第一篇:朝花夕拾導讀課教案
“消除與經典的隔膜——初探農村初中名著閱讀的策略與方法”
《朝花夕拾》導讀課
【教學目標】
1激發學生閱讀名著的興趣,消除與經典之間的隔膜
2.通過指導提高讀整本書的能力;引導用略精讀相結合的方法,了解全書的內容,熟悉精彩片斷;
3、了解作品創作的文化歷史背景,更好地理解作品內容。
4、了解作品的主要內容,并能夠對重要的作品作深入的了解。
5、在實踐活動中注意多發展學生多向思維的能力,提高其語言積累及綜合素養?!窘虒W重點及難點】
1、培養閱讀的興趣,提高閱讀的能力。
2、教會學生一些閱讀的方法;
3、引導學生在對人物進行分析的同時引申到對社會、人生的深入思索;
【課時安排】1至2課時(可根據教學情況自行調整)【教學步驟】
(一)教學準備階段 1.師:搜集資料,制作課件。
2.生:布置預習課文,利用課外時間讀《朝花夕拾》這部書,了解本書的寫作背景和全書內容。
(二)教學過程
一、導入魯迅的頒獎詞
1.出示:把生命獻給中國,讓世界為之景仰。矮矮的身軀,創造出崇高的事業,瘦削的肩膀,承載著千年的使命!從狂人的眼睛里,我們讀出了歷史的沉重;從阿Q的身影中,我們體會到變革的艱難;從墳頭的花環上,我們看到了未來的希望;從鐵屋的吶喊中,我們聽清了奮進的聲音!你在孤獨中吶喊,你在市聲里彷徨,采一片朝花為自己送行,荷一桿長戟向黑暗進攻!大星隕落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰,他就是我們中華民族的驕子——魯迅。這是一份頒獎詞。大家在電視里見過感動中國年度人物的頒獎典禮嗎?頒獎詞應該怎么讀?推薦一個同學讀讀吧!(讓我們一起大聲喊出他的名字——魯迅)2.考考你
《狂人日記》(1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,中國現代文學史上第一篇白話小說)《阿Q正傳》中篇小說,最杰出的代表作 精神勝利法的代言詞《墳》雜文集《彷徨》《吶喊》小說集散文集《朝花夕拾》。
3.著名的共產黨人瞿秋白曾經這樣形容魯迅,說他是“野獸的奶汁所喂養大的狼?!倍音斞敢渤姓J,說“對,我是狼”,“痛苦時索性躺在荒山里,在草莽中,舔著自己的傷口?!边€有人說魯迅先生是一把匕首,是插入敵人心臟的一把鋒利的尖刀。有人稱他為魔,有人稱他為神,有人稱他為狼,甚至有人稱他為鬼,可是他就不是“人”!因為我們從來沒有把魯迅先生當作“人”,把他當作一個有血有肉的“人”來審視。這節課我們就從“人”的角度,通過解讀他唯一的一部散文集《朝花夕拾》來解讀他的生命軌跡。
二、我眼中的魯迅
1.出示孟子說過的一句話:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?”所以我們看一本書首先要了解作者。對本書的作者魯迅又了解多少?把你知道的信息與同學們分享。
成長經歷:
魯迅的祖父周介孚,出身翰林,做過江西一個縣的知縣老爺,后來又到北京當上內閣中書紹興城并不大,像周介孚這樣既是翰林,又做京官的人,自然能贏得一般市民的敬畏。魯迅真是幸運,他獲得了一系列窮家小戶的孩子所無法享受的條件。但是在他13歲那年,他的原來在京城做官的祖父因故入獄,此后他的父親又長期患病,終至死亡,家境便迅速敗落下來經常拿著醫生為父親開的藥方到藥店去取藥,經常拿著東西到當鋪去變賣。在過去家境好的時候,周圍人是用一種羨慕的眼光看待他這個小“公子哥兒”的,話語里包含著親切,眼光里流露著溫存。但現在他家窮了下來,周圍人的態度就都變了: 你能說出這份頒獎詞中,暗含了魯迅先生的哪些代表作嗎? 話語是涼涼的,眼光是冷冷的,臉上帶著鄙夷的神情。周圍人這種態度的變化,在魯迅心靈中留下的印象太深刻了,對他心靈的打擊也太大了也因此多少年后魯迅還非常沉痛地說:“有誰從小康人家而墜入困頓的么,我以為在這途路中,大概可以看見世人的真面目。(童年的經歷,家庭的變故讓魯迅看到了很多世態炎涼,也養成了他愛憎分明的性格,使他早早地思考人生,思考社會,作品一針見血)
關于愛情:魯迅先生的實際婚姻狀況:他有一個包辦婚姻下的封建原配朱安,又有一個深受新思想影響的現代進步女青年許廣平。魯迅至孝,母親用病危騙魯迅回國成婚,不忍傷及母親感情,他黯然接受。至善,成名后沒有提出離婚要求,比起讓朱安覺得魯迅休了自己而輕生,魯迅選擇了犧牲自己的婚姻而保全朱安的性命。
關于愛好:讀書、看戲文、吸煙
(通過了解我們發現,魯迅先生是人不是神,他是一個有血有肉感情豐富的人。)
正如魯迅說的:(出示)“我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態,這才較為確鑿。”——魯迅
強調”顧全作者的全人”,那么除了了解作者本人以外,還得了解什么?(書的時代背景)
三、寫作背景我知道
一般的寫作背景會在哪里有交代?
1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動政府的無恥行徑,遭到反動政府的迫害,不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫院、德國醫院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?!返热⑽?,它們后來與魯迅在慘案發生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請,南下教書,但他在廈門大學只帶了四個多月,因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅雖然不喜歡廈門大學,但他對自己擔任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學生的歡迎。在繁忙的教學之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的部。
因為當時這樣的社會背景,有些散文寫得就帶有雜文的特點而且也反映當時社會斗爭的痕跡。所以了解一本書要了解作者還要了解作者所處的時代或者說這本書的寫作背景。
四、感受名著魅力
(出示后讀)名著,是“具有推崇價值的有名的作品”。經典名著的價值在于典范的語言,在于精彩的故事,在于典型的人物,在于深刻而獨到的主題,它給予人心靈的滋養?!@就是文學的魅力)
(一)瀏覽目錄,把握整體內容; 《朝花夕拾》目錄: ①小引 ②狗·貓·鼠 ③阿長和山海經 ④二十四孝圖 ⑤五猖會 ⑥無常
⑦從百草園到三味書屋 ⑧父親的病 ⑨瑣記 ⑩藤野先生 范愛農 ⑿后記
其中,《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長與<山海經>》等篇被選入中學語文課本,我們在以后的學習過程中會再次學習探究它們。
2.小組討論,暢談你最想讀的篇目或者你讀過的篇目; 3.踴躍演講,發表獨到見解。
(二)讀書方法我掌握:
1.略讀:趁熱打鐵有效率 2.精讀:含英咀華品文章
3.摘抄:博觀約取勤積累
4.研讀:管中窺豹細研讀
5.撰寫讀書報告:厚積薄發展才華
第一遍粗略的讀完名著。名著第一遍時間上不要放長,要盡快將名著讀完,不然讀讀停停,之前看到的情節也都忘了,再反過來讀,會浪費時間。讀名著的時候,要趁熱打鐵才好。
第二遍認真品味名著。第一遍的略讀,讓我們對整個故事梗概有了了解,甚至我們對其中的細節部分還記憶猶新。那第二遍呢,我們就要開始仔細品讀了,彌補的就是第一遍為了追情節而忽略的細節。品味名著中生動的語言、巧妙地寫法。第三遍摘抄名著內的精華。
第四遍研究名著內的各種關系和背景。
第五遍品味名著中講述的生活,參透作者要表達的意圖,思考作者留給讀者的問題。撰寫讀書報告。俗話說一般好的藝術作品都講究“留白”,意思就是說要留下一點空白,供讀者思考,名著也不例外。有的名著還留下了一些疑問,值得讀者認真思考。
五、制定閱讀計劃
六、推進式任務鏈
1、把魯迅當做一個有血有肉的普通人來看,青少年時期的“小”魯迅有哪些和我們類似的經歷和情感,又有哪些與我們不同之處。你能看出作品中大魯迅的影子嗎?
2、《朝花夕拾》中有許多個性鮮明的人物,你喜歡誰?請結合原文加以分析。
七、結束語:
“腹有詩書氣自華”,從今天起,讓我們做一個愛書的人,走近《朝花夕拾》,踏著小魯迅成長的足跡,加油吧,老師在不遠的地方等你哦!
第二篇:朝花夕拾導讀教案(精選)
三堡學校閱讀課教案
2014----2015學第一學期
第10周
年級:八年級 任課教師:張付立 閱讀內容:
1、狗·貓·鼠、范愛農、無常等名篇
閱讀目的:
1、繼續指導學生提高讀整本書的能力;引導學生用粗讀和細讀相結合的方法,了解全書的內容,熟悉精彩片斷;
2、了解作品誕生的歷史背景,幫助學生理解作品內容
3、了解作品的主要內容,并對重要的作品作深入的了解
閱讀要求:
一、魯迅其人與時代背景
1、指名學生介紹魯迅,教師視情況補充。
2、指名學生介紹《朝花夕拾》,教師視情況補充。
(魯迅,中國現代文學奠基人。原名周樹人,浙江紹興——典型的江南水鄉——人,出身于破落的封建士大夫家庭。1881——1936,先后在南京、日本、北京、廈門等地學習、教書;1927年10月到上海,直到逝世。肺病,55歲。幾十萬人自發為其送葬?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!?/p>
《朝花夕拾》是魯迅惟一的一本回憶性散文集。一共10篇。后來又加了“小引”和“后記”?;緦懹?926年。當時魯迅在北京工作,北洋軍閥政府鎮壓進步學生,發生三·一八慘案,魯迅支持學生,受到通緝,四處躲藏,后來到廈門大學任教,備受保守勢力的排擠。苦悶,憤懣,正如《小引》中所說:“浪跡天涯,雖生之日,猶死之年?!庇谑潜阆肫鹆送?。)
二、《朝花夕拾》的主要內容
1、童年的溫馨,充滿趣味的童心世界 ①《小引》
②《從百草園到三味書屋》:“有無限的趣味??” ③《狗·貓·鼠》(喜歡小動物)
④《無?!穼γ耖g藝術、地方習俗充滿興趣。對連環畫、花紙、民間故事、迎神賽會和目連戲等,都有著濃烈的興趣與愛好。
2、童年的壓抑與傷害
①《五猖會》中“背書”一段(父母不懂孩子心理,自以為教育得法,卻嚴重地傷害了孩子的心靈。)
3、青年時代沖破家庭束縛,探求、抉擇人生道路 ①《瑣記》學地學、礦物學(金石學)、赫胥黎《天演論》
②《藤野先生》 到東京學醫,后來又棄醫從文。從此走上文學道路,畢身以喚醒國民精神為己任,同反動落后作斗爭。
4、懷念親人師友
①喜歡的人(“無?!?、長媽媽??)②敬重的人(藤野先生、壽鏡吾)③同情的人(范愛農)
5、作為“橫眉冷對千夫指”的戰士,魯迅從來沒有忘記過戰斗。①《父親的病》中對“庸醫”的諷刺;
② 對中醫的偏見:“紹興幾個名醫,”借行醫詐取病人錢財,痛恨迷信與落后;
③ 《瑣記》衍太太:居心險惡的人; ④對黑暗腐朽的現實的還擊、痛斥;
三、《阿長與<山海經>》導讀
聽錄音,思考并做圈點標注,思考長媽媽是一個什么人?有著怎樣的性格特征?“我”對長媽媽的態度有怎樣的變化?
(阿長,即長媽媽,紹興東浦大門樓人,生于約1850年前,死于1899年4月。長媽媽是魯迅兒時最熟悉最了解的一位農村婦女,魯迅對她有著非常深厚的感情。這位“老年的女工”,是一位一向帶領著魯迅的保姆,魯迅母親和許多人都客氣地稱呼她為長媽媽,只有祖母叫她阿長,魯迅平時則親切地叫她“阿媽”。除本文外,在《朝花夕拾》《狗·貓·鼠》《五猖會》《從百草園到三味書屋》等文中也都寫到過長媽媽,可見她對魯迅影響之深。本文則是魯迅比較集中地描寫她的一篇散文。長媽媽的丈夫姓余,沒有子女,過繼來的兒子叫五九,是一個裁縫師傅?!栋㈤L與<山海經>》正是寫阿長這樣一個淳樸善良而又迷信落后的勞動婦女給少年魯迅心理上的影響,抒發了作者對她的誠摯深厚的感情。全文最突出的的典型事件是:當我“渴慕《山海經》”到處尋找未見、“買罷,又沒有好機會”的時候,并不識字而且把“山海經”聽如“三哼經”的長媽媽,后來卻把《山海經》買來了?!斑@又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”在《狗·貓·鼠》中所計較的長媽媽一腳踏死“我”所喜歡的隱鼠那種怨恨,“從此完全消滅了”。)
第三篇:《朝花夕拾》導讀
《朝花夕拾》導讀
一、作者簡介魯迅(1881~1936),原名周樹人,字豫才,出身于沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人。代表作有:我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個筆名;中篇小說《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。
1881年9月25日,魯迅先生誕生在浙江紹興。周家是一個大家族,到魯迅祖父一輩,已日漸衰敗。魯迅的父親是個秀才,在仕途上終生不得意一直沒有考上舉人。12歲那年,祖父因科場案入獄,父親受此打擊日漸病重,在他15歲那年病逝。這段時間里,作為家中的長子,魯迅計劃每天出入于當鋪和藥店之間,深深地感到事態的炎涼。17歲,魯迅離開家鄉,先進了南京水師學堂,后轉入路礦學堂。1902年,以優異成績畢業,東渡日本深造。兩年后,進了仙臺醫學專門學校學習醫學,幻燈片事件使他深刻地認識到改變中國人麻木的精神比醫治肉體更為重要,于是棄醫從文。1909年回國,回國以后,魯迅先后在杭州、紹興等地教過書,后又去北京的教育部做事,其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個過程,更加堅定了中國社會的當務之急是國民性的改造的認識。1917年前后,新文化運動以及文學革命已經開始提倡,魯迅開始寫作,隨著第一篇白話小說《狂人日記》的發表,一發不可收拾,創作了大量的文學作品。
二、寫作背景
創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動政府的無恥行徑,遭到反動政府的迫害,不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫院、德國醫院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?!返热⑽模鼈兒髞砼c魯迅在慘案發生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請,南下教書,但他在廈門大學只帶了四個多月,因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學,但他對自己擔任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學生的歡迎。在繁忙的教學之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。
三、主要內容和主題思想
《狗?貓?鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童可憐《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰?!稄陌俨輬@到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》——父親被庸醫治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈欲望。
《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。
《范愛農》——追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
四、人物形象
《朝花夕拾》中出現的四個主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
長媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽身上,我們看到魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——一位異國醫學教授,因為表現出平等待人的態度,因為關心弱國子民的學業,他
樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農——一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協,也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。
五、藝術手法
1、把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,繪聲繪色,令人神往。
2、在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現實,時不時插入一些“雜文筆法”(即對現實的議論),顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶,又有對祖母講述的民間故事生動的記敘,同時揭示了現實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。
3、長攝取生活中的小細節,以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質。如在《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富于人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。
4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中,對庸醫的行醫過程細細道來,沒有正面指責與諷刺,但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。
5、作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判;《無常》通過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。
六、精彩片段
精彩片段之一 《五猖會》
我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔著心,一句一句地讀下去。
兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:
“給我讀熟。背不出,就不準去看會。”他說完,便站起來,走進房里去了。
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀者,強記著,——而且要背出來。
粵自盤古,生于太荒,首出御世,肇開混茫。
就是這樣的書,我現在只記得前四句,別的都忘卻了;那時所強記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》,《百家姓》有用得多,因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概,那當然是很好的,然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!?
應用的物件已經搬完,家中有忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣很晴朗。母親,工人,長媽媽及阿長,都無法營救,只默默地靜候我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。
他們都等候著;太陽也省得更高了。
我忽然似乎已經很有把握,便即站了起來,那書走進父親的書房,一氣背將下去,夢似的就背完了。
“不錯。去罷?!备赣H點著頭,說。
大家同時活動起來,臉上都露出笑容,向河埠走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。
我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。
賞析——文章對自己從“笑著跳著”到感覺一切“都沒有什么大意思”的心情變化寫的很細致,蘊含著對封建教育不動聲色的批判。我們也從文中看到,作者對其父親沒有一句譴責之詞,只是流露出對長輩不能理解一位兒童真實心情的傷感于困惑。
精彩片段之二 《范愛農》
到初冬,我們的景況更拮據了,然而還喝酒,講笑話。忽然是武昌起義,接著是紹興光復。第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。
“老迅,我們今天不喝酒了。我要去看看光復的紹興。我們同去?!?/p>
我們便到街上去走了一通,滿眼是白旗。然而貌雖如此,內骨子是依舊的,因為還是幾個舊鄉紳所組織的軍政府,什么鐵路股東是行政司長??。這軍政府也到底不長久,幾個少年一嚷,王金發帶兵從杭州進來了,但即使不嚷或者也會來。他進來以后,也就被許多閑漢和新進的革命黨所包圍,大做王都督。在衙門里的人物,穿布衣來的,不上十天也大概換上皮袍子了,天氣還并不冷。
我被擺在師范學校校長的飯碗旁邊,王都督給了我???00元。愛農做監學,還是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫談閑天。他辦事,兼教學,實在勤快得可以。賞析——文中有一個重要的細節,即對光復后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農悲劇的伏筆。魯迅對范愛農沒有一句正面的贊揚,只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”,從他的行動“實在勤快得可以”表現了革命后的范愛農心情愉快的一面。但范愛農心里產
生的希望越大,失望也就越大,魯迅其后又用了很多筆墨寫光復后紹興的現實,其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。第二部分《朝花夕拾》練習
一、填空
1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前,我們學過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經〉》。
2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。
4、《五猖會》中,父親讓我背(鑒略),讓我感到痛苦。
5、魯迅小時侯最喜歡在(百草園)玩耍。
6、《二十四孝圖》中,(子路負米)、(敦巨埋兒)、(老菜娛親)等都是孝道故事的名稱。7.魯迅在仙臺學醫時發生了(三)件重大的事。8.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看(活無常)。
9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們去”又選擇了無須學費的南京________。(江南水師學堂)
10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們去”一語出自魯迅的《 》篇。(《瑣記》)11 魯迅在《瑣記》一文中,用了“____________”一詞來譏諷洋務派的辦學。(烏煙瘴氣)12 魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現出魯迅探求真理的____________。(強烈欲望)
13《范愛農》一文中,作者追述了在日本留學和回國后與范愛農接觸的幾個_________。(生活片段)
14《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫專時_________的一生中重要的經歷。(棄醫從文)
15魯迅在《二十四孝圖》里,針對“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。(“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”)16《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。(迎神賽會)
17魯迅在《 》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。(藤野先生)18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負米”,“黃香扇枕”,“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。
19作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表達了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。20魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學堂,這段
經歷在,《瑣記》中提及。
21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現對迎神賽會、看戲等情節的回憶,如《無?!罚段宀贰?2在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學堂與舊學堂的區別。
23魯迅在《無常》一文中,通過對__________的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。(無常)
24魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生的照片
25魯迅在日本留學時認識的一位朋友,當時彼此都沒有什么好感,但回國偶遇之后,交往甚密,這位朋友是范愛農。
二、選擇
1“無常”這個“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:(D)A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間2《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是:(C)A、受到日本同學歧視 B、先生不重視自己C、要拯救國民的精神 D、學醫太難
3《瑣記》一文中寫了幾件事,表達了對衍太太的不滿(C)
A.一件B.兩件C.三件D.四件4《朝花夕拾》中,阿長的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個不是阿長的性格特點(C)A.迷信 B.不拘小節 C.馬虎 D.樸實
5阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什么(B)A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6《瑣記》中,衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言(A)A.有 B.沒有
7選擇一個正確答案(D)
A、魯迅寫《范》只為了回憶過去,記住以及想念范愛農。
B、范愛農不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時不主張發電報。C、魯迅記憶中的范愛農很壞。
《范愛農》記敘的是魯迅在日本留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段8下列文章不屬于《朝》的是(A)
A、《風箏》 B、《無?!?C、《父親的病》 D、藤野先生
9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學的經過的是BA《五猖會》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無常》10魯迅早年留學學習醫學的國家是(A)A、日本 B、美國 C、蘇聯 D、英國11范愛農和魯迅初次相識的地點是:(C)
A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
12《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?(B)
A《瑣記》 B《無?!?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》13下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是:(D)A狗貓鼠B五猖會C二十四孝圖D瑣記
14“這是一個高大身材,長頭發,眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是:()A孔乙己B范愛農C藤野先生D壽鏡吾老先生
三、判斷
1《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態的憎惡。(×)2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品,記述了作者離開家鄉到南京、日本求學和回國后的一段經歷。(√)
3《父親的病》中為父親看病的第二個醫生是葉天士。(×)4 魯迅不喜歡《天演論》(×)5藤野先生是一個有偏見的人(×)
6藤野先生為人誠懇公正;(√)
7藤野先生對學生誨人不倦,對研究一絲不茍;(√)8藤野先生對學術有超越國界的博大胸懷; ╳╳(√)9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事,是對中國人的輕視。(×)10范愛農是一個非常隨和的人;(×)11范愛農常常從鄉下搭船進城,是因為他向往城市生活;(×)12范愛農對辛亥革命是非常歡迎的;(√)13范愛農從日本留學回國后,一直受到重視和重用。(×)14《瑣記》中有“肚子疼”綽號的是衍太太。(×)15陳蓮河是《瑣記》中的人物。(×)
16《無?!肥菍ΡD钒㈤L的回憶。(×)
17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的。(╳)
四、簡答題:
1你怎么評價范愛農?愛憎分明,為人正直
2作者憎恨貓的哪些特性?貓偷魚肉,深夜在樹上大叫
3起初魯迅認為范愛農是怎樣一個人?
非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳。
4你眼中的范愛農是怎樣的一個人?(先提出看法,接著以文中情節為例說說認為的理由)5文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因為什么?
第一次是因為關吏從范愛農一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”,顯得封建。6讀《朝花夕拾》,我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外,你還能從中知道他此時其它的愛好嗎?描繡像
7、《父親的病》主要講的是什么內容?
作者回憶兒時為父親治病的情景,描述了幾位“名醫”是行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文,對古時的所謂“孝”持有怎樣的態度?斥責封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。
9、魯迅寫《無?!肥菫榱吮磉_什么思想?
諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報,所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。
10、在《五猖會》中,父親強迫我背誦(《鑒略》)一書后,才可去玩。11你認為藤野先生是個怎樣的老師?
治學嚴謹,認真負責,不拘小節,沒有民族歧視,關愛年輕人,為人正直的人。12魯迅回憶藤野先生的目的是什么?
答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續與“正人君子”們作斗爭。13魯迅為什么時時記起藤野先生?
答:“在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”14范愛農是怎樣一個人?
他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。
15魯迅為什么對范愛農是失足落水還是投水自殺表示懷疑?
魯迅對范愛農之死的懷疑實質上是魯迅對黑暗的社會現實的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。
16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書中著墨較多的人物是誰?
長媽媽、藤野先生、范愛農。
17請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關于“孝”的典故子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉
18在魯迅《朝花夕拾》中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎?《狗?貓?鼠》
19魯迅《朝花夕拾》中,我們學過《從百草園到三味書屋》,你還能舉出我們曾經學過的文章嗎?
《阿長與<山海經>》
20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個)《藤野先生》、《狗貓鼠》
21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名(課文除外)
(1)《狗貓鼠》(2)《阿長與山海經》(3)阿長與山海經(4)二十四孝圖(5)五猖會(6)無常(7)從百草園到三味書屋(8)父親的?。?)瑣記(10)藤野先生(11)范愛農22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是:一位長輩的贈品。23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?
高興的是:鬼少人多②歸我一人獨有③那里面的故事似乎準確無誤④便是不識字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;
掃興的是:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃完全絕望了24為什么作者反感“老萊娛親”的故事?
招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以娛親意,作者認為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這違背了兒童的心理。
25《父親的病》中屢次提及庸醫誤人的種種荒誕行為,試舉一例:如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”,且要“原配,即本在一窠中者”等。26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有:阿長 衍太太。
27《五猖會》中回憶童年往事,含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩,這件事是:當作者興高采烈地計劃前往看五猖會時,卻突然被父親叫住要求他背書。28請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關于“孝”的典故董香扇枕、子路貢米。
29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景。文中的s城是?即指紹興城。
30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫”的行醫態度、作風開方等種種表現,揭示了這些人怎樣的實質?
答:揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
31《五猖會》中父親強迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個怎樣的人?父親對兒童心理的無知和隔膜。
32《無常》中塑造的“無?!边@個形象為什么會受到民眾的喜愛?
因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。33概括寫出《二十四孝圖》作品的內容提要。答:《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,污蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
34《狗貓鼠》中針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的流言,表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一幅媚態”等特性的憎惡;追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
35簡析狗和貓成了仇家的原因?
答:據說,是這么一回事:動物們因為要商議要事,開了一個會議,鳥、魚、獸都齊集了,單
是缺了象。大家議定,派伙計去迎接它,拈到了當這差使的鬮的就是狗?!拔以趺凑业侥窍竽??我沒有見過它,也和它不認識。”它問。“那容易,”大眾說,“它是駝背的。”狗去了,遇見一匹貓,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大家道:“象在這里!”但是大家都嗤笑它了。從此以后,狗和貓便成了仇家。五 語段
(一)閱讀《五猖會》片段,回答問題。
⑴因為東關離城遠,大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船,已經泊在河埠頭,船椅,飯菜,茶炊,點心盒子,都在陸續搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。⑵“去拿你的書來。”他慢慢地說。⑶這所謂“書”,是指我開蒙時候所讀的《鑒略》,因為我再沒有第二本了。我們那里上學的歲數是多揀單數的,所以這使我記住我其時是七歲。
⑷我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔著心,一句一句地讀下去。
⑸兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:⑹“給我讀熟。背不出,就不準去看賽會?!?/p>
⑺他說完,便站起來,走進房里去了。
⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。
粵自盤古,生于太荒,首出御世,肇開混茫。
⑼就是這樣的書,我現在只記得前四句,別的都忘卻了,那時所強記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》,《百家姓》有用得多,因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概,那當然是很好的,然而我一字也不懂?!盎涀员P古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!??⑽應用的物件已經搬完,家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣很晴朗。母親,工人,長媽媽即阿長,都無法營救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。
⑾他們都等候著;太陽也升得更高了。
1請概括《五猖會》的主要思想內容。答:《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童的傷害,批判了封建思想習俗的不合理。2選文開頭寫家人為看五猖會做準備的忙碌場景和結尾部分“家中由忙亂轉成靜肅了”形成鮮
明的對比,這樣寫的作用是什么?
答:烘托父親讓我背書給我帶來的痛苦感受,突出文章的主題思想。3從選文中可以看出父親是一個什么樣的人?答:父親是一個專制、不了解兒童心理的封建家長。4讀后你有什么感受?
答:家長應了解孩子的心理,要注重培養孩子的學習興趣,強制學習是收不到預期的效果的 ??類似即可。
(二)閱讀下面一段文字,回答問題
其實人禽之辨,本不必這樣嚴。在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那么,對于人類的這些小聰明,也許倒以為多事,正如我們在萬生園里,看見猴子翻筋斗,母象請安,雖然往往破顏一笑,但同時也覺得不舒服,甚至于感到悲哀,以為這些多余的聰明,倒不如沒有的好罷。然而,既經為人,便也只好“黨同伐異”,學著人們的說話,隨俗來談一談,——辯一辯了。(1)段文字選自《狗貓鼠》?!豆坟埵蟆愤x自《朝花夕拾》?!冻ㄏκ啊肥囚斞该鑼懟貞浲晟畹纳⑽模彩?/p>
(2)作者在文中寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么?
答:目的是在與“蟲蛆和鷙禽猛獸”作對比,將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。
(3)段文字表達了作者怎樣的思想感情?
答:作者是對“正人君子們”辛辣的嘲罵,表現了作者強烈的憤慨之情。(4)讀過這段文字后,你受到什么啟示?
第四篇:《朝花夕拾》導讀
名著導讀·《朝花夕拾》
一、內容簡介
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題,陸續發表于《莽原》半月刊。1927年7月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。于1928年9月由北京未名社出版,列為作者所編的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《范愛農》?!冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現實的生活緊密地結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
這十篇散文,是“回憶的記事”(《三閑集·〈自選集〉自序》),比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動地描繪了清末民國初期的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文中的經典作品。其中不少作品被納入初中課本如《從百草園到三味書屋》等,可見它對教育事業起著非常大的作用。
二、內容精要
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反 動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
第一篇作品《狗·貓·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡;追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《阿長與(山海經)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念?!抖男D》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊?!段宀酚浭鰞簳r盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
上述7篇作品,記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段,展現了當時的人情世態和社會風貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品,記述魯迅離開家鄉到南京、日本求學和回國后的一段經歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂(后改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈欲望。
《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。
《范愛農》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
三、時代背景
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集,共10篇。最初在《莽原》雜志發表時總題目為“舊事重提”,1927年編集成書,改為現名。魯迅在寫作這些作品時正經受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的嚴重壓迫。1925年他因支持學生運動,受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。1926年3月18日北洋軍閥政府槍殺進步學生,魯迅受反 動政府通緝,不得不到廈門大學任教,后又受守舊勢力的排擠。在這樣的處境中魯迅曾說:“這時我不愿意想到目前;于是回憶在心里出土了。”這10篇作品,前5篇寫于北京,后5篇寫于廈門。雖然是回憶文章,但都反映著當時社會斗爭的痕跡。
四、作者生平
魯迅(1881—1936),文學家、思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。出生于破落士大夫家庭。魯迅是他1918年發表《狂人日記》時開始使用的筆名。魯迅在1898年到南京求學,1902年留學日本學醫,后痛感于醫治麻木的國民精神更重于醫治肉體病痛,便改行提倡文藝運動。1909年回國,在杭州、紹興任中學教員。1912年到北京,在教育部任職,兼任北京大學、北京女子師范大學講師。1918年參加了《新青年》編輯工作,并在《新青年》上發表第一篇白話小說《狂人日記》,其后又發表了 {孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等著名小說,并撰寫大量雜文、散文,批判舊思想、舊道德,成為新文化運動的倡導者之一。1923年出版第一本小說集《吶喊》,成為中國新文學的奠基作。1926年8月起先后任廈門大學、廣州中山大學教授。1927年10月定居上海,從事文學寫作,參與組織中國左翼作家聯盟,成為中國左翼文化運動的實際領導者和旗幟,在與國民黨文化“圍剿”的斗爭中成為中國文化革命的偉人。生前出版小說集三種、散文集兩種、雜文集十五種,通信集一種,文學史著作兩種。魯迅在翻譯外國文學和整理中國古籍方面也成績卓著。
五、經典片段
每看見小學生歡天喜地地看著一本粗糙的《兒童世界》之類,另想到別國的兒童用書的精美,自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁。我們那時有什么可看呢,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當時的“引導青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學因為專讀“人之初性本善“讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個,今天也看這個,然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。
在書塾之外,禁令可比較的寬了,但這是說自己的事,各人大概不一樣。我能在大眾面前,冠冕堂皇地閱看的。是《文昌帝君陰騭文圖說》和《玉歷鈔傳》,都畫著冥冥之中賞善罰惡的故事,雷公電母站在云中,牛頭馬面布滿地下,不但“跳到半天空”是觸犯天條的,即使半語不合,一念偶差,也都得受相當的報應。這所報的也并非“睚眥之怨”,因為那地方是鬼神為君,“公理”作宰,請酒下跪,全都無功,簡直是無法可想。在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。然而究竟很有比陽間更好的處所:無所謂“紳士”,也沒有“流言”。
——《二十四孝》
六、妙語佳句
◆有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道?!短僖跋壬?/p>
◆人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。——《狗·貓·鼠》
七、人物形象
《朝花夕拾》中出現的五個主要人物,是作者的保姆(長媽媽)、恩師(藤野先生)、朋友(范愛農)、父親和鄰居(衍太太)。
長媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽的身上,我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——一位日本醫學教授,因為表現出平等待人的態度,因為關心弱國子民的學業,他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,沒有民族歧視,如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農——一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協,也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。
衍太太——給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的,因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。
八、藝術特色
1、把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,繪聲繪色,令人神往。
2、在對往事深情地回憶時,作者無法忘卻現實,時不時插入一些“雜文筆法”(即對現實的議論),顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對童年
3時擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶,又有對祖母講述的民間故事生動的記敘,同時揭示了現實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。
3、常攝取生活中的小細節,以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質。如在《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富于人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。
4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法,又稱“雙關”。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中,對庸醫的行醫過程細細道來,沒有正面指責與諷刺,但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺;又例如在《藤野先生》中,作者用了“標致”來諷刺清國留學生的丑態;用“精通時事” 來諷刺清國留學生所“精通”的“時事”其實是些無聊的事;用“愛國青年”來反諷當時日本一些受軍國主義思想而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年;用“何嘗”來加強反語的語氣從而加強肯定等等。
5、作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判;《無常》通過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。
九、文體分析
《朝花夕拾》通常被稱之為“回憶散文”,本為散文文體,而又特別標示“回憶”二字,可能是因為魯迅說過,《朝花夕拾》中的十篇散文“是從記憶中抄出來的”,寫的是記憶中的往事。魯迅在創作《朝花夕拾》時,在文體樣式的選擇上,或許是不經意的,但卻是必然的,他所選擇的是表現自己獨特人格精神氣質的文體?!冻ㄏκ啊凡皇墙涷炐缘挠浭?,也不是純想象性的描寫,重在寫感觸,有了感觸其敘事描寫才有內涵,有意味。而其感觸取向上的差異及由此而出現的表達方式不同,就產生了文本的多樣性。
一是雜文感。30年代,李長之先生說《朝花夕拾》“名為散文其實依然不過是在回憶中摻雜抒情成份的雜感”,我們不能說《朝花夕拾》的十篇散文都是這種雜感,但其中的兩篇確實是事實上的雜感體,即《狗·貓·鼠》與《二十四孝圖》。
二是散文與雜感結合的文體。這種結合可能并不是文體創造的自覺,而是寫作時作者的感觸由內向外的自然延伸,以內在的情感體驗為驅力,轉向外在的文明批評。由于魯迅行文每不忘社會,且很少沉入屬于個人的內心世界,因而《朝花夕拾》隨處可見感觸內外交迭的描述與評論,其文體基本上是散文與雜感的結合,最典型的是《五猖會》、《無?!?、《父親的病》、《瑣記》。
三是純散文。魯迅在憶述昔日的生活經歷時,較多地沉入個人的情感世界,而又較少出之以雜感式的議論,這就成為純散文。當然所謂“純”是相對而言的,對魯迅來說,完全沉入個人情感世界是罕見的,像冰心《往事》那樣純粹表現個人的內心世界的文體是找不到的。因此《朝花夕拾》從總體而言,屬于朱自清所說的那種“散文學”文體。但魯迅也有沉入屬于自己的情感世界的時候,于是產生了雜感因素很少的純散文文體,典型的如《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》。
十、閱讀指導
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性文章,但它們不是對往事的單調的記錄,而是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述,選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格,使作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。特別是作者擅于描摹人物的神情心態,把人物寫得栩栩如生。如《阿長與(山海經)》中寫除夕夜長媽媽教少年魯迅如何吃福橘、如何講“吉利”話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景,把這個農村婦女的渴望幸福、期待祝福的急切心情和驚喜神態,表現得活
4靈活現。《從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時,“總是微笑起來,而且將頭仰起,向后面拗過去,拗過去。”寥寥幾筆,把老先生那種癡迷入神的情態,表現得惟妙惟肖。又如《范愛農》中寫范愛農得知恩師被殺后,違逆眾人意見,反對發抗議電報的細節,把他極度悲憤的心情和倔強耿介的性格刻畫得入木三分。濃厚的生活氣息和生動鮮明的人物形象,使《朝花夕拾》具有很高的藝術欣賞價值。
這些作品在寫作手法上,把敘述、描寫、抒情、議論有機地糅合一體,充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,寫得繪聲繪色:碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長吟,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,斑蝥從后竅噴出煙霧……構成了富有情趣的風景畫,成為令人神往的兒童樂園。作者把對往事的回憶和對時弊的議論結合得自然恰當,天衣無縫。揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,反話正說,犀利風趣,耐人尋味。在敘事、議淪中,常插入相關的童話、傳說和典故,如《狗·貓·鼠》中串入德國童話狗與貓成仇的故事和日本“貓婆”的傳說,《從百草園到三味書屋》中串入“美女蛇”的傳說等等,都增添了閱讀的趣味。作品的語言清新、樸實,親切感人,是現代回憶散文的典范之作。
第五篇:《朝花夕拾》導讀
《朝花夕拾》導讀
【作品簡介】
魯迅(1881~1936),原名周樹人,字豫才,出身于沒落的封建家庭,是中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人。代表作有:我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,并第一次使用筆名“魯迅”;中篇小說《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等?!冻ㄏκ啊肥囚斞肝ㄒ灰徊炕貞浬⑽募?,原名《舊事重提》,共收入《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》等十篇文章。這些文章有著豐富的思想內容,描寫了作者對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念,真實地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經歷的種種生活——從農村到城鎮,從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動地反映了那個時代社會生活的一角。作品在夾敘夾議中,表現出對反動、守舊勢力的打擊和嘲諷。
【焦點透視】
抓細節描特征,彰顯人物個性;以小見大,凸顯事件內涵,是魯迅散文中最常見,并且運用得十分成功的寫作技巧。比如《藤野先生》中描寫中國留日學生們的穿著打扮:“花下也缺不了成群結隊的‘清國留學生’的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”這里的嘲弄的語氣是十分明顯的,寥寥數筆,就把這批人在游山玩水中度過留學生活自命不凡、忸怩作態的特點表現得淋漓盡致。
【精彩片段】
一
其實人禽之辨,本不必這樣嚴。在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們。而人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。
賞析
作者以辛辣的語言對所謂的“正人君子們”進行無情的謾罵和嘲笑,揭露了空洞的封建“孝道”吃人、教壞后人的虛偽與殘酷,表達了作者對暴虐的憎恨和憤慨之情。
探究練習
1.本段選自《朝花夕拾》中的_______?!冻ㄏκ啊肥囚斞该鑼懟貞浲晟畹腳______(文體),共_______篇。
2.作者在選段中寫“蟲蛆”“鷙禽猛獸”的目的是什么?
二
到初冬,我們的景況更拮據了,然而還喝酒,講笑話。忽然是武昌起義,接著是紹興光復。第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。
“老迅,我們今天不喝酒了。我要去看看光復的紹興。我們同去?!?/p>
我們便到街上去走了一通,滿眼是白旗。然而貌雖如此,內骨子是依舊的,因為還是幾個舊鄉紳所組織的軍政府,什么鐵路股東是行政司長??這軍政府也到底不長久,幾個少年一嚷,王金發帶兵從杭州進來了,但即使不嚷或者也會來。他進來以后,也就被許多閑漢和新進的革命黨所包圍,大做王都督。在衙門里的人物,穿布衣來的,不上十天也大概換上皮袍子了,天氣還并不冷。
我被擺在師范學校校長的飯碗旁邊,王都督給了我???00元。愛農做監學,還是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫談閑天。他辦事,兼教學,實在勤快得可以。
賞析
選段中有一個重要的細節,即對光復后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農悲劇的伏筆。魯迅對范愛農沒有一句正面的贊揚,只是從他的神情、行動表現了革命后的范愛農心情愉快的一面。但范愛農心里產生的希望越大,失望也就越大。魯迅其后又用了很多筆墨寫光復后紹興的現實,其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。
探究練習
1.選段中哪些描寫體現出了范愛農對革命的歡迎?
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2.魯迅對紹興的光復革命持何種態度?哪些語句表現了魯迅這一態度?