第一篇：客中作教學(xué)設(shè)計
《客中作》
【學(xué)習(xí)目標】
1．能正確流利有感情地朗讀古詩。2．理解古詩內(nèi)容。3.能正確地背誦古詩。
【課時安排】1課時 【教學(xué)過程】
一、揭示課題
師：同學(xué)們，今天咱們來學(xué)習(xí)一首古詩，它們的名字是《客中作》。教師板書課題，學(xué)生齊讀課題。
二、出示學(xué)習(xí)目標
課件出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標：
1．能正確流利有感情地朗讀古詩。2．理解古詩內(nèi)容。3.能正確地背誦古詩。
指生讀學(xué)習(xí)目標，其他同學(xué)認真傾聽。
目標己經(jīng)明確了，你們有信心實現(xiàn)目標嗎？老師相信，只要大家認真自學(xué)，一定能很好地完成任務(wù)的。
三、先學(xué)
（一）自學(xué)指導(dǎo)
1．請同學(xué)們自由放聲朗讀古詩兩遍。要求：把字音讀準確，詩句讀通順，并讀出一定的語氣。2．讀古詩找出你不懂的地方，可以問同桌，不認識的生字借助拼音多讀兩遍。3.小組內(nèi)兩兩互讀古詩。
（二）自學(xué)檢測
指名朗讀全詩，組織正音。教師相機運用范讀、領(lǐng)讀、齊讀等方式，讀出一定的節(jié)奏和語氣。
四、后教
合作交流：
1.請根據(jù)古詩內(nèi)容和自己的理解，小組內(nèi)交流討論這首詩的內(nèi)容。
2.《客中作》這一首詩描寫了一種怎樣的情景呢？從這首詩中你又體會到什么？ 教師點撥： 1．注釋：
蘭陵：在今山東棗莊。
郁金香：一種香草。古人用以浸酒，浸后酒色金黃。
琥珀：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。2.作品譯文：
蘭陵的美酒散發(fā)出醇濃的郁金香味，用晶瑩的玉碗盛來，閃爍著琥珀般的光彩。主人殷勤勸酒，客人盡情歡醉，不覺忘記自己身在異鄉(xiāng)為客了。
五、訓(xùn)練
1.結(jié)合古詩內(nèi)容，學(xué)生自由背誦。2.同桌互背。3.小組展示背誦。4.練習(xí)書寫
【教學(xué)反思】
第二篇：教學(xué)設(shè)計 客中作
客中作
教學(xué)目標：
1、正確流利有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
2、借助注釋和課后練習(xí)，結(jié)合圖畫展開聯(lián)想，理解詩句的意思，感受詩人的感情。
3、以李白的思鄉(xiāng)之情作為主題進行歸類積累。
教學(xué)重難點：理解詩句的意思，感受詩人的情感。
板書設(shè)計：
客中作
李白
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入：
1、抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁，是古代詩歌創(chuàng)作中一個很普遍的主題今天我們再來學(xué)習(xí)一首有名的詩——《客中作》。
2、板書課題，齊讀。
3、釋題：讀了詩題，你知道了什么？你還有什么不明白？
4、過度：這首詩雖題為客中作，抒寫的卻是詩人的另一種感受。究竟是一種什么感受呢？讓我們一起來讀讀詩歌吧！
二、初讀、整體感知：
1、借助拼音自讀古詩，把字音讀正確，圈出不理解的詞語。
2、同桌互讀，互相正音。
3、指名讀全詩，師生共同正音。
三、精讀品味，體會詩中蘊涵的思想感情：
1、生反饋：你讀懂了哪句，還有什么地方不太明白？
2、四人小組合作互學(xué)。
3、全班交流（用自己的話說說這首詩的意思）：
（1）“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”蘭陵，點出作客之地，但把它和美酒聯(lián)系起來，便一掃令人沮喪的外鄉(xiāng)異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用郁金香加工浸制，帶著醇濃的香味，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。
（2）“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發(fā)展的自然趨向；說出人意外，是因為“客中作”這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現(xiàn)。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也并非絲毫不想念故鄉(xiāng)。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發(fā)展到樂而不覺其為他鄉(xiāng)，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。
4、回歸整體（生自讀全詩-----指名賽讀-----指導(dǎo)背誦：體會作者獨特的感受）。
四、總結(jié)全詩：
李白天寶初年長安之行以后，移家東魯。這首詩作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，顯然應(yīng)為開元年間亦即入京前的作品。這時社會呈現(xiàn)著財阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態(tài)一般也比較昂揚振奮，而李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷，祖國山川風(fēng)物，在他的心目中是無處不美的。這首詩充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性，并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。
作業(yè)設(shè)計：
1、背誦古詩。
2、將這首詩改編成一個生動的故事講給家人或朋友聽。客中作
李白
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁，是古代詩歌創(chuàng)作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為客中作，抒寫的卻是作者的另一種感受。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”蘭陵，點出作客之地，但把它和美酒聯(lián)系起來，便一掃令人沮喪的外鄉(xiāng)異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用郁金香加工浸制，帶著醇濃的香味，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。
“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發(fā)展的自然趨向；說出人意外，是因為“客中作”這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現(xiàn)。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也并非絲毫不想念故鄉(xiāng)。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發(fā)展到樂而不覺其為他鄉(xiāng)，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。
李白天寶初年長安之行以后，移家東魯。這首詩作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，顯然應(yīng)為開元年間亦即入京前的作品。這時社會呈現(xiàn)著財阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態(tài)一般也比較昂揚振奮，而李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷，祖國山川風(fēng)物，在他的心目中是無處不美的。這首詩充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性，并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。
【賞析一】
抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁，是古代詩歌創(chuàng)作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為客中作，抒寫的卻是作者的另一種感受。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”蘭陵，點出作客之地，但把它和美酒聯(lián)系起來，便一掃令人沮喪的外鄉(xiāng)異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用郁金香加工浸制，帶著醇濃的香味，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。
“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發(fā)展的自然趨向；說出人意外，是因為“客中作”這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現(xiàn)。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也并非絲毫不想念故鄉(xiāng)。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發(fā)展到樂而不覺其為他鄉(xiāng)，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。
李白天寶初年長安之行以后，移家東魯。這首詩作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，顯然應(yīng)為開元年間亦即入京前的作品。這時社會呈現(xiàn)著財阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態(tài)一般也比較昂揚振奮，而李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷，祖國山川風(fēng)物，在他的心目中是無處不美的。這首詩充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性，并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。（余恕誠）
【賞析二】
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”這首《客中作》是這樣開頭的，郁金香，是一種香草，有濃烈的香味，古時用來浸酒，用郁金香浸過的酒，呈金黃色，芳香撲鼻。琥珀，松柏樹脂化石，呈黃色或赤褐色，此處形容美酒的色澤晶瑩可愛。誰都知道，李白一生對美酒是情有獨鐘的，只要有美酒，李白便可以忘乎所以，美酒對李白的神奇效力由此可見一斑。眼前又是同樣的場合，只不過“金樽”換上了“玉碗”，人也不是在長安天子腳下，身處民間的李白更可以放浪形骸，盡情享受了，地方上的佳釀，也許更加別有風(fēng)味，就是因為這首流傳千古的飲酒歌，到現(xiàn)在才會出現(xiàn)許多冠以“蘭陵”字樣的酒品。這時擺在面前的蘭陵佳釀，色澤清洌，酒香撲鼻，李白看在眼里，美在心間，恨不得馬上就喝它個一醉方休。不過，李白一生面對的美酒盛筵，何止千萬？李白可能因為飲酒而更加豪放，也可能因為痛飲而愈發(fā)感傷。也正因為如此，李白才不是一個只知道飲酒尋歡的粗俗酒鬼。那么這一次使得李白忘記了鄉(xiāng)愁的到底是什么呢，其實并不是美酒，而是多情的主人，“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)！”“但使”，是只要的意思。所以從字面上來分析，是一種虛擬語氣，可是我們讀來，卻明明白白地感受到，李白此時是非常肯定地將時時縈繞心頭的思鄉(xiāng)之情拋到九霄云外去了。
縱觀李白一生，不曾被衣食生計所迫，在這一點上，他比杜甫幸運，但在精神的孤寂與知音的難求上，與杜甫卻是一般無二的。
杜甫說自己到頭來是“親朋無一字，老病有孤舟”（《登岳陽樓》）、“飄飄何所似，天地一沙鷗”（《旅夜抒懷》）；李白則感嘆自家落到了孤家寡人的地步“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”所以說，在這種孤寂的時候，李白自然會想起家鄉(xiāng)，比如我們最熟悉的思鄉(xiāng)之作，恰是最豪放不過的李白寫的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”而一個人一旦到了只剩下與不動的大山相對為伴的時候，如果有人真誠相待，那一定是心存感念、不能忘懷的了，所以他會為一個普通的村民寫下“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》）這樣千古流傳的詩句。因而當(dāng)李白真的碰上一位同樣豪爽的主人，兩下里聲氣相投，忘形爾汝，對酒當(dāng)歌，一時興起，自然忘了孤獨寂寞；而沒有了孤獨之感，思鄉(xiāng)之情當(dāng)然也就拋至腦后了。其實，這兩句詩中的內(nèi)涵是十分豐富的。“不知何處是他鄉(xiāng)”，并不是完全沒有意識到自己是身在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也不是根本就不思念家鄉(xiāng)，關(guān)鍵在于“主人能醉客”，什么樣的主人才能使李白這樣的人賓至如歸、流連忘返？恐怕絕不僅僅是用“玉碗盛來”一盅盅的“蘭陵美酒”，往李白面前一放就可以了罷？在這首詩中，李白大力渲染的的確是酒，不過，內(nèi)心所真正讓他感動的，卻是這位在詩中并不起眼的“主人”！正是因為他與李白情投意合，相見甚歡，才使得李白獨行天下之時，在“他鄉(xiāng)”遇上了知音。兩個人一見如故，正是一場“酒逢知己千杯少”的聚會才使得李白靈感大發(fā)，忍不住“信口而成”，寫下了這篇“似乎無意于工而無不工者”（胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》卷六）的《客中作》。
主題，抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁。然而這首詩雖題為客中作，抒寫的卻是作者的另一種感受。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”蘭陵，點出作客之地，但把它和美酒聯(lián)系起來，便一掃令人沮喪的外鄉(xiāng)異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的浪漫色彩了。著名的蘭陵美酒，是用郁金香加工浸制，帶著醇濃的香味，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。
“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”兩句詩，既在人意中，又出人意外。在人意中，因為它符合前面描寫和感情發(fā)展的自然趨向；出人意外，是因為“客中作”這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現(xiàn)。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也并非絲毫不想念故鄉(xiāng)。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發(fā)展到樂而不覺其為他鄉(xiāng)，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。
李白天寶初年長安之行以后，移家東魯。這首詩作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，顯然應(yīng)為開元年間亦即入京前的作品。這時社會呈現(xiàn)著財阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態(tài)一般也比較昂揚振奮，而李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷，祖國山川風(fēng)物，在他的心目中是無處不美的。這首詩充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性，并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。
李白在詩歌史的地位:
李白是盛唐最有成就的詩人之一。李白登上了唐詩的高峰，登上了我國浪漫主義詩歌創(chuàng)作的高峰，在藝術(shù)上取得了極其光輝的成就。
一、浪漫主義是李白詩歌最突出的藝術(shù)特色。
李白繼承了莊周、特別是屈原詩歌創(chuàng)作的浪漫主義傳統(tǒng)，并加以創(chuàng)造性發(fā)展。
首先，是其詩歌中強烈的浪漫主義精神。
李白是個高度個性化的人物，常以飽滿豐富、激昂強烈的主觀感情寫詩，使其詩充滿濃厚的自我表現(xiàn)特征。“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”
李白感情豐富、極愿袒露自己胸懷。喜怒哀樂，一以詩歌發(fā)之。他的理想，他的追求，他的得意，他的受挫，他的悲憤不平，他的吶喊抗爭，在其詩中均有突出表現(xiàn)。
不管在什么情況下，他始終有理想，有熱情，有希望；他的感情始終是豪邁昂揚、激憤悲壯，絕無陰暗頹唐的調(diào)子，他的詩作也無不充滿著激動人心的感情。
其次，是其積極的的浪漫主義表現(xiàn)手法：
1、豐富、奇特、瑰麗的想象。
李白的詩歌想象極為豐富、奇特。有的光怪陸離、雄奇瑰麗，令人驚心動魄、目不暇接。如千古絕唱《蜀道難》；有的則又幽深悠揚，自然新穎。如《峨眉山月歌》《把酒問月》。
李白奇特想象往往和現(xiàn)實緊密相連，其對幻想世界的追求正是對現(xiàn)實世界不滿的一種曲折反映，如其《夢游天姥吟留別》、《古風(fēng)》十九。
2、大膽生動的夸張
不論是寫景詩，還是抒情詩，李白都多用夸張手法。李白的夸張又善于和新穎的比喻、奇特的想象結(jié)合，形成鮮明的形象。
3、神話傳說的穿插運用
李白常借助于神話和傳說來增加詩歌的的神秘色彩，如其《蜀道難》中關(guān)于對蠶叢、魚鳧開創(chuàng)蜀國、五丁力士開通蜀道的傳說，《夢游天姥吟留別》中的“半壁見海日，空中聞天雞”等。
4、擬人化
李白用擬人化手法使物我融合為一，如其《獨坐敬亭山》：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”通過把敬亭山人格化，更好地抒發(fā)了自己凝重深沉的感情。
5、跳躍性的結(jié)構(gòu)
“白也詩無敵，飄然思不群。”如其《宣州謝脁樓餞別校書叔云》突如其來，飄然而去，中間時空變幻迅速。極好地宣泄自己激越的感情。此外，如《行路難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《梁園吟》。
6、靈活多變的形式
李白多用句式參差的歌行體，多用不拘格律的古體，又向民歌學(xué)習(xí)，多用樂府體，又多換韻，多用奇壯之語等。
二、清新自然是李白詩歌又一重要特色。首先表現(xiàn)在思想感情上:
李白詩的清新自然，首先表現(xiàn)在思想感情：其詩都以純真之情相見，毫無掩飾吞吐之語和矯揉造作之情。
其次表現(xiàn)在體裁的選擇上:
他最愛寫晶瑩透徹、光輝美好之物，如明月、白日、金樽、玉杯、碧草、白露等，給人清純圣潔之感。
最能體現(xiàn)李白詩清新自然特色的是語言:
“清水出芙蓉，天然去雕飾”。其詩“以自然為宗”。如家喻戶曉的《靜夜思》：
再如《月下獨酌》、《贈汪倫》等均能用平淡自然的語言，表達自己最真實的感情，撥動讀者的心弦。
善于向民歌學(xué)習(xí):
同時，李白詩歌語言的清新自然還表現(xiàn)在善于向民歌學(xué)習(xí)上。如其《春思》、《子夜吳歌》純樸的格調(diào)，清新的比興手法，洗盡鉛華的語言，自然真淳。
三、李詩各體皆工。
李白詩幾乎遍用古典詩歌所有的傳統(tǒng)體裁。古體詩以樂府體和歌行體成就最高。近體詩以七絕成就最高。律體也不乏佳作，如《夜泊牛渚懷古》、《登金陵鳳凰臺》等。
李白的七言絕句: 李白的七言絕句更是與王昌齡齊名。沈德潛對李白的七言絕句大加贊美。無論古體還是近體都很有成就。
李白在詩歌史上的崇高地位:
1、他將浪漫主義風(fēng)格推向高峰
擴大了浪漫主義的表現(xiàn)領(lǐng)域，豐富了浪漫主義表現(xiàn)手法，體現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實主義的結(jié)合，成為古代詩歌史上最偉大的浪漫主義詩人。
2、他是詩歌史上集大成的人物。
他盛贊“蓬萊文章建安骨”，又“一生低首謝宣城”；杜甫稱其“清新庾開府，俊逸鮑參軍”。“李侯有佳句，往往似陰鏗。”
3、李白詩歌產(chǎn)生了巨大的影響。
李白是詩歌不但受到當(dāng)時詩人賀知章、杜甫等人的稱贊，而且對后世影響更為深遠。
明末梅之渙《題李白墓詩》：
“采石江邊一堆土，李白之名高千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。” 明李贄《焚書·李白詩題辭》：
“生之處亦榮，死之處亦榮，流之處亦榮，囚之處亦榮；不流不囚不游不到之處，讀其書，見其人，亦榮！亦榮！” 客中作
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
又題《客中作》
[注釋]（1）蘭陵：地名。（2）但使：只要。
[譯文]蘭陵出產(chǎn)的美酒，透著醇濃的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。只要主人同我一道盡興暢飲，一醉方休，我那管她這里是故鄉(xiāng)還是異鄉(xiāng)呢！
抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁，是古代詩歌創(chuàng)作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為客中作，抒寫的卻是作者的另一種感受。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”蘭陵，點出作客之地，但把它和美酒聯(lián)系起來，便一掃令人沮喪的外鄉(xiāng)異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用郁金香加工浸制，帶著醇濃的香味，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。
“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發(fā)展的自然趨向；說出人意外，是因為“客中作”這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現(xiàn)。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也并非絲毫不想念故鄉(xiāng)。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發(fā)展到樂而不覺其為他鄉(xiāng)，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。
李白天寶初年長安之行以后，移家東魯。這首詩作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，顯然應(yīng)為開元年間亦即入京前的作品。這時社會呈現(xiàn)著財阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態(tài)一般也比較昂揚振奮，而李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷，祖國山川風(fēng)物，在他的心目中是無處不美的。這首詩充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性，并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。
蘭陵出產(chǎn)的美酒，透著醇濃的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。只要主人同我一道盡興暢飲，一醉方休，我那管她這里是故鄉(xiāng)還是異鄉(xiāng)呢！
抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁，是古代詩歌創(chuàng)作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為客中作，抒寫的卻是作者的另一種感受。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”蘭陵，點出作客之地，但把它和美酒聯(lián)系起來，便一掃令人沮喪的外鄉(xiāng)異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用郁金香加工浸制，帶著醇濃的香味，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。
“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發(fā)展的自然趨向；說出人意外，是因為“客中作”這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現(xiàn)。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也并非絲毫不想念故鄉(xiāng)。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發(fā)展到樂而不覺其為他鄉(xiāng)，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。
李白天寶初年長安之行以后，移家東魯。這首詩作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，顯然應(yīng)為開元年間亦即入京前的作品。這時社會呈現(xiàn)著財阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態(tài)一般也比較昂揚振奮，而李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷，祖國山川風(fēng)物，在他的心目中是無處不美的。這首詩充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性，并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。
客中作
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。【詩文解釋】
蘭陵的美酒散發(fā)出醇濃的郁金香味，用晶瑩的玉碗盛來，閃爍著琥珀般的光彩。主人殷勤勸酒，客人盡情歡醉，不覺忘記自己身在異鄉(xiāng)為客了。
【詞語解釋】
蘭陵：在今山東棗莊。
郁金香：一種香草。古人用以浸酒，浸后酒色金黃。
琥珀：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。
【詩文賞析】
李白于天寶初年長安之行以后，移家東魯。本詩作于東魯蘭陵，以蘭陵為“客中”，可見為開元年間的作品。在繁榮的社會背景中，李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷祖國的河山景致，在他的心中都充滿了美麗。這首詩表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性和盛唐的繁榮景象。
本詩一反游子羈旅鄉(xiāng)愁的古詩文傳統(tǒng)，抒寫了身雖為客，卻樂而不覺身在他鄉(xiāng)的樂觀情感。
第三篇：《客中作》教案設(shè)計
教學(xué)目標：
1、正確流利有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
2、借助注釋和課后練習(xí)，結(jié)合圖畫展開聯(lián)想，理解詩句的意思，感受詩人的感情。
3、以李白的思鄉(xiāng)之情作為主題進行歸類積累。
教學(xué)重難點：理解詩句的意思，感受詩人的情感。
板書設(shè)計：
客中作
李白
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入：
1、抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁，是古代詩歌創(chuàng)作中一個很普遍的主題今天我們再來學(xué)習(xí)一首有名的詩——《客中作》。
2、板書課題，齊讀。
3、釋題：讀了詩題，你知道了什么？你還有什么不明白？
4、過度：這首詩雖題為客中作，抒寫的卻是詩人的另一種感受。究竟是一種什么感受呢？讓我們一起來讀讀詩歌吧！
二、初讀、整體感知：(小學(xué)教學(xué) 設(shè)計 網(wǎng)www.tmdps.cn-更多精彩教案)
1、借助拼音自讀古詩，把字音讀正確，圈出不理解的詞語。
2、同桌互讀，互相正音。
3、指名讀全詩，師生共同正音。
三、精讀品味，體會詩中蘊涵的思想感情：
1、生反饋：你讀懂了哪句，還有什么地方不太明白？
2、四人小組合作互學(xué)。
3、全班交流（用自己的話說說這首詩的意思）：
（1）“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”蘭陵，點出作客之地，但把它和美酒聯(lián)系起來，便一掃令人沮喪的外鄉(xiāng)異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用郁金香加工浸制，帶著醇濃的香味，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。
（2）“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發(fā)展的自然趨向；說出人意外，是因為“客中作”這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現(xiàn)。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也并非絲毫不想念故鄉(xiāng)。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發(fā)展到樂而不覺其為他鄉(xiāng)，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。
4、回歸整體（生自讀全詩-----指名賽讀-----指導(dǎo)背誦：體會作者獨特的感受）。
四、總結(jié)全詩：
李白天寶初年長安之行以后，移家東魯。這首詩作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，顯然應(yīng)為開元年間亦即入京前的作品。這時社會呈現(xiàn)著財阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態(tài)一般也比較昂揚振奮，而李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷，祖國山川風(fēng)物，在他的心目中是無處不美的。這首詩充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性，并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。
作業(yè)設(shè)計：
1、背誦古詩。
2、將這首詩改編成一個生動的故事講給家人或朋友聽。
第四篇：客中作教案
《客中作》教案
教學(xué)目標：
1、以“美”字為切入口，引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩歌內(nèi)容，讀出作者的豪邁性格。
2、以“美”“醉”為例，讓學(xué)生掌握上下結(jié)構(gòu)和左右結(jié)構(gòu)漢字楷書字形的美觀書寫。教學(xué)過程：
一、誦讀詩歌
1、請學(xué)生齊讀詩歌。
預(yù)設(shè)：能讀整齊，但是讀不出詩歌的韻味。
2、教師取首句引出下一環(huán)節(jié)。蘭陵美——酒，被你們讀成了白開水了，怎么讀出酒的“美”，我們還要先從“美” 字入手。（引出第二環(huán)節(jié)）
二、品味詩歌，以詩促寫
1、何為“美”？（出示金文大篆）
羊大為美，古人多以羊為食，羊肥而肉美，所以 “美”字意為??（味道好：色香味俱佳）
如果“美”字用到人（老師）的身上，意思就必須要發(fā)生變化，否則后果很嚴重，所以“美”字又衍生出??（好看；高尚美好）
2、如何寫得“美”？
“美”字的含義我們大致了解了，那么你們可會寫“美”字？ 預(yù)設(shè)：同學(xué)一定發(fā)笑，認為老師小題大做
請兩位同學(xué)到前面板書“美”字，教師做比較品評。
落實：宋體“美”與楷體“美”書寫略有差異，我們通常書寫的楷體字上下結(jié)構(gòu)的漢字以穩(wěn)為佳，就像向上搭積木，底盤越大，整體感覺越穩(wěn)當(dāng)。所以要想把“美”字寫得美，我們應(yīng)該這樣處理：（2）教師示范書寫
以此類推，詩中的“盛” “客” “是”在結(jié)構(gòu)的處理上都應(yīng)注意上下比例的處理。
（3）學(xué)生臨摹字帖中本詩上下結(jié)構(gòu)的字（48頁）
（4）教師巡視點評：大家的書寫效果，怎一個“美”字了得！
3、我們剛剛寫了很美很美的“美”字，詩人李白則在他鄉(xiāng)蘭陵喝到了很美很美的酒，詩中可寫出了此酒“美” 在何處？(1)學(xué)生發(fā)言 預(yù)設(shè)答案：香氣宜人：郁金香
酒具華美：玉碗盛來
色澤透潤：琥珀光
(2)請學(xué)生讀出這蘭陵酒的美醉感覺 學(xué)生讀，教師也可以示范
蘭陵 “美”酒郁金香，玉碗盛來琥珀光 ．．．．．．（3）教師追問：難道好酒就美在包裝、色澤和香氣嗎？美酒終究還是品出來的滋味。詩中可還寫出了此酒美在何處？ 學(xué)生討論后發(fā)言 明確：能醉客
（使宦游在外，客居他鄉(xiāng)的游子沉醉其中，忘記思鄉(xiāng)之情。）（4）補充比較其他寫漂泊異鄉(xiāng)的詩詞后，教師提問： 同樣是寫身居異鄉(xiāng)的詩詞，本詩在情感有什么不同？
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。王安石《 泊船瓜州 》
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。王維《九月九日憶山東兄弟》 露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。.杜甫《月夜憶舍弟》 旅次經(jīng)寒食，思鄉(xiāng)淚濕巾。李中《客中寒食》
年年春日異鄉(xiāng)悲，杜曲黃鶯可得知。韋莊 《江外思鄉(xiāng)》
預(yù)設(shè)：少了一些離家在外的憂愁，更多的表現(xiàn)了詩人豪放的性格特點。（4）有感情吟誦詩歌，讀出蘭陵酒之美，讀出詩人李白的豪放之性情。
4、分析落實上下結(jié)構(gòu)字形書寫的處理方式
（1）蘭陵美酒能醉客，錯把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)。怎一個“醉”字了得！那么，我們又怎么來從結(jié)構(gòu)合理的角度來書寫“醉”字？
學(xué)生討論發(fā)言后，請兩個同學(xué)板書，再請其他學(xué)生點評。明確：兩者相爭，我們做到不偏不倚。（可以現(xiàn)場舉例）（2）教師板書示范“醉”字的美觀書寫。（3）學(xué)生臨摹字帖中本詩左右結(jié)構(gòu)的字。
三、提高鑒賞
楷書書寫可以做到工整又美觀，是特別適合我們學(xué)生的一種字體，也是中華書法瑰寶中不可或缺的一部分。除了楷書這種字體，我們今天再來欣賞一下草書的《客中作》書法作品。（字帖93頁）投影展示草書作品《客中作》，請學(xué)生談?wù)勮b賞感受。（感受到行云流水之感即可）
三、結(jié)束語
蘭陵的美酒醉了李白，使他不知何處是他鄉(xiāng)；美觀的書寫醉了我們，讓我們借《客中作》領(lǐng)略到漢字之美。在此乘興作詩一首：（投影出示）
蘭陵美酒醉李白，忘卻何處是他鄉(xiāng)。美觀書寫詩中悟，巧用詩歌在汾陽。
第五篇：客中作原文及賞析
《客中作·蘭陵美酒郁金香》作者為唐朝文學(xué)家李白。古詩詞全文如下：
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
【前言】
《客中行》詩一反游子羈旅鄉(xiāng)愁的古詩文傳統(tǒng)，抒寫了身雖為客，卻樂而不覺身在他鄉(xiāng)的樂觀情感，充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性，并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。
【注釋】
（1）客中：指旅居他鄉(xiāng)。
（2）蘭陵：今山東省臨沂市蒼山縣蘭陵鎮(zhèn)；一說位于今四川省境內(nèi)。
（3）郁金香：散發(fā)郁金的香氣。郁金，一種香草，用以浸酒，浸酒后呈金黃色。
（4）琥珀：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。
（5）但使：只要。
【翻譯】
蘭陵的美酒，透著醇濃的郁金的芬芳，盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。只要主人同我一道盡興暢飲，一醉方休，我才不管這里是我的故鄉(xiāng)還是異鄉(xiāng)呢。
【賞析】
這首詩贊美了美酒的清醇、主人的熱情，表現(xiàn)了詩人豪邁灑脫的精神境界，同時也反映了盛唐社會的繁榮景象。
抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁，是古代詩歌創(chuàng)作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為“客中”作，抒寫的卻是作者的另一種感受。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”蘭陵，點出作客之地，但把它和美酒聯(lián)系起來，便一掃令人沮喪的外鄉(xiāng)異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用香草郁金加工浸制，帶著醇濃的芬芳，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發(fā)展的自然趨向；說出人意外，是因為《客中行》這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現(xiàn)。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也并非絲毫不想念故鄉(xiāng)。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發(fā)展到樂而不覺其為他鄉(xiāng)，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。
全詩語奇意也奇，形象瀟灑飄逸，讀來令人如飲醇醴，如坐春風(fēng)。
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