第一篇：七年級語文上冊《誡子書》第一課時教案

七年級語文上冊《誡子書》第一時教案

第一時

教學目標：

1借助注釋，反復誦讀，讀通讀順文，積累文言詞匯。

2初步理解諸葛亮家書內容，體會其教子智慧。

教學過程：

一、導入新

這是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。

諸葛亮一生為國，他為了效忠先帝劉備知遇之恩，輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。然而，他卻顧不上親自教育兒子。

朗讀投影中的兩組文字，體會諸葛亮寫家書時身體狀況以及對兒子的情感。

【投影展示】

建興十二年，亮出武功（地名），與兄瑾書曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”（嫌其大器早成，難以擔當重任。重器，比喻能任大事的人。）

其年（建興十二年）八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四。

【討論明確】

建興十二年春，諸葛亮患有疾病，八月就去世。寫此信時已重病在身，生命垂危，但對兒子諸葛瞻牽腸掛肚。以諸葛亮才學與智慧，他既然“嫌其早成，恐不為重器耳”，那么，他給八歲兒子寫信，一定會思慮周詳。

【設計意圖】交代背景，開門見山，直接進入情境，為學生贏得更多品讀文積累詞語的時間。同時，也為深入理解諸葛亮對兒子的情感服務，簡潔洗練，富有語文味。

二、讀準家書

諸葛瞻當時盡管“聰慧可愛”，但還年幼，請同學們幫諸葛亮準確讀家書。要求：讀準字音，把握好節奏。

1注意正音和并做節奏指導。

字音：淫（ín）慢則不能勵精，險躁則不能治性。

節奏：夫/學/須靜也，才/須學也

非學/無以廣才，非志/無以成學

年/與時馳，意/與日去

2注意語氣。

（1）學生自由練習朗讀，讀得順暢。

（2）小組互讀，揣摩語氣，讀出韻味。

用擔憂的語氣讀，要讀出不能陪伴孩子成長的無奈。

用勸誡的語氣讀，語氣語調要表現父親的冷靜與智慧。

用期望的語氣讀，語氣要熱切，熱切中有期盼，期盼中有警示。

（3）學生個人展示朗讀，師生點評。

【設計意圖】此環節設計朗讀指導，符合初一新生剛接觸文言文的學情特點。學生個讀，教師設計情境指導朗讀，容易進入狀態。且朗讀訓練有層次，從讀準確讀流暢到讀出韻味，逐漸引導學生深入文本，為后面理解內容打下基礎。

三、讀懂家書

在古代，家書是相隔兩地的親人間溝通的主要方式。家書的字里行間既包含著濃濃的親情，又凝聚了做人、處事的智慧。諸葛亮的智慧體現在什么地方？

諸葛亮的智慧體現在：他期待八歲小兒將來成為謙謙君子，做一個品德高尚的人。他還告訴兒子，君子的行為操守就是以寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。

師明確：這就叫寧靜、節儉可以修身養性。

【投影展示】

曾國藩曾留下十六字家訓箴言：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。”

學生齊讀背誦。

【設計意圖】關于節儉，本文雖略講，但寫在開篇，可見節儉對做人的影響之大。因此，拓展了曾國藩家訓，突出強調了節儉是君子要修煉的美德。

諸葛亮的智慧體現在：他勸誡兒子，要永遠保持學習力，才能不斷增長才干。而學習的態度是要保持內心的寧靜，這樣才能專心致志。

師引導：“夫學須靜也，才須學也。”中“夫”和兩個“也”也可以去掉，句意不變，你們怎么看？

活動：比較讀，體會虛詞“夫”和兩個“也”字之妙。

【投影展示】

夫學須靜也，才須學也。

學須靜，才須學。

【討論明確】

夫：助詞，用于句首，表示發端，引發議論：才與學、靜的關系。

中間的“也”，起到舒緩語氣的作用。如果去掉，說教的意味就很濃，甚至還有命令的口氣，體會不到慈父的一片苦心。

結尾的“也”還有肯定的意味。以諸葛亮自身的成就足夠證明，才干是需要不斷學習的。

可見，語氣詞也能表現諸葛亮的智慧。

諸葛亮的智慧還體現在說話句式的變化上。

變換句式讀：請把句式變成肯定句來讀，并體會雙重否定句式之妙。

【投影展示】

雙重否定句：

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

非學無以廣才，非志無以成學。

改成肯定句讀。

比較讀，體會在句意一樣的情況下，諸葛亮為什么不用肯定句？

【討論明確】雙重否定句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望：不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不寧靜就不能高瞻遠矚。不學習就無從增長才識，不立志就不能成就學問。而肯定句就削弱了語氣。

諸葛亮這樣勸勉兒子，其實，他也是這樣做的：

【投影展示】

關于淡泊

諸葛亮在《出師表》中向后主這樣表明自己的淡泊名利的高潔志趣：

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

關于節儉

諸葛亮所處年代厚葬之風盛行，對此他深感不滿。在彌留之際，諸葛亮囑咐后人：

亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。

補充材料：生不奢侈，死不厚葬的習俗一直延續到今天的蘭溪諸葛后裔。

諸葛亮不僅節儉，還清正廉潔：

他曾在《又與李嚴書》中寫到：“吾受賜八十萬斛，今蓄財無余，妾無副服。”

資料鏈接：諸葛亮家里沒有余財，清貧可見一斑。“受賜八十萬斛”的俸祿，從歷史記載顯示：十升為一斗，五斗為一斛，這是一個巨大的數額。這個錢財哪里去了呢？據諸葛文化研究者介紹，大約有兩種可能：一是沒接受。二是上交國庫或獎勵有功軍士。

諸葛亮家中“內無余帛，外無贏財”，卻將清正廉潔的精神財富留給了后世。

中小結：說話語氣很用心，也字停頓言意準。句式運用頗巧妙，雙重否定來加強。

【設計意圖】采用聚焦法，圍繞諸葛亮“智慧”展開討論，問題集中，避免了碎問碎答，學生討論熱烈，理解內容深刻。其實，智慧的背后還凝聚著父親這一角色深沉的愛與期待。做適度的拓展，豐富了堂，豐滿了諸葛亮形象，讓短文豐教。

諸葛亮的智慧還體現在：他不僅從正面進行教導，還從反面進行勸誡。

【投影展示】

活動：1分鐘快速背誦詞語及解釋。

淫慢：放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。勵精：振奮精神。勵，振奮。（這里用逗號嗎？）

險躁：輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。

治性：修養性情。治，修養。

活動：反復朗讀“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”，體會諸葛亮講的本意和言外之意。

朗讀時，要認真體會叮嚀中的嚴肅，嚴肅中又不失慈愛的味道。

【投影展示】

我們先來對一組反義詞：

放縱對（）；懈怠對（）；

輕薄對（）；浮躁對（）。

【討論明確】

諸葛亮告訴兒子：放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。

其實，諸葛亮的言外之意是希望兒子要學會克制，要勤勉，學習要沉穩，要集中精力。

中小結：勸誡藝術更高明，正反對比來幫襯。

【設計意圖】這兩句理解比較困難。我設計快速背誦重點字詞解釋和反義詞組合法（反義詞不唯一，意近即可），既能高效積累，又讓學生輕松明白諸葛亮的意圖。

諸葛亮的智慧還體現在：勸兒立志，行動還要早，要珍惜時光，方能成就學問，早日成才。

他說：時光匆匆，年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終像枯葉一樣衰敗零落，對社會毫無貢獻，只能悲哀地坐守著那窮困的居所，那時悔恨又怎么來得及？

結合書注重點引導理解“馳”和“去”“接世”在語境中的意思。

四、堂小結

我們在朗讀與比較中揣摩了諸葛亮家書，他對兒子用情至真至深。請大聲朗讀老師編的七言小詩，好好體會。

【堂小結】

諸葛家訓情切切，智慧之語傳千古。

靜以修身是核心，淡泊節儉品自高。

學習謹記靜為先，方可增長大才干。

成學更須早立志，志存高遠換新骨。

時光意志如葉落，吾要珍惜年華過。

說話語氣很用心，也字停頓言意準。

句式運用頗巧妙，雙重否定來加強。

勸誡藝術更高明，正反對比來幫襯。

做人治學寫，孔明自是好榜樣。

【設計意圖】諸葛亮在歷史上是智者的化身，我嘗試著自編七言，從內容、形式、語言和情感上進行創新提煉，幫助學生形成整體印象，突出諸葛亮家書中傳遞出來的智慧和愛子之心，以詩解文，突出文言文學習的靈動性。

第二篇：七年級語文上冊《誡子書》教案設計

七年級語文上冊《誡子書》教案設計

教學目標：

知識與技能:

朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。

過程與方法：引導學生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

情感態度與價值觀：理解文中深刻的人生理念和父對子的`殷殷期望。

教學重點：誦讀課文，積累警句;理解主旨，勤學勵志。

教學難點：引導學生理解文章的思想意義。

教學方法：閱讀法，學導法

教學過程：

一、導入

由杜甫的《蜀相》中的詩句導入。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這幾句詩寫的是哪一位歷史人物?(學生回答引出諸葛亮)

諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身，其實他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學習一篇諸葛亮寫給他兒子的家信

——《誡子書》，去體會慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。

二、初讀課文，讀準讀順。

1、學生自由朗讀課文，讀準字音，注意停頓。

2、找學生朗讀課文，師點撥存在的問題。師生共同明確加點字的注音和課文朗讀停頓。

夫：

澹泊:：

淫慢：

險躁：

窮廬：

夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養德，非∕澹泊∕無以∕明志，非∕寧靜∕無以∕致遠。夫∕學∕須靜也，才∕須學也，非學∕無以∕廣才，非志∕無以∕成學。淫慢∕則∕不能∕勵精，險躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳，意與日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕窮廬，將∕復何及。

3、全班齊讀課文。

三、精讀課文，準確翻譯。

1、借助課下注釋和工具書自主譯讀課文。

溫馨提示：A、聯系實虛詞的日常積累(如“以”的常見用法)，遷移聯想，猜讀翻譯，合作交流，取長補短，后總結成型。

B、翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風格特點(如本文的簡潔精警)

2、合作探究：小組合作，解決個人翻譯過程遇到的難題。

3、師生共同解疑。教師給予點撥，對學生進行古文學習方法的指導。

四、品讀課文，領會深意。

本環節教師以一系列的問題帶動學生對課文的深入理解。

1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?

明確：告誡兒子立志學習、修身養性、淡泊名利、珍惜時間。要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。

2、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?(從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答;齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦)

明確：A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠

B、立志：非學無以廣才，非志無以成學

C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

3、文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，請寫出這兩句話。

4、從文中找出你喜歡的一個警句，談談你的理解和受到的啟發。

明確：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

五、課堂小結：

真正的智慧，可以超越時空，歷久彌新，愿這些經典的語句伴隨我們大家行走一生。讓我們一起背誦全文。

六、課后作業：

1、背誦并默寫課文。

2、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。

第三篇：《誡子書》2課時

<<誡子書>> 教學目標：

知識與能力：

1、朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。

2、積累文言詞語，疏通文句，理解文意。

3、體會作者情感，賞析精彩妙點，積累名言警句。過程與方法：

以“朗讀——譯讀——品讀——背讀”作為設計思路，引導學生在讀中解疑，疑中治學。

1、誦讀課文，掌握關鍵詞句，理解文章內容。

2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。

3、品讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。

4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導，汲取精神養料。情感、態度與價值觀：

理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。教學重點：

誦讀課文，掌握字詞，積累警句；理解主旨，勤學勵志。教學難點：

賞析精彩妙點，理解語句內涵以及句間聯系，體會作者情感，領會文章的思想意義。教學方法：朗讀法、討論法、點撥法、品讀法 教學設想：

新課標要求教師樹立大語文的教學觀，即以人為本、促進全面發展的教育觀；學生是學習主體的學生觀；發揮師生兩個主動性、創造性的教學觀；開放的、與現實生活和兒童實際緊密聯系的大語文教育觀。變學生被動接受為主動的探究式學習。所以我決定一改以往的傳統講法，從引導學生熟練的誦讀課文入手，要讓學生借助課文注釋和工具書，在老師的指導下，自己獨立的疏通課文和理解文意；對于疑難問題，通過學生的合作討論探究，共同解決；要讓學生在自主學習的過程中，養成善于發現問題，分析問題，解決問題的能力。

該文是一篇文言文，文短意長，言簡意賅。古云：書讀百遍，其義自見。因此，本設計以“朗讀——譯讀——品讀——背讀”作為設計思路，引導學生在讀中解疑，疑中治學，學以致用。教學用具：多媒體 課時安排:2課時

/ 6 教學過程：

第一課時

一、導入新課

由杜甫的《蜀相》中的詩句導入。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這幾句詩寫的是哪一位歷史人物？（學生回答引出諸葛亮）

諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身，其實他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學習一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》，去體會慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。

二、初讀課文，讀準讀順。

1、學生自由朗讀課文，讀準字音，注意停頓。

2、找學生朗讀課文，師點撥存在的問題。師生共同明確加點字的注音和課文朗讀停頓。夫：fú 淡泊：dàn bó 淫慢：yín 險躁：zào 遂（suì）窮廬：lú ．．．．．．．夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養德，非∕淡泊∕無以∕明志，非∕寧靜∕無以．．．∕致遠。夫∕學∕須靜也，才∕須學也，非學∕無以∕廣才，非志∕無以∕成學。淫慢∕則．∕不能∕勵精，險躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳，意與日∕去，遂成∕枯落，多不∕接．世，悲守∕窮廬，將∕復何及。．

三、精讀課文，準確翻譯。

1、借助課下注釋和工具書自主譯讀課文。

溫馨提示：A、聯系實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯想，猜讀翻譯，合作交流，取長補短，后總結成型。

B、翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如雙重否定）和原文的風格特點（如本文的簡潔精警）

2、合作探究：小組合作，解決個人翻譯過程遇到的難題。

3、師生共同解疑。教師給予點撥，對學生進行古文學習方法的指導。

4、掌握重要字詞

誡：告誡，勸勉。書：書信。夫：語氣助詞，用于句首。以：用來。修身：修養身心。養德：陶冶德行。

無以：沒辦法。致遠：達到遠大目標。廣：擴大。這里是增長的意思。成學：成就。

勵精:振奮。淫慢：放縱懈怠。．．險躁：輕薄。治性：修養 年與時馳：年華

．．．

/ 6 意與日去：意志；歲月。遂成枯落:就；枯敗；凋零。多不接世：多數人。．．．．．

5、句子翻譯

（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

德才兼備人的品行，是依靠內心安靜來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能達到遠大的目標。（3）夫學須靜也，才須學也。

學習必須靜下心來，專心致志，增長才干必須刻苦學習。（4）非學無以廣才，非志無以成學。

不努力學習就不能增長才干，沒有志向（不明確志向）就不能在學習上獲得成就(5)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

追求過度享樂的放縱和懈怠就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。(6)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。

年華隨時光飛馳而去，意志隨時光流逝而消沉，最后就像衰老的樹葉般一片片凋落，這樣的人對社會沒有一點用處，大多不能夠融入于社會，（最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處）（到那時，）守在破房子里，悲傷嘆息，后悔又怎么來得及呢？

附：譯文

德才兼備人的品行，是依靠內心安靜來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能達到遠大的目標。學習必須靜下心來，專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才干，沒有志向（不明確志向）就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂的放縱和懈怠就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨時光飛馳而去，意志隨時光流逝而消沉，最后就像衰老的樹葉般一片片凋落，這樣的人對社會沒有一點用處，大多不能夠融入于社會，（最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處）（到那時，）守在破房子里，悲傷嘆息，后悔又怎么來得及呢？

四、布置作業：

1、翻譯全文

2、熟讀全文并背誦

/ 6

第二課時

一、品讀課文，領會深意。

本環節教師以一系列的問題帶動學生對課文的深入理解。

1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么？

明確：告誡兒子立志學習、修身養性、淡泊名利、珍惜時間。要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。

2、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？（從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）明確：A、立志：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

非學無以廣才，非志無以成學

B、學習：夫學須靜也，才須學也。

C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！關系：諸葛亮主張以儉養德，以靜求學，以學廣才，這三者是互相聯系的，缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養品德。

3、文中表達中心意思的中心句（中心論點）是哪一句？ 明確：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”

4.“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系？

明確：因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。

5、問題引申：聯系現實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的重要意義。

(提示結合自身品性、周圍實例及社會貪污腐敗現象、“八榮八恥”精神，自由交流感想。指定優秀代表發言)

二、朗讀課文，積累詞句：

學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，思考完成下列任務：

1、從文中找出你喜歡的一個警句，談談你的理解和受到的啟發。

2、由此你聯想到了那些名人名言?推薦給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。

(自己思考，小組交流，個人回答)

/ 6 警句推薦：

A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯（《出師表》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師（白居易）;心閑天地本來寬。（陸游）

B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）;長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）

C、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；浪費時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止。（席勒）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰（諺語）。

少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》 莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛《滿江紅》 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲——顏真卿《勸學》

三、課堂小結：

真正的智慧，可以超越時空，歷久彌新，愿這些經典的語句伴隨我們大家行走一生。三句話和同學們共勉：大志成大學成大才，小志成小學成小才，無志不成學不成才。大志就是與歷史潮流一致的志向。祝愿同學們早立大志，靜心讀書，成為順應歷史潮流的大才!

四、課后作業：

1、背誦并默寫課文。

2、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。

3、完成練習冊的練習附補充材料： 為本文補充論據 ? ? ? ? 事實論據：

立志：1.毛澤東：從小立有遠大志向——立志救國、獻身革命，最終締造了新中國。2.周恩來：從小立志“為中華之崛起而讀書”，成為令世人敬仰的人。3.張海迪：身殘志堅，胸懷理想，她說：“即使翅膀斷了，心也要飛翔”，她發憤努力，學會了多門外語，成為當時青年人的楷模。? 寧靜：居里夫人淡泊名利，追求寧靜，在簡陋的實驗室里精心研究，最終發現了鐳，獲得諾貝爾獎。

居里夫婦的居室里簡單到只有兩把椅子，他們自己剛好每人一把。因為擔心來訪的客

/ 6 人在舒服的座位上逗留過久會占用她寶貴的研究時間。這就是“靜”的最高境界。

居里夫人把英國皇家學會頒給她的金質獎章送給小女兒做玩具，她說:“我是想讓孩子們從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能永遠守著它,否則就將一事無成。”這是因為居里夫人是一個淡泊名利的人，所以她能在科學的路上走得更高更遠。? 治學：苦學例子

囊螢映雪、鑿壁偷光、懸梁刺股

? 惜時：魯迅先生對時間的認識更深刻。他說：“時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異于謀財害命。”

魯迅珍惜時間的故事

魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年紀尚幼，魯迅不僅經常上當鋪，跑藥店，還得幫助母親做家務；為免影響學業，他必須作好精確的時間安排。

此后，魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：“時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。”魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對于民間藝術，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因為他廣泛涉獵，多方面學習，所以時間對他來說，實在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。

在魯迅的眼中，時間就如同生命。“美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。倘若無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。”

愛迪生珍惜時間的故事

? “浪費，最大的浪費莫過于浪費時間了。” 愛迪生常對助手說。“人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。”

一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:“你量量燈泡的容量。”他又低頭工作了。過了好半天，他問:“容量多少? ”他沒聽見回答，轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，并拿了測得的數字伏在桌上計算。他說:“時間，時間，怎么費那么多的時間呢?”愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。”助手立刻讀出了數字。愛迪生 說:“這是多么容易的測量方法啊，它又準確，又節省時間，你怎么想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?” 助手的臉紅了。愛迪生喃喃地說:“人生太短暫了，太短暫了，要節省時間，多做事情啊!”

五、板書設計：

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第四篇：誡子書教案

一、教學目標：

1、誦讀課文，掌握關鍵詞句，理解文章內容。

2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。

3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。

4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導，汲取精神養料。

二、教學重點：背誦課文，積累警句;理解主旨: 勤學勵志，修身養性 教學難點：體會作者情感，賞析精彩妙點

三、教法、學法設想：

本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學中要達成目標，掌握重點，突破難點，采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀??通過反復地讀讓學生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯系現實實際談體會，賞析品味拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊學生視野激發學生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。作業設置結合單元后面的綜合性學習進一步拓展延伸，豐富學生積累的同時感受濃濃的親情、鄉情、友情和愛國情。

四、課時安排：一課時

五、教學過程：

（一）導入新課：

“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”??千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。

（二）初讀，讀熟課文：

1、解題：

《誡子書》，告誡兒子的一封家書。

2、播放錄音，學生聽讀，完成下列任務：（1）標記生字注音。（2）注意詞句停頓。

3、師范讀，提示長句停頓。示例：

非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠??非學/無以廣才，非志/無以成學。（指定學生誦讀，余生糾正，后齊讀）

4、學生自由朗讀，互讀。

5、指定優、中、困學生各一名朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。

6、再次播放錄音，學生輕聲跟讀，注意體味語調、語速的變化，揣摩作者情感。

7、學生自由散讀。

（三）精讀，疏通文意：

1、自主學習：

學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。師巡回指導。

2、合作探究：

小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。師參與討論。（1）難點預見： A、詞語：

靜以修身?儉以養德?以明志?以致遠?；廣才；勵精；治性；馳；去；非志無以成學?遂成枯落

（提醒學生注意加橫線的詞類活用及一詞多義字）B、句子：

a、非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠??非學無以廣才，非志無以成學； b、年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。（2）處理措施：

A、讓學生聯系實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯想，猜讀翻譯，合作交流，取長補短，后總結成型。

B、師提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如a的雙重否定）和原文的風格特點（如本文的簡潔精警）以b句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益??

3、總結交流：

（1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；

（2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。

（四）研讀，賞析文章： 故事引子：

諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統一中原，興復漢室的大業，他效忠先主，輔佐后主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。由此引申：

1、集體探究：

（1）諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（學生舉手發言）

（告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望）

（2）文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？（淡泊、立志、惜時）其原句分別用《邏輯學》中的“否定之否定規律”（雙重否定句式）來強調其重要性，找出這幾個句子，再次加以品讀，聯系自身實際，談談感受體會。

（學生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）

A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠 B、立志：非學無以廣才，非志無以成學

C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

（3）請按照議論文的結構來給文章分層，并找出論點句，治學、修身、惜時句，再次品讀。（按照板書提示分組討論完成，后總結再板書）

{提示板書：提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學、修身）——勸戒惜時，有所為} A、論點句：靜以修身，儉以養德；

B、治學（靜）：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學（正）。C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。D、惜時：（見上，略）

（4）按照板書提示思路，引導學生背誦原文。自背。互背。齊背。

（5）問題引申：聯系現實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的重要意義。

（提示結合自身品性、周圍實例及社會貪污腐敗現象、“八榮八恥”精神，自由交流感想。指定優秀代表發言）

（五）朗讀，積累詞句：

學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，思考完成下列任務：（1）你最喜歡文章哪個警句？談談你的理解和受到的啟發，由此你聯想到了那些名人名言？推薦給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。（自己思考，小組交流，個人回答）警句推薦：

A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師（白居易）;心閑天地本來寬。（陸游）

B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）;長風破浪會有時，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）

C、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；浪費時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止。（席勒）（2）積累文章或與之相關的名言警句于讀書筆記上。

（六）作業設置：

1、背誦全文，積累警句。

2、《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身，靜心養德，保國愛民，平治天下，既有慈父的殷殷期待，更有圣賢的諄諄教誨，感人肺腑。古往今來，抒發人間真情的詩詞浩如煙海，或抒愛國之情，或贊親密友情，或歌殷殷親情，或詠濃濃鄉情??請同學們查找歷代歌詠人間真情的詩詞，分門別類加以整理，一周后在班內開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。

第五篇：誡子書教案

《誡子書》教案

教學目標：

1、讀準字音，注意朗讀節奏，熟讀成誦。

2、注意詞語的積累和文句的翻譯與理解。

3、理解諸葛亮對兒子的殷殷期望。

重點與難點：重點字詞掌握、課文背誦，理解文章內涵。教學方法：誦讀法，合作探究法 教學過程：

一、導入

請學生談自己了解的諸葛亮。字孔明，號臥龍，三國時蜀國丞相，軍事家、政治家，“孔明燈”，三顧茅廬??（2分鐘）

二、朗讀課文（約8分鐘）

1、自由朗讀（3分鐘），要求（1）標記生字注音，注意幾個字 夫（fú）

淫（yín）慢

遂（suì）廬（lú）

（2）注意詞句停頓

2、指定學生朗讀——學生評價（5分鐘）

3、全班齊讀

三、檢查預習，掌握重點字詞，疏通文意（約8分鐘）小組答題必答題：

第一組：

1、誡

2、書

第二組：

3、夫

4、靜

第三組

5、淡泊

6、明志

第四組：

7、致遠

8、廣才

第五組：

9、淫慢

10、勵精 第六組：11險躁

12、治性

搶答題：

1、年與時馳

2、意與日去

3、遂成枯落

翻譯：

1、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

2、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（注意句式特點）這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。

3、夫學須靜也，才須學也

想一想：諸葛亮告誡要成才，必須具備哪幾個條件？ 小組合作，質疑探究

1、為什么修身要靜，養德要儉？儉以養德與靜有什么關系？

2、怎么理解“非淡泊無以明志，非寧靜無以成學”？

【注釋】

①書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體。②夫fu2：語氣詞，文言虛詞的一種，用于句首。如“夫”、“蓋”。表示將發議論，起引出下文的作用。古代稱之為“發語詞”，現代有的語法書稱之為“提頓語氣詞”。③君子：這里泛指德才兼備并出眾的人。④靜以修身：此句中“以”是介詞，“用、憑借、依靠”的意思。“靜以修身”即“以靜修身”，“靜”是“以”的賓語，提前了，屬于介詞賓語前置。④淫：放縱，沉溺，無節制。⑤慢：怠慢，懈怠，松懈懶惰，不緊張。⑥勵：振奮，振作。⑦躁：急躁，不冷靜。⑧遂：終于，最終。⑨接世：為世所接，被社會接受、認可，即對社會有用，適應社會。⑩廬：簡陋的房屋。【譯文一】

德才兼備人的品行，是依靠內心安靜集中精力來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不能內心平靜全神貫注地學習，就不能實現遠大的理想。學習必須靜下心來專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學業上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，冒險急噪就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息（想回到過去的青少年時代重新學習）還有什么用呢！后悔又怎么來得及呢？ 【作者簡介及背景】

諸葛亮(公元181—234年)，字孔明，號臥龍，山東瑯琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。三國時期蜀國丞相，著名的政治家、軍事家。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。【名句賞析】

（一）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠

這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。

這是一句富含哲理的話。這同《老子》“將欲取之，必固與之”及欲揚先抑、欲擒故縱、“前途是光明的，道路是曲折的”道理是一樣的。

現在的“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現在“不為”正是為了將來“有所為”。

現在的“淡泊”、“寧靜”正是韜光養晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業-------更加有所為。“淡泊”與“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。

“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經》中所倡導的，“無為”的結果是“無不為”。“淡泊明志，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，作為他的精神的集中體現，其影響力遠遠超過其原創《淮南子》。

諸葛亮54年的一生，因此也可以分為前后兩個27年。前27年，是他博覽群書、修身養性、靜觀天下、立志用世的準備階段；而后27年，則是他身體力行、完善自我、鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻階段。我們也可以說，前27年是他的“淡泊”“寧靜”階段，而后27年則是他的“明志”“致遠”階段。

（二）非學無以廣才，非志無以成學

無論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學習與志向總是最重要的。非學無以廣才

“萬般皆下品，唯有讀書高。”唐朝韓愈在《師說》中說：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”在中小學的時候，要刻苦學習，因為我們無知，我們要想了解這個世界，必須跟隨老師刻苦學習。在上大學時，我們幾乎都是成年人了，熬過了人生學業中的最重要、最艱苦的關口-----高考，所以很多大學生開始松口氣歇下來了，失去了往日高中時拼搏的身影，平時的學習只要考及格就行，最后只圖混個文憑，仿佛大學只是供“天之驕子”休息娛樂的場所。他們中的很多人最后也能找到工作，但是當他們埋頭于工作之后，看到自己大學同學繼續刻苦讀書找到更好工作的時候，他們的悔意也就慢慢涌上心頭了。

古今中外的天才寧有種乎？非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。

他不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發憤學習，并要注意學習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，并用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。非志無以成學

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”（北宋?蘇軾）沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。“志不強者智不達。”（戰國?墨翟）沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業的。東晉時期的葛洪就說：“學之廣在于不倦，不倦在于固志。”沒有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的。

“身可危也，而志不可奪也。”（《禮記?儒行》）人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫過于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。

“人無志，非人也。”（三國?嵇康）人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異？心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過是行尸走肉罷了。