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《美術作品的藝術形象》教學設計(精選五篇)

時間:2019-05-12 18:22:58下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《美術作品的藝術形象》教學設計》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《美術作品的藝術形象》教學設計》。

第一篇:《美術作品的藝術形象》教學設計

第02課

美術作品的藝術形象

一、課時結構:1課時

二、教學目的:

本課是有關美術欣賞基礎知識教學的第2課,是關于美術作品創作的最重要和最基本的問題.即藝術形象問題的基本知識的教學。本課的教學目的應該是:

1.使學生了解美術形象的基本含義和一般特征,2.使學生了解和明確美術形象的本質特性和基本特性。

3.初步知道美術形象類型的區別以及形象的多樣性。

三、教學重點與難點:

重點:美術形象是對現實生活能動的反映。

難點:創造藝術典型是藝術形象的本質屬性。

四、教學過程:

1、導入新課:

今天,我們研究的課題是美術作品的藝術形象。(演示課題)各種藝術作品都是通過藝術形象表現一定的構思內容來體現作者的思想感情的,藝術形象是藝術作品的基本成分,是藝術作品的基礎。從某種意義上說,沒有藝術形象,就難以形成藝術作品。那么,美術形象有什么特征呢?

2、通過尋找不同種類藝術形象的特點,體會美術形象的特征。

我們把幾種不同的藝術作品作一個比較(演示不同藝術作品:詩《靜夜思)》、曲《春江花月夜》、畫《星夜》)

師:我們欣賞了三種不同類型的藝術作品:文學作品、音樂作品和繪畫作品.它們用不同的方法表現了同一個藝術形象 ——月亮。請同學們討論一下,這三種藝術形式在塑造藝術形象的手法上有什么不同?(演示文字)文學作品、音樂藝術和繪畫藝術在塑造月亮形象的手法上有什么不同?

生:文學藝術作品用語言文字塑造了月亮形象。從床前的月光.到天上的月亮,用語言表達了人們的思鄉之情。文學藝術作品通過語言文字的描寫,觸動人們的心靈感覺活動,使人們以藝術虛構的方式,想象、感受月亮形象的美感和存在。

(演示文字)文學作品藝術形象是語言形象、時間形象、動態形象、想象形象。

生:音樂藝術作品用聲音、節奏、旋律等塑造了月亮形象。委婉的樂曲,描繪出夕陽落江面,圓月上東山的淡雅美麗景色。音樂藝術作品通過音響.節奏.速度、強弱等的表現,觸動人們的聽覺感官,使人們以藝術聯想的方式體會、理解月亮形象的審美內涵。

(演示文字)音樂作品的藝術形象是聽覺形象、時間形象、動態形象、音響形象。

生:繪畫藝術作品用造型:色彩等塑造了月亮形象。明亮的月亮以直觀的形象展現在人們面前,給人一種真實的空間的美感享受。繪畫藝術作品通過形體、構圖、色彩、明暗等的塑造,觸動人們的視覺感官,使人以直接感受的方式,看到具體動人的月亮形象。

(演示文字)美術作品的藝術形象是視覺形象、空間形象、靜態形象、造型形象。

(演示文字)通過以上的對比,美術作品的藝術形象給我們的直接感受是什么呢?(通過觀察比較,使學生自己體味“美術形象。的基本特征)

生:看得見,聽不見.有形象.有色彩,鮮明具體,靜止不動,占有空間,表現事物的瞬間形態。

師:美術形象足以空間存在的形式.直接作用于人們的視覺,我們可以毫無障礙地感受到它的存在,從而引發審美感受。

(演示文字)美術形象是以空間的靜態的造型形式,欣賞者直觀感受的視覺藝術形象。(加深對美術形象基本使特征的認識。)

3、引導學生分析美術作品,從中品味美術形象的基本含義。

(演示《擊鼓說唱俑》、《生與死》、《靈鷲》)請同學們簡單的談談對幾張作品形象的感受。

生:《擊鼓說唱俑》以雕塑藝術的形式,表現了一個真實、生動的說唱藝人的形象。他的表情、動態給我們留下深刻的印象。

油畫《死與生》用色彩表現了生命的主題,死與生有密切的關系,畫面上,它們是一個整體。

《靈鷲》表現的是動物形象,用高大的山石村托了靈鷲的姿態,(演示文字)美術形象,即是指作品中某一個別的藝術形象,又是指藝術形象所構成的整體藝術形象(強化概念)

4、通過分析使學生了解,創造藝術典型是美術形象的本質性特征。

美術形象是靜止的空間形象,決定了美術形象是瞬間形象,不能夠表現事物的全過程。而瞬間形象必須能夠抓住事物的典型特征,也就是必須表現典型形象。例如:我們要表現“跳高”這一主題,從助跑、起跳到躍竿、落地,要表現瞬間,哪個環節更具有典型性呢?

生:躍竿

師:顯然躍竿動作最典型地表現了跳高運動。

(演示文字)藝術家是怎樣表現典型形象的? 具有一定深度的美術作品,藝術家是怎樣表現典型形象的呢?如羅丹的《思想者》.同學們還已得他的形象嗎?請到前面做一下他的動作。(活躍課堂氣氛,體會藝術家的構思。)

請一位同學上臺表演。

(演示《思想者》)羅丹為什么要以這樣的動作形象表現《思想者》呢?為什么不用老人、兒童、女人形象?

生:成年男人更能體現《思想者)的內在魅力,更具有思想深度。羅丹借助人體動態、神情這些表象,去表達某種內在的思想、感情,給觀者以啟迪。這種形象是深思熟慮的典型形象,體現了作者的創作意圖和高超的造型能力。

《思想者》用鮮明而生動的性面貌,體現出普遍的共性特征,這就是藝術典型,而創造藝術典型是美術形象的本質特征。

5、通過分析.使學生了解創造藝術典型的方法和過程。

師:請同學們對比觀察下面的幾張作品,藝術家是怎樣創造典型藝術形象的。(演示《長

城》、《連年有余》)

生:國畫《長城》用線條概括了長城連綿起伏的形象特征,表現出長城蜿蜒地矗立在高山之巔。年畫《連年有余》以明快的色彩,表現了中國兒童天真.可愛的特征。

師總結:通過以上的比較,我們不難看出,藝術形象典型地概括了客觀對象的特征。

(演示文字)創造藝術典羹ln術形象的本質性特征。

6、強化理解.引導學生發現問題。——藝術與生活的關系

通過對比同學們發現什么問題了嗎?藝術形象像不像原有的自然物象?

生:像.藝術地表現長城,就要像長城。不太像,有原來形象的感覺,但不太一樣。

(演示文字)觀察下面的作品,思考藝術與生活的關系?

師:為什么會有這種似像非像的感覺呢?藝術與生活是一種什么關系呢?請同學們對比觀察下面的幾幅作品,并討淪。(演示《母親阿莉奴》等)(理解藝術形象源于生活又高于生活,是人類精神創造的產物,是藝術形象的本質屬性)

生:油畫《母親阿莉奴》與照片《阿莉奴》是一個再創造的關系,說明美術形象與現實生活既有聯系又有區別。《門外有朝陽的山景》是凡高從病房往外看的景

色,在他眼中,把病人與外界隔絕的鐵窗是不存在的。這張畫的藝術形象,表現了凡高的內心情感,既是現實生活的形象反映.又不等同于客觀現實,是按照自己的審美理想創造出來的。中國畫《漓江》的作者,把自己游歷漓江的感受用線條表現了出來。生活、自然是物質的,藝術形象是精神的,精神要高于物質,藝術要高于生活。

教師總結:美術形象是經過藝術家對現實生活進行選擇.提煉.概括乃至改造等藝術加工,融入作者對事物的審美評價,注入美術家的思想感情創造出來的。它的形象特點是源于生活而高于生活,這是藝術形象的本質屬性。(演示文字)源于生活而高于生活是美術形象的本質屬性。(強化概念,形成理論)

7、引導學生了解美象創作的不同類型和不同風格。

請同學們仔細觀察一下,老師演示的幾張作品,在創作方法上存在著那些差異呢?(演示三張靜物作品。)

學生觀察、發現問題并回答。

教師總結:在美術形象的創作中,由于藝術家的主客觀條件不同,創作方法與藝術手法不同,而出現了藝術類型或風格上的多樣性,有的強調反映客觀現實的真實,其創作的美術形象偏重于寫實,可以叫作再現性形象;有的強調主觀世界的感受,所創造的美術形象偏重于內心感情,情緒的發泄及主觀露念的描繪,可以叫作表現性形象,其創作的藝術手法有具象性形象、意象性形象和抽象性形象。請同學們把下面的作品分成具象、意象和抽象三個

部分。

(演示文字)美術形象有不同的創作類型和風格。

(演示《牧羊女》等。)

學生分組討論,說明本組的意見。

五、課堂小結:

美術形象的風格是多種多樣的.無論是具象的還是抽象的,都既反映著客觀現實和客觀真理,又反映著作者的主觀感受、主觀認識、主觀理想。下面請同學們自己把今天的課程總結一下。(強化課程要點,鞏固所學知識,增強理性概念。)

通過今天的學習,我們了解了美術形象的基本含義和一般特征;更明確了藝術源于生活高于生活的道理,美術形象是生活的能動反映;懂得了美術形象是典型形象,是通過生動具體的藝術形象塑造的;了解了有多種不同風格的美術形象,開闊了視野,增長了知識。

第二篇:美術作品的藝術形象

美術作品的藝術形象

第02課

美術作品的藝術形象

一、課時結構:1課時

二、教學目的:

本課是有關美術欣賞基礎知識教學的第2課,是關于美術作品創作的最重要和最基本的問題.即藝術形象問題的基本知識的教學。本課的教學目的應該是:

1.使學生了解美術形象的基本含義和一般特征,2.使學生了解和明確美術形象的本質特性和基本特性。

3.初步知道美術形象類型的區別以及形象的多樣性。

三、教學重點與難點:

重點:美術形象是對現實生活能動的反映。

難點:創造藝術典型是藝術形象的本質屬性。

四、教學過程:

1、導入新課:

今天,我們研究的課題是美術作品的藝術形象。(演示課題)各種藝術作品都是通過藝術形象表現一定的構思內容來體現作者的思想感情的,藝術形象是藝術作品的基本成分,是藝術作品的基礎。從某種意義上說,沒有藝術形象,就難以形成藝術作品。那么,美術形象有什么特征呢?

2、通過尋找不同種類藝術形象的特點,體會美術形象的特征。

我們把幾種不同的藝術作品作一個比較(演示不同藝術作品:詩《靜夜思)》、曲《春江花月夜》、畫《星夜》)

師:我們欣賞了三種不同類型的藝術作品:文學作品、音樂作品和繪畫作品.它們用不同的方法表現了同一個藝術形象 ——月亮。請同學們討論一下,這三種藝術形式在塑造藝術形象的手法上有什么不同?(演示文字)文學作品、音樂藝術和繪畫藝術在塑造月亮形象的手法上有什么不同?

生:文學藝術作品用語言文字塑造了月亮形象。從床前的月光.到天上的月亮,用語言表達了人們的思鄉之情。文學藝術作品通過語言文字的描寫,觸動人們的心靈感覺活動,使人們以藝術虛構的方式,想象、感受月亮形象的美感和存在。

(演示文字)文學作品藝術形象是語言形象、時間形象、動態形象、想象形象。

生:音樂藝術作品用聲音、節奏、旋律等塑造了月亮形象。委婉的樂曲,描繪出夕陽落江面,圓月上東山的淡雅美麗景色。音樂藝術作品通過音響.節奏.速度、強弱等的表現,觸動人們的聽覺感官,使人們以藝術聯想的方式體會、理解月亮形象的審美內涵。

(演示文字)音樂作品的藝術形象是聽覺形象、時間形象、動態形象、音響形象。

生:繪畫藝術作品用造型:色彩等塑造了月亮形象。明亮的月亮以直觀的形象展現在人們面前,給人一種真實的空間的美感享受。繪畫藝術作品通過形體、構圖、色彩、明暗等的塑造,觸動人們的視覺感官,使人以直接感受的方式,看到具體動人的月亮形象。

(演示文字)美術作品的藝術形象是視覺形象、空間形象、靜態形象、造型形象。

(演示文字)通過以上的對比,美術作品的藝術形象給我們的直接感受是什么呢?(通過觀察比較,使學生自己體味“美術形象。的基本特征)

生:看得見,聽不見.有形象.有色彩,鮮明具體,靜止不動,占有空間,表現事物的瞬間形態。

師:美術形象足以空間存在的形式.直接作用于人們的視覺,我們可以毫無障礙地感受到它的存在,從而引發審美感受。

(演示文字)美術形象是以空間的靜態的造型形式,欣賞者直觀感受的視覺藝術形象。(加深對美術形象基本使特征的認識。)

3、引導學生分析美術作品,從中品味美術形象的基本含義。

(演示《擊鼓說唱俑》、《生與死》、《靈鷲》)請同學們簡單的談談對幾張作品形象的感受。

生:《擊鼓說唱俑》以雕塑藝術的形式,表現了一個真實、生動的說唱藝人的形象。他的表情、動態給我們留下深刻的印象。

油畫《死與生》用色彩表現了生命的主題,死與生有密切的關系,畫面上,它們是一個整體。

《靈鷲》表現的是動物形象,用高大的山石村托了靈鷲的姿態,(演示文字)美術形象,即是指作品中某一個別的藝術形象,又是指藝術形象所構成的整體藝術形象(強化概念)

4、通過分析使學生了解,創造藝術典型是美術形象的本質性特征。

美術形象是靜止的空間形象,決定了美術形象是瞬間形象,不能夠表現事物的全過程。而瞬間形象必須能夠抓住事物的典型特征,也就是必須表現典型形象。例如:我們要表現“跳高”這一主題,從助跑、起跳到躍竿、落地,要表現瞬間,哪個環節更具有典型性呢?

生:躍竿

師:顯然躍竿動作最典型地表現了跳高運動。

(演示文字)藝術家是怎樣表現典型形象的? 具有一定深度的美術作品,藝術家是怎樣表現典型形象的呢?如羅丹的《思想者》.同學們還已得他的形象嗎?請到前面做一下他的動作。(活躍課堂氣氛,體會藝術家的構思。)

請一位同學上臺表演。

(演示《思想者》)羅丹為什么要以這樣的動作形象表現《思想者》呢?為什么不用老人、兒童、女人形象?

生:成年男人更能體現《思想者)的內在魅力,更具有思想深度。羅丹借助人體動態、神情這些表象,去表達某種內在的思想、感情,給觀者以啟迪。這種形象是深思熟慮的典型形象,體現了作者的創作意圖和高超的造型能力。

《思想者》用鮮明而生動的性面貌,體現出普遍的共性特征,這就是藝術典型,而創造藝術典型是美術形象的本質特征。

5、通過分析.使學生了解創造藝術典型的方法和過程。

師:請同學們對比觀察下面的幾張作品,藝術家是怎樣創造典型藝術形象的。(演示《長

城》、《連年有余》)

生:國畫《長城》用線條概括了長城連綿起伏的形象特征,表現出長城蜿蜒地矗立在高山之巔。年畫《連年有余》以明快的色彩,表現了中國兒童天真.可愛的特征。

師總結:通過以上的比較,我們不難看出,藝術形象典型地概括了客觀對象的特征。

(演示文字)創造藝術典羹ln術形象的本質性特征。

6、強化理解.引導學生發現問題。——藝術與生活的關系

通過對比同學們發現什么問題了嗎?藝術形象像不像原有的自然物象?

生:像.藝術地表現長城,就要像長城。不太像,有原來形象的感覺,但不太一樣。

(演示文字)觀察下面的作品,思考藝術與生活的關系?

師:為什么會有這種似像非像的感覺呢?藝術與生活是一種什么關系呢?請同學們對比觀察下面的幾幅作品,并討淪。(演示《母親阿莉奴》等)(理解藝術形象源于生活又高于生活,是人類精神創造的產物,是藝術形象的本質屬性)

生:油畫《母親阿莉奴》與照片《阿莉奴》是一個再創造的關系,說明美術形象與現實生活既有聯系又有區別。《門外有朝陽的山景》是凡高從病房往外看的景

色,在他眼中,把病人與外界隔絕的鐵窗是不存在的。這張畫的藝術形象,表現了凡高的內心情感,既是現實生活的形象反映.又不等同于客觀現實,是按照自己的審美理想創造出來的。中國畫《漓江》的作者,把自己游歷漓江的感受用線條表現了出來。生活、自然是物質的,藝術形象是精神的,精神要高于物質,藝術要高于生活。

教師總結:美術形象是經過藝術家對現實生活進行選擇.提煉.概括乃至改造等藝術加工,融入作者對事物的審美評價,注入美術家的思想感情創造出來的。它的形象特點是源于生活而高于生活,這是藝術形象的本質屬性。(演示文字)源于生活而高于生活是美術形象的本質屬性。(強化概念,形成理論)

7、引導學生了解美象創作的不同類型和不同風格。

請同學們仔細觀察一下,老師演示的幾張作品,在創作方法上存在著那些差異呢?(演示三張靜物作品。)

學生觀察、發現問題并回答。

教師總結:在美術形象的創作中,由于藝術家的主客觀條件不同,創作方法與藝術手法不同,而出現了藝術類型或風格上的多樣性,有的強調反映客觀現實的真實,其創作的美術形象偏重于寫實,可以叫作再現性形象;有的強調主觀世界的感受,所創造的美術形象偏重于內心感情,情緒的發泄及主觀露念的描繪,可以叫作表現性形象,其創作的藝術手法有具象性形象、意象性形象和抽象性形象。請同學們把下面的作品分成具象、意象和抽象三個

部分。

(演示文字)美術形象有不同的創作類型和風格。

(演示《牧羊女》等。)

學生分組討論,說明本組的意見。

五、課堂小結:

美術形象的風格是多種多樣的.無論是具象的還是抽象的,都既反映著客觀現實和客┃

觀真理,又反映著作者的主觀感受、主觀認識、主觀理想。下面請同學們自己把今天的課┃

程總結一下。(強化課程要點,鞏固所學知識,增強理性概念。)

通過今天的學習,我們了解了美術形象的基本含義和一般特征;更明確了藝術源于生活高于生活的道理,美術形象是生活的能動反映;懂得了美術形象是典型形象,是通過生動具體的藝術形象塑造的;了解了有多種不同風格的美術形象,開闊了視野,增長了知識。

第三篇:美術作品的藝術形象 教案

題:美術作品的藝術形象 課

時:40分鐘

型:綜合型

授課對象:普通高級中學一年級學生

教材分析:本節課通過指導教師對教材與范畫相結合的講解,使學生對美術作品中的藝術形象有一個初步的認識。從而進一步的認識到美術作品中所蘊含的深刻含意,加強學生對美術作品的欣賞能力。教學目標:

1.知識和技能目標:通過對作品欣賞以及一定的文字講解,來使學生理解各種美術作品中不同的藝術形象。

2.過程和方法目標:將在網上收集到的各種美術作品圖片進行放映,使學生在學習的過程中以輕松愉快的心情理解知識,從而達到預計的目的

3.情感態度和價值觀目標:通過對美術作品中藝術形象的理解,達到學生對美術作品所蘊含的深刻理解,提高學生的審美能力。

教學重點:通過講解使學生對美術作品中藝術形象的認識與理解

教學難點:讓學生對各種美術作品中的藝術形象有深刻的理解

教學方法:

1.教法:講授法、談話法、欣賞法

2.學法:通過教師對教材的講解,以及各種不同風格藝術作品圖片的放映,掌握到如何理解藝術作品中藝術形象的知識,從而提高自我審美能力。

教具準備:普通高級中學藝術欣賞美術第一冊教材,幻燈片

學具準備:普通高級中學藝術欣賞美術第一冊教材

教學過程:

一:組織教學:(5分鐘)1.檢查學生學習用具準備情況。

2.復習舊課

二:引入新課:(5分鐘)教室里響起幽靜婉轉的音樂

問:在這段音樂大家聽到了什么啊?你們又有怎樣的感受呢?

答:聽到了各種樂器不同時段與有連續不斷的演奏。有一種身在大山深林悠閑自在、嫻雅的感受。

聽到這段音樂,你們能聯想到這些畫面,說明你們感受到了這段音樂所要營造的氣氛和想要表達的藝術氣息。然而在藝術的領域各種藝術都是相連的,在美術作品中我們也能看到音樂的旋律與節奏。今天就讓我們一起來認識美術作品中的藝術形象。

三:講授新課:(25分鐘)

(一):對美術作品的藝術形象(以下寫為:美術形象)的含義進行講解。

1:美術形象:是指作品中某一個別的藝術形象,又是指各個藝術形象所構成的整體藝術形象。

2:打開所收集的各種藝術作品的圖片

①:讓學生討論各個作品所表達的不同藝術形象,然后講解出來。

②.:聽完學生對作品形象的了解后,對學生的觀點進行評價,然后發表自己的觀點,從而使學生了解到自己的長處與不足的地方。

(二)了解美術形象的創造源泉與過程。

1.美術創作的源泉是現實生活、美術形象自然也大多是現實生活的反應。然而,藝術形象又高于現實,是現實形象的提煉。

舉例說明,藝術形象的具體創造起點與過程。在過程的講解中適當的對作品的創造背景進行講解。使學生對畫的背景知識引起重視。例如:1。《山東長清靈巖寺羅漢像》.它體現了美術作品源于現實,又并不等同于客觀世界存在的一切自然物象。它通過了美術家對現實生活進行選擇、提煉、概括乃至改造等藝術加工,融

入作者對事物的認識和審美評價,注入了作者自己的思想感情,按照自己的和時代的審美理想創造出來的。羅漢像同時也運用中國古代美術特有的以形寫神的手法而使形象形神兼備、生動感人。

《羅漢像》的作者對雕塑的外形并不是很重視,但是作者把重點卻放在了羅漢的眼睛和姿態上,那一雙陷入沉思的雙眼與端有茶杯的右手,瞬間將觀者帶入佛家無境的禪道中,非常準確的表現出了中國文化的氛圍。

2。《教皇英諾森十世像》

這幅畫則以西方畫的方式表現出來教皇的容貌和神態,也體現出教會最高統治者威嚴、高傲的外表和冷酷、貪婪的內心,達到了個性與共性的高度統一。

它以西方畫中素描的方式,作者把畫中人物的動作與表情都刻畫的很到位,這充分體現出了作者扎實的功底,他透過對人物外形的準確刻畫來充分表現出畫中人物奸詐的內心活動。

這兩幅畫以截然不同的作畫元素與表現手法,但都同樣準確的表現出了兩位藝術家所要表達的思想感情。

(三).從不同角度來對同一個藝術形象進行分析與欣賞

舉例說明,以一個藝術形象為例,從不同的角度來欣賞這個藝術形象。例如:1。從美術創作方法的角度了解

(1)強調反應客觀現實的真實性的再現性的形象。

例:庫爾貝 《篩谷的婦女》

(2)強調反應主觀意念的表現的表現性的形象 例:蒙克 《吶喊》

2. 從美術創作的藝術手法的角度來了解美術形象

(1).具象性形象

例:霍達《靜物》

注重于對象視覺特征的具體而精確的再現

(2)意象性形象

例:夏爾丹

《我和我的故鄉》

是作者依靠直覺、想象乃至幻覺等所構成的表象而創造的(3)抽象性形象

例:克利 《奔流》

只是對自然對象的外觀進行程度不等的省略語舍棄

四:課堂總結:(5分鐘)在不同的藝術作品中,我們感受到了不同的藝術形象。在這些不同的藝術形象的背后有蘊含著各位藝術工作者的不同構思與情感的流露,要了解這些更深層次的內容,還需要各位同學對具體的畫的相關信息進行理解,在欣賞畫的同時,提高自己的文學知識。這樣才能真正的提高自己的審美能力與個人文化素質的修養。

五:作業布置(練習):

1.結合具體美術作品,談一談藝術家是如何用藝術形象感染你的。

2.美術形象與自然中真實的原型是否有區別?為什么?

3.舉例談談美術形象的多種呈現形式,在美術作品中是否都要有形象?為什么?

題(板書設計)

美術作品的藝術形象

一、美術形象的含義

a)是指作品中的某一個別的藝術形象,又指各個藝術形象所構成的整體藝術形象。

二、美術創作的源泉:現實生活,又高于生活

例:《山東長清靈巖寺羅漢像》

委拉斯凱茲

《教皇英諾森十世像》

三、從不同角度來對同一個藝術形象進行分析與欣賞

1.從美術創作的藝術手法的角度來了解美術形象

(1)強調反應客觀現實的真實性的再現性的形象。

例:庫爾貝 《篩谷的婦女》

(2)強調反應主觀意念的表現的表現性的形象

例:蒙克 《吶喊》

2.從美術創作的藝術手法的角度來了解美術形象

(1).具象性形象

例:霍達《靜物》

注重于對象視覺特征的具體而精確的再現

(2)意象性形象

例:夏爾丹

《我和我的故鄉》

是作者依靠直覺、想象乃至幻覺等所構成的表象而創造的(3)抽象性形象

例:克利 《奔流》

只是對自然對象的外觀進行程度不等的省略語舍棄

第四篇:說2美術作品的藝術形象說課稿

藝術作品的藝術形象

各位評委老師,上午好!我是XX號考生,我今天說課的題目是人民美術出版社出版的《藝術欣賞》第一冊第二課的內容《藝術作品的藝術形象》。我主要從教材分析、教學目標分析、教學重難點分析、教法與學法、教學過程等幾個步驟向大家詳細地講解我對這節課的安排。

說教材:

首先我將對說課的教材進行分析,根據教育學中教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下的分析,本課的內容主要是有關美術欣賞的基礎知識教學,是關于美術作品創作的最重要和最基本的問題。所以上好本節課至關重要。

說目標:

鑒于以上對教材的分析,我制定了本節課的教學目標:

1、知識目標:通過本課的教學,使學生了解美術形象的含義、基本特征和本質特征,初步知道美術形象類型的區別以及形象的多樣性,這是為了完成美育的目標。

2、能力目標:掌握美術形象類型的區別及多樣性,提高審美的能力。這是為了完成智育的目標。

3、情感目標:增強對學生藝術情操的培養,這是為了完成素質教育、德育的目標。

說重難點:

基于以上對教學目標的分析,我得出了本節課的重點:理解美術形象的塑造和客觀現實生活的關系。針對這些重點,我主要采用多媒體課件展示,并進行詳細闡述的方法來突出重點,同時,由于學生原有知識基礎的制約,對新知識的理解必然有一定的難度,結合本節課的重點,得出本節課的難點是:理解創造藝術典型是藝術形象的本質屬性。針對這些難點,我主要按照認識論的一般規律安排教學環節和教學程序,引導學生由感性的直觀、感性的體驗逐步上升到理性的認識和本質特征的概括,最終導致觀念的建立和形成。

說學情分析:

同時為了獲得更好的學習效果,我對學生的情況做了以下分析:雖然高一學生思想素質達到一定高度,在初中通過一定的學習,掌握了基本的美術知識,對美術新內容的學習也有相當的興趣和積極性,但他們的頭腦中缺乏系統的知識作為支撐,探究問題的能力及合作交流等方面發展不夠均衡。說教法與學法:

針對學生的特點和接受能力,我制定了以下的教學原則:

1、學生主體性原則,充分發揮學生的主體性,我作為一個教師,只是學生學習的設計者和引導者。學是中心,會學是目的,因此在教學中要不斷指導學生學會學習,增加給學生自主參與,合作交流的機會,交給學生獲取知識的途徑、思考問題的方法,使學生真正成為教學的主體,只有這樣做,才能使學生“學”有新“思”,“思”有新“得”,“練”有新“獲”,學生也才會逐步感受到美術之美,從而提高學生學習美術的興趣;也只有這樣做,課堂教學才富有時代特色,才能適應素質教育下培養“創新型”人才的需要。

2、直觀性原則。通過大量展示各種多媒體圖片,使學生能夠切實感覺到教材所要表達的中心思想。

3、德育為先的原則。

說教具準備:

在教具準備方面,我主要采用多媒體課件、圖片等教具來輔助教學,在課前要搜集學生易于接受的各類圖片、幻燈片資料。本課內容安排1課時來學習。本課內容安排1課時來學習。

以上是我對教材的整體分析。

說教學過程:

接下來我向大家介紹一下我的教學過程,教學過程是學生學習的主要過程,我分為以下幾個環節來進行:

(1)引入新課:

通過引導學生復習上節課的內容,讓學生回憶美術的概念和特征,讓學生了解到美術作品中藝術形象的重要性,從而進入這節新課的學習。

(2)講授新課:

1、首先我將通過演示不同類型的藝術作品并提出問題,引出美術形象的一般含義和特征,通過展示《蒙娜麗莎》等作品,幫助學生更好的理解美術形象的整體與個體性。

2、緊接著引出本節課的第二個教學重點:美術形象與現實生活的聯系和區別。通過展示作品《山東長清靈巖寺羅漢像》、《翠壁長松圖》,請學生分析作品中的藝術形象,由我做出補充拓展,幫助學生更好的理解美術形象是對現實生活能動的反映。對本節的重點內容進行詳細的闡述。

3、本節課的第三個教學內容是美術形象的本質特征。以羅丹的《思想者》為例,請學生模仿一下他的動作,并提出問題:羅丹為什么要以這樣的動作形象表現《思想者》呢?對學生的回答進行總結并講解美術形象的本質特征,使學生加深理解、提高認識。

4、最后我會通過兩組作品的展示和問題,讓學生認識美術形象的多種呈現形式,了解美術形象創作的不同類型和不同風格。引導學生思考、議論、探究,拓展學生的知識面,提高學生的藝術鑒賞水平。

(3)課堂小結:

通過這節課的學習,加深了對美術形象的理解和認識;明確了藝術源于生活高于生活的道理,美術形象是生活的能動反映;懂得了美術形象是典型形象,是通過生動具體的藝術形象塑造的;了解了有多種不同風格的美術形象,增長了知識。

總結本堂課所學的知識,進一步將本節課的內容深化,這個環節顯得比較重要,因為它不僅能使知識刻畫于學生的頭腦之中,而且能使學生掌握科學的學習方法,并為以后的學習打下基礎。

(4)布置作業:

結合具體美術作品,談一談藝術家是如何用藝術形象感染你的。以此來鞏固本節課所學的知識。

(5)板書設計:

1、美術形象的含義、特征、整體性與個體性

2、美術形象與現實生活的聯系和區別

3、美術形象的本質特征

4、美術形象創作的不同類型和不同風格

我主要采用多媒體教學,所以我的板書盡量做到簡潔、鮮明、條理、重點突出,這是我板書的設計原則。

說課后評價反思:

本節課,我不僅要做到美育、做到智育,更要堅持貫徹實行德育為先、學生為主體、學法為重心的原則,我認為教學是教與學的結合,“教”是為了“學”,“教”應服務于“學”。因此,我在實踐中努力遵循“以學為主”的教學理念。備課時我從學生的實際情況出發,在課堂上做到“互講互聽”、“互啟互發”,讓學生成為學習的主人。

我的本節課說課完畢,謝謝評委老師。大家辛苦了!

第五篇:第2課_美術作品中的藝術形象

第2課 美術作品中的藝術形象(教案)

教材分析 教學目標 :

1、使學生了解“美術形象”的基本含義和一般特征;美術教案-美術作品中的形象

2、使學生了解和明確美術形象的本質特性和基本特征;

3、初步知道美術形象類型的區別以及形象的多樣性。美術教案-美術作品中的形象 重難點:理論的概括和對其本質內涵的分析。美術教案-美術作品中的形象 教學工具準備:多媒體課件 教學過程 :

一、導入 新課:

欣賞美術作品《格爾尼卡》,學生回答體會?這是世界藝術大師畢加索的作品《格爾尼卡》,在第二次世界大戰期間,為抗議1937年4月26日德國法西斯野蠻轟炸西班牙的一個小城格爾尼卡的暴行而創作的巨作。他在這一作品當中,運用了立體主義的變形、任意組合和超現實主義的夸張、象征等造型手法,極力表現人民的苦難和法西斯的暴行。據說,當時有位法西斯軍官看到這幅作品,問畢加索:“這是你的杰作?”畢加索當即回答說:“NO,這是你們造出來的杰作”。從這里可以看出,欣賞美術作品不能只看其像不像,美術作品源自生活,而高于生活,是人們精神創造的產物。畫家以鮮明的個性來表現生活本質和典型,這種典型不禁表現在人物畫里,也表現在其他題材中。山水畫、花鳥畫、風景和靜物等作品中也有。例如中國畫《溪山行旅圖》所表現的就是高度概括的秦隴以至中國北方山峰峻挺渾厚、雄偉壯觀的共性而創造出的成功的山水畫中的典型形象。這節課我們就來了解一下美術作品的藝術形象。

二、講授新課:

各種藝術作品都是通過藝術形象表現一定的構思內容來體現作者的思想感情和審美感受、審美理想,并且通過藝術形象來感染和影響人們對現實世界的認識與審美能力的,馬克思說“藝術地掌握世界”,的確如此。不過,美術作品的藝術形象和文學形象、音樂形象等又有不同的特點,它是一種鮮明、具體、生動的視覺藝術形象,美術形象在空間上有著確定的(平面的、立體的、組合的)靜態存在形式,是完全直觀、明晰的,可以直接為欣賞者的視覺感受和審美心理所把握的藝術形象。

1、從美術創作方法的角度來了解美術形象有再現和表現:

(1)有的美術家強調反映客觀現實的真 實性,其創造的美術形象偏重于寫實,可 以叫作再現性的形象;美術形象的創造,還要求通過個別的具體感性形式來體現出生活的本質和普遍真理,達到個性和共性相統一。例如委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世像》不僅容貌和神態酷似教皇本人,而且表現出教會最高統治者威嚴、高傲的外表和冷酷、貪婪的內心,因而達到了個性與共性的高度統一。庫爾貝的《篩谷的婦女》

(2)而有一些美術家則更強調主觀世界的真實性,所創造的美術形象偏重內心感情、情緒的發泄和主觀意 念的表現而不拘泥視覺特征的如實描繪,可以叫作表現性的形象。蒙克的《吶喊》。

小結:許多美術形象都是再現與表現相結合、相統一的形象。再現具有平易近人、真實寫照、形神兼備等特點。一般為觀眾所喜聞樂見,其作品具有獨特的審美魅力。“表現”一般指藝術家運用藝術手段直接表達自己的情感體驗和審美理想,理性的、情感的因素比較顯著,在創作手法上偏重于理想地表現對象或拋棄具體的物象,追求超感覺的內容和觀念,采取象征、寓意、夸張、變形以至抽象等藝術語言;藝術中的表現具有震撼人心、高度概括、不求形似等特點,對于現代藝術的發展有很 大影響。然而,主觀和客觀是對立和統一的關系,所以,在美術創作中,再現與表現是不能截然分開的。例如同是反映與戰爭題材有關的作品,具有再現特色的《流民圖》,也表現出作者主觀上對日軍侵華戰爭的控訴與批判態度。

而屬于表現性作品的《格爾尼卡》,固然表現了畫家對德國法西斯戰爭罪行的強烈忿慨,然而他的創作構思仍然是由德軍對這座文化名城所進行的毀滅性轟炸這一客觀事件所引起的。因此,許多美術形象都是再現與表現相結合、相統一的形象。

2、從美術創作的藝術手法來了解 美術形象,還可區分為具象、意象和抽象:

(1)具象性形象注重于對象視覺特征的具體而精確的再現;霍達的《靜物》、中國畫《玉蘭黃鸝》,作者運用玉蘭、黃鸝和藍天的完美配合,并賦予它們特有的典雅、華貴的形式美感,從而創造出一種生機蓬勃、春光明媚的動人的藝術形象。

(2)意象性形象是作者依靠直覺、想 象乃至幻覺等所構成的表象而創作的;夏加爾的《我和我的故鄉》著重表現的是形象的某種寓意,其形象往往具有虛幻和不合生活實際與思維邏輯的特點。

(3)抽象是指視覺形態的抽象,它只是對自然形象的外觀進行程度不等的省略與舍棄,在抽象形象中,有的并沒有完全脫 離自然形象,只是從中抽取出某種適合的 表現模式。在抽象形象中,有的并沒有完全脫離自然對象,只是從其中抽取出某種適合的表現模式,如克利的《奔流》就屬于這一類。另一類則是完全舍棄物象,去進行純粹的形式構成,如完全受作者主觀情緒支配任意揮灑而成的波洛克的《魔鬼》就是這一類的作品。抽象藝術運動興起于 20 世紀初的歐 美,大部分現代主義美術流派都受到了這 一運動的影響,如抽象表現主義、立體主 義、塔希主義、行動繪畫等。

小結:抽象藝術和具象藝術是從作品形象與自然對象的相似程度上去劃分作品風格的 概念。抽象藝術指藝術形象大幅度偏離或完全拋棄自然對象外觀的藝術;具象藝術指藝術形象與自然對象基本相似或極為相似的藝術。

3、課堂總結:今天我們了解了美術的藝術形象,這些藝術形象的源泉來自于現實生活,他們大多是現實生活的形象的反映。然而,美術形象并不等同于客觀世界存在的一切自然物象,它是經過美術家對現實生活進行選擇、提煉、概括乃至改造等藝術加工,融入作者對事物的認識和審美評價,注入美術家的思想感情,按照自己的和時代的審美理想創造出來的。像中國古代美術刻畫人物,就是運用以形寫神的手法而使形象形神兼備、生動感人,如《山東長清靈巖寺羅漢像》就體現出作者的這種精詣匠心。進而,中國畫家又深入追求表現氣韻,它既是對審美對象本質美的把握,又是美術家思想感情與創作心態的顯示和升華,情緣景而發,景以情而活,并借助富有感情色彩的藝術語言,結構出形與神、情與理、物與我高度和諧統一的審美境界。像石濤的《翠壁長松圖》不僅生動表現出廬山地區云霧迷漫的自然景觀,而且在筆墨、意境中流露出濃郁的感****彩,就是一幅氣韻生動的山水畫。因此,美術創作是對現實生活的能動的反映,它是源于生活而又高于生活,是不同于生活原型的“第二自然”。總起來說,美術形象是主觀和客觀相統一而創造出的成果,各種美術形象,不僅以審美功能為主的繪畫和雕塑形象,還包括具有審美和實用雙重功能的工藝美術與建筑藝術形象,都是美術家的審美認識和按照美的規律進行審美創造的結果,都是人類意識和精神創造的產物。

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