第一篇：狼牙山五壯士

《狼牙山五壯士》 教學設計

發(fā)布時間：2010-9-9 9:10:53

作者：李衛(wèi)東

[教材版本]

人教版五年級上冊。[文本解讀]

本文講的不僅僅是五位壯士的英雄事跡，更是一個民族面對外族侵略所表現(xiàn)出的毫不畏懼、寧死不屈的民族尊嚴和氣貫長虹的英雄氣概。全文按照事情發(fā)展的順序記敘，條理分明、重點突出、詳略得當，依全文順序可概括為：接受任務一一痛擊敵人——引上絕路——頂峰殲敵——跳下懸庭二其中第二、四、五部分是詳寫，其余為略寫。

這篇文章的言語中有幾處需要細細地咀嚼。

一是文章為什么稱五位戰(zhàn)士為“壯士”？“戰(zhàn)士”的意思就 是士兵，就是參加作戰(zhàn)的人，是個中性詞；而“壯士”一詞．是指意氣豪壯的勇士，是個褒義詞：我國歷史上被稱為壯士的都是為世人所景仰的人。所以“壯士”一詞本身就是一種謳歌和頌揚。

二是在本文中五壯士有過兩次重要的選擇，一是他們完成任務后，是去追趕部隊，還是繼續(xù)把敵人引開？他們選擇了后者。難道他們沒有考慮到后果嗎？這里值得學生玩味。二是文章最后部分，五壯士在勝利完成任務后可以選擇繼續(xù)戰(zhàn)斗直至被俘，甚至可以選擇投降 以暫時保存生命，他們?yōu)槭裁催x擇主動跳崖？后一問在文中并沒有呈現(xiàn)，但在學生心里是肯定會產(chǎn)生疑問的。其實這就是本課的關鍵。第一問好辦，五壯士肯定考慮了，但為了部隊和群眾的安全，他們早已把自己的生死置之度外。他們愿意用自己的生命換得人民群眾的安全，這是一種超越生死的純樸的大愛！這一問也是理解下一問的伏筆。第二問，如果選擇了被俘或投降，呈現(xiàn)在侵略者面前的是什么？是軟弱，是怕死，保全的是生命，喪失的是一個民族的尊嚴，一個民族的氣節(jié)。這時的五壯士，已經(jīng)遠遠不是五個年歲不等的戰(zhàn)士。在侵略者面前，他們代表的就是這個民族的精神。他們的文化水平不一定高，但這種精神境界是當你面對侵略者的時候就自然會產(chǎn)生的，這就是“壯士”！選擇跳崖，就是告訴敵人，中華民族不可欺、不可辱，永遠不會被戰(zhàn)勝！，三是緊承上面的分析．我們就可以理解文中這樣的話：“頓時，石頭像雹子一樣，帶著五位壯士的決心，帶著中國人民的仇恨，向敵人頭上砸去。”他們的每一處表現(xiàn)都代表蔣這個英勇不屈的民族的形象。這就不是一般意義上的戰(zhàn)斗了。

四是文末，“這是英勇的中國人民堅強不屈的聲音！這聲音驚天動地，氣壯山河！”這個民族的氣魄是由千千萬萬個五壯士這樣的英雄筑就的：這個民族，這塊土地，因為有這樣的英雄變得堅強不屈。學習這篇課文，讀到的不僅是五壯士的事跡，更是一個民族的英勇不屈的精神、氣節(jié)！[文本定位]

本課的教學，應在讓學生感受五壯士的英雄氣概的同時，領悟?qū)懭擞浭碌膶懽鞣椒ǎ岣弑砬檫_意的能力。[教法選擇] 將引導閱讀、誘發(fā)感悟和指導學生有感情朗讀三者有機地統(tǒng)一在一起，做到讀中感悟，讀中訓練，提高閱讀教學效率。[課時安排] 兩課時。[流程安排] 第一課時

一、談話揭題，導入新課

同學們，今年（2010年）正值世界反法西斯戰(zhàn)爭取得勝利 65周年，也是中國人民取得抗日戰(zhàn)爭勝利65周年。在抗日戰(zhàn)爭期間，英勇的中華兒女不畏強敵，用鮮血、用生命捍衛(wèi)了祖國的領土和民族的精神，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的動人故事。（出示圖片：河北易具 山五壯士”紀念塔）你們看這座山就是河北省易縣的狼牙山，山頂上的塔是狼牙山山區(qū)人民為紀念在這里跳崖的五位抗日英雄而建的。這節(jié)課我們就來學習《狼牙山五壯士》這篇課文，了解這五位英雄的事跡。（板書課題：狼牙山五壯±）

二、檢查預習、初讀課文 1．檢查生字預習情況。

(1)讀生字表中的生字，并組成詞語。

(2)初步理解“斬釘截鐵、懸崖絕壁、驚天動地、氣壯山河、居高臨下”等詞語的意思。

2．快速默讀課文，看看課文寫了一件什么事，是按怎樣的順序?qū)懙模?學生默讀思考后，師生交流歸納：(1)課文記敘了抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍某部七連六班的五個戰(zhàn)士，為了掩護群眾和主力部隊轉(zhuǎn)移，誘敵上山，英勇殺敵，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了他們抗擊日寇的英雄氣概和為祖國為人民勇于獻身的精神。

(2)課文是按照事情發(fā)展順序記敘的。全文共九個自然段，可分為五部分。依次可概括為：接受任務→痛殲敵人→引上絕路→頂峰殲敵→跳下懸崖。

3．練習朗讀課文。

三、再讀課題、引發(fā)疑問

1．課題可不可以改成“狼牙山山五戰(zhàn)士”？ 2．理解“壯士”的含義。

四、學習課文第一、第二部分 1．學習課文第一部分。

引導學生抓住敵人“集中兵力，大舉進犯”，體會敵我力量之懸殊；結(jié)合具體描寫，了解五壯士為了掩護群眾和部隊轉(zhuǎn)移，所接受的重任；讀出五壯士即使犧牲自己也要堅決完成任務的豪邁之氣。2．學習課文第二部分。

引導學生抓住五壯士在完成掩護任務時的動作、神態(tài)，體會五位戰(zhàn)士機智勇敢、奮勇殺敵的豪邁。第二課時

一、復習導入

1．復習本課生字、生詞。2.指名朗讀課文第一、二部分。

二、學習課文第三、四、五部分。

1．自讀第三部分。

(1)思考：五壯士完成任務后，可以去追趕部隊，可以繼續(xù)把敵人引開，他們?yōu)槭裁催x擇后者？難道他們沒有考慮到后果嗎？

(2)交流：因為五壯士雖然已經(jīng)完成了任務，但是他們?nèi)绻敃r就去追趕部隊，敵人就有可能尾隨而來，使群眾和主力部隊重新陷入危險境地。他們考慮的是部隊和群眾的安全，早已把自己的生死置之度外，從中體會五壯士不畏犧牲的英雄氣概。

2．引導學生重點品讀：

(1)品重點句：“為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊主力，班長馬寶玉斬釘截鐵地說了一聲‘走！’帶頭向棋盤陀走去。戰(zhàn)士們熱血沸騰，緊跟在班長后面。”

班長馬寶玉一個“走”字，擲地有聲，表現(xiàn)了他態(tài)度之堅定、決定之果斷，飽含著五壯士對敵人的刻骨仇恨和對人民深切的愛，表現(xiàn)了為人民利益而把生死置之度外的精神。從“斬釘截鐵”一詞更能看出班長態(tài)度十分堅決。“戰(zhàn)士們熱血沸騰，緊跟在班長后面。”這里，沒有寫其他戰(zhàn)士的語言，只寫他們的內(nèi)心狀態(tài)是“熱血沸騰”，動作是“緊跟”。說明他們和班長的想法是一致的。

(2)有感情地朗讀這一部分。（自由讀、指名讀、范讀等）3．自讀第四部分。

(1)自讀思考：向頂峰攀登的過程中五壯士是怎樣痛擊敵人的？(2)重點品讀：“頓時，石頭像雹子一樣，帶著五位壯士的決心，帶著中國人民的仇恨，向敵人頭上砸去。山坡上傳來一陣嘰里呱啦的叫聲，敵人紛紛滾落深谷。”

(3)師生交流：作者用詞準確、生動。從“石頭像雹子一樣”可以看出五壯士英勇無畏，面對強敵毫不畏懼。把石頭比作‘‘蘆子”說明石頭砸下非常迅猛，非常有力。這兩句話充分體現(xiàn)出五壯士英勇殺敵的決心和中華民族與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。(4)有感情地朗讀這一部分。4．朗讀、品味課文第五部分。重點品讀：

A．“說罷，他把那支從敵人手里奪來的槍?．，相繼從懸崖上往下跳。”(1)思考：五壯士在勝利完成任務后有沒有其他選擇？他們?yōu)槭裁催x擇主動跳崖？

(2)交流：如果選擇了被俘或投降，保全的是生命，喪失的是一個民族的尊嚴，一個民族的氣概。這時的五壯士，代表的是這個民族不屈的精神。選擇跳崖，就是告訴敵人，中華民族不可欺、不可辱，永遠不會被戰(zhàn)勝！

B．“這是英勇的中國人民堅強不屈的聲音！這聲音驚天動地，氣壯山河！”

(1)思考：為什么說五壯士的口號聲是“英雄的中國人民堅強不屈的聲音！這聲音驚天動地、氣壯山河”？

(2)交流：在勝利地完成了戰(zhàn)斗任務的情況下，他們把敵人引上絕路，痛殲敵人；子彈用盡，就用石頭砸敵人；最后縱身跳崖，決不當敵人俘虜。視死如歸、壯烈豪邁。這不僅是贊頌五壯士的英雄氣概，更是在贊頌中國人民的愛國主義精神，不屈服于任何外來侵略的民族氣節(jié)。所以說，這就是英雄的中國人民堅強不屈的聲音。

(3)指導朗讀，體會這“堅強不屈”的聲音“驚天動地、氣壯山河”是何等的雄壯、豪邁。

小結(jié)：這壯烈豪邁的口號聲響徹云霄，震撼大地。它喊出了中華兒女頭可斷、血可流，民族尊嚴不可丟的凜然正氣。讓我們永遠記住這悲壯的畫面，做一個堅強不屈、自強不息的中國人！

三、試著背誦課文最后一部分(1)自由讀、背。(2)指名背誦。

四、補充資料

出示葛振林于2005年3月21日逝世的新聞資料。（略）[作業(yè)設計]

每人搜集一則抗日英雄的小故事，把它整理成400字左右的記敘文，并力爭用上本課學習的部分詞語。練習朗讀，準備在班會上讀給大家聽。

[教后反思]

《狼牙山五壯士》這篇課文記敘了一個發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期的真實的英雄故事。文章思路清晰，語言準確、鮮明、生動。教學這篇課文應把握好以下幾點： 1．引導學生理清文章思路，提高學生整體感知課文、概括文章主要內(nèi)容的能力。因為，理清文章思路的過程也是對文章結(jié)構(gòu)、語言整體感悟的過程，更是高年級閱讀教學訓練的重點，必須扎扎實實地進行。2．抓住課文中的關鍵內(nèi)容，引導學生閱讀、感悟。這篇課文的內(nèi)容較多，如果逐句逐段地引導學生細細品味，恐怕不僅要占用大量的教學時間，而且也未必就能收到良好的教學效果。那么怎樣來抓住這篇課文的關鍵內(nèi)容呢？一是從“文眼”人手。課題中使用了“壯士一詞，而沒有使用“戰(zhàn)士”一詞，它是能拎起全篇、點活全篇的“文 眼”。因此，在深讀之前，就要引導學生思考，并透過這一文眼去讀懂其余。二是從主要情節(jié)人手。把敵人引向絕路，在峰頂痛殲敵人和英勇地跳下懸崖是全文中最能表現(xiàn)五壯士堅強不屈的英雄氣概的部分，應抓住這些重點情節(jié)引導學生朗讀、感悟。三是從關鍵詞句人手。比如課文中寫班長馬寶玉帶領大家把敵人引向絕路時“斬釘截鐵地說了一聲‘走！’帶頭向棋盤陀走去”一句，寫五壯士在用石頭砸向敵人時“石頭像雹子一樣??向敵人頭上砸去：一句，以及對五壯士跳下山崖的動作、語言的描寫等，是全文中最精彩的詞句。抓住這些詞句引導學生反復朗讀、品味，能起到事半功倍的作用。

3．從教學策略上強調(diào)將引導閱讀、誘發(fā)感悟和指導學生有感情朗讀三者有機地統(tǒng)一在一起，做到讀中感悟、讀中訓練，從而提高閱教學效率。

第二篇：狼牙山五壯士

《狼牙山五壯士》教學設計

海原回小 韓芬芳

教學目標

1.有感情地朗讀課文。聯(lián)系上下文理解“斬釘截鐵”的意思。

2理解課文內(nèi)容，了解狼牙山五壯士痛殲敵寇、壯烈犧牲的英雄事跡，領悟課文寫人記事的寫作方法，提高表情達意能力。

3.感受五壯士愛護群眾、仇視侵略者、為祖國為人民勇于獻身的精神，從中受到思想教育。

教學重點：理解描寫五壯士痛殲敵人、英勇跳崖的動作和神態(tài)的語句，體會五壯士偉大的獻身精神以及忠于黨和人民的崇高品質(zhì)。

教學難點：體會五壯士的思想感情和偉大精神。教法和學法

情境創(chuàng)設、品讀感悟、指導點撥等教法。自主探究、合作交流、朗讀體會等學習方法 教學時間：第二課時

教學準備：多媒體課件，英雄贊歌 教學過程：

一、復習導入新課

師：上節(jié)課，我們通過人物語言、動作和神情的描寫，體會到了這是怎樣的五位戰(zhàn)士。（學生一邊說，教師一邊板書。）

師：大家有沒有發(fā)現(xiàn)：從第四自然段開始，作者對五位戰(zhàn)士的稱呼就發(fā)生了改變。同學們，從一個普通的戰(zhàn)士，到一名不平常的壯士，這不僅是作者稱呼上的改變，更重要的是作者情感的流露，讓我們走進課文去感悟，去體會。

二、品讀感悟

（出示學習要求：請默讀課文4-9自然段，并用“----“畫出能夠體現(xiàn)他們是“壯士”的句子。

生根據(jù)學習要求默讀課文。

（一）品讀“頂峰殲敵”部分 A、品“舉”“砸” 1.指名交流，相機出示課件（課件出示：他剛要擰開蓋子，馬寶玉搶前一步，奪過手榴彈插在腰間，他猛地舉起一塊磨盤大的石頭，大聲喊道：“同志們，用石頭砸！”）

1、從馬寶玉語言和動作描寫中，我們感受到了他對敵人的仇恨，那么，他為什么那么仇恨敵人呢？大家請看日本人犯下的滔天罪行。（出示課件）

2、再讀這句話，你覺得應該怎樣去讀？

3、你讀的真好請你領讀，其余同學讀馬寶玉的話，讓我們合作讀出馬寶玉那份仇恨。

那么，同學們，作者是怎樣用文字把石頭砸下來的情景寫出來的。（出示課件：頓時，石頭像雹子一樣，帶著五位壯士的決心，帶著中國人民的仇恨，向敵人頭上砸去。

B、品讀比喻句

1.這是一個什么句子？

2.你覺得作者把石頭比作雹子，說明了什么? 3.說得太好了。此刻的石頭，也被賦予了生命和感情，頓時，（生接讀）石頭像雹子一樣??

小結(jié)：壯士們這一舉，一砸，盡顯英雄本色。在槍盡彈絕的情況下，他們寧死也要與敵人血戰(zhàn)到底。

同學們，這是怎樣的五壯士？（勇敢頑強 寧死不屈）

（二）品讀“跳下懸崖”部分

同學們，五位戰(zhàn)士在狼牙山頂峰英勇殺敵，可畢竟寡不敵眾，畢竟勢單力薄。很快地，他們彈盡路絕。前是萬丈深淵，后是咆哮之敵。A、品“屹立”（感受五壯士的英雄氣概）

1.此時此刻，五壯士屹立在山頂，眺望著群眾和部隊主力遠去的方向。這里為什么用到了“屹立”這個詞？

2.請同學們大聲讀一讀這句話，告訴老師你的想法。

(你們認為“屹立”這個詞語最能表現(xiàn)出五壯士的英雄氣概。是啊，此時五壯士屹立在頂峰，像山一樣雄壯、巍峨。這是怎樣一幅畫面？)（出示畫面）3.（師引讀課文）此時，五壯士?? B、品“望”

眺望遠方，他們看到了，這是滿懷深情的一望；

回頭望望，他們看到了，這是無比輕蔑的一望。

同樣是一望，意義不同，感情也不同。

是的，想到群眾和部隊已經(jīng)成功轉(zhuǎn)移，面對死亡，他們的臉上露出了勝利的喜悅，這就是—（視死如歸）

來，帶著你們的感受，讓我們把這幅畫面讀進心里。C、品讀“跳”

同學們，生命對我們每個人來說只有一次。此時此刻，假若能再給他們一點點的時間，你認為他們會想些什么？

小結(jié)：說得真好！在祖國和生命之間，他們毅然選擇了前者，這種精神、這種氣概，正是來自于對祖國，對人民深深的愛呀。同學們，讓我們懷著對烈士深深的敬仰，再讀這一段。（生齊讀此段）（開頭到‘相繼從懸崖上往下跳”）D、理解最后一句

1.引讀：此時，狼牙山上響起了他們壯烈豪邁的口號聲：

學生讀出

2.你從這聲音中讀懂了什么? 小結(jié)：這豪邁的聲音告訴我們，這是怎樣的五位壯士？（）

此時，讓我們把這五位壯士的名子深深刻在心里，他們是：讀板書（馬寶玉。。。）

三、課文兩次寫到完成任務，你認為那一次作為重點去寫，為什么要這樣寫？

四、拓展升華，激發(fā)情感

1.五位壯士的英雄壯舉，徹底征服了瘋狂的日本鬼子。在五壯士的跳崖處，他們列隊向五壯士行了日本軍禮！這難道不是最大的勝利嗎？此時，雄壯的音樂聲響起，我及時引導：“是呀，歷史不會忘記，人民不會忘記。讓我們?nèi)w起立，向這些可敬的英雄們行一個莊嚴的隊禮！”。下面，讓我們捧起書本，再次把自己對課文的理解、對敵人的仇恨、對英雄的敬佩都融入飽含激情的誦讀中！2.讓我們下去背誦這段，把這幅畫面銘刻在心里吧。讓它成為我們前進的動力。

五、課堂總結(jié)，推薦閱讀

詞語有溫度，語言知冷暖。同學們，這節(jié)課，我們抓住重點詞句細細品讀，真正走進了五壯士的內(nèi)心世界，重溫了七十多年前那難忘的一幕，對五位英雄的品質(zhì)有了進一步了解。在八年的抗戰(zhàn)史上，還有無數(shù)可歌可泣的英雄人物，課后，老師建議大家讀一讀這些書籍繼續(xù)去感受他們的英雄形象。

出示課件：

1、拓展閱讀：

《北國雄師——趙尚志》

《甘將熱血沃中華——趙一曼》

。。。

六、布置作業(yè)

1.課文兩次講到完成掩護任務，哪一次是作為重點來寫的，為什么要這樣寫？

2．寫一篇《狼牙山五壯士》讀后感

板書設計：

馬寶玉 葛振林 宋學義 胡德林 胡福才

狼牙山五壯士

毫不畏懼 英勇頑強 寧死不屈 忠于黨 忠于人民??

第三篇：狼牙山五壯士

第七單元

《狼牙山五壯士》讀后感

我學了《狼牙山五壯士》這一篇課文，我深有感受，被五壯士熱愛人民、仇恨敵人，為祖國，為人民勇于犧牲的大無畏精神深深打動了。

這篇課文記敘了在抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍某部的七連六班的五個戰(zhàn)士，為了掩護群眾和主力部隊的轉(zhuǎn)移，誘敵上山，英勇殺敵，寧死不屈，最后英勇跳崖的壯烈故事。

文中這個片斷最令我感動:五壯士高呼著“打倒日本帝國主義”!“中國共產(chǎn)黨萬歲”!這聲音驚天動地，氣壯山河！這五位壯士多么勇敢！多么偉大！五壯士的英勇事跡代代傳頌，他們永遠活在人們心中！

讀到這里，我還想起了許許多名人事跡。如：把敵人引入埋伏圈的王二小和劉胡蘭，為了讓戰(zhàn)友前進而用身體去堵敵人機關槍眼的黃繼光，手托炸藥包炸掉敵人碉堡的董存瑞，他們?yōu)榱俗鎳R危不懼、英勇獻身的精神都值得我們學習！

今天我們生活在和平年代，也許不能像英雄們那樣做出驚天動地的壯舉。但我們可以以他們?yōu)榘駱樱煤脤W習，練好本領，為祖國為人民做出自己的貢獻。

第四篇：狼牙山五壯士

聽《狼牙山五壯士》有感

抗日戰(zhàn)爭時期，在河北省易縣狼牙山一次戰(zhàn)斗中，八路軍某部五勇士在完成戰(zhàn)斗任務后，彈盡路絕，面對兇惡的敵人寧死不屈，跳下了懸崖。作曲家呂紹恩根據(jù)這個真實的故事，在50年代末創(chuàng)作了這首琵琶獨奏曲。作者以高度的熱情，歌頌了五壯士的英雄的事跡。

樂曲手法大膽，敢于創(chuàng)新，全曲用激動人心的旋律，激烈地展開表現(xiàn)戰(zhàn)斗性的場景，謳歌了抗日英雄的英勇斗爭精神。全曲由引子及三個部分組成。

引子由一個激奮強烈的號角聲不斷反復變化構(gòu)成，它以低沉的音調(diào)、豐滿和和音、大幅度的力度變化，強烈地渲染出一種令人肅然起敬的悲壯肅穆氣氛。第一部分由三個段落組成。第一、二段是兩個主題。一個主題以富于進行曲特點的新四軍軍歌為素材，另一個主題以寬廣舒展的旋律，塑造了出沒于山高要密的太行山區(qū)，頑強打擊敵人的八路軍戰(zhàn)士的英雄形象。第三段采用不協(xié)和和弦表現(xiàn)出怪誕的旋律，節(jié)奏音型多次出現(xiàn)，象征侵略者日軍的猙獰形象。第一、二段與第三段所表現(xiàn)的矛盾，預示的樂曲矛盾要要全面展開。

第二部分是全曲的主體。作者除借鑒傳統(tǒng)琵琶武曲的掃拂，夾掃等演奏技法外，還運用了大量的不協(xié)和和弦，頻繁的轉(zhuǎn)調(diào)，三連音的節(jié)奏型以及敵我主題音調(diào)的交織、沖突等手法，以表現(xiàn)五壯士的英勇不屈，浴血奮戰(zhàn)和刻劃敵人的兇暴殘忍。第三部分是抒情的。喧囂激烈的戰(zhàn)爭結(jié)束了，樂曲先在琵琶的最低音區(qū)奏緩慢沉痛的曲調(diào)。然后寬廣雄勁的題表現(xiàn)，把樂曲再一次推向高潮。琵琶彈出了深情的歌唱性旋律，以表達人民對狼牙山五壯士的深沉悼念和熱烈歌頌，最后樂曲在莊嚴的頌歌中結(jié)束。《狼牙五壯士》的故事早已拍成了電影，廣為人知，而這首用琵琶詮釋的《狼牙山五壯士》的故事，不知能不能讓你的聽覺和視覺達到同步的效果。

《狼牙山五壯士》 呂紹恩曲。創(chuàng)作于1960年。樂曲以抗日戰(zhàn)爭中的一個真實故事，表現(xiàn)了1941年秋，在冀北山區(qū)易水河畔狼牙山棋盤坨上，八路軍5位戰(zhàn)士與日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，最后奮身跳下懸崖的悲壯場面，熱情歌頌了英雄們的壯舉和為國為民的獻身精神。樂曲采用傳統(tǒng)琵琶武曲的敘事體形式，首次借鑒了西洋奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，與民族的音調(diào)及琵琶的傳統(tǒng)手法相結(jié)合，取得了極大的成功。樂曲在引子的低沉悲壯的號角聲中開始，預示著一場悲劇性的慘烈的戰(zhàn)斗即將來臨。琵琶用堅定有力的掃拂輪給予支撐，多層次的模進回旋，猶如號角在山谷中回蕩，強烈地渲染出一種令人肅然起敬的悲壯肅穆的氣氛。接著，出現(xiàn)了進行曲風的新四軍軍歌片段的主題呈示，并以寬廣、豪邁的廣板音調(diào)加以強調(diào)，努力塑造了出沒于山高林密的太行山區(qū)，頑強打擊日寇的抗日戰(zhàn)士的英雄形象。

賞析高山流水有感

音樂作為人類傳承的一種重要形態(tài)和載體，蘊涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。音樂課則是人文學科的一個重要領域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎教育的一門必修課。學會欣賞音樂便走出了欣賞美的關鍵一部分。興趣是指一個人經(jīng)常趨向于認識，掌握某種事物，并具有積極情緒色彩的心理傾向。

以往我聽音樂只是在那欣賞那樂器發(fā)出來的旋律和節(jié)奏,根本就不知道原來音樂里面還有著情節(jié)和感人的故事，但在老師的講解下才知道原來聽一曲音樂里有這那么多的知識,就如高山流水中，我只能感受那曲藝婉轉(zhuǎn)，疊疊起伏琴音！卻讀不出那所謂的“高山流水常年相依相偎，高山剛毅挺拔卻不乏對流水柔情萬種；流水柔美亦有其不懈追求，縱使流過千溝萬壑總忘不了高山溫情的臂彎。無須表白太多，流水便能從高山眼中的青黃變化讀懂其心思；無須傾訴太多，高山便能從輕重緩急的流水聲中聽出其心聲。高山的寬廣能攬住流水的一切，憂郁或快樂，委屈或得意；流水的脈脈柔情滋潤著高山的心田，將生命涔涔地向前延伸??不管高山如何變化，流水總是高山力量的源泉；不管流水流向何方，背后總系著高山深情的關愛”。

但是我知道了里面的故事后再去合著老師的口述去聽，那種感覺雖然不是伯牙與鐘子期，但宛如自己也身臨其中，感受到不一樣的真摯和愜意！正因為有這樣的音樂才能使我感受到古琴的韻律和那潺潺綿綿的友誼！更多的讀懂了人生間的知音，需要的是心靈的溝通，情意的相互交融！因為旋律而動容，因為故事而深刻，我覺得自己達到了一種領會的開始！不經(jīng)是一次心靈的洗滌，而是一種態(tài)度的升華！讓我愛上了沒有字幕的音樂，那純屬于樂器發(fā)出的聲音！或許人生不需要太多的直白話語來溝通，就如同一對夫妻，不需要太多的言詞，就是一個眼神，一下?lián)崦湍苊靼仔睦砻嫠耄穑徘俑呱辛魉恼把龊螅羁痰乃伎剂藢σ魳返脑S多話題！音樂可以述說許許多多人傳承和智慧的結(jié)晶，可以是一個故事，可以是一個人的人生！或許能給一個人帶來寧靜，帶來激情！但最重要的是我體會到了音樂如果學問，博大精深，學無止境！并且在老師的教導下我們除了學習音樂理論知識外，老師也經(jīng)常組織一些打拍子的活動，極大得調(diào)動了我們對音樂的興趣，培養(yǎng)了我的音樂欣賞能力。給我以樂的感覺，美的感受，培養(yǎng)我們感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂的能力，激發(fā)了我們學習音樂的興趣，讓我們真正的感受美、體現(xiàn)美，在藝術(shù)的空間中盡情邀翔，馳騁。

上了音樂鑒賞課后我感覺自己現(xiàn)在聽音樂和以前完全不一樣了,就感覺自己好像也是學音樂的專業(yè)學生一樣,在欣賞歌曲時有著和普通人不同的理念,比以前的自己高了一層境界。就拿老師給我們聽的《梁祝》來說吧,以前就如老師所說的就會聽那段高潮部分根本就沒在意那里面的內(nèi)涵和動人的愛情故事。而現(xiàn)在就不是簡簡單單的聽，更多的是感受和思考！一種心靈的聚集！

《二泉映月》聽后感

二泉映月，阿炳的代表作。他身世悲涼，四歲喪母，隨父親在道觀里學習演奏，后來父親去世，他也雙目失明，又因社會**，生活無著，只得流落街頭，賣藝為生。他飽嘗了人間的辛酸苦辣，受盡了欺壓凌辱。在他流浪賣藝時，依靠自己的音樂素養(yǎng)，慢慢拉出了絕美的《二泉映月》。阿炳的朋友陸墟曾這樣描寫過阿炳拉奏《二泉映月》時的情景：“大雪像鵝毛似的飄下來，對門的公園，被碎石亂玉，堆得面目全非。凄涼哀怨的二胡聲，從街頭傳來了，只見一個蓬頭垢面的老媼用一根小竹竿牽著一個瞎子在公園路上從東向西而來，在慘淡的燈光下，我依稀認得就是阿炳夫婦倆。阿炳用右脅夾著小竹竿，背上背著一把琵琶，二胡掛在左肩，咿咿嗚嗚地拉著，在淅淅瀝瀝的飛雪中，發(fā)出凄厲欲絕的裊裊之音。

《二泉映月》從一聲長長的嘆息開始，就切入特別舒服,仿佛咿呀的開了門,聲音顫動著,揮發(fā)著張力..然后漸漸的走,漸漸的走,慢慢的,如果把這個音樂想象成波的話,那么現(xiàn)在應該是前面的涓涓細流在那里細細的蔓延,又像一只手在那里輕輕的挑著,而這只手一定是天造之手,平凡的手怎么接得住呢。每次的靈光一現(xiàn),都讓我驚喜,讓我的心為之一震,每次音階的跳躍好像一個精靈的舞蹈再走,漸漸的高潮了,那只天造之手,此時,似乎徹底放開了,開始了大開大闔,虎嘯龍咆,那極高處的點動就像把鐵棒磨成了細針一樣,讓人無法不為之驚嘆.他怨恨過，掙扎過，在音樂的變遷中，我們能感覺到他激烈而憤恨的指責,他質(zhì)問上蒼，他吶喊，他不甘，然而他的指責和質(zhì)問，在他看來又都是徒勞的。對于生活，阿炳在經(jīng)歷諸多凌辱，欺壓后，他依然倔強地抱有一線希望，既使他時常會饑腸轆轆，會居無定所，但在《二泉映月》中，我們覺得到隨著歲月的消逝，看似深沉而凝重的人和事，最后都會歸于平靜，直至人們省去繁華，掠去浮躁，隱沒絢爛，淡化苦難。平靜的樂曲，使處于困境中的阿炳，卻能像一個過來人或局外人的身份來看待過去，平靜如水。

聽《二泉映月》，我感覺到隨著音樂的起伏，有一種東西流入心底，從而深深地感動了我，在變奏的樂曲中，我似乎聽到了自己的心聲，我的心隨著他的彈拉，在躁動不安后，慢慢歸于平靜，閉目靜靜地感受音節(jié)的跳動，感受輕重有變，忽強忽弱，時起時伏的節(jié)奏，感受在喧囂的都市之外的另一種苦難而平靜的人生，如山林清泉，涓涓溪流，生生不息。

聽漁舟唱晚有感

《漁舟唱晚》是一首眾所周知的優(yōu)美絕倫的樂曲。他用準確的音樂語言勾畫出波光鱗鱗、白帆點點的生動畫面。在我們的眼前展現(xiàn)了一幅夕陽西下、湖光山色，風景如畫的時刻，漁翁蕩漿歸舟的悠然低吟以及漁船滿載豐收的喜悅、百舟競歸的歡樂場境。也以此來表達作者對祖國大好山河的贊美和熱愛。結(jié)構(gòu)上可分為三個部分，第一部分是舒緩的慢板，旋律給人們的感覺應該是比較平穩(wěn)的。我們可以想象，此時的景象：黃昏的湖邊，夕陽西下，微風拂柳，水波輕漾，湖光山色連成一片；表現(xiàn)則需要落落大方而又內(nèi)在，內(nèi)心的感受重于外在的表現(xiàn)；低音區(qū)的滑音，對于小孩子也是一大難點，要掌握方法，左手穩(wěn)定準確地按好每一個滑音，才能真正的彈出韻味。

第二部分是兩句用連抹演奏的五聲音階的下行摸進，旋律要具有抒情性和歌唱性。彈時手要放松，用手腕帶動手指在弦上滑行，指尖不能太過用力摳弦，且聲音要平穩(wěn)連貫，如行云流水，才能達到效果。

第三部分是一段速度由慢到快、由弱到強的五聲音階摸進。它一般分為基本相同的三段，第一段是慢速起，力度也較弱，演奏時花指要優(yōu)美連貫，手松弛而舒展；第二段、第三段則是在這個基礎上不斷地加速和加強，一定要有一個南慢到快、南弱及強的遞進，才能表現(xiàn)出漁船晚歸，南遠及近的喜悅和歡樂喧鬧的場景。演奏時要特別注意速度快的時候，手要穩(wěn)定，不能上下跳動，盡量靠弦近些，貼著弦走；手腕一定要松弛，尤其是最后一段加上大指掃弦時，一定要用手腕帶動手指，利用慣性才能達到應有的速度。

當然，這需要有正確方法再加上苦練，才能做到真正的得心應手。有了正確的方法，再加上苦練，把握了樂曲的節(jié)拍音準，熟悉了樂譜，對于演奏來說只是完成了第一步。還要去體會樂曲的意境和韻味，談樂曲的感情。從某一方面說，這正是藝術(shù)家琴匠的區(qū)別。古箏音樂是一種有著豐厚文化底蘊的藝術(shù)，它除了要有與其音樂一樣的音樂色彩、音樂織體等外，還更需要有韻味、有風格、有意境。

要想真正的學好古箏，就要在掌握好基本彈奏技術(shù)的同時，在提高文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)上下功夫。不但要有很高的文學藝術(shù)修養(yǎng)，還需要有一定的歷史文化知識。就如我們前面所介紹的《漁舟唱晚》的來歷、意境、表現(xiàn)等等，都需要有一定的修養(yǎng)才能體會。這就是說：我們應該去較全面地學習，認真地弄懂一些歷史、民俗、人物、語言、詩詞、散文、古漢語、音樂知識、美學、書法、繪畫等其它姐妹藝術(shù)，并運用于演奏之中才能算是真正的彈箏。

高中數(shù)學必修5第三章《不等式》單元測試題

一、選擇題（5?12=60分）

1、若a?b?0,下列不等式成立的是()Aa2?b2Ba2?abCb11?1D? aabxyDm?y?n?x ?nm2、若x?y,m?n,下列不等式正確的是()Ax?m?y?nBxm?ynC3、設a?0,?1?b?0,那么下列各式中正確的是()Aa?ab?ab2Bab2?ab?aCab?a?ab2Dab?ab2?a

4、若角?,?滿足??2??????2,則???的取值范圍是()A(??,0)B(??,?)C(?3??,)D(0,?)2225、不等式2x?3?x?0的解集是（）

A{x|-1＜x＜3} B{x|x＞3或x＜-1} C{x|-3＜x＜1} D{x|x>1或x＜-3}

26、二次不等式ax?bx?c?0的解集是全體實數(shù)的條件是（）

A??a?0?a?0?a?0?a?0 B? C?D?

???0???0???0???07、設x?y?0,則下列各式中正確的是()x?yx?y?xy?yBy??xy?x 22x?yx?yCx??y?xyDy??xy?x

22Ax?

8、已知x,y?R,2x?y?2,c?xy,那么c的最大值為()?A1B112CD 2429、下列不等式的證明過程正確的是()A若a,b?R,則baba??2??2B若x,y?R?,則lgx?lgy?2lgxlgy ababC若x?R?,則x?44??2x???4D若x?R?,則2x?2?x?22x?2?x?2 xxab10、設a,b為實數(shù)且a?b?3,則2?2的最小值是()A6B42C22D26

11、不等式x-2y+6＞0表示的平面區(qū)域在直線x-2y+6=0的()

A.右上方

B.右下方

C.左上方

D.左下方

2212、在直角坐標系內(nèi)，滿足不等式x-y≥0的點(x,y)的集合(用陰影表示)是（）

二、填空題（5?4=20分）

213、不等式x?x?3?0的解集是_________。

?x?4y??3?

14、數(shù)x,y滿足?3x?5y?25，則z?2x?y的最大值是，最小值是。

?x?1?

15、三角形三邊所在直線方程分別為3x?4y?3?0,y?3,12x?5y?33?0,用不等式組表示三角形內(nèi)部區(qū)域（包含邊界）為.16、不等式2x2?5x?5?1的解集是.2三、解答題（70分）

217、關于x的一元二次不等式ax?ax?a?1?0的解集為R，求a的取值范圍。(10分)

18、若不等式x2?ax?b?0的解是2＜x＜3，求不等式bx2?ax?1?0的解集。（12分）

2x2?2x?119、當x?1時,求y?的最小值.（12分）

x?

1?x?y?3?0?20、已知x、y滿足不等式?x?y?3?0,求z=3x+y的最大值與最小值。（12分）

?y??1y?

21．已知函數(shù)f(x)??sin2x?sinx?a，為使1?f(x)?實數(shù)a的取值范圍。（12分）

?44321?3?2?10?1?21234x?3?417對一切x恒成立，求4

第五篇：狼牙山五壯士

一、概括

“狼牙山五壯士”是指在抗日戰(zhàn)爭時期，在河北省易縣狼牙山戰(zhàn)斗中英勇抗擊日偽軍的八路軍5位英雄，他們是馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林，胡福才，他們用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇，在戰(zhàn)斗中他們臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光后，用石塊還擊，面對步步逼近的敵人，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧地縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖，馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈殉國；葛振林、宋學義被山腰的樹枝掛住，幸免于難；5位戰(zhàn)士的壯舉，表現(xiàn)了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅貞不屈的民族氣節(jié)，被人民群眾譽為“狼牙山五壯士”。

二、填補故事

（1）跳下懸崖馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才五人寧死不屈，為了不讓日偽軍活捉與武器落到日偽軍手中，砸碎槍后，高呼：“打倒日本帝國主義！”“中國共產(chǎn)黨萬歲！”等口號縱身跳下懸崖。馬寶玉、胡德林、胡福才三人壯烈犧牲，但副班長葛振林、戰(zhàn)士宋學義被山崖上的樹枝掛住，幸免于難。

（2）戰(zhàn)爭后

為紀念和表彰5位抗日英雄，當?shù)馗锩谄灞P陀主峰建起了紀念塔。新中國成立后，狼牙山五壯士英勇事跡被收錄進小學課本。

1971年6月26日，宋學義在鄭州病逝，享年53歲，長眠于沁陽市烈士陵園。2005年3月21日，在即將迎來抗戰(zhàn)勝利60周年之際，葛振林病逝于湖南衡陽，享年88歲.至此，狼牙山五壯士中最后一位在世者也永遠離開了人們。可他們的精神卻永遠留在我們心中！

2009年9月14日，“狼牙山五壯士”被選入“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范”之列。

（3）狼牙山

狼牙山，以八路軍五勇士浴血抗擊日寇舍身跳崖而聞名于世。其實，狼牙山還是一座雄險奇?zhèn)ィ吧沱惖拿健Ｔ缭趦汕昵暗膽?zhàn)國時期，“狼山競秀”就是當時燕國十景之一。遠遠可以看到群山中的一個山頭上，有一組白色建筑，五角五層的狼牙山三烈士紀念塔，兩座五角亭，一座石牌坊，一圈圍墻。如今，這里既是省級愛國主義教育基地，又是一座省級森林公園。作為一處旅游勝地，品位很高。

狼牙山坐落在易縣西部的太行山東麓，距縣城45公里，因其奇峰林立，崢嶸險峻，狀若狼牙而得名。

狼牙山由五坨三十六峰組成，主峰蓮花瓣海拔1105米，西、北兩面峭壁千仞，東、南兩面略為低緩，各有一條羊腸小道通往主峰。登高遠眺，可見千峰萬嶺如大海中的波濤，起伏跌宕。近望西側(cè)，石林聳立，自然天成，大小蓮花峰如出水芙蓉，傲然怒放，澗峽云霧縹緲，神奇莫測。

狼牙山風光綺麗，漫山遍布蒼松翠柏，飛瀑流泉，擁有豐富的動物和植物資源，動物有黃羊、烏雞、錦雞等，植物有松、柏、樺、楓等北方樹種二三百種之多，涉足游覽，可盡享森林浴之妙。秋季金風送爽時，坡崗溝壑之間，紅葉吐艷，層林盡染，放眼望去，漫山猩紅，可與香山紅葉相媲美。