第一篇：《阿房宮賦》教案(上課版)

《阿房宮賦》教學設計

教學目標：

1、感受并理解本文豐富瑰麗的想象、形象生動的比喻、大膽奇特的夸張等藝術特點，明確它們對突出主題思想的作用；

2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的，認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然會導致覆亡的道理；

3、掌握“一”、“愛”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等詞的用法。

4、培養朗讀、背誦的能力。

5、學習本文善于從多種角度，具體、生動、細致地描寫藝術形象，并在此基礎上議論的寫作特色。教學重點、難點：

1．教學重點是明確本文運用想象、夸張等多種方法具體描寫阿房宮這一藝術形象，描寫為議論蓄勢，議論使描寫加強了深度的寫作特色。

2．教學難點是文字較艱深。

解決以上重點、難點的方法是加強誦讀，加大教師指導、講析的分量，以讀讀、講講、議議、背背的形式貫穿課堂始終。課時安排：2課時

第一課時

教學要點：介紹“賦”、作者及寫作背景；講解第一、二節

一、導語

“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下，賈誼寫了《過秦論》，其中心論點是：“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點呢?下面我們來學習這篇作品。

二、解題及相關介紹 1.介紹“賦”

“賦”是由詩衍變而成的一種文學體制；賦分為詩人之賦和辭人之賦，辭人之賦徒有華麗的外表，而詩人之賦不但文詞優美，而且意義嚴正；《阿房宮賦》屬于詩人之賦。

賦用作文體的名稱，最早見于戰國后期荀況的《賦篇》，這可以說是由鋪陳發展到以賦名篇的肇始。至于什么是賦呢，我們曾經粗略的提到“賦者，鋪也”。《文心雕龍?詮賦》對賦的內容和形貌做了介紹。它說“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。”賦的內容是體物寫志，是通過摹寫事物來達到抒發情志的目的，而在藝術上注重鋪陳，語言上使用華美的詞藻。此外，賦很講究聲韻的美。它借助長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成了一種自由而又嚴謹、流動而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩 意。學完《阿房宮賦》之后，相信大家就能感受到這種美了。

賦體的發展大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦這樣幾個階段。2.作者

至于作者杜牧，大家曾經學過他的《泊秦淮》，注釋1里也有，這里我們就不多作介紹了。[板書課題]《阿房宮賦》 杜牧

3.介紹寫作背景和目的

看到這個題目，你們想到了什么？ 《紅樓夢》里有一回《葫蘆僧亂判葫蘆案》學過了吧？里面有一張“護官符”它的內容是：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。

這里就提到了“阿房宮”。

阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿，故址在今西安市阿房村。始建于秦始皇三十五年，動工不到兩年，秦始皇就死了，接下來秦二世胡亥繼續修建，還沒完工就在公元前206年被項羽一把火燒毀了。《史記?秦始皇本紀》載：“三十五年（公元前２１２年），始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小??乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。” 為了建筑阿房宮，秦發“隱宮徒刑者七十余萬人”，工程浩大，耗費民力財力極多，加劇了當時的社會危機，促使農民起義的爆發。從此，阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯系在一起。作者杜牧生活的唐代，此時危機重重。于是，杜牧寫了這篇賦。表面上，揭露秦朝統治者的窮奢極欲，實際上借秦之故事諷唐之今事，規勸當權者要以古為鑒。

三、聽錄音，正音

下面我們一起來聽聽課文錄音，在聽的同時請大家把一些不認識的字注注音。（注意，阿房fáng宮）[放錄音] 整體感知，劃分結構

讀完文章，我們明顯的可以發現文章可分為幾部分？

[明確]兩部分：

第一部分1-2節

體物，阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。第二部分3-4節

寫志，交待作這篇賦的本意，向當世統治者發出警告。

四、梳理第一小節

1、下面我們先來看“體物”中的第一小節。這一節介紹了阿房宮的雄偉壯觀。給大家三分鐘的時間，閱讀第一小節，回答下面問題。

（1）哪幾句寫的是阿房宮的來歷？ [明確][幻燈]“六王畢??阿房出”（2）哪幾句寫的是阿房宮的外在形勢？

[明確][幻燈]“覆壓三百余里??流入宮墻”（3）阿房宮的本體構筑如何？

[明確][幻燈]“五步一樓??而氣候不齊”

這樣一理，大家很清楚這節可分為幾層呀？（三層，也可以靈活些。）2.第一層

我們請位同學來翻譯第一層

六國覆滅，天下統一。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。強調：畢：完了，指被秦國所滅。一：統一，數詞→動詞 兀：山高而上平，這里形容山上樹木已被砍盡。形→動 我們說第一句四個三字句，短短的12個字寫得非常好，對的十分工整，增一字嫌多，減一字嫌少。既寫出了秦始皇統一天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造得非同凡響。李白說過“蜀道難，難于上青天”，大家想想，要把蜀山上所有的樹木通過“難于上青天”的蜀道運到關中，阿房才“出”，這是多么勞命傷財呀。這12個字實際上已經涵蓋了作者的感情基調，是褒是貶呀？（貶）

請大家思考這樣一個問題：“六王”為什么會“畢”，“四海”為什么能“一”。等我們學完本文，將請同學來回答這個問題。

3、第二層

阿房“出”了，那么它的規模怎么樣呢？我們來看第二層。請同學翻譯。（它）覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸陽。渭水和樊川，水波緩緩，流進了宮墻。

強調：構：構造，建構。折；轉折。走：奔向，趨向。注意“走”在古時是指跑，如《石壕吏》“老翁逾墻走，老婦出門看”。本文這里是奔向，趨向。

這四句交待了阿房宮的地理位置，突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。突出了面積之廣，和建筑之高。接著又由渭水和樊川的流入宮墻，過度到第三層對阿房宮建筑特點的介紹。

以上內容也可以視為一層，著眼于整體，勾勒出了阿房宮整個建筑群宏偉壯觀的氣勢。下面是對阿房宮的局部進行細膩地描繪。

4、第三層 同學翻譯

五步一座高樓，十步一座亭閣；長廊如帶，迂回曲折，屋檐高挑，像鳥喙一樣在半空飛啄。（這些亭臺樓閣啊）各自憑借不同的地勢，參差環抱，回廊環繞像鉤心，飛檐高聳像斗角。彎彎轉轉，曲折回環，像蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，巍巍峨峨，不知道它們有幾千萬座。那長橋臥在水面上（像蛟龍），（可是）沒有一點云彩，怎么會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的通道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨過天晴，怎么會有霓虹產生？高高低低的樓閣，幽冥迷離，使人辨不清南北西東。高臺上傳來歌聲，使人感到暖意，如同春天一般溫暖；大殿里舞袖飄拂，使人感到寒氣，仿佛風雨交加那樣凄冷。就在同一天內，同一座宮里，而氣候冷暖卻截然不同。

強調：“五步一樓”的“一”：數詞，和前面的不一樣。

縵：縈繞。回：曲折，迂回。像我們今天所說的回廊、峰回路轉都是此意。檐牙高啄；比喻，突起的屋檐像鳥嘴向上噘起。抱：環繞。

鉤心斗角：古今異義。古：宮室建筑的結構參差錯落。今：各用心機，明爭暗斗，互相傾軋。

落：量詞，猶“座”“所”。

霽：和《滕王閣序》中的“云霄雨霽”的“霽”意思相同，本指雨停，引申為風雨停，云霧散，天放晴。

歌臺暖響，春光融融：通感修辭。用“觸覺”去狀摹“聽覺”，像《荷塘月色》中的“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”

氣候：古今異義。古：一個地區的氣象概況，今：天氣（雨雪陰晴）

“歌臺暖響??而氣候不齊”用了夸張襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描寫阿房宮“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”的現象。

在這一層里，大家看看一共寫到了哪些建筑？ ［明確］樓，閣，廊，檐，長橋、復道 小結：

從剛才的分析過程中，我們可以看出這段從三個方面寫了阿房宮的宏偉瑰麗。作者用大量的對偶、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內樓臺殿閣的宏偉、豪華，橋梁復道的奇麗、壯觀。“五步” “十步”，寫出樓閣之密；廊腰飛檐，指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美；鉤心斗角突出結構美。“盤盤焉、囷囷焉”，是概括各式各樣樓閣的形狀，像蜂房那樣邃密，如漩渦那樣紆回。“矗不知其幾千萬落”，擲筆長嘆，言非筆墨所能盡言。

最后兩句，（“歌臺暖響，春光融融”起）從行文上看，帶過渡性質，從建筑寫到宮殿中人物的活動，“歌臺暖響”等四句，一方面通過宮中歌舞之盛，突出了宮殿的大，同時也寫出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無限悲戚。“—日之內，一宮之間，而氣候不齊”，重在寫人之感受，親疏各別，冷暖不均。

下面，我們來齊聲朗讀一遍。

學生反復讀，嘗試背這段內容。

五、梳理第二節

1.第一節說到“歌臺暖響”“舞殿冷袖”，這些載歌載舞的是誰呀？下面我們來看第二小節。給大家幾分鐘的時間看看這節說了什么。

［明確］這節寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活，上文所說的唱歌跳舞的是“妃嬪媵嬙，王子皇孫。”

2.請同學翻譯前兩句

（六國的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。（她們）早上唱歌，晚上彈琴，成為秦皇的宮人。

妃姘媵嬙；注音讀音。

王子皇孫：這里指六國王侯的女兒、孫女。不包括男性。

下：方位名詞→動詞。

輦：原義：人拉的車，這里名→動，乘車。朝歌夜弦：歌、弦：名→動。

為：成為

“妃姘媵嬙，王子皇孫”這些人為什么要“辭樓下殿，輦來于秦”？ ［明確］因為“六王畢”。這既回應了“六王畢”，又暗示秦統治者的前途，再次顯露了作者的貶義。

那么這兩句寫的是什么？（寫妃姘媵嬙的由來）

3.下面我們從“明星熒熒”讀到“有不得見者三十六年” 這幾句寫的什么內容？（宮人的生活情況），用了什么修辭手法？（排比）請同學翻譯。

（清晨）只見（光如）明星閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏云紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理發鬢；渭水泛起一層油膩，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，（原來是）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠，不知它駛向何方。（宮女們）極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態，都極為動人。（她們）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；（可憐）有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。

強調：明星：明亮的星光，而現在專指有名的電影演員，運動員等。

“綠云”，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發黑密；“擾擾”，紛亂蓬松的樣子。膩：脂膏。

杳：狀語，深遠，不見盡頭，不見蹤影，杳然的意思。之：動詞。到??去。盡、極：互文，極力，盡量。

縵立：久立。“縵”，久。和前面“廊腰縵回”的意思不同。這里不直接寫宮人眾多，而是用“明星”、“綠云”、“渭漲”間接寫出宮人的眾多，手法十分高明。寫宮女，是為了寫秦始皇的荒淫無道。宮車天天過，尚且還有宮人“不得見者三十六年”，在表現宮女命運悲慘的同時，揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。

4.接下來，由寫人到了寫物，同學翻譯。

燕國趙國收藏的奇珍，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國保存的瑰寶，都是多少年、多少代，從人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再占有，都運送到阿房宮中。（從此）寶鼎（看作）鐵鍋，寶玉（看作）石頭，黃金（當成）土塊，珍珠（當作）砂礫，亂丟亂扔，秦人看著，也不覺得可惜。

這里的“收藏”、“經營”、“精英”指的都是金玉珠寶等物，大家看看“經營”和我們現在的意思一樣嗎？（不同。）這里用“互文”修辭格：本應合在一塊兒說的詞，因對偶、押韻或字數的限制，臨時拆開來使用，理解時又應合在一塊兒。可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國之統治者有無數的金玉珍寶。”

這些六國的珍寶，在秦人眼里，卻不愛惜，這里由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏，通過這一系列的描寫，對秦始皇進行了無情的鞭撻。

5.那么，大家看看這節可以分為幾層呀？（三或二層）

先從宮人的來源、宮人的生活命運兩方面進行描寫。明星、綠云、渭流、膩煙、霧、雷霆等具體形象的描繪，比喻精彩，想象奇特，又經過了藝術的夸張，極寫宮女之多，妃嬪彩娥，濟濟各殿，也見出秦皇的驕奢淫逸，糜爛不堪。而她們“盡態極妍”的目的是“望幸”，可是卻“有不得見者三十六年”!“望幸”與“不得見”，充滿了對孤寂痛苦的宮女的同情，更有對暴君的揭露。

也可以視為一層，寫宮女們的奢靡生活，其實是寫皇帝。秦始皇滅六國以后，把六國的美女都集中到阿房宮中，滿足他一個人的聲色欲求，可見秦始皇的荒淫生活。

再寫宮藏，寫出了秦人奢侈浪費無度的狀況：“收藏”“經營”“精英”及“剽掠”這些詞寫出秦人掠奪之甚。“鼎鐺玉石，金塊珠礫”八個字有四組對比，六國的珠寶盡入秦宮，但在宮中卻視若土石，任意拋灑，有奢侈之心，無愛惜之意，批判鋒芒漸露“亦不甚惜”，我們仿佛已聽到作者的斥責和憤慨的聲音了。

6.讀第二段。7.總結一、二段

在這兩段里，作者以精練、生動的筆墨寫了阿房宮的興建、規模、用途，雖然沒有發議論，卻已寓議于敘中，表現出了秦始皇的窮奢極欲。至于作者究竟怎樣議論的我們下節課再講。

第二課時

教學要點：

講解第三四節，完成課后練習

教學內容及其步驟

一、過渡

昨天我們講了課文的第一、二節，我們知道這是“體物”的，今天我們將學習寫志的三、四小節，首先請大家讀三、四小節。

二、昨天給大家留下了一道思考題，為何六王“畢”，四海能“一”，請同學回答。

［明確］第二節中“燕趙之收藏??倚疊如山??”這段描寫寫出的六王的驕奢荒淫，不愛惜自己的人民，我們知道水能載舟，亦能覆舟。到了篇末，更明確的指出“滅六國者六國也，非秦也”，“使六國各愛其人，則足以拒秦”。這就是六王“畢”的原因，而秦能一統四海的原因就不言自明了。如果秦能吸取六王的教訓，那么就不會迅速“族滅”，可是它是怎么做的呢？我們來看第三小節。

三、講解第三小節

1.“嗟乎”一詞經常在文言文中出現，什么意思？（唉）表示感嘆，一個“嗟乎”引出了下文的議論。

2.請同學翻譯“嗟乎??用之如泥沙”

唉！一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷戀著自己的家。為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當作泥沙一樣呢？

強調：秦：秦朝統治者。愛：喜歡。念：顧念。

奈何取之盡錙銖，用之如泥沙：省略主語“秦”，“之”代搜刮到的東西。

錙銖；這里用它的引申義，指細微。

“盡錙銖”和“如泥沙”狀語后置。

“一人之心，千萬人之心也”一個人的心思，就是千萬個人的心思啊。這是什么心思呢？（人人都想要過得好的心理。）

這句話說的是什么？

［明確］斥責秦統治者只圖私利而不顧人民死活，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。

3.“使負棟之柱??不敢言而敢怒”連用了六組“使??多于??”的比喻排比句，盡情得揭露了秦王朝的奢靡。

同學翻譯

（甚至）使得（阿房宮）支撐大梁的柱子，比田里的農夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機上的織女還要多；突出的釘頭，比谷倉中的粟粒還要多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；直的欄桿，橫的門檻，比九州的城廊還要多；管弦之聲嘈雜，比市集中人們的言語還要多。（這）使天下人口里不敢說，心里卻充滿了憤怒。

使：致使。南畝：不是指南邊的田畝，這是個典故，語出《詩經?七月》“洗彼南畝”，因為古時農家田畝多向南面向陽之處，后來文言文就常用“南畝”代替田畝。

磷磷，參差：定語后置。檻：欄桿

九土；九州，泛指全國。

城郭：城墻。城市。古代的城指內城，郭指外城，兩字連用表示城。

嘔啞：象聲詞。這里形容樂器聲嘈雜聒耳。市；鬧市，集市。

秦統一四海，功不可沒，然而卻不思如何鞏固政權，橫征暴斂，使得天下人“不敢言而敢怒”，我們反復強調人民的力量是強大的。那么，接下來發生了什么事呢？我們接著往下看。

4.同學翻譯

秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。于是陳勝、吳廣揭竿而起，函谷關被劉邦攻破；項羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！

強調：獨夫：這里指秦始皇。

驕固：驕橫頑固。歸納固的用法：頑固；穩固（《諫太宗十思疏》“固其根本”）；本來，誠然（“其聞道也固先乎吾”）

叫：吶喊，引申為起義。舉：被動，被攻占。一：數詞。

可憐：這里指可惜。古今異義。今：值得憐憫。

這里概括寫出了秦始皇的無道，導致農民起義，宮殿被毀，進而走上自取滅亡的道路。“可憐焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感？

［明確］流露出作者無窮的感慨，威震四海的秦王朝在農民起義的土崩瓦解下，迅速滅亡，而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼，唐朝當時正處在秦的景況之中，杜牧目睹現實，感慨萬千，不安和憂憤溢于言表。

5.小結

這一段由上文的描寫轉入議論。

第一層：以常理和反問斥秦統治者只顧個人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無度的罪行。

第二層：擺出秦皇罪證，六個排比分句，運用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進行強烈的對照描寫，繪出秦始皇“勞民傷財”的怵目驚心的圖畫。接下去順勢寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深，“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”農民起義的爆發是必然的。

第三層：這部分用14個字高度概括了秦亡的過程，民眾的反抗從“怒”到“叫” “舉”“炬”，三個動詞，短促相連，生動地表現了農民起義風起云涌、摧枯拉朽之勢，火山爆發之烈，迅猛異常，不可壓抑。“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。

四、講解第四小節

歷史的回顧，有著現實的用心。最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。本文寫于唐敬宗寶歷元年（825年），當時的皇帝唐敬宗只有16歲，卻昏聵失德，荒淫無度，“大起宮室，廣聲色”。作者借秦始皇建阿房宮的題材，用賦的鋪陳排比，指出驕奢淫侈必亡國的歷史教訓，用意在于諷諫晚唐敬宗，企冀唐統治者以秦為鏡，回心轉意，更弦易轍。

同學翻譯。

唉！滅六國的是六國自己，不是秦國。滅秦國的是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六國的國君 能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了；（秦統一后）如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？秦國的統治者來 不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆；如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。

強調：族：名作動，滅族。

天下：指代天下的人民。

使：假使。

愛：關愛，愛護。

這里總結了六國和秦滅亡的歷史叫云，并且向當世統治者發出了警告。最后一句：“秦人不暇自哀??”。“后人”指的是誰？（唐朝的統治者）鑒：意動，以之為鑒。

后一個“后人”指的又是誰？（唐統治者之后的人）

這里作者以四個“哀”警示世人，提醒當權者一定要愛其子民。

五、學完了整篇課文，我們請位同學總結本文的中心思想是什么 ［明確］

通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結了秦統治者驕奢亡國的歷史經驗――六國不“各愛其人”，亡國乃咎由自取，秦不以六國為鑒，得六國而不愛六國之人，終于自取滅亡，向唐朝統治者發出警告，要以秦為鑒，表現出一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。

六、歸納本文的寫作特色 ［明確］

（１）想象。整篇建立在想象的基礎之上。

（２）比喻

“明星熒熒，開妝鏡也”，“使負棟之柱，多于南畝之農夫??”都是比喻。

（３）夸張 “一日之內，?..而氣候不齊”“使負棟之柱??”

（４）排比 第二三節用了大量的排比

七、布置作業

指導完成課后練習二、三，學案上的相關練習。

第二篇：《阿房宮賦》教案

設計指導思想

《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來之賦此為第一”的美譽。賦的主要特點在于鋪陳事物。南朝梁文學理論批評家劉勰在其《文心雕龍?詮賦》中說：“賦者，鋪也，鋪采?文 , 體物寫志也。”因此，它對于事物的描寫總是淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事；結尾部分則往往發一點議論，以寄托諷刺之意。“體物”最終的目的是為了“寫志”。《阿房宮賦》一二兩節屬于“體物”，三四兩節屬于“寫志”。先讓學生了解作者想要表達的觀點（“志”），再去欣賞“體物”部分，更能使學生深刻理解“體物”的重要意義，從而掌握賦的特點。

另外，如果按照傳統教法先介紹寫作背景再研究課文，學生可能不會留下太深刻的印象。但如果就文中的某一相關語句而順勢拋出寫作背景，效果就好得多了。

由于本文的文體特征，誦讀也應是學習本文的重要手段之一。要教給學生一些記憶的方法，培養他們背誦的能力。

教學目標

1．了解賦的特點。理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用

2．認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂的罪惡。了解作者借古諷今的寫作目的。

3．學習本文描寫和議論的作用和關系。

教學重點與難點

1．本文“體物”和“寫志”的各自特點以及兩者之間的關系。

2．借古諷今的寫作目的。

課時安排

二課時

教學過程

第一課時

【教學重點】

了解作者借古諷今的寫作目的。

一、導入

上一篇課文我們學習的是《六國論》。蘇洵在《六國論》中提出：六國滅亡的原因是賄賂秦國。六國滅亡了，秦始皇統一了中國。雖然嬴政希望自己的子子孫孫都能做皇帝，但這個強大的封建王朝還是避免不了走向滅亡的命運。秦朝滅亡的原因又是什么呢？（學生討論）

同學們從不同的角度對這一問題發表了自己的看法。其實晚唐詩人杜牧在他的《阿房宮賦》一文中也表達了他本人的看法。今天我們就一起學習《阿房宮賦》。

二、本文的結構層次是怎樣的？

分析：全文四段可分兩大部分。

第一部分（第１、２段）由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層（段首前１２字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。

二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規摸。

三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動。

第２段：鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。

一層（前６句）寫供玩樂的宮人來源。

二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。

三層（余下各句）從珠寶陳設寫荒淫，揭示搶掠行徑。

第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運，規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

第３段：指出秦必亡之命運。

一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。

二層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。

三層（余下各句）簡練概括地寫出了秦皇無道，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。

第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。

二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。

三、杜牧認為秦朝滅亡的原因是什么？（學生在課前預習的基礎上迅速瀏覽課文回答問題）

明確：族秦者，秦也，非天下也。

四、杜牧的這個結論從何而來？課文哪些部分對這個問題進行了議論？是如何議論的？

研習三、四小節。教師范讀，學生齊讀，逐句翻譯并理解文意。

分析：

以兩個反問句引發議論，從人之常情著筆，揭露了秦的奢侈荒淫。接著用一組排比的比喻句―一列舉秦的紛奢。排比的句子一連用幾個“多于”，秦的奢侈與百姓的生活形成鮮明對比，語氣強烈。結論顯而易見：秦朝統治者的驕奢淫逸是導致國家滅亡的根本原因。

如果說第三段是就秦論秦，第四段則擴展到治國方針的議論。“滅六國者，六國也”，“族秦者，秦也”。“使”字句的假設進一步闡發立國之本：統治者要愛護百姓，千萬不能驕奢淫逸。

五、如何理解“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”這句話在文中的重要作用？

明確：最后的警告如警鐘長鳴，對治國者有啟發和警示作用。

介紹寫作背景：

杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，藩鎮跋扈，吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，希望當時的統治者勵精圖治、富國強兵，極力主張內平藩鎮，加強統一，外御侵略，鞏固國防。然而穆宗李恒因沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚。本文作于唐敬宗寶歷元年（公元 825 年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”借古諷今是寫這篇文章的根本目的。

這類文章一般都不會為了寫史實而寫史實，都有其現實針對性。總結歷史的興亡教訓可以被察當今為政的得失。上一篇文章《六國論》也是借議論六國滅亡的原因來批評北宋朝廷屈辱求和的外交路線。師生可以就這一類文章的這一特點共同進行探討。

六、課后背誦三、四兩小節。

第二課時

【教學重點】．了解“體物”與“寫志”的各自特點以及兩者之間的關系。．背誦一、二兩小節。

一、既然作者已經將自己要表達的觀點論述清楚了，前兩節是否有些多余呢？如果不多余又有什么作用？

研習一、二兩小節。

這一部分主要通過誦讀法來了解“賦”體鋪陳的特點，不需要逐字逐句翻譯。

先聽錄音，再請兩三個學生有感情地朗讀，最后齊聲朗讀。．思考： 從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？

明確：從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。．思考： 這樣描寫對后文表達中心有什么作用？

明確：透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。

二、介紹“賦”體鋪陳的特點，并介紹“體物”與“寫志”之間的關系。

賦的特點是 “ 鋪采攡文，體物寫志 ”（《文心雕龍 #8226;詮賦》）。“ 鋪采?文 ” 就是鋪陳文采辭藻，極力渲染夸張，這是其形式上的特點，“ 體物寫志 ” 就是詠物說理，即通過對山水、風物、宮苑、鳥獸乃至車旗儀仗、音樂舞蹈等事物的描寫來表現作者的思想意圖，這是其內容上的特點。前者是手段，后者是目的。因此，盡管賦很講究詞的巧麗，但一定要服從表現內容的需要。“ 寫志 ” 是立賦的根本。

本文前兩節不拘于具體的 “ 現實和真實 ”，而是發揮想象和聯想極力描繪秦的奢靡荒淫，更能充分體現秦朝滅亡的原因。

三、背誦一、二兩小節。

明確：師生合作理出第一小節的寫作思路，再試著背誦。

第一小節寫作思路：頭兩句寫出了秦王朝統一天下的氣概，接下來的兩句寫的是阿房宮的宏偉規模和建造它的辛苦。“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。” 這是概括全貌的寫法，讀者會從這六句中，想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。下面由寫渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐，描寫地細致入微；虛寫了長橋、復道，想象得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”的怪現象，陪襯出它的宏大寬廣。

第二小節由學生獨自整理寫作思路并完成背誦任務。

四、問題探究

1、作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

分析：這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。

2、杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？

分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統治；秦如吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭１２個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

第三篇：阿房宮賦教案（范文）

高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

阿 房 宮 賦

[唐]杜牧

一、學習目標

1．感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點。2．學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。3．了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

二、預習要求 1．作者介紹

杜牧（803～853），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。二十六歲舉進士，因為秉性剛直，被人排擠，生活很不得意。三十六歲內遷為京官，后因宰相李德裕的排擠，出為黃州、池州等地刺史。李德裕失勢，又內調為司勛員外郎，官終中書舍人。晚唐杰出的詩人，“賦”和“古文”也都堪稱大家。在詩歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱為“小李杜”。他的詩文多針砭時事的作品（如《過華清宮》《泊秦淮》等詩歌）。他對“賦”這種文體的發展，也有著卓越的貢獻。唐宋古文運動興起，一些文人用古文的寫作方法來作賦，使之由駢儷趨向散文化，稱為“文賦”，以區別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。有《樊川文集》二十卷傳世。2．背景介紹

阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。《史記·秦始皇本紀》載：“三十五年（公元前２１２年），始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小??乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時猶未完成。阿房者，一說：“此以其形名宮也，言其四阿旁廣也。”（《史記·秦始皇本紀》索隱）為了建筑阿房宮，秦發“隱宮徒刑者七十余萬人”，工程浩大，耗費民力財力極多，加劇了當時的社會危機，促使農民起義的爆發。秦亡后，此宮為項羽所焚，現尚存夯臺基。

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元８２５年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐王朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實是借秦之故事諷唐之今事，規勸唐朝的當政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。3．掌握下列字詞

縵回màn 囷囷焉qūn 不霽何虹jì

焚椒蘭jiāo 轆轆lù

杳不知其所之也yǎo 摽掠piāo

妃嬪媵嬙pín yìng qiáng

盡態極妍yán

架梁之椽chuán 鼎鐺chēng 邐迤lǐ yǐ 錙銖zīzhū 江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組 高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

在庾之粟粒yǔ sù

橫檻jiàn 嘔啞ōu yā 參差cēncī

4．讀文章思考下列問題

①宮人的生活情景是怎樣的? “秦愛紛奢”的具體表現是什么? 秦亡的教訓是什么?（用原文中的句子回答）

②作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當時的最高統治者提供歷史教訓。這個歷史教訓應該怎么理解?

三、課堂問題探討

1．作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術感染力？ 明確：這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其依山傍水，氣勢非凡。

細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。先寫重樓疊閣、長廊高檐，不計其數；再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。

這一節中，作者由遠及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢”就與前文“驪山北構而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復道行空”，用筆經濟，形象生動。敘述中也間有動態描寫，像寫二川，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用，致使文句音節鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態就顯現于讀者眼前。2．作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷喻朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

明確：現代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝迅速滅亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組

高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

3．杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？

明確：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也??使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統治；秦朝如果吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭１２個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

小結：《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來之賦此為第一”的崇高評價。文辭華美，想象豐富，氣勢宏偉，既有激情，又蘊深意，令人感動，發人深思，堪稱“文人之賦”。

四、文言知識積累與應用

1．指出下列加點詞語的古義與今義： ．．．．．（1）直走咸陽。．古義：趨向 今義：行（2）各抱地勢，鉤心斗角。．．．．古義：宮室建筑精巧 今義：指人各用心機，互相排擠（3）一日之內，一宮之間，而氣候不齊。．．古義：天氣（雨雪陰晴）今義：一個地區經過多少觀察所得的氣象概況（4）燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英。．．．．．．收藏 經營 精英 古義：收藏的金玉珍寶，此處動詞活用為名詞 今義：專指經營辦理經濟事業

古義：本為事物的精華部分，此比喻金玉珍寶

今義：常比喻各行各業寶貴的人才

今義：收集保藏

古義：原意為籌劃營謀，此處動詞活用為名詞，苦心積累的金玉珍寶（5）楚人一炬，可憐焦土。．．古義：可惜；使人憐憫；可愛

今義：憐憫，值得憐憫；（數量少或質量壞到）不值得一提

2．解釋下列虛詞： ．．（1）其

①杳不知其所之也（它，指（皇帝的）宮車，第三人稱代詞，譯為“它”）．江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組

高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

②一旦不能有，輸來其間（它，指阿房宮）．③秦愛紛奢，人亦念其家（他們的，表示第三人稱的領屬關系，譯為“他們的”．或“它們的”）

④使六國各愛其人（他們的）．（2）焉

盤盤焉，囷囷焉（用在形容詞詞尾，相當于“??的樣子”）．．3．解釋下列實詞： ．．（1）愛

①秦愛紛奢，人亦念其家（動詞，喜愛，喜歡）．②使秦復愛六國之人（動詞，愛護）．（2）族 族秦者秦也，非天下也（動詞，滅掉）．（3）走

驪山北構而西折，直走咸陽（動詞，趨向）．（4）望

縵立遠視，而望幸焉（動詞，盼望）．（5）幸

縵立遠視，而望幸焉（動詞，寵幸）．（6）辭

王子皇孫，辭樓下殿（動詞，辭別）．（7）使 ①使負棟之柱，多于南畝之農夫（動詞，讓）．②使秦復愛六國之人（表假設關系的連詞，譯為“假設，假使”）．（8）負

使負棟之柱，多于南畝之農夫（動詞，承載）．（9）固

獨夫之心，日益驕固（形容詞，頑固）．4．指出下列句子中詞類活用的字，并解釋：（1）六王畢，四海一（數詞放在了謂語的位置，活用為動詞，譯為“統一”）．（2）驪山北構而西折（向北，向西。“北”，名詞，處于省略主語“阿房宮”和．．謂語動詞“構”之間，在句子中充當狀語成分；“西”同）

（3）廊腰縵回，檐牙高啄（像寬緩的繒縵一樣，名詞“縵”處在狀語的位置）．（4）歌臺暖響，春光融融（像春光那樣）．．江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組

高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教學案——“歷史的回聲” 專題

（5）舞殿冷袖，風雨凄凄（像風雨那樣）．．（6）縵立遠視，而望幸焉（像寬緩、徐的繒縵一樣）．（7）辭樓下殿，輦來于秦（坐著輦車，表明“來”的方式）．（8）明星熒熒，開妝鏡也（像明星一樣）．．（9）鼎鐺玉石，金塊珠礫（把??當作）．．．．（10）矗不知乎幾千萬落（形容詞活用為動詞，矗立）．（11）杳不知其所之也（形容詞活用為動詞，走遠）．（12）族秦者，秦也，非天下也（名詞活用為動詞，滅掉）．（13）楚人一炬，可憐焦土（名詞活用為動詞，化為焦土）．．（14）后人哀之而不鑒之（形容詞意動用法，以??為哀；名詞活用為意動用法，．．以??為鑒）

5．指出下列句子的句式特點：

（1）明星熒熒，開妝鏡也（像明亮的星光一樣晶瑩閃爍，那是打開了梳妝鏡。主語后不用“者”表停頓，只在謂語后面用“也”表示判斷，即“??，??也”句式）

（2）五步一樓，十步一閣（省略句，五步有一樓，十步有一閣）

（3）使負棟之柱，多于南畝之農夫（介詞“于”引導的狀語放在了謂語“多”的后面，因此稱之為“介詞結構后置”或“狀語后置”，即“讓那承載大梁的柱子，比田里的農民還多”）6．翻譯下列重點句子：

（1）嗟乎！一人之心，千萬人之心也。譯文：啊！一個人的心，也就是千萬人的心。（2）戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

譯文：起義軍振臂一呼，函谷關頓時被攻破。楚國人一把大火，可惜啊一片焦土。（3）使六國各愛其人，則足以拒秦。

譯文：假使六國各自愛惜自己的人民，就足以抵抗秦國。

（4）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。譯文：秦國人來不及哀憐自己，只有后人來哀憐它；后人哀憐它而不借鑒它，又該讓后來的人再來哀憐后人也。江蘇省鎮江市諫壁中學高一語文備課組

第四篇：阿房宮賦(精品教案)

阿房宮賦

【教學目標】

1、認識封建統治者荒淫奢侈、魚肉百姓的罪惡，理解秦王朝自取滅亡的道理。

2、了解“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格。

3、學習文章多用對偶、排比的語言風格，并使之運用于今后的寫作之中，增加習作的文采。

【教學重點難點】

結合寫作背景，梳理文章內容。結合賦體“鋪采摛文”的特點，學習文章的語言風格。

【教學安排】：2課時

【教學內容與步驟】

一、導入新課

孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”

荀子說：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟。”

這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實在后代的著作中多有論及。到了唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起，為什么呢？這節課，我們就來解讀這篇賦。

二、解題

1、杜牧簡介

杜牧(803~852)，字牧之，唐京兆萬年(現在陜西西安人)。唐文宗大和二年(828)中進士，授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開成四年(839)回到長安，歷任左補闕，膳部、司勛員外郎。唐武宗會昌二年(842)以后，相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他為“杜樊川”。

杜牧工詩、賦、古文，而以詩歌創作成就最大，他的詩語言流麗而又風味清新，氣勢豪宕而又情致婉約，在晚唐詩壇獨樹一幟。人們將他和杜甫相比，稱他為“小杜”；又和他同時代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。著有《樊川文集》。

2．關于“賦”

“賦”作為文學體制，起源于楚辭，至荀況始有定名，它出現于戰國后期，到漢代才形成。關于賦的特點，《文心雕龍·詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。”體物寫志，指賦的內容，指通過摹寫事物來達到抒發情志的目的。“鋪采摛文”指在語言上要使用華美的詞藻。另外，賦也很講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節奏結合在一起，借助于長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能 保存一定的詩意。

3、關于“阿房宮”

阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。《史記?秦始皇本紀》載：“三十五年（公元前２１２年），始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小??乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時猶未完成。為了建筑阿房宮，秦發“隱宮徒刑者七十余萬人”，工程浩大，耗費民力財力極多，加劇了當時的社會危機，促使農民起義的爆發。秦亡后，此宮為項羽所焚，現尚存夯臺基。

4．寫作背景

杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而藩鎮跋扈，吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國，已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，極力主張內平藩鎮，加強統一，外御侵略，鞏固國防。為了實現這些理想，他希望當時的統治者勵精圖治，富民強兵，而事實恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”，又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”，并命人“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸，對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷(敬宗的年號——引者)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”

三、學生自讀

（一）學生自讀注解，疏通課文大意。

（二）聽錄音，正音。

四、文章研析

（一）明確結構

問題一：《文心雕龍·詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。”，可見賦就其內容看，主要包括幾部分？

明確：包括“體物”和“寫志”兩部分。

“體物”：摹寫事物，“寫志”：抒發情志。“體物寫志”即是通過摹寫事物來達到抒發情志的目的。

問題二：由以上分析本文可以分為幾部分？哪些是“體物”，哪些是“寫志”？ 明確：本文明顯可分為兩部分。

第一部分（1、2）是“體物”：描寫阿房宮。

第二部分（3、4）是“寫志”：交待作這篇賦的本意。

（二）文章研析

第一部分

問題：描寫阿房宮是按照什么順序來寫的： 明確：由外到內，由物到人。第一段是寫阿房宮本身是什么樣的，是外部。第二段是寫阿房宮內住的是什么人，是內部。那么阿房宮是什么樣的呢，我們來分析每一段。研析第一段

1、疏通文章（投影）

2、思考賞析

問題一：開頭一句話寫什么，有何特點？

寫阿房宮的來歷。開篇先用四個三字短句領起，音節緊湊，氣勢不凡，達到先聲奪人的效果。這十二個字，既寫出了秦始皇一統天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響，語言簡練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。

李白說過“蜀道難，難于上青天”，大家想想，要把蜀山上所有的樹木通過“難于上青天”的蜀道運到關中，阿房才“出”，這是多么勞命傷財呀。這12個字實際上已經涵蓋了作者的感情基調，是褒是貶呀？（貶）

問題二：體會各句寫阿房宮的什么特點？

“覆壓三百余里，隔離天日”寫阿房宮的“大”、“高”。此句是總寫。“驪山北構而西折，直走咸陽”寫阿房宮的地理位置。“五步一樓，十步一閣”寫阿房宮的宮殿之“多”。

“廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角”寫阿房宮的宮殿的建筑之“巧”。利用自然、巧奪天工。

“盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落”寫阿房宮的宮殿的建筑之外形與“多”。

“長橋臥波，未云何龍？覆道行空，不霽何虹？”寫阿房宮的宮殿的建筑之“美”。“高低冥迷，不知西東”寫阿房宮的宮殿的布局之復雜。

“歌臺暖晌，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊”寫阿房宮內的歌舞之盛，問題三：概括一下阿房宮的特點？ 宏偉壯麗

研析第二段

（一）引入本段：

問題：第二段寫阿房宮內部，主要寫了哪幾類？

（二）那么，“人”和“物”具體各指什么？疏通文意。

（三）問題研討

問題一：本段寫了阿房宮的什么“人”，有何特點和用意？ 寫了阿房宮里的美人。這些美人來自六國。宮內的美人的特點是：

“多”：明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍掠，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。

“美”：一肌一容，盡態極妍

“悲”：縵立遠視，而望幸焉，有不得見者，三十六年

這里寫了那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時又回應“六王畢，四海一”，說明歌舞者的由來。這里不直接寫宮人眾多，而是用“明星”、“綠云”、“渭漲”間接寫出宮人的眾多，手法十分高明。寫宮女，是為了寫秦始皇的荒淫無道。宮車天天過，尚且還有宮人“不得見者三十六年”，在表現宮女命運悲慘的同時，揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。

問題二：本段寫了阿房宮的什么“物”，有何特點？

從“燕趙之收藏”到段末，承上歌舞之盛，美人之多，進而寫珍寶之富。這些六國的珍寶，在秦人眼里，卻不愛惜，這里由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏，通過這一系列的描寫，對秦始皇進行了無情的鞭撻。

（四）總結：本段寫阿房宮的美人、珍寶

（五）學生集體朗讀本段文字。

（六）總結第一部分：

在這兩小節里，作者以精練、生動的筆墨寫了阿房宮的興建、規模、用途，雖然沒有發議論，卻已寓議于敘中。

第二部分

研析第三段

（一）疏通文意。

本段由描寫轉向議論，顯示出作這篇賦文的本意。

（二）解析結構 本部分可分為三層

第一層：開頭到“用之如泥沙”，對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。第二層：從“使負棟之柱”到“日益驕固”，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難，也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

第三層：最后四句是，寫了三件史實：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關，“楚人”二句寫項羽火燒阿房宮。它們共同表現了貌似強大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場，突出了人民的巨大力量。

（三）總結： 由描寫轉為議論 這里概括寫出了秦始皇的無道，導致農民起義，宮殿被毀，進而走上自取滅亡的道路。“可憐焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感？

明確：流露出作者無窮的感慨，威震四海的秦王朝在農民起義的土崩瓦解下，迅速滅亡，而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼，唐朝當時正處在秦的景況之中，杜牧目睹現實，感慨萬千，不安和憂憤溢于言表

（四）學生自讀

研析第四段

（一）疏通文意。

（二）問題

問題一：“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理? 明確：“嗚呼”一詞領起全段，表現了作者對歷史教訓的沉痛感觸，加強感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。

“嗚呼”之后的四句話提出論點，闡明興亡自取的道理。

問題二：“嗟夫”后用假設語氣要說明什么?

明確：“嗟夫”后用假設語氣申述論據，指出愛民與長治久安的息息相關。

問題三：“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復哀后人④也”一句中的四個“后人”，各指什么?這句話有什么深意?

明確：①②④指秦以后的人，包括作者當時的唐統治者，③指唐以后的人(統治者)。這句話提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍。

問題四：作者認為六國與秦滅亡的原因是什么?請用一句話概括本段段意。

明確：原因都是不愛其民；段意是總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統治者發出警告。

總結教訓警告當世戒奢愛民

四、欣賞文章的藝術特色

（一）文章的結構特色

1．問題一：文章的第3段與第4段是否能對調?為什么?

明確：兩段之間不可對調。第3段的感慨是由第1、第2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現象，直逼其壓迫人民掠奪人民的政權本質。“眼光”更深遠，將一千年前的“史實”與一千年后的“現實”聯系起來，生發成一條規律。

2．由以上分析看，這篇文章的結構具有怎樣的特點?

文章的結構十分嚴謹、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女，暗示著秦統治者 的荒淫和奢侈并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出火山即將爆發的形勢。最后寫秦不以六國為鑒，終于自食其果；那么當時的統治者如不以秦為戒，又會有什么結果呢?環環相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”!

（一）文章的語言特色

1、品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”一句。

明確：這句話好在以下兩點。第一，從秦始皇統一天下時“強國請服，弱國入朝”一直到“楚人一炬，可憐焦土”這段歷史只用了六個字就概括了。充分體現了非詩非文，亦詩亦文的“賦”的跳躍性特點。第二，“兀”“出”兩字給讀者留下了廣闊的想象空間。可以想見在“難于上青天”的蜀道上運送巨大木料的艱難；可以想見阿房宮是多么宏大，秦始皇是多么驕奢；可以想見“覆壓三百余里”的阿房宮建造中榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命。

2、品析“長橋臥波，未云何龍?復道行空，不霽何虹”兩句。

明確：作者運用比喻的手法，將橋喻龍，復道喻虹，分別寫出了它們形態的高大、色彩的絢麗。從驚嘆語氣中表達了建筑物的觀感，且給客觀描寫涂上了濃烈的抒情色彩。

3、品析“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也”一句。

明確：這一段文字膾炙人口。作者用“明星、綠云、漲膩、霧橫”等詞語比喻，又用排比的句式和夸張的手法間接地寫出美人之多，及秦始皇的驕奢淫逸。

4、品味“使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語”一段。

明確：一個“使”字領起，擺出了秦統治者把自己的奢侈享樂建立在人民痛苦生活之上的罪證。一連串用準確的比喻構成的排比，前后對比，盡情夸張，形象地表現了“秦”與“人”、剝削者與被剝削者一樂一苦的兩種情形，躍然紙上，可謂精彩妙極!

5、品味“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”一句。

明確：這句話簡練地概括了戰爭的始末，秦王朝滅亡的過程，且含無盡感慨于其中，又開啟了后文的議論。

6、根據以上對課文語言的品析，你認為用得最多的是哪一種寫法?用得較多的修辭手法有哪幾種?從全文看，句式有什么特點?

明確：用得最多的一種寫法是夸張；用得較多的修辭手法是比喻、對偶、排比；從全文看，多用四字句，句式整散結合。

4．用簡潔的話概括《阿房宮賦》的語言特點。

明確：鋪采摛文，語言華麗。

第五篇：《阿房宮賦》教案

《阿房宮賦》

一、教學目標

（一）理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。

（二）懂得賦的特點。學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

（三）認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。

二、難點、重點解析

（一）作者寫作本文的背景和目的何在？

（二）本文的結構層次是怎樣的？

（三）杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛。”他強調思想內容的重要性，認為形式要為內容服務。這篇課文寫了哪些內容？作者的用意是什么？

（四）課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達中心有什么作用？

（五）作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術感染力？

（六）在第２段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？

（七）作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

（八）文章語言精煉，而含意豐富。試舉例說明。

（九）杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？

（十）簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。

三、教學過程設計

（一）解題。

這一內容，主要由教師來做。具體進程是：先指名學生根據自讀提示和注釋①解題；學生解題后，教師補充，接著范讀；最后宣布自讀的要求和步驟。

關于解題的補充：

杜牧，不但是晚唐時期杰出的詩人，“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱，稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時事的作品，“縱橫奧衍，多切經世之務”（《四庫全書總目》）。他對“賦”這種文體的發展，也有著卓越的貢獻。唐宋古文運動興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱為“文賦”以區別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律

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賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。

“阿房宮”的“阿房”舊讀“婀旁”（為ēpáng）。為什么叫“阿房”？一說是地名或山名，遺址在今西安的西南；一說因宮殿的“四阿”（屋蓋四角彎曲處）造得寬闊得名，“房”同“旁”，寬廣的意思。但據《史記》記載，似以前說為是。《史記·秦始皇本紀》對“阿房宮”的記載是很簡略的，大意是：秦始皇以咸陽城小人多，舊建宮廷不夠大，決定在渭水以南的上林苑中興建大規模的宮殿。首先是在阿房修建前殿，東西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐萬人，殿下可建五丈旗，周邊馳道修成閣道，直抵終南山，山巔是高聳的宮闕（宮殿正門），再從宮闕興修復道（上下兩層的通道），渡過渭水，直達咸陽。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒完成。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎上通過想象寫成的。作“賦”時他僅２３歲，作“賦”的目的是借秦亡的教訓來規諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉灑于聲色，在位３年就被宦官殺害，可見這篇“賦”在當時是很有現實意義的。

（二）指導學生自讀。

這篇文章的體裁是“賦”。“賦”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采漓（chī，舒展）文，體物寫志”（劉勰語），也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事，用新奇美麗的辭藻來描摹事物（體物），抒寫情志。我們初次接觸這種文體，尤應抓住這個特點來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來“體物寫志”的。自讀的步驟是：

第一步：反復研讀“體物”部分，即課文１、２兩段。這是課文的重點部分，要求多下功夫，并做到熟讀戍誦。

第二步：比較細致地研讀課文的“寫志”部分，即３、４兩段，弄清它與前一部分的相輔相成的關系。

第三步：通讀全文，對文體特征、表現手法、思想內容進行拓展，并完成“思考和練習”四、五、六等詞語、句法題。

１．指導自讀課文１、２兩段。

要求反復研讀三遍。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細自讀，著重點是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥；第二遍，借助教師提供的內容提綱仔細自讀，著重點是弄清兩段各自的內容層次，讀完后，教師指導學生回答“思考和練習”第一題；第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點是通過朗讀體味文辭的優美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導學生回答“思考和練習”第三題。

關于重點詞語和疑難語句的點撥。重點詞語：

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“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。“回”，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞，它的本義是“轉”、“掉轉”（“回車叱牛牽向北”），引申義有“旋轉、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回燈重開宴”），等等，要仔細分辨。

“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思，如：“近時詩家詠物，鉤心斗角，有突過前人者”。

“矗不知其幾千萬落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。

“妃嬪媵嬙”——“嬪”（pín）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（yíng）”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來足成四音節詞語。

“輦來于秦”——“輦（niǎn）”，本義是手挽的車，秦、漢 后特指君后所乘的車，這里用作動詞。

“盡態極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實詞表》列為本課應掌握的實詞，本義是“空、沒有了”（擔中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”（林盡水源）、“死”（轉側床頭，惟思自盡），等等，要仔細分辨。

疑難語句：

“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。”——這兩句歷來解說紛簇，但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺，由“冷袖”引起“風雨凄凄”的感覺，這是一種“通感”的現象，這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來形容？聯系下句看為什么會“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”？有人回答第一個問題，說用“冷袖”，是因為古人常用“舞袖”來詠“雪”，或用“雪”來“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩句）；“據似飛燕，袖如回雪”（張衡詩句）。這很有道理，但聯系下句看，仍難說通。我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實際上均為互文見義，寫“歌”時同時包括“舞”，寫“舞”同時兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現代漢語的“氣候”，在古代常用來指“節令”，或用來指環境氣氛（均見《辭海》）。這兩句合起來，意謂：在一個宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內，一宮之間”，而節令不同或環境氣氛有異的感覺。

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“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注。“綠云”，比喻頭發黑而密，古人常用它來代指婦女的美發；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環狀發髻。為什么用“綠”來形容頭發，因為古代訓詁學有一條輾轉相訓（解釋）的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉相訓。“綠嶂百重，青川萬轉”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。

關于“思考和練習”第一題的解答：

先提出三個問題讓學生解答：①兩段分別從哪一方面描寫阿房宮？②兩方面又各從哪些方面鋪陳夸飾？目的是什么？③從思路看，這兩段在全文中的作用是什么？

學生簡答后，教師點撥。兩段分別寫宮殿建筑、宮內生活兩個方面。寫宮殿建筑，所鋪陳夸飾的一些方面，是要極力寫出亡秦統治者所追求的，是規模的宏大壯偉，樓閣廊檐的精妙密集，長橋復道的美麗冥迷，歌臺舞榭的繁多美盛，而這一切，是不惜傾“六王”的財富，“四海”的人力、物力來興建的，可見他們“紛奢”到了什么程度。寫宮內生活，主要寫宮人，其次寫珍寶。寫宮人，所鋪陳夸飾的，是要突出她們來源之眾廣，生活之空虛，命運之悲慘，來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度；寫珍寶，所鋪陳夸飾的，是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分，是后面議論部分的基礎，它的作用，是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預作鋪墊，給讀者以充分、具體、形象的感受。

關于這兩段的押韻情況。

先提示兩點：①基本上按上面兩段內的層次（即提綱所列要求要點）押韻，其所以不完全按層次用韻，是因為還須兼顧駢散結合相比喻、排比的運用等具體情況；②所用韻腳依據的是中古音韻，不是明、清以來的音韻，和現代語音更有區別；押韻的方法也和律、絕句詩不同，不是一韻到底，而是中途轉韻。

具體用韻情況如下：

第１段：“畢、一、兀、出、日”押韻；“陽、墻”押韻；“閣、啄、角、落”押韻；“龍、虹、東、融”押韻；“凄、齊”押韻。

第２段：“孫、秦、人”押韻；“妍、蔫、年”押韻；“營、英”押韻；“年、山、間”押韻；“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個分句是一組排比句，迭用“也”字代韻，增強了排比一氣呵成的氣勢。關于“思考和練習”第三題的解答：

教師的點撥應和朗讀結合起來。先點明這一段（即第２段）是全文中寫得最精彩，最能典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法，表現在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式），但又不像駢文那樣講究嚴格的對仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有

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時又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運用和用少量長句來收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語句既具駢文的鏗鏘音調，又使句式長短錯落有致，具有散文靈動多變的特點。表現在修辭上，不但用語凝練，而且靈活，綜合地運用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來比喻頭發的美感，用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強烈的表現力和感染力，反復誦讀，就會體舍到作者運筆行文的美妙。

２．指導自讀課文３、４兩段。

這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況，并略作點撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續朗讀均可，邊讀邊體味結構思路和表現手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學生解答，并略作點撥。

關于詞語、文句的考查和點撥：

“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“獨夫”，語出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時代的一種嚴刑。

“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。

“秦愛紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈。“念”，顧念。按“念”，《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說明。

“南畝”——即“田畝”。語出《詩經·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時農田多在南面向陽之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

“架梁之椽（chuán）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”，形容樂聲嘈雜聒耳。

“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實詞表》列為本課應注意掌握的實詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。４個“后人”均指秦亡以后的人，但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。后一個分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。

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關于這兩段的押韻情況：

第３段：“奢、家、沙”押韻；“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻；“舉、炬、土”押韻。

第４段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法，表現在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式），但又不像駢文那樣講究嚴格的對仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有時又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運用和用少量長句來收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語句既具駢文的鏗鏘音調，又使句式長短錯落有致，具有散文靈動多變的特點。表現在修辭上，不但用語凝練，而且靈活，綜合地運用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來比喻頭發的美感，用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強烈的表現力和感染力，反復誦讀，就會體會到作者運筆行文的美妙。

關于思路、手法的理解情況考查：

先提出三個問題讓學生簡答，然后教師點撥。簡答和點撥，三言兩語點明即可，不要過多闡析，要留給各個學生自己思索的余地。

問題；（1）兩段議論分別側重哪一方面？兩段間的邏輯關系是怎樣的？（２）兩段的表現手法有什么區別？為什么寫法不同？（３）第２段是怎樣緊承上兩段的？句法和表現手法有何異同？

明確：（ｌ）第３段側重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對人民的殘酷壓榨，導致農民起義，阿房宮毀滅；第４段側重揭示秦與六國自取滅亡的教訓，諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對前一段的拓展、推論。（２）第３段的表現手法是夾敘夾議，重點仍在鋪敘，但以議論為框架、脈絡；第４段則純為演繹、推斷。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫就成贅疣，話說得越精要，越能引人思索、慨嘆。（３）第３段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘，轉入對秦亡教訓的議論，并領起后文一嘆再嘆的筆調。這一段，同前兩段一樣，也運用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦”的特點更為鮮明。

３．指導通讀全文，歸納、拓展。關于思想內容。

提問：本文的中心思想是什么？與《過秦論》、《六國論》比較，三篇有何共同特點，各篇立論的獨創性表現在哪里？

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點撥：本文的中心思想是：通過阿房宮營建的極盡豪華，宮內生活的荒淫奢靡，對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當朝切勿重蹈覆轍。三篇的共同特點是，都以秦與六國的興亡為論題，都針對當時朝政有為而發，規勸當朝要引為鑒戒。各篇立論的獨創性是：①賈誼論秦亡，在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢異也”的道理。攻取天下，當然需用暴力，但如果守住天下也全憑暴力，把人民當敵人對待，那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨矢”境地，那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻，以后歷代的興亡，都證明了賈誼的卓識遠見。②蘇洵《六國論》立論的獨創性，表現在作者沒有像舊時代許多作家那樣，總是從鞭撻強秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國破滅”的內部因素的角度來立論，對內部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經濟、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨到見解。③《阿房宮賦》是一篇“賦”，但議論的成分就占了一半，可以說是用賦體的形式來寫論文，這寫法本身就具獨創性；其次，它的獨創性還表現在作者是選擇一個具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征，作為秦皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標志，這種立論方式更是獨具特色的。

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