第一篇:杜甫詩三首《春望》《望岳》
第11、12課時《杜甫詩三首》導(dǎo)學(xué)案
主備人:張新愛 審核人:八年級語文 班級:
姓名:
【學(xué)習(xí)目標(biāo) 】
1、總體感知詩歌內(nèi)容,了解詩意,體會詩情,背誦詩篇。
2、了解詩人杜甫的生平,分析他的詩歌風(fēng)格變化的原因。
3、激情展示,陽光參與。理解詩歌的思想內(nèi)容。
【重點難點 】
1、了解詩歌寫作的時代背景,理解詩歌的思想感情和詩歌的風(fēng)格變化。
2、揣摩品味一些精妙的或廣為流傳的名句,培養(yǎng)初步的鑒賞分析能力。
【學(xué)法指導(dǎo)】
1、在充分預(yù)習(xí),熟讀文本的基礎(chǔ)上,認(rèn)真研究學(xué)案。
2、認(rèn)真限時完成,規(guī)范書寫;小組合作討論,答疑解惑。
【知識鏈接】
走近作者
杜甫(公元712——770),字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。祖父杜審言是唐初著名詩人,曾做過奉天縣令。這樣一個家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫為我們留下了1400多首詩歌。這些詩篇像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。自唐以來,他的詩歌即被公認(rèn)為“詩史”,詩人本人也被看作一代詩宗,被尊為“詩圣”。
相關(guān)資料
讀書和壯游時期。杜甫七歲即能作詩文,十五歲時便在文壇上初露頭角。所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”,“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后,他開始了漫游生活。他南游吳越,北越齊趙,飽覽了祖國壯麗的河山,開闊了他的視野和心胸,并在洛陽與李白等同時代的著名詩人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個時期的生活和創(chuàng)作,具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》一詩表現(xiàn)了他青年時代的氣概和抱負(fù),是他早期的代表作品。
長安十年時期。公元746年杜甫懷著經(jīng)世濟(jì)用的政治理想到長安應(yīng)試求官。可是由于奸相李林甫玩弄了“野無遺賢”的騙術(shù),使參加考試的人全部落榜。杜甫也遭其害,困居長安達(dá)10年之久,過著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他進(jìn)一步認(rèn)識到統(tǒng)治者的腐朽,創(chuàng)作出了像《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先詠懷五百字》等杰出的現(xiàn)實主義詩篇。詩的風(fēng)格情調(diào),也由早期的熱情奔放、樂觀坦蕩變得悲壯凄涼,形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。
戰(zhàn)亂流離時期。這是其現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展時期。在短短兩三年中,由于安史之亂,他攜家和人民一道受凍挨餓,避難流亡,卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū),山河破碎之感甚深。脫賊后,又屢遭肅宗貶斥。災(zāi)難的時代,震撼著詩人的心靈,使他寫出了《春望》《北征》和“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇,并達(dá)到了現(xiàn)實主義的高峰。
【自主學(xué)習(xí)】
1、給單列出的字注音。
(1)岱宗夫如何 岱()
(2)決眥入歸鳥 眥()(3)白頭搔更短 搔()
(4)渾欲不勝簪 簪()(5)老翁逾墻走 逾()
(6)三男鄴城戍 鄴()戍()
(7)如聞泣幽咽 咽()
(8)老嫗力雖衰 嫗()
2、解釋下面單列的詞。
(1)造化鐘神秀 鐘:(2)陰陽割昏曉 陰:
陽:
(3)會當(dāng)凌絕頂 會當(dāng):(4)渾欲不勝簪 渾:
(5)吏呼一何怒 一何:(6)老翁逾墻走 逾:
走:
(7)急應(yīng)河陽役 應(yīng):(8)獨與老翁別 別:
3、整體感知
(1)、《望岳》這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點?從哪些句子中可以看出來?
(2)、望岳和春望分別表達(dá)了詩人什么思想感情?
【合作探究】
1、閱讀賞析《望岳》與《春望》。
(1)兩詩中最讓你感到心胸激蕩的各是哪兩句?說說偏愛這兩句的理由。
2)詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
(3)《春望》與《望岳》比較,詩歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?
(4)煉字賞析
鐘:
割:
破:
深:
【當(dāng)堂檢測】
(活學(xué)活用,知識遷移)
1、補(bǔ)寫詩句。
(1)蕩胸生曾云,_________________。_________________,一覽眾山小。
(2)國破山河在,_________________。感時花濺淚,_________________。
(3)吏呼一何怒,_________________!(4)夜久語聲絕,_________________。
2、判斷正誤,正確的打“√”,錯誤的打“×”。
(1)《望岳》一詩雖沒有一個“望”字,但全詩句句寫向岳而望,字里行間洋溢著青年杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。()
(2)“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”、“感時花濺淚,恨別鳥驚心”都運(yùn)用了對偶的修辭方法。()
(3)《石壕吏》是一首五言古體詩,是杜甫寫的組詩“三吏”、“三別”中的其中一首。()
【學(xué)習(xí)反思】
參考答案
注音:略 釋詞: 鐘:聚集 陰:山的北面 陽:山的南面 會當(dāng):終當(dāng),定要 渾:簡直 一何:多么 逾:越過 走:跑 應(yīng):應(yīng)征 別:告別,離別
整體感知 描寫了泰山的神奇秀美,從造化鐘神秀這句可看出 還寫了泰山的高峻奇險,從陰陽割昏曉這句可看出 2 望岳體現(xiàn)了詩人凌云的壯志,勃發(fā)的雄心,表達(dá)了詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù) 春望表達(dá)了詩人感時恨別,憂國思家的思想感情。
合作探究 望岳中我最喜愛會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小這句,因為它蘊(yùn)含著生活的哲理:只有不畏艱險地去登攀,才能進(jìn)入俯視一切的雄奇境界。春望中我最喜愛烽火連三月,家書抵萬金這句,因為它體現(xiàn)了詩人眷念親人的美好情操。首聯(lián)寫遠(yuǎn)望之景 頷聯(lián)寫近望之勢 頸聯(lián)寫細(xì)望之景 尾聯(lián)抒極望之情 望岳形象高大,境界壯闊。顯出氣勢磅礴的風(fēng)格 春望感情凝重,景象凄清,風(fēng)格沉郁,具有悲愴美。煉字賞析 鐘 寫出大自然的情意,突出泰山的神奇秀美 割 顯泰山高峻奇險 破 讓人觸目驚心 深 讓人滿目凄涼
賞析石壕吏 差吏 兇暴殘忍 態(tài)度蠻橫 老婦 危急之下 挺身而出 主動從軍 有敢于承擔(dān)苦難的精神。2 全詩通過詩人的見聞,描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來的深重災(zāi)難,表露了作者對時局的憂慮,對勞動人民的深切同情。
當(dāng)堂檢測 默寫詩句 略 判斷題 √√√
第二篇:杜甫詩三首(望岳春望石壕吏)
新寶寶 ●教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo)
1.了解有關(guān)古體詩、近體詩的一些常識。
3.了解三首詩的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色,準(zhǔn)確流暢地背誦這三首詩。4.初步了解杜甫的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。能力目標(biāo)
1.掌握一些古詩朗誦的常識,讀出節(jié)奏,讀出韻律,逐步提高詩歌朗讀水平。2.加強(qiáng)朗讀教學(xué),在反復(fù)朗讀中體會詩歌的意境,品味詩中的美點。德育目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《望岳》,感受詩人對祖國河山的熱愛之情,學(xué)習(xí)他不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。2.學(xué)習(xí)《春望》《石壕吏》,深切感受詩人熱愛國家、關(guān)心民眾、眷念親人的美好情操。
●教學(xué)重點
1.了解每首詩創(chuàng)作的時代背景,理解每首詩的思想感情。2.初步鑒賞品味詩歌的美點。
3.把握詩的景與情、事與情,感受品味詩歌的意境。
●教學(xué)難點
1.透過字面意思,把握含蓄蘊(yùn)藉的詩意。
2.初步掌握一些詩歌常見的表現(xiàn)手法,并體悟其表達(dá)效果。
●教學(xué)方法
1.朗讀教學(xué)法。反復(fù)朗讀、吟誦,感知詩歌的聲韻美,通過想像與聯(lián)想,把握詩的景與情。2.討論法與點撥法相結(jié)合。充分調(diào)動學(xué)生的參與意識,讓學(xué)生真正成為鑒賞的主體。教師盡量少講,以讀代講,以講促讀。3.古詩五步教學(xué)法。《望岳》采用這種教法,從知詩起,經(jīng)歷說詩、想詩、悟詩、品詩等四個階段,引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容,想意境,悟情感,品特色。4.詩歌境界教學(xué)法。教讀《春望》,打算采用這種教法,引導(dǎo)學(xué)生想像形象、把握物境;體驗情感、把握情境;品味意蘊(yùn),把握意境。
●教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
●課時安排 2課時
●教學(xué)過程 第一課時 [教學(xué)要點]
師生互動,學(xué)習(xí)研討《望岳》《春望》。指導(dǎo)學(xué)生朗讀,感知詩歌的聲韻美;整體感知詩意,理解詩歌的思想情感,品味詩的意境;結(jié)合讀詩的切身體驗,賞析詩歌的美點。[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計 設(shè)計
(一)中國是一個詩的國度,源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮,迎來了她的第一個高峰,佳作浩如煙海,名家燦若繁星。今天,讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫,聆聽他筆下流淌出來的歌聲。設(shè)計
(二)多媒體顯示:
民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩中圣哲。
滿眼河山,大地早非唐李有;一腔君國,草堂猶是杜陵春。草堂留后世,詩圣著千秋。
同學(xué)們,這些對聯(lián)中寓指的人物是誰呢?對,是杜甫,今天我們學(xué)習(xí)他的二首詩《望岳》《春望》
二、杜甫簡介
多媒體顯示“杜甫畫像”,分發(fā)文字資料,資料內(nèi)容如下:
唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫,為我們留下了1400多首詩歌。這些詩篇像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。自唐以來,他的詩歌即被公認(rèn)為“詩史”,詩人本人也被看作一代詩宗,被尊為“詩圣”。杜甫(公元712~770),字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。杜甫出生于一個“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩人,父親杜閑曾做過奉天縣令。這樣一個家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫的創(chuàng)作歷程,可分為四個時期。
第三篇:杜甫詩三首望岳春望石壕吏
一、導(dǎo)語設(shè)計中國是一個詩的國度,源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮,迎來了她的第一個高峰,佳作浩如煙海,名家燦若繁星。今天,讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫,聆聽他筆下流淌出來的歌聲。民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩中圣哲。
滿眼河山,大地早非唐李有;一腔君國,草堂猶是杜陵春。草堂留后世,詩圣著千秋。
同學(xué)們,這些對聯(lián)中寓指的人物是誰呢?對,是杜甫,今天我們學(xué)習(xí)他的二首詩《望岳》《春望》
二、杜甫簡介展示《唐之韻》
唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫,為我們留下了1400多首詩歌。這些詩篇像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。自唐以來,他的詩歌即被公認(rèn)為“詩史”,詩人本人也被看作一代詩宗,被尊為“詩圣”。杜甫(公元712~770),字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。杜甫出生于一個“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩人,父親杜閑曾做過奉天縣令。這樣一個家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫的創(chuàng)作歷程,可分為四個時期。
(一)讀書和壯游時期。杜甫七歲即能作詩文,十五歲時便在文壇上初露頭角。所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”,“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后,他開始了漫游生活。他南游吳越,北越齊趙,飽覽了祖國壯麗的河山,開闊了他的視野和心胸,并在洛陽與李白等同時代的著名詩人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個時期的生活和創(chuàng)作,具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》一詩表現(xiàn)了他青年時代的氣概和抱負(fù),是他早期的代表作品。
(二)長安十年時期。公元746年杜甫懷著經(jīng)世濟(jì)用的政治理想到長安試求官。可是由于奸相李林甫玩弄了“野無遺賢”的騙術(shù),使參加考試的人全部落榜。杜甫也遭其害,困居長安達(dá)10年之久,過著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他進(jìn)一步認(rèn)識到統(tǒng)治者的腐朽,創(chuàng)作出了像《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先詠懷五百字》等杰出的現(xiàn)實主義詩篇。詩的風(fēng)格情調(diào),也由早期的熱情奔放、樂觀坦蕩變得悲壯凄涼,形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。
(三)戰(zhàn)亂流離時期。這是其現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展時期。在短短兩三年中,由于安史之亂,他攜家和人民一道受凍挨餓,避難流亡,卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū),山河破碎之感甚深。脫賊后,又屢遭肅宗貶斥。災(zāi)難的時代,震撼著詩人的心靈,使他寫出了《春望》《北征》和“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇,并達(dá)到了現(xiàn)實主義的高峰。
(四)漂泊西南時期。介紹略,留待以后介紹。
三、師生共同研討《望岳》
這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年(736),年輕的詩人離開了長安,到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友,這首詩就是這期間寫的。
教師提問:詩題為《望岳》,但全詩沒有一個“望”字,而句句寫向岳而望,而且角度有別,試對此作具體分析。
教師提供必要的背景常識:這里說的是泰山山脈,它在山東省中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長約二百公里。
明確:首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時,那種欣喜驚嘆仰慕的情形,非常傳神。“齊魯青未了”語出驚人,別出心裁地寫出自己的欣賞體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山,以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山的景象。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低;鳥亦時常出沒于山谷間,須睜大眼仔細(xì)看才能看見。這是凝望泰山時所見的景象。
“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿,詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽”,這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。
4.進(jìn)一步感悟作者通過內(nèi)容表達(dá)的思想感情,使學(xué)生對詩的理解逐漸向較高的理性層次靠近。提問:詩言志,詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意。這首詩流露出了詩人什么樣的思想感情? 明確:這是杜甫的早期作品,青年時期的杜甫過著一種“裘馬輕狂”的漫游生活,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露了對祖國河山的熱愛之情。“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”直抒胸臆,表現(xiàn)了詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨立,兼濟(jì)天下的豪情壯志。
要求學(xué)生說出自己最喜歡的詩句,并闡述理由。或者“這首詩什么地方最吸引你,指出來并說明原因”,或者“這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,你認(rèn)為這其中的原因是什么?” 比如:“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”,“鐘”將大自然人格化、擬人化,把大自然寫得有情有義。“割”字錘煉得極好,從山的北面看,那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切割斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”含蓄蘊(yùn)藉,意在言外,詩人凝望泰山“層云”“歸鳥”,不覺時間已久,連眼睛都酸困了,這不正流露了詩人對泰山情有獨鐘,熱愛有加嗎?
“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”意蘊(yùn)豐厚,有一種哲理美。它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难裕钪覀冊谌松牡缆飞嫌劳鼻啊?/p>
虛實相生的寫法使本詩顯得搖曳多姿,言有盡而意無窮。
1、2句虛寫,3、4句實寫,5、6句實寫,7、8句虛句,虛實交錯,意韻悠長。6.學(xué)生齊背《望岳》。
四、師生共同研討《春望》 寫作背景:天寶十四載(755)十一月,詩人赴奉先探家,未幾,安祿山發(fā)動叛亂。次年五月,賊破潼關(guān),詩人被迫北上避難,安家于鄜州。七月,肅宗即位于靈武,詩人聞訊后前往投奔,不料中途為賊兵所俘,被押至長安;因他官卑職小,未被囚禁。第二年四月,他乘隙逃離長安,歷盡千辛萬苦,終于到達(dá)了當(dāng)時朝廷的所在地——鳳翔縣。這首詩是詩人逃離長安前一個月寫的。
(1)提問:詩歌的首聯(lián)寫了哪幾個形象?這些形象各有什么特點,組成了怎樣一幅畫面? 學(xué)生明確:寫了國都、山河、城、草木四種形象。國破,山河依舊,城春,草木深。這是一幅淪陷中長安城的破敗景象:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,使人滿目凄然。
(2)提問:頷聯(lián)寫了哪幾個形象,組成了怎樣一幅畫面?
學(xué)生可能有兩種看法。一種看法是那嬌艷的花也因感時傷別而淚水縱橫,那無憂的鳥也一改往日動聽的歌喉而發(fā)出讓人驚心的啼叫。另一種看法是詩人佇立在嬌艷的花旁,聽著掠空而過的鳥兒婉轉(zhuǎn)的啼叫,心里嗔怪它們的無情而流下了傷時恨別的淚水。明確:烽火連天,兵荒馬亂,“家書”承載著親人的牽掛和眷念。詩人盼望得到一封家書,然而終歸是失望,我們仿佛看到詩人滿頭白發(fā)如冰雪,因焦慮憂愁而頻頻搔首。提問:這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的情感?
明確:前四句抒發(fā)了詩人面對國都淪陷,山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情,頸聯(lián)抒發(fā)了詩人對親人的思念牽掛之情,尾聯(lián)總寫憂國思家的感情,在國破家亡、離亂傷痛之外,嘆息衰老,又多了一層悲哀。
名句品評。如“烽火連三月,家書抵萬金”是千古傳誦的名句,奧妙在哪里?
關(guān)于詩歌語言的意義美。“白頭搔更短,渾欲不勝簪”,舉手搔頭,意欲解愁,可是搔頭解愁愁更愁,稀疏短發(fā),幾不勝簪,頓覺衰老,更增一層悲哀。
第四篇:25 杜甫詩三首《望岳》《春望》《石壕吏》
杜甫詩三首
教學(xué)目標(biāo)
背誦這三首詩歌。理解詩歌的意境和作者的思想感情。了解作者的生平思想。教學(xué)重點理解詩歌的思想內(nèi)容。了解作者的生平。課時安排
兩課時。課前準(zhǔn)備搜集作者生平思想的有關(guān)資料。熟讀這三首詩。識記生字:岱眥搔簪逾鄴戍嫗 第一課時 教學(xué)內(nèi)容
《望岳》 《春望》 教學(xué)步驟 導(dǎo)入
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白并稱“李杜”。他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因此被稱為“詩史”。現(xiàn)在我們來集中學(xué)習(xí)他在不同時期創(chuàng)作的三首詩歌,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時的社會狀態(tài)。資源共享
課堂交流關(guān)于作者生平思想的有關(guān)材料。
教師組織學(xué)生進(jìn)行分小組討論、交流,將所搜集到的材料歸納整理,然后課堂發(fā)言,并補(bǔ)充完整:
杜甫,唐代大詩人,字子美,詩中常以少陵野老自稱。年輕時舉進(jìn)士不第,遂各地漫游。天寶時在洛陽與李白相識。后居長安近十年,安史之亂,逃至鳳翔,見唐肅宗,任左拾遺。長安收復(fù)后回京,不久辭官,移居成都。晚年攜家眷離開成都,漂泊于湘鄂一帶,死于途中。曾任檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭,處在唐朝由興盛走向衰落的時代。他懷有忠君愛國、積極用世的抱負(fù),但因仕途失意,又歷經(jīng)禍亂,有志不展,生活貧困,因而能體察和同情人民的疾苦。其詩歌抒寫個人情懷,往往緊密結(jié)合時事,思想深刻,境界廣闊,有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩體的功能,發(fā)展了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),豐富和提高了詩歌反映現(xiàn)實生活的藝術(shù)表現(xiàn)力,并形成了“沉郁頓挫”的獨特風(fēng)格。以上內(nèi)容教師可根據(jù)情況增刪,但一定要為學(xué)生理解詩歌做好背景介紹。教學(xué)《望岳》教師導(dǎo)學(xué):
《望岳》一詩寫于開元二十四年,是現(xiàn)存杜甫詩歌中年代最早的一首。當(dāng)時詩人風(fēng)華正茂,滿懷抱負(fù),遍游祖國大地。在北游齊、趙時寫了這首詩。朗讀:
集體大聲朗讀,注意節(jié)奏。可多讀幾遍。理解詩歌內(nèi)容:
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩歌,對照注釋,解詞析句,理解詩歌內(nèi)容。個別地方,必要時教師要講解。思考題:
這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點?從哪些句子中可以看出來?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?明確:
這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青末了)、景色之秀美(造化鐘神秀)、山勢之高峻(陰陽割昏曉會當(dāng)凌絕頇,一覽眾山小)。熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,進(jìn)而透露出詩人早年“兼濟(jì)天下”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。了解藝術(shù)特色:教師導(dǎo)學(xué):
這首詩歌以一“望”字統(tǒng)攝全詩,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,情景交融,虛實相生;有直接描寫的自然景物,有詩人賦予的象征意義;描寫、抒情、議論兼而有之;煉字煉句,正應(yīng)其“語不驚人死不休”之論。請同學(xué)們深入研讀,精心賞析。
為了培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力,這一環(huán)節(jié)不采用一問一答的方式。教師可組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,合作探究。發(fā)言的同學(xué)可就上述某個感興趣的問題進(jìn)行課堂發(fā)言,大家集思廣義。務(wù)必使學(xué)生參與的面大一些,最后有一個明確的認(rèn)識。明確:
首句設(shè)問,極言詩人初見泰山時興奮不已,竟不知如何描繪,令人頓生懸念。次句作答,總寫泰山地域廣闊,以上遠(yuǎn)望。
三句虛寫,表面寫造物主獨鐘泰山,賦以神秀之氣,而實際上抒發(fā)了詩人內(nèi)心感受,對泰山賞慕有加。四句實寫,極盡夸張之能事,寫泰山山勢之高峻。以上兩句近望。
五六句亦景亦情,情由景生。詩人的胸懷隨泰山之云霧繚繞而激蕩,眼界因極目仰望而為之開闊。以上兩句細(xì)望。
七八句化用孔子“登泰山而小天下”之句,深化主旨:不止于望岳、登山而已,也表達(dá)詩人誓欲大展宏圖于未來的雄心壯志。以上兩句是詩歌的象征意義。
“鐘”字?jǐn)M人,寫泰山獨享“神秀”之天賦,也表現(xiàn)了作者的愛慕之情。“割”字,突現(xiàn)南陽北陰之景色,泰山遮天蔽日的形象躍然紙上。教學(xué)《春望》教師導(dǎo)學(xué): 這首詩是唐肅宗至德二年(公元575年)三月杜甫在長安時所作。安史叛軍攻破京都長安,杜甫投奔唐肅宗,中途被叛軍俘獲,帶回長安。此時長安被焚劫一空,滿目凄涼。朗讀詩歌,整體感知:思考題: a.如何理解題目“春望”?(在春天,詩人看到長安的景象,借以抒懷)b.詩歌描寫了怎樣的社會狀況?(戰(zhàn)火不斷,國破家亡,妻離子散,民不聊生)c.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(這首詩集中表達(dá)了詩人憂國傷時,念家悲己的感情)詩歌賞析:
在學(xué)習(xí)上一首詩歌的基礎(chǔ)上,教師可引導(dǎo)學(xué)生逐句賞析,也可以有重點的分析,但一定要對詩歌有整體的把握。可以由學(xué)生自己提出問題,經(jīng)過討論思考,自行做出解答。教師及時予以點撥。提示:
首聯(lián)寫春望所見,滿目凄涼。國都淪陷,萬物被洗劫殆盡,徒有山河依舊。春天業(yè)已降臨,但人去城空,草木自然荒蕪不堪。以上雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時的感情。
頷聯(lián)借花鳥之景抒感傷之情。花鳥本應(yīng)使人快樂,詩人因感時傷別,見到花鳥反自落淚傷心。也可解釋為移情于物,花鳥也是有情物,它們也因悲傷哀怨而濺淚驚心,以此襯托詩人心情。此聯(lián)以“感時”承上,以“傷別”啟下。
頸聯(lián)表現(xiàn)自開春以至三月,戰(zhàn)火持續(xù)不斷。寫出家音隔絕,久盼不至的心情。其切意真情,最能引起共鳴,成為千古傳誦的名句。
尾聯(lián)寫目睹眼前頹敗之景,心念遠(yuǎn)方家庭的安危之狀,不覺搔首踟躕,可見傷痛、愁悶程度之深。在憂國念家、感時限別之外,又自嘆老將至矣,更平添一份悲哀。朗讀、背誦這兩首詩
要求當(dāng)堂背過。■作業(yè)背誦、默寫這兩首詩。預(yù)習(xí)《石壕吏》。
第二課時教學(xué)內(nèi)容
《石壕吏》教學(xué)步驟整體感知教師導(dǎo)學(xué):
了解詩歌背景。
唐肅宗乾元元年(公元758年),詩人回到洛陽,看到戰(zhàn)亂之后的家鄉(xiāng)。兩個月后,唐軍在鄴城大敗,退守河陽,洛陽一帶又經(jīng)騷亂。詩人被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路所見,征夫怨婦哀聲載道。著名的“三吏”、“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成。
《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動而流傳最廣。朗讀:
體味詩歌氛圍。
由教師或朗讀好的同學(xué)范讀,大家欣賞。而后教師提出要求,大家再齊讀。釋詞解句: 掌握詩歌內(nèi)容。
請同學(xué)們參照注釋,閱讀思考,理解詩歌大意。并讓幾個同學(xué)將課文通釋一遍,教師必要時進(jìn)行點撥和講解。
注意提示
老翁逾墻走老婦出門看吏呼一何怒存者且偷生 出入無完裙急應(yīng)河陽役復(fù)述課文:
了解構(gòu)思技巧。
要求學(xué)生抓住記敘要素和敘事線索,可以加上合理的想像,如可以安排捕吏與老嫗直接對話的場面。研讀與欣賞朗讀:
用各種形式反復(fù)朗讀,將詩歌讀熟。教師要特別強(qiáng)調(diào)要有感情地朗讀,讀出詩中人物的感情和詩人的思想感情,體會場面的氣氛和詩歌的意境。詩歌賞析: 請同學(xué)們閱讀、思考、討論,深入理解詩歌的思想內(nèi)容。思考題: a.從內(nèi)容上看,這是敘事詩還是抒情詩?類似的詩歌我們還學(xué)過什么 b.談?wù)勥@首詩的情節(jié)結(jié)構(gòu)。c.說出“吏呼一何怒,婦啼一何苦”的對比作用。d.哪些詩句表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷? e.這首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情? f.品味語言,分析加點詞的意境:
“有吏夜捉人”“老婦出門看”“急應(yīng)河陽役”“獨與老翁別”明確: a.?dāng)⑹略姟!赌咎m詩》 b.第一部分(第1段)寫詩人日暮投宿,夜遇捕吏捉人,烘托緊張氣氛。第二部分(第2至
3段)寫老婦自述,展示一個飽受戰(zhàn)禍蹂躪的家庭的悲劇。第3段是主體部分,可分三
層,第一層(前6句)訴三子從軍,二子戰(zhàn)死;第二層(中間4句)訴家無壯男,非老即小,且度日艱難;第三層(后4句)訴老婦為保全家庭,自請應(yīng)役。第三部分(第4段)寫詩
人獨與老翁告別,暗示老婦被捉。c.突出捕吏的兇殘和老婦的令人哀憐。d.三男鄴城戍二男新戰(zhàn)死急應(yīng)河陽役?? e.詩歌敘述了捕吏乘夜捉人,連老婦人也未能幸免的故事,表達(dá)了詩人對人民飽受戰(zhàn)禍
的深切同情,同時也含蓄地揭露了捕吏的兇殘。f.夜:表現(xiàn)捕吏對村民突襲搜捕,令人驚駭。看:表現(xiàn)老婦很機(jī)警,為老翁出逃作掩護(hù)。急:既表現(xiàn)老婦想快些讓家庭脫離危險的心情,也表明前方戰(zhàn)事緊急。獨:老婦被捉,兒媳不得出面,只有與逃回的老翁告別,表現(xiàn)出家庭殘破的凄慘景象。以上內(nèi)容可讓學(xué)生充分討論,教師略加點撥,務(wù)使學(xué)生深刻理解拓展與延伸思考題:這首詩歌的題目是“石壕吏”,而內(nèi)容卻只有兩處提到捕吏,請談?wù)勀愕睦斫狻W(xué)了這三首詩歌,你對杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解?這三首詩在內(nèi)容和體裁上有什么不同?提示:從詩題上來看,應(yīng)當(dāng)主要寫捕吏,但詩歌卻正面寫老婦,對捕吏則從側(cè)面表現(xiàn)。老婦自
訴顯然是為捕吏所逼,其兇殘不言而喻。這種獨特的構(gòu)思,也表現(xiàn)了詩人的心理矛盾,他一向憎惡統(tǒng)治階級對人民的壓迫,但平定戰(zhàn)亂,事關(guān)國家命運(yùn),人民理應(yīng)做出犧牲。
因此,詩人在對人民的不幸表示同情的同時,對統(tǒng)治階級的爪牙給予了含蓄的揭露。這三首詩是詩人不同時期的作品,題材不同,背景不同,風(fēng)格也不同。《望岳》寫詩人游
歷山川名勝,表達(dá)對祖國山河的熱愛和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),其感情基調(diào)熱情奔放。《春望》
寫詩人歷經(jīng)戰(zhàn)亂,目睹國家破敗之象,身感離鄉(xiāng)背井之苦,表達(dá)出憂國傷時,念家悲己的
思想感情。《石壕吏》也寫于戰(zhàn)亂時期,但這時,詩人面對戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦,表現(xiàn)
出深切的同情。后兩首其感情沉郁憂憤。從這三首詩歌來看,詩人的思想逐漸從理想
走向現(xiàn)實,從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國于民的關(guān)注,或多或少地體現(xiàn)了詩人思想發(fā)展的軌跡。
從內(nèi)容上說,前兩首屬抒情詩,后一首屬敘事詩。從體裁上說,《望岳》和《石壕吏》屬古體詩,《春望》屬律詩。古體詩字?jǐn)?shù)、句數(shù)不限,可以換韻。近體詩也叫格律詩,又分絕句和律詩等。它受格律的嚴(yán)格限制,如講究平仄,押平聲韻,中間兩聯(lián)對仗,或五言或七言,絕句四句,律詩八句等。《春望》屬五言律詩。《望岳》看起來像律詩,但由于押的是仄聲韻,不合格律,當(dāng)屬古體詩。
以上內(nèi)容,可讓學(xué)生各抒己見,只要合理就可以了。關(guān)于詩體可視情況取舍。作業(yè)背誦這三首詩。完成“研討與練習(xí)”。改寫《石壕吏》。
第五篇:杜甫詩三首
杜甫詩三首
總序第 教案
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌朗讀基本方法。
2.引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩歌意境并體悟詩歌情韻,初步了解詩作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
3.了解作家生平、詩歌創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力。
2.學(xué)會以散文語言講述詩歌內(nèi)容。
3.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩歌鑒賞基本方法和步驟,訓(xùn)練誦讀詩歌四步法:解題、釋句、入境、會意。
4.把握情景交融的創(chuàng)作方法。
三、情感價值目標(biāo)
1.感受詩人憂國憂民的愛國情操和“致君堯舜上”的抱負(fù)。
2.樹立對高尚人格孜孜以求的信念。教學(xué)重點
1.感受、品味詩歌意境。
2.感受詩人的高尚品格與愛國情操。教學(xué)難點
1.分析詩歌的藝術(shù)特色。
2.品味重點字詞所包含的意蘊(yùn)。教學(xué)方法
1.指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化背誦。
2.提出問題,重視體悟。
3.補(bǔ)充史料,知人論世。4.合作探究,體悟意境。課時安排 3課時 教學(xué)步驟
第一課時《秋興八首》(其一)
教學(xué)目標(biāo)
1.賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。
2.感受詩人深沉的苦痛與憂思。領(lǐng)會詩人感時傷世,憂國憂民的愛國情懷。教學(xué)重難點
把握詩歌意象和詩歌情感的有機(jī)聯(lián)系,品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。教學(xué)課時:一課時
一、導(dǎo)入新課
昨天我們學(xué)習(xí)了李白的《蜀道難》,領(lǐng)略了一代詩仙的豪放飄逸。今天我們一起來見證詩圣杜甫的沉郁頓挫。杜甫,是唐代詩壇上除李白以外的又一座高峰,李杜是詩歌星空中璀璨奪目的雙子星座。韓愈曾推崇說:“李杜文章在,光焰萬丈長。”這絕不是虛夸。今天就讓我們一起走進(jìn)杜甫的律詩來做個驗證。
二、整體感知
1、作者介紹
杜甫字子美,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,被譽(yù)為“詩圣”。曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。原籍襄陽遷居鞏縣杜審言之孫。開元后期舉進(jìn)士不第,漫游各地,寓居長安近十年。及安祿山兵陷長安,乃逃至鳳翔,謁見肅宗,官至左拾遺,世稱杜拾遺。后棄官移家成都,筑草堂于浣花溪畔,世稱浣花草堂。一度任劍南節(jié)度參軍,檢校工部員外郎,世稱杜工部。其詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“詩史”。以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,而以沉郁頓挫為主。有《杜工部集》。
2、寫作背景
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時間。后轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。公元770年冬,死在由長沙到岳陽的一條破船上。《秋興》既是他旅居夔州時寫下的一組詩,共有八首。
在流寓四川的年月里,它時刻關(guān)心著國家形勢,盼望“安史之亂”早日平息,國家與百姓能夠重歸安寧。可是,事與愿違,“安史之亂”雖與763年被平定,但國家的形勢卻仍不穩(wěn)定,回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯,不時侵略唐境,吐蕃還于763年一度攻占了都城長安;而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù),對朝廷構(gòu)成了威脅。國運(yùn)猶如四季之在暮秋,杜甫為此而深感憂慮。
3、題解
在寓居夔州兩個年頭里,杜甫時年五十五歲,已處在人生之秋,眼看晚年多病,知交零落,壯志難酬,心境非常寂寞、抑郁。當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時,不免觸景生情,感發(fā)詩興,故曰《秋興》。
《秋興》是他旅居夔州時寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
《秋興》第一首,是組詩領(lǐng)起之作,八詩之綱領(lǐng)。(《讀杜心解》云:“首章,八詩之綱領(lǐng)也。明寫秋景,虛含興意;實拈夔府,暗提京華。”)詩人用鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來,寄托自己的故國之思;又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來,寄寓自己撫今追昔之感。詩中那無所不在的秋色,籠罩了無限的宇宙空間;而它一年一度如期而至,又無言地昭示著自然的歲華搖落,宇宙的時光如流,人世的生命不永。
三、誦讀詩歌,把握感情基調(diào)
1、請學(xué)生吟誦詩歌,讀準(zhǔn)字音,感受音韻和節(jié)奏。
注意節(jié)奏,節(jié)奏由三個“二字尺”和一個“一字尺”構(gòu)成,如:叢菊/兩開/他日/淚,孤舟/一系/故園/心。
2、結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。
明確:孤獨抑郁的感情。
3、教師范讀,學(xué)生自由朗讀,后齊讀。
四、詩歌賞析
1、請學(xué)生串講每聯(lián)大體意思。
明確:首聯(lián)、頷聯(lián)描繪了巫山巫峽的蕭森氣象,頸聯(lián)由眼前的叢菊聯(lián)想到自己久不歸鄉(xiāng),尾聯(lián)追憶故園的思緒被白帝城的搗衣聲打斷。
2、提問:首聯(lián)僅僅是寫蕭森之景嗎?為什么? 明確:主要寫蕭森之景。夔地露冷楓丹、萬物蕭瑟。“凋傷”本現(xiàn)衰颯之氣,但露是玉露,樹是楓樹,反而在蕭瑟見出富麗。而“氣蕭森”則不僅指草木搖落,更指巫山巫峽,涵蓋江山萬千,為第二聯(lián)蓄勢,蕭森里見出壯闊。
3、提問:頷聯(lián)怎樣寫景?是蕭瑟之景嗎? 明確:頷聯(lián)承上展開:江間,寫巫峽;塞上,寫巫山。波浪在地,卻說兼天而涌:風(fēng)云在上,卻言接地而陰。詩人縱目馳騁,自下而上,自上而下,用對偶、夸張手法生動地寫出了巫山巫峽的蕭森而雄渾宏闊的氣象。
4、提問:頸聯(lián)和尾聯(lián)又是寫了什么? 明確:頸聯(lián)轉(zhuǎn)而由景生情,“叢菊兩開”指離蜀歷經(jīng)了兩秋;“孤舟一系”指眼下旅途的飄零。“他日淚”則生悲情于從前,“故園心”則托相思于萬里。
尾聯(lián)詩人將關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)移到生活中來風(fēng)霜凄緊,嚴(yán)冬將至,那千家萬戶的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起,怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無依的傷感!而凄苦之情,思鄉(xiāng)之意,皆在不言中。以生活情景收束,余意綿綿。
五、合作探究
1、悟主旨
本首詩是秋興組詩的序曲,通過對巫山巫峽秋聲秋色的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環(huán)境氣氛,抒發(fā)了詩人的憂國之情和孤獨抑郁之感。“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。”為全詩中心所在。
2、品藝術(shù)
前人評此詩前兩聯(lián)“因秋托興”,后兩聯(lián)“觸景傷情”。你認(rèn)為這種說法有道理嗎? 明確:這兩句是情人仇兆鰲的評語,應(yīng)該說對這首詩的結(jié)構(gòu)和意境的把握是對的,只是言之過略。
粗略看來,本詩的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景,頸聯(lián)抒情。其實,全詩自始至終,情景兩者互為依托、互相生發(fā),融會一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪巫峽景象和陰森氣氛:駭浪滔天,似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云罩地,又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興,使情思有所富麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
六、布置作業(yè)
1.背誦此詩,預(yù)習(xí)后兩首詩歌
2.用情景交融的手法寫一段文字,不少于200字。
七、板書設(shè)計
首聯(lián):霜葉山峽瑟
頷聯(lián):浪高風(fēng)云怒
悲人生之秋
《秋興八首》(其一)
頸聯(lián):菊開相思重
傷家國之亂
尾聯(lián):砧急歸意濃
杜甫詩三首
總序第 教案
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌朗讀基本方法。
2.引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩歌意境并體悟詩歌情韻,初步了解詩作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
3.了解作家生平、詩歌創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力。
2.學(xué)會以散文語言講述詩歌內(nèi)容。
3.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩歌鑒賞基本方法和步驟,訓(xùn)練誦讀詩歌四步法:解題、釋句、入境、會意。
4.把握情景交融的創(chuàng)作方法。
三、情感價值目標(biāo)
1.感受詩人憂國憂民的愛國情操和“致君堯舜上”的抱負(fù)。
2.樹立對高尚人格孜孜以求的信念。教學(xué)重點
1.感受、品味詩歌意境。
2.感受詩人的高尚品格與愛國情操。教學(xué)難點
1.分析詩歌的藝術(shù)特色。
2.品味重點字詞所包含的意蘊(yùn)。教學(xué)方法
1.指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化背誦。
2.提出問題,重視體悟。
3.補(bǔ)充史料,知人論世。4.合作探究,體悟意境。課時安排 3課時 教學(xué)步驟
第二課時《詠懷古跡(其三)》
教學(xué)目的
1.了解懷古詩借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點。感受詩歌的深沉感情,領(lǐng)會詩歌主旨。2.感受詩歌主旨思想。賞析名句,體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。3.了解歷史人物,關(guān)注歷史人物,思考?xì)v史人物。教學(xué)重點難點:賞析詩歌,理解寓意,把握主旨。教學(xué)時數(shù):1課時 教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
中國古代有一副形容四大美女的對聯(lián),叫作“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故。“閉月”,是述說貂蟬拜月的故事。“羞花”,說的是楊貴妃觀花時的故事。“沉魚”,講的是西施浣沙時的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
昭君的故事,成為我國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話,同時,昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,了解王昭君,感受王昭君。
二、《詠懷古跡》五首簡介
1.詩體:一組七言律詩,共五首;
2.內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3.主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。
三、熟悉語詞,誦讀并背誦詩歌 1.注音
萬壑(hè)
赴(fù)荊門
明妃(fēi)
朔(shuò)漠
青冢(zhǒng)
2.朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)3.解釋詞語
①明妃:即王嬙、王昭君,漢元帝宮人,晉時因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
②尚有村:還留下生長她的村莊,即還有古跡之意。尚:還。
③一去:一旦,一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開漢宮,遠(yuǎn)嫁匈奴后,從此不再回來,永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。
④省”:讀作shěng,教材作“曾經(jīng)”解。關(guān)于“省”,注釋紛紜,莫衷一是,有作“減”“少”解,也有作“略”“不”解。無論哪種解法,這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。
⑤“空”:徒然。
⑥“春風(fēng)面”:通感手法,將視覺移于感覺,寫昭君顏容之美麗。
⑦“環(huán)珮”女子佩戴的飾物,用來借代昭君。
四、整體感知
結(jié)合注釋、感知詩歌。思考:請在原文中找出點明主旨的那個詞語。并說說這首詩寫的什么內(nèi)容。
明確:主旨落在“怨恨”二字,“一去”,是怨的開始,“獨留”,是怨的終結(jié)。作者既同情昭君,也感慨自身。
明確:這是是一首懷古詩(詠史詩),懷古傷己,詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
五、賞析詩歌 1.翻譯
群山萬壑赴荊門,——千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山,生長明妃尚有村。——這里遺留有生長明妃的香溪村。
一去紫臺連朔漠,——一別漢宮便與北方荒漠連一起,獨留青冢向黃昏。——最后只留下青冢向著漠漠黃昏。
畫圖省識春風(fēng)面,——畫工曾經(jīng)辨識昭君美麗的面容,(卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴),環(huán)佩空歸月夜魂。——只有死后魂靈徒然在月夜歸來。
千載琵琶作胡語,——千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲,分明怨恨曲中論。——還分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。
2.評點
首聯(lián)——引出歌詠對象王昭君,點出昭君村所在的地方。
據(jù)《一統(tǒng)志》說:“昭君村,在荊州府歸州東北四十里。”其地址,即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個“赴”字,就表達(dá)出群山奔赴的氣勢,突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句,本來是用來烘托生長英雄的地方,詩人為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”,借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩提要》評析說:“發(fā)端突兀,是七律中第一等起句,謂山水逶迤,鐘靈毓秀,始產(chǎn)一明妃。說得窈窕紅顏,驚天動地。”意思是說,杜甫正是為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得“驚天動地”,所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。
頷聯(lián)——寫昭君悲劇的一生。
前兩句寫昭君村,這兩句寫昭君本人,形成生地和死地的對照。這簡短而雄渾有力的兩句詩,寫盡了昭君一生的悲劇。當(dāng)年王昭君孤獨地離開漢宮,遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地,就再沒回來;最后身死異域,只留下青色的墳?zāi)梗\罩在昏黃風(fēng)沙中。“‘連’字寫出塞之景,‘向’字寫思漢之心,筆下有神。”(清人朱瀚《杜詩解意》)“黃昏”一詞在這里,不僅是指時間,似乎更是指空間了,它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕。“青冢”,指王昭君墓,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里。據(jù)傳塞外草白,唯昭君墓上草色常青,故稱“青冢”。“紫臺”與“青冢”的色彩對照,“朔漠”與“黃昏”的意境渲染,營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍,透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。這輕輕兩句,給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。
頸聯(lián)——由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論,揭示了昭君悲劇的根源:漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸,造成了昭君抱恨天涯,葬身異域的悲苦命運(yùn)。
這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點說起,寫她自從踏入宮門的那刻起,就注定了她這一生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣,讓昭君做了三年冷宮人。然后,一紙和親書,她的美便終老在了單于父子的懷抱。“空歸”一詞,突出昭君遺恨之深,并深寓詩人的同情。“月夜”二字則傳神地渲染出魂歸時凄涼清冷的環(huán)境氣氛。“春風(fēng)面”、“月夜魂”,將生前的青春 美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美,一寫冷月孤魂。同一個昭君,昔如彼,今如此,諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生,明暗相伴,寫得有聲有色,情景交融。文字對仗工巧,又蘊(yùn)含著無窮感慨:生前已經(jīng)錯過知遇的機(jī)會,死后魂魄歸來也是枉然。
當(dāng)然,詩人寫昭君,也是寫自己。在對昭君埋沒宮中,葬身塞外,一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時,借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。
尾聯(lián)——正面寫昭君的怨恨,點明全詩主旨。
昭君雖死,其怨難平,千年以來,胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。“怨恨”,就是怨自己遠(yuǎn)嫁,恨漢元帝無知遇之恩。“千載”,則點出樂曲流傳時間之長,以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿, 杜甫的一生境遇與昭君相似, 所以昭君的不幸, 正是杜甫的不幸;昭君的怨, 正是杜甫的怨。
六、歸納主旨意蘊(yùn)
這是杜甫經(jīng)過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的主旨實際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的“怨恨”,寫昭君生于長江美域,歿于塞外荒漠,去國之怨,難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道,在抒寫昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。杜甫一生,濟(jì)世之志甚高,但終其身,也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師,也只不過是一左拾遺。就這,還因憂國惜才,疏救房琯,而觸怒肅宗,差點獲刑。雖然獲救,卻終被疏遠(yuǎn),終于郁郁辭官,漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸,不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng),流離而不得歸,身死而遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境,無處不相似。顯然作者在懷古傷己,在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
昭君
詩人
絕代佳人,入宮見妒
才華橫溢,入朝見妒
畫圖省識,遠(yuǎn)離漢宮
不分忠佞,無辜遭貶
身死異國,環(huán)珮空歸
漂泊西南,有家難歸
(千載之怨)
(深沉怨恨)
主旨:詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
七、小結(jié)藝術(shù)技巧
1.借古諷今,懷古傷己。
2.對比鮮明,對仗工穩(wěn)。
京師范大學(xué) 張艷秋
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與能力
1.進(jìn)一步了解作者的生平及其詩歌創(chuàng)作特色。
2.結(jié)合課文注釋,掌握重點字詞并能夠理解詩句基本意義。3.能夠賞析詩歌情景交融的藝術(shù)特色以及沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格。4.把握詩歌情感基調(diào),運(yùn)用誦讀技巧,朗誦詩歌。
(二)過程與方法
運(yùn)用誦讀法、合作探究法等完成教學(xué)目標(biāo)。
(三)情感態(tài)度與價值觀
1.體會作者詩中表現(xiàn)的多重情懷。2.逐漸培養(yǎng)詩歌審美情趣。
二、教學(xué)重難點
1.理解詩歌的意象和意境。
2.感知抑揚(yáng)頓挫的律詩中所沉淀的深沉情感。
三、課型 新授課。
四、課時 1課時。
五、文本簡析
《登高》選自人教版高中語文必修三第二單元第五課,本單元是詩歌單元。《登高》的講解要緊扣教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo)。第五課節(jié)選的是杜甫在夔州所寫的三首詩,而《登高》處于尾篇,可將三首詩做縱向比較閱讀。《登高》是詩人抒發(fā)長年漂泊、老病孤愁的感情之作,學(xué)習(xí)這首詩要善于把握景情交融的關(guān)系及詩人悲歡憤激之情,并同當(dāng)時戰(zhàn)亂的時局聯(lián)系在一起,深入感知詩中意境。啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性想象,再現(xiàn)秋江廣闊圖景和抒情主人公形象。通過再創(chuàng)意境,理解這首詩的思想感情和藝術(shù)特色。主要遵循讀詩、品詩、悟詩這一基本框架。
六、教學(xué)過程
(一)新課導(dǎo)入
以初中學(xué)過的杜詩為導(dǎo)入。
【設(shè)計意圖】教師需樹立歷史觀,建立初中舊知和高中新識的關(guān)聯(lián),喚醒學(xué)生對杜詩過去的認(rèn)知。
(二)背景材料
杜甫(712—770),字子美,曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。一度任工部員外郎,世稱杜工部。是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,代表作有“三吏”“三別”。其詩反映了唐朝的歷史,被稱為“詩史”,后人推崇他為“詩圣”。有《杜工部集》。
杜甫身逢戰(zhàn)亂,從四十八歲開始,一直到五十八歲去世,十一年中,一直在外飄零,寫這首詩時已是第八個年頭了,三年后病死出蜀途中。這首詩是大歷二年作者寄寓夔州時寫的。此時“安史之亂”已結(jié)束四年,但政局依然動蕩不安,吐蕃不斷入侵,兵機(jī)此起彼伏,再加上好友李白、嚴(yán)武、高適等相繼去世──所有這些,像濃云一樣壓在杜甫心頭,他是為排遣抑郁而抱病登臺的。
【設(shè)計思路】逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立“背景意識”:詩人不能脫離他的時代,詩篇不能脫離詩人的情感。懂得知人論世,理解詩歌才會通透。
(三)整體感知 1.聽錄音。2.學(xué)生齊讀。
【設(shè)計思路】教師做朗讀示范,朗讀的目的是讓學(xué)生通過“讀”整體感知文本,積極思考。
(四)正文解析,品味鑒賞(提問、討論、答問、點撥、解疑)1.首聯(lián)──“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”。
(1)這首詩首聯(lián)共寫了幾種景物?各分別用什么詞描寫的?十四字寫六種景,什么特點?
參考:
這首詩首聯(lián)共寫了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景,極為凝練。
(2)急風(fēng)、高天、哀猿、飛鳥,各給人什么感覺?設(shè)身處地想想。參考:
“急風(fēng)”使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的,但更主要是心靈的;“天高”顯得天底下的人很渺小,很孤單;“哀猿”使人聽到它的叫聲非常悲涼──“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”。
小探討:飛鳥,應(yīng)該是一種什么處境的鳥?是不是一只歡樂的鳥呢? 參考:
飛鳥,可以是一只找不到食物找不到家的鳥,它到處盤旋,尋找自己的巢;還可以是一只跟鳥群失散的鳥。總之,這是一只孤獨痛苦的鳥,而且只能是一只,而不是多只。因為根據(jù)杜甫此時此刻的處境去想象,此時杜甫應(yīng)該是孤單一人在外漂泊。
【設(shè)計思路】首聯(lián)問題的設(shè)置主要從意象和意境出發(fā),但是在分解詩句后,要用自己的理解重新組合,把握詩句的整體意境;賞析時要敢于展開想象,用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。
2.頷聯(lián)──“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。
(1)頷聯(lián)給我們勾畫出一副極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景,前人譽(yù)之為“古今獨步”的“句中化境”。寫了兩種景物?(落木和長江)
(2)聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想,面對此情此景,詩人想到了什么? 參考:
①落木蕭蕭:杜甫看到落葉飄零,會引起韶光易逝的感覺。也許會加重鄉(xiāng)愁,他會問自己,這常年漂泊的生活何時能結(jié)束。②不盡長江:是時間的無窮,是歷史長河永不停息的感覺。“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,他會超越時空的限制,聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇,不禁“悵望千秋一灑淚”以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。
【設(shè)計思路】頷聯(lián)的問題類似于首聯(lián),讓學(xué)生理解情景交融的手法,在問題表述上滲入詩歌技巧。
3.頸聯(lián)──“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”。
宋代羅大經(jīng)讀頸聯(lián)讀出了八層意思,那同學(xué)們讀一下,看看你們能讀出幾層意思?(小組討論)
參考:
“萬里,地之遠(yuǎn)也;秋,時之凄慘也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,齒暮也;多病,衰疾也;臺,高迥處也;獨登臺,無親朋也。十四字之間含八意,而對偶又精確。” 【設(shè)計思路】介紹古人對詩句分析的結(jié)果,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,激發(fā)探究熱情;此問題是課后習(xí)題,正文講解中應(yīng)合理介入習(xí)題的講解。
4.尾聯(lián)──“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”。杜甫為什么“苦恨繁霜鬢”“新停濁酒杯”呢? 參考:
國家的艱難,人民的苦難,激起杜甫強(qiáng)烈的憂國憂民情懷,無奈年老多病,無能為力,他怎能不悲愁萬端?古人認(rèn)為有酒方能澆愁,無奈多病不能喝,這種愁悶,這種傷憂,怎么了卻、怎么疏解?只能郁結(jié)在詩中,郁結(jié)在心頭!
【設(shè)計思路】讀這首詩,解這首詩,既要把握詩境對表現(xiàn)人物情感的妙用,又要揭示人物情感抒發(fā)的內(nèi)涵──詩人憂國憂民、兼濟(jì)天下的剛烈情懷(思想內(nèi)涵也可理解為其他層面,理由合理均可,但大方向要對);問題解答需宏觀把握詩歌。
(五)賞析小結(jié)
1.怎樣理解杜甫在《登高》一詩中所表現(xiàn)出的情懷? 參考:
詩人在垂暮之年,在深秋時節(jié),獨自登高望遠(yuǎn),縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。這里有對漂泊生涯的感嘆,有對老弱多病的嗟傷,但也有對自然的熱愛,對生命的執(zhí)著。不讀出這首詩的積極意義,就不能體會出詩人憂國憂民、感時嘆逝的博大胸懷。明代的胡應(yīng)麟推此詩為“古今七言律第一”,確不虛夸。
【設(shè)計思路】選擇這個問題的理由是,從它的問題陳述以及參考答案對學(xué)生均具有啟發(fā)性,參考答案對作者情感的把握是多維的、有層次的,對學(xué)生來說是一個很好的導(dǎo)向。
2.杜甫的詩風(fēng):沉郁頓挫。參考:
清人吳瞻泰《杜詩提要》云:“沉郁者,意也;頓挫者,法也。”“沉”即“深”,深刻、深厚。“郁”即“積”,凝重、含蓄。“沉郁”,是指思想情感上的豐富深厚;“頓挫”,主要表現(xiàn)為語言和韻律曲折有力,而不是平滑流利或任情奔放。杜甫的詩蘊(yùn)含著一種厚積的 感情力量,每欲噴薄而出時,他的仁者之心、他的儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世的心態(tài),便把這噴薄欲出的悲愴抑制住了,使它變得緩慢、深沉,變得低回起伏。個人的悲痛變成了對于百姓苦難的深沉憂思,留下了無窮韻味。
【設(shè)計思路】讓學(xué)生再次體會杜詩藝術(shù)和思想的精妙。
(六)能力提高
播放朗讀視頻,再次整體感知。
(七)拓展訓(xùn)練
時空對話“我有話對老杜說”。
【設(shè)計思路】這是一個開放性的話題,給予學(xué)生更多表達(dá)自己觀點的機(jī)會,問題前提是“老杜可不可憐”。大體思路:杜甫的詩歌成就,憂國憂民的情懷;剝掉詩人光環(huán),還原重陽節(jié)獨自登高的老人形象,給予人文關(guān)懷(重心)。
七、板書設(shè)計
風(fēng) 天 猿 渚 沙 鳥──孤獨哀傷 寫景:
無邊落木不盡長江──韶光易逝
一切景語皆情語
悲秋作客多病登臺──漂泊孤苦 抒情:
苦恨霜鬢新停酒杯──憂憤苦悶