第一篇：《西雅圖酋長的宣言》教案

感想

“你們怎么能夠買賣天空？你們怎么能夠擁有雨和風(fēng)？”這兩個問句是西雅圖酋長宣言的開始，是他對那些倨傲的白人的質(zhì)問，也是給我留下最深印象的兩句話。我們?nèi)祟悓⒆匀环Q為“母親”，說自己是自然的孩子，卻試圖用金錢來衡量自然給予我們的恩賜，一次又一次地傷害我們的“母親”。

我出生在山西并在山西長大，山西是一個以煤炭、陳醋及面食聞名全國的省份，尤其是煤炭，產(chǎn)額占全國市場的四分之一左右，但巨大的經(jīng)濟利益背后隱藏的是無盡的污染。我依稀記得，幼時外婆喜歡在夏日的夜晚帶我去看星星，告訴我這片星空之中蘊含的無窮奧妙。但現(xiàn)在，我已然看不見漫天的星星了······霧霾、沙塵暴、酸雨等等自然災(zāi)害向我的家鄉(xiāng)涌來，人們將之稱為“天災(zāi)”，我卻認(rèn)為這是“人禍”，是我們對大自然的不珍惜，對她一次次的透支造成了如今的局面。

人類雖然能輕易地將世界萬物毀滅，可是人類與大自然中的每一件事物都是共生的，人類只是大自然的一小部分，卻妄想成為自然的主宰，掌控一切。但人類對大自然所做的一切，最終都會償還到我們自己的身上。這不是危言聳聽，也不是夸大其詞，只是一番懇切的言談。我們應(yīng)對自然存有善意，她取之有盡，用之有竭，而人類的繁衍卻無窮無盡，這片我們生存的家園需要我們的共同呵護(hù)。

《西雅圖酋長的宣言》問題設(shè)計 針對年齡段：10—12歲的小學(xué)生

第一部分 導(dǎo)入

（PPT展示環(huán)境對比的圖片）同學(xué)們，看完這組圖片你們有什么想說的嗎？在遙遠(yuǎn)的美國西雅圖，有一位酋長有許多想說的話，接下來就讓我們一起去聽聽他說的話。

第二部分 閱讀

帶領(lǐng)學(xué)生閱讀繪本故事。

第三部分 提出問題并進(jìn)行思考與交流

1.說一說繪本中的這些畫給你留下了怎樣的印象？ 2.看著這些印第安人的表情，你覺得他們想說些什么呢？

3.大片大片的森林被砍伐掉了，你覺得在三年、五年、十年之后，大地會怎樣？ 4.西雅圖酋長為什么要重復(fù)說這片土地是神圣的？ 5.你怎么理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”？

第四部分 課堂總結(jié)

尊重大地，尊重大地上的一切，不要過度開發(fā)，不要任意地奪取大自然的東西。我們愛護(hù)好大自然，既要向大自然索取，也要向大自然奉獻(xiàn)。大地是我們的母親，而不是我們的仆人。

第二篇：《西雅圖酋長的宣言》讀后感

[《西雅圖酋長的宣言》讀后感]匆匆寫下這篇《西雅圖酋長的宣言》讀后感，看時間已過，賽兒趕緊跟約好的同學(xué)出去玩了，《西雅圖酋長的宣言》讀后感。

我拿起來瀏覽。因為是草稿，所以還未來得及仔細(xì)修改和滕寫，但是能看到上面圈圈點點，已經(jīng)畫上了許多用來做注釋的記號。一字一句，我慢慢讀過--《西雅圖酋長的宣言》--讀后感

一個陽光明媚的日子，我閱讀了《西雅圖酋長的宣言》這本書。我對這本書的感觸很深。翻開扉頁，我驚呆了。上面畫著幾只老鷹和一個剛剛把小船拉到岸上的印第安人。可是，他們并沒有像我們經(jīng)常想到的那樣：人拿著弓箭瞄準(zhǔn)老鷹，鷹惡狠狠地盯著人類。而是人微笑著注視著老鷹，老鷹有的在樹枝上休息，有的在天空中展翅高飛。老鷹畫得真是栩栩如生，每一根羽毛都能讓人看得清清楚楚，像真的一樣。我想：只有用心愛它們的人才能畫得這么好。

“驚呆”用在這里有些為過，但能感受到賽兒內(nèi)心的小小觸動。從小到大，她一直最向往那種人與動物和諧相處、人與自然能夠隨意對話、平等交流、互幫互助、親密關(guān)愛的童話世獨立本科界，一看到可愛的小鳥小兔小狗小貓什么的，就總想把它們?nèi)勘Щ丶摇２徽撌切r候看童話《白雪公主》、《芭比公主系列》，還是大一些后看皮蒂的那兩本《我的野生動物》、《荒漠天使》，賽兒都曾經(jīng)對當(dāng)中的主人公能與可愛的動植物們溫馨相處的場面而不可思議地驚叫過：“哇，我也好想跟她們一樣啊！”回到眼前，或許是我們周圍的現(xiàn)實社會中有著太多的殘酷，以至于人與動物之間如此美好相處的場景在孩子們、在賽兒心中只能成為一種奢望，所以當(dāng)這樣的畫面呈現(xiàn)在賽兒面前，她也不敢確信這是真實的還是虛構(gòu)，用“驚呆”這個詞也就不足為怪了。

“我想：只有用心愛它們的人才能畫得這么好。”這一句說得真好，很喜歡。

翻到下一頁，讀了上面的文字，我知道了：很久很久以前，美國大地上住著一個古老的部落--印第安文化部落，其中包括查克托族、查洛璣族、納瓦荷族、伊洛克斯族和蘇族。后來，歐洲的白人移民到此，占領(lǐng)了幾乎所有印第安人的土地，并宣稱皆歸白人所有，僅留一小部分的土地供印第安人居住。當(dāng)最后一場戰(zhàn)爭接近尾聲時，西雅圖酋長與白人簽署了一份協(xié)議文件，華盛頓特區(qū)的政府要購買西雅圖酋長族人的土地。西雅圖酋長站起身，他用響亮的聲音，對所有在場的人說出他的話。

美國，對賽兒來講不算陌生也談不上熟悉，而古老的印第安民族，則更是她很少能聽說的。通過這一段閱讀，我想賽兒對地球上的人類、種族又有了新的了解，更重要的是，“戰(zhàn)爭”這個名詞也會再一次印刻在她小小的腦瓜里。掠奪和侵占、硝煙和戰(zhàn)場，這些字眼也一定會給從小生活在和平世界里的她帶來許多不同的感受。接下來的內(nèi)容但是西雅圖酋長對白人說的話。

“熊、鹿和老鷹，是我們的兄弟。山峰、草原和出生不久的野馬，同屬于一個大家庭。” “是啊，無論是多么兇猛的動物，都是一個寶貴的生命，我們都應(yīng)該熱愛他們，讀后感《《西雅圖酋長的宣言》讀后感》。大自然和動物們，我們都不應(yīng)去破壞和殺害。” “我的祖母對我說，將你所學(xué)到的教給你的子孫。大地是我們的母親，發(fā)生在大地上的一切也將發(fā)生在大地的兒女身上。” “我們破壞地球，實際是在傷害我們自己，如果我們再繼續(xù)污染環(huán)境，必將受到大自然的懲罰。” 每一句都告訴白人要熱愛這里的所有生命，無論是植物還是動物，都是我們的兄弟。

最后一段，也是我最喜歡的，它寫道：“我們熱愛土地，如同嬰兒愛母親的心跳。如果我們把土地賣給你們，請像我們一樣好好照顧它。用心珍藏這土地的記憶，讓它永不褪色。為你們的子子孫孫保護(hù)這土地、空氣和河流，請像我們一樣好好愛它。” 賽兒現(xiàn)在也學(xué)會了摘抄精華，不過她看好的這幾句我也一樣喜歡。在這里，西雅圖酋長的勇氣令人贊嘆。他以過人的智慧，凝煉出句句真金，懇切而又富有哲理，無形之是透著一股凜然之氣，居然有再大的野心，又如何能不被這些鏗鏘作響的文字所信服與折首呢? 看完之后，我深受感動。因為西雅圖酋長的勇氣，因為印第安人熱愛大自然，也因為他們認(rèn)為自然和動物都圣潔無比。“對所有的美國原住民而言，自然生物和大地的一切都是神圣的。他們相信浪費和毀壞大自然就等于毀來生命本身。當(dāng)時一般人不了解他們的話。如今我們嘗到苦果。現(xiàn)在他們的話應(yīng)驗了，我們都應(yīng)仔細(xì)聆聽，以免后悔莫及。”作者最后的話。

我們也應(yīng)該一起行動起來，保護(hù)我們共同的家--地球，為我們的子孫后代留下一片美麗的天地！

與賽兒一樣，對酋長增添了無限的欣賞與敬佩；與賽兒一樣，被印第安族人這份熱愛大自然的深厚情感所感動。

賽兒是一個愛極了小生命的孩子，這一點在其他孩子身上我也或多或少遇見過。上學(xué)路上，如果我不小心踩倒腳下剛長出沒多高的小草，她都要著急地沖我大叫；看到路上孤單流浪的貓狗，她也總是放不下心中的牽掛，一遍遍央求我去收留它們…有的時候，我總是不以為然地一笑了之，現(xiàn)在再看看這篇小小的讀后感，便想到自己對這些小生命的呵護(hù)與關(guān)愛真的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如小孩子來得那樣真切與自然。孩子的心真的是最透明最柔軟，孩子的愛確實是最純潔最真摯的了。

談起動物，又不免要想起寒假里我們一起讀過的那本《謝謝你，塔莎》。賽兒極其羨慕書中的小女孩每天能有一只那樣體貼懂事的幫助犬相隨相伴，也對我說出了心里小小的愿望：如果我們這兒也能有一個收留流浪狗流浪貓的社會機構(gòu)就好了，那樣不但讓這些可憐的小動物有了安身之所，也能為身邊需要特殊幫助和照顧的人們提供最好的服務(wù)。“我想：只有用心愛它們的人才能畫得這么好。”這是前面賽兒讀后感中的一句話。那么，此時我也想說，只有用心愛它們的人才能有如此美好的想法和愿望。

在2010年植樹節(jié)來臨之際讀到這本《西雅圖酋長的宣言》，有一種特別的感受，就像是一份特別的禮物和提醒。《西雅圖酋長的宣言》已經(jīng)成為一篇傳世經(jīng)典，激勵著美國大地每一個角落的子子孫孫們懂得去熱愛自然、尊重生命，保護(hù)環(huán)境、珍惜美好，相信這樣的繪本也能帶給我們身邊更多的成人、孩子們一些思考與醒悟，幫助人們攜起手來，為創(chuàng)建和諧美麗的家園而共同努力。

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第三篇：《西雅圖酋長的宣言》讀后感

我合上《西雅圖酋長的宣言》，仔細(xì)回想當(dāng)中的一些話：“你們怎么能買賣天空？你們怎么能夠擁有雨和風(fēng)？”如果人們已經(jīng)能夠理解，在這個世界上，有些東西有錢也買不到，那么他們也就能夠理解，一百五十年前名叫西雅圖的酋長，為什么會如此質(zhì)問那些強迫他們出賣草原、森林的美國政府官員。

我從書中了解到，當(dāng)時從歐洲來的白人移民政府，包藏野心，巧取豪奪美洲西北部原住民定居千年的土地。原住民為了捍衛(wèi)生存權(quán)和白人抗?fàn)幎嗄辏瑧?zhàn)爭的腥風(fēng)血雨讓印第安各部族損失慘重，幾近潰亡。以暴力強取不成后，白人試圖以金錢收買酋長，以換取那片純凈的土地，并表明愿意為他們規(guī)劃一塊保留區(qū)。據(jù)說1854年1月10日，面對白人如此一手拿錢、一手拿槍，勢在必得的姿勢，西雅圖酋長手指天空，以母語魯修希德語說出了一段令人震撼的話語。經(jīng)后人多次的翻譯改寫，已漸偏離原始版本。如今這篇講辭，字句更流暢優(yōu)美，也更震人心弦，因而喚起世人更多的注目與反省，不但被環(huán)保工作者視之為現(xiàn)代環(huán)保圣經(jīng)，也成為人類歷史上最偉大動人的聲音之一。

書中畫家為表現(xiàn)大地如母親般的開闊廣袤，十五幅細(xì)致筆談彩畫中，有十三幅是跨頁呈現(xiàn)，而且大多數(shù)的畫面中畫家刻意讓讀者謙卑地蹲下，以貼近地平線的角度來直觀故事，意在彰顯萬物平等的價值觀，體味人類不再高高在上時，視線所及卻更寬廣，更深刻。大量的鳥獸在林中、水邊自在出沒，表現(xiàn)地球上物種之繁多，生命力之茂盛盎然。作者刻意以低視角的近距特寫呈現(xiàn)它們，而且個個體態(tài)優(yōu)美，除了突顯各物種間的獨特生命，也意在提醒讀者：這些動物和我們?nèi)祟惗际堑厍蛏系囊环葑樱舜藨?yīng)該相互尊重。借以激發(fā)人們對大自然造物的驚嘆與關(guān)注。

這本富含生態(tài)價值觀的繪本，能協(xié)助我們思考自己與不同物種或其他人類族群間的關(guān)系。當(dāng)代神話學(xué)大師坎伯說：“如果你從月球看向地球，你看到的并不是以國家或州區(qū)分的不同區(qū)域，而是一個完整的地球，整個地球就是全人類要去珍惜的單一國家，所有人類都是一家。”

第四篇：《西雅圖酋長的宣言》讀后感

走過那么多路，看過那么多書，看過那么多電影，一定有很多感慨和見解，寫成讀后感觀后感。小編為您提供“《西雅圖酋長的宣言》讀后感”作為參考，希望這篇讀后感能幫助您找到更好的靈感。《西雅圖酋長的宣言》讀后感1

我合上《西雅圖酋長的宣言》，仔細(xì)回想當(dāng)中的一些話：“你們怎么能買賣天空？你們怎么能夠擁有雨和風(fēng)？”如果人們已經(jīng)能夠理解，在這個世界上，有些東西有錢也買不到，那么他們也就能夠理解，一百五十年前名叫西雅圖的酋長，為什么會如此質(zhì)問那些強迫他們出賣草原、森林的美國政府官員。

我從書中了解到，當(dāng)時從歐洲來的白人移民政府，包藏野心，巧取豪奪美洲西北部原住民定居千年的土地。原住民為了捍衛(wèi)生存權(quán)和白人抗?fàn)幎嗄辏瑧?zhàn)爭的腥風(fēng)血雨讓印第安各部族損失慘重，幾近潰亡。以暴力強取不成后，白人試圖以金錢收買酋長，以換取那片純凈的土地，并表明愿意為他們規(guī)劃一塊保留區(qū)。據(jù)說1854年1月10日，面對白人如此一手拿錢、一手拿槍，勢在必得的姿勢，西雅圖酋長手指天空，以母語魯修希德語說出了一段令人震撼的話語。經(jīng)后人多次的翻譯改寫，已漸偏離原始版本。如今這篇講辭，字句更流暢優(yōu)美，也更震人心弦，因而喚起世人更多的注目與反省，不但被環(huán)保工作者視之為現(xiàn)代環(huán)保圣經(jīng)，也成為人類歷史上最偉大動人的聲音之一。

書中畫家為表現(xiàn)大地如母親般的開闊廣袤，十五幅細(xì)致筆談彩畫中，有十三幅是跨頁呈現(xiàn)，而且大多數(shù)的畫面中畫家刻意讓讀者謙卑地蹲下，以貼近地平線的角度來直觀故事，意在彰顯萬物平等的價值觀，體味人類不再高高在上時，視線所及卻更寬廣，更深刻。大量的鳥獸在林中、水邊自在出沒，表現(xiàn)地球上物種之繁多，生命力之茂盛盎然。作者刻意以低視角的近距特寫呈現(xiàn)它們，而且個個體態(tài)優(yōu)美，除了突顯各物種間的獨特生命，也意在提醒讀者：這些動物和我們?nèi)祟惗际堑厍蛏系囊环葑樱舜藨?yīng)該相互尊重。借以激發(fā)人們對大自然造物的驚嘆與關(guān)注。

這本富含生態(tài)價值觀的繪本，能協(xié)助我們思考自己與不同物種或其他人類族群間的關(guān)系。當(dāng)代神話學(xué)大師坎伯說：“如果你從月球看向地球，你看到的并不是以國家或州區(qū)分的不同區(qū)域，而是一個完整的地球，整個地球就是全人類要去珍惜的單一國家，所有人類都是一家。”

人類不是地球的主宰——讀《西雅圖酋長的宣言》神圣的土地不可冒犯，因為是這片土地養(yǎng)育了我們。可是在美利堅共和國本土上，曾經(jīng)發(fā)生過一場白人與印第安人侵略的斗爭。在戰(zhàn)爭即將結(jié)束的時候，西雅圖的演講讓在場的所有白人都為之一振。

西雅圖酋長告訴我們，大地的一切都神圣不可侵犯。花朵是他們的姐妹，熊、鹿和老鷹是他們的兄弟，你我都與這片土地的山巒河流同屬于一個家庭。

我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)好這片土地，保留好這片土地的每一滴水與每一縷空氣，因為是水解除了我們的干渴，是空氣給了我們第一口呼吸。我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)好這片土地，因為我們對生命之網(wǎng)所做的一切都會回到自己的身上。我們應(yīng)當(dāng)保留住每一條河流與每一縷空氣。

這句話給了我對大自然不同的想法。我本以為人類是地球的主宰，大自然里所有的東西都屬于我們，一切事物的命運都掌握在我們的手里。可是我錯了。人類雖然能輕易地將世界萬物毀滅，可是人類與大自然上的每一個東西都是共生的。人類只是大自然的一小部分，因為人類對大自然所做的一切，大自然都會償還給我們。

印第安人是個偉大的民族。雖然他們沒有我們的大炮，我們的戰(zhàn)斗機，也沒有我們的任何先進(jìn)武器，可是他們卻熱愛大自然。和他們相比，我想我們只不過是冷血動物、戰(zhàn)爭機器罷了。我們根本不顧及大自然的安危，所以也就釀成了今日的環(huán)境危機。

我們得銘記西雅圖酋長的話不要再顧及不必要的戰(zhàn)爭了。我們得像印第安人一樣保留好這片神圣土地上的萬物。

這本書雖然是一本繪本，但是我覺得比千言萬語還帶給我的智慧更多，里面的繪畫和西雅圖酋長真誠的宣言讓我感動萬分。平時在我們文明社會里的人眼里，沒有文化、野蠻、沒有現(xiàn)代科技的印弟安人竟然能夠說出那么驚人的話，我覺得我們擁有者現(xiàn)代科技的人是說不出來的。也許就是印弟安人的那份純樸，生活的無憂無慮沒有名譽和金錢之爭，他們熱愛大地所以才能說出這話。

翻開了第一頁，我看到了印弟安人和麋鹿、雄鷹和諧共處的畫面，那是現(xiàn)在在哪一個城市或者國家都非常能看到的，如果看到的話都能夠用罕見來形容，我最向往的地方就是德國的教堂廣場，有著神圣莊嚴(yán)的教堂，還有噴著水的噴泉，還有象征著和平的白鴿在地下覓食，旁邊有著樂隊伴奏，這就是我最向往的地方，人們和鳥兒們不互相傷害，而是共同傾聽，樂隊的歌聲。在這本書里，我看到了這樣的情景。

再翻幾頁，我看到了印弟安人騎著馬在雪地中搬家，他們被白人打敗了正在嘆息，失落，我從他們的眼神里看出了，看出了他們不是為自己的戰(zhàn)敗而嘆息，而是為白人侵犯大地感到嘆息，因為他們知道，若干年以后，白人們一定會遭到大地的報復(fù)，任何降臨在大地身上的事都會降臨在大地的兒女身上。

翻到了倒數(shù)第三頁，我看到了一片只被白人砍得只剩下樹根的樹，印弟安人在不遠(yuǎn)的山坡望著，眼神是那樣絕望，那樣失落，他們看著就像是自己的胳膊被砍斷了，就想他們的血液被吸干。他們知道白人是絕對想不到，他們以后還是要植樹，為什么要砍樹呢？樹枝流徑樹干，就想血液流進(jìn)我們的身體。

往后翻一頁，是上一頁的放大版滿是被砍斷的樹枝，我真為白人感到悲哀。

西雅圖酋長的宣言真的震撼了我，加上配圖，我更覺得這片土地至高無上，沒有任何人能夠侵犯。我想，如果以后有機會，要去西雅圖看看，看看這長青城。

第五篇：印第安酋長西雅圖的演講稿

印第安酋長西雅圖的演講稿

有關(guān)保護(hù)生態(tài)最動人心弦的一篇演說稿，是一八五一年，印第安索瓜米希族酋長西雅圖所發(fā)表的，當(dāng)時，美國政府要求簽約，要以十五萬美元買下印第安人的兩百萬英畝的地，西雅圖酋長則以這篇演說作為答復(fù)。

您怎么能夠買賣穹蒼與土地的溫馨？多奇怪的想法啊！假如我們并不擁有空氣的清新與流水的光彩，您怎能買下它們呢？

對我的人民而言，大地的每一部份都是圣潔的。每一枝閃亮的松針、每一處沙洲、每一片密林中的薄靄、每一只嗡嗡作響的蟲兒，在我人民的記憶與經(jīng)驗中都是神圣的。樹中流動著的汁液，載負(fù)著紅人們的記憶。

當(dāng)白人的鬼魂在繁星之中游蕩時，早已忘卻他們出生的家園。但我們的靈魂從不曾忘記這片美麗的土地，因為她是紅人的母親。我們屬于大地，而大地也是我們的一部份。芬芳的花朵是我的姊妹，鹿兒、馬兒和巨鵰都是我們的兄弟。怪石嶙峋的山峰、草原上的露水、小馬溫暖的身體、及我們?nèi)祟悾际且患胰恕?/p>

所以，當(dāng)偉大的白人領(lǐng)袖自華盛頓傳話來，說他想要買我們的土地時，他要求的實在太多了。他說，他會為我們保留一片土地，讓我們得以舒服地過日子。他將成為我們的父兄，而我們將是他的子民。

因此，我們得考慮你們的要求。但實際上，那是多么不可能啊！因為這是我們神圣的土地。小溪河川里波光粼粼的流水，對我們而言，不只是水，而是先祖?zhèn)兊难骸Ｌ热粑覀儼淹恋刭u給你們，你們必需記住，這是神圣的土地。而你們也必定要告訴你們的子孫，它是圣潔的，每一片清澈湖水的朦朧倒影里，都埋藏著我們生活中的點點滴滴。河水喃喃的彽回，是我袓先的聲音。

河水就如同我們的兄弟，滿足了我們的干渴。河水載運了我們的獨木舟，并養(yǎng)育了我們的子孫。如果我們將土地賣給你們，你們必定要教導(dǎo)你們的子孫，它是我們的手足，也是你們的弟兄，因此，你必需對它付出關(guān)懷，一如你對待你的兄弟一樣。

我們知道，白人不能體會我們的想法。他們就像夜晚到訪的異鄉(xiāng)客，對大地予取予求，每一吋大地對他們而言，看來都是一樣的。他們將大地視為敵人，一步一步地加以征服，而非以兄弟之禮對待。他無視于父祖的墳地，他剝奪了子孫的土地，一點都不在乎祖先們的勞苦與后代生存的權(quán)力。他對待他的故土及兄弟，就如同綿羊與耀眼的首飾一樣可以隨意地買賣與掠奪。他的貪婪將毀滅大地，而最后留下來的，將只是一片荒蕪。

我真的不懂。我們之間的生活方式是如此不同。你們城市的景象刺痛了紅人們的眼睛。但也許因為紅人們是野蠻人而無法理解吧！在白人的城鎮(zhèn)里找不到寧靜。聽不到春天枝葉迎風(fēng)招展的聲音，或是蟲兒挀翅的歡鳴。但也許因為我是個野蠻人而無法理解吧！這些喧鬧聲看來只會污損我們的耳朵。假如不能聽到夜鷹孤寂的叫聲，或是夜晚池畔青蛙的爭鳴。那會是怎么樣的生活呢？我是紅人，所以不明白。印地安人喜歡微風(fēng)拂過池面的輕柔細(xì)語，以及午后陣雨所洗凈、或是被矮松所熏香的風(fēng)的味道。

大氣對紅人而言是珍貴的，因為野獸、森林、人類及萬物都分享著同樣的氣息。白人似乎不在意他們所呼吸的空氣。就好像死了幾天的人，已經(jīng)對惡臭毫無知覺。但是，倘若我們將土地賣給你們，您們必需記得，大氣對我們而言是珍貴的，衪與衪所養(yǎng)育的萬物共享著這份靈氣。

風(fēng)，送來了我們祖先的第一口氣，也帶走了他們最后一聲的嘆息。假如我們將土地賣給了你，你們必需維持祂的獨特與莊嚴(yán)，使祂成為一塊即使是白人也可以品嘗被花草所熏香的風(fēng)的地方。因此，我們得考慮你們的要求。假如我們接受的話，我有一個條件，那就是白人必需對待大地上的野獸如自已的兄弟一般。我只是個野人，并不了解其它的想法。我曾經(jīng)目睹被路過火車上的白人所射殺的千萬頭野牛，牠們的尸體被棄置于大草原之上任其腐敗。我只是個野人，無法明白這冒著煙的鐵馬居然會比我們?yōu)榱松娑鴼⑺赖囊芭８鼮橹匾Ｈ藳]有了野獸會變得怎么樣呢？倘若所有的動物都消失了，人類將死于心靈最深處的空虛寂寞。現(xiàn)在發(fā)生在野獸身上的事，很快地就會應(yīng)驗到人類來。所有的一切都是相互有著關(guān)連的。

你們務(wù)必教導(dǎo)你們的孩子，他們腳下的土地，是我們先民的遺跡。因此，他們才會尊敬土地，告訴你的孩子們，因為有著我們生命的存在，才使得大地更加地豐富。讓你們的孩子知道，大地是我們的母親，我們向來如此教育著我們的子孫。任何發(fā)生在大地上的，必將同樣地降臨在祂的子民身上。假如人們唾棄了大地，其實他們就是唾棄了自己。

我們知道，大地不屬于人類，而人類屬于大地。我們知道，每一件事物都是有關(guān)連的，就好像血緣緊緊結(jié)合著一家人。所有的一切都是相互有著關(guān)連的。現(xiàn)在發(fā)生在大地的事，必將應(yīng)驗到人類來。人類并不主宰著生命，他只不過是其中的一小部份而已。他對大地做了什么，都會響應(yīng)到自己身上。即使與他們的上帝能如同朋友一般相處的白人，也無法免于相同的命運。畢竟，我們都是兄弟。我們知道一件事：終有一天我們會看到，白人必將發(fā)現(xiàn)我們的上帝是同一位！

你們現(xiàn)在也許認(rèn)為，因為你們擁有神，所以也可以占有我們的土地，但是不能這樣。祂是眾人的神，祂的慈悲平等地分享給紅人與白人。大地對祂是珍貴的，對大地的傷害，是對造物主的輕蔑。白人也終將滅絕，甚至有可能比其它種族還快。如果你弄臟了自己的環(huán)境，總有一天會窒息在你所丟棄的垃圾之中。

但即使您們死了，上帝也會給你們榮耀，因為祂帶領(lǐng)你們到這片土地來，又不知為何給了你們統(tǒng)治紅人與土地的權(quán)力。

這樣的命運對我們來說真是難解。尤其當(dāng)野牛被屠殺，野馬被訓(xùn)服，當(dāng)森林中最隱密的角落也充滿了人味，原始的山陵景觀被電話線所破壞時，我們真是不明白啊！

叢林哪兒去了？消失了！老鷹哪兒去了？不見了！

美好的生活已經(jīng)結(jié)束，殘喘求生的日子開始！