否矛盾？為什么

*不矛盾。“雜然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護；“其妻獻疑”是出于對愚公的關心，并不是反對愚公移山。

2、從愚公之妻和智叟說話的語氣來分析，兩人對愚公移山的態度有何不同？這兩個人說的話對情節的發展分別起怎樣的作用呢？

*（1）愚公之妻的話是關心的語氣，她并不反對移山，只是提出要解決“焉置土石”的問題。（2）智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責備的懷疑的）語氣，以阻止愚公移山。（3）前者“獻疑”引出了討論運土的問題。（4）后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。

3、大家都知道，對于愚公來說移山是艱難的，難在何處？

a.“年且九十”（說明年老）

b.“方七百里,高萬仞”(說明山之高、大)c.“指通豫南，達于漢陰”（說明移山目標之宏偉）d.“寒暑易節，始一反焉”（說明搬運土石路途遙遠）e.“遂率子孫荷擔者三夫”（說明人之少）

f.“叩石墾壤，箕畚運于運于渤海之尾”（說明工具簡陋）

4、愚公的妻子和智叟都對愚公移山都提出了異議，他們的“同”中有什么不同？相同點：愚公年紀大，力氣弱。不同點：

（１）.態度不同。其妻只是“獻疑”，并不反對；智叟不但反對，而且嘲笑、制止。（２）.出發點不同。其妻是關愛丈夫、兒子；智叟是顯示自己的“智”，嘲笑愚公的“愚”。（３）.稱呼不同。其妻稱“君”，是敬稱；智叟稱“汝”，是一種不客氣的稱呼，用于上對下，長對幼。

（４）.語氣不同。“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？” 是疑問句，表示詢問語氣。

“甚矣，汝之不惠！” 是感嘆句，語氣本已強烈，又是“汝之不惠甚矣”倒裝，倒裝之后，語氣更加強烈。

“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”是反問句，語氣更加強烈，況且又用“其”字加強語氣。

（５）.對愚公能力的評價不同。

其妻是“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”；智叟是“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”毛：草木——智叟運用夸張的修辭方法極力貶低愚公。

九、開放性試題

1、流行歌曲《愚公移山》中這樣唱道：“聽起來是奇聞，講起來是笑談…… 無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。”請談談你對愚公“開路”精神的理解。

*挖山不止的頑強意志，排除非議的堅定信心。答全兩點得2分；如只答出一點，但能說透徹，也可得2分；有其他理解，言之有理，得1分，言之有理且有新意，得2分。

2、《愚公移山》反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄，說明了克服困難要下定決心的道理，教育了我們一代又一代人。今天，站在保護大自然的角度，談談你對“愚公”挖山的看法。

*示例：像愚公這樣挖山不行。因為山上的草木植被遭到徹底的破壞后，會導致沙化、生態失衡，會給人類生存帶來禍患。（答案必須是否定的，凡在保護環境、大自然的前提下，從其他方面指出危害或指明做法、提建議均可）

3、在你所熟悉的古代寓言、神話故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請寫出故事的名稱，不少于兩個。*夸父追日、精衛填海

4、讀完這則故事后，有人認為愚公不愚，智叟不智，但也有人認為愚公確實很愚，而智叟才是有頭腦的人。對此，你是如何看待的？請寫出你的真實想法。要求觀點明確，言之成理。

*充分尊重學生獨特的理解認識，只要符合要求即可。

5、愚公是移山的積極倡導者，他對移山的態度自然很堅決，那么，他和智叟的分歧在什

么地方?各用什么觀點來看待移山這個問題?

智叟認為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；

而愚公認為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增；而個人力量雖然有

限，但生息繁衍則有無限潛力 《五柳先生傳》

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

一、解釋下列詞語

1何許人也2不詳3會意4親舊5造飲輒盡 造輒6期7吝情去留9晏如也10戚戚11汲汲12儔13 觴

二、翻譯句子1好讀書，不求甚解2造飲輒盡，期在必醉3既醉而退，曾不吝情去留。

4環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

5不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。6其言茲若人之儔乎！三 課文理解1．根據課文內容填寫。

①表現五柳先生喜愛讀書的句子是：②五柳先生名號的由來是：③全文的中心句是：2五柳先生有哪三大志趣（用文中原句或詞語回答）？刻畫了一個怎樣的人物形象？

三大志趣）好讀書，性嗜酒，著文章；刻畫了一個雖然貧窮卻悠閑自適的餓隱士形象。

3．文章敘述了五柳先生有兩個主要的愛好：一是_______________________，達到了_______________________的程度；二是____________________________________，達到了_______________________的程度。(2分)好讀書欣然忘食性嗜酒期在必醉 4．陶淵明通過寫五柳先生的“醉”，反映了他自己怎樣的內心世界?(2分)仕途失意，內心痛苦，也是一種消極的反抗。

5．文章結尾提到“無懷氏之民”、“葛天氏之民”，表達了作者怎樣的愿望?(2分)希望人類社會返璞歸真，人們過上淳樸無爭，怡然自樂的生活。

6．有人說：“當今社會，經濟地位決定一個人的生存質量，陶淵明的理想追求早已與時代格格不入了。”對此你是怎么看的？(2分)示例：物質固然重要，但不能取代一切。陶淵明不慕榮利，潔身自好的思想值得肯定。

一、解釋下列詞語1 處所 2 知道 3 體會、領會 4 親：親戚。舊：舊交、舊友。親舊：親戚朋友。5造：往、到。輒：就。6 期：期望。7 吝情：舍不得。去留：去、離開。8晏如也 安然自若的樣子。9 憂愁的樣子 10 心情急切的樣子。11 儔：輩、同類 12 觴：酒杯。

二、翻譯句子喜歡讀書，（但）讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。2 去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。3 喝醉后就回來，從不會舍不得離開。簡陋的居室里空空蕩蕩，擋不住風雨也遮不住太陽；短短的粗麻布衣服打上了補丁，常常沒有吃的和喝的，（但）還是一副安然自若的樣子。5 不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。6這話大概說的是五柳先生一類的人吧？三 課文理解 1．①每有會意，便欣然忘食 ②宅邊有五柳樹，因以為號焉 ③不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 4．甘于淡泊，甘于安貧樂道2（三大志趣）好讀書，性嗜酒，著文章；刻畫了一個雖然貧窮卻悠閑自適的餓隱士形象。

3、好讀書欣然忘食性嗜酒期在必醉

4、仕途失意，內心痛苦，也是一種消極的反抗。5 ．希望人類社會返璞歸真，人們過上淳樸無爭，怡然自樂的生活。

6、示例：

物質固然重要，但不能取代一切。陶淵明不慕榮利，潔身自好的思想值得肯定

3、“不求甚解”一詞按現在的理解帶有貶義，為什么五柳先生“好讀書，不求甚解”？

這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

7、贊語中的哪句話和傳文中“不慕榮利”相照應？ “不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”

8、為什么以黔婁之妻的話進一步突出中心？

以黔婁自況，表明自己不慕榮利的人生追求。

9、《飲酒》一詩所表達的志趣與本文有相同之處，請對其中的名句“采菊東籬下，悠然見南山”作簡單賞析。、這兩句形象地描寫出詩人恬淡、閑適、寧靜自得的生活態度；句中“悠然”“見”用得好，體現出詩人和大自然融為一體的自由而平靜的心境；

10、本文“不”字句很多，有什么用意？

表明了自己是一個隱姓埋名的人，已不在意自己的姓字，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，是對東晉門閥制度的反抗。

與眾不同，使文章筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

11、本文一反傳記明確交代姓名籍貫的通則，以虛寫代實寫，有何用意？

突出旨趣，勾勒五柳先生不拘形跡、不慕榮利的特征，表現出五柳先生的精神風貌。

13、陶淵明的“志”是什么

表明他不求宦達、安貧樂道、淡泊名利的生活情趣。也表明他對黑暗社會的厭惡，對功名利祿的鄙棄，以及不愿與統治階級同流合污的生活態度

14、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？

這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

14、.用原文填空。（4分）

（1）作者飲酒的目的是：；（2）親舊“置酒而招之”是因為：。（1）忘懷得失（2）性嗜酒，家貧，不能常得

15、.李白詩云 “古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”這與陶淵明的思想有什么共同之處？（4分）提示：他們或者空有一生抱負，卻無法實現，或者不容社會，不愿與世俗同流。但內心都孤獨寂寞，他們以酒銷愁，以忘卻在世俗中的失意。這種思想也難免有消極遁世的成分。

第三篇：《愚公移山》復習教案專題

大連五中初三語文學案

設計人：高文

審題人：潘妮 鄢東石 范思揚 1

《愚公移山》 復習學案

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公．．者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢．．．．．．．力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾．．．不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土．．．之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀．．．妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。．．河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，．．．其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我．．．．．．之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱．也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。．操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，．一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。．

二、通假字

1、甚矣，汝之不惠 惠通慧，聰明

2、始一反焉反通返，往返

3、河曲智叟亡以應亡通無，沒有

4、一厝朔東，一厝雍南厝通措，放置

5、無隴斷焉隴通壟，高山

6、指通豫南指通直，一直 三、一詞多義：

方

今南方已定，兵甲已足

方位，方向

《出師表》

有朋自遠方來

地方

《論語》

太行、王屋二山，方七百里

方圓

《愚公移山》

余年幼，方出神

正

《童趣》

方欲行，轉視積薪后

正，剛剛

《狼》

方其遠出海門，僅如銀線

當??時

《觀潮》

固

固國不以山溪之險

鞏固

《得道多助，失道寡助》

汝心之固，故不可砌

頑固

《愚公移山》 子固非魚也

本來

《莊子與惠子游于濠梁》 吾意固不殺人

堅決

《公輸》

我非子，固不知子矣

固然

《莊子與惠子游于濠梁》

窮

欲窮其林

走到盡頭

《桃花源記》

子子孫孫無窮匱也

窮盡，完結

《 愚公移山》 窮冬烈風，大雪深數尺

盡，深

《送東陽馬生序》 所識窮乏者得我與

貧窮

《魚我所欲也》 通：指通豫南（通向）

初極狹，才通人（通過）

阡陌交通，雞犬相聞（相通）

政通人和（順利）大連五中初三語文學案

設計人：高文

審題人：潘妮 鄢東石 范思揚 2 通計一舟（全，整個）

四、特殊句式

1、甚矣，汝之不惠！（主謂倒裝）

2、帝感其誠

（被動句）

3、何苦而不平

（賓語前置）

4、遂率子孫荷擔者三夫（定語后置）

五、重點語句翻譯

1、寒暑易節，始一反焉。

冬夏換季，才往返一次

2、甚矣，汝之不惠

你太不聰明了。

3、如太行、王屋何？能把太行、王屋兩座山怎么樣呢？

4、箕畚運于渤海之尾。用泥箕、筐子裝上士石運到渤海邊上。

六、通假字：

a.寒暑易節，始一反焉。

“反”通“返”，返回。b.一厝朔東，一厝雍南。

“厝”通“措”，放置。c.漢之陰，無隴斷焉。

“隴”通“壟”，壟斷指高而不相連的土墩子。d.甚矣，汝之不惠。

“惠”通“慧”，聰明。e.河曲智叟無以應。

“亡”通“無”，沒有。課中學習案：

1.“方七百里，高萬仞”，這兩句寫什么？其用意何在？“本在冀州之南”中的“本”，去掉行不行？為何要有此字？

“方七百里，高萬仞”，這兩句寫太行、王屋兩座山異常高大。寫此二句，用意在于說明要挖掉這兩座山簡直是太難了，這件事非平常人所敢想、所敢為。這兩句為后面寫愚公作了鋪墊。

“本”字，說明了這兩座山原先的位置所在，這就為山被移走打下伏筆。若無“本”字，這句就失去此意，無此作用。

作者先寫這一段是要為故事制造一個“懸念”：這么高大的兩座山已經不在原先的地方，這是怎么回事呢？是什么原因，是什么力量使這兩座山變動了位置呢？有此懸念，增加了故事的吸引力，激起讀者探求答案，樂讀文章的興趣。這個懸念在“本”字上特別有體現。

2.愚公的子孫對移山的態度怎樣？那個“始齔”的“遺男”對移山又是怎樣的？ “雜然相許”、“雜曰：‘投諸渤海之尾??’”兩句。“雜然”、“許”寫出他們紛紛贊同、堅決支持的態度。“雜曰”句則進一步寫他們不僅贊同，而且提出解決問題的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以順利開始。

“跳往助之”一句；“跳”、“助”，說明這個孩子是樂于相助、積極參加的。3.這篇寓言說明一個什么道理？

本文通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心、堅持不懈奮斗的道理。(愚公移山的成功反映了古代勞動人民改造自然的偉大的氣魄和堅強毅力,也說明了只有下定決心,堅持不懈地奮斗, 才能克服困難,取得勝利。)4.我們這個時代還需要愚公精神嗎? 為什么?

愚公精神的實質是排除千難萬險不達目的決不休止。我們這個時代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會有“神舟”五號的發射成功，非典、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時代的發展、人類的進步?讓我們從愚公手里接過精神火把，點燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽!

5、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現了智叟不智或自作聰明；“北山愚公長息曰”大連五中初三語文學案

設計人：高文

審題人：潘妮 鄢東石 范思揚 3 中的“長息”表現了“愚公”不愚或胸有成竹；“笑”和“長息”屬于人物的神態描寫。

6、“雜然相許”與“其妻獻疑”意思是否矛盾？為什么？

不矛盾。“雜然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護；“其妻獻疑”是出于對愚公的關心，并不是反對愚公移山。

7、從愚公之妻和智叟說話的語氣來分析，兩人對愚公移山的態度有何不同？

這兩個人說的話對情節的發展分別起怎樣的作用呢？

（1）愚公之妻的話是關心的語氣，她并不反對移山，只是提出要解決“焉置土石”的問題。

（2）智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責備的懷疑的）語氣，以阻 止愚公移山。

（3）前者“獻疑”引出了討論運土的問題。

（4）后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。中考鏈接：

二、閱讀下面文段，完成12一15題。(12分)河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

12．解釋下列句中加點的詞（2分）

⑴ 曾不能毀山之一毛 毛： ⑵ 河曲智叟亡以應 亡：

⑶ 懼其不已也 已： ⑷ 無隴斷焉 斷： 13．用現代漢語翻譯下列句子．(4分)

（1）甚矣，汝之不惠！

（2）何苦而不平?

14．從課文學習中知道，“陰”“陽”二字在和山水名稱相連時，多指和山水相關的方位，如 “河陽”“漢陰”等。我國很多城鎮名稱就是這樣形成的。請分別寫明下列城市所處山水的位置。（2分）

⑴ 江(長江)陰__________ ___； ⑵洛(洛河)陽 ________ __ __； ⑶ 衡（衡山）陽_______ _____ _；

⑷華（華山）陰__________ ___；

15．在人和山這對矛盾中，愚公和智叟表現出截然不同的態度。愚公認為：子孫無窮，人力無限，而山不加增，人定勝山；智叟認為：人是“殘年余力”，山卻高大難平，愚公不自量力。你的看法呢?談談你對二人的評價。(4分)

二、答案 ：12．（2分）（1）草木

（2）亡，通“無”（3）停止

（4）隔絕

13．（4分）

（1）你太不聰明了。（2分）

（2）愁什么挖不平？（還愁挖不平嗎？）（2分）

14．（2分）

（1）在長江南岸；（2）在洛河北岸；（3）在衡山南面；（4）在華山北面

15．（4分）對山的態度其實是對困難的態度，循此方向談看法、作評價皆可。只要世界觀積極，言之成理，表達流暢就可得分，否則酌情扣分。

第四篇：《愚公移山》復習練習鞏固

愚公移山

一、課內回顧：

1、解釋重點字詞：

年且九十帝感其誠指通豫南山之一毛 ．．．．

何苦而不平懼其不已也雖我之死荷擔者 ．．．．

2、翻譯重點句子：

寒暑易節，始一反焉

甚矣，汝之不惠

自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

3、分析愚公的形象：

二、課文拓展：

【甲】愚公移山

【乙】鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

1、解釋下列句子中加點的詞語。（2分）

（1）年且九十（）(2)方磨鐵杵（）．．

（3）始一反焉（）（4）媼自言姓武（）．．

2、【甲】文中下列幾組加點詞語意義和用法完全相同的一項是（）（2分）且焉置土石以君之力 ．．

無隴斷焉河曲智叟亡以．．應

懼其不已操蛇之神聞之．．

其如土石何告之于帝 ．．

32分）

（1）汝心之固，固不可徹。

（2）太白感其意，還卒業。

4、由【乙】文演變的民間俗語為（1分）

5、這兩個故事，給你怎樣相同的啟示？（2分）

6、李白勤學苦讀，終成詩仙。請再舉兩個我國古代名人的勤學事例。（2分）

【人物】【事例】

【人物】【事例】

7、【甲】文中愚公移山的原因是“”，移山的目的是“”（用原文回答，2分）

8、【甲】文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對塑造愚公的形象有什么作用？（2分）

病句修改

1．（2012·浙江省嘉興市）下面這段文字中畫線句子各有一處語病，請改正。（4分）

①網絡謠言，不僅損害了公民權益，而且擾亂了杜會秩序。②事實表明，網絡諾言的泛濫和滋生，會擾亂許多人成為受害者。③開展“綠色網絡”進校園，是保護未成人健康成長的需要。

2．（2012·重慶市榮昌縣）下面語段劃線處都有語病，請根據提示加以改正。（4分）

環境，直接關系著老百姓的身心健康。近年來，①榮昌縣委、縣政府高度十分重視環境保護工作，不斷加大投入，不斷加強管理，②著力實施了榮昌縣“藍天、碧水、綠地、寧靜”四大，著力加強了資源節約和環境保護，努力實現人口、資源、環境相協調，真正做到又好又快發展，③市民環保意識不斷落實，環境質量持續改善，④影響民生的突出逐步問題解決，環境保護取得明顯成效。

（1）第①處詞語重復，可將刪去。

（2）第②處成分殘缺，可在后加上。

（3）第③處搭配不當，可將改為。

（4）第④處語序不當，可將調整到后面。

3．（2012·湖南省株洲市）下列句子中沒有語病的一句是（）（2分）．．．．

A．糖就像煙草和酒精一樣，是一種有潛在危害且容易讓人上癮。B．沒有誰不能不被最美老師張麗莉的英雄事跡感動。C．李爺爺種的辣椒基本上全賣完了。

D．閱讀名著是啟迪心智、陶冶情操的有效途徑。4．（2012·江蘇省鎮江市）下列語段有多處語病，請修改。（4分）①2012年3月，關于杜甫突然在網絡爆紅，關于他的涂鴉圖片在微博上瘋傳。②在這些對語文課本圖片的“再創作”里，時而杜甫肩扛機槍，時而身騎白馬，時而腳踏摩

托??③把網友戲稱為“杜甫很忙”。④“詩圣”杜甫的畫像被如此涂鴉，有人把這種

現象視為對名人的褻瀆，也有人認為快餐文化下的一場狂歡。

5、（2012·湖北省黃石市）下列語段有多處語病，請修改。（3分）

①日前，地球上的綠色之肺——森林一天天地正在萎縮。②近200年來，地球上的森林大約已有三分之一左右被采伐和毀掉；③而另一方面，由于燃燒物增多，二氧化碳的排放量在強烈增加。此消彼長，使得地球生態環境惡化。④這導致全球氣候變暖，威脅人類生存，甚至對人類生產生活產生巨大影響。

第五篇：總復習

六年級語文總復習

一、拼音知識

1、聲母：b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s Y W

2、韻母：

單韻母：a o e i u ü

（6個）復韻母：ai、ei、ui、ao、ou、iu、ie、üe、er（9個）鼻韻母： an、en、in、un、ün（前鼻音）

ang、eng、ing、ong（后鼻音）（9個）

3、拼寫需注意的事項：

j、q、x和Y遇到ü，兩個小點要挖去！

4、整體認讀音節：

zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si、ye、yi、yin、ying、wu、yu、yue、yun、yuan（16個）

5、字母表（音序表）

Aa Bb Cc Dd Ee Ff Gg Hh Ii Jj Kk Ll Mm Nn Oo Pp Qq Rr Ss Tt Uu Vv Ww Xx Yy Zz

（其實就是英語26個字母的大小寫，只是讀音不同）

6、標調規則：

有a別放過，沒a找o、e，i、u并列標在后，這樣標調準沒錯！

二、漢字筆順

忄“先寫點和點，最后寫豎。”匕“先寫撇，后寫豎彎鉤。”萬“先寫橫，再寫橫折鉤，后寫撇。

”母“字的最后三筆是點、橫、點。

”及“先寫撇，再寫橫折折撇，后寫捺。

”乃“先寫橫折折撇，再寫撇。這個字和”及“字形相近，但筆順完全不同。

”火“先寫上面兩筆，即點和撇，再寫人字。

”登“的右上角先寫兩撇，再寫捺。

”減“先寫左邊的點和提，再右邊的”咸“字”。

“爽”先寫橫，再從左到右寫四個“×”，最后寫“人”。

“訊”右半部分的筆順是：橫斜鉤（不是橫折彎鉤）、橫、豎（不是撇）。

“凸”第一筆先寫左邊的豎，接著寫短橫和豎，然后寫橫折折折，最后寫下邊的長橫。

“凹”第一筆先寫左邊的豎，接著寫橫豎折折，然后寫豎和橫折，最后寫下邊的長橫。

“出”先寫豎折，然后寫短豎，再寫中間從上到下的長豎，最后是豎折和短豎。

“貫”上邊是先寫豎折，再寫橫折，第三筆寫里面的豎，最后寫長橫。

“重”上面的撇和橫寫后，緊接著寫日，再寫豎，最后寫下面兩橫（上短下長）。

“脊”字上邊的筆順是先寫左邊的點和提，再寫右邊的撇和點，最后寫中間的人。

“義”先寫點，再寫撇和捺。點在上邊或左上邊的要先寫，如“門、斗”等；點在右邊或字里面的要后寫，如“玉、瓦”等。

“匚”形字，先寫“匚”上面的橫，然后寫“匚”里面的部分，最后才寫“匚”最后的折，例如“匹、區、臣、匠、匣、匿”等。

“敝”的左邊先寫上部的點、撇，接著寫左下角的豎、橫折鉤，然后寫中間的長豎，最后寫里面的撇、點。這些字還有“弊、蹩、憋、鱉”等。“噩”字的橫、豎寫后，接著寫上邊的左右兩個“口”，再寫中間的橫和橫下的兩個“口”，最后寫一長橫。這樣寫符合從上到下、先中間后兩邊的規則，與“王”字的筆順不同。

三、ABB式、ABAB式、ABCC式、AABC式、AABB式的詞語大集合

ABB式的詞語

白花花 白皚皚 白茫茫 白胖胖 黑洞洞 黑漆漆 黑乎乎黑壓壓 黑黝黝 紅通通 紅撲撲 紅彤彤 紅艷艷 懶洋洋 綠油油

黃澄澄 金燦燦 羞答答 清凌凌 笑哈哈 笑瞇瞇 笑吟吟 笑嘻嘻

笑盈盈 喜洋洋 喜滋滋

亮晶晶 亮堂堂 水靈靈 水汪汪 暖洋洋 冷冰冰 熱騰騰 熱乎乎 傻乎乎 胖乎乎 沉甸甸 輕飄飄 急匆匆 慢吞吞 慢騰騰 干巴巴 濕漉漉 蓬松松 甜蜜蜜 酸溜溜 香噴噴 臟兮兮 亂糟糟 靜悄悄 惡狠狠

ABAB式的詞語

撥拉撥拉 商量商量 研究研究 樂呵樂呵 鍛煉鍛煉 琢磨琢磨

考慮考慮 教育教育 教訓教訓 活動活動 比劃比劃 練習練習

切磋切磋 糊弄糊弄 考驗考驗 學習學習比試比試 火紅火紅

ASCC式的詞語

人才濟濟 喜氣洋洋 得意洋洋 神采奕奕 怒氣沖沖 衣冠楚楚

可憐兮兮 微波粼粼 波光粼粼 白雪皚皚 金光閃閃

白發蒼蒼 風塵仆仆 小心翼翼 千里迢迢 滄海茫茫 陰風陣陣

憂心忡忡 劣跡斑斑 碩果累累 信誓旦旦 野心勃勃 逃之夭夭

風度翩翩 疑慮重重 來勢洶洶 形色匆匆 忠心耿耿 流水淙淙

大雪紛紛 相貌堂堂 忠心耿耿 霧氣騰騰 憂心忡忡 春風習習文質彬彬

涼風習習晚風習習秋風習習得意洋洋 信誓旦旦 炊煙裊裊 興致勃勃

北風呼呼 熱氣裊裊 大名鼎鼎 生機勃勃 財源滾滾

AABC式的詞語

姍姍來遲 欣欣向榮 竊竊私語 滔滔不絕 戀戀不舍 振振有詞 陣陣波濤 落落大方 比比皆是

歷歷在目 蕓蕓眾生 侃侃而談 惴惴不安 格格不入 落落大方 喋喋不休 勃勃生機 面面俱到 喋喋不休 蠢蠢欲動 栩栩如生 楚楚動人 循循善誘 諄諄教導 斤斤計較 洋洋得意 彬彬有禮 娓娓動聽

AABB式的詞語

浩浩蕩蕩平平安安 秀秀氣氣 斯斯文文 高高興興 快快樂樂 風風光光 安安穩穩 病病歪歪

抽抽搭搭 大大落落 沸沸揚揚 紛紛攘攘 風風火火 風風雨雨 鬼鬼祟祟 浩浩蕩蕩 親親熱熱 轟轟烈烈 渾渾噩噩 家家戶戶 結結巴巴 兢兢業業 口口聲聲 磊磊落落 林林總總 婆婆媽媽

千千萬萬 卿卿我我 三三兩兩 三三五五 善善惡惡 生生世世 是是非非 堂堂正正

偷偷摸摸 吞吞吐吐 唯唯諾諾 熙熙攘攘 心心念念 形形色色 洋洋灑灑 影影綽綽 郁郁蔥蔥

原原本本 戰戰兢兢 安安穩穩 高高興興 快快樂樂 痛痛快快 認認真真 斑斑點點

四、故事的主人公

成語故事與主人公

戰國：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）負荊請罪（廉頗）紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鐘子期）

秦 ：一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻）

懸梁刺股（蘇秦、孫敬）

漢 ：一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）背水一戰（韓信）破釜沉舟（項羽）

暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參）無顏見江東父老（項羽）

三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）封金掛印（關羽）單刀赴會（關羽）望梅止渴（曹操）萬事俱備,只欠東風（周瑜、諸葛亮）

晉：入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）草木皆兵（苻堅）鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）

宋：精忠報國（岳飛）東窗事發（秦檜）胸有成竹（文與可）神話故事：

嫦娥奔月 開天辟地 精衛填海 南柯一夢 夸父追日 八仙過海 后羿射日 嫦娥、盤古、精衛、南柯、夸父、八仙、后羿

五、句子

1.修辭方法：

比喻 擬人 夸張 排比 對偶 反問 設問 通感 2.說明方法（說明文用）：

舉例子 列數據 作比較 下定義 打比方 3.引號（“ ”）的作用： 表示引用名言詩句 表示特定稱謂

表示特殊含義,需要強調 表示否定和諷刺

表示著重論述的對象 特殊疑問表示否定

六、按要求改句子：

（一）、把下面句子改為“把”字句和“被”字句

1、同學們打掃干凈了教室。同學們把教室打掃干凈了。教室被同學們打掃干凈了。

2、風吹落了樹葉。風把樹葉吹落了。樹葉被風吹落了。

（二）、把下面的陳述句改為反問句。

1、我們響應號召把節約的錢捐給希望工程是對的。難道我們響應號召把節約的錢捐給希望工程是不對的嗎？

2、我們應該孝敬父母.難道我們不應該孝敬父母嗎？

3、這么遠，箭射不到。這么遠，難道箭射得到嗎？

4、這是一對了不起的父子。難道這不是一對了不起的父子嗎？(三)、把下面的反問句改為陳述句。

1、他怎能干這種事呢？ 他不能干這種事.2我們怎么能離開自己的陣地呢？ 我們不能離開自己的陣地。

3、誰聽了這件事不受感動呢？ 誰聽了這件事都會感動。

4、這么深的情誼，我們怎么能忘記呢？ 這么深的情誼，我們不能忘記。

5、經常遲到怎么能行呢？ 經常遲到不行。

(四)、把下面的句子改為轉述句。1.媽媽說：“明天我要到外婆家去。”

媽媽說，明天她要到外婆家去.2.媽媽對小方說：“明天我要到外婆家去，你明天放學早點回家，我帶你去。” 媽媽對小方說，明天她要到外婆家去，叫小芳明天放學早點回家，她帶小芳去。3.毛主席對警衛員說：“我是為人民辦事的，你去把群眾請回來吧。” 毛主席對警衛員說，他是為人民辦事的，讓警衛員去把群眾請回來吧。(五)、擴句

1、月亮升起來了。

（圓圓的）月亮（從天邊）升起來了

2、天空中掛著圓月。

（深藍的）天空中掛著（一輪金黃的）圓月。

3、小河流向遠方。

（清澈見底的）小河（靜靜地）流向遠方。(六)、把下面的句子改成比喻句。

1、她的全身都淋濕了。她的全身都淋濕了，像一只落湯雞。

2、小紅跑得很快。小紅跑得很快，像一只兔子似的。

3、雨下得很大。雨下得很大，像瓢潑似的。

4、老師很辛苦。老師很辛苦，像園丁培育花兒。(七)、把下面句子改成擬人句。1.桃花開了。桃花露出了笑臉。

2、樹枝搖晃。樹枝在向我們招手。

3、太陽出來了。太陽公公露出了笑臉。

4、起風了，海面起了波浪。起風了，海面跳起了歡快的舞蹈。(八)、把下面句子改成夸張句。

1、桂花開了，很遠都能聞到香味。桂子花開，十里飄香。

2、我家在很小的菜園里種菜。我家在巴掌大的菜園里種菜。我家在巴掌大的菜園里種菜。巴掌大的菜園里種菜

3、教室里很靜。教室里靜的連掉一顆針在地上都聽得見。

七、廣告語

朋友一齊干杯，知己為我而醉。（酒企業廣告詞）

做廣告錄音還是魅力造音。（魅力造音網廣告詞）

讓快樂張開翅膀，看夢想瞬間綻放。（“夢想中國”節目廣告詞）

品味迎客松，獨領中國風。（“迎客松”香煙廣告詞）

我動故我在。（“運動系列產品”廣告詞）

歲月情，隨“樂”心。（音樂節目廣告詞）

讓快樂張開翅膀，看夢想瞬間綻放。（“夢想中國”節目廣告詞）

品味迎客松，獨領中國風。（“迎客松”香煙廣告詞）

“鉆”心“石”智（鉆石廣告詞）

你的希望，我的可能。（企業廣告詞）

感受陽光，給予希望。（“希望工程”宣傳語）

有酸有甜，有“自”有味。（優酸乳廣告詞）

幸福女人，鉆石人生。（“鉆石”廣告詞）

暢飲杯中往事。（“酒企業”廣告詞）

相同的選擇，不同的期待。（超市，商場廣告詞）

營養作主，我行我素。（“綠色蔬菜”廣告詞）咀嚼老歌，回味經典。（音樂廣播廣告詞）

把握人生，溝通世界。（手機廣告詞）新歌速遞，快樂知己。（音樂廣播廣告詞）

感受陽光，給予希望。（“希望工程”宣傳語）

有酸有甜，有“自”有味。（優酸乳廣告詞）

幸福女人，鉆石人生。（“鉆石”廣告詞）

八、古詩歸類

1.勸學類

1.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。顏真卿《勸學》 2.少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府《長歌行》

2惜時類

1．一年之計在于春，一日之計在于晨。2．一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。3.勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

3送別類

1．勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。王 維 《送元二使安西》 2．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。高 適

《別董大》

3．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。李 白

《送孟浩然之廣陵》 4．海內存知己，天涯若比鄰。王 勃 《送杜少甫之任蜀川》 5．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李 白 《贈汪倫》

6．洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》 友情類：

1．海內存知己，天涯若比鄰。王 勃 《送杜少府之任蜀州》 2．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李 白 《贈汪倫》

4四季類

春天

1．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。賀知章

《詠柳》 2．等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。朱 熹（宋）《春日》 3．遲日江山麗，春風花草香。杜 甫

《絕句》

4．春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。葉紹翁（宋）《游園不值》 5．好雨知時節，當春乃發生。杜 甫

《春雨》

6、草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。高 鼎（清）《春居》

夏天 1．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。楊萬里（宋）《小池》

2．接天蓮葉無窮碧，映入荷花別樣紅。楊萬里（宋）《曉出凈慈寺送林子方》

秋天

1．停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。杜 牧 《山行》 2．可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易 《暮江吟》 3．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。張 繼 《楓橋夜泊》

冬天

1．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。柳宗元 《江雪》

2．日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柳長卿 《逢雪宿芙蓉山主人》 3．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

5節日類

1．爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。王安石 《元日》（過年）2．清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。杜 牧 《清明》（清明節）3．但愿人長久，千里共嬋娟。蘇 軾（宋）《水調歌頭》（中秋節）

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。王 維 《九月九日憶山東兄弟》（中秋節）

4．獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王 維 《九月九日憶山東兄弟》（重陽節）

5．誰言寸草心，報得三春暉。孟 郊 《游子吟》（母親節、三八節）

6心情類

悲傷

1．死去元知萬事空，但悲不見九州同。陸 游（宋）《示兒》 2．感時花濺淚，恨別鳥驚心。杜 甫 《春望》

高興

1．卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。杜 甫 《聞官軍收河南河北》 2．兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。李 白 《早發白帝城》

憂愁

1．抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。李 白 《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 2．白發三千丈，緣愁似個長。李 白 《秋浦歌》

3．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。張 繼 《楓橋夜泊》 4．問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。7讀書、求學篇.風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。—— 顧憲成（明）2.問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹（宋）《觀書有感》

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸 游（宋）《冬夜讀書示字聿》 3.不以規矩，不能成方圓。《孟子》.知之者不如好之者，好之者不如樂知者。《論語》 5.讀萬卷書，行萬里路。（明代）董其昌 熟讀唐詩三百首，不會寫來也能吟。

6.三人行，必有我師焉。《論語》孔子（春秋）

7.學而不思則罔，思而不學則殆。《論語》孔子（春秋）【待人處世】

8.滿招損，謙受益。《尚書》

9.驕傲使人落后，謙虛使人進步。毛澤東 10.大意失荊州，驕兵必敗。

8生活哲理

11.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾）12.夕陽無限好，只是近黃昏。（李商隱）

13.會當凌絕頂，一覽眾山小。（唐）杜甫《望岳》 格言、俗語、諺語、歇后語： 1.世上無難事，只怕有心人。2.鍥而不舍，金石可鏤。

3.有志者事竟成。蒲松齡（清）4.言必行，行必果。5.君子一言，駟馬難追。6.大丈夫一言九鼎。

7.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。8.砌墻的磚頭——后來居上 9.狗咬呂洞賓——不識好人心 10.外甥打燈籠——照舊（舅）11.孔夫子搬家——盡是輸（書）12.包公斷案——鐵面無私 13.王婆賣瓜——自賣自夸 14.姜太公釣魚——愿者上鉤 15.飛蛾撲火——自取滅亡 16.搟面杖吹火——一竅不通 17.竹籃打水——一場空 18.兔子尾巴——長不了

19.黃鼠狼給雞拜年——沒安好心 20.門縫里看人——看扁了 21.肉包子打狗——有去無回 22.八仙過海——各顯神通 9古詩分類

請選用恰當的詩句來描述下列景物

（1）泰山：會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》（名山）

（2）長江：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。——李白《望天門山》（大川）孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。——李白《早發白帝城》 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。——杜甫《登高》（3）廬山：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（名山）

不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾（宋）《題西林壁》（4）梅花：墻角數枝梅，凌寒獨自開。——王安石（宋）《梅花》 不要人夸顏色好, 只留清氣滿乾坤。——王冕（元）《墨梅》

（5）西湖：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。——楊萬里（宋）《曉出凈慈寺送林子方》

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——蘇軾（宋）《飲湖上初晴后雨》（6）小草：野火燒不盡，春風吹又生。——白居易《草》

（7）竹子：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭燮、鄭板橋（清）《竹石》

（8）柳樹：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。——賀知章《詠柳》

（9）黃河：九曲黃河萬里沙，浪淘**自天涯。——劉禹錫《浪淘沙》（大川）白日依山盡，黃河入海流。——王之渙《登鸛雀樓》

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。——李白《將進酒》（10）洞庭湖：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。——劉禹錫《望洞庭》

（11）荷花：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬里（宋）《曉出凈慈寺送林子方》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬里（宋）《小池》

（12）桃花：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾（宋）《惠崇春江晚景》

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。——白居易《大林寺桃花》（13）詠月：床前明月光，疑是地上霜。——李白《靜夜思》 海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》 明月幾時有，把酒問青天。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。--蘇軾（宋）《水調歌頭》 小時不識月，呼作白玉盤。——李白《古朗月行》

峨眉山月半輪秋, 影入平羌江水流。——李白《峨嵋山月歌》 可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

（14）草原：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。——北朝民歌《敕勒歌》（15）杏花：春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。——楊萬里《游園不值》（16）雪花：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

（17）瀑布：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白《望廬山瀑布》（18）夕陽：夕陽無限好，只是近黃昏。——李商隱《登樂游原》 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。——白居易《暮江吟》

（19）黃山：五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。——徐霞客（明）（名山）（20）華山：只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。——寇準（宋）《詠華山》（名山）

10按要求寫詩句

1、寫讀書好處的詩句：讀書破萬卷，下筆如有神。杜甫 熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。孫洙

2、說明要不斷學習、讀書的詩句：

問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹（宋）《觀書有感》

3、說明要多角度看問題的詩句：

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。蘇軾（宋）《題西林壁》

4、說明“旁觀者清，當局者迷“的詩句：

不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾（宋）《題西林壁》

5、描寫山水的詩句：（山或水）

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——蘇軾（宋）《飲湖上初晴后雨》

6、歌頌情誼的詩句：

（1）海內存知己，天涯若比鄰。王 勃 《送杜少府之任蜀州》（2）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李 白 《贈汪倫》

（3）孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。李 白

《送孟浩然之廣陵》

7、反映理論聯系的的詩句：

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游（宋）《冬夜讀書示子聿》

8、反映要不斷讀書、汲取新知的詩句：

問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹（宋）《觀書有感》

9、表現愛國主義的詩句：

（1）天下興亡，匹夫有責。顧炎武（明）

（2）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥（宋）

《過零丁洋》（3）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹（宋）《岳陽樓記》（4）生當作人杰，死亦為鬼雄。李清照（宋）《絕句》

（5）王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。陸 游（宋）《示兒》（6）卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。杜 甫 《聞官軍收河南河北》（7）我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。龔自珍（清）《己亥雜詩》

10、表達思鄉情感的詩句：

（1）獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

王 維 《九月九日憶山東兄弟》（2）舉頭望明月，低頭思故鄉。

李 白 《靜夜思》

（3）春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 王安石（宋）《泊船瓜洲》

11、歌頌母愛的詩句：

誰言寸草心，報得三春暉。孟 郊 《游子吟》

12、珍惜糧食的詩句：

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《鋤禾》

13、贊美老師的詩句：

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》

落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍（清）《已亥雜詩》。

14、說明老師的教育潛移默化的詩句：

隨風潛入夜，潤物細無聲。——杜甫《春夜喜雨》

15、田園風光詩：

綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。

鄉村四月閑人少, 才了蠶桑又插田。——翁卷(宋)《鄉村四月》 梅子金黃杏子肥, 麥花雪白菜花稀。

日長籬落無人過, 唯有蜻蜓蛺蝶飛。——范成大(宋)《四時田園雜興(一)》

16、童趣詩：兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。——高鼎（清）《村居》 知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。——葉紹翁（宋）《夜書所見》 兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。——楊萬里（宋）《宿新市徐公店》

17、勸學類：黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(唐)顏真卿(唐)《勸學》

18、反映物候的：

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。野火燒不盡，春風吹又生。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

19、反映邊疆將士的詩句：

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——王昌齡《出塞》 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。——王之渙《涼州詞》 黃沙百戰穿金甲, 不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行》