第一篇：2012高一語文教案《呱……呱……》(蘇教版必修二)

呱??呱??·教案

教學目標：

1．掌握課文中：寰、崢嶸、搖曳等字詞的音、形、義 2．了解、識記屠格涅夫的相關文學常識

3．理清文章脈絡，了解作者情感的轉變過程，以及作者表現情感的方式 4．理解文章的主題，樹立正確的人生觀，價值觀 教學重難點：

理清作者情感脈絡，理解文章的主題 教學方法：

文本研習、交流討論 課時安排：1課時 教學過程：

一、導入：

在《我與地壇》中我們了解到史鐵生曾想要放棄一切，結束生命來解脫殘疾給他帶來的痛苦。但在與地壇一次一次的交流中，史鐵生了解了生是一個不可以討論的問題，而只是上帝交給他的一個事實，而死亡是上帝在交給我們生時就已經保證了地結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。同時史鐵生總是到那個古園去，去默想，去呆坐，去推開耳邊的嘈雜，理一理紛亂的思緒，去窺看自己的靈魂，去思考、了解怎樣活。地壇給史鐵生以觸發，使他驚醒，讓他理解了生命。今天我們一起來看一個類似的故事，看看是什么給作者以觸發，一語驚醒夢中人。

二、作者簡介

伊凡?謝爾蓋耶維奇?屠格涅夫(1818—1883)出生于貴族家庭，彼得堡大學畢業后到德國留學，研究黑格爾哲學。早年醉心于浪漫主義詩歌。隨著俄國農奴制危機的加深，他在別林斯基的思想影響下，發表了反農奴制的《獵人筆記》，走上批判現實主義的創作道路。他曾擔任《現代人》的撰稿人，但他始終是一個溫和的貴族自由主義者，擁護沙皇政府的農奴制改革。正如列寧在一九一八年所指出，“六十年前屠格涅夫羨慕溫和的君主制的和貴族的憲制，而厭惡杜勃羅留波夫和車爾尼雪夫斯基所主張的農夫民主制。”

五、六十年代之交，他和車爾尼雪夫斯基等人發生了分歧，終于在一八六○年脫離《現代人》雜志。屠格涅夫長期僑居西歐，自七十年代起定居巴黎，和流寓西歐的民粹主義者往來，并時常資助他們，把他們看作一種能迫使政府實現漸進性政治改革的力量。一八八三年，屠格涅夫在巴黎病逝。契訶夫對屠格涅夫及其作品評價很高。

屠格涅夫的第一部現實主義作品《獵人筆記》(1847—1852)包括二十五個短篇。作者采用一個獵人到鄉村行獵時所寫筆記的形式，描敘了農奴制度下的外省城鎮和鄉村各個階層的生活，如不同類型的地主、農奴、磨坊主婦、縣城醫生、在草原上看守馬群的農家孩子，直至脫離現實、脫離人民的貴族知識分子等。其中也有純粹描寫大自然景色的抒情散文，如《森林和草原》。這部作品的題材多種多樣，但大都貫串著一定的反農奴制思想。

屠格涅夫的主要作品是長篇小說。《羅亭》(1856)和《貴族之家》(1859)反映了三、四十年代俄國社會特別是貴族知識分子的生活。羅亭是“多余的人”行列中的新典型。屠格涅夫力求在五十年代新歷史條件下，探索“多余的人”性格的社會根源，評價三、四十年代進步貴族知識分子的歷史作用。

《父與子》(1862)是屠格涅夫最著名的長篇小說。小說反映了農奴制改革前夕民主主義陣營和自由主義陣營之間的尖銳的思想斗爭。

屠格涅夫晚年還寫過一些以《散文詩》(1878—1882)為總標題的小型作品。這是他長期 1 觀察生活的成果。其中有的雖然帶著悲觀主義情緒，但大部分作品的基調是健康的。特別是《門檻》一篇，刻劃了一個俄國女革命家的動人形象。《俄羅斯語言》則表明作者臨終前不久對祖國和人民的美好未來的堅定信念。

屠格涅夫小說最顯著的藝術特點是濃厚的抒情風格。他以溫情脈脈的筆調抒寫男女主人公的悲劇命運，這種感傷情調是他的貴族自由主義和悲觀主義思想的表現。他善于體察大自然的細微變化，并使之和人物的情緒溶為一體，往往帶有悵惘柔弱的色調。

三、閱讀課文，整體感知，把握文章內容。

1．檢查預習：注音

頗（）人寰（）崢嶸（）凜冽（）搖曳（）2．請同學復述文章講了一個怎樣的故事。（注意對文章中的語句的整合利用）

明確：文章講述了在年輕時我曾一度感到無聊，感到這個世界的一切都是毫無價值的，庸俗的，我懷著孤傲的愁苦、絕望和蔑視一切的心情想離開人寰不想再活下去，但就在我走向死亡的途中，嬰兒那充滿生命力的呱呱的啼哭聲讓我收回了腳步，治愈了我內心的創痛。

四、文本研習（分析、討論、交流）

1．請同學找出文中表現我思想轉變過程的語句,并解釋緣由。

例：“我胸中的血液在沸騰?”——“一種隱秘的恐懼使我全身冰冷 ?” 2．討論分析為什么我的思想會有這樣的轉變？

明確：一個剛剛誕生的生命的充滿活力的啼哭聲拯救了我。3．為什么嬰兒能拯救我，請對我和嬰兒加以對比分析探究緣由。

明確：同：我和嬰兒一樣什么也沒體驗過

異：我是一個有思想意識的人，我想自殺。嬰兒沒有什么思想意識，但卻有著最原始的生命活力，他還不了解生命將面對什么，但對生命卻有他的渴求，也發出生命的最強音。

4．鑒賞寫法：討論作者通過什么描寫來凸現作者的思想？各有什么特點？

明確：作者通過對周圍環境的描寫來表現作者內心的思想。如文章的第五小結的環境描寫，突出表現的死亡的寂靜和恐怖。文章14小結的環境描寫，表現了生的溫暖。5．思想探究（分析、討論、交流）

⑴文章的主題是什么？

明確：對生命的禮贊

⑵哪些因素影響了我，讓我想結束自己的生命？

明確：如：自尊心強，又十分孤獨；生活艱苦，很不愉快；無聊，意志消沉；覺得世上一切都毫無價值，庸俗；想證明或報復什么；我所崇拜的偶像對我影響?

⑶請同學從分析出的原因中選取一個你認為最重要的緣由結合現實的現象加以詳盡的闡釋。

四、小結：

屠格涅夫是一位有獨特藝術風格的作家，他既擅長細膩的心理描寫，又長于抒情。作者在這篇只有千字左右的散文詩中，不僅完整地敘述了一個故事，而且時而描寫，時而議論，時而抒情，寫出了“我”的心理活動、“我”的思想轉變和“我”對嬰啼的贊美。

散文詩兼有散文和詩的特點。它像散文一樣自由，不受格律的約束，不分行分節，同時又有詩的精練、意境和韻味。這篇散文詩既保留了散文的敘事的特點，又因詩歌因素的介入而獲得更為輕靈活潑的形態，雖然以故事和人物的活動為主線，但抒情成分非但沒有削弱反而更具有感染力。獨白的語言，詩的節奏，言簡意賅，意味深長。

五、作業

請談談你對生命的態度或認識。

第二篇：《呱……呱……》課堂實錄(蘇教版高一必修)

《呱??呱??》課堂實錄（蘇教版高一必修）

《呱??呱??》課堂實錄

我的課堂是從和學生閑聊開始的。

在學生們全部坐定之后，我先是和學生調侃。我說：“佛說，前世的五百次回眸，才換來今天的擦肩而過。今天，我們將在一起共度60分 鐘，大家說，我們前世相互回眸了多少次？”學生們一下子樂開了。我接著說：“聽說有外地老師來上課，大家一定很興奮。哪位同學說一說，你當時是希望來一個 什么樣的老師來給你們上這節課的？”學生們立刻七嘴八舌起來，說什么的都有，其中有乖巧的趁機說，我們就是希望你這樣的老師來上課！我謝了這個學生，我 說：“有同學希望來的是位漂亮的女教師，有同學希望來的是位帥氣的男教師，還有人希望來的是仙風道骨的老教師，可惜啊，我一樣都不符合，真是對不住大家 了，自然災害，我也沒有辦法改變。”聽了我的話，學生們一起笑了。

玩 笑只是為了消弭緊張心理、縮短師生間因為陌生而可能產生的對話距離。目的達到后，我開始調查班級總體學習情況。我先是請班長介紹了自己與班級的整體班風和 學習氛圍，然后請語文課代表介紹了自己和班級的語文課學習情況。通過兩位同學的介紹，我得知這個班級是學校的重點班，學生素質很高，上課思考積極，發言也 很踴躍。我謝了這兩位同學，順便表揚了他們的口語表達能力。

這時，上課的鈴聲響了。

我把多媒體課件打開，屏幕上于是出現了第一幅畫面：

[送你一首詩]

假如生活欺騙了你

普希金

假如生活欺騙了你，不要憂傷，也不要心急。

抑郁的日子需要鎮靜，相信吧，那快樂的日子即將來臨。

心，永遠憧憬著未來，然而現在卻常常是陰沉。一切都是瞬息，一切都是過去，而那過去了的，就會變成親切的懷念。

師：咱們最喜歡聽班級里哪位同學朗誦課文？請他來給大家朗誦一下這首詩歌，好嗎？

學生一起推薦剛剛介紹學習情況的語文課代表。

課代表開始朗誦，音色很好，把握也很到位。

師：到底是大城市的同學，文學素養多好啊。謝謝崔代表，請坐。見面禮送完了，咱們也該開始今天的學習了。今天，我們共同學習十九世紀俄國批判現實主義作家屠格涅夫的散文詩《呱??呱??》。對于屠格涅夫，大家了解多少？

生1：屠格涅夫是十九世紀俄國批判現實主義作家。

生2：屠格涅夫寫過《羅亭》《父與子》《獵人筆記》等作品。

師：不錯，兩位同學的回答合并起來，基本上就達到了我們所需要掌握的要求了。我們掌握一個作家，至少應該從五個字上入手——名、時、地、評、作。想想剛才兩個同學的發言，一起重復一下——

師：名——

生齊答：屠格涅夫。

師：時——

生齊答：十九世紀。

師：地——

生齊答：俄國。

師：評——

生齊答：偉大的批判現實主義作家。

師：作——

生齊答：《羅亭》《父與子》《獵人筆記》等。

師：好，真聰明，一學就會了。記住了啊，以后咱們學課文時，遇見需要掌握的作家了，就要從這五個方面入手來把握。師：今天我們要學習的這篇作品，從體裁上看，屬于散文詩。什么是散文詩，它有什么特點？

生3：散文詩就是介于詩歌和散文中間的一種文體，它是用散文的形式、詩歌的語言來表現主題的。

師：噢？你怎么對散文詩的特點這么熟悉，平時也寫散文詩嗎？

生3：初中時學習過高爾基的散文詩《海燕》。老師講過的。

師：很好，善于將舊知識和新課文聯系起來，這就是好的學習方法。再思考一個問題，《呱??呱??》這首散文詩主要講述了一個什么樣的故事？

生3：就是說作者在一個晚上想自殺，后來聽到了嬰兒的哭聲，就不自殺了的故事。

師：一個人想自殺，聽見了一個嬰兒的哭聲，就不自殺了。這個想自殺的“我”是一個什么樣的人，為什么會有自殺的念頭？

生4：從課文看，“我”是一個十分孤獨的人。文章第一段中寫到“我非常年輕，自尊心頗強，又十分孤獨”。還有，“我的生活很艱苦，很不愉快”、“意志消沉，經常發脾氣”、“世上的一切我都覺得毫無價值”。因為這些原因，所以，“我”想自殺。

師：就這些原因嗎，還有沒有了？哪位同學幫助補充一下？

生5：還有??“我”崇拜拜倫，曼弗雷德是“我”心目中的英雄。

師：為什么說“我”崇拜拜倫和曼弗雷德，就會想要自殺呢？

生5：這兩個人都是悲劇人物。注釋上說了，他們思想消極厭世。

師：明白了。你看啊，我們是不是可以這樣理解呢，“我”一來是物質生活太困乏艱苦了，二來是精神世界太消極了，這兩方面的結合，讓“我”產生了想要自殺的念頭。

生5：我想應該是這樣的。

師：好，請坐。我還有一個問題，想和大家一起探究一下。你能不能理解課文中“我”的自殺沖動？

生6：我不能理解。從課文看，“我”是一個知識分子了，他所遇到的，也沒有什么大不了的事情，像他這樣的人，在這個社會上多得是了。俗話說，好死不如賴活著。我覺得他這個自殺的念頭沒有辦法理解。

生7：我能理解。我覺得每一個自殺的人，其實都是鉆了牛角尖罷了。在我們看來很小的事情，但在自殺者看來就是天大的事情了。我想，人自殺了，一定是有他自殺的理由的。所以，我雖然不贊成自殺，但我能理解他們。

師：兩位同學，一位表示能理解，一位表示不能理解。大家看看，他們的觀點是不是對立的？

生8： 我覺得理解不理解完全要看從什么角度來說了。剛才兩位同學，一個是從動機角度來說的，覺得他自殺沒有理由；另一位同學是從人的個性角度來說的，覺得自殺者 都是因為鉆了牛角尖。所以，我感覺他們兩說的其實沒有什么矛盾，就是說我們不理解他為什么要想自殺，但理解他想自殺是因為鉆了牛角尖。

這個同學的發言，贏得了一些掌聲。

師：呵，繞口令啊。不過，我聽懂了。從掌聲中，也知道多數同學的觀點了。那咱們再探究下一個問題，嬰兒的哭聲有什么神奇的地方，為什么我聽了這哭聲后，就放棄了自殺的念頭？

生9：我覺得是因為從嬰兒的哭聲中感覺到了生命的可貴。

生10：我覺得是因為嬰兒是一個新的生命。生命是如此的美好，自然會激發出我的生命的熱情的。

師：噢。嬰兒總是和新的生命聯系在一起的。新的生命，總是和希望、未來相聯系，所以，“我”聽到嬰兒的哭聲，就會因為內心的觸動而放棄了自殺的念頭。是這么個意思嗎？

生9、10：是的。應該這樣。

師：嬰兒的哭聲真的有這么神奇嗎？當“我”決定自殺，并準備付諸行動時，嬰兒的哭聲把“我”從死神身邊拉了回來。聽到了嬰兒的哭聲以后，“我”是一種什么樣的感受？作者用了哪些詞來表現了“我”的感受？

生11：“我”“嚇了一跳”、“驚訝”，因為“我”覺得這哭聲是“微弱的、可憐的、求救的”。

師：為什么說這哭聲是“微弱的、可憐的、求救的”？這樣寫有什么用處嗎？

生11：我覺得可能是要用這嬰兒的求救的聲音來表現出“我”為什么要放棄自殺的念頭的。

師：用嬰兒求救的聲音？

生11：我的意思是嬰兒的求救聲，讓“我”覺得還有人需要自己的救助。這樣，“我”就會覺得自己還是一個有用的人。也就不想自殺了。

師：明白了。原來這嬰兒的哭聲，讓“我”發現了自己存在的價值和存活下來的理由。所以，“我”就決定不自殺了。聽到了這“微弱的、可憐的、求救的”，“我”有哪些行動？

生12：“我”“急不擇路地拼命奔去”，看見一點搖曳的火光后，“奔得更快”。師：“急不擇路”什么意思，說明了什么？

生12：就是說“我”心中焦急，根本不注意腳下的路是好是差。這個成語，寫出了“我”為了幫助別人而拼命奔跑時的焦急狀態，說明“我”是一個善良的人。

師：噢，“我”很善良。善良的“我”在那傳出哭聲的地方，看到了什么？

生13：看到了一家三口其樂融融的景象。

師：是啊，這么急不擇路地跑過去，結果卻并沒有發現需要自己解救的人，沒有發現任何危險，反而是看到一幅十分溫馨的畫面。這時的“我”又怎么樣了？

生13：“我”微笑著向他們點點頭。

師：這我就不明白了。“我”是到山上自殺的，因為聽到嬰兒的哭聲，我便去救這個嬰兒。現在，這個嬰兒沒有事了，那我應該繼續返回巖石上去，繼續自己的自殺事業啊？怎么著就突然放棄了自殺的念頭了呢？

生13：這個問題，其實課文的后面三個段落已經回答了。

師：后三段已經回答了嗎？好，那我們一起來齊讀一下這最后三個段落。

學生齊讀課文后三段。

師：這三個段落給了我們答案了嗎？

生齊答：給了。

師： 是啊，“這生命的禮贊治愈了我內心的創痛！”多好啊，原本是懷揣著救人的崇高目的而去，沒有想到的卻是拯救了自己。人生就是這樣，總會在某些時刻，因某些 事情而消沉失落。當我們陷落其中時，總會心灰意冷無所適從，而一旦過了這個坎，回首時便會發現，一切都不過是生活的點綴。但遺憾的是，總有人走不過這個坎 兒。一起看一看我們現實生活中的一個案例和一組數據。

投影展示博士自殺例：

2005年8月20日16時多，中科院上海有機化學研究所26歲的湖南衡陽籍在讀博士生孟懿，從研究所教學樓7樓縱身跳下。在遺書中，他直陳自己結束生命的原因是“厭世、精神抑郁”。（9月12日瀟湘晨報）

投影中國自殺人口統計數據例：

據中國心理衛生協會資料顯示，自殺在中國已成為位列第五的死亡原因。中國平均自殺率為23／10萬，每年自殺死亡人數為28.7萬人。此外還至少有100萬人自殺未遂。在15歲至34歲的人群中，自殺是首位死因。農村的自殺率是城市的3倍，農村老年人自殺率高于城市老人5倍，全國90％的自殺發生在農村。

師：面對這一個例子、一組數據，你想到了什么？

生14：我很吃驚，從來沒有想到過每年有這么多的人自殺。我覺得他們主要還是因為心理障礙才走上自殺的路的。

生15：我覺得主要原因還是在于心理不健康。

師：為什么90%的自殺都發生在農村？農民的心理不健康現象為什么這么嚴重？

生15：應該是因為貧窮。人窮則志短，志短了，也就覺得自己生活的不如別人，活著沒有多大的意義，所以，農村中自殺就高。

師：你的意思是說農村中因為貧窮，生活質量不高，人們對生命的價值認識也就不到位，就相對來說輕視生命？

生15：是這樣的。還有，農村中迷信思想也很嚴重，有不少人相信迷信，覺得這輩子受苦受難的，還不如死了再投胎，下輩子過個好日子。

師：好，你的這個看法有深度。看來，農村中的高自殺率，還不全部是因為貧窮，更多的還應該是精神世界的原因。再共同看一封遺書。這是一位品學兼優的高中生自殺前留下的。

投影展示，同時我用低沉沙啞的聲音為學生們誦讀：

我真的要去遠行了，帶著我的夢，我的希望，去尋找那自由王國。

原本有許多話要說，但現在似乎已無意義了。

我也留戀我愛過的一切，但要堅強地將“人”做下去，僅靠這些愛是遠遠不夠的。

此時，我好害怕孤獨呀！我將孤零零地，只身一人乘上小船，漂泊到那個蒼白然而純潔的世界，只有我的夢和幻想陪伴我，我也許仍感孤獨，但我終自由了，解脫了。

我沒有什么可遺憾，人生最美好的我都已經有過了。盡管也有未實現的愿望，但畢竟已希望過了。——寧小燕給朋友的遺書

讀這段文字時，我的眼中浸了淚，聲音也有些哽咽。我留心了一下，整個教室十分寂靜，不少學生的眼睛紅了，有少數女生在抹眼淚。

師： 這封遺書的作者是四川省優秀學生干部、三好學生標兵，她從小開始，就是一個好孩子，助人為樂、堅持正義，疾惡如仇，可是，隨著年齡的增長，她看到了社會上 太多的虛偽和丑陋，而這虛偽和丑陋的制造者，又恰恰是那些教育她要好好做人的師長們。于是，她對這個社會失望了，她覺得與其讓自己高尚的靈魂因為世俗的丑 惡而變得低俗，還不如結束自己的生命，來一個“質本潔來還潔去”，所以，她十分平靜地選擇了死亡。對她的這種選擇，同學們怎么看？

生16： 寧小燕的死是不值得的。在我看來，其實生活原本就是美好與丑惡并存的。寧小燕對現實的失望，是因為她所接受的教育中，過于美化了我們生存的這份空間。是教 育讓我們產生了錯覺，過分理想化了我們這個生存環境。所以，我覺得，要想避免這樣的悲劇，就應該在教育中直面慘淡的人生，不要只是說些好聽的。

生17： 我也認為寧小燕的以死抗爭沒有什么意義。在書本世界的美好與現實社會的丑惡的巨大反差中，寧小燕承受不了這種落差。這說明寧小燕其實是很脆弱的。因為從小 到大的生活的優越，她失去了接觸真實社會的機會，而只是讓自己生活于一種童話般美好純潔的理想狀態中。一旦這種童話世界被打破了，她就找不到寄托自己情感 的領地了。所以，她的自殺，其實也是一種精神世界貧窮的表現。像農民們心中裝的總是單一的痛苦一樣，她的心中裝的只是單一的幸福。單一了，也就貧窮了。

師：那我們應該怎么樣對待這種理想和現實的矛盾呢？

生17：這就需要辨證地看待問題。

師：怎么個辨證法？

生17：應該從小開始，積極地接觸生活認識生活。不要偏激理解，要知道，世界既不會全部是鮮花，也不會全部是荒漠。

師：好！這兩位同學的發言精彩而有深度。我覺得人生確實應該具有一種韌性，面對不如意的生活時，我們應該運用我們的能力，盡力去改善不如人意的地方，這樣才能更多地激發出我們對生活的熱愛。下面給大家2分鐘的時間，結合剛才兩位同學的發言，相互討論一下：在遭遇生活中的坎坷時，人，有沒有權利虛擲自己的生命？

投影展示：

人，有沒有虛擲自己生命的權利？？

學生依照座位自動組合成討論小組，討論很熱烈。我在學生間巡視，同時參與到兩個小組的討論之中。

師：絕大多數同學都發表了自己的見解了。我們請幾位同學給大家闡述一下自己的觀點。

生18：我認為，人是不僅僅為了自己而活著的。在我們成長的過程中，我們會得到很多人的幫助，我們沒有權利虛擲自己的生命。

生19：古人不是說嗎，身體發膚，受之父母。父母含辛茹苦地把我們養大，實在是不容易。我想，當我們在生活中遇到了巨大的坎坷時，首先就應該獲得父母的支持和幫助。有父母的支持，我想沒有什么過不去的火焰山的。所以，我反對這種虛擲自己生命的行為。

生20： 我想，寧小燕們的自殺，就因為他們心中始終有個結沒辦法打開。問題解決不了，靈魂就會難受，就會想到用死來解脫。要想擺脫死亡的束縛，那就需要用一種積極 的心態來對待生活解決問題。所以，生活中，我們應該樂觀、向上、百折不撓。只有如此，我們才會迎來屬于我們的快樂和成長。

師：看來大家對生命的認識是基本趨于一致的。面對火熱的青春、如花的生命，老師也有萬語千言想要表達。就請大家允許我唱一首我最喜歡的歌，算是老師對同學們的一點希望和祝福。

于是，我給學生們唱了《少年壯志不言愁》：“幾度風雨，幾度春秋，風霜雪雨搏激流。歷盡苦難癡情不改，少年壯志不言愁??”我平時喜歡唱歌，這首歌又是我的看家節目，所以發揮得很到位。我唱完后，學生自發地為我鼓掌。

師： 謝謝同學們的掌聲。“歷盡苦難癡情不改，少年壯志不言愁”，這歌詞寫得多好！人生總難免有各種不如意的時候，老師衷心希望同學們在生活中遭遇坎坷時，能始 終高揚起生命的風帆。坎坷不可怕，可怕的是被坎坷絆倒了并不在爬起來。其實，當我們從地上跳起來之后，我們就會發現，一切不過都是生命的點綴！再換個角度 來說，天地不會以你的存在而變化的，能夠變化的，只是你自己的心情。想想，這句話多有價值多有意義啊。

師： 經過討論，我們對是否有權利虛擲自己的生命已形成了共識。因為生命中凝聚的，并不僅僅只是我們自身的情感，它還包含了其他更為復雜的情感因素于其中。有親 情，有責任，有義務，有道義，所以，任何時候，面對了生活中的坎坷，我們都沒有權利放棄自己的生命。但也有一種人，當他們面對了某種挫折時，放棄了生的權 利，卻在歷史上留下了光輝的一筆。對此，我們又該怎么看呢？

投影展示陳天華例：

1905年12月4日，陳天華在東京參加了抗議日本政府《取締清、韓留學生規則》的斗爭，11日寫絕命書，決心以死來激勵國人“共講愛國”。12日，在東京大森海灣投海自盡，以死報國，時年三十歲。次年5月29日公葬于岳麓山，長沙全城各校師生紛紛參加，送葬隊伍達數萬人，綿延十余里。“適值夏日，學生皆著白色制服，自長沙城中望之，全山為之縞素”。軍警站立一旁，亦為之感動，不加干涉。

生21：古人說，人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。陳天華在國難當頭的危急時刻，用自己的犧牲來換取人民的覺醒，他的死就有價值，是一種愛國主義精神的體現。

生22：用一個人的死，來喚醒民眾，讓更多的人好好地活。我覺得還是應該歌頌和贊美的。

生23：我很敬佩陳天華的這種為了理想而獻身的精神，但對他的死卻不認可。我覺得他完全可以換一種方式來喚醒民眾的，比如像

《假如給我三天光明》課堂實錄

課堂上，我設計了“三讀一寫”的程序。

首先，我介紹海倫凱勒的背景知識，突出她以聾、啞、盲之軀立志成才，最終成為十九世紀世界最有影響力的兩大人物之一，贏得了世人的尊重。

學生靜悄悄的，眼神里流露的全是贊嘆。

△一讀：用心悟讀，并劃出你喜愛或者感動、感悟的句子或段落。

目的：初通課文，抓住第一感覺，為寫作作鋪墊。

學生：靜悄悄的，我觀察，沒有人眼神溜轉，都很專注。

讀畢，我給學生三分鐘時間，小組或同桌進行交流互補。

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在學生第二遍默讀前，我作如下點撥：

師：文章共有哪兩個人物？

生：莎莉文和海倫凱勒。

師：這兩個物哪一個更值得崇敬？

生1：莎莉文，因為她給海倫第二次生命。

生2：莎莉文，沒有她的教導，就沒有海倫的成就和輝煌。

生3：莎莉文，人生途中有一個好老師比什么都重要。

學生的回答，印證了我最初的判斷。學生的著眼點如果總在莎莉文身上，本課的設計初衷達不到目的不說，最可怕的是以后如果處處以莎莉文的標準來反思老師而不懂得反思自己，那必然是他成長的一大障礙。

師：哈哈，大家講得有道理，想知道老師是怎么看待的嗎？生：想！

師：我倒認為海倫凱勒值得崇敬！生：為什么？

師：作為一個集聾、啞、盲于一身的9歲女孩，很有可能是一個對生活徹底絕望的人，但她還是憑著堅強的毅力，克服常人難以想象的困難，在逆境中成長，最終成為世界知名的教育家、作家，還出了十五專著，這份毅力，請問誰有？！

學生沉默了，呆呆地看著我。

師：我現在算深刻體會了冰心的話，“成功的花兒，人們只驚慕它現時的明艷，然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”莎莉文老師再偉大，也改變不了海倫的痛苦現狀，莎莉文老師再智慧，也無法替代海倫的努力與思考。師父領進門，修行在自身，要有悟性，要有毅力，要有持久的行動啊！在老師的指導下，海倫用行動證明了殘疾人的尊嚴與偉大，這樣的人難道不值得崇敬嗎？

學生頻頻點頭。

“為什么我們的視點不同呢？”我話鋒急轉。

“因為你是老師。”這句話答得并不漂亮，但我馬上接過——

“對，我是老師，所以我關注的往往是被教育者，你們是學生，你們關注的往往是教育者，你們希望在求知的路上能遇到一位象莎莉文這樣的好老師，有愛心、有智慧，引領你成長；老師呢，平時沒少跟同學苦口婆心，但收效總不理想，我想，你們如果能以不殘之軀的強大優勢，再吸納海倫凱勒的敏感、堅毅、刻苦，那該多好啊！”

略停片刻，我說：“看來，我們好象都在推卸責任啊。”生大笑。

“這樣吧，我們各自反思自己的角色，莎莉老師的優秀我來反思學習，我會爭取讓自己做得更好；海倫凱勒的寶貴精神財富就交給你們了，希望你們從中汲取對自己成長有用的東西，好嗎？”

“好”，學生很開心。

△二讀：著重領會海倫凱勒的精神世界和超凡毅力。

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△三讀：讀出差距，讀出信心

目的：讓學生在作品中讀出自我，讀出成長的信心，為寫作鋪墊。

學生：繼續用心讀，讀完之后小組主動交流心得。

讀畢，我進行寫作指導：

“下節課我們要寫一篇海倫凱勒讀后感??”

“啊”學生喧嘩了。

“別急，讀后感大致包括這樣幾個部分，先來點背景介紹，接著談談這篇文章給你的第一感覺或者初步印象，再重點評價其中某個人物，最后聯系生活找差距。其實，這些內容老師不在這節課讓你們準備了嗎？”

生笑，一臉輕松??

第三篇：高一語文必修二第一專題

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普通高中語文實驗教科書必修二第一專題

珍愛生命學案與練習

《我與地壇》教案設計

【課前導學】

一、作家作品

史鐵生，1951年生于北京,清華大學附中畢業后,于1969年插隊延安,1972年因病致癱,轉回北京,1971年到1981年在北京某街道工廠做工,后主要從事文學創作,現為北京作家協會合同制作家.1979年開始創作,1983年和1984年分別以《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》榮獲全國優秀短篇小說獎。

1996年11月，史鐵生的短篇小說《老屋小記》獲得浙江《東海》文學月刊“三十萬東海文學巨獎”金獎（五萬元）。小說記述他在初殘后工作于街道小廠時的經歷。有人稱譽它：“懷舊但不感傷，沖淡悠遠，充滿寓意。”

他的作品一方面是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹，作品呈現平淡質樸而意蘊深沉的“散文化”傾向。

史鐵生是當代最有思想深度的作家之一;“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這心魂的可能去向。”這也是對他作品的最好的注釋。

史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢地活下來，并拿起了筆走上了中國文壇，從殘疾人到成為一名專業作家，史鐵生經歷了痛苦的思索。對生命展開思考，是一個沉重的話題，但有時我們需要這份沉重。

二、注音

荒蕪（）

坍圮（）

亙（）古

玉砌（）炫（）耀

宿（）命

蟬蛻（）

熨（）帖 倔強（）

猝（）然

恪（）守

教誨（）雋（）永

祈（）求

滲（）透

捋（）胡須

三、閱讀思考

1、“我”剛進入地壇時的精神狀態如何？（用文中詞語）

2、當時作者在地壇里思考著什么問題？結果如何？（抓住課文關鍵語句）

3、在作者最痛苦的時候，為什么作者經常搖著輪椅去地壇而不去別的地方而呢？地壇對作者感悟生命起到了什么作用？

4、“這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”如何理解“宿命的味道”？“自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。”為什么“就再沒長久地離開過它”？

5、十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。” “有些東西”是指什么？

6、親給了兒子哪些精神上的關愛？你能找出這些感人的細節，有感情地讀讀它們并說說它們的好處嗎？

7、母親的每一個舉動都表現了母親對兒子那份沉沉的愛，那么對于母親的愛兒子懂了嗎？

8、母親什么樣的形象永遠烙印在兒子的心海里？ 【課堂講學】

一、教學目標：

1、解讀作者對時間和歷史、自然和生命的深切感悟，提高對生命價值的認識。

2、感受母愛的深沉偉大和作者的痛悔，理解母親在作者頑強求索中的作用。

3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。

4、借鑒本文借景抒情、充滿哲理的寫作方法。

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二、教學重點：

1、了解作者殘疾后在地壇和母親的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。

2、理解母愛的深沉偉大和作者的痛悔。

三、教學難點：作者對生命價值的思考。

四、教學方法：文本研習，誦讀和討論相結合

五、課時安排：二課時

六、教學過程：

第一課時

(一)導入

播放小提琴鋼琴協奏曲《Song From A Secret Garden》（中文名《來自神秘園的歌》），進入情境。可讓學生述感受。

教師參考：《Song From A Secret Garden》專集的傷感能殺死人，讓人象迷失在神秘的叢林里，黑暗的看不到天，找不到出口，沉溺在這樣的黑暗中，象一個人孤獨的坐在路邊大樹的陰影下，靜靜看路上人來人往，別人看不到你你也不想被看到，因為你害怕，因為你孤獨，你知道這不是什么好事，但只有這樣，受傷的心才能感到一絲安全，這樣的孤獨一直在誘惑你。

聽這樣的樂曲總是讓我想起憂傷的童年，我的多災多難的善良的母親。你們呢？也許想起屈原，想起司馬遷，想起張海迪；想起貝多芬，想起奧斯特洛夫斯基，想起海倫?凱勒。面對生命中的災難，突如其來的不幸，該如何面對？淚流滿面，痛不欲生，還是“扼住生命的咽喉”，唱起堅強的“海燕之歌”？

一個生龍活虎的小伙子，21歲，正值年少有用、豪情萬丈之時，突然，災難降臨到他的身上，他殘廢了。維納斯雙臂的失去，引來無限遐想，但是史鐵生，這個生活在現實里的活生生的人，他突然雙腿殘廢，他是怎么面對的呢？大家看史鐵生的照片（屏幕展示），他是那么的平靜，那么的開朗，他究竟是如何走出這一條隧道的呢？

（二）、文本研習討論

閱讀課文第一部分，篩選信息，思考歸納

1、“我”剛進入地壇時的精神狀態如何？（用文中詞語）明確：失魂落魄。/苦悶，脾氣壞，發瘋中魔（第二部分）

2、當時作者在地壇里思考著什么問題？結果如何？（抓住課文關鍵語句）

明確：他在想人為什么要出生，現在是否應該馬上去死以及如何活著的問題。人的出生是上帝交給人的一個事實，不受人的控制，而且只要出生就必定會死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。

3、在作者最痛苦的時候，為什么作者經常搖著輪椅去地壇而不去別的地方而呢？地壇對作者感悟生命起到了什么作用？（可由學生的回答相機解答問題，也可分解成幾個小問題）

⑴地壇有什么特點？明確：荒蕪但并不衰敗。⑵荒蕪體現為文中的哪些句子？ 明確：“四百年里??到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”

學生朗讀，思考：剝蝕的是什么琉璃？淡褪了什么朱紅？明確：它只是失去了虛榮、浮華，讓生命顯露出本真的樣子，以便讓“我”看到人生的真相。

⑶地壇的“并不衰敗”體現為文中的哪些句子？ 明確：第五自然段對小生命的描寫。

朗讀，請同學們品味一下，說說感興趣的句子。

強調：露珠—生命能量的積蓄達到最美的時刻；蟬蛻—擺脫舊我，走向新生。園中的小昆蟲都按自己的方式生活著、活動著，向人們展現著生命的喜悅；園中草木生生不息的律動，無言地訴說著生命的美麗。鮮活靈動的生命世界使我意識到：不管怎樣為微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命也無法替代的。生命的自得其樂促使我認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，我也不例外：雖然殘疾，但不能一味消極的想到死，應豁達地面對死亡，以平靜的心態看待死亡，從而獲得頑強活下去的信心。

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4、“這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”如何理解“宿命的味道”？“自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。”為什么“就再沒長久地離開過它”？

仁者見仁，智者見智。讓學生說，鼓勵肯定

參考：“園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。” “僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”——同病相憐。作者對于生與死的了悟正是得益于地壇和諧、寧靜的自然關系，得益于作者獨處其間的心靈啟迪，地壇是作者棲息的精神家園，是作者人生的導師，是它給了脆弱如紙的作者活下去的勇氣。

5、“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。” “有些東西”是指什么？

朗讀六個“譬如”。鑒賞六個“譬如”，寫出作者擺脫痛苦后對生命的熱愛和人生應有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在，我們就應該好好地活下去。

明確：地壇在不斷地變化中顯現出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業的發展，地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來，直達人內心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動 “我”；最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影； 地壇上不斷上演著季節的 離去與來臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。

（三）、小結升華

能說說作者與地壇的對話后明白了應該怎么活嗎？

明確：外在的環境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞就改變的，只要按照自己的方式活著，你就能坦然地體會人生的味道。【課堂練習】

1.下列加點字的注音完全正確的一項是（）

A.宿命(sù)

炫耀(xuàn)坍圮(tān p ǐ)窸窸窣窣(xīsū)

B.蟬蛻(tuì)熨貼(yùn)

荒蕪(wú)

歷盡滄桑(cāng)C.玉砌(cha)恪守(g?)

地壇(tán)

肆意雕琢(zhuó)D.頹墻(tuì)教誨(huǐ)

猝然(zú)

亙古不變(gang)2.選出錯別字最多的一項（）

A.失魂落魄

亙古不變

淡褪

玉砌雕欄

B.誓言雋永

堅忍不拔

彌漫

恪守教誨

C.迷迷糊糊

心神恍惚

蔭涼

急于求成D.聰惠堅貞

嬌陽高懸

熨貼

聲名狼籍

3.依次填入下面一段文字括號里的詞語，準確的一項是（）

蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦（）著觸須，猛然間想透了什么，轉身（）行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便（）開翅膀，忽悠一下（）空了； 樹干上（）著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，（）彎了草葉轟 然墜地（）開萬道金光。

A.甩

疾

展

凌

停

弄

砸

B.甩

速

展

升

停

壓

砸

C.捋

疾

支

升

留

壓

摔

D.捋

速

支

凌

留

弄

摔 【課外探究】

日前，在北京高校大學生安全教育工作會議上，有關部門透露，今年上半年，自殺大學生10人。另據統計，從今年年初到目前為止，北京高校已經有15名大學生自殺身亡。談談生命的意義。

明確：珍惜生命是每一個人的義務和職責！生命對于我們來說只有一次！熱愛生命！

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第二課時

（一）導入

可在課間播放滿文軍的《懂你》。

地壇這一座荒園，是作者棲息的精神家園，是作者人生的導師，是它給了脆弱如紙的作者活下去的勇氣。那么，除了地壇，作者還擁有生命中的其他支點嗎？ 明確：母親——我生命的另一個支點

（二）文本研習討論

1、對于一個在風華正茂的年齡上被奪去雙腿的人來說，他肉體上的痛苦，精神上的摧殘是難以言喻的。因此，此時的他最需要的是有人在精神上給他勇氣和鼓舞。那么，我們來看一下：母親給了兒子哪些精神上的關愛？你能找出這些感人的細節，有感情地讀讀它們并說說它們的好處嗎？請同學們討論并歸納一下。

教師總結：兒子去地壇，然而真正受煎熬的卻是母親，當這位在空落的白天和不眠的黑夜中心神不定、坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度乞求的母親再也無法忍受那種等待的痛苦時，她開始上地壇尋找她的兒子。這也印證了一句話“兒子的痛苦在母親那兒總是加倍的”。

全體女同學朗讀第二部分第八段。

2、可以說，母親的每一個舉動都表現了母親對兒子那份沉沉的愛，那么對于母親的愛兒子懂了嗎？

明確：當兒子真正懂得母親的時候，而母親已經不在了，兒子只能在深深的懺悔和內疚當中咀嚼著母親沉沉的愛，只能在深深的懺悔和內疚當中懂他的母親，只能在深深的懺悔和內疚當中讀著母親這一生質樸、真實卻又熱烈的詩篇??我想請全體男同學讀一下第2部分的第7段，老師希望你們不要做“倔強而羞澀”的男孩，讓你們的母親傷心難過。

3、是啊，當兒子真正懂得母親的時候，而母親已經不在了，這對兒子而言是一個永遠都無法彌補的遺憾，是一個無言的結局，是一個欲哭無淚的故事，兒子只能在深深的懺悔和內疚當中懷念母親。母親什么樣的形象永遠烙印在兒子的心海里？

明確：活得最苦的母親；艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛。就是這樣一位非常偉大的母親，她自己患有嚴重的肝病，可是她從來都沒有把自己的病痛放在心上，在她臨終之前她還努力的要說服兒子，要推兒子去北海看看菊花。

朗讀最后一段。至此母親與地壇融為一體，成為我生命中的支點。

（三）他山之石

播放《慈祥的母親》

（四）小結升華

地壇和母親就是作者生命中的兩個支點：地壇，作者搖著輪椅在那兒年復一年地沉思默想，度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深刻思想；母親，這位沉默而不張揚、含悲而不外露，堅忍而偉大的母親，載負著心靈的滄桑血淚，在兒子面前展示了“生存”這個最基本的話題的真諦所在。正是地壇和母親，給了他生的勇氣和希望，使他在寧靜和執著中尋找到歷久而彌堅的活力，從而支撐起他那殘破的人生，最終讓他又重新“站”了起來。這正如海德格爾說的—— “人在現實中總是痛苦的，他必須尋找自己的家園，當人們通過對時間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時，他便獲得了自由，變成‘詩性的存在’。”

【課堂練習】

找出文中優美的或者富于哲理的語言，劃出來，仔細品讀。【課外探究】

《我與地壇》中作者是如何描寫母愛的。

《假如給我三天光明》教案設計

【課前導學】

海倫·凱勒，美國盲聾女作家、教育家。

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幼時患病，兩耳失聰，雙目失明。七歲時，安妮·沙利文擔任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達50年。在沙利文幫助之下，進入大學學習，以優異成績畢業。在大學期間，寫了《我生命的故事》，講述她如何戰勝病殘，給成千上萬的殘疾人和正常人帶來鼓舞。這本書被譯成50種文字，在世界各國流傳。以后又寫了許多文字和幾部自傳性小說，表明黑暗與寂靜并不存在。后來凱勒成了卓越的社會改革家，到美國各地，到歐洲、亞洲發表演說，為盲人、聾啞人籌集資金。二戰期間，又訪問多所醫院，慰問失明士兵，她的精神受人們崇敬。1964年被授于美國公民最高榮譽——總統自由勛章，次年又被推選為世界十名杰出婦女之一。

更多地了解作者的生平，其目的在于更清楚地認識海倫·凱勒以盲聾之驅，創造了那么多輝煌的業績，足以為世人矚目，為世人景仰，從而更深地體會作者那偉大崇高的精神，而這些堅韌不拔、自我超脫、追求美和崇高的精神，恰恰是我們走向未來需要的精神。【課堂講學】

一、教學目標、重難點：

1、正確理解作者對“明眼人”等健康人的“批評”言辭。

2、領會文中關鍵句反復出現的作用。

二、教學課時：1課時

三、教學過程：

（一）、導入

1、你知道海倫?凱勒嗎？

2、請你用幾個形容詞來評價一下海倫?凱勒。（堅強、好學等）

3、海倫?凱勒的故事給你感受最深的是什么？為什么？

（二）、朗讀課文，整體感知

1、多形式朗讀課文

2、圈劃語句，感知課文

A文中作者列舉了大多數人的生活態度是怎樣的？

圈劃文中的句子：飽食終日、無所事事、怠倦、視而不見聽而不聞、無鑒賞之心、熟視無睹、淡漠、平庸、麻木、呆滯

B作者認為大多數人產生這種悲劇性的人生態度的原因是什么？ a對時間的錯覺，總覺得未來的日子還很多

b對自身擁有的天賦及器官的怠倦，只有等到生命快要失去，等到天賦快要喪失，器官快要退化或損壞，才知道它的可貴。

C海倫?凱勒在文中表達了怎樣的生活態度？從中可以看出作者怎樣的內心世界？

明確：生活態度是：珍惜活著的每一天，享受生命的美好，不虛度光陰，不浪費天賦內心世界：有一顆火熱的心，她一直都在用心地生活，一直都在用心地感知。很珍惜自己活著的每一天。

3、再讀課文，深化拓展

A海倫?凱勒為什么要提出“假如給我三天光明”這個問題？ 目的在于警醒人們珍愛時光、珍愛生命，珍惜已經擁有的一切

B海倫?凱勒精神力量的源泉是什么？

源泉是渴求光明、珍愛生命、戰勝困苦、善待生命

C再讀課文，選擇最能引發思考的警句，并說說你 從中得到了哪些感悟和啟示？

【課堂練習】文章結尾處，海倫提出了三個問題，你將如何作答？請將答案寫在課堂作業本上 【課外探究】

推薦閱讀海倫?凱勒的作品：《我生命的故事》、《我所生活的世界》、《從黑暗中出來》、《我的信仰》等。探究海倫?凱勒的人生軌跡。

《鳥啼》教案設計

【課前導學】

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1、勞倫斯?大衛?赫伯特（1885－1930），英國詩人、小說家、散文家。生在諾丁漢郡一個礦工家庭，曾在諾丁漢大學學習師范教育。當過會計、職員、教師，曾在英國各地以及其他一些國家漂泊十余年，廣泛接觸了社會。1911年出版第一部長篇小說《白孔雀》。成名作是長篇小說《兒子和情人》（1913），還有《虹》（1915）、《恰特萊夫人的情人》（1928）中更加鮮明。他的作品還有長篇小說《迷途的姑娘》（1920）、《戀愛中的女人》（1921）等。

本文是勞倫斯的一篇散文。文章通過描寫嚴冬消逝、春天來臨之際鳥兒的啼鳴，表達了作者對生與死的思考和對生命神奇的由衷贊美。

2、關于鳥啼的古詩

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

欲囀不囀意自嬌，羌兒弄笛曲未調。最好聲音最好聽，似調歌舌更叮嚀

3、重點字詞

田鳧（）

椋鳥（）

老饕（）

慰藉（）

薔薇（）

束縛（）

斑鳩（）

荊棘（）

chánchán()

zh?（）伏

隱dùn()

zhì（）息

ju?（）住

hào（）天

【課堂講學】

一、教學目標：

1、了解勞倫斯的思想和創作思想；

2、知道“鳥啼”的象征意義，理解其給人的啟示。

3、通過技法鑒賞，學會將抽象道理具體化的方法。

4、豐富情感體驗，深化熱愛生命的情懷；

二、教學重、難點：

1．分析“鳥啼”的啟示；

2．對“生命”與“死亡”的思考。

三、教學方法：

1、教法：欣賞品味法、自主探究法、自由討論法、遷移教學法

2、學法：自讀感悟、合作探究、運用遷移

四、課時安排：一課時

五、教學步驟：

（一）、創設情境，導入課堂：

“月出驚山鳥，時鳴深澗中”、“蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽”，空靈的鳥啼，與幽雅相伴，與美好相隨，鳴唱在中國的古典詩詞中，給人許多深刻的啟示。同樣，鳥也啼唱在外國文學中，那么英國作家勞倫斯這篇《鳥啼》（板書）中，鳥如何鳴唱，又給人什么啟示呢？

（二）、文本解讀：獲得鳥啼的啟示

1、哪幾節寫鳥啼？哪幾節寫啟示？

明確：全文共15段，劃分為兩個部分：

第一部分：（1―5自然段）主要寫嚴寒過后，春天來臨，鳥兒的啼鳴。

第二部分：（6―15自然段）側重寫鳥的啼鳴給人類的啟示，寫“我們”的思考。

2、鳥啼在什么環境下出現？又是如何變化的？你又獲得什么樣的整體印象？

（1）明確：嚴寒持續，鳥尸橫陳，場景讓人倍感凄涼。

（2）“吃力”“微弱”——“隱約而清越”——“含糊”“若斷若續”——“活潑”“悅耳”。由弱變強，由少變多，由微弱掃悅耳。

（3）嚴寒過后，天氣轉暖，鳥兒不停地啼鳴，匯聚成一個聲音的洪流，呼告了一個春天新世界的到來，顯示了一種生命本身的張力。

3、象征著新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示，默讀課文，在文中找出表現受到啟示的句子。

明確：鳥啼又帶給人類什么樣的啟示，引發我們怎樣的思考呢？從文中找出相關語句，并

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說說自己的理解。（自主探究，自由討論）

“不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸??我們身上的酷冷”。理解：不必畏懼嚴寒、死亡和痛苦。

“世界不能選擇??春天不能抑制??”理解：春天的的到來是勢不可擋，生命的沖力是無法遏制的。

“生命和死亡全不相容??”理解：生死無法共存，有生則有死，有死則有生。

“誰能阻擋到來的生命沖動呢??”理解：離開死亡，走向新生，是生命的本能，是無法阻擋的。

4、通過這些啟示，勞倫斯有什么樣思考？

明確：生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質上不可兼得；同時，他也肯定了生命的價值，春天必然會來臨，誰也無法阻擋生命的沖動，無法阻擋我們對于新生命、新世界的渴望與追求。

三．活動體驗：禮贊生命的高貴

1、思想來源：勞倫斯是一位性格十分復雜的作家，他內心充滿苦悶，對現代西方工業文明批判和否定態度，致力于揭示人性中的本能力量，對人性能夠得到充分的自由發展懷著憧憬。他的散文是一個孤獨者在他那個喧嘩的時代和騷動的文化氛圍內發出的生的感嘆，字里行間滲透著哲學的思辯和詩的意境。

2、生命充滿神奇的力量，在你的經歷中，有過這樣的發現和體會嗎？

①學生舉例：戰勝死亡，戰勝挫折，走出逆境，創造奇跡的事例都行。如：植物中的草，在石縫中頑強地生長，創造生命的奇跡；動物中的螞蟻，在火海中慘烈地求生，展示生命的悲壯；人物中的史鐵生，在厄運中艱難地奮進，用筆敲開寫作的大門。

② 教師體會：說說自己的例子。

3．生命以力量證明它的高貴，而生命的高度絕不只是因為力量。你覺得還有哪些東西可以使生命高貴？能舉出例子嗎？（交流討論）

四．寫作實踐：寫出靈魂的感悟

1．本文講述的是抽象的道德，為什么我們并不覺得枯燥？（討論）

主要是由于象征、擬人手法的運用，托物言志。

2．請你把你討論中所說的生命感悟也通過這樣的手法寫出來。

五．結語：

是的，生命是偉大的，生命是高貴的，就讓我們珍惜生命、熱愛生命，并拿出行動來維護我們生命的高貴，那么，我們的生活將充滿快樂的笑語，充滿歡暢的鳥啼。讓我們傾耳細聽窗外那只畫眉的低鳴??傾聽鳥啼！

【課堂練習】

1、課文第一部分除了描寫鳥啼，還寫到了鳥尸，在文中劃出描寫鳥尸的句子，體會這些句子的含義？分析描寫“鳥啼”和“鳥尸”的句子的作用。

2、象征著新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示，默讀課文，在文中找出表現受到啟示的句子。

3、從這些啟示中，我們可以看出作者其實是對什么問題進行了深刻的思考? 【課外探究】

閱讀臧克家的《春鳥》思考：

1、詩中哪些詩句繪聲繪色地描繪了春鳥的歌聲？哪些詩句表現了春鳥的歌聲對自然界產生的作用？各是如何描繪與表現的？

2、勞倫斯的《鳥啼》貫穿著作者對“生命”與“死亡”的思考，那么此首詩中春鳥的歌聲引發了詩人怎樣的思考？

3、《鳥啼》和《春鳥》中哪些語句令你感動，給你啟發？兩文引發你怎樣的思考？

《最后的常春藤葉》教案設計

【課前導學】

一、作家、作品簡介

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歐?亨利（O,Henry,1862-1910），美國短篇小說家。原名威廉?悉尼?波特爾，生于北卡羅來納州格林斯波羅鎮一個貧窮的醫生家里??亨利一生窮困潦倒，接觸過多種多樣的人物，掌握了豐富的創作素材。在十余年的創作生涯中，寫下了三百多篇小說。他的小說完全以情節取勝，故事頗多偶然巧合，結局往往出人意料。例如《警察與贊美詩》（1906）和《麥琪的禮物》（1906）等就以巧妙的構思，復雜的情節和意外的結局，加強了小人物被捉弄的悲劇效果。這種寫作方法對后人影響頗大，被譽為美國現代短篇小說的創始人。他同情普通小市民，憎恨壓迫者。他創作的藝術特色是常以使人發噱的幽默，啟發人們深思。他的佳作常能在鞭撻資本主義社會的腐朽之余，引出人們“含淚的微笑”，撫慰受創傷的小人物的心靈，因而深受讀者的歡迎??

世界三大短篇小說巨匠：歐?亨利（美）（《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》）、莫泊桑（法）（《項鏈》、《羊脂球》）、契訶夫（俄）（《變色龍》、《小公務員之死》）

二、小說的三要素是什么？ 復述故事情節。

三、給下列劃線的字注音：躡手躡腳

納悶

邪惡

【課堂講學】

一、教學目標：

1.品味小說語言，感受其思想、藝術魅力，發展想象能力和審美能力；

2.能認識建立精神的支點對人生的重要性；

3.體味歐?亨利式的結尾的妙處。

4.反復閱讀重點段落，掌握小說刻畫人物的手法，分析小說的人物形象。：

5.學習主人公貝爾曼先生“犧牲自我，成全他人”的精神;

二、教學重、難點：

1、重點是理解小說曲折生動的情節對人物塑造和主題表達的作用；

2、難點是體味歐?亨利式的結尾的妙處。

三、教學方法：問題探究法

四、課時安排：一課時

五、教學過程：

（一）導語設計

生命,對每個人來說只有一次,我們應該以一種什么態度來面對這僅有的一次生命呢?渴求生存,熱愛生活,善待生靈，珍愛自己的生命, 也珍愛他人的生命,乃至珍愛一切生靈。將愛的火炬照徹整個生命的流程，把個體有限的生命融入人類的歷史發展的長河，融入到豐富多彩的世界之中，使我們之外的生存涌入我們的生存，人生才更有價值，生活才更加精彩，生命才能永恒。

（二）整體感知：

1、請學生速讀課文，按小說情節發展的開端、發展、高潮、結局四要素將文章分為四個部分，并概括各部分的大意。

明確：開端（第1至11節）：年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎，生命垂危。

發展（第12至36節）：瓊珊不聽勸慰，望葉等死。

高潮（第37至50節）：不落的藤葉使瓊珊重又燃起了生的欲望。

結局（第51至55節）：瓊珊脫離險，貝爾曼病逝。揭示葉子不落的謎底。

2、再跳讀課文，找出時間線索與人物、情節的對應關系。

（三）文本研讀

學生分角色朗讀文中人物對話，體會人物性格，回答下列問題：

1、最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關系？為什么最后的藤葉能挽救瓊珊的生命？

明確：最后一片葉子關系到瓊珊的生死。葉子是希望的象征，如若葉子落了，她也就給自己找到了放棄抗爭的理由；當然，只要葉子不落，她就有所期待，有所抗爭，在最后一片常春藤葉的鼓舞下，重新振作起來，直到康復。

2、貝爾曼畫常青藤本應是小說的重要情節，作者卻沒有實寫，這樣處理有什么好處？

明確：作品沒有實寫這一情節，使得小說產生出人意外的效果（歐?亨利式結尾），也給讀者留下了想象的空間。

3、小說的主人公到底是誰？

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（提示：主人公評判的標準，不應單純看作者筆墨的多少，而應看其在全體中是否具有典型意義，性格發展是否直接推動情節的逆轉，是否對主題思想的表達具有關鍵作用）

明確：本文的主人公應是貝爾曼先生

4、作品集中寫貝爾曼先生的地方只有兩處，試分析他是個怎樣的人？

（1）老貝爾曼是住在樓底下層的一個畫家，年紀六十開外，有一把像是米開朗琪羅的摩西雕像的胡子，從薩蒂爾似的腦袋上順著小鬼般的身體卷曲下來。貝爾曼在藝術界是個失意的人。他耍了四十年的畫筆，仍同藝術女神隔有相當距離，連她的長袍的邊緣都沒有摸到。他老是說要畫一幅杰作，可是始終都沒有動手。除了偶爾涂抹一些商業畫以外，幾年來都沒有什么創作。他替“藝術區”一些雇不起職業模特兒的青年藝術家充當模特兒，掙幾個小錢。他喝肚松子酒總是過量，老是嘮嘮叨叨地談他的杰作。此外，他還是個暴躁的老頭兒，極端瞧不起別人的溫情，卻認為自己是保護樓上兩個青年藝術家的看家惡狗。

（2）什么話！”他嚷道，“難道世界上竟有這種傻子，因為可惡的藤葉落掉而想死？我活了一輩子也沒有聽到過這種怪事。不，我沒有心思替你當那無聊的隱士模特兒。你怎么能讓她腦袋里有這種傻念頭呢？唉，可憐的瓊珊小姐。”

明確：初見貝爾曼時，作者通過外貌描寫告訴我們：貝爾曼是一個性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫家，他生活失意有不滿于現狀，不得不借酒消愁、發泄；又通過語言描寫，當他得知瓊珊的病情和“白癡般的想法”后，“諷刺地咆哮了一陣子”，寫出他的善良和同情心。

（3）“貝爾曼先生今天在醫院去世了。他害肺炎，只病了兩天。頭天早上，看門人在樓下的房間里發現他痛苦的要命。他的鞋子和衣服都濕透了，冰涼冰涼的。他們想不出，在那種凄風苦雨的夜里，他究竟是到什么地方去的。后來，他們找到了一個還燃著的燈籠，一把從原來的地方挪動過的梯子，還有幾支散落的畫筆，一塊調色板，上面剩有綠色和黃色的顏料。

明確：再見貝爾曼時，貝爾曼已經身體虛弱，病了兩天就去世了。貝爾曼是因為冒雨畫最后一片葉子，得了肺炎而去世的。他的人格得到升華，崇高的愛心、自我犧牲的精神由此得到了展現。

由此，我們看到了貝爾曼平凡的甚至有點討厭的外表下有一顆火熱的、金子般的愛心，雖然窮困潦倒，卻仍無私關懷、幫助他人，甚至不惜付出生命的代價。作者借此歌頌了窮苦朋友相濡以沫的珍貴友情和普通人的心靈美。

5、小說最震撼人心的是哪一個情節？說明原因。

明確：應該是小說的結局部分，因為這一部分寫到蘇艾的揭謎：老貝爾曼的死，換來了最后一片葉子這幅他追求終生的杰作，而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對生的渴望。

6、試問小說的結局有怎樣的特點？能找出前面的伏筆嗎？

明確：歐?亨利式的結尾。歐?亨利在短篇小說的藝術處理上最大的特點就是“小說的意外結局”。出乎意料之外，又在情理之中。讀者眼看著情節似乎明明朝著一個方向發展，但結局往往來了個出其不意。這意外的情節逆轉，一方面是主人公形象得以升華，另一方面是主題也得到揭示，從而造成獨特的藝術魅力。

7、為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作？

明確：因為這片葉子給予病人生的希望和信念，表現了普通人之間的無私和情意，閃爍著人性的光輝。

【課堂練習】

請你張開想象的翅膀，用手中的筆將老貝爾曼頂著風雨畫長春藤葉的過程描寫出來（注：200字左右，開篇如下）。

已是深夜十二點了，老貝爾曼的屋里依然亮著燈，想著蘇艾的話，看看窗外越來越猛的風雨，他再也?

【課外探究】閱讀歐?亨利的其它作品，探究歐?亨利式的結尾。

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第四篇：2012高一語文教案《六國論》(蘇教版必修二)

六國論·教案

【學習目標】

1、學習運用分論點，并舉例論證的方法，掌握本文借古諷今的寫作特點。

2、掌握文中重要的實虛詞、通假字、詞類活用、特殊句式和一詞多義

3、能背誦全文，并準確地翻譯重點語句和語段

【學習重點】

理解文章的政論目的，即借古諷今，批評北宋政府對西夏、契丹的妥協政策。

【學習難點】

了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情

【學習課時】 2課時

【學習過程】

第 一 課 時

一、導入新課：

唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”

（選自《貞觀政要》唐吳兢編著）

如何以史為鏡，關鍵在于發現錯綜復雜的歷史事實之間的內在聯系，理出導致王朝興替的中心線索，才能達到借鑒史實、古為今用之目的。戰國七雄，何以演變為秦一枝獨秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。

（“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高” 四川眉山三蘇祠對聯：“一門父子三詞客 千古文章八大家 ”）

二、作者介紹：

蘇洵，字明允，自號老泉，眉州眉山（現在的四川眉山縣）人，北宋著名散文家。主張“言必中當世之過”，為文見解精辟，論點鮮明，論據有力，語言鋒利，明快酣暢，縱橫捭闔，雄奇遒勁，很有戰國縱橫家的風度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學聞名，故稱他為“老蘇”，將他三人合稱“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文選自《嘉祐集箋 注》。

三、解題：

1、六國，指戰國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。秦國本來是個弱小落后的國家，經過商鞅變法的徹底改革，逐漸強大起來，積極向東方發展，奪取六國的土地。六國也曾“合縱”對抗秦國，但各有自己的打算，所以這種聯合并不鞏固，被秦國“遠交近攻”瓦解，相繼滅亡。

2、戰國七雄地圖（見課本）

3、文體：論，是古代常用的一種文體，分為兩種：（1）政論：主要用于發表作者對于時政的見解和主張。（2）史論：通過評論歷史，總結歷史教訓，為當時統治者提供治國借鑒。

《六國論》屬于政論還是史論？——史論。

四、寫作背景：

宋朝是我國歷史上比較軟弱的一個王朝。宋太宗以后，國勢就漸漸衰弱。宋朝初年，北邊已經有敵國契丹，宋仁宗時，西邊又出現了敵國西夏。宋朝受著這兩個國家的威脅和侵犯，卻不敢對他們進行堅決的抵抗，只想用屈服妥協的辦法，向他們納銀輸絹換取和平。宋真宗景德元年（公元一○○四年），與契丹（后來稱遼）締結澶淵之盟，宋朝答應每年給契丹白銀十萬兩，絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年（公元一○四二年），契丹派使者到宋朝要求割給他們晉陽（現在山西省太原市）和瓦橋（在河北省雄縣易水上）以南十縣的土地，結果定盟由宋朝每年給契丹增加白銀十萬兩，絹十萬匹。慶歷三年，西夏向宋朝上書請和，宋朝每年贈給西夏白銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。宋朝這樣一再向敵人屈服妥協，結果增加了敵人的財富，削弱了自己的力量，帶來無窮的后患，而實際上并不能換得和平。

五、朗讀課文，正音正字。

率（）賂（）秦耶 暴（）霜露 思厥（）先祖父 與（）嬴

洎（）牧以讒誅 為（）國者無使為（）積威之所劫

六、文本研讀

1、整體把握：速讀課文，感知文體和文章內容，并梳理結構脈絡

明確：史論——敘述評論歷史事實、總結歷史教訓、諷喻時政

第一部分（第一、二節），提出論點，并作理性分析，從“不賂者”和“賂者”兩方面論證論點。

第二部分（第三、四節），以歷史事實論證中心論點，分別從“賂者”和“不賂者”兩方面 進行論述。

第三部分（第五、六節）總結歷史教訓，點明寫作目的。

2、研讀第一部分

（1）重要詞句：

兵不利（兵器）賂秦而力虧（連詞，承接）破滅之道（途徑，引申為原因）六國互（交互，由此及彼，由彼及此）喪，率（全，都）賂秦耶不賂者以賂者喪（因為）

蓋（承接上文，表原因，“因為”）失強援，不能獨完（形容詞作動詞，保全）

（2）文段分析：①全文的中心論點是什么？

明確：“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦”

②本部分從幾個方面論述這一中心論點的？

明確：A 賂秦力虧，破滅之道也。

B 不賂者以賂者喪。

③第一自然段在全文中的作用是什么？

明確：提出中心論點，總領全文，引發以下議論。

3、研讀第二部分

（1）重要詞句：

秦以（用）攻取之外 其實（它的實際數目）百倍 固（）不在戰

思厥（其）先祖父（祖輩父輩）暴（）霜露，斬荊棘，以（）有尺寸之地子孫視（）之不甚惜 舉（）以（）予人 然后（）得一夕安寢 暴秦之欲無厭（通“饜”，滿足）奉之（）彌繁，侵之（）愈急 至于（）顛覆，理固（本來）宜（應該）然（）以地事（）秦 此言得（）之（）

終繼（）五國遷滅（）與（）嬴而不助五國 義（堅守正義，名作動詞）不賂秦始（）速（招致，動詞）禍焉 后秦擊趙者再（）

李牧連卻（）之 洎（）牧以讒誅 革滅（）殆（）盡

智力（）孤危 誠（）不得已 向使（）三國名愛其地

刺客不行（）勝負之數（命運），存亡之理（）當（）與秦相較（），或未易量（）

（2）文段分析：①這兩段文字是怎樣圍繞中心論點展開論述的？

明確：以歷史事實論證中心論點，分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進行論述。

②用一句話概括第3自然段的中心意思？

明確：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”

③本段怎樣論述賂秦的危害？主要運用了什么論證方法？

明確：本節先總述秦國在攻取之外，接受韓、魏、楚獻地的情況：“小則獲邑，大則得城”，后用比較的方法，指出秦受賂所得比戰勝所得要大百倍，而三國賂秦所失比戰敗所失也要大百倍，可見賂秦帶來的損失之大。再具體形象地描述賂秦者是怎樣陷入“力虧”的境地“今日割五城，明日割十城”，寫“奉之彌繁”“得一夕安寢”以后，秦兵又至的逼人情勢，這樣就自然地引出結論，揭示以地事秦的危害和必然后果。對比論證的方法。

④本段的中心內容，印證了第一自然段中的哪一句話？

明確：賂秦而力虧，破滅之道也。

⑤第四段中哪一句話能夠概括齊國滅亡的原因？

明確：“與嬴而不助五國也。”

⑥試比較燕趙兩國的相同點與不同點。

明確：共同點——形勢環境相同，處秦革滅殆盡之際。

軍事策略相同，能守其土，義不賂秦。

不同點——對抗秦國的方式不同

燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。

趙因李牧被讒言所害自毀長城。

⑦請找出第一段中與本段意思吻合的一句話。

明確：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。”

⑧最后一句話在全文中有什么作用？

明確：用“向使”引起假設，總結六國情況，使論證更加深入全面，中心論點更加鮮明有力，同時又為下文進一步假設作鋪墊，從反面將論證推進一層。

七、作業：背誦第1-4自然段，能默寫并翻譯

第 二 課 時

一、檢查背誦

二、文本研讀

1、研讀第三部分

（1）重要詞句：

封（）天下之謀臣 禮（）天下之奇才 并力西向（）則吾恐秦人食之（結構助詞，無實義）不得下咽（）也 日（）削月（）割

為（治理）國者無（不要）使為（被）積威之所劫（脅迫、挾持）哉

而猶（還）有可（可以）以（憑）不賂而勝之（秦國）之（的）勢 茍（假如）以天下之（）大 六國破亡之故事（），是（這）又在六國下矣

（2）文段分析：①第五自然段是怎樣展開論述的？

明確：第五自然段是一個承上啟下的過渡段，由評論六國滅亡，總結歷史教訓，過渡到規勸北宋統治者放棄屈辱求和的方針，把問題的分析由表層過渡到里層。“嗚呼??以趨于亡”是承上，繼續證明“弊在賂秦”的論點,并且為六國設圖存之道：一是用謀臣，“以賂秦之地封天下之謀臣”；二是禮賢下士，“以事秦之心禮天下之奇才”三是六國聯合，“并力西向”。用的是假設論證。具體的說，假如六國不賂秦而自強，而對秦齊心協力作戰，那么，他們就不至于滅亡。現在六國害怕秦國而賂秦，因此，他們終于滅亡。段中連用“悲夫”、“嗚呼”兩個感嘆詞，表達惋惜之情，突出表明六國滅亡教訓沉重。“為國者無使為積威之所劫哉”，表達了這樣的意圖：“為國者”有兩層含義，明指六國的統治者，暗指北宋的統治者，一語雙關。由這句啟下引出第六節，就很自然了。

②第六自然段最后一句語帶雙關，請說明其含義。

明確：作者對歷史事實分析后的議論，明確了六國賂秦的根本原因，同時也切合當時北宋王朝的實際情況，委婉地勸諭當權者面對北方的威脅，放棄屈辱的妥協政策，不要重蹈歷史的覆轍。

三、課文總結： 文章在一個“賂”字上，把歷史與現實結合起來論述，論古即是論今。相隔千余年的事為什么能夠放到一起來相提并論呢？因為作者找到一個切入口——歷史與現實的共同點，六國與北宋皆是采取屈辱求和的對外的策略。本文以借古諷今的手法，運用對比、類比推理的論證方法、比喻論證的方法，充分論證了六國破亡的原因，勸諫北宋統治者吸取歷史教訓，以六國為借鑒，對遼、西夏的侵犯奮起反抗。蘇洵《六國論》行文縱橫恣肆，氣勢逼人，論斷斬釘截鐵，巧妙地使用了多種論證方法，語言樸素簡勁，富有表現力。

四、字詞句梳理

特殊句式：

1、六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦

2、賂秦而力虧，破滅之道也

3、而為秦人積威之所劫

4、洎牧以讒誅

5、趙嘗五戰于秦

6、茍以天下之大，而從六國破亡之故事

詞類活用：

1、日割月削（名詞作狀語，一天天地、一月月地）

2、小則獲邑，大則得城（形容詞作名詞，小的方面，大的方面）

3、義不賂秦（名詞用作動詞，堅守大義）

4、以事秦之心禮天下之奇才（名詞用作動詞，以禮相待）

5、不能獨完（形容詞用作動詞，保全）

6、李牧連卻之（動詞的使動用法，使??退卻；譯為擊退）

“以”的用法：

1、不賂者以賂者喪

2、秦以攻取之外

3、以地事秦

4、洎牧以讒誅

5、至丹以荊卿為計

6、以賂秦之地封天下之謀臣

7、以天下之大，而從六國破滅之故事

8、暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地

9、日削月割，以趨于亡

10、子孫視之不甚惜，舉以予人

五、作業：背誦全文

課課練

1、下列加點字的注音完全正確的一項是()

A.洎(ｊì)牧以讒誅 不得下咽(ｙàｎ)奉之彌(ｍí)繁

B.弊在賂(lù)秦 棄之如草芥(jiè)率(lǜ)賂秦耶

C.暴(bào)霜露 革滅殆(dài)盡之際 小則獲邑(yì)

D.勝負之數(shù)思厥(jué)先祖父 與(yǔ)嬴而不助五國也

2、下列句中的“以”字，與“不賂者以賂者喪”中的“以”用法相同的一項是（）

A．秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城

B．思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地

C．舉以予人，如棄草芥

D．洎牧以讒誅

3、選出加點字“而”不表轉折的一項()

A.有如此之勢，而為秦人積威之所劫

B.戰敗而亡，誠不得已

C.故不戰而而強弱勝負已判矣

D.茍以天下之大，而從六國破亡之故事

4、選出沒有活用現象的句子()

A.至于顛覆，理固宜然 B.能守其土，義不賂秦

C.故不戰強弱勝負已判矣 D.日削月割，以趨于亡

5、下列句中畫線的詞語，含有與現代漢語詞義相同的一項是()

①較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍

②思厥先祖父

③然后得一夕安寢

④可謂智力孤危

⑤剌客不行，良將猶在

⑥吾恐秦人食之不得下咽也

⑦而猶有可以不賂而勝之之勢

⑧.至于顛覆

⑨而從六國破亡之故事

A.①③⑤ B.②④⑦ C.⑥⑦⑧ D.①⑤⑨

6、翻譯下列各句

①為國者無使為積威之所劫哉！

②以賂秦之地封??秦人食之不得下咽也。

③茍以天下之大??是又在六國下矣。

第五篇：高一必修二《荷塘月色》教案

【教學目的】

1、分析、揣摩《荷塘月色》中細膩、傳神、精練優美的語言，體會貼切、生動的比喻表達效果及其他修辭手法的運用。

2、掌握《荷塘月色》描繪景物及情景交融的寫法，并結合當時的社會背景，體會作者當時的心情。

【教學重點】

1、揣摩細膩的，具有特色的詞語、句子的含義及其表達效果，體會作者的思想感情。

2、分析文章的結構安排，寫景層次。

【教學難點】

1、通過對課文的分析，找出作品中一明一暗兩條線索。

2、江南采蓮舊俗的作用。

【教學工具】

多媒體、學生課下分組在網上查閱的資料實物投影文字稿。

【教學過程】

一、復習導入

課前背景：在屏幕上投影一張清華園中月下荷塘的照片，并播放《荷塘月色》的范文朗讀錄音。

1、提問：在上節課的閱讀中，我們一起走近了朱自清，走近了朱自清的《荷塘月色》，走近了清華園中的月下荷塘。而散文的優美的韻味應怎樣更好地來品味呢?

回答：通過朗讀來體會。

2、大家一起朗讀課文中的寫景重點段落四、五、六3節。

二、質疑

1、提問：在朗讀中，大家有沒有感受到荷塘月色的美，有怎樣的特點?

回答：一種朦朧的美。

2、點撥：很好。那大家讀過幾遍后，而有沒有想過文中的朦朧感是怎樣產生的?同時，大家預習過課文，還有沒有不理解的地方呢，現在可以提出來。

回答1：作者的筆下景物的朦朧美與作者的心境有一定聯系，因為情景是相交融的。

回答2：

這篇散文除了寫景很美外，有些語句不太明白。

如：這幾天心里頗不寧靜。

白天一定要說的話，現在都可不理。

但熱鬧的是他們，我什么也沒有。

三、資料交流

1、提問：我們一起仔細讀讀這些語句，它們有什么特點?大家是否想過為何不理解呢?而這些語句融入了作者的思想感情，而我們一起對寫作背景不了解。大家課下已經分組查找了資料，現在根據大家在網上查找的資料，先體會一下這些話的內在含義是什么，并說說你的理由和結論?

(大家集體交流討論。)

(由同學上來展示資料。)

2、討論：《一封信》“心里是一團亂麻，也可以說是一團火。”可以看出作者孤獨彷徨和煩悶的心情。

《哪里走》“在歧路之前，我只有彷徨罷了。”表現作者不滿現實，但對革命力量還缺乏認識，看不清前進的方向。

3、結論：從朱自清的生平了解到，1927年7月，當時正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地，朱自清作為一位追求真理追求進步的自由知識分子，他也有過苦悶彷徨。

4、小結：

不錯，有了這么多資料，可以看出大家不理解的幾句話和作者的寫作背景和當時的心情有很大關系，請大家談談自己看法。

討論：“這幾天心里頗不寧靜。”從本文寫作背景看，開門見山點明了作者當時的苦悶彷徨的心境。

“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。”結合本段其它語句，作者越是喜愛這片靜謐的月下荷塘，也看出作者在現實中的苦悶彷徨，想逃避又難以超然的感受。

“但熱鬧的是他們，我什么也沒有。”點明了作者雖然在月下荷塘中得到了釋放，但又不能完全超越現實之外的淡淡的哀愁。

(用多媒體把同學們的觀點顯示在大屏幕上。)

四、課文解讀

第四段月色下的荷塘：

1、“彌望”──充滿視野，滿眼。“田田”──多，連綿不絕。

(通過直觀優美的荷塘圖片來啟發引導。)

2、第二句，采用了比喻，舞女的裙。與葉子自然舒展的形態相似，這個比喻是“多邊”的，即它不僅表達了“荷”的高貴，還傳達出它的標志，典雅，圣潔，飄逸，靈動，清峻等魅力，使葉子產生了動感，使人產生身臨其境的感覺，使事物的特征更加鮮明具體。

(展示動感的荷葉圖片。)

3、“層層”──高低有序。(圖片)

4、“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的”本句運用了擬人;擬人的運用可以回應上面的“舞女”，荷莖象舞女，葉子象舞女的裙，而花便象舞女的容顏，這樣把整個舞女的形象生動地表現出來。

(展示對比圖片。)

5、“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，本句運用了比喻修辭格，為什么把荷花比喻成一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人呢?因為月下的荷花白而光亮，而且是“零星地點綴著”的，與“一粒粒”的“明”珠相似;白花“點綴”在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃爍，與“碧天”里的“星星”相似;荷花是“裊娜”、“羞澀”而且是白而亮的，其神態與色澤都與剛出浴的美人相似。

(展示對比圖片。)

上面作者通過葉子、花，描繪了荷塘的形態美，下面我們一起來欣賞一下荷塘的動態美。

6、重點理解“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”這一句把“清香”比喻成“遠處高樓上渺茫的歌聲”，這里作者使用了幾種感官感覺?

(展示powerpoint課件中的對比頁面.)

清香是嗅覺上的感覺，遠處高樓上渺茫的歌聲是聽覺上的感覺。歌聲是細柔飄忽，婉轉渺茫的，荷香是時有時無，持續不斷的。這兩種感覺有相似之處，把嗅覺中感到的香味換成從聽覺中去感受、品味，使人產生了對香味的另一具體形象，變換欣賞角度，造成感覺的轉移。

這種感覺超越了本身的局限，而領會到屬于另一種感覺的印象，即把一種可感的形象轉化為另一種可感的形象的方法，我們一起把它叫做“通感”。所以這句話作者同時運用了通感的修辭手法。

(大屏幕展示例句強化理解記憶。)

7、“這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。”中的“顫動、閃電、霎時、穿過”等詞，傳神微妙地寫出了微風過處一剎那間，荷塘的整體形態，往往不被人注意的動態。這是作者觀察仔細，用詞的精妙之處。

(展示動感荷葉圖片。)

8、“一道凝碧的波痕”，就給人一種船航行留下的痕跡的感覺，作者表達得生動傳神。(圖片)

9、“脈脈的流水”怎樣理解?

這里形容水沒有聲音,好象深含感情，表現流水的靜態美。(圖片)

“葉子卻更見風致了”，是因為靜靜的流水更反襯出，動態中的葉子的美的姿態。(圖片)

小結：從形態、動態、靜態多個角度來反映荷塘的美。

第五段荷塘上的月色：

1、本段有三個動詞用得很形象生動，使一切的事物都充滿了動感。“瀉”、“浮”、“畫”、“洗”。

“瀉”字喚起了人們對流水的想象，巧妙地寫出月光流動輕柔的情態，化靜為動，有一種自上而下的動感和立體感，這具有一種恬靜的力度美。

“浮”描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動感，又可描寫出青霧似動而靜、似靜而動的輕柔含蓄之態;

“洗”能理所當然地把葉子、花更淡淡的月色和薄薄的輕霧聯系起來，“薄薄的輕霧”也成為了“牛乳”、“輕紗”。

“畫”說明樹影的錯落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫家之手，也讓讀者更易聯想和想象到荷塘月色的詩情畫意。

2、最后一句用了什么修辭手法?作者為什么會產生這樣了聯想?

運用了比喻和通感(視覺與聽覺的呼喚)。寫出了光與影雖不均勻，互相交叉，如名曲中的高、低音。卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個天地渾然一體，如夢似幻，如詩如畫，一切融為名曲。作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。

小結：作者從正面和側面描寫荷塘上的月光。

第六段作者的視線由荷塘內部擴展到荷塘四周：

從這一段開始，作者的心情又發生了變化，從淡淡的喜悅轉為淡淡的憂愁。

第二部分著重寫荷塘月色的優美景象。有勾勒，有細描，有渲染，有襯托，靈活多樣，井井有條。特別是語言運用得準確生動，有神韻，流露作者淡淡的喜悅與淡淡的哀愁與苦悶。

第三部分(7～8)江南舊俗引起的思鄉之情。

作者從遐想中回到現實，現實依舊，愁思依舊，心里依舊不寧靜，剛才的所見所聞，所思所想恍如一夢。

小結：作者第三部分巧妙地運用了《采蓮賦》和《西洲曲》中采蓮的情景，反襯出自己的思鄉之情，更襯托出作者當時的淡淡的憂愁的難以解脫，“猛一回頭”回到家，又把自己的心情引向了低潮，一切都回復現實，作者又開始彷徨苦悶起來了。

全文總結：

本文根據作者的游蹤，可以引出一條線索。

帶上門──小路──月色下的荷塘，荷塘上的月色──四周──江南舊俗、回家

(空間線索──明線)

導出：暗線──情感

頗不寧靜──淡淡的憂愁──淡淡的喜悅──淡淡的憂愁──思鄉愁──不寧靜

結構自然嚴謹。寫景層次分明而富有特征，朦朧的景色與淡淡的喜悅和哀愁交融在一起。借景抒情，情景交融。語言優美、凝練而傳神。運用比喻、聯想、襯托等手法把景象表達得極其真切而富韻味。

五、確立課題(作業)

在比較中，我們一起也加深了對文意的理解。有些同學還有想進一步了解朱自清的想法，這很好，可以把剛才在比較中的出的結論總結成文，也可以提出，你在資料收集過程中，想從哪方面繼續了解的?有興趣的同學可以在“朱自清散文研究”這個大課題下，確立自己相關的子課題。

【課后自評】

研究性學習旨在培養學生主動學習、探求新知的能力。所以本課教學主要從以下兩點入手：

1、《荷塘月色》中關鍵語句的理解一向是全文學習的難點，特別是寫作背景的介紹很難使學生感興趣，所以在教學中，通過質疑，明確問題，有的放矢地讓學生去查找收集朱自清的相關資料，包括網上查找信息、閱讀朱自清的散文資料等，再到課堂上交流討論，培養學生自主學習、尋找答案的能力。

2、利用多媒體輔助教學的手段，將抽象的內容形象化，利用圖片、朗讀錄音以及動感的flash音畫配合，幫助學生理解課文內容，增強了直觀性，加大了課堂的容量，提高了教學效率，激發了學生的學習積極性，培養了他們的審美情趣，提高了閱讀分析鑒賞的能力，課堂效果好，事半功倍。

3、學知識更要培養學生靈活運用、舉一反三的能力。朱自清的散文名篇很多，學生也有興趣多了解他的散文。所以課外推薦閱讀，在教學中，學生更容易理解作品各自的特點，加深對作品的理解。也拓寬了學生的知識面，開闊了視野，取得了很好的教學效果!