第一篇：秋浦歌教案

《秋浦歌》教學設計

教學目標：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。

2、了解詩歌大意，感受詩人描繪的火熱勞動場景及對勞動者不辭辛苦的贊美。教學過程：

一、讀詩題，師作簡要提示，理解詩題，簡介作者。（秋浦歌：地名，在今安徽省貴池縣西，是唐代銀和銅產地之一。）

二、自由朗讀古詩，結合課文插圖，初步了解詩句的意思。思考：

1.詩中描寫了哪些景物？什么人物？ 2.哪些詩句寫景？哪些詩句寫人？（指名讀）3.詩人是在什么時候看到這一景象？你是怎么知道的？

三、深入理解詩句。

1.爐火照天地，紅星亂紫煙：

（引導學生理解“照”、“亂”在詩句中的意思，鼓勵學生看圖讀詩句理解詩意：熊熊的爐火映紅了天和地，紅星在升騰的紫煙中飛濺。）作者從視覺的角度，通過側面描寫，向人們展現了一個熱火朝天的勞動場面。

2.赧郎明月夜，歌曲動寒川：

這是個怎樣的夜晚？在這樣一個月光如水的夜晚，臉膛紅彤彤的冶煉工人在做什么？（一邊勞動，一邊唱歌。）

“郝”本意是因為羞愧而臉紅，工人們的臉龐因為爐火的烘烤，因為勞動的緊張，在月色的籠罩下和爐火的輝映中，一個個顯得精神煥發，紅光滿面。爐火映紅了工人們的臉膛。他們正在邊干邊唱，嘹亮的勞動歌聲使寒夜秋浦的河水也激起了波瀾。作者從視覺、聽覺的角度，通過正面描寫，體現了工人們那種樂觀向上，團結互助的精神面貌。

勞動者的歌聲聽來怎樣？（理解“動寒川”）3.齊讀古詩，說說作者為什么要寫這首詩？

四、用自己的話說古詩的大意。

小結：如果說詩歌的前三句主要是通過畫面來表達詩人內心所受到的視覺沖擊的話，那么在詩歌的結尾，則是通過音響效果來重現詩人當時所感受的聽覺震憾，連“寒川”都不能自已，那么就更不用說天生浪漫，感情豐富的李白了。他在這一瞬間，已經全然忘記了自己滿頭的白發，而又一次感到生命的可貴，體驗到勞動的崇高。

五、指導朗讀。

六、練習背誦。

七、布置學生整理曾經學過的詩人李白的作品。

第二篇：《秋浦歌》教案設計

《秋浦歌》教學設計

教學目標：

1、自讀古詩，讀準字音，讀準古詩的節奏；

2、通過自主合作探究，能了解古詩的意思，體會詩中表達的思想感情；

3、會背誦本詩，積累與勞動相關的詩句。

教學準備：

1、課前查找李白的相關資料，收集李白的詩句；

2、收集與勞動有關的詩句。教學過程：

一、激趣導入，揭示詩題。

1、導入語：在廣闊的歷史長河中，中華民族孕育了不朽的華夏文明，涌現出許許多多的大詩人，也留下了無數的名詩佳句。……關于李白的詩句，你還想補充什么？（匯報交流李白的詩句）

2、今天，我們一起來學習他少有的一首以勞動為題材的古詩——秋浦歌（板書）

3、簡介寫作背景。

二、同桌合作讀詩，初步感知古詩。

1、自由地讀讀古詩，讀準字音，讀準節奏。

2、同桌互相讀詩，互相正音。

3、抽生讀一讀詩。

4、師范讀，指導節奏及讀古詩的方法。

5、齊讀。

三、自主合作細讀，品味詩句，體會詩人情感。

1、同學們怎樣來進一步學習這首詩歌呢，讓我們來讀讀學習提示吧。（出示學習提示二，生讀。）

2、小組合作學習，師巡視。

3、匯報，師相機點撥。（相機板書）

4、小結：看，爐中熊熊的火光照亮了天地，火星在紫煙中四處飛濺。一輪圓月下，一個個冶煉工人滿頭大汗，他們的 臉被爐火烤得通紅，使者夜晚顯得更加明亮。聽，在寒冷的月夜里，冶煉工人唱的勞動號子震天撼地，使冰冷的河水都微微蕩漾起來。看到這樣的勞動場面，詩人那顆冰冷的心也被感染了。

5、帶著對詩句的理解一起讀讀古詩，邊讀邊想象畫面。

6、讓我們一起帶著自己的感受再試著背一背古詩吧。

四、拓展延伸。

1、以勞動為主題的詩句，你還知道哪些？（生匯報）老師也收集了一些與勞動有關的詩句（出示相關詩句），一起來讀讀，積累積累。（生齊讀）

2、同學們，《秋浦歌》是一組組詩，一共17首，我們今天學習的只是其中第14首，現在讓我們來讀讀另外兩首，欣賞欣賞吧！

3、小結：勞動是美麗的，因為勞動不僅可以為我們創造財富，勞動還可以改變我們的生活，勞動甚至可以改變一個人的心境，正如——（全班吟誦古詩。）

板書設計： 秋 浦 歌（唐）李白

爐火 紅星

壯觀的勞

動場面

赧郎 歌曲

《秋浦歌》教學設計

王堂小學 盧紹娟

2018/3/27

第三篇：教學技能大賽《秋浦歌》教學設計

《秋浦歌》教學設計

教學目標：

1．能正確、流利、有感情地朗讀古詩、背誦古詩。

2．理解古詩字詞，了解古詩大意，感受詩人描繪的火熱勞動場景。

3．體會詩人表達的情感。教學重點：

1．能正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。2．了解古詩大意，感受詩人描繪的火熱的勞動場景。

教學難點：

體會詩人表達的情感。教學準備：

多媒體課件 教學過程：

一、創設情景，導入新課

通過游戲學生背誦古詩，創設情境，導入新課。

二、板書課題，明確學法 1．板書：秋浦歌

2．明確學法：解詩題→知作者 →釋字詞→明詩意→悟詩情

三、學習古詩，品讀感悟

（一）解詩題 1．學生質疑 2．匯報交流：

秋浦：地名

歌：歌頌、贊美

秋浦歌：歌頌贊美秋浦冶煉工人的詩

（二）知作者

1．指名背誦李白的詩 2．學生介紹李白

3．教師補充介紹作者

（三）釋字詞

1．學生初讀全詩，要求讀準字音，注意節奏。2．指導朗讀古詩。

3．小組內利用工具書理解字詞。

/ 3

4.交流匯報： ①亂：到處飛濺

②紫煙：冶煉淬火時升騰起的煙，顏色較紅，在夜色中帶紫。③赧郎：指被爐火映紅了臉龐的冶煉工人。④動：蕩漾

⑤寒川：冰冷的河水。

（四）明詩意

1.出示“爐火照天地，紅星亂紫煙。”引導學生結合插圖和字意，試說詩意。

熊熊的爐火映紅了天和地，火星在升騰的紫煙中飛濺。2.出示“赧郎明月夜，歌曲動寒川。” 引導學生結合插圖和字意，試說詩意。

臉膛紅彤彤的工人冶煉在月光如水的夜晚，一邊勞動一邊歌唱，嘹亮的歌聲使冰冷的河水都蕩漾起來了。

（五）悟詩情

1．播放歌曲《勞動號子》，學生想象詩歌畫面。2．引導學生想象工人勞動的情景。3．體會詩人表達的思想感情。

詩人描繪了一幅瑰麗壯觀的秋色冶煉圖，贊美了不辭辛苦為他人釀造幸福的勞動者，抒發了作者對勞動和勞動者的由衷的贊美和欽佩之情。

四、感悟寫法，品味詩韻 1．學生背誦詩歌。

2．師生共同交流寫法、品味詩韻。

①詩歌前兩句寫什么？后兩句寫什么？你發現詩人用了什么修辭手法？

②教師小結：詩歌前兩句寫景，展現了一個熱火朝天的勞動場面。第一句是全景，景色非常壯觀；第二句是近景，瑰麗多彩。后兩句正面描寫緊張勞作的冶煉工人。從“赧郎”二字，可以聯想到他們健美強壯的體魄和勤勞、樸實、熱情、豪爽、樂觀的性格。“歌曲動寒川”，是夸張之筆，卻極為傳神。在詩人的筆下，火、熱、聲、色交相輝映，明暗、冷熱、動靜烘托映襯，生動地表現了勞動場景，酣暢淋漓地塑造了冶煉工人的形象。

五、隨堂檢測，鞏固提升

/ 3

1．出示智慧島，學生選擇答題。2．播放歌曲，結束全課。

板書設計：

秋

浦

歌

李

白

↓

歌頌、贊美

熱愛勞動

赧郎

樂觀向上

不畏艱辛

/ 3

第四篇：秋浦歌十七首其十三原文及賞析

《秋浦歌十七首其十三》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下：

淥水凈素月，月明白鷺飛。

郎聽采菱女，一道夜歌歸。

【前言】

《秋浦歌·淥水凈素月》是唐代大詩人李白創作的組詩《秋浦歌十七首》的第十三首。此詩寫江南水鄉之景和民間采菱男女之情。全詩先寫景，后寫情，而景和情又是相互關聯、滲透、交融的，充滿了鄉土氣息和生活氣息，語近情逸，令人神遠。

【注釋】

⑴秋浦：縣名，唐時先屬宣州，后屬池州，在今安徽省貴池縣西。秋浦因流經縣城之西的秋浦河得名。

⑵淥水：清澈透明的水。素月：素凈白色的月亮。

⑶一道：猶一并，一起。

【翻譯】

透明的綠水中映著一輪素凈的明月，一行白鷺在日光下飛行。種田郎荷鋤聽采菱女唱歌，并一道唱和著山歌踏月而歸。

【賞析】

從李白這組詩可見，秋浦是個風景優美的地方。其六云：“山川如剡縣，風日似長沙。”據史書記載，秋浦在池州府城西南八十里，長八十余里，闊三十里。四時風景，宛如瀟湘洞庭。組詩幾乎首首都涉及秋浦風物，或寓情于景，或借景抒情，特色頗為明顯。而這一首的情調在組詩中尤為明快輕松。

全詩短短二十字，刻畫出一幅生動的月夜采菱圖。

秋浦的水，碧綠碧綠，在遠離喧囂都市的這塊荒遠之地，水是晶瑩澄澈的，沒有半點雜質。圓圓的月亮映在水中，水因月而更加澄明，月因水而更加皎潔。剛才，在這靜靜的山谷里，夕陽西沉，百鳥歸飛，傾刻萬籟俱寂。可月亮的升起使山谷重現光明，也出現了新的景象。正如王維詩中描繪的那樣：“月出驚山鳥，時鳴春澗中。”白鷺因月明如晝而驚飛，它們掠過湖面，向著山陰處飛去，尋找新的棲處。而在這時，湖面深處，傳來一聲聲采菱姑娘的山歌，從那喜悅的歌聲里，可以猜想她們今日一定是滿載而歸了。姑娘們的歌聲剛歇下，一陣粗獷的男聲又接上，原來一個小伙子早就等著她的歸來。姑娘的歌聲使他滿懷的激情噴發而出，一邊唱著山歌一邊搖著小船迎了上去。只聽男聲女聲漸漸接近，對唱著，合唱著，歌聲笑聲船槳擊水聲，漸漸地漸漸地一同遠去了。

日出而作，日入而息本是農人的生活規律。在勞動中唱唱山歌更是農人的習性。山歌是農工抒情的最方便的形式，或協合勞動節奏，或解除勞頓疲乏，或喜慶豐收，或傾訴愛情。山歌與村姑，尤其是與漁家姑娘、采蓮女，更是有著不解之緣。遠在《詩經》時代，婦女們就一邊采著車前子，一邊唱著“采采芣苡，薄言采之，采采芣苡，薄言有之……”加快勞動節奏，抒寫內心喜悅。《樂府·江南》記敘江南采蓮女子，在采蓮時唱著“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”把她們在勞動生活中情態刻劃得彬彬如生。以上詩歌著重反映的是婦女們歌唱的內容。而更多的作品在描寫這類題材時，并不著意反映她們唱了什么，而是寫她們在唱，以及唱的情態，從而給讀者留下豐富聯想的空間。王昌齡的《采蓮曲》便是一例：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”王維《山居秋瞑》中的“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”也是一例，一個“喧”字，包含了豐富的內容，在嘻戲追逐之中，必有山歌在飛揚的。李白此詩，同樣不是記敘采菱女歌唱的內容，而是刻劃月夜采菱歸來的場景。人是勤勞的人，心是善良的心，歌聲便是這種人生的寫照：健康、明朗、質樸、真情。“郎聽采菱女，一道夜歌歸”，更是寫出了山地男女青年的一曲純情的戀歌。風景如畫，人與景偕，情景交融，何等的詩情畫意!而對這樣的情景，不能不讓人產生許多美麗的遐想和美好的祝愿。

第五篇：秋浦歌李白唐詩注釋翻譯賞析

秋浦歌李白唐詩注釋翻譯賞析

秋浦歌

白發三千丈，緣愁似個長。

不知明鏡里，何處得秋霜。

詞句注釋

【1】秋浦：唐時屬池州郡。故址在今安徽省貴池西。

【2】白發：白頭發。亦指老年。

【3】緣：因為。

【4】個：如此，這般。長（zhǎng）

【5】明鏡：明亮的鏡子。

【6】何處：哪里，什么地方。

【7】秋霜：形容頭發白如秋霜。

白話譯文

白發長達三千丈，是因為愁才長得這樣長。不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上？

創作背景

這首詩是李白客居秋浦（在今安徽貴池縣西南的水鄉地區）時所寫。他這時已經臨近晚年，有感于自己的日益衰老而寫下此詩。

作品賞析

這首詩寫對鏡悲白發的情景，運用夸張、比喻的手怯，寫得十分生動傳神。

“白發三千丈，緣愁似傈長。”白發長達三千丈，因為憂愁才變得這樣長。夸張白發之長是為了形容憂愁之深。起句突兀，落筆驚人，卻又切合人的心理，恰如其分。請問有誰面對明鏡梳理自己白發時不會感到長無邊際，因為撫弄那縷縷“白絲”之時，心潮涌動，多少陳年往事會涌向心頭，童年的無優快樂，少年的燥動探求，青年的灑脫無羈，中年的年富力強，而今的垂垂老矣，多少事值得追憶，多少事值得惋借，一邊梳理長發，一邊也是在梳理一生的坎坷，一生的轉折，人生短暫，好比是自朝至暮，最終還是剪不斷理還亂，這一切豈一個“愁”字了得，豪放如李白者，到此時也只能長嘆“緣愁似個長”，其實胸中惆悵何止“三千丈”，簡直是無邊無涯，永難訴清。

“不知明鏡里，何處得秋霜。”不知道明鏡里面，那里來了這一抹秋霜。這一句明知故問的比喻更令人感傷，明知鏡中“秋霜”即是自己的白發，卻又不敢承認不愿承認。這此中感覺正如辛棄疾詞中“卻道天涼好個秋”一樣，不明說愁卻更見愁深如海。

此詩雖是描寫暮年悲白發，但用筆流暢，如行云流水，仍見灑脫。詩中一夸張，一比喻，生動形象，給人以極深的印象。一個白發蒼蒼的老者孤獨地坐在明鏡前，木然看著自己滿頭白發的情景宛如就在眼前。

作者簡介

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

作品原文

秋浦歌十七首⑴

其一

秋浦長似秋，蕭條使人愁。

客愁不可度，行上東大樓。

正西望長安，下見江水流。

寄言向江水，汝意憶儂不。

遙傳一掬淚，為我達揚州。

其二

秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。

清溪非隴水，翻作斷腸流。

欲去不得去，薄游成久游。

何年是歸日，雨淚下孤舟。

其三

秋浦錦駝鳥，人間天上稀。

山雞羞淥水，不敢照毛衣。

其四

兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。

猿聲催白發，長短盡成絲。

其五

秋浦多白猿，超騰若飛雪。

牽引條上兒，飲弄水中月。

其六

愁作秋浦客，強看秋浦花。

山川如剡縣，風日似長沙。

其七

醉上山公馬⑵，寒歌寧戚牛⑶。

空吟白石爛⑷，淚滿黑貂裘⑸。

其八

秋浦千重嶺，水車嶺最奇⑹。

天傾欲墮石，水拂寄生枝⑺。

其九

江祖一片石⑻，青天掃畫屏。

題詩留萬古，綠字錦苔生。

其十

千千石楠樹，萬萬女貞林。

山山白鷺滿，澗澗白猿吟。

君莫向秋浦，猿聲碎客心。

其十一

邏人橫鳥道⑼，江祖出魚梁⑽。

水急客舟疾⑾，山花拂面香。

其十二

水如一匹練，此地即平天⑿。

耐可乘明月，看花上酒船。

其十三

淥水凈素月，月明白鷺飛。

郎聽采菱女，一道夜歌歸。

其十四

爐火照天地，紅星亂紫煙。

赧郎明月夜⒀，歌曲動寒川。

其十五

白發三千丈，緣愁似個長⒁。

不知明鏡里，何處得秋霜⒂。

其十六

秋浦田舍翁，采魚水中宿。

妻子張白鷴⒃，結罝映深竹⒄。

其十七

桃波一步地⒅，了了語聲聞。

黯與山僧別，低頭禮白云。

詞句注釋

⑴秋浦：唐時屬池州郡。故址在今安徽省貴池縣西。

⑵山公：指山簡。

⑶寧戚：春秋時衛國人。

⑷白石爛：寧戚《放牛歌》中有“南山矸，白石爛，生不逢堯與舜禪”之句。

⑸黑貂裘：《戰國策·秦策》載，蘇秦“說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘敝”。

⑹水車嶺：《貴池志》載，貴池西南七十余里有水車嶺。

⑺寄生：一種植物，其根部不扎在土里而依附在松樹、楊樹等枝杈上，靠吸取這些樹的養分而存活。

⑻江祖一片石：《一統志》載，江祖山，在貴池西南二十五里處，一石突出水際，高數丈，名曰江祖石。

⑼邏（luó）人：今稱邏人磯，乃江邊一巨石。人：一作“叉”。

⑽魚梁：地名，在邏人磯附近。

⑾舟：一作“行”

⑿平天：湖名，舊址在貴池西南的齊山腳下。

⒀赧（nǎn）：原指因害羞而臉紅。這里是指爐火映紅人臉。

⒁個：如此，這般。

⒂秋霜：形容頭發白如秋霜。

⒃白鷴（xián）：大型鳥類，也叫“白雉“。

⒄罝（jū）：捕捉兔子的網，泛指捕鳥獸的網。

⒅波：一作“陂”。

白話譯文

其一

秋浦水像秋一樣的長，景色蕭條令我心愁。客愁像秋浦水一樣不可量度，我樂行至大樓山以散心憂。站在山頂西望伏安，直見長江之水正滾滾東流。我問江水：你還記得我李白嗎？請你將我一掬淚水，遙寄給揚州的朋友去吧！

其二

夜猿在秋浦水上哀鳴，連附近的小黃山也愁白了頭。青溪雖非是隴水。但也發出像隴水一樣的悲胭之聲。我想離開這里，但卻因故而去不得；本來打算暫游此地，但卻滯留此地而成了久游。何年何月才能回家鄉啊，想至此不覺在孤舟上潛然淚流。

其三

秋浦產一種霹駝鳥，其羽毛之美，為人間天上所少有。以美麗著稱的山雞，見了它也羞得不敢走近水邊映照自己的華美的羽毛。

其四

入了秋浦之境，一個早晨就愁白了我的雙鬢。那凄切的猿聲，叫得將我滿頭的白發郡成了紛亂的素絲。

其五

秋涌河畔的樹叢中多產白猿，其跳躍飛騰如一團白雪。它們在樹枝上牽引著兒女，在玩水中厲月的游戲。

其六

愁作秋浦之客，強看秋浦之花。秋浦的山川就如剡縣一樣優美，而其風光卻像長沙一帶的瀟湘之景。

其七

我像晉朝的山簡一樣大醉騎馬而歸；我像春秋時的寧戚一樣倚牛角而歌，空吟著《牛歌》而無人知遇，便只有像蘇秦那樣淚落黑羅裘了。

其八

在秋浦的干重山嶺中，唯有水車嶺的風景最為奇特。天空好像要隨著大石一道傾倒下來，山石上的松蘿兔絲在順水飄拂。

其九

巨石江祖聳立在清溪河畔，就像是直掃青天的一幅天然畫屏。上面古人的題詩千年猶在，其在綠字之上長滿了美麗的苔蘚。

其十

秋浦河岸的兩旁，長著千千萬萬棵石楠樹和女貞林。各個山頭上都落滿了白鬢，各個山澗里都有白猿在哀吟。勸君千萬莫要去游秋浦，那悲哀的猿聲會攪碎你這位他鄉游子的客心。

其十一

邏人石之高踱，上只有飛鳥才能飛過。江祖石上有漁人筑起了捕魚的小堤壩。急流使得客舟飛快地行駛，山花挨著人面，散著陣陣香氣。

其十二

水如一匹靜靜的白練，此地之水即與天平。何不乘此舟直升云天去一覽明月，一邊看賞兩岸的鮮花，一邊在艙中飲酒呢？

其十三

透明的綠水中映著一輪素凈的明月，一行白鷺在日光下飛行。種田郎荷鋤聽采菱女唱歌，并一道唱和著山歌踏月而歸。

其十四

爐火照徹天地，柴煙中紅星亂閃。冶煉工人在明月之夜，一邊唱歌一邊勞動，他們的歌聲響徹了寒峭的山谷。

其十五

白發長達三千丈，是因為愁才長得這樣長。不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上？

其十六

秋浦的田舍老翁，為捕魚而睡在水上的船中。他的妻子在竹林深處張結鳥網，捕捉林中的白鷴。

其十七

桃波離這里只有一步地之遙，那里的人說話這里都聽得清清楚楚。我在這里暗與山僧告別，遙向白云作揖而去。

創作背景

秋浦，唐代池州郡屬縣，在今安徽省貴池縣西，因境內有秋浦水而得名，是唐代銀和銅的產地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。這十七首詩大約作于天寶十三載（754）第二次游秋浦時期（一說為天寶十二載）。當時李白因受讒遭疏離開長安已經十年。在這十年中，李白云游天下，四海為家，北上燕、趙，南下江、淮；其中不乏痛快歡暢的時候，特別是曾和杜甫兩人攜手同游梁、宋，把酒論詩，快意非常。不過，他在秋浦時的心情并不太好。天寶十二載（753），他曾北游幽薊，親見安祿山勢力坐大，君王養癰已成。此時他正是懷著極其悲憤的心情再游江南的。

作品鑒賞

第一首詩是這組詩中最長的一首。開頭說“秋浦長似秋”：秋浦老是像秋天的樣子。這是因地名而產生的詼諧，也是為引出下句“蕭條使人愁”而設。秋——蕭條——愁，順理成章，并且十分和諧，讀之頓生冷落寂寥之感。三四句承上寫愁：“客愁不可度，行上東大樓。”“正西望長安，下見江水流。”一個“望”字，凝聚著深沉的憂憤。“望長安”正是詩眼所在。后面四句是對江水說的話。“遙傳一掬淚，為我達揚州。”揚州是北上長安的必經之處，詩人要把憂國之淚寄往揚州，實為寄往長安。淚雖一掬，卻極有分量。

第二首詩與前一首一樣，也是抒發客愁和對長安的思念，思歸益切，愁緒愈來濃。“秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。清溪非隴水，翻作斷腸流。”前四句寫別愁，比較婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是歸日，雨淚下孤舟。”后四句進一步言歸思，直抒胸臆，一氣呵成。

第三首詩是一首具有寓意的詠物詩。此詩正面贊美秋浦的錦駝鳥，而以山雞作為陪襯，但對后者并無貶意。從詩意看，詩人對山雞所傾注的同情似乎還更多一些。

第四首詩是李白的自畫像。全詩描繪的詩人形象是滿腹憂郁，形容枯槁，白發蒼蒼的孤苦老人。盛年不再的李白，是懷著失意的心情來到秋浦的，雖然是剛過“知天命”的年紀，可是好像一下子白發就全白了。在此詩的開頭，他說自己是“兩鬢入秋浦，一朝颯已衰”。聽起來似乎覺得原來還李白一直是兩鬢青絲，但到了秋浦之后，沒有想到竟然會在一天早上起來之后，發現兩鬢已經白發蒼蒼了！“一朝”極言頭發白得之快，簡直出乎意料之外，言下之意，還真有點當年伍子胥過不去昭關，一夜之間，就把頭發愁白了的味道，但是伍子胥是心急火燎，李白卻并不著急趕到哪里去，而且，也不像伍子胥那樣過不了昭關就有性命之憂，但是又為什么白了頭發呢？李白在驚異之余，給自己找了一個看上去說得過去的原因：“猿聲催白發，長短盡成絲。”中國古代的文人一聽到猿聲，馬上就會愁腸百結的，這其中的例外恐怕還只有李白一人，不過那也是他晚年在長流夜郎的途中，在三峽中得到大赦，乘舟東歸的時候，曾經歡快地寫到“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。可是在眼下，他可沒有這么好的心情，猿聲一“催”，他滿頭的青絲，不管是長是短，統統白了，這個“催”字可謂是用得驚心動魄，本來頭發就在一夜之間白了，那里還禁得住猿聲的催促！這首詩由于用了“一朝”和“催”這兩個詞來著重強調自己頭發白得異乎尋常地快，不由得讓人想到他在《將進酒》中的名句：“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪！”

這首詩的表層意義是詩人對進入暮年的喟嘆，深層意義是抒發一種匡時濟世之大志而又無門可報，欲罷而又不能的矛盾情懷。

第五首詩前兩句“秋浦多白猿，超騰若飛雪”說明了地點和描寫的對象，并塑造出白猿歡樂嬉戲的群像；后兩句“牽引條上兒，飲弄水中月”，則是對白猿母子戲月的.特寫，把白猿的動態寫得活靈活現。

第六首詩開篇以“愁”字領起，展現出詩人面對殘酷現實和即將爆發的戰亂一籌莫展的苦悶心情和深廣憂憤。”愁作秋浦客，強看秋浦花“，連觀賞秋色也要強打精神，與杜甫”感時花濺淚，恨別鳥驚心“的感受相似，可見情緒是比較低落的。

第七首詩可以說是這十七首詩的綱領，它真摯深切地抒發了詩人暢游秋浦時的心境。詩中以山簡、寧戚、蘇秦自況，抒發了自己抱負、境遇和不平。從”白石爛“和”黑貂裘“這兩個典故上，讀者不難明白，在長安時失意于最高統治者其實一直是李白心中抹不去的隱痛。”白石爛“是寧戚在不得志時，抓住齊桓公出行的機會，牽牛叩角而歌時唱的歌詞，”南山燦，白石爛，……生不逢堯與舜禪，長夜漫漫何時旦！“從而引起了齊桓公的注意而最終得到了重用；”黑貂裘“則是說的戰國時期最成功的策士蘇秦在一開好游說秦惠王失敗后，窮困潦倒的處境，”說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡。“（《戰國策·蘇秦始以連橫說秦》）李白覺得自己的處境就好比那失意東歸的蘇秦，而再也不會像寧戚那樣得到君王的賞識了。

第八首和第九首，詩人描繪了秋浦的奇特景觀：水車嶺和江祖石。在藝術處理上，兩首也很相似。第八首除一句”天傾欲墮石“略帶夸張外，其余都是如實描繪；第九首也是除”青天掃畫屏“一句用比外，純用白描手法，不以詞語驚人而以意境取勝。

第十首詩，李白以輕快的筆調描寫山鄉的自然風光：嘉木成林，滿山蔥翠，白鷺橫飛，白猿長鳴。但末二句筆鋒陡轉，勸誡人們不可去觀賞這里的山光水色，因為那凄厲的猿聲使人愁腸寸斷。

第十一首詩，詩人選擇了兩塊不尋常的巖石，描寫它們雄奇峻峭的姿態，繪制了一幅十分壯觀的畫面，傾訴了詩人對秋浦山水的愛慕之情。

第十二首詩，寫的是平天湖的夜景和詩人觀賞夜景時的感受。前兩句寫景，后兩句抒情。想象豐富，韻味無窮。

第十三首詩，寫江南水鄉之景和民間采菱男女之情，也是先寫景，后寫情，而景和情又是相互關聯、滲透、交融的，充滿了鄉土氣息和生活氣息，語近情逸，令人神遠。

第十四首詩，是一首正面描寫和歌頌冶煉工人的詩歌，在中國浩如煙海的古典詩歌中較為罕見，因而極為可貴。“爐火照天地，紅星亂紫煙”，詩一開頭，便呈現出一幅色調明亮、氣氛熱烈的冶煉場景：爐火熊熊燃燒，紅星四濺，紫煙蒸騰，廣袤的天地被紅彤彤的爐火照得通明。詩人用了“照”、“亂”兩個看似平常的字眼，但一經煉入詩句，便使冶煉的場面卓然生輝。透過這生動景象，不難感受到詩人那種新奇、興奮、驚嘆之情。接著兩句“赧郎明月夜，歌曲動寒川”，轉入對冶煉工人形象的描繪。詩人以粗獷的線條，略加勾勒，冶煉工人雄偉健壯的形象便躍然紙上。“赧郎”二字用詞新穎，頗耐尋味。從“赧郎”二字，可以聯想到他們健美強壯的體魄和勤勞、樸實、熱情、豪爽、樂觀的性格。結句“歌曲動寒川”，關合了上句對人物形象的塑造。冶煉工人一邊勞動，一邊歌唱，那嘹亮的歌聲使寒冷的河水都蕩漾起來了。他們唱的什么歌，詩人未加明點，讀者可以作出各式各樣的補充和聯想。歌聲把寒川激蕩了，當然不會，這只是詩人的獨特感受，是夸張之筆，卻極為傳神。如果說，“赧郎”句只是描繪了明月、爐火交映下冶煉工人的面部肖像，那么，這一句則揭示出他們的內心世界，他們豐富的情感和優美的情操，字里行間飽含著詩人的贊美歌頌之情。

這是一幅瑰瑋壯觀的秋夜冶煉圖。在詩人神奇的畫筆下，光、熱、聲、色交織輝映，明與暗、冷與熱、動與靜烘托映襯，鮮明、生動地表現了火熱的勞動場景，酣暢淋漓地塑造了古代冶煉工人的形象，確是古代詩歌寶庫中放射異彩的藝術珍品。

第十五首詩，是組詩中流傳最廣的一首。“白發三千丈，緣愁似個長？”劈空而來，似大潮奔涌，似火山爆發，駭人心目。單看“白發三千丈”一句，真叫人無法理解：白發怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個長”，豁然明白，原來“三千丈”的白發是因愁而生，因愁而長。愁生白發，人所共曉，而長達三千丈，該有多少深重的愁思。十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力。古典詩歌里寫愁的取譬很多。宋人羅大經《鶴林玉露》說：“詩家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂端如山來（按：當作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎云：‘請量東海水，看取淺深愁’。”李白獨辟蹊徑，以“白發三千丈”之長喻愁之深之重。人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人，相反會由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到詩人的長嘆疾呼實堪同情。

人看到自己頭上生了白發以及白發的長短，是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出：“不知明鏡里，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白發，似重復又非重復，它并具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發出“何處”之問。這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區大定，海縣清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》），盡管屢遭挫折，未能實現，但他的志向紿終不泯。寫這首詩時，他已經五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照，觸目驚心，發生“白發三千丈”的孤吟，使天下后世識其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。

第十六首詩，李白用一種極為欣賞的眼光，再現了秋浦人家的生活情調：漁家在夜以繼日地打魚，而他的妻子也不肯閑著，在竹林深處，張網捕鳥。一家人都在為著生活而忙碌，但是心態卻是非常平和的，這首被人贊為頗有王維《輞川詩》格調的詩作，顯然是在一種輕松自在的心境下創作出來的。正是這種不斷地自我更新，不斷地接受新事物的健康心理，才使得李白不論身處何地，都能寫出膾炙人口的華彩辭章來的重要主觀因素。

第十七首詩，也是最后一首，以黯然離別秋浦作結，傳達了一種傷感的情調。

作者簡介

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

作品簡介

《秋浦歌十七首·其十四》是唐代大詩人李白創作的組詩《秋浦歌十七首》中的第十四首。此詩是頌贊冶煉工人的正面作品，詩人飽含激情，唱出了一曲勞動者的頌歌，因其在浩瀚如煙的古典詩歌中較少見而更加珍貴。全詩展示了一幅瑰瑋壯觀的秋夜冶煉圖。在詩人的畫筆下，光、熱、聲、色交織輝映，明與暗、冷與熱、動與靜烘托映襯，鮮明、生動地表現了火熱的勞動場景，酣暢淋漓地塑造了古代冶煉工人的形象，確是古代詩歌寶庫中放射異彩的藝術珍品。

作品原文

秋浦歌⑴

爐火照天地⑵，紅星亂紫煙。

赧郎明月夜⑶，歌曲動寒川。

詞句注釋

⑴秋浦：縣名，唐時先屬宣州，后屬池州，在今安徽省貴池縣西。秋浦因流經縣城之西的秋浦河得名。

⑵爐火：唐代，秋浦乃產銅之地。此指煉銅之爐火

⑶赧郎：紅臉漢。此指煉銅工人。赧：原指因羞愧而臉紅，此指臉被爐火所映紅。

白話譯文

爐火照徹天地，紫煙中紅星亂閃。煉銅工人在明月之夜，一邊唱歌一邊勞動，他們的歌聲響徹了寒峭的山谷。

創作背景

明嘉靖、萬歷等《池州府志》、《貴池縣志》記載了李白游秋浦的過程和他的名作《秋浦歌十七首》。貴池縣（今池州市貴池區），唐時名秋浦縣，因境內秋浦河而得名。李白一生，酷愛名山秀川，曾于天寶、上元年間，先后五次到秋浦，足跡踏遍九華山和秋浦河、清溪河兩岸，留下了幾十首詩篇，其中名篇頗多。《秋浦歌十七首》是李白游秋浦時寫下的代表作，組詩的寫作時間約在唐天寶八年至十四年（749～755）李白三次游秋浦期間。一說此詩大約天寶十二年（753年）。

作品鑒賞

在這首詩里，詩人飽含激情，唱出了一曲勞動者的頌歌，這在唐詩中是不多見的，因而彌足珍貴。

爐火，舊注有的解釋為煉丹之火，有的說是漁人之火，這些說法都不妥當。清人王琦認為是冶鑄之火，這個看法得到普遍的認同。因為據《新唐書·地理志》記載，秋浦多礦，尤產銀產銅。冶煉之爐火，紅光沖天，故能照耀天地。紫煙獨具色彩的美感。李白喜用此詞。如“身披翠云裘，袖拂紫煙去”，“素手掏青靄，羅衣曳紫煙”，以及著名的“日照香爐生紫煙”等等。前二例的“紫煙”，是李白神往的仙界中的意象，即所謂紫氣祥云。后一類則是自然景象。本詩的“紫煙”句，則是對爐火的紅星在紫色煙霧四射飛進的描寫。用“紫煙”而不用“濃煙”，既淡化了冶鑄工匠的艱辛，給這種勞動場景賦予了一層美麗多姿的色彩，又體現了詩人對色彩美的捕捉能力。

“赧郎”一詞，舊時有人認為這是吳語，是“歌者助語之詞”，即是象聲詞，是工匠們歌唱的某一音節。此說難以確證。赧，本指羞紅的臉色，郎是對男子的尊稱。“赧”此處引申為“紅”義，“赧郎”指被熊熊爐火照紅的冶煉工匠。這種解釋是通達的。工匠們在寒夜里，在月光下，仍然辛勤地忙碌著，喊著嘹亮的號子，唱著粗獷的山歌，歌聲在寒夜傳得很遠很遠，在河面上飄飛，在山谷里回蕩，不但使曠野的氛圍變得熱烈，也驅走了他們自身的疲乏和勞頓，寒夜也似乎不那么漫長了。

全詩只有二十個字，但傳神寫照，將冶煉工匠的生活與形象刻劃得維妙維肖，動人心弦，詩人對冶煉工人的敬愛與頌揚之情也得到自然的流露。

“爐火照天地”，通過夸張的手法，寫出了冶鑄工場的熱烈氣氛，給全詩定下了熱烈歡快的基調。從畫面上看，形成一個亮點，處于中心位置。這映照天地的爐火，既是工人們勞動的反映，也和他們豪邁爽朗的心情相映襯。“紅星”一句則是對上句的補足，從細節對爐火進行刻畫。著重從色調的紅與紫的對比、星與煙的排比入手，抓住了最富代表性的特征。而一個“亂”字，更是巧妙而逼真地將火花四濺，紫煙升騰的冶煉場面再現出來。以如此十字便準確生動地概括出一個熱烈喧騰、生機勃勃的場景，不能不嘆服詩人的如椽大筆。最后二句，順勢進入對人的描寫。先用“明月夜”照應上文的“爐火”，寫工匠們深夜勞作的艱辛。農人是日出而作，日入而息，但冶煉工人們卻不能如此運作。鐵水未化，便不能下崗，夜以繼日才是他們的特點，這不經意的一句，恰到好處地寫出了他們與農民的生活規律及勞動方式的差異來。盡管如此，工人們還是喜歡自己的職業的，當鐵水出爐之時，他們會為自己的杰作而自豪，而歌唱。那聲震寒川的歌曲，就是他們此刻心境的最好說明。這就把勞動者勤勞善良的性格特征鮮明地表現出來。

作者簡介

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫游，對社會生活多所體驗。天寶元年（742年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。天寶三載（744年），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發后，他懷著平亂的志愿，于天寶十五載（756年）參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當涂（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人們疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。