第一篇：2010年中考語文總復習教案
2010中考語文復習教案書稿
讓我們走進書的世界...I 第一部分：積累...1
（一）增加識字量...1 第二部分：閱讀...15
（一）理解文思...15
（二）別出心裁讀課文...22 第三部分：作文技法...42 人物動作細節描寫三例...42 作文語言要力求三順...44 落筆驚人有良方...45 “點化”故事作文幾法...50 掌握升格技巧，提升作文價值...51 談話題作文的切入視角...55 明眸，不只美在第一瞥...56 演繹事物的“內涵”...57 學用“象征”手法...59 即物抒懷...61 物我交融...62 詠物明理...64 寫物憶趣...65 寫物喻人...67 借物抒情...68 對事物抒情...70 以“物”為線
記事寫物抒情...72 第四部分： 佳作欣賞...73 我和書的故事...73 我和書的情緣...74 享受讀書...75 讀書之樂...76 讀書創造...77 水生日記選...78 對一個詞語的質疑...79 悲哀的幸福...80 “守豬待兔”.82
卷首語
讓我們走進書的世界
你也許酷愛書，并在書的海洋里遨游過，那么請不要停止你暢游書山的腳步；你也許厭惡書，而浪費了許多寶貴時間，那么請不要繼續堅持你曾經的無知；你也許處在前二者中間，無論怎樣，請拿起書，讓我們走進書的世界！
走進書的世界，你會產生這樣的時刻，當你以小扣柴開始用另一種語言跟書里的人物說話。這時，你咀嚼到了書的甘甜。
走進書的世界，你會產生這樣的時刻，當你與好友傾扉的心情輕輕翻開一本書，面對另一個世界的杏花春雨，你的目光閃亮如星，你的心靈澄明如水，你不自覺地心交談，當你凝神傾聽心靈私語，當你細細丈量腳印深淺，當你情懷繞胸不吐不快，你會發現你的思想里語言里心靈里浸潤著許多先哲的智慧。這時，你領略了書的魅力。
走進書的世界，你會產生這樣的時刻，當你陷在痛苦的泥潭，當你在剪不斷理還亂中意亂神迷，突然有一個聲音在腦畔響起，有一個身影在眼前晃動，就在你駐足凝視的片刻，你的精神馬隊颯踏而來，颶風鼓動你垂落的雙翼，號角喚回你飄落的的神思，你頓時獲得了無與倫比的力量，當你再次抬起頭，你的心境已是碧海藍天。這時，你明白了書的深邃。走進書的世界，讀書吧！讀書美麗人生，讀書升華幸福。讀書，就是讀他人，讀自己，讀人生，讀社會，讀歷史，讀自然。一個人讀書的時候，他的瞳仁最清澈，心靈最寧靜，思想最活躍，天地最廣闊。讀書，意味著一次享受。讀一本好書，就是享有一次精神的大餐。當書中那縝密的邏輯，純粹的情感，濃厚的文化，韌***的生命簇擁在你的周圍，請你想象被霞光包裹著的土地。讀書，意味著一次淘金。書海浩瀚，金光閃爍。但只有聚沙成塔的積累和披沙撿金的努力才有可能得到繆斯賜予的最珍貴的禮物。讀書，意味著一次相遇。書內書外，有生命與生命的對視，心靈與心靈的相融。讀書的時候，你最有機會認真的打量自己，審視生命。讀書，意味著一次創造。讀書最忌諱的是把自己的大腦變成別人思維的跑馬場。真正的讀書，是用獨立的見解來打造思想的磚坯，是用個***的詮釋去撒播精神的原野。
走進書的世界，讀書吧！你的案頭一定會蕩漾廬山的云霧，刮起赤壁的風云，你的目光一定會流淌著先秦的思緒，充溢著唐宋的書香，你的血液會因文字而沸騰，你的骨骼會因文字而堅硬，你的思想之樹因此而瘋長。書會點燃你智慧的燈盞，讀書，搭建起你成長的云梯！走進書的世界，讀書吧！(編者)第一部分：積累
（一）增加識字量
識字，是閱讀和寫作的基礎，字識得多，就能更加順暢地進行閱讀，那意境優美的散文、膾炙人口的詩詞、引人入勝的小說、充滿懸念的劇本、精當嚴密的短論??就能盡收眼底；有了深厚的文字功底，那生動細膩的描寫、條理清晰的敘述、含蓄雋永的抒情、深刻嚴謹的議論、層次井然的說明??就會如清泉一樣在筆下涓涓流淌。
從某種程度上說，世界因“識字”而美麗。 那么，我們如何增加識字量呢?(1)隨詞記字
隨詞記字，是在“詞”這個小小的具體的語言環境中識記生字。由于整個“詞”的聯系提示、親和作用，生字在我們面前就顯得具體可感。看下面四組詞——
①踹(chuài)開揣(chuǎi)摩喘(chuǎn)氣湍(tuān)急 ②竣(jùn)工疏浚(jùn)唆(suō)使俊(jùn)俏 ③遷(qiān)徙懺(chàn)悔殲(jiān)滅纖(xiān)維 ④妖嬈(ráo)阻撓(náo)僥(jiǎo)幸蹊蹺(ｑｉāｏ)
對其中的生字，我們不僅可以加快識記，連讀音都可以進行區分呢。推而廣之，我們還可以在句中隨詞識字，如：
①他倆在小河邊徜徉。(ｃｈáｎgｙáｎg) ②這里風光旖旎(ｙǐｎǐ)，美不勝收。
③院落軒敞(ｘｕāｎｃｈǎｎg)寬展，殿宇魁偉崔嵬(ｃｕīｗ?ｉ)。 ④這是一位面容清瘦、精神矍鑠(ｊｕ?ｓｈｕ?)的老人。
這樣的語言環境，不僅可以幫助我們盡快地記字，還可以幫助我們理解字詞的含義，告訴我們如何遣詞造句。
(2)比較辨析
有比較才有鑒別。漢字的同音字、形近字實在太多，如果經常進行比較辨析，則可以避 免少出差錯。請看下面的兩種辨析方式。 1)從“音同形似”的角度去辨析。如：
珊——跚(珊瑚、蹣跚)輟——啜(輟學、啜泣)蟬——嬋(蟬聯、嬋娟) 謾——幔(謾罵、布幔)輝——暉(光輝、春暉)締——諦(締造、諦聽) 2)從“音異形似”的角度去辨析。如：
胃——胄(腸胃、甲胄)赧——赦(羞赧、赦免)攜——鐫(攜手、鐫刻) 戈——弋(兵戈、游弋)皺——雛(皺紋、雛型)綴——掇(點綴、拾掇) 卷——券(試卷、債券)顫——嬗(顫抖、嬗變)如果我們經常進行這樣的比較，就能更好地把握各個漢字的特征，從而準確理解其形、音、義。(3)自編卡片
為了更好地識記某些字，我們可以通過自編卡片來加強記憶。請看下面的三張卡片： 類別：容易讀錯的字編號：01
畸形(ｊī)發酵(ｊｉàｏ)賄賂(ｌù)酗酒(ｘù)干涸(ｈ?)撫恤(ｘù)造詣(ｙì)
玷污(ｄｉàｎ)狹隘(àｉ)瞠目(ｃｈēｎg)樞紐(ｓｈū)棘手(ｊí)箴言(ｚｈēｎ)哺育(ｂǔ)良莠(ｙǒｕ)婆娑(ｓｕō)絢麗(ｘｕàｎ)愜意(ｑｉa)分娩(ｍｉǎｎ)包庇(ｂì)瀕危(ｂīｎ)停滯(ｚｈì)躋身(ｊī)縝(zhěn)密
類別：姓氏的特殊讀法編號：02
種(ｃｈ?ｎg)哈(ｈǎ)侯(ｈ?ｕ)華(ｈｕà)紀(ｊǐ)寧(ｎìｎg)樸(ｐｉáｏ)仇(ｑｉú)曲(ｑū)任(ｒ?ｎ)單(ｓｈàｎ)召(ｓｈàｏ)解(ｘｉa)燕(ｙāｎ)員(ｙùｎ)曾(ｚēｎg)查(ｚｈā)占(ｚｈāｎ)要(ｙāｏ)區(ōｕ)萬俟(ｍ? ｑí)長孫(ｚｈǎｎg ｓūｎ)尉遲(ｙú ｃｈí)澹臺(ｔáｎ ｔàｉ)
類別：部分成語的讀音編號：03
面面相覷(ｑù)剛愎自用(ｂì)揠苗助長(ｙà)言簡意賅(gāｉ)負隅頑抗(ｙú)東施效顰(ｐíｎ)一丘之貉(ｈ?)開門揖盜(ｙī)同仇敵愾(ｋàｉ)分道揚鑣(ｂｉāｏ)怙惡不悛(ｑｕāｎ)風聲鶴唳(ｌì)風流倜儻(ｔìｔǎｎg)叱咤風云(ｃｈì ｚｈà)膾炙人口(ｋｕàｉｚｈì) 戎馬倥傯(ｋǒｎg ｚǒｎg)縱橫捭闔(ｂǎｉ ｈ?)運籌帷幄(ｗ?ｉ ｗ?)
你看，這樣的卡片編得多么實在、有用!將這些編好的卡片經常拿出來讀一讀，記一記，還愁不能記下它們嗎?
(4)選做練習
選做一些“字的書寫”方面的練習，不僅僅只是增強我們對字的識記、辨析能力，更為重要的是讓我們認更多的字，識更多的詞。如：
1.書寫有誤的一項是()
A.首曲一指相得益障名列前茅中外馳名 B.大相徑庭披掛上陣指鹿為馬烏煙瘴氣 C.舉世矚目雨后春筍心安理得別出心裁 D.模仿借鑒力不從心事務冗繁深奧綿長 2.書寫無誤的一項是()
A.神彩奕奕妄自菲薄夢寐以求冥思苦想 B.秀色可餐淺嘗輒止出奇治勝直接了當 C.文質彬彬眼花繚亂心曠神怡黃鐘大呂 D.萬簌俱寂脫穎而出作***犯科執迷不悟 3.有錯別字的一項是()
A.風燭殘年小家碧玉故弄玄虛黯然神傷 B.風雨如晦不求甚解悲歡離合嘔心瀝血 C.囫圇吞棗牽腸掛肚白壁微暇銷聲匿跡 D.杯水車薪狐死首丘忍俊不禁兩全其美 4.沒有錯別字的一項是()
A.美輪美奐萬事俱備緣木求魚談笑風聲 B.旁征博引與日俱增鄭重其事忠心耿耿 C.顧名思意雨后春筍初出茅廬趨炎赴勢 D.五彩繽紛咄咄逼人循情枉法不言而喻 這真是送到我們面前的認字識詞的好機會!(5)趣味識記
1)
用有趣的故事幫助識字。有這樣一個故事——
從前，有個秀才總以為自己有學問，看不起村里的農民。一天，他走過一座小橋，看見橋下有個婦女一
邊洗衣一邊背詩，秀才嘴一撇：“喲，婦人能識字，青蛙就能上天了 “先生，聽您的口氣，您一定是個飽學先生了。”洗衣婦抬起頭，望著秀才說：“我剛剛想了一句對聯，不知先生能不能對出下聯?”待秀才點頭，洗衣婦說：“戊戌同體，差在腹中無點有點。”秀才在橋上踱來踱去，直到洗衣婦的衣服洗完了，他還沒想出下聯。洗衣婦站起身來，說：“已巳連縱，別于嘴巴半封全封。”說完，哈哈一笑走了。秀才羞得半天抬不起頭來。
讀了這個故事，對“戊”、“戌”、“已”、“巳”四個字可能不會再弄錯了。 2)用有趣的順口溜來記字。如： 1.缺水成沙“漠”，有木可制“模”， 提手方能“摸”，有食吃蒸“饃”， 有心為愛“慕”，有土為墳“墓”， 有日為日“暮”，有巾為帷“幕”， “驀”然下有馬，用手可描“摹”。 2.敲石石當“碎”，酒來喝個“醉”， 有米很純“粹”，心病面憔“悴”， 勞累致病叫盡“瘁”，伸出草叢是拔“萃”。 這種方法，給人一種實在而又愉快的“識字”感覺。3)用“趣味積累”法來記字。如： 驀然粲然怡然溘然迥然軒然戛然凜然 悵然蔚然翩然慨然索然悠然嫣然宛然 惘然勃然慘然龐然斐然煥然恍然豁然 駭然孑然截然泯然悍然鏗然巋然喟然 欣然幡然赫然渾然驟然悚然頹然凄然 盎然潸然怦然黯然
積累得多了，還常常可以為自己的成果感到自豪呢。(6)隨記補充
隨記補充是一種非常重要的增加識字量的方法。平日閱讀書報的時候，看電影電視的時候，甚至上街閑逛的時候，遇上不認識或讀不準的字詞，便可以隨手記下，以便查閱字典、認讀識記。如：
頒布煲粥悖謬不啻諂媚跌宕詆毀瀆職聯袂犄角攥住粗獷
漣漪
菜畦蟄伏裊娜收斂
奇葩
摩挲恣情頷首耷拉
撓頭慍色 矍鑠猥褻翌日鳥瞰疏浚田塍裨益莞爾熟稔
休憩修葺
娉婷 揶揄軼事秀頎慵懶罅隙寬宥叱咤孱弱國殤
饋贈烹飪
酩酊 蟊賊廣袤轉捩媲美罹難暮靄
白皙一綹囁嚅踟躕
蠹蟲
憤懣 詭譎夯實斡旋豢養羈絆翕動皴裂
羸弱蹊蹺
慳吝鰥夫
伉儷 繾綣覬覦耄耋***攻訐剽竊引咎針砭齲齒恪守芥蒂巨擘 反芻璀璨邊陲齷齪官邸斡旋詆毀砥礪媒妁賑濟掣肘整飭
吮吸莘莘锃亮摭拾喋血杜撰扉頁下榻發怵打烊
鷹隼
泥淖 富庶豐腴股肱佝僂枸杞蠱惑桎梏皈依豆豉餞行窈窕麇集 尸骸翰墨噩耗內訌饑饉商榷抓鬮狙擊笑靨擯棄盥洗襁褓 齟齬沉疴愧怍邋遢肚腩暴戾趔趄遴選采擷嗔怪巋然鋃鐺 租賃囹圄紕漏繾綣牙齦自戕譏誚蒞臨舉隅訃告秉***撥冗 瀕臨珠璣弘揚毒梟***霾吊唁妊娠搭訕調侃咫尺贅疣閹割 贍養滇池熟諳睿智奚落自詡贗品拜謁
在書報中，常常能看到上面字詞的身影。將它們隨手記錄下來，不斷進行補充，“學而時習”，久而久之，就會比別人“技高一籌”
(二)美詞的積累
(1)課文筆記法課文筆記，是利用課堂上學習課文的機會來積累美詞美語。其方法主要是一課一記，把需要學習與運用的美詞美語“盡收囊中”。
請看下面10個方面例子。 1)二字美詞
蒼白憔悴青翠品味抱怨吞噬萌生溫床溫存胚胎曲解盤旋綠蔭哀傷殷實
惦記養育留戀尋覓歸宿溫馨寵愛殷勤諂媚青睞親昵理睬薄情(摘自《秋魂》)
2)四字美詞
黃綠錯綜和風吹送一輪一輪真心佩服妙手偶得無邊無垠坦蕩如砥 宛若并肩諸如此類潛滋暗長懨懨欲睡力爭上游絕無旁枝一律向上 緊緊靠攏片片向上旁逸斜出倔強挺立向上發展參天聳立不折不撓 屈曲盤旋偉岸正直樸質嚴肅堅強不屈積雪初融傲然挺立力求上進 宛然象征縱橫決蕩折磨不了壓迫不倒高聲贊美(摘自《白楊禮贊》)
3)成語和四字詞語湖光塔影目不轉睛似曾相識稚氣十足白駒過隙彈指一
瞬驀然回首此時此刻 茫然若失朝夕相處婷婷少女蒼白無力難以想像津津
有味一干二凈小心翼翼 一掠而過不折不扣激動不安閃閃發光擁抱永恒微
風吹拂伏案讀書專注入迷 生機勃勃五顏六色永不厭倦清新自由一視同仁
紳士風度和藹可親談笑風生 灰飛煙滅古樸凝重耳目一新通幽曲徑嚴謹治學誠懇做人千言萬語不系之舟無時無刻無憂無慮桃李開落開花結果(摘自《十三歲的際遇》)
4)近義詞組
沉穩—沉重豪放—豪壯火烈—濃烈束縛—羈絆變幻—夢幻飛揚—飛濺紛飛—
翻飛強健—強盛思索—思緒閃射—輻射身體—軀體安靜—恬靜—寂靜(摘自《安塞腰鼓》)
5)眾多疊詞
淡淡姍姍悄悄靜靜裊裊婷婷茸茸熠熠蒼蒼香噴噴暖洋洋亮光光轟轟烈烈(摘自《提醒幸福》) 6)與氣候有關的詞語
立春溫帶***帶區域候鳥農事物候農諺物候學觀測氣溫濕度緯度大陸***氣候經度內陸沿海谷雨立夏抽青喬木逆溫層丘陵生物學生態學氣象學(摘自《大自然的語言》)
7)描寫歌聲的詞組
嬉笑打鬧唱歌傳情歡暢的歌聲嘰嘰喳喳歡樂愉快又唱又跳聲音最流暢美妙的歌聲歌喉輕快純潔十分美妙動聽婉轉而富有層次(摘自《鶯》)
8)描寫樂聲的美語
一聲無依無靠的笛子，嗚咽抖顫，如泣如訴，表達著人生的艱難困苦、孤獨凄清，輕回低轉，聽之淚下肖邦的鋼琴協奏曲加春潮，如月華，如鮮花燦爛，如水銀瀉地聽墜子就好像聽一位熱心的、大嗓門的、率真本色中流露著嬌憨的大小姐的白話河北梆子蒼涼高亢，嘶喊哭號，大吵大鬧，如醉如癡(摘自《在聲音的世界里》)9)寫鶴美句
它們一律將長頸伸向前方，雙足向后方筆直挺伸，悠然翱翔太空的美姿，實在是無可言喻。
位于隊列最右端的大鶴，“哦——哦——”長鳴兩三次，啼聲悠揚，響徹太空。
凝神望去，排頭大鶴先向右旋轉，而后悠哉游哉翱翔高空。后續鶴也都一只緊接一只，向右旋轉，直騰高空。
盤旋的圓形隊和輕快飛舞的鶴姿，悠悠揚揚，壯觀綺麗，美不可言。(摘自《鶴群翔空》) 10)評析***短語
在詩人的想象里總的印象具體地寫十分形象用筆巧妙喚起共鳴不局限于構思新穎比喻巧妙富于啟示***言近而意遠喚起讀者的想象清新的藝術境界富于層次的變化為全詩定下了基調細致的描寫描寫形容從大處著眼愈寫愈細勾出輪廓添枝加葉補充細節開辟了新的藝術境界使讀者耳目為之一新(摘自《〈詠柳〉賞析》)
我們所進行的“每課一記”，可以包括以上兩個方面、三個方面、四個方面甚至五個方面的內容，特別應做到有自己新的發現與新的命名。這樣的詞庫將是你心血與智慧的結晶，它不僅是一批批的詞語的積累，更重要的是在這樣的過程中，你嚴謹的治學精神得到了培養。
(2)同類相聚法
什么是“同類相聚”呢?看下面的一組句子就會明白。
鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟流水輕風應和著。(《春》)看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。(《濟南的冬天》)晚來的海風，清新而又涼爽。我的心里，有著說不出的興奮和愉快。(《海濱仲夏夜》)
這樣的時刻，會有一個小男孩，昂起頭顱，扮作男子漢說：我喜歡不作準備，就撲通一聲跳入清涼的水池。(《夏天也是好天氣》)
憶及往昔的風云廝殺，唇邊掀起一抹自嘲：何苦來哉？這一聲心語，為人生送來幾許清爽、幾許快慰。《(夏天也是好天氣》)
她們彼此學習著怎樣斜倚在枝頭，怎樣顫動著花蕊，怎樣散發出各種各樣的清雅的、濃郁的、幽甜的芳香，給世界更添幾分優美。(《花的話》)
一個夜晚，明月初上，月光清幽，緩緩流進花叢深處。(《花的話》)盛開的玉蘭也矜持地開口了。她的花朵大，顯得十分凝重。顏色白，顯得十分清麗。(《花的話》)
它活潑伶俐地在我周圍翩翩飛舞了好一陣，又向清明如洗的空中冉冉飛去，像一片小小的雪花，愈飛愈
遠，消失不見了。(《白蝴蝶之戀》)
緩緩盤旋上升的鶴群，愈來愈小。開始大小如麻雀，轉眼間有如蝴蝶，不久像飛蛾，最后小如蚊。空氣清澈如洗，一直可以辨認出鶴的體形。(《鶴群翔空》)
故鄉的歌是一支清遠的笛／總在有月亮的晚上響起(《鄉愁》)
大家一定看出來了，上面敘事、寫景、狀物、抒情的句子中，有一“類”以“清”字領起的美詞： 清脆清亮清新清涼清爽清雅清幽清麗清明清澈清遠
原來，同類相聚，就是把同一類的語言材料一點一點地進行聚集，久而久之，一個一個的“點”就鋪展成為很美很美的一“片”，在你的手中，就有了一個語言材料的“板塊”。
同類相聚，不僅僅只是用于積累詞語，如果你想從課文中、從課外美文中積累到寫風的美詞、寫花的美語、寫雪的美句、寫月的美喻??等等、等等，你盡可以運用這種方法，只要你能堅持，你就會心想事成。
“同類相聚”的方法也不僅僅只是讓我們進行了積累，它是一種很好的學法，在實踐這種學法的過程中，必定要對語言材料進行感受、進行感悟、進行比較、進行品味、進行欣賞，于是，語言文字的理解、運用水平也就提高了。
(2)聯想引進法
聯想引進，就是在學習此篇文章中的美詞時，聯想到其他課文中、其他文章的有關美詞并及時記錄下來并進行整理的一種積累方法。如我們學習過這樣一篇文言美文——袁枚的《滿井游記》，這篇文章在語言運用方面有一個鮮明的特點，那就是高頻率地使用精妙的四字寫景美詞，如：
余寒猶厲凍風時作飛沙走礫高柳夾堤土膏微潤一望空闊呷浪之鱗 冰皮始解波色乍明鱗浪層層清澈見底娟然如拭鮮妍明媚
曝沙之鳥 這就能夠引起我們的聯想——像這樣的四字寫景美詞，我們學過的該有多少： 春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳濁浪排空日星隱耀山岳潛形 岸芷汀蘭郁郁青青長煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧檣傾楫摧薄暮冥冥虎嘯猿啼 林壑尤美水聲潺潺峰回路轉野芳幽香佳木繁***風霜高潔浩浩湯湯橫無際涯朝暉夕*** 溪深魚肥夕陽在山人影散亂樹林***翳鳴聲上下碧水東流氣象萬千霪雨霏霏***風怒號 瓊樓玉宇夕陽西下峰巒如聚波濤如怒花木成畦山高月小山島竦峙樹木叢生百草豐茂 水落石出清風徐來水波不興千里冰封萬里雪飄
山舞銀蛇
秋風蕭瑟洪波涌起星漢燦爛 原馳蠟象紅裝素裹分外妖嬈北風卷地一夜春風紛紛暮雪阡陌交通雞犬相聞不蔓不枝 山回路轉風雨如晦林竹蕭蕭聲如泉涌桃花流水斜風細雨香遠益清亭亭凈植水何澹澹
天似穹廬風吹草低接天蓮葉映日荷花煙花三月孤帆遠影芳草鮮美落英繽紛豁然開朗千里鶯啼水村山郭春江水暖蔞蒿滿地鐵馬冰河林竹蕭蕭土地平曠屋舍儼然良田美池
崇山峻嶺茂林修竹清流激湍映帶左右天朗氣清惠風和暢春光融融風雨凄凄明星熒熒 雜花生樹群鶯亂飛湖光山色層巒聳翠飛閣流丹漁舟唱晚雁陣驚寒長虹臥波歌臺暖響 ??
用“聯想引進”之法來集聚美詞，自有它的妙處，它巧妙利用課文來進行遷移，進行牽引，既有利于上新課，又有利于復習；既有利于“知新”，又有利于“溫故”；既關注了新學到的內容，又聯想起原來學過的
內容，從而集聚到精美的詞語板塊。于是，這樣的聯想充滿了閱讀美感，這樣的語言材料無疑地人見人愛。
(4)專題積累法
專題積累，是一種“分類”式的積累技巧。它通過建立某個“文件夾”的方式，專門收集、歸納某類內容的知識材料，構筑自己的語言倉庫。下面舉幾個有趣的例子。
1)以“生肖”為專題
如在“馬年”來到的時候，我們可積累一些與“馬”直接有關的詞語： 馬到成功一馬當先萬馬奔騰龍馬精神馬不停蹄馬首是瞻 人仰馬翻人強馬壯人困馬乏千軍萬馬快馬加鞭戎馬倥傯 歸馬放牛厲兵秣馬金戈鐵馬天馬行空馬踏飛燕立馬橫刀 車水馬龍指鹿為馬馬失前蹄馬躍龍騰馬鳴谷應老馬識途 塞翁失馬一馬平川人困馬乏人喊馬嘶汗馬功勞犬馬之勞 兵荒馬亂單槍匹馬
招兵買馬伯樂相馬心猿意馬 走馬看花萬馬齊喑倚馬可待白駒過隙按圖索驥老驥伏櫪 還可以積累一些與“馬”間接有關的詞語：
奮蹄疾馳驍勇善戰昂首長嘯紅鬃飛舞神采駿逸瀟灑昂揚 奮蹄馳騁氣勢如虹萬古馳騁奔騰不息神駒風韻揚鞭奮蹄 魁梧身軀生動健美奔馳千里無可匹敵并駕齊驅驃悍雄健 2)以“節日”為專題
如下面的一組詞語充滿歡樂喜慶的色彩，這就是在節日里，在收看電視時記錄下來的。凡元旦、春節、五
一、國慶來到的時候，播音員的語言中，就少不了這些詞語：
節日氣氛華燈初上歡歌笑語鼓樂喧天五彩繽紛氣象萬千 歡樂祥和幸福吉祥異彩紛呈火樹銀花流光溢彩交相輝映 紅紅火火亮亮堂堂熱熱鬧鬧賞心悅目美不勝收高朋滿座 燈火輝煌絡繹不絕群英薈萃別開生面張燈結彩萬家燈火 ***迭起明星薈萃歡樂喜慶五彩斑斕輕歌曼舞國盛家和 五光十色婀娜多姿喜氣洋洋花團錦簇千般嫵媚萬般錦繡 熠熠閃光花好月圓詩情畫意 3)以“讀書”為專題
下面的一組成語，就是從《論語》中摘錄出來的。《〈論語〉通譯》是教育部《中學語文教學大綱》中學生課外文學名著的指定書目，閱讀之中積累這些成語，你會感到這些熟悉的內容原來是那樣的源遠流長：
安貧樂道富貴浮云韋編三絕博古通今盡善盡美求仁得仁 善賈而沽三思而行舍己為人述而不作信而好古有教無類 學而不厭誨人不倦循循善誘舉一反三因材施教溫故知新 言傳身教身體力行見賢思齊不恥下問名正言順發憤忘食
樂以忘憂既往不咎不念舊惡人無遠慮必有近憂朽木糞土 孺子難教飽食終日無所用心四體不勤五谷不分患得患失 無所不至斯文掃地面墻而立一無所見色厲內荏怨天尤人 后生可畏升堂入室侃侃而談文質彬彬以文會友以友輔仁 循序漸進精益求精不舍晝夜簞食瓢飲危言危行***之美 君子之言言而有信不亦樂乎見義勇為當仁不讓殺身成仁 博文約禮任重道遠死而后已
專題積累中的“專題”多彩多姿，與生活緊密相聯，只要有興趣，就可以從生活中發現自己喜愛的專題，從而開始自己的積累。
(5)延伸推進法
這是一種帶有游戲意味、帶有能力測試意味的詞語積累的方法。它像順藤摸瓜一樣，沿著一條不斷追求發現的思路延伸下去；又像搭積木一樣，將一塊一塊的新內容加上去，又好像出去旅游一樣，希望發現一個又一個新的景點。
下面就讓我們來嘗試一下這種很有意思的不斷向前推延的字詞積累方法。
我們發現，成語可以按互為反義的方式進行集聚。這就讓我們想到，一定還可以從另外的角度進行去進行集聚。于是，就有了新的一步步的發現：互為近義的成語板塊、雙句成語板塊、含有故事的成語板塊、對稱結構的成語板塊??：
1)互為反義的成語板塊
節衣縮食——鋪張浪費無微不至——漠不關心 蒸蒸日上——每況愈下義憤填膺——無動于衷 事與愿違——如愿以償偃旗息鼓——大張旗鼓 巧奪天工——粗制濫造聚精會神——心不在焉 舉世矚目——無人問津 ??
2)互為近義成語板塊
安分守己——循規蹈矩不寒而栗——毛骨悚然 不由自主——情不自禁花天酒地——醉生夢死 赴湯蹈火——出生入死鉤心斗角——爾虞我詐 堅如磐石——穩如泰山當仁不讓——義不容辭 鍥而不舍——堅持不懈騎虎難下——進退維谷 ??
3)雙句成語板塊
天下興亡，匹夫有責已所不欲，勿施于人 不入虎***，焉得虎子生于憂患，死城安樂 人無遠慮，必有近憂人無完人，金無足赤
兼聽則明，偏聽則暗皮之不存，毛將焉附 日月經天，江河行地亡羊補牢，未為遲也 失之東隅，收之桑榆不以規矩，不能成方圓
工欲善其事，必先利其器與其臨淵羨魚，不如退而結網 ??
4)含有故事的成語板塊
越俎代庖葉公好龍為虎作倀井底之蛙削足適履初出茅廬 紙上談兵夸父追日得意忘形自相矛盾笑里藏刀口蜜腹劍 華而不實對牛談琴黔驢之技再衰而竭愚公移山嗟來之食 班門弄斧杞人憂天草木皆兵 ??
5)對稱結構的成語板塊
奇恥大辱諱疾忌醫銷聲匿跡咬文嚼字含辛茹苦摩拳擦掌 家喻戶曉窮途末路冰清玉潔離鄉背井驚心動魄聚精會神 提心吊膽手舞足蹈爽心悅目豐功偉績拐彎抹角交頭接耳 眼疾手快字斟句酌日新月異翻天覆地禍國殃民尋歡作樂 牽腸掛肚功成名就驚濤駭浪斬釘截鐵突飛猛進才疏學淺 心滿意足趨炎附勢***遠矚節衣縮食相提并論前仆后繼 明槍暗箭空前絕后趾高氣揚 ??
現在，如果還有“多字成語”、“新成語”、“三字成語”、“用動物作比喻的成語”、“含人名的成語”、“進口成語”、“古今異義的成語”??等等積聚的角度，你能選擇其一進行一下探究嗎?
(6)趣文剪輯法
就是將詞語含量特別豐富而讀起來又很有趣的短文剪輯下來，在瀏覽、欣賞中增加自己的詞語積累。如下面短文，閱讀起來就別有一番滋味：
真真假假
一個安安靜靜的夜晚，李某迷迷糊糊地來到商店，商里亮亮堂堂，干干凈凈，熱熱鬧鬧，柜臺里的東西千千萬萬、花花綠綠，都整整齊齊地擺放在上上下下的隔板上。售貨員慢慢騰騰地走過來，嘻嘻呵呵地問：“想買什么？”李某仔仔細細地看著那些漂漂亮亮的紙袋，說買副扎扎實實的手套。售貨員拿過一個紙袋，說：“這確確實實是真貨，包裝上端端正正、清清楚楚、明明白白地寫著名牌。”李某樂樂呵呵地接過，大大方方地掏出一張大票，售貨員急急忙忙地找了錢。
李某甜甜美美地回到家，蹦蹦跳跳地對家人說：“我用了一張毛毛糙糙的假鈔，買來一副實實在在的手套，還堂堂正正地賺了一大把錢，可喜!”媳婦偷偷摸摸地拿過手套，打開一看，竟是一雙粘粘糊糊的臭襪子，大怒：“別瘋瘋癲癲了，你的錢是實實在在的假錢，他的貨也是實實在在的假貨。”李某一驚，突然發現眼前的情景模模糊糊地退去了，自己正平平穩穩地躺在床上，原來他剛才做了一個真真假假的夢。(摘自1996年 6
月21日《家庭文摘報》作者尚慶學)
作者運用了大量的四字成語，順順當當、完完整整地結構了一個小小的故事，給人以漂漂亮亮的感覺。
在詞語積累的過程中，你也剪輯過這樣的趣文嗎? 第二部分：閱讀
（一）理解文思 文思——文章的思路。
“思路”是個比喻的說法，指的是一番話、一篇文章、一場戲??是從什么地方開始、如何鋪展開來、到什么地方結束的。文章的思路，指的是文章延展開來的的途徑。理解文思，就是要學會分析文章的大致脈絡；理解文思，就是要從理***上概括文章布局謀篇的規律。理解文思，有如下快捷而科學的好方法。
(1)從“承接”的角度理解文思
承接，就是一步緊接一步、一層緊接一層往下寫。這是文章最為常用、最為重要的寫作思路。它不僅僅用在記事的文章之中，不僅僅用在寫人的文章之中，也不僅僅用在寫景抒情的文章中，就是在科技說明文、科學小品中，也活躍著它的身影。文章“承接式”的思路主要包括：
1.時間推移式承接。2.情節發展式承接。3.事物演變式承接。4.方位變化式承接。
5.工作程序式承接。6.情感發展式承接。7.先敘后議式承接。8.鏡頭轉換式承接。
9.畫面更替式承接。10.景點變換式承接。
11.邏輯關系式承接。
??
比如閱讀課文《羚羊木雕》，你會發現它就表現出承接式思路：媽媽追問木雕→爸爸也問奶奶勸告→我去要回木雕→我很傷心。全文按故事發生、發展、***、結局的順序，一步一步地表現出“情節發展式承接”。
下面請欣賞臺灣作家羅蘭的一篇美文，試分析它是按什么樣的“承接”思路寫下來的，試找出其語言標志。
秋頌
秋天的美，美在一分明澈。 有人的眸子像秋，有人的風韻像秋。
代表秋天的楓樹之美，并不僅在那經霜的素紅，而更在那臨風的颯爽。
當葉子逐漸變黃，最動人是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊加深的暮色。晚風帶著清澈的涼意，隨著暮色浸染，那是一種十分艷麗的凄楚之美，讓你想流幾行感懷身世之淚，卻又被那逐漸淡去的醉紅所攝住，而情愿把奔放的情感凝結。
曾有一位畫家畫過一幅霜染楓林的《秋院》。高高的楓樹，靜靜掩住一園幽寂，樹后重門深掩，看不盡的寂寥，好像我曾生活其中，品嘗過秋之清寂。而我仍想悄悄步入畫里，問訊那深掩的重門，看其中有多少灰塵，封存著多少生活的足跡。
最耐尋味是秋日天宇的閑云。那么澹澹然、悠悠然，悄悄遠離塵間，對俗世悲歡擾攘，不再有動于衷。
秋天的風不帶一點修飾，是最純凈的風。那么爽利地輕輕掠過園林，對蕭蕭落葉不必有所眷顧——季節就是季節，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。無需參與，不必流連。
秋水和風一樣的明澈。“點秋江，白鷺沙鷗”，就畫出了這分明澈。沒有什么可憂心、可緊張、可執著。“傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。”秋就是如此的一塵不染。
“閑云野鶴”是秋的題目，只有秋日明凈的天宇間，那一抹白云，當得起一個“閑”字。野鶴的美，澹如秋水，遠如秋山，無法捉摸的那么一分飄游，當得起一個“逸”字。“閑”與“逸”，正是秋的本色。
也有某些人，具有這分秋之美。也必須是這樣的人，才會有這樣的美。這樣的美來自內在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。那是由極深的認知與感悟所形成的一種透徹與灑脫。秋是成熟的季節，是收獲的季節，是充實的季節，卻也是淡泊的季節。它飽經了春之蓬勃與夏之繁盛，不再以受贊美、被寵愛為榮。它把一切的贊美與寵愛都隔離在澹澹的秋光外，而只愿做一個閑閑的、遠遠的、可望而不可即的秋。(摘自《讀者》2002.1期)
看出來了嗎?作者寫了楓樹之美，寫了閑云之美，寫了秋風之美、秋水之美，寫了閑云野鶴之美，還寫了某些人的分秋之美，這是不是有一點“畫面更替式承接”的味道?
2)從“并列”的角度理解文思
“并列式”思路是文章寫作中最為干凈明朗、眉目清晰、落落大方的思路，其顯著特點就是文章用若干個彼此“并列”的“塊”構成。讀“并列式”思路的文章，最容易理清思路，最容易對文章內容進行概括，最容易快速地綜合地理解全文的內容。
那么，到底什么樣的思路是“并列式”思路呢? 文章“并列式”思路主要表現在：
1.日記標題式，以“幾篇”日記連綴的方式成文； 2.字母標題式，以A、B、C、D等若干段連綴成文；
3.單詞標題式，以諸如春、夏、秋、冬，喜、怒、哀、樂等單詞統領的段連綴成文； 4.數***標題式，以(一)、(二)、(三)、(四)等數字標明段落； 5.引用語錄式，以詩詞或散文中的句子作為幾個小故事的小標題； 6.概括內容式，如用“她來了”、“她哭了”、“她笑了”領起幾段文字； 7.留出空行式，即各段之間自然空一行，若干段并列，顯得格外醒目。
8.語言標志式，即各段之前都有相同的或大致相同起始語，若干段并列，也顯得格外醒目。?? “并列式”思路常常用在抒情記事散文、報告文字、科學小故事及一般的記敘文中，凡到文章中有小標題之類的，就可以試用“并列”二字清理其思路。
現請細讀下面選文，它表現出一種整體反復、一唱三嘆的美的韻味。請想一想，選文表現出了“并列式”的思路嗎?你是從什么地方看出來的呢?
假如你想做一株臘梅，假如你樂意成為我們家屬中的一員，那么你必須堅忍，必須頑強，必須敢于用赤******的軀體去抗衡暴風雪。你能么？
當北風在空曠寂寥的大地上呼嘯肆虐，冰雪冷酷無情地封凍了一切扎根于泥土的植物，當無數生命用消極的冬眠躲避嚴寒的時候，你卻應該清醒著，應該毫無畏懼地伸展出光禿禿的枝干，并且要把畢生的心血都
凝聚在這些光禿禿的枝干上，凝結成無數個小小的蓓蕾，一任寒風把它們搖撼，一任嚴霜把它們包裹，一任飛雪把它們覆蓋??沒有一星半瓣綠葉為你遮擋風寒！你能忍受這種煎熬么？
假如你想做一株臘梅，你必須具備犧牲精神，必須毫無怨言地奉獻出你的心血和生命的結晶。你能么？
當你歷盡千辛萬苦，終于迎著風雪開放出你的小小的花朵，你一定無比珍惜這些美麗的生命之花。然而災禍常常因此而來。為了在萬物肅殺時你的一枝獨秀的花朵，為了你的預報春天信息的清香，人們的刀斧和鋼剪將會無情地落到你的身上。你能承受這種犧牲么？也許，當你帶著刀剪的創痕進入人類的廳堂，在一只雪白的瓷瓶或者一只透明的玻璃瓶里默默完成你生命的最后樂章時，你會生出無窮的哀怨，盡管有許多人微笑著欣賞你，發出一聲又一聲由衷的贊嘆。如果人們告訴你：奉獻和給予是一種莫大的幸福，你是不是同意呢？
假如你想做一株臘梅，你必須忍受寂寞，必須習慣于長久地被人們淡忘冷落。你能么？請記住，在你的一生中，只有結蕾開花的那些日子你才被世界注目。即便是花兒盛開之時，你也是孤零零的，沒有別的什么花卉愿意和你一起開放，甚至沒有一簇綠葉陪伴你。“好花須得綠葉扶”，這樣的格言與你毫不相干。當冰雪消融，當溫暖的春風吹綠了世界，當萬紫千紅的花朵被水靈靈的綠葉扶襯著競相開放，你的花兒早已謝落殆盡。這時候，人們便忘記了你。春之圓舞曲是不會為你奏響的。(節選自《會心一笑》中的《假如你想做一株臘梅》作者：趙麗宏)
看，三個“假如你想做??”句，領起了三個并列的段落。(3)從“總分”的角度理解文思
“總分”是一種高度概括的簡略說法，說的是文章先“總”寫——總提式地寫，總括式地寫，總攬式地寫，總說式地寫；然后再分寫——分角度地寫，分線條地寫，分細節地寫，分要點式地寫；然后或再總結一下，或者自然收尾。
“總分”思路較多地運用于議論文、說明文，所以當我們閱讀此類文體的文章的時候，要多用“總分”二字去分析，要提示***地問自己：這篇文章是按總分思路展開的嗎?
文章“總分式”的思路主要包括： 1.先分點、分條寫，后總括。 2.先總說，再分點、分條寫。 3.先總說，再分點、分條寫，再總說。 4.先總寫，再正反對比寫，再總括。 5.先總寫，再一類一類地分寫，再總寫。 6.先總寫，再一個角度一個角度地寫，再總寫。 7.先總寫，再一個畫面一個畫面地寫，再總寫。
8.先總寫——再將主要部分進行分說——再將次要部分進行分說——再總說 ??
“總分式”可以將文章的思路表現得嚴密而又清晰，內容緊湊而又層次分明，那怕是很短小的篇章都給人以渾然一體的閱讀感覺。如曹***的《觀滄海》就有這樣的特點。
觀滄海
東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。
詩的首句總寫，一個“觀”字統領全篇。接下來的10句，分寫登臨所見，畫面鮮明，波瀾壯闊，動靜相宜，虛實有別，充分表達了作者心中的豪情。最后兩句雖與詩的內容無多大關系，卻也起著舒緩節奏、自然收束的作用。
現請閱讀下文，閱讀時要想一想，這篇文章是用“總分”思路寫成的嗎?哪是“總”，它有什么特點?哪是“分”，它又有什么特點?
龍 釋
龍，究竟是什么？
為什么這樣一個鹿角、獅鼻、虎目、牛唇、鷹爪、馬鬣、魚鱗、蜃腹、蛇身的杜撰出來的“怪物”，竟成了中華民族的精神圖騰？
深入歷史的巖底，才能深知噴涌不已的現實火山的成因。
龍，其實是桓雒蝸搿＊?BR>人猿揖別，天地混沌。華夏先民祝禱無災無禍，氏族平安，那原始森林、江河湖海常見的蛇、鱷就成了先民的保護神；漁獵農耕，先民祈求風調雨順，海晏波平，于是“以龍致雨”“龍乘云雨而行”；大禹治水，應龍以尾劃地，水源即刻流通；商湯討伐夏桀，“龍旗十乘”，所向披靡??
人們想得到什么，龍就給什么，龍是夢想的一面反光鏡。 龍，其實是一種風格。
中國人浪漫，龍也浪漫。龍能為高，能為下，能為幽，能為明，能為短，能為長，昭乎其高也，淵乎其下也。神乎其神，隨心所欲。
中國人現實，龍也現實。龍從“巳”，巳者，蛇也；最早的龍形，多為豬首、牛首或者熊首；龍以天神之尊，不僅廁身卑微瑣屑的人間禽獸之列，而且甘于蛇前，不恥兔后，在十二生肖中，座次僅排第五。
神游八極而又腳踏實地。這是中國龍，也是中國人。 龍，其實是一方基石。
龍作為華夏先民的圖騰，起初不過是剛剛采自荒山的一塊毛石，粗礪而簡陋。在歷史老人的手中，它被不斷裁切、鑿鏨、琢磨。商周予它威嚴，漢唐給它大度；龍在魏晉如竹林七賢，仙風道骨；在遼金則如草原野馬，恣肆奔騰；帝王貴胄使它至貴至尊，民間百姓讓它入鄉隨俗??毛石逐漸規整、光潔，方正如待命的兵陣。
中華民族的精神大廈，就奠基于這一方方基石。 龍，究竟是什么？
龍其實是人。是黃皮膚、黑眼睛的中國人，是自強不息、生生不已的炎黃子孫。
如今中國這條古老的東方巨龍，含歷史之英，咀時代之華，愈奮愈勇，御風從云。在它的前方，新世紀的曙光已經初露，新世紀的祥云正在升騰。（選自《語文報》初中版2000年214期作者：張寶林）
(4)從“穿插”的角度理解文思
一般的文章，離不開承接、并列、總分三種思路。但寫文章讓人家讀，應該充分表現作者的構思水平與表達藝術，因此，文章的思路又是曲折多變的，其中有一類文章，就運用了“穿插”的手法。由于“穿插”手法的運用，文章就顯得有節奏，有起伏，有斷續，有收放，有情致。
從“穿插”的角度理解文思，也有一些基本的道道。“穿插式”思路主要表現在： 1.在故事中穿插故事。 2.在敘事中穿插回憶。 3.在記敘中穿插聯想。 4.在描敘中穿插議論。 5.在描寫中穿插抒情。 6.在說明中穿插奇聞軼事。 7.在說明中穿插背景材料。 8.在新聞報道中穿插背景材料。 ??
比如課文《白楊禮贊》，就在抒寫的過程中進行了反復的穿插，穿插進來的，就是一組抒情句： 白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹! 白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹!
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。 這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。 白楊樹是不平凡的樹。 我要高聲贊美白楊樹!
所以，用“穿插”這兩個字去分析文章的思路，也適用于許多文章。
下面是節選的運用了“穿插式”思路文章的片段，說說看，它的“穿插”表現在什么地方呢? 這是 1999年11月20日凌晨6時，中國西部巴丹吉林沙漠深處酒泉衛星發射中心新建的航天發射場，透著一種特別的神圣和莊嚴。
30分鐘后，中國第一艘試驗飛船將從這里騰空而起。中華民族期待了千年的飛天夢將變為現實。為了這即將到來的輝煌一刻，酒泉衛星發射中心參試人員從昨晚10時30分就進入了8小時倒計時。戈壁灘上的航天城進人了又一個難忘的不眠之夜。為記錄這一盛況，遠程趕來的記者們從凌晨4時就進入發射現場．守候在發射塔架周邊1000米外。
寂靜的曠野中，巍然聳立的發射塔架，在燈光的照射下，格外引人注目。早已豎立著的火箭托著江總書記親自題寫的“神舟”號飛船，似一柄利劍直刺浩瀚蒼穹。
夜幕中的蒼穹，星漢燦爛。滿天繁星默默無語，神秘地俯視著這片戈壁曠野。
奔月后寂寞千年的嫦娥是否在注視著，此地數百公里外敦煌的飛天女是否在注視著，將自己綁在椅子上用自制土火箭升空后又墜落的明代人萬戶是否也在注視著——飛天是中華民族千古不滅的夢想。
如今，這一夢想就要在這西部的茫茫戈壁中實現。
這片戈壁是一片神奇的土地。據史書記載，此地古名居延，遠古時代，這里曾是碧海云天、草木蔥蘢之地。相傳道教創始人老子曾騎青牛沒入此域，化湖成仙；漢代大將軍霍去病曾帶兵西至居延；唐代大詩人王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的名句描寫的也正是居延風光。
物換星移，滄海桑田。神秘的居延古地成為中華民族飛天夢變為現實的基地。 巍然屹立的火箭無疑也背負著中華民族歷史的滄桑。 ??
(選自1999年11月21日《中國青年報》《穿云破霧上九天——我國載人航天工程首驗發射側記》作者：黃博王艷梅)
發射試驗飛船只是瞬間之事，但作者卻將它鋪敘成一篇激動人心的文章，這里面就有“穿插”的功勞。從選文看，文中穿插了對背景的介紹，穿插了對發射場地的描寫，穿插對歷史的聯想，這就無疑地增加了文章的厚度、增加了文章的可讀***，增加了文章的抒情***。
（二）別出心裁讀課文(1)整體概括法
整體概括，就是在感知文章大概內容的基礎之上，對全文的意思進行概括。這是是一種概覽文章大意、進而把握文意的閱讀技法。運用這種閱讀方法，可以迅速了解所讀的文章的大致內容，從而決定是細讀還是略讀或者是不讀。
我們在平時的閱讀中，特別是在確定某本書值不值得買、某篇文章值不值得讀的時候，往往要將它們快速翻看一下，這里面，實際上就有整體概括式的快速閱讀。所以，整體概括法是一種實用的高效的把握文意的方法。
那么什么是“整體概括”呢?整體概括，指的是用簡潔、準確的語言對文章內容進行精要的表述。其表達的主要特點是：第一，要求對文章的大意進行歸納；第二，要求將歸納出來的意思用另外的語句進行“再表達”；第三，對“再表達”的語句有一定字數的限制。下面請讀短文《繩子》：
對于繩子，我有一份特殊的感情。
那年要出國，特地到百貨公司，買來一只很大的箱子。尼龍的料子，織染著紅、黃、黑、綠四色交錯的方格圖樣。看起來很熱鬧很新潮，正像我當時的心情。出國前幾個月，我細心地用各式流行的衣服、雜物等，將它塞滿。
出國前夕，父親沒有征得我的同意，便徑自拿來一根牢固的繩子，左兩圈、右兩圈地將它結結實實地捆住！我眼睜睜地看著，心里懊惱極了，眼淚直在眼眶里打轉，腦子里老大不甘愿地想著：誰要帶這么難看、這么土氣的五花大綁的皮箱出國？多沒面子！然而，臨別依依，我只得將一腔埋怨壓抑下來！
飛機經過日本，轉飛加州，當我從舊金山機場的旅轉臺領出那只皮箱時，我赫然發現，皮箱上那條漂亮的、一路到底的長拉鏈，竟然沿路開著口，滿滿一箱躍然欲蹦出來的東西，竟全靠那根繩子給拴住保全了！此后，在一連串飄零的歲月里，每次我從箱子里，取出蔽體保暖的衣服的時候，父親那低著頭，沉默而堅
定的捆縛箱子的神情，便時時映現腦際，父親的影像，便像那根強韌而扎實的繩子，在我最軟弱的時候，化成千萬股力量，拉我、牽我、纏我、持我，及時伴我走過長路，一段又一段！
而在風里，在雨里，在雪里，在異地的土地上，這根繩子，便這樣，變得綿長而無盡了。(選自《語文天地》1999年第24期作者：佚名)從整體上我們可以對此文這樣概括：文章中的“繩子”保全了箱中的東西，保證了“我”旅途的順利，讓“我”感受到父愛的綿長無盡。
這樣，我們就把握了此文的文意。
整體概括法適用于“形散而神不散”的散文，適用于沒有點明主旨的內容比較含蓄的記敘文或小小說，適用于運用特別手法如對話法、內心獨白法寫成的文章。
(2)模式分析法
把握文章大意的技巧之一，就是模式分析。
原來，文章寫作是講究布局謀篇的，這種“講究”落實的文章結構上，就使文章表現出一定的思路，很多思路相同的文章的出現，就表現出這一類文章的模式。比如我們常說的總分總式，就是其中的一類。
知道了一些“模式”，反過來又可以讓我們快速理解文意。不信請讀下面的文章，只要你抓住“敘議結合”四個字，文章的大概內容馬上可以映入你的眼底。
上帝沒有輕看卑微
一位父親帶兒子去參觀梵高故居，在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后，兒子問父親：“梵高不是位百萬富翁嗎？”父親答：“梵高是位連妻子都沒娶上的窮人。”
第二年，這位父親帶兒子去丹麥，在安徒生的故居前，兒子又困惑地問：“爸爸，安徒生不是生活在皇宮里嗎？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這棟閣樓里。”這位父親是一個水手，他每年往來于大西洋各個港口，這位兒子叫***?布拉格，是美國歷史上第一位獲普利策獎的黑人記者。
20年后，在回憶童年時，他說：“那時我們家很窮，父母都靠出苦力為生。在很長一段時間，我一直認為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認識了梵高和安徒生，這兩個人告訴我，上帝沒有這個意思。”促使他成功的無疑是那兩位貧賤的名人。
從他們這一類人的故事中，你是否發現這樣一個事實：造化有時會把它的寵兒放在下等人中間，讓他們***著卑賤的職業，使他們遠離金錢、權力和榮譽，可是在某個有意義有價值的領域卻讓他們脫穎而出。
在現實生活中，我常看到這樣的人，他們常因自己角色的卑微而否定自己的智慧，因自己地位的低下而放棄兒時的夢想，有的甚至因為被人歧視而消沉，為不被人賞識而苦惱。這是一個多么大的錯誤啊！其實造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的肉體，就像我們日常生活中，總愛把最貴重的東西藏在家中最不起眼的地方。(選自《讀寫月報》作者：劉燕敏)
由于你抓住了“敘議結合”，你的眼光便迅速對文章進行“切分”，略一掃瞄，便知此文是“故事+議論”，同時知道了故事說的是兩位貧賤的名人促使一個人的成功，再稍作瀏覽，便可知議論的主要內容是說因卑微而否定自己的智慧是一個錯誤。這樣，一篇短文的大概意思很快地被你理解了。
有趣的是，現在“故事+議論”的文章到處都是，有不少都被人作為美文推薦，當你再遇到這種結構模式的文章時，能不能試著用本文所說的方法去快速地進行感知呢?
(3)抓綱拉網法
抓綱拉網，是一種略讀式的讀書方法，是一種快速抓住文章主要內容、核心內容的讀書方法。 “抓綱”，就是抓住總攬文章大意的綱，這條總綱，一般來講，是文章的題目。比如見到“向沙漠進軍”這個文題，我們就能大略地知道，這篇文章講的是有關沙漠治理的內容。“拉網”，就是抓住文章內容的有關部位，迅速提取信息，形成對文章內容大概的了解。怎樣抓住“文章的有關部位”呢?第一，看首段有沒有“總說”，這“總說”的內容一般便是文章之大意。第二，看段首，即看文中各段有沒有“首括句”。如果有，這“首括句”的集合便是課文的大意。如抓住課文《向沙漠進軍》各段的首句，就可以很快了解全文的大意。第三，看尾段，即看文章收束時有沒有“總結”。文末的總結經常用來概括文章的大概內容。第四，看文章中呈規律***出現的點示句，它們每一句都可能標示著文章的一個層次，同時又領起文章某個部分的內容，它們的“集合”就是文章的主要內容。
現請掃讀下文，用10—15秒鐘的時間快速感知全文的主要內容： 贈給青春三句話
第一句話：趁著青春去長學問。
青年人如果立志成為有益于社會的人才，就要趁著年輕，多讀書，讀好書。既要讀社會科學方面的書，也要讀自然科學方面的書。
實踐證明：對青少年而言，當你參加社會實踐的渠道相對狹窄時，讀書是培養學問的重要途徑。你的學問做得有深度、有厚度，你將來的事業就會有堅實的地基，你對事業目標的選擇范圍也就越寬廣。
第二句話：趁著青春去練特長。
特長，永遠是我們手中的一柄利劍。在我們前進的途中，總是有一堵墻在阻礙著你的腳步，你揮起特長這把利劍，會逐漸在那堵墻上砍一個缺口。缺口多了，就會有一扇窗，窗子開闊了，就會成為一扇門。從某種意義上講，特長與學問沒有什么必然的區別，學問也是一門特長。但特長更應該是你人生中一個實打實的本領，它能夠在關鍵時刻端給你一只飯碗。不要等你沒有飯碗時再找飯碗。趁著青春練特長吧，它會使你人生更加充實。
第三句話：趁著青春去吃苦。
青春是把結實的鎬頭。鎬頭就是用來開墾的，否則它就會生銹。青春是用來吃苦的，有一首流行歌曲唱道：“愛拼才會贏”，“沒有人能隨便成功”。一個人事業和生活境界的高度，多是要依憑青春時代打下的根基。青春的價值不僅僅在于它擁有健康的體魄和旺盛的精力，還在于它能經受得起任何的失敗。青少年再應該少“蹦迪”，多讀書，少玩耍，多做功課，少去浪漫，多去苦練一門技術特長，千萬不要等你到了輸不起的年齡再吃苦。
（選自湖北辭書出版社《初中語文精讀文選》作者：胡子宏）很明顯，“贈給青春三句話——趁著青春去長學問，趁著青春去練特長，趁著青春去吃苦”就是全文的主要內容。
“抓綱拉網”式把握文意的方法，適用于板塊式結構的文章，適用文橫式結構的文章，適用于用小標題領起段落的文章，適用于段首多用“首括句”的文章。用這種方法來讀這些文章，可謂提綱挈領，文意頓出。
(4)段意疊加法
閱讀較為復雜的、難度較大的、篇幅較長的、難以找到段落中心句的文章，可采用“段意疊加”法。這
種方法能將閱讀過程化長為短，變難為易，變慢為快。
所謂“段意疊加”，就是在閱讀中先讀懂“段”，把段意概括出來。一個一個的段讀懂了，全篇文章也就讀懂了。
“段意疊加”法幾乎可以用來閱讀所有文體的文章，它對提高我們的閱讀能力、加快我們的閱讀速度有著雙重的訓練意義——既訓練閱讀技能，又提高概括能力。
現在我們就來對下面文章片斷進行讀法實踐。
1749年，美國哥拉斯葛大學一位名叫亞歷山大?威爾遜的天文學教授，制造了世界上第一具空中試驗儀。它由6只風箏組成運載工具，把一些天文儀器吊到300英尺高空進行科學研究。
1893年，英國人勞倫斯?哈哥瑞夫為美國氣象局設計了一種可以裝在箱中的拆卸式風箏，利用它把氣象儀器送到高空，以測取風速、溫度、氣壓和高度等數據。當時，美國各地曾設立了17個這種“風箏氣象站”，一直使用了40年，最后一個直到1933年才關閉。可以說，風箏是原始的氣象衛星。
1752年一個風雨交加的夏日，在美國費城郊外的科羅拉多群山上，富蘭克林父子放起了一只用金屬絲和絲綢制成的風箏，進行近代科學史上著名的“風箏實驗”。風箏頭上的那根鐵針，居然把空中的雷電沿著淋濕的風箏線，引到離地不遠的一串鑰匙上，發出了激動人心的火花，證明了“閃電就是電”，第一次揭開了雷電的奧秘，為近代電學奠定了基礎。第二年，富蘭克林就發明了保護高大建筑物的避雷針。
英國的喬治?格雷爵士在1804年用兩只風箏作機翼，制造了一架五英尺長的滑翔機，進行了空中飛行實驗。據倫敦科學博物館航空史學家卡爾斯?吉布斯?史密斯博士說，賴特兄弟于1899年首先做了一只雙身的風箏，用來觀察它在空中的翻滾動作和如何借助空氣的浮力由下降轉向高升，從而發明了襟翼，并于1903年12月17日發明制造了世界上第一架真正的飛機。
1901年，無線電的發明者、意大利人馬可尼，試驗從英格蘭向紐約、芬蘭拍發無線電報。不幸天線被風暴刮斷，眼看試驗就要停止。聰明的馬可尼急中生智，把一個風箏放到空中，用來代替天線，終于使首次橫跨大西洋的無線電拍發試驗獲得了成功。(節選自《讀者文摘》《風箏的功績》作者：辛青)
選文共分四段，我們一眼可以看出，這四個段落是按時間的先后順序進行排列的。第一段的段意是：風箏被用來進行天文研究與氣象觀測；第二段的段意是：風箏被用來進行發現“電”的實驗；第三段的段意是：風箏被用來進行發明飛機的探索；第四段的段意是：風箏被用來進行無線電實驗。——這四個段的段意疊加在一起，就表現出了選文的主要內容：風箏曾是進行科學研究的一種器具。
(5)區分偏正法
有一類文章表現出一種“偏正結構”。一部分內容在文章中顯得不是那么重要，這一部分文章主要起著“引子”的作用，這是“偏”；一部分內容在文章中起著顯現作者的表達意圖、突出文章主要內容的作用，這是“正”。
閱讀這類文章，我們可以運用“區分偏正”的讀法，把閱讀的視點集中到“正”之上。對重點部分進行了理解，也就基本上把握了全文的意思。這樣既節省了時間與精力，又提高了閱讀的速度。
怎樣“區分偏正”呢?秘訣在于抓住某些關鍵句，這些關鍵句往往點示著或暗示著全文的重點，在這些句子的后面，往往就是文章的中心內容。這樣一些句子有：對文章內容起著轉折作用的句子，對文章內容起強調作用的句子，用設問的方式表示將要解答問題的句子，表示將對文章內容進行深入闡釋的句子，表示要
用“回憶”來表現主人公的句子，表示要對人家的觀點進行駁斥的句子等等。
下面一篇短文選自《參考消息》，它里面有一個句子向我們暗示了文章內容的“偏正”：水是最大的科學未解之謎之一：它是人類研究最多、也是人類所知最少的物質。
說水是我們生活中必不可少的元素多少有些保守：實際上如果沒有水，地球上就不會有生命。 自達爾文寫出《進化論》以來，大多數科學家都認為生命起源于富有營養的水。“進化”是一個必須從水底開始的過程，因為早期的地球沒有保護***的臭氧層，水為生命提供了免受紫外線輻射的重要保護。
水不僅是創造生命的液體，也是一種神奇的物質。
水的非凡特***包括它作為溶劑的適應***和它能夠溶解大多數物質的能力。水的另一個奇異屬***是它的穩定***。即使加熱到攝氏2000度，也只有極少一部分水分子會分解成氫原子和氧原子．而在這一溫度下，大多數物質都不能保留原來的分子結構。在水溫升高的時候，水還能吸收相對較多的熱量。
水的另一個奇特之處是，它沸騰的溫度取決于氣壓。海拔越高，水的沸點越低。因此在西藏高原，藏人可以在水沸騰的時候喝他們喜愛的酥油茶。很多剛到印度的藏人常習慣***地端起開水沖泡的茶就喝，他們經常被燙得齜牙咧嘴。
水的最重要特***體現在它的固態上。水在結冰的時候體積增加，但分子密度比液態時低。當冰在水體表面形成后，它對下面的液態水能起保護作用。隨著冰的融化，它釋放的潛在能量能使冰下水的溫度升高。除了很淺的一些湖泊和海域，所有水體在最寒冷的冬季仍能保留液態水，從而使水中的生命繼續活下去。如果冰的比重沒有水輕，那么在地球早期，海洋將凍成固體狀態，地球上也就不可能出現生命及生命的進化。
文中的這個句子就是“水不僅是創造生命的液體，也是一種神奇的物質”。它將文章表達的重心移向“神奇”二字，于是下文的內容都表現了水的神奇。抓住了這個句子，我們就迅速地把握了文章的主要內容。
(6)組合關鍵詞
請讀張曉風的《我喜歡》開頭幾段：
我喜歡冬天的陽光，在迷茫的晨霧中展開。我喜歡那分寧靜淡遠，我喜歡那沒有喧嘩的光和熱。 我喜歡在春風中踏過窄窄的山徑，草莓像個精致的紅燈籠，一路殷勤地張結著。我喜歡抬頭看樹梢尖尖的小芽兒，極嫩的黃綠色里透著一派天真的粉紅。
我喜歡夏日的永晝，我喜歡在多風的黃昏獨坐在傍山的陽臺上。小山谷里稻浪推涌，美好的稻香翻騰著。慢慢地，絢麗的云霞被浣凈了，柔和的晚星一一就位。
我喜歡看秋風里滿山的芒。在山坡上，在水邊上，白得那樣凄涼，美而孤獨。
如果要對這幾段文字進行快速感知的話，這幾段的意思就是：我喜歡陽光、山徑、永晝、芒。 原來，我們運用了“組合關鍵詞”的方法，迅速了解了這幾段文字的內容。
“組合關鍵詞”，就是從句段特別是從句子中找到點示本段主要內容的詞，將它們組合起來，就是對全文內容的概括。此閱讀方法特別適用于美文“流行色”之一——用排比段的形式寫成的文章。這類文章段落短小，全文由很多排列細密的小段組成，很難用“段意疊加”之法來進行速讀，而用“組合關鍵詞”的方法，問題可以迎刃而解。
好，現請實踐“組合關鍵詞”的讀法，快速把握下文《母親的姓名》的大意：
母親慈祥的姓名上，飄滿了晨起的煙霧。她常用雙手輕輕向腦后捋一捋沾滿露珠的鬢發，走到我的小床
前，彎下腰一聲接一聲深情地喚我；她常佇立在家門口，迎著晨風，一句句千篇一律地叮嚀我；她常一次又一次焦急地來到巷口，跳起腳跟，望斷天涯地祈盼我回家。
母親動人的姓名上，積滿了子女甚至父親的淚水。無論是怨還是悔，無論是喜還是樂，那酸甜苦辣的淚花，都別無選擇地落在母親博大寬容的姓名上。如果，淚水是苦的，它就會浸疼母親的心；如果，淚水是甜的，它就能滋潤母親的心。
母親勤勞的姓名上，鋪滿了厚厚的霜一般的目光。在燈芯捻到最小的油燈下，母親的手仍在一片舒暢的鼾聲中忙碌著；那一聲聲震蕩夜空的鐘聲似乎在催促著她與時間賽跑。也許，酣睡聲，是她平生最愛聽的樂曲。做也做不完的家務事，就像永遠也納不完的鞋底線，悠悠長長。她從不去丈量線的里程，只知一門心思地披著月色編織。
母***麗的姓名，就像那把曾梳理她少女夢、洞房情的梳子。自從我們稚嫩的背影牽引走母親的視線開始，梳子就被束之高閣了。那寄托著外祖父母良苦用心的姓名被大家淡忘了，母親只顧百般柔情地梳理兒女黑油油的發絲。
甚至，母親善良的姓名上，還印著父親充血的指痕。歲月的艱辛，道路的坎坷，父親的心在手掌舉起與落下之間，就釋然了。而母親卻只能捂著痛處，在對未來的憧憬之中將其志卻。
我把濕漉漉的視線從冥想中緩緩收回，捏緊筆管，打定主意，以后每封信的信封上，我都要寫上母親的姓名，用一聲聲綠色的呼喚，拂去母親姓名上的塵埃；用一聲聲綠色的呼喚，喚回母親埋藏于心底的青春。(選自《語文世界》1999年5期作者：王建國)
抓住文中的關鍵詞加以組合，我們就知道，這篇選文內容就是：母親是慈祥的、寬容的、勤勞的、美麗的、善良的。母親具有好多好多的美德。
(7)刪除旁枝法
“刪除旁枝”，指的是在閱讀的時候略讀那些具體的敘說、描寫、說明、論證的內容，抓住文章中起提綱挈領作用關鍵句段，通過它們來迅速把握全文的主要意思。
這也就是說，我們在把握一篇文章文意的時候，可以對一部分內容“視而不見”，而將關注的目光投向另一部分內容。這就是“刪除旁枝”、“突出主干”。
下面的文段是一篇中考閱讀材料，當我們用““刪除旁枝”的方法來對其進行感知時，可以發現，文段的主干是由兩句話組成的：
第④句與第15句——靠點點滴滴、日積月累，是完全能夠在學問上有所成就的，關鍵在于有恒。只要我們有明確的目標，有鍥而不舍的精神，有耐心和恒心，就一定能在學習上取得成績。
這兩句話承載著全文的主要信息：
①據專家講，桂林山水中有不少絕妙的石鐘***，是巖石滴水的杰作，經千千萬萬年聚集而成的。②由此，我想到了求知和治學。③有的同志有求知欲望，但苦于事務繁忙，沒有整塊的時間讀書，欲學又止。④其實，靠點點滴滴、日積月累，是完全能夠在學問上有所成就的，關鍵在于有恒。⑤徐特立靠日積月累成了大學問家，他學《說文》部首540字，每天只讀兩個字，不到一年就學完了。⑥他43歲始學法文，有人勸他，年紀大記憶力差，算了吧。⑦他卻說，一天學一個字，一年就是360個，7年就可學通法文。⑧果然，不到50歲，徐老就可閱讀法文書籍了。⑨法國的福樓拜也是靠日積月累而成為大作家的，他常常日以繼夜地工作，但寫
作速度卻慢得驚人。10有時，他一星期只寫兩頁，有時6個星期寫25頁，有時兩個月寫27頁。11有一次，他用4個月寫了一幕劇，他為這破例的高速度而激動、慶幸。12 他寫得太慢了吧，但他有恒，就是靠著一點點地積累，福樓拜一生寫出了好幾部長篇小說，成為舉世聞名的大作家。13魯迅說過：“無論做什么事，如果繼續收集材料，積之十年，總可成一學者。” 14有句俗話說得好：不怕慢就怕站。15總之，只要我們有明確的目標，有鍥而不舍的精神，有耐心和恒心，就一定能在學習上取得成績。
“刪除旁枝”的讀法比較適用于證論文與說明文。在進行閱讀感知時，可不讀文章的引子，不讀其過渡部分，不讀論證的過程，不讀旁征博引，不讀描敘的故事，不讀穿插的傳說，不讀對事物發展的預測與展望等等。例如讀《死海不死》時，我們可掃視課文，對課文中的故事、傳說皆一概旁棄不管，眼中就只剩下能表示課文主要意思的兩段：死海浮力大的原因，死海形成的原因。
下面也是一份中考閱讀材料。你能迅速找出它的主干來嗎?
就讀書而言，泛讀瀏覽是必不可少的，但讀書要取得理想的效果，還必須選擇一部分最重要的著作加以精讀和背誦。這是被古今中外許多人的成功經驗證明了的。宋朝歐陽修的散文繼承了韓愈等散文大家的風格，語言平易清新，更富于抒***彩和詩的素質。他的后人說他小時候是在背誦了古人許多優秀詩文后才開始寫詩的。稍大后，靠借書來讀，對有些書則是邊抄邊讀，細細咀嚼，如此，書未抄完，已能成誦。毛澤東曾介紹他五讀《紅樓夢》的經驗：“先當故事讀，后當歷史讀。”并且告訴身邊的同志說：“《紅樓夢》要讀五遍才有發言權。”列寧曾指出：“應該有系統地學習一些東西，否則像這樣泛泛地‘讀書’是沒有什么益處的。”前人的這些實踐和論述都深刻地闡明了精讀背誦在讀書中的地位。具體而言，精讀和背誦有助于你透徹地理解著作的內容，從而豐富你的學識。
（8）品析詩文的鋪展手法
將一個句子鋪敘成一篇文章，這是寫作的藝術；我們品析別人怎樣把一個句子鋪敘成一篇文章，這是閱讀的技能。在很多時候，我們都要用到這種閱讀技能，它能將我們敏銳的眼光引向詩文的深處。
下面是詩人泰戈爾的《花的學校》，他把本文開頭的那個句子鋪展成了一首優美的詩： 當雷云在天上轟響，六月的陣雨落下的時候，潤濕的東風走過荒野，在竹林中吹著口笛，于是一群一群的花從無人知道的地方突然跑出來，在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽，我真的覺得那群花朵是在地下的學校里上學。
它們關了門做功課。如果它們想在散學以前出來游戲，它們的老師是要罰它 們站壁角的。
雨一來，它們便放假了。
樹枝在林中互相碰觸著，綠葉在狂風里蕭蕭地響，雷云拍著大手。這時花孩 子們便穿了紫的、黃的、白的衣裳，沖了出來。
你可知道，媽媽，它們的家是在天上，在星星所住的地方。
你沒有看見它們怎樣地急著要到那兒去么？你不知道它們為什么那樣急急 忙忙么？
我自然能夠猜得出它們是對誰揚起手臂來：它們也有它們的媽媽，就像我有
我自己的媽媽一樣。
那么，作者是怎樣把“春末夏初的時候花開了”這個意思寫成一首優美的詩了呢? 現在，讓我們用“概括、提煉”的方法對上文一層一層地進行分析—— 1.想象事物的背景：六月，雷、雨、風。——季節、時令寫出來了。
2.想象活動的場境：花兒盛開著，就像在綠草上狂歡地跳著舞。——情景寫出來了。3.想象事件的原因：原來是花的學校的花兒們在雨天放假了。——情節寫出來了。4.繼續深化想象：花兒們要回家見自己的媽媽。——情趣情感寫出來了。原來，作者就是這樣來進行鋪展的!現在你能夠品析下文了吧?它是把一句什么話、用什么方法寫成了一篇優美的文章了呢? 在黎明的寂靜中，突然傳來了山崩地裂的聲響——開江了！
風，從窗縫里擠了進來，激動地向我耳語著：快去看呵，大江復活了！我和人們一起站在江岸上。只見被禁錮了一冬的大江奔騰著，洶涌著，以它不可抗拒的力量推開了堅冰，以它新生的沖力呼叫著，撞擊著，把一塊塊巨大的冰排，山一樣地豎了起來，又摔倒下去，濺起一片片雪白的浪花。
滾滾的春潮把堅冰擊潰了，淹沒了，迫使它馴服地和殘冬一起向遠方流去。
春水在陽光下歡笑著，在清風中舞蹈著，仿佛在告訴沿途碰到的每一個人每一棵樹木，每一株剛剛露出地面的小草：“瞧，人們哪，快開始耕耘吧，播種吧，春天來了！”
快速感知文章的大概內容，是一種概覽文意，知其大致而不要求深入進行品評揣摩的閱讀技巧，是我們必須要經歷的閱讀訓練。這種訓練可以提高我們的認讀感知能力，讓我們學會快速的、效率比較高的閱讀。這種閱讀的技巧之一，就是模式分析。
原來，文章寫作是講究布局謀篇的，這種“講究”落實的文章結構上，就使文章表現出一定的思路，很多思路相同的文章的出現，就表現出這一類文章的模式。比如我們常說的總分總式，就是其中的一類。知道了一些“模式”，反過來又可以讓我們快速理解文意。不信請讀下面的文章，只要你抓住“敘議結合”四個字，文章的大概內容馬上可以映入你的眼底。
上帝沒有輕看卑微 作者：劉燕敏
一位父親帶兒子去參觀梵高故居，在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后，兒子問父親： “梵高不是位百萬富翁嗎？”父親答：“梵高是位連妻子都沒娶上的窮人。”
第二年，這位父親帶兒子去丹麥，在安徒生的故居前，兒子又困惑地問：“爸爸，安徒 生不是生活在皇宮里嗎？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這棟閣樓里。” 這位父親是一個水手，他每年往來于大西洋各個港口，這位兒子叫***·布拉格，是美國歷 史上第一位獲普利策獎的黑人記者。
20年后，在回憶童年時，他說：“那時我們家很窮，父母都靠出苦力為生。在很長一段 時間，我一直認為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認識了 梵高和安徒生，這兩個人告訴我，上帝沒有這個意思。”促使他成功的無疑是那兩位貧賤的 名人。
從他們這一類人的故事中，你是否發現這樣一個事實：造化有時會把它的寵兒放在下等 人中間，讓他們***著卑賤的職業，使他們遠離金錢、權力和榮譽，可是在某個有意義有價值 的領域卻讓他們脫穎而出。
在現實生活中，我常看到這樣的人，他們常因自己角色的卑微而否定自己的智慧，因自己地位的低下而放棄兒時的夢想，有的甚至因為被人歧視而消沉，為不被人賞識而苦惱。這是一個多么大的錯誤啊！其實造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的肉體，就像我們日常生活中，總愛把最貴重的東西藏在家中最不起眼的地方。
(選自《讀寫月報》)由于你抓住了“敘議結合”，你的眼光便迅速將文章進行“切分”，略一掃瞄，便知此文是 “故事+議論”，同時知道了故事說的是兩位貧賤的名人促使一個人的成功，再稍作瀏覽，便可知議論的主要內容是說因卑微而否定自己的智慧是一個錯誤。這樣，一篇短文的大概意思很快地被你理解了。
有趣的是，現在“故事+議論”的文章到處都是，有不少都被人作為美文進行推薦，當你再遇到這種結構模式的文章時，能不能試著用本文所說的方法去快速地進行感知呢?（9）神思飛越讀古詩
寫詩需要想象。你看，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”帶有多么神奇的浪漫主義色彩，沒有瑰麗的想象寫得出來嗎?反過來說，讀文學作品，特別是讀古代詩詞，也需要進行充分的想象，就如有一位專家所說的： ——好詩都是富于啟示***的，言近而意遠，能夠通過一兩個鮮明的形象喚起讀者的想象，啟發讀者在自己的頭腦中構成無數新鮮的畫面。想象式閱讀——是閱讀詩歌的好方法之一，它會讓你神思飛越，浮想連翩。
現在讓我們帶著美好的想象來讀下面一首詩。曉出凈慈寺送林子方
(楊萬里)畢竟西湖六月中，風光不與四時同： 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
我們可從許多方面來“展現”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”所表現出來的畫面。·從直覺的角度想象：朝陽照耀，粉紅色的荷花在碧綠的蓮葉的映襯之下顯得格外嬌艷。·從嗅覺的角度想象：蓮葉的清香沁人心脾，荷花的幽香令人陶醉。
·從觸覺的角度想象：觸一觸蓮葉，蓮葉給人一種充滿生命力的感覺；摸一摸荷花，荷花瓣就像小姑娘的手那樣的柔嫩。
·從景物層次的角度想象：蓮葉立于水面，荷花有的在蓮葉邊綻放，有的欲開未開高高挺立，它們相互映襯，色彩明艷，錯落有致。
·從景物烘托的角度想象：蓮葉與荷花上面，不時有白色水鳥掠過，層層的蓮葉中間，還綻放著水草的小小白花，青蛙臥在水面的蓮葉上，享受著花影下的清靜。
·從大遠景的角度想象：遼闊的西湖上，蓮葉無邊，延伸到遠方，與天相接，無數花形各異的荷花點綴其間，交織成綠中綻紅的奇觀。
·從特寫的角度想象：幾片碧綠的蓮葉高低錯落，簇擁著一枝嫩嫩的尖尖的就要開放的花蕾。·從游人觀景的角度想象：人們在湖邊走過，欣賞著蓮與荷的美妙組合，幽香清香陣陣襲來，使人感到
清涼舒坦。
·從身處其中的角度想象：夏日里，太陽升起，劃著輕舟在蓮葉與荷花的海洋里緩行，蓮葉搖曳多姿，荷花清新淡雅，微風過處，送來縷縷清香，讓人悅目賞心。
還可以從“動景”的角度去想象，從“靜景”的角度去想象，從“俯視”的角度去想象，從“仰視”的角度去想象??
想象帶來了美麗的畫面，美麗的畫面印在了你的心中。
想象是腦海中的微風，它蕩漾起我們思維的漣漪；想象是思想里的星火，它引發我們創造的烈焰。在閃耀著詩彩光華的生命季節，在飛馳著奇麗幻想的黃金時代，讓我們學會神思飛越式的閱讀。
（選自《初中語文精讀文選》〓湖北辭書出版社）
（10）美點尋蹤
美點尋蹤”，就是從文章中找出自己認為寫得好、寫得美的地方。
我們閱讀文章，要學會、要善于進行“美點尋蹤”。閱讀中的“美點尋蹤”，將牽動我們感受、品味、欣賞的閱讀過程，將表現我們的發現能力、研讀能力和探究能力。對文章進行“美點尋蹤”，主要可從如下的角度入手：
1.品味雅詞，2.感受佳句，3.析讀精段，4.體會妙思，5.感悟美意。在這幾種角度中，可以突出某一種，也可每一種都涉及到。下面請讀作家趙麗宏的短文《梧桐的悲哀》：
在初春的暖風里，滿天飄著毛茸茸的黃色的飛花，像天上落下了奇異的雪。
這不是蒲公英，是梧桐的種籽。光禿禿的梧桐樹枝上那些小鈴鐺，在嚴寒中度過了冬天，此刻，它們在春風里歡快地解體了，脫落了，變成了漫天的飛花。它們是數不清的小生命呵!它們在春風里飛呵飄呵，像一只只小蝴蝶，像一頂頂小降落傘。它們要找尋自己的土壤，它們要在大地的懷抱里生根，發芽，有朝一日也長成一片亭亭玉立的梧桐樹林，它們要用水靈靈的新綠覆蓋大地??
然而在城里，到處是冷冰冰的水泥地，它們終于都沒有找到自己的土壤，只是在街頭墻角無可奈何地積累成一堆堆一團團，心灰意懶地滾動著??
它們本來應該變成森林的!現在讓我們從不同的角度對這篇短文進行“美點尋蹤”：
·文章美在一個“飄”字，它寫出了飛花的輕柔、歡快，寫出了飛花充滿希望的尋找。·美在“滿天”、“漫天”寫出了飛花之多，寫出了生命的不計成本的投入。·美在“小鈴鐺”寫出了梧桐果的形狀，一個“小”字，表達出一種愛意。
·美在“奇異的雪”、“一只只小蝴蝶”、“一頂頂小降落傘”呼應著文中“它們是數不清 的小生命呵”一句，形象地寫出了梧桐種籽的形態、色澤、動感與美感。
·美在“它們要”“它們要”的反復運用，寫出了梧桐籽對生命的渴望，對美好未來的憧 憬。
·美在從“一只只”“一頂頂”到“一堆堆”“一團團”、從“水靈靈”到“冷冰冰”寫出 了飛花命運巨大而不幸的變化。
·美在“街頭墻角”、“無可奈何”、“心灰意懶”寫出了應該有著鮮活生命力的飛花之厄
運。
·美在文中第三段寫得特別具有生命的光彩。
·從段落的作用看，全文美在起、承、轉、合的精妙結構。·從文章的表達意圖看，全文美在描寫與抒情兩個明晰的層次。
·美在文章托物抒情、詠物寄意的寫法，沒有土壤就沒有生命——含義顯得多么地深廣。·美在文中的卒章顯志，一句“它們本來應該變成森林的”在我們的心中激起深沉的思 索，給我們無盡的回味??（11）聯讀
所謂“聯讀”，就是將兩篇或幾篇文章放在一起讀，找到一起讀，編在一起讀。聯讀，就是把在主題上、或內容上、或語言表達上、或寫作技巧上具有共同特點的材料聯起來讀，以增加學習興趣，擴大學習視野，加深學習印象。
“聯讀”不是“比讀”，不要求對幾篇文章進行角度不同的比較。聯讀的目的在于由此及彼，在于追尋與擴展，在于積累美文，從而讓我們在有規律的語言現象中進行理解、學習和運用。例如：我們可以將兩篇《山茶花》進行聯讀，進行品味，進行欣賞：
山茶花
(作者：郭沫若)
昨晚從山上回來，采了幾串茨實、幾簇秋楂、幾枝蓓蕾著的山茶。我把它們投插在一個鐵壺里面，掛在壁間。
鮮紅的楂子和嫩黃的茨實襯著濃碧的山茶葉——這是怎么也不能描畫出的一種風味。黑色的鐵壺更和苔衣深厚的巖骨一樣了。
今早剛從熟睡中醒來時，小小的一室里漾著一種清香的不知名的花氣。這是從什么地方吹來的呀?——
原來是鐵壺中投插著的山茶，竟開了四朵白色的鮮花!啊，清秋活在我壺里了!
白色山茶花
(作者：席慕榮)
山茶又開了，那樣潔白而又美麗的花朵，開了滿樹。
每次，我都不能無視地走過一棵開花的樹。那樣潔白溫潤的花朵，多從青綠的小芽兒開
始，到越來越飽滿，到慢慢地綻放；從半圓，到將圓，到滿圓。花開的時候，你如果肯仔細地去端詳，你就能明白它所說的每一句話。就因為每一朵花只能開一次，所以，它就極小心地絕不錯一步，滿樹的花，就沒有一朵開錯了的。它們是那樣慎重和認真地迎接著唯一的一次春天。
所以，我每次走過一開花的樹，都不得不驚訝與屏息于生命的美麗。我們還可“聯讀”到李華嵐《山茶花》節選：
真美極了。有紅的，白的，粉紅的，紫的，墨色的，等等。有的一株樹上就有好多種顏色，甚至一朵花上就彩色繽紛。譬如山茶的白吧，那是怎樣的白啊！像高山飛瀑濺出的水片一樣晶瑩，一樣清涼入人心脾，但它又不會剎那消失，難于把握，而是靜靜地逞在你眼前，讓你嘆賞個夠。再如那墨茶，如果以為是一團墨，那就大錯特錯了，那是麗日下千尺深潭的深沉，帶著波光，又帶著陽光。那粉紅的呢？也許只有九天的織女用早晨的紅霞和晴午的白云彩在天機上織成的輕綃，才可比擬吧??還可以“聯讀”到楊朔的《茶花賦》呢?? 常言說，無獨有偶。“聯讀”的好處是讓你常常想到給好的文章找上伴兒，豈止只是讓它們成雙成對，更可以讓它們三五成群。在你堅持不斷的“聯系”之中，你的“收藏夾”會比人家更厚重，更奇麗，點擊開來，滿眼都是美文，滿眼都是美麗!
（12）古詩詞比讀
將兩篇以上的文章放在一起進行比較，叫做比較閱讀。比較閱讀是一種常用而又高雅的閱讀方法，能鍛煉讀者敏銳的思維與發現的眼光。
進行比較閱讀，要注意閱讀對象的可比***，要盡可能多地比較它們相同的地方，或盡可能多地找出它們不同的地方，比較的角度越是豐富，對文章的理解就越是豐美。
進行古詩詞比讀，能讓我們更加細膩更加深刻對詩詞進行品味，“比讀”就像一條線索，時時牽動著我們的閱讀思緒。
下面我們來看一看對兩首詩的比讀。
孟浩然《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
陸
游《游山西村》：
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門。
·兩首詩的作者不同，前者是唐朝詩人孟浩然，后者是南宋著名詩人陸游。·兩首詩的體裁不同，前者是五律，后者是七律。
·兩首詩的表達手法不同，前者以一個場景為中心，后者以一次游歷為線索。·兩首詩寫的季節不同，前者寫的是夏秋之交，后者寫的是春末。
·兩首詩表現的活動不同，前者主要寫飲酒交談，后者主要出游見聞。·兩首詩的名句不
同，前者有寫景名句，后者有內含人生哲理的千古名句。·兩首詩的動靜感不同，前者給人以寧靜之感，后者給人以歡悅之感。·兩首詩的詩題結構一樣，前者“過故人莊”，后者“游山西村”。
·兩首詩的取材范圍相同，都寫農村生活，前者到“莊”上作客，后者到“村”上游覽。·兩首詩首聯都是寫事情，前者“邀我至田家”，后者豐年把客留。
·兩首詩頷聯都是寫景物，前者綠樹青山，后者山重水復、柳暗花明。·兩首詩頸聯都是寫活動，前者“把酒話桑麻”，后者寫所見與所聞。
·兩首詩尾聯都是寫相約，前者期盼重陽日，后者希望“拄杖無時夜扣門”。·兩首詩都表現了農人待客的深厚情意，前者“具雞黍”，后者“足雞豚”。·兩首詩中都有“雞”，都有“酒”，表現了農家待客的淳厚古風。
·兩首詩都表現了詩人的愉悅心情，詩人筆下風光秀美，景色清麗，民風純樸，情感誠摯? ? 如果說上面的內容是“教讀”的話，下面就應該是同學們的“自讀”了，請你們比讀初中語文第一冊的《如夢令》和《西江月》好嗎?（13）有趣有味的“三”
學習課文，需要品析、揣摩、鑒賞。鑒賞的方法之一，就是提煉出文章的精美之處，于是便往往離不開數字。如有一位老師在《我教<孔乙己>，巧用十個數》中介紹了他的發現：(文中有)一個環境，兩次到店，三種敘述，四種人物，五次取笑，六種描寫，七種神情，八個時間，九次笑聲，十個錢數。(《中學語文教學》1992年第8期)。
這種表達的形式，就叫作——用數字進行歸納。
在數字的群體之中，經常活躍著“三”的有趣有味的身影。請看：
1.《松鼠》的三部曲思路：漂亮的外形——馴良的***格——乖巧的習***。2.《蘇州園林》的三個板塊：總的特點——局部特點——細部特點。3.《誰是最可愛的人》中的三個事例。4.《談骨氣》中的三個例證。
5.《個與集體》駁論時的三次“假定”。6.《春》的結尾三個比喻句的含義。
7.《死海不死》構思三筆——懸一筆、插一筆、補一筆。8.《一面》中的三次肖像描寫。
9.《向沙漠進軍》的三大內容：沙漠的形成和危害——治理沙漠的方法——治理沙漠的意 義。
10.《故鄉》中“我”的三次“阿!”的含義和表達作用。??
再請看人們對《愛蓮說》的賞析：
1.《愛蓮說》三美：精粹的語言之美，精妙的形象之美，雋永的意境之美。
2.《愛蓮說》構思藝術三題：文章中的形象，寫了三種花；三種花象征人世中的三種人； 作者在字里行間滲透著三種不同的情。
3.《愛蓮說》中的三次襯托：文章前后三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表明自己的 喜愛與眾不同，第二次襯托，突出蓮的品格，第三次襯托，借以慨嘆和表達自己的情懷。4.《愛蓮說》第二段文字中的三：由三種花引申為對三種花的三種評價和比較，名為寫花，實際寫人，寫人們對生活理想的三種選擇。
5.《愛蓮說》的句式之美有三：有長句，也有短句；有單句，也有偶句；有駢句，也有散 句。
6.《愛蓮說》中“噫”后的排比句：這三個句子，一陳述，二設問，一感嘆，句式同中有 異，變化有致，情感強烈；這三個句子分為三個層次，每句為一層。
??
呵，多么有趣有味的“三”!但在實際閱讀中，決不要用“三”去套所有的文章，那將使你或削足適履，或弄巧反拙，或故弄玄虛，或無病呻吟。
有趣有味的“三”，在這里只是形象地表示一種說法：在閱讀中，要著力于看出文章某個 方面的道道，并提煉出幾條幾款來。這樣，你就會慢慢提高賞析的品位。
（14）拼接知識的七巧板
精美的課文，特別是名篇，除了落實教學重點，我們還可以巧取角度，“拼接”不少知識的塊板。——如《故鄉》。
可以找出一組組近義詞：(悲涼)起來了
(凄涼)的神情(心情)的改變
本沒有什么好(心緒)(盼望)下雪
(希望)他們不再像我(模糊)的風景
我在(朦朧)中 可以集聚一批動詞運用精美的句子： ①遠近(橫)著幾個蕭索的荒村。②許多枯草的斷莖當風(抖)著。③腦里(閃)出一幅神異的圖畫來。④(藏)著許多凄涼的神情。⑤(飛)出了八歲的寵兒。⑥臉上(刻著許多皺紋。
⑦那孩子緊緊的只(貼在)他背后。
⑧我接著便有許多話，想要連珠一般(涌出。⑨四面有看不見的高墻，將我(隔)成孤身。10天空中(掛)著一輪金黃的圓月?? 可以品味人物描寫的種種筆法：
1.工筆描繪法。如“他身材增加了一倍”這一段。2.簡筆勾勒法。如“其間一個十二三歲的少年”一段。
3.比喻描寫法，如文中對閏土的描寫，用了“松樹皮”、“石刻”、“木偶人”三個比喻。
4.夸張描繪法。如文中對楊二嫂的描寫，實際上是一種漫畫筆法。
5.濃縮對比法。如少年閏土與中年閏土的對比、年輕時的楊二嫂與中年楊二嫂的對比等等。
還可以概括“描寫”的作用——為全文的主題服務： ①對中年閏土的外貌描寫，表現了他的“苦”。②對中年閏土的語言描寫，表現了他的“苦情”。
③描寫我和母親的嘆息，揭示中年閏土的“苦根”。④運用環境描寫，烘托中年閏土“苦”的時代背景。⑤通過對比描寫，突現社會的變化帶給人民的災難。
還有呢，如：課文中的十幾個疊詞，課文中的十幾個色彩詞??
一篇課文，經過這樣的“雕”與“塑”，便無形之中增加了知識的含量，增加了厚度與深度，便展開了豐富的知識層面，現出了知識的斑斕色彩。知識的七巧板經過我們的“拼接”，便產生了一個個玲瓏美妙、令人珍愛的小小世界。
別出心裁：閱讀課文時注意搜索、提煉、組合，學會拼接知識的七巧板，我們便有了發現與創造；這是閱讀中的高層次的境界。
（15）傻瓜式閱讀法
閱讀課文也好，閱讀課外文章也好，讓同學們感到最困難的就是不道怎樣去讀，不知道從何處讀起。其實這也不怪同學們，閱讀這件事，有時候頭緒、要求是過于繁雜了。
下面向你向你介紹一種傻瓜式閱讀法。它挺簡單，而且挺實惠。
這種閱讀方法也叫做“三個句子閱讀法”，就是說，一篇文章到手，你對著它用三個句子說說話就行了。
第一個句子是：這是一篇_____________ 第二個句子是：這篇文章好在(或“美在”)____________ 第三個句子
是
：
我從
這
篇
文
章
中
學
到
了
_______________
下面是一篇非常短的寓言，咱們來對它用三個句子說話。
大魚和小魚
小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子，”大魚說，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。” “可它們說，那是最便宜的，因為它不取任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。
“那原則其實你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”
現在用第一個句子說話：這是一篇寓言，這是一篇寫動物故事的寓言，這是一篇關于小魚和大魚的寓言，這是一篇寫小魚和大魚對話的寓言，這是一篇寫不懂事的小魚向有生活經驗的媽媽求教的寓言，這是一篇魚媽媽對幼稚的小魚講述“人生”道理的寓言，這是一篇關于謹防上當受騙的寓言，這是一篇關于生命安全的寓言，這是一篇內容很嚴肅的寓言??
現在用第二個句子說話：這篇文章好在它是一篇寓言，好在它是一篇很短很短的寓言，好在它是一篇語意層層推進的寓言，好在文中的小魚就是一條小魚，好在文中的大魚就是一條大魚，好在小魚與大魚的對話集中在對一個問題的討論之上，好在“釣鉤”這個比喻極為鮮明地表現了用心險惡的***謀，好在這短短的故
事中有著極為深刻的讓我們終身受用的人生哲理 ??
現在用第三個句子說話：我從這篇文章中學到了用對話展開內容的寫寓言的方法，學到了說話要像大魚那樣善于對重要之處進行強調，學到了“天上不會掉下餡餅”這樣的人生道理，學到了“最便宜的很可能恰好是最貴的”、“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面”這樣的深刻的警句??你看，三個句子多有用，說去說來，文章就被你說懂了。
現在，請你對著這篇寓言繼續說話，好嗎? 第三部分：作文技法
我們也許有了一些積累，但卻苦于無法提高自己的寫作水平，下面這些剪輯應該對你有所幫助。
人物動作細節描寫三例
例一：是公元一千九百七十六年的事，那時我還在生產隊里干農活。所謂的“農活”不光指種莊稼、收莊稼之類，還包括挖溝、挖壕和挖河這些更苦的差事。記得那是中秋節過后的一天，天氣不錯，可謂“天朗氣清，惠風和暢”，但，就是有點兒冷。和往日一樣，這天，對長帶領我們二十幾個社員到離村子很遠的一片荒灘去挖河。我們隊長一臉麻子，大家就不叫他的名字，只叫他“‘廣麻’隊長”。我們到工地一看，壞了，排水用的水泵因為河岸塌方掉到河里去了。我們挖的河很寬，也很深，地下水位很高，一宿的時間就把頭一天挖的河床滲滿。所以得快點把水泵打澇上來，不然就沒法排水，水排不干，就無法繼續挖河。但是，水很深，得一個人潛入水中用繩子拴好水泵，然后大家一起將它拉上岸。
“廣麻”隊長發話了：“誰肯下水，給他借三天公分。”
大伙兒不吭聲，就想沒聽到隊長的話一樣。有人用礪石敲打著自己的鐵鍬，有人抽著旱煙悠閑地吐著煙圈，還有人干脆一仰身躺在枯草叢里??
見沒人理會，隊長站起來，抬高了嗓門，說：“誰下水，給十塊錢！”
啊，十塊錢，多有誘惑力呀，那年月，壯勞力拼死拼活干一天才掙一塊五毛錢。這時人群就有了一陣***動，有的坐起身，有的在鞋底上蹭著煙頭。只見一個年輕的壯漢站起來，兩手拿捏著破棉襖上的唯一一個紐扣，腳步緩慢向前挪，到了河邊，看看清冷的河水，搖搖頭，咂咂舌，咧咧嘴，又退了回去。
隊長似乎急了，他臉上的麻子一個個紅漲起來，如三月里綻開的朵朵桃花。他敞開衣襟，眼睛盯住水面，高喊一聲：“三十塊，誰下水？”
說時遲，那時快，隊長的話音還未落地，就見一個人甩掉衣服，飛身一個魚躍，“噗咚”一聲扎入水中?? 真是“重賞之下必有勇夫”，誰下去了？ ——隊長本人下去了。
例
二、華燈初上。“站住！”一聲沉悶的嘶喝，引得眾人尋聲而望。說時遲，那時快，就見一個精干的身影轉眼就由遠而近，他的身后則是一位正大呼小叫的胖兄。凸出的小腹和發亮的前額充分印證著胖兄物質生活的極大豐富。盡管已是上氣不接下氣，但他抱著“咬定青山不放松”的信念，艱難地追逐著那個精瘦的漢子，“站——站——站住！”滴滴油汗如斷了線的珠子，飛向空中，滋潤萬物。他一邊喘著大氣，一邊高聲叫喊，一邊還揉著他那碩大的、一起一伏的肚囊。突然，那被追者一個趔趄栽倒在地，他試圖起來再跑，可是掙扎兩次也沒爬起來，只好趴在地上喘粗氣。“呼呼”的粗氣吹起地上的塵土形成一陣一陣的小旋風。這時，路邊的人“呼啦”一下，里三層外三層地圍他個水泄不通。“讓讓，讓讓！”拍馬趕到的胖兄分開人群，兩腿
叉開，跨在精瘦漢子的身上，然后，提提褲子，欠起腳跟，一聳身直向下蹲去，嘴里還嚷著：讓你跑，讓你跑，升了級，你，你不請客??
例
三、接下來老師讓我們自己看書預習，他則踱著步在教室里巡視。我兩手壓在腿上，一字一字地讀著，我的余光似乎看到有個人影站在我的身旁，抬頭一看是老師。只見他拿起我書桌上的鋼筆，雙手捧著，躬下身，畢恭畢敬的說：“毛萍小姐，您忘記拿鋼筆了。”我愣住了，大惑不解地看著他，周圍的同學也湊過來，猜測他有要搞什么名堂。只聽他拿腔拿調地說：“古人云：‘不動筆墨不讀書’。讀書貴在思考，讀出收獲，讀出疑惑，并隨時把稍縱即逝的思想記錄下來。拿起筆吧，毛萍同學，”我和周圍的同學恍然大悟，笑了起來。老師也笑了起來，又得意地抹了一下鼻子，轉身偷著樂去了。
作文語言要力求三順
語言是作文的“物質外衣”它給閱卷老師最快最直接的印象。在考試作文中，考生常常出現語言上的毛病，如運用詞語的生造、余贅、不規范，句子的表意不清、繞來繞去，前后不連貫，斷斷續續，使讀者摸不清意思等。這些現象歸納起來就是語言的不順暢。要改變這種現象，應在語言的“三順”上下功夫。
順眼。語言好的作文，看起來不僅表意上明明白白，而且能讓人眼前一亮，使人眼界頓開，久看不厭。一位學生在《關愛是什么》的開頭寫道：“關愛是什么？關愛就是荒原上的一汪清泉；關愛是寒冬臘月綻放的一枝紅梅；關愛是夜晚行路時前方如豆的燈火??”這段語言運用排比的手法，把抽象的情感化為具體形象的事物，使讀者眼前一亮，這種可眼的文字怎能不可心呢？語言要做到順眼并不難，入在平時的練筆或作文中，恰當的運用比喻、排比、擬人、對比等修辭手法，看起來就會很順眼，有時甚至連標點符號的正確運用也能使句子更順眼些。
順口。寫好作文以后，最簡單的檢查方式是朗讀，在朗讀中，感受語句是否暢通無阻；是否朗朗上口；是否文氣貫通，意思完整，上下勾連。是否有上氣不接下氣的感覺，是否有別別扭扭、磕磕碰碰、結結巴巴的句子。從順口上來感受語句是否準確、通順，這是很有效的一種方法。下面是一名考生考場作文中的一段：“一次偶然的機會，魚箱里混進了一條鯰魚，到了市場之后，魚兒且蹦且跳，前來買魚的人旋將章某圍住了買其魚。”這段文字，缺點就在于不規范，用文白加雜的語言，如“且”、“旋將”、“其”這些文言詞語，很拗口別扭，如果把這些字改為白話，即使是很通俗的詞語，讀起來也會很流暢、順口、響亮，否則給讀者的感覺只能是故弄玄虛，令人生厭。
順耳。好的語言，聽起來有聲聲人耳、句句鏗鏘的舒服感，給人以音樂的旋律美和節奏感。聽朱自清的散文《荷塘月色》的磁帶，尤其是在4、5、6三節中，像耳邊飄來一個個優美柔和的音符，裊裊不絕的旋律久久地回蕩著，人之于耳，動之于心。朱自清的散文語言是耐聽順耳的典范。我們在平時的寫作中，要有勇氣，有膽量，把寫好的文章讀給同桌聽，或者讓同學念給自己聽，從是否順耳上來判別語言是否通順、優美，是否具有節奏感、旋律美，在自聽、他同聽中不斷地提高自己的語言表達能力。
落筆驚人有良方
語言，怎樣才能更美更有韻味更富有表現力？
一、語意轉換意蘊豐。
大家熟知的“狗放屁”、“放屁狗”、“放狗屁”經過巧妙的語言轉換，達到了意想不到的效果，讓人忍俊不禁。與此類似的另如“讀死書”、“死讀書”、“讀書死”，“不怕辣”、“辣不怕”、“怕不辣”，“一切為了學生”、“為了學生一切”、“為了一切學生”等。再看下面兩例：
兒笑成了一朵花，媽媽笑成了花一朵。的飲食挑剔到了精致的程度，而他的藝術精致到了挑剔的程度。
二、對比中引人深思。
1．天上的星星像地上的人一樣擁擠，地上的人像天上的星星一樣遙遠。2．分別，是一種結束，但同時更是一種開始。3．有文憑沒文化，有學歷沒學問。
4．“無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。”（晏殊《玉 春樓》）
三、幽默中鞭辟人里。
1．上車睡覺，下車撒尿，景點拍照，回來啥也不知道。（戲說旅游黃金周）
2．生活中，我們常常用真名說假話；網絡中我們常常用假名說真話。什么時候，我們才能用真名說真話呢？
一是認認人兒，二是學學詞兒，三是養養神兒。（對干部在職進修中不良現象的辛辣批評）
四、排比中增強效果。
1． 多的黑夜和白天，許多的星期，許多的月，許多的年，都過去了。
2．燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但 是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？
3．我們都贊美永恒，渴望永恒。我們渴望愛情圣潔，理解萬歲；我們渴望親情永存，友誼常青；我們渴望理想崇高，信仰堅定??可是，當河流不再像以往那樣清澈，當天空不再像以往那樣蔚藍；當圣潔的愛情似乎已隨著泰坦尼克號永遠沉沒，當許多美好的字眼似乎已塵封于小說中；當人與人之間的距離似乎越來越遠，當話語似乎越來越遠離了自己真實的心靈；當感動似乎越來越難，當熱情似乎越來越少；當生活似乎變成簡單的生存，當生命似乎變成了機械的重復??我們懷疑了，生活中真的還有永恒嗎？我們猶豫了，我們還要去追求永恒嗎？
五、蘊含哲理，引人思考。
1．既然許多艱難注定要經歷，那么與其煩惱不堪，不如堅定的告訴自己：黑暗不是我的人生色彩，我只是在經歷黑暗。人的一生是一個不斷到達的過程，所以我們想要的東西，都不會立刻如愿呈現。我們在生活中除了努力再努力，還必須學會等待，等待一些慢慢舒展開來的溫柔。你只是在經歷黑暗，不管境遇怎樣，竭力不讓理想擱淺和褪色，這才是值得我們去做的事情。
憑借神來之筆巧繪形 1
翟俊玉 〔開篇導語〕
置身人海，一張張鮮活的面孔在我們面前閃現。如何將這一張張面孔定格化作永恒的一瞬呢？ 工筆描繪
工筆描繪，要求精雕細刻地描摹人物外貌，反映出人物的思想、品格、***格的特點。這是描寫、刻畫人
物常用的一種方法，它能把形象刻畫得栩栩如生，形神兼備，使讀者在頭腦中浮現出一幅人物的彩色照片，給人留下極其深刻的印象。
〔實例借鑒〕
先生姓徐，名錦澄，我們給他起的綽號是“徐老虎”，因為他兇。他的相貌很古怪，腦袋的輪廓是有棱有角的，很容易成為漫畫的對象。頭很尖，禿禿的，亮亮的，臉形卻是方方的，扁扁的，有些像《聊齋志異》繪圖中的夜叉的模樣。他的鼻子眼睛嘴好像是過分的集中在臉上很小的一塊區域里。他戴一幅墨鏡，銀絲小鏡框，這兩塊黑色便除成了他臉上最顯著的特征。我常常給他畫漫畫，勾一個輪廓，中間點上兩個橢圓形的黑塊，便惟妙惟肖。他的身材高大，但是兩肩聳得高高，鼻尖有一些紅，像酒糟的，鼻孔里常藏著兩桶清水鼻涕，不時地吸溜著，說一兩句話就要用力地吸溜一聲，有板有眼有節奏，也有時忘了吸溜，走了板眼，上唇上便亮晶晶地吊出兩根玉簪。他常穿的是一件灰布長袍，好像是在給誰穿孝。袍子在整潔的時候我沒有趕得上看見，余生也晚，我看見那袍子的時候即已油漬斑斑。他經常是仰著頭，邁著八字步，兩眼望青天。嘴撇得瓢兒似的。我很難看得見他笑，如果笑起來，是獰笑，樣子更兇。
（梁實秋《我的一位國文老師》）〔簡
析〕
梁實秋觀察先生的外貌，按空間順序對先生的長相、衣著、姿態、表情等依次觀察，并且抓住最突出的獨特之處，重點觀察。描寫時，采用工筆細描的方法，精雕細刻地描寫先生的外貌，從腦袋一直寫到臉形、眼鏡、鼻子、長袍、姿態、表情，將一個相貌古怪、***格古板是老先生的形象刻畫得惟妙惟肖、活靈活現，真正做到了以形傳神，形神兼備。
簡筆勾勒
抓住人物的最主要的特征，對人物外貌的某些方面只用粗疏的幾筆就要勾勒出一個人物的大致形象，文字簡練、質樸、傳神。這種描寫人物的方法，叫簡筆勾勒。
〔實例借鑒〕
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。
（魯迅《故鄉》）〔簡
析〕
作者描寫楊二嫂的形象，只用粗疏的幾筆，三言兩語，勾勒了楊二嫂的容貌、服飾、姿態，加上“圓規”的比喻，就把一個潑辣、兇悍的小市民***格特點生動形象地傳達了出來，做到了“寥寥幾筆，而神情畢肖”。
漫畫夸張
有時描寫人物外貌，可用漫畫的筆法，抓住人物外貌中最能反映其***格特征的關鍵部位帶有一點夸張式地去著力描寫。這樣能使人物像浮雕一樣凸現在讀者眼前，造成鮮明活跳的視覺形象。采用漫畫夸張，要注意夸張適當、合理，有真實感。
〔實例借鑒〕
阿Q“先前闊”，見識高，而且“真能做”，本來幾乎是一個“完人”了，但可惜他體質上還有一些缺點。最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤。這雖然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎
以為不足貴的，因為他諱說“癩”以及一切近于“癩”的音，后來推而廣之，“光”也諱，“亮”也諱，再后來，連“燈”“燭”都諱了。一犯諱，不問有心與無心，阿Q便全疤通紅地發起怒來，估量了對手，口訥的他便罵，力氣小的他便打，然而不知怎么一回事，總還是阿Q吃虧的時候多。于是他就漸漸地變換了方針，大抵改為怒目而視了。
（魯迅《阿Q正傳》）〔簡
析〕
這段文字，作者沒有全面地去寫阿Q的眼睛、鼻子、嘴巴，而是抓住阿Q頭上的幾處來癩瘡疤，用漫畫筆法，帶有一點夸張式地去勾勒，惟妙惟肖地把阿Q這個人物展現在讀者面前。
局部特寫
描寫人物外貌時，截取人物具有特***的部分加以集中點染，以便讀者通過這個“特寫鏡頭”，更好地了解人物的***格特征和思想感情。這樣可以使讀者留下極其深刻的印象。
〔實例借鑒〕
天冷極了，下著雪，又快黑了。這是一年的最后一天――大年夜。在這又冷又黑的晚上，一個光著頭赤著腳的小女孩在街上走著。她從家里走出來的時候還穿著一雙拖鞋，但是有什么用呢？那是一雙很大的拖鞋――那么大，一向是她媽媽穿的。她穿過馬路的時候，兩輛馬車飛快的沖過來，嚇得她把鞋都跑掉了。一只怎么也找不到，另一只叫一個男孩子撿起來拿著跑了。他說，將來他有孩子可以用它當搖籃。
小女孩只好赤著腳走路，一雙小腳凍得紅一塊青一塊的。她的舊圍裙里兜著許多火柴，手里還拿著一把。（安徒生《賣火柴的小女孩》）〔簡
析〕
小女孩最突出的特征就是“赤著腳”，其次是身上帶著許多火柴。這段外貌描寫沒有任何的修飾，文字雖然樸實無華，但通過對小女孩局部的特寫，把小女孩的無助與無奈、貧寒交迫的悲慘境遇真切而形象地勾勒出來了。
畫龍點睛
魯迅說過：“要極省地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。”（《我怎么做起小說來的》）眼睛是心靈的窗戶，透過這個窗戶可以窺視人物的內心秘密。人物的眼光、眼神可以將他隱藏在內心的豐富復雜的思想感情微妙地表現出來。描寫眼睛，可以細描，也可以借助聯想，通過對眼睛的刻畫，反映人物的內心世界。
〔實例借鑒〕
??臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪還可以表示她是一個活物。
（魯迅《祝福》）〔簡 析〕
這段描寫非常生動，把祥林嫂第二次來到魯鎮的悲慘境遇描摹得淋漓盡致。連悲哀的神色都沒有了，說明這個人物已經悲哀到極點了。這就將封建禮教強加在她身上的苦難，深刻地形象地反映出來，取得了強烈的藝術效果。
側面襯托
描寫人物可以從正面對人物刻畫，也可以把鏡頭移開對準其他人或物，讓外界事物充當最佳配角，從不同的側面烘托某個物，以期達到“不著一字，盡得風流”的至高境界。
〔實例借鑒〕
行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其梨，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但做觀羅敷。
（樂府《陌上桑》）這天晚上她真是驚人的美。
??當她出現的時候，一個個腦袋此起彼伏，連舞臺上的演員也對著她望，她僅僅一露面就使觀眾這樣***動。
（小仲馬《茶花女》）〔簡 析〕
這兩段文字，都是寫人物的美。在描寫的手法有一個共同點：都沒有直接描寫人物的形象，沒有正面寫一句人物長得如何美麗。而是通過側面烘托把人物的美貌傳神地表現了出來，這樣的側面烘托，能夠把讀者豐富的想象力激發出來。
“點化”故事作文幾法 ◎
胡征和
生活中到處都有故事，故事作文迎合了人們喜歡看故事的心理。但是故事作文中的故事不是供人消遣，、獵奇、逗樂的，它應該有意義，或啟人心智或激人情志等等，這就要求作者要使用“金手指”對故事進行“點化”，以凸現故事的旨意，讓故事升格，使故事作文更有“故事”。
那么，對“故事”如何進行“點化”？不妨從以下幾方面入手。
一、透過現象，“點化”本質
有篇短文《心態和行為》，說有位心理學家連續做了三次實驗，第一次，他引導10個人成功穿過了一間黑暗的房子。第二次，他打開了一盞登，10個人看清了房中的一切，剛才所走過的窄窄的木橋下竟是一方水池，更可怕的是水池里還有好幾條面目猙獰的大鱷魚，第二次過橋，僅有3個膽大的盞了出來，但沒有一個人堅持走過去。第三次，心理學家打開房內剩余的9盞燈，照得屋內如同白晝，原來木橋下還裝有一張安全網，只是由于網線顏色極淺，他們剛才根本沒有看見，第三次過橋，按理是沒問題了，可仍有兩人巋然不動，面對心理學家的疑惑，兩人異口同聲：“這張安全網牢固嗎？”故事到此結束了，作者沒忘“點化”：“很多時候，成功就像穿過這座小橋，失敗的原因恐怕不是力量薄弱、智能低下，而是周圍環境的威懾――面對險境，很多人早驕傲失去了平靜的心態，慌了手腳，亂了方寸。”作者根據心理學家三次實驗中10個人的行為及心理現象，分析個中原因，畫龍點睛，透過現象，深入內心，深入本質，抓住了其中的內核進行“點化”，從而使這個故事有了啟發意義。
二、洞察自然，“點化”人生
有篇美文《一棵核桃樹》，作者說房前菜地上長了一棵樹，春天里，孩子不敢肯定的說是棗樹，朋友果斷的說是李子樹，爺爺經驗豐富的說是櫻桃樹，就等著吃櫻桃吧，而 到了深秋掛果的時候，才知道是一棵核桃樹。這個關于樹名的故事還真有點一波三折呢，倘若到此收筆，不過是一篇為核桃樹正名的趣聞故事而 已，而這篇美文美在作者于結尾處錦上添花的“點化”，且看：“有時我想，這棵樹是不是上帝派來向我作某種暗示的？它要我知道，作為一個人，你必須奉獻出自己的果實，否則在這個世界上，沒有誰會真正認識你。確實如此啊！自古迄今，地球上誕生可那么多的人，被我們認識的都是那些在自己生命樹上結出果實的人。”作者由洞察自然界的核桃樹“最后是它用一枚小小的果子，向我們證實了它的真實身份”這一點，聯想到大千世界中的人，“點化”蘊含在故事中的豐富而深刻的人生意義：作為一個人，你必須奉獻出自己真實的果實，否則在自古世界上，沒有誰會真正認識你。經過這樣的“點化”，故事就“身價”倍增，更加耐人尋味。
三、品讀生命，“點化”主旨
一篇名為《痛苦積聚力量》的短文，記敘了美國運動史上極具傳奇色彩的滑雪運動員戴安娜·高登的故事。她很小就夢想成為一名滑雪運動員，然而命運偏偏捉弄她，她患了骨癌，被鋸掉了右腳，接著又先后失去了***房和子宮，她哭泣過，但就是沒有放棄過夢想。終于，她創下了多項世界記錄，包括獲得1998年冬奧會的冠軍，在美國歷屆滑雪錦標賽中共奪取29枚金牌。講完這個故事，作者動情的“點化”道：“一個人一旦沉淪于痛苦中，就永遠不會有所作為。只有那些懂得消解痛苦，并在痛苦中不斷積聚力量的人，才會使生命變得愈加豐滿和充實。痛苦并不可怕，在痛苦中積聚力量，就如火山下劇烈涌動的巖漿，一旦噴發，必定帶給人們靈魂的震顫！”如此一筆，中則“奇聞”故事就不是只讓人驚訝，而是升華了主旨，給廣大讀者以深深的啟迪：痛苦并不可怕，懂得消解痛苦，積聚力量的人生命會愈加豐滿。
四、對比故事，“點化”時弊
有篇《平等的靈魂》的短文，說杜魯門剛當總統的時候，一名記者前去采訪他的母親，問她一定會為兒子當上總統而自豪吧，這位母親作了肯定的回答后還不忘加上一句：“但是，我也為另外一個兒子自豪，他現在正在地里挖土豆。”人沒有貴賤之分，都一樣有值得自豪的地方，這才是真正的平等，也是我們追求的一種理想。然而，現實生活中這樣行嗎？作者在結尾把現實與故事作了對比，簡潔的加以“點化”：“可是，我們連飯桌上一個座位也有尊卑，中都是因為，有了世俗的眼光。”故事反襯現實，結處“點化”時弊，發人深省：人類應該拋棄世俗的眼光，平等待人。
“點化”有法，但無定法。記敘類故事作文，故事會因“點化”而升格，而精彩，而更有故事。只要你開動腦筋，你的作文定會煥然一新。
掌握升格技巧，提升作文價值 ――作文升格訓練的方法及示例 ◎
李舒懷
如何掌握升格技巧，突破作文寫作的瓶頸，是一個應該引起廣大學生重視的問題。
一、深化作文的立意
古人有“意在文先”的說法。善于把文意寫透徹的作者，總是注意讓“意”一步一步、一層一層顯現，使讀者能夠被導引著，逐層深入地接近文章主旨，完成“透過表象看本質”的認識過程。
1．體驗生活，感***認識。
現代著名教育家張志公先生在《傳統語文教育教材論》中說：“‘假、大、空’的東西被社會無情的淘汰。能用盡可能的語言材料傳遞盡可能的信息，達到盡可能的準確***和理解***，收到盡可能的表達效果，將被認為是寫作高手。”所以，我們在寫作訓練中，就要注重在習作中充分展示自己的情感體驗。我們要寫出“言
情沁人心脾”、“寫景豁人耳目”的話，就要在作文訓練中注重培養自己的具有較豐富的情感并具有準確的表情達意的寫作技能。只有這樣，使自己對生活有深刻的感***認識，寫出來的文章立意才深刻。
可以說，寫作是抒發情感的“藝術活動”，它是在自己心里喚起曾經一度體驗過的情感，并且在喚起這種體驗之后，用富于動作、線條、色彩的語言所表達的形象來傳達出這種感情。“只要終于自己的生活和心靈，任何陳舊的作文題都可以寫出好文章，因為任何一個人的生活和心靈都是獨一無二的。”（李鎮西《從批判走向建設》）
2．透析生活，理***思考。
王安石“以其求思之深而無不在也”道出理解對生活的思辨。立意的深刻來自對生活的思考，都是并不意味著只能用生活事實來揭示深刻。寓理于景、寓理于物、寓理于事，是展示思維的重要方式。象征***表達，是作文的重要構思技能。由于這種寫法的“意”，是作者先從普遍***的生活存在中提煉出來的，再寄寓在一事或一物之中，所以它的“意”往往比一般記述***、議論***的文章更為集中、更為深刻、更為警策。
有這樣一個故事：飛速行使的列車上，一位老人剛買的新皮鞋不慎從窗口掉下去一只，周圍的旅客無不為之惋惜，不料老人毅然地將剩下的那只也扔了下去。眾人大惑不解，老人卻坦然一笑??
立意一：剩下一只，留著沒用，不如扔掉。立意二：提著一只鞋，讓人笑話，不如扔掉。這兩種立意顯得太一般化，不夠深刻；我們可以換個角度去思考，掉下去的以只鞋被人撿到，撿到一只沒有用，我扔下去，他就有一雙新鞋，這樣就可以得出不尋常的立意：為別人著想，坦然面對失去。
總之，文章是表情達意的載體，“意”是內涵，“情”是外延。作文的過程始終伴隨著情感生活，更需要哲理生活，理***思考。“綴文者情動而辭發，觀文者披文而入情”。“情感”在寫作中作為一種推動力起作用，而它本身也在作品中鮮明、生動地表現了出來。
二、淡化作文的選材 3．平淡見新奇，以小見大。
王安石游褒禪山感嘆“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”。寫文章卻可以反其意
而用之。我們從細微平凡事件中挖掘出的深刻，往往更有親和力和感染力。如 關于“父愛”的常見話題，一學生選擇了生活中平凡的事例：父親在賣完糧食之后選擇看病還是幫我交學費的事情，最后他執意不去看病，讓我感動得躲在黑暗的屋里偷偷的落淚。文章飽蘸感激之情書寫父親，書寫對人生的最深切的感受，做到了平淡中見新奇，使材料在文章中達到以小見大的效果。
4．舊瓶裝新酒，芳香四溢。
有的同學認為只有大事才能顯深刻，這是一種誤解。這也是近幾年升學考試試卷中學生
談生死、胡編不幸家庭特別多的原因之一。在強調抒寫自我的作文中，進行編造、虛構可以不可以的問題我們且不談，僅從選材而言，并非寫大事就容易出深刻，寫小事就難顯深刻。
如在一篇關于“友誼”的文章中，一位學生寫自己失去友誼的慚愧，“我”好友商議好畢業時報考同一所高中，后由于家庭的壓力，成績好的“我”改報了重點高中而沒有告訴朋友，放榜后，朋友知道受了欺騙，兩人友誼破裂，“我”當時未能做出適當解釋，此后，對友誼喪失的內疚，始終籠罩著“我”。這個題材雖說平常，卻揭示了青少年對純真友誼的追求和美好愿望。
5．材料求獨特，別出心裁。
真實的材料是寫好文章的基礎。對中學生來說，真情的抒發首先應該建立在敘述自己最熟悉的、最了解的親人、朋友、老師等身上。但是，寫這類題材最容易千人一面，平淡無奇。這就要求我們學會獨辟蹊徑，從眾多的材料中把獨特的內容寫進自己的文章。如寫“家里的故事”時，如果思路局限在生病、做飯、洗衣這一類事件上，就落入了俗套，寫作水平較好的學生恐怕也難寫出好文章。但有學生選取了“媽媽不服爸爸這一位家庭‘一把手’”的事例，決定一顯身手，挽回“家庭地位”的故事，文中有一種濃濃的家庭氛圍，也有一種讓人忍俊不禁的幽默情趣；又如有的學生選取了“醉酒的爸爸”的故事，講述的是爸爸當上干部之后的變化，作者把這種變化放在爸爸喝酒前后來展現，既深刻又新穎。在類文章，通過獨特的選材，增強了文章的可讀***，大大提高了文章的價值。
三、優化作文的結構
6．角度求小巧，情感見真摯。
攝像時，角度選得越大，照片中的人和景物就越不清楚；選取的角度越小，則越可以把人物的***情或景物的特征在細微之處淋漓盡致地展現出來。我們所說的文章角度小巧，“于細微之處見真情”就是這個道理。同一個題材，寫作的角度有很多，但并不一定每個角度都能寫出好的文章，只有選取最能撥動讀者心弦的角度，才能讓人看到事物精彩、引人的一面。如一位學生在“一碗面條”當上故事中，講述的是媽媽生病時照樣給“我”準備一碗面條的事，作者透過一碗熱氣騰騰的面條，寫出了一份感人的母愛；又如“一根紅頭繩”的故事，講述 的是自己家庭的貧困，老師在“我”生日的那天送“我”一根紅頭繩作為禮物的事，作者透過小小的紅頭繩，寫出了一份讓人感動的師生之情，等等。生活是殷實的，只要我們在寫作中善于選取小巧的、合適的角度，就可以做到“源于生活，高于生活”。如《散步》（七年級語文上冊）就是一個很好的寫作參考例文。
7．情節求曲折，情感顯動人。
初中的作文訓練一般只要求寫五六百字，在情節上稍加用心，掌握一些“尺水興波”的技巧，效果就會與眾不同。如一位學生在寫“幸福”題材時，寫的是自己在考試前的一天晚上，渴望在醫院上晚班的媽媽能陪一陪自己當上故事。“在這種關鍵時刻，我竟然無法得到父母的特殊關照，誰會想到，一個所謂的幸福之家還有著如此的不幸？”當其無奈之時，媽媽回來了，而且回來了三次。第一次是回家取鑰匙，“我的心涼了半截”，第二次回家是由于下雨回家取傘，當“我”徹底失望時，不料，媽媽第三次出現在自己面前。一件小事寫得波瀾起伏，真實感人，鮮明地反映了自己由怨而恨而愛的過程。這樣富有創新意識的作文，是很受青睞的。
8．打破慣***思維，推陳出新。
如有這樣的一個寓言故事：烏龜和兔子賽跑又開始了。這一次兔子可是憋足了勁。發令槍一響，兔子就一溜煙跑了。可是沒想到，在一次不在森林里而在山坡上，烏***一縮，從山頂滾到山腳。結果，比賽還是烏龜贏了。兔子的眼睛更紅了。其實，兔子不知道，除了有力氣有本領外，還需要用腦子。
這樣，文章雖然取材局限于耳熟能詳的故事，由于在使用時打破了習慣的思維方式，同樣達到了推陳出新的效果。
四、美化作文的語言
文章的升格除了以上所述的幾個角度和方法外，令人回味的文章還必須做好“穿衣戴帽，濃妝淡抹”裝
飾語言的工作。當然語言的流暢與否、精練與否也是影響文章價值的重要因素之一。為了能讓作文的價值得到最大限度的體現，我們必須掌握幾種常見的修辭方法，掌握語言描寫、行動描寫、外貌描寫、細節描寫和心理描寫等方法。
談話題作文的切入視角 梁新奇
話題作文的切入視角，是指寫作話題作文時，切入話題的角度。在話題作文中，靈活地運用各種不同的視角，往往更容易使文章出新出彩。下面簡談幾例。
一、多主體視角
多主體視角，是指從幾個不同主體的視角切入話題，多角度地表現話題的不同側面。如有位考生寫“人生”為話題的作文時，他以四句話作為每節的總領：“母親告訴我，：孩子，人生是一個逗號。父親告訴我：孩子，人生是一個冒號。爺爺告訴我：孩子，人生是一個引號。奶奶告訴我：孩子，人生是一個長長的省略號。”通過母親、父親、爺爺、奶奶之口，使抽象的人生變得具體、明朗，使行文生動活潑。由于從不同側面來展現話題，從不同視角中得出不同的結論，使文章更加客觀、全面，達到了“橫看成嶺側成峰”的效果。
二、第三者視角 1.物的視角。
物的視角，是指從人類之外的其他主體視角切入，來寫話題作文。如有位考生寫“壓
力”的話題作文時，通過眼睛的變化切入。晚上，“我”（眼睛）強打精神，陪伴主人做作業到深夜；上課時，“我”迷迷糊糊，感到非常難受。小作者通過眼睛的遭遇，暴露了應試教育的弊端，發人深思。
2.第三者的視角。
是指以第三者的主體視角切入，來寫話題作文。如魯迅的小說《孔乙己》，從一個小 伙計的視角切入，控訴了科舉制度的罪惡，揭露了封建社會人與人之間的冷漠無情。
用第三者的視角去觀察事物，形式上更能吸引人，表達上往往更生動、更形象，內容上則會更充實，更感人，更引人入勝。
三、視角換位
視角換位，是指用換位思考的方式，從對方的角度切入來寫。如有位考生寫“假如??”的話題時，寫道：假如有來世，我愿做父母的父母，我也要在母親上學前，遞上熱雞蛋??我也要像父親那樣??讓他領悟人生的哲理。這種換位思考，“言對方行為，吐自己心聲”，達到謳歌或鞭策之目的，構思新穎，真誠自然，深切感人。
四、心靈獨白
心靈獨白，是指通過主人公的心靈獨白來寫話題作文。如有考生在寫“生活告訴我”時，采用給父母寫信的方式，告訴了自己被分數壓得喘不過氣來的種種感受，讀后令人感嘆不已。
康德魯說：“世界上最美好的東西是天上的星星和人內心深處的真實。”在寫話題作文時，改變直接謳歌的寫作形式，通過主人公的心靈獨白，讓自己的感情宣泄達到最高點，打動讀者的心靈。這也符合“感情真實”的要求。
五、人格化觀念
人格化觀念是指將某種觀念賦予其人格的力量，用擬人的手法來寫話題作文。有位考生寫“把握”的話題作文時，以“我叫把握”為題目，運用擬人的手法，選取唐太宗李世民，兩彈元勛鄧稼先和監獄里的貪污犯三個材料，說明了只有把握好自己，才能走向成功的道理。
以觀念的自身來表現主題，實現了視角轉化。擬人手法的運用，使文章趣味盎然，使抽象的觀念具體化，方便了作者的描述和表達。
總之，寫話題作文，巧妙的運用主體視角，就能給人面貌一新的感覺，使自己的作文由基礎等級向發展等級靠攏，提高作文的檔次。
明眸，不只美在第一瞥 ――中考滿分作文點題技法例談 3
曹津源
題目是文章的眼睛，有人用“明眸善睞第一瞥”形容標題的動人魅力。在“第一瞥”之后，怎樣在文章中巧妙的點題，使“明眸”更加亮麗呢？近年中考滿分作文給了我們可資借鑒的范例。
一、照應式。題目出現于文章開篇與結尾，既突出文旨，又時結構嚴謹。湖南溢陽市考“微笑”話題，有位考生用借代法擬了一個形象化的標題――將嘴角輕輕上揚。文章開篇點題并將主旨詩意化：“輕輕將嘴角上揚，臉上便會微微地泛起淡淡的笑容。這小小的一個動作，就像春天的櫻花，在大地上紛紛綻放；就像柔柔的清風，??”結尾則先作詩意化的收攏并再次點題：“朋友，將嘴角輕輕上揚吧，快樂著自己，也會感染著他人。”這種點題加詩意描述的照應既使首尾圓合，題貫始終，又有內涵上的勾連，給讀者深刻的印象。
二、強化式。讓題目成為串聯全文的關鍵詞語，頻頻亮相，形成強大的視覺沖擊力，強化讀者的感知。湖北天門市考“樂園”話題，有位考生擬題“永恒的樂園”，并設“諸葛草廬”、“陶潛東籬”、“東坡赤壁”三個小標題，在生動描寫古人的三處樂園時，都用相同的句式點題：“諸葛身居樂園，而志在天下――寄托美好精神的樂園是永恒的”，“陶潛身在樂園，而心懷世局――寄托美好精神的樂園是永恒的”，“東坡身游樂園，情系古今――寄托美好精神的樂園是永恒的”。這樣反復點題，“永恒的樂園”已不是抽象的概念，而是張揚著作者個***化思維的生動的意象，給讀者的印象當然是強烈鮮活的。
三、應答式。題目提出富有深意的問題，文章扣住問題逐層應答，這種點題形式有曲徑通幽、柳暗花明之妙趣。湖北黃岡考半命題作文“走進
”，有位考生擬題“走進那扇門”，面對過去、將來和現在這三扇門，文章巧設形象，以充滿想象力的語言逐一作答：進入“過去”的大門，終因“厭煩無聊”而“狂奔而出”；想要進入“未來”大門，又因“別人都拿著一生奮斗得來的門票快樂而進”，而自己卻“兩手空空”被拒之門外，終于“無地自容，羞愧逃離”；最后，“我緊緊握住‘現在’大門的門把手，深吸一口氣，走了進去”，“我”堅信，總有一天會“手持著用心血和汗水換來的門票步入未來成功的金色大殿！”這樣點題的的特點是：題目設問，給人懸念；行文在排除和選擇中作答，峰回路轉，趣味橫生，又顯出結構的嚴謹流暢。
四、升華式。初讀題目，只感知其表層意義，待文章展開大部，作者不經意地一點，文章頓現靈動之雙眼，主題得以升華，給人不盡回味。四川內江考“感動”話題，有位考生敘述了一個小伙子騎“飛鴿”撞倒騎“鳳凰”的姑娘，小伙子慌亂害怕，姑娘卻寬容大度報以一笑的故事，因故事發生在陽光初露的早晨，所以作者擬題“陽光滿路”。文章亮點在文末點題處：“陽光滿路，車行如風。”作者一語雙關，點出題目“陽光滿路”的深層含義――溫馨、友善的深情充滿神州大地，文旨得以升華，讀者讀至此，再回味題目，頓覺余
韻裊裊。
明眸善睞第一瞥，亮麗更在點睛中。點題，可不能小視哦！演繹事物的“內涵”
事物本沒有什么內涵，比如說，雪就是雪，本沒有什么深刻含義。但人們根據自己的生活體驗，卻贊美著雪的質樸與純潔。這種“有意識”“發掘”事物品質的寫作技法，就叫做“演繹事物的‘內涵’”。
請讀下面這篇小小的美文。 星光在窗外閃爍
心緒紛亂之時，透過窗欞，只見星光在詭秘地閃爍，寒輝逼人，清涼如水。
在寂黑的夜空里，星光告訴大家，世界上有這樣一種能發光的物質，既照亮自己也照亮別人。 堅持不懈地閃爍，在屬于自己的坐標上。不在乎風風雨雨，有時被浮云遮蔽了，遮蔽后又頑強地顯現出來。
是那樣清澈純真，是那樣寧靜無躁，它拙于言辭，干脆無語，無語便是有語，有語的涵義全在于閃爍。
星座——星光——星空，如此井然有序地構成著，如此相安無事地共處著，誰也不傾軋誰，誰也不嫉恨誰。
難道就不寂寞、孤獨么？這樣年復一年地閃爍著。 心緒漸次澄明，重舉一懷清涼，與星光相映成趣。（選自《散文》1997.3作者：歐陽斌）
這是一篇描寫事物的美文嗎?是，又不是。說它“是”；因為它寫了“星光”，說它不是，因為它僅僅只是開頭第一句話才真正地寫到“星光”。
原來，這種演繹事物“內涵”的寫法重在“演繹”與“發掘”。在這種寫法中，“物”是外界存在的，“物”的“內涵”是作者的體驗與感受。因此，寫“物”是手段，寫“物”之“品質”才是目的。于是作者往往略寫“物”而詳寫“物”的品質——將“物”作為引子，將“品質”的抒寫作為文章的主體。你看上面《星光在窗外閃爍》的第二、三、四、五、六段，其實都是作者的主觀感受。這種感受因其表達的藝術而顯得很有抒情***，很有震撼力，表現出一種激動人心的美。
由此我們可以領會到此類文章的表現手法與表達目的：選擇能表達自己思想情感的或美好、或高潔、或清雅、或崇高??的事物并對事物進行抒寫；好像始終在寫物，而實際上始終借“物”或從某一角度表達自己對生活、對人生的感受與感悟，或從某一角度對美好高尚的精神品質進行贊美。
現在請你根據下面所給的材料，以“梅的啟迪”為題，學習本文所介紹的寫法，將下面的材料擴寫為一篇600字左右的文章。
材料：
雪后的梅，不畏嚴寒，愈發怒放，綻出片片白玉，猶如在向嚴冬挑戰。微風輕拂過，吹落片片花瓣。嚴寒中的梅，縱使在生命的最后時刻，也要將自己的報春之歌高唱。來時那樣無瑕，去時也“零落成泥碾作塵，只有香如故”，不染一絲塵俗。
每次雪后，我總會來看一看你——寒梅。因為，你一直給我以生命的啟迪：生命之花與其嬌艷而受玷污，不如清白而自愛；與其嘩眾取寵，不如實事求是以保持自己的尊嚴。
學用“象征”手法
“象征”是什么樣的手法?這是一個比較難以理解和難以掌握的問題。為了講清這個問題，讓我們先來讀艾青的《礁石》：
一個浪，一個浪/無休止地撲過來/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開?? 它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋??
讀了這首小詩，你聯想到的肯定不是“礁石”。那在風浪狂濤中巍然屹立的礁石，讓你想到的會是一個人、一個民族、一個國家的百折不撓、萬難不屈的斗爭精神。
在這里，我們讀的是“礁石”，但它讓我們“跳躍”式地聯想到一種精神風貌。
簡單地說，這種寓深刻的思想內涵于平凡的事物中，好像是寫“此”、實際上讓人感受到是在寫“彼”的方法，就叫做“象征”。
“象征”是一種藝術手法。有人說，象征，是變平凡為深刻的催化劑。
“象征”手法有什么樣的藝術***呢?可以說，象征，是一種深入淺出、寄意深遠的的構思方式。 原來，生活中有些事情比較復雜但又有深刻意義，不是三言兩語所能講得清楚，有時則又是不便明說的。此時運用象征的手法，通過某一形象表現出深遠的含義，讓人既能體會到事物的意義，又能體味到文章語言的深刻與美好。
下面請讀茅盾《白楊禮贊》片斷：
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
作者在這里描寫的是普通而又平凡的白楊，其筆力集中在白楊的神采、姿態、精神、品格之上，其情感的基調是***的謳歌，這讓我們極為鮮明地感覺到作者是用白楊在象征著一種人，象征著一種精神。果然，作者又以不可壓抑的***告訴我們，他的目的決不是只寫樹：
當你在積雪初融的高原走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民?難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵?難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?
一般來講，象征的手法有兩種表達形式。一種是像《礁石》那樣，讓讀者在詩與文的不言之中去意會其象征之意，一種是像《白楊禮贊》那樣，直抒胸臆地點示出象征之意。相比之下，前者更為含蓄蘊藉，意味雋永。我們可以《詠松》為題，試用第一種方法去進行構思。
即物抒懷
我們常常說到“觸景生情”，而很少聽到“即物抒懷”這樣的話。其實，這也是一種構思寫作的筆法。面對能夠激動自己心靈的事物，人們也許會感悟，也許會沉思，也許會聯想；面對事物，人們心中的火花在跳躍，人們要形象地抒寫自己的“心靈”感受，這就是“即物抒懷”。
如某年高考閱讀材料中有一篇《青菜》的文章，在寫了青菜的色彩、形態、根部以后，作者這樣抒寫自己的心靈感受：
你翩然走過土地的胸膛，順著陽光的導引來到我的身邊。你清澈的目光像泉水洗去我的煩惱和疲倦。我這個自以為高大的人，情不自禁地彎下腰來向你致敬。我的手輕輕撫摸你漾溢青春活力的軀體，漸漸感到自己的靈魂也在長出根來，努力扎入土地內部。我會像你一樣既生動又純粹，既簡潔又豐潤，既樸素又高貴嗎？
啊，可愛的青菜，土地忠誠的女兒，請賜給我你蓬勃的生機和一切的美德！
你看，這就是“抒懷”，這就是在寫作者自己的而不是別人的心靈。在這兒，作者所做的一切就是要充分地、優美地、流暢地表達自己的內心獨白。
正因為如此，在作者的筆下，突現的往往是那些質樸、高雅、美好、純潔的事物。也正因為如此，作者的抒懷也表達著很多人的同一心聲。下面請欣賞何亮的《藍天可讀》，看作者是怎樣寫出自己的心靈感受的：
我喜歡仰望藍藍的天空。天空藍藍的喲，你是一首***的詩，一首不老的歌。
小時候，獨自到河邊嬉水。只見，水藍藍。我捧起一捧水。怎么還是透明的？我一抬頭，哦，天藍藍。我像只歡樂的小鹿撒腿赤足奔跑在小路上，高興得說不出話來。藍藍的天第一次映入我的眼簾，鑲嵌在我幼小的心靈上。沒有母親的童年里，我常常與藍天作伴。我倚在大樹旁對著藍天唱歌、流淚、說悄悄話，說我的幻想和憧憬。
天空一片湛藍。明凈而悠遠。我久久地凝視著，不敢出聲。我似乎被感應著，有一種不可名狀的激動和美好，止不住滾燙的淚流下來。這天空，藍得那么純、那么美。我為之而震撼。
我覺得她神圣而不可冒犯。她向我敞開一扇天真、浪漫、長青的心靈，我在努力破譯它深邃而神秘的語言，去接近她，與她交流。
凝望碧藍、干凈的天空，我想，被功名利祿遮蒙的雙眼是看不到天空的顏色的——這藍色。于是，我要求自己心里不能有一粒灰塵。污垢的心靈不配享受這純美的天空，亦得不到她博大的精魂。
有時，我被世俗的藩籬圍困，我感到是這藍色的天穹讓我突圍，不要貪戀紅塵。 先哲說，比天空更廣闊的是人的心靈。我信。
遠眺天空可調整視力，而藍色天穹可調整人的心靈。她又像一面奇妙的鏡子，照透你的五臟六腑。你擁有干凈而青春的靈魂嗎？你敢面對這藍色天宇發誓嗎？
（選自1999年10月《中國青年報》）
現在，請你以“讀水”為題，構思一篇“即物抒懷”的短文，好嗎? 物我交融
世上萬事萬物，由于普通，往往不被人重視，這就是所謂熟視無睹。而善于觀察與思考的人，卻又往往
選擇它們，對它們沉思，從它們身上展開聯想，在它們身上融匯進強烈的思想感情，利用它們表達一定的觀點。——這就是詠物明理。
物我交融”是借物寫人的一種技法，用這種筆法寫來出的文章，既是在寫“物”，也是在寫“我”——這里的“我”是作者自己。
人們在生活中往往能想到、談到、看到、遇到能觸動自己情懷的事物。在這種事物面前，人們可能會聯想到自己的身世，自己的經歷，自己的遭遇，自己的成長等等。于是有的人就會把這種聯想化作文章——巧妙地把自己與引起自己聯想的“物”放在一起來寫。
學寫“物我交融”的文章，可以學習它“轉換”的筆法。這種筆法的特點是，先寫物，然后寫自己也成了此“物”。“物”在文中進行了由實到虛、由物到人的轉換，作者的經歷、情感也就同時滲透在了這種“轉換”之中。
如孔林的《風箏》一文，先寫自己童年放風箏：
天空，被淺灰色的云揩得潔凈透明，撲面的風像綿軟的羽毛在額上顫抖，一只燕子形的風箏在天上游蕩，哨音順著我的手，手中的線升到云層中去。
我放飛的是童年的歡樂，童年的幻想，童年的夢。?? 接著進行“轉換”，寫自己成了一只離開家鄉的風箏：
我長大了，在那片藍天，那片藍天下那片土地的眼睛里，我成了一只風箏。
那崎嶇的羊腸小道，那被拓寬的公路，那閃閃發光的鋼軌，那平坦的高速公路，那在藍天上肉眼望不見的航線，將我越放越高，越放越遠。但我忘不了那片藍天，那片藍天下的土地。
??
學寫“物我交融”的文章，還可以學習它“暗示”筆法。這種筆法的特點是，寫物即是寫自己——明寫物，暗寫己；明寫物的形態風貌，暗寫自己的或經歷、或精神、或意志、或情趣等等。賈平凹的《我的小桃樹》就運用了這種筆法。請讀它最后兩段：
雨還在下著，我的小桃樹千百次地俯下身去，又千百次地掙扎起來，一樹的花一片、一片，灑落得變成赤***的了。就在那俯地的剎那，我突然看見樹的頂端，高高的一枝上，竟還保留著一個欲綻的花苞，嫩紅的，在風中搖著，卻沒有掉下去，像風浪里航道上遠遠的燈塔，閃著時隱時現的光。
我心里稍稍有了些安慰。啊，我的小桃樹啊!我該怎么感激你，你到底還有一個花苞呢，明日一早，你會開嗎?你開的是灼灼的嗎?香香的嗎?你那花是會開得美的，而且會孕育出一個桃兒來的。我還叫你是我的夢的精靈，對嗎?
同學們可想一想，文章在這里寫了小桃樹頑強的生命力，寫了對小桃樹未來的堅定信心，這是不是滲透著作者自己在奮斗中的感受呢?
學寫“物我交融”的文章，要注意這樣幾點，第一，物我之間應有著某個方面的共***，第二，在描寫中一定要突出“物”的形象；第三，對“我”的表現應該比較含蓄。
下面有這樣一個練習請同學們思考：
你見過許多花草樹木，哪一種你最喜愛?哪一種牽動過你的憂愁與歡樂? 詠物明理
“詠物明理”不同于“托物寄意”。在大多數情況下，這種不同主要表現在兩個方面。第一，“詠物明理”之“理”來得直率，來得爽朗。第二，“詠物明理”的之“理”的文字更多，情感更強。
要說“詠物明理”的寫法，我們可先讀讀林希的《石縫間的生命》的節選： 石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。 ??
而最為令人贊嘆的，就是在那石巖的縫隙間，還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰顛，只有盤結在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒，細如草蛇的樹根，盤根錯節，從一個石縫間扎進去，又從另一個石縫里鉆出來，于是沿著無情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。由此，它們才能迎擊狂風暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片土地。
如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂。飛鳥無處棲身，一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會淪為永無開化之日的永遠的黑暗。如果一切的生命只貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭環境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅強呢?
愿一切生命不致因落在石縫間而凄凄楚楚。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境。生命正是要在最困厄的境遇中發現自己，認識自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。
《石縫間的生命》從全文而言，是借小草、小花、松柏寫生命力的堅韌和頑強。這就叫做“托物”。在作者的筆下，作者表現石縫間頑強的生命，筆力集中在特征分明的“根”上。這生命之根，凝聚了作者的情感，也將引發作者的議論。這就叫做“定向”。
在“定向”的同時，作者對所托之物進行了精美的、充滿情感的描寫，努力地逼真地表現出了所寫之物的外貌形態——很明顯，這是為了下一步的抒情與議論。這就叫做“蓄勢”。
然后作者用大量篇幅，海潮般地傾泄出心中的感悟。
他贊嘆立足于石縫間的生命的價值，他評說石縫對于鍛煉生命的意義，他希望一切生命都應敢于去尋求最艱苦的生存環境。
原來，寫小草、小花、松柏并不是為了表現它們，作者將它們作為自己情感的化身，演繹出豐富深刻的情與理。這就叫做“開掘”。
原來，“詠物明理”的文章是可以這樣來寫的：選定事物→思考定向→描寫蓄勢→開掘議論。 寫物憶趣
“寫物憶趣”的短文，就是“由物引起的回憶”之類的文章。從表現同學們的寫作個***、寫作靈感來說，寫這樣的文章似乎不應該只限于“一件物品”之上——當我們開闊視野、放飛思緒，走進千姿萬態、色彩斑斕的生活世界時，該有多少事物能激發我們對美好往事的回憶。
“寫物憶趣”這四個字很有講究。第一，它點示了文章的大致思路，先寫物，再憶趣；第二，它規定了文章的寫作方向，一定要寫“憶”；第三，它表示出文章的寫作情調，也就是要表現出“趣”。所以，這樣的文章有著“往昔”與“今日”相聯的意味，有著深長的情愫，有著活潑靈動的筆調，散發著清新的生活氣息。
請看下文：
故鄉的蘆葦
多年來尤其令我夢牽魂繞、永遠不能忘懷的，是故鄉的蘆葦。
是的，就是那些看來似乎很不起眼的、樸實無華的蘆葦。一片片，一簇簇，碧生生，綠油油，迎著輕風，搖曳著修長的青玉似的秀技，遠看猶如一朵朵綠色的輕云，在地平線上飄拂著，給鄉村平添幾分恬靜和飄逸。
幾乎所有的河溝，小湖，池塘，都有綠色的蘆葦掩映著。
每年，當春風剛剛吹謝雪花，故鄉的蘆葦就迫不及待地從還未褪盡寒意的泥土里探出尖尖的靛青色的腦袋。它長得很快。要不了多少日子，它就可以長到幾尺高，快活地舒展出它那扁平的狹長的葉子。
一到這時候，我和小伙伴們最喜歡摘一片蘆葉，熟練地卷成小小的哨子，放在嘴邊，吹出各種悅耳的樂音，孩子們為這美妙的音樂所陶醉，在亮晶晶的小河邊，在碧青青的草地上，快樂地奔跑著，忘情地呼喚著。
我們還喜歡用蘆葉折成綠色的蘆葉船。手巧的伙伴，還會從舊火柴匣上剪下小片片，當作舵，安在小船的尾部，還用香煙匣里的錫紙做成小小的銀色的帆葉。我們一個個光著小腳丫，蹲伏在河灘上，小心翼翼地各自把小船移到水面上。“開船羅！開船羅！”于是，在一片歡呼雀躍聲中，綠色的“船隊”便滿載著我們純真的幻想之花，順流而去??
在那星月交輝的夏夜，我最喜歡帶著弟弟到蘆葦叢中抓紡織娘。紡織娘通體透明，頭上長著兩根細長的觸須，身上裹著兩片薄薄的玻璃紙似的羽翼。我們把捉到的紡織娘小心地放進小竹籠子里，怕它們餓，就塞進幾朵金紅色的南瓜花。然后將籠子掛在蚊帳架上，任紡織娘用好聽的歌聲伴我們進入甜蜜的夢鄉??
啊，故鄉的蘆葦!因為你給過我不少童年的歡樂，所以我一直對你懷有一種特殊的親切之感。每每想起你，我就會沉浸在童年美好的回憶之中??
(節選自《黃河之水天上來》《故鄉的蘆葦》作者：樊發稼)
上文的主體部分有機地分為兩個層次，第一層次是“寫物”，寫物的目的是為了“憶趣”，所以作者對“物”進行了細膩的、真情的描寫，為“趣”的出現作了充實的鋪墊。第二層次是“憶趣”，憶趣的目的是為了表達對“物”的回味，所以作者多角度、多層面地對“趣”進行了表現，以烘托“物”的美好。
如果把“寫物憶趣”的寫法當作一種模式的話，這里的“趣”就虛化了，就可以叫做“寫物憶×××”，于是，你的寫作思路就更寬泛了。
寫物喻人
寫物喻人的美文時時都會出現在我們的眼前，這是一種比較通俗的美文表達技法，它構思的著眼點就是“由物及人”——在對某種事物進行描敘之后，引起對某一類人的的評贊。其寫法往往是先情感豐富地描寫“物”，再通過聯想頌“人”；對“物”寫得多而細，對“人”則點出、點到為止。課文《荔枝蜜》就很好地表現了這種寫法。下面請讀經過縮寫的課文：
荔枝蜜
今年四月，我到廣東從化溫泉小住了幾天。熱心腸的同志送給我兩瓶荔枝蜜。一開瓶塞兒，甜香里帶著股清氣，很有點鮮荔枝的味兒。
我不覺動了情，想去看看那辛勤釀蜜的小蜜蜂。
荔枝林的深處，隱隱露出一角白屋，那就是養蜂場。只見成群結隊的蜜蜂嚶嚶嗡嗡，出出進 進，飛去飛來，一片那沸沸揚揚的勞動情景。 我問養蜂員老梁：“像這樣一窩蜂，一年能割多少蜜?”
老梁說：“能割幾十斤。蜜蜂這東西，最愛勞動。廣東天氣好，蜜蜂一年四季都不閑著。釀的蜜多，自己吃的可有限。每回割蜜，留下一點點，夠它們吃的就行了。它們從來不爭，也不計較什么，還是繼續勞動，繼續釀蜜，整日整月不辭辛苦??”
我的心不禁一顫：多可愛的小生靈啊!對人無所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為別人送去生活的甜蜜。蜜蜂是渺小的，蜜蜂又是多么高尚啊!
透過荔枝樹林，我望著遠遠的田野，那兒正有農民立在水田里，辛勤地分秧插秧。他們正用勞力建設自己的生活，實際也是在釀蜜——為自己，為別人，也為后世子孫釀造生活的蜜。
那天夜里，我做了個甜甜的夢，夢見自己變成了一只小蜜蜂。
你看，文章很有層次地層層深入地描繪了勤勞的小蜜蜂，寫出了自己的心底波瀾，然后筆鋒一轉，頌揚了“為自己，為別人，也為后世子孫釀造生活的蜜”的辛勤勞作的農民。“蜜蜂”與“農民”，在“最愛勞動”、“整日整月不辭辛苦”上極為相似，這就做到了“寫物喻人”。
寫“以物喻人”的小美文，要“立意在先”，對所詠之物，要有一個吟詠的方向，這個方向是朝著所寫之“人”而去的，“物”與“人”之間，要能真正地被“喻”聯起來。現在我們來想一下，平時我們在生活中所觀察到的，如“露珠”、“勁竹”、“泥土”、“秋葉”、“紅燭”、“駿馬”、“冬雪”、“浪花”、“白帆”、“螞蟻”等等，是不是都可以用來立意呢? 也許會有人說，何必這樣曲曲折折地寫來呢?直接贊揚心目中的人不就得了嗎?當然，那也是一種寫法，而“以物喻人”的寫法就是要講究有點曲折，在如此的寫作之中，文章就有了意韻，有了情蘊，有了深長的意味。
借物抒情
應該說，凡寫物抒情的文章，都帶有借物言情的特點。這篇文章里所說的“借物言情”，指的是一種特別的表達技法。在這種技法的表達中，作者對文章中的“物”寫得比較略，寫得比較虛，不像“托物寄意”類的文章，對“物”進行精心的描畫。此時文中的“物”，是抒發情感的一個引子，一個憑借，文章表達的重點在抒情；作者借這個“物”，巧妙地引出自己原想直接抒情的話題。請讀下面的短文：
家鄉的橋
家鄉的橋是我夢中的橋。
家鄉村邊有一條河，曲曲彎彎，河中架一彎石橋，弓樣的小橋橫跨兩岸。
每天，不管是雞鳴曉月，日麗中天，還是月華瀉地，小橋都印下串串足跡，灑落串串汗珠。
那是鄉親為了追求多棱的希望，兌現美好的遐想。彎彎小橋，不時蕩過輕吟低唱，不時露出舒心的笑容。
因而，我稚小的心靈，曾將心聲獻給小橋：你是一彎銀色的新月，給人間普照光輝；你是一把閃亮的鐮刀，割刈著歡笑的花果；你是一根晃悠悠的扁擔，挑起了彩色的明天!哦，小橋走進我的夢中。
我在漂泊他鄉的歲月，心中總涌動著故鄉的河水，夢中總看到了弓樣的小橋。當我訪南疆探北國，眼簾闖進座座雄偉的長橋時，我的夢變得豐滿了，增添了赤橙黃綠青藍紫。
彎彎的小橋，是我夢中的橋嗎?
三十多年過去，我帶著滿頭霜花回到故鄉，第一要緊的便是去看望小橋。
啊，小橋呢?小橋躲起來了?河中一道長虹，浴著朝霞熠熠閃光。啊，雄渾的大橋敞開胸懷，汽車的呼嘯、摩托的笛音、單車的叮鈴，合奏著行進交響樂；南來的鋼筋、花布，北往的柑橙、蔬菜，繪出交流歡躍圖??
滿橋豪笑滿橋歌啊!變化了的橋，傳遞了家鄉進步的消息，透露了家鄉富裕的聲音。我驀地記起兒時唱給小橋的歌，哦，明艷艷的太陽照耀了，芳香甜蜜的花果捧來了，五彩斑斕的月幕拉開了!
我心中涌動的河水，激匯起甜美的浪花。我仰望一碧藍天，心底輕聲呼喚：家鄉的橋呀，我夢中的橋!(選自1998.10《語文世界》P10作者：)
你看，作者意在深情地贊美家鄉的變化，意在表現對家鄉進步的感慨與歡欣。但他舍棄了直接表達這種贊嘆的寫法，而是巧借“小橋”，巧借現在已經不存在的“夢中的小橋”，讓“橋”牽動自己的情思，讓“橋”串起自己的生活歷程，讓“橋”來表現家鄉的美好今天。
于是，“橋”就成為引動情感的一條線索，貫串在文章的始終。
于是我們就明白了——我們往往可以“找到”某個事物，好像在它身上傾注著豐厚的情感，而實際上這種情感的表達有著更深層次的目的。
現在可以來試一試，假設我們運用這種“借物言情”的寫法，來寫“家鄉的小河”、“家鄉的小山”，或者寫“家鄉的小街”、“家鄉的小路”、“家鄉的小屋”??你是不是覺得比較容易動筆了呢?
托物寄意
所謂“托物寄意”，就是在對某種事物進行足夠的吟詠、描述之后，順勢表達出自己對生活、對人生、對世界的感悟或觀點。這是一種“言在此而意在彼”的構思寫作的方法。作者描繪事物的目的，不是為了表現這種事物，而是為了引出一種見解、一種哲理。
下面是作家趙麗宏的《梧桐的悲哀》，作者在描寫梧桐種籽命運的時候，引出了深沉的感嘆： 在初春的暖風里，滿天飄著毛茸茸的黃色的飛花，像天上落下了奇異的雪。
這不是蒲公英，是梧桐的種籽。光禿禿的梧桐樹枝上那些小鈴鐺，在嚴寒中度過了冬天，此刻，它們在春風里歡快地解體了，脫落了，變成了漫天的飛花。
它們是數不清的小生命呵!它們在春風里飛呵飄呵，像一只只小蝴蝶，像一頂頂小降落傘。它們要找尋自己的土壤，它們要在大地的懷抱里生根，發芽，有朝一日也長成一片亭亭玉立的梧桐樹林，它們要用水靈靈的新綠覆蓋大地??
然而在城里，到處是冷冰冰的水泥地，它們終于都沒有找到自己的土壤，只是在街頭墻角無可奈何地積累成一堆堆一團團，心灰意懶地滾動著??
它們本來應該變成森林的!
下面是課文《秋魂》中的一個短章《秋實》，作者好像是在描寫“秋實”，而實際上是為了表達自己對人生的一種看法。文中最后的兩句話，含蓄地深刻地表達出一種人生的哲理：
第二篇：中考語文總復習
中考總復習之說明文和議論文閱讀知識
說明文
說明文是以說明為主要表達方式旨在客觀地說明事物的一種文體，目的在于給人以知識，或說明事物的狀態、性質、功能、特征，或闡述事理。
說明文的范圍比較廣泛，如科普讀物、知識小品、解說詞、說明書等均屬于說明文。
解題類型大體有以下幾種：
1、概括說明對象及其特征
2、分析說明方法及其作用。
3、理解說明文語言的準確性。
4、回答說明的順序及結構方式。
一說明文分類
1根據說明對象不同來分：
抽象事理說明文－－事理說明文旨在講明事因、物因； 具體事物說明文－－事物說明文旨在介紹某一事物的形體特征。2根據表達方式分
⑴平實性說明文－－語言平實。
⑵文藝性說明文（科學小品）－－語言生動。
考點一：說明對象
考查類型： “這篇文章（或文段）的說明對象是什么？”
對策：①看說明文說明文標題；②事理說明文找準開頭結尾的總結句。因為說明對象是一篇文章所要介紹的事物或事理，一般是一個名詞或名詞短語，可以從兩個方面入手：一看文題，二看首尾段。事物說明文指出被說明事物即可 如果題目是個比喻等形象化的說法，說明對象須寫出它的本體；說明對象應該是陳述語氣，不能用設問。事理說明文指出說明內容，形成一個短語：介紹了…… 1 的……(對象加內容)考點二：說明對象的特征
類型
1、直接找出說明事物的特征的句子
對策： A、看題目 B、在首段中找 C、抓關鍵詞句 類型
2、概括說明事物的特征
對策：局部分析，綜合概括。分析文章結構，抓中心句及連接詞，如“首先”“其次”“還”“也”“此外”等詞語 二說明文方法
常見的說明方法（舉例子、分類別、下定義、打比方、列數字、列圖表、引用說明）的主要特點，然后根據文段內容分析判斷。
1、舉例子：具體明確地說明了事物的××特點。
2、分類別：條理清楚清晰地說明了事物的××特點。
3、打比方：生動形象地說明該事物的××特點。
4、列數字：具體準確地說明該事物的××特點。
5、作比較：突出強調了被說明對象的××特點
6、下定義： 科學準確地揭示說明對象本質特征。
7、列圖表：直觀形象地說明了事物的××特點。
8、引用法：用引用的方法說明事物的特征，生動準確，增強說服力。考點
三、說明方法
類型
1、直接回答文章或段落的說明方法
對策：了解常見的說明方法（舉例子、分類別、作比較、下定義、打比方、列數字、列圖表、引用說明）的主要特點，然后根據文段內容分析判斷。類型
2、文章某段或某句運用何種說明方法及其作用？ 對策：找出運用的說明方法，再根據下列說明方法的作用具體回答。說明方法的作用：方法+關鍵詞+具體說明內 容。
三說明文順序
說明文有三種說明順序：
⑴空間順序：說明事物的形狀、構造，多用于在建筑物的結構，如上下、遠近、左右、內外、東西南北中等。⑵時間順序：說明事物的發展變化。
⑶邏輯順序：說明事理，多說明事物之間的內在聯系。
邏輯順序的具體分析：（1）由概括到具體（2）由主要到次要（3）由原因到結果
（4）由整體到部分（5）由現象到本質（6）由特點到用途 考點
四、說明順序
類型：：本文使用了什么說明順序？有何作用？
對策：答題格式，文使用了××的說明順序對××加以說明，使說明更有條理性，便于讀者理解。四說明文語言
說明文語言特征：準確性（基本特點）；生動性（多指文藝性說明文）說明語言的準確性，是說明文語言的先決條件。
“比較”“幾乎”“相當” “之一”“最”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計，“多”“有余”等表數量。“經科學家研究”，“資料表明”等 ：表明信息的來源，增強說明內容的可信度，體現語言的科學性，準確性。
考點
五、說明語言
類型
1、加點字詞有何作用？
對策：抓住說明文語言準確這一特點答題，格式：準確（生動形象）說明了事物××的特征或事理。類型
2、能否替換為另一個詞語？并說明理由。
對策：（1）不可以。（2）原詞的意思或內容。（3）所換詞語的意思或內容。（4）換了后意思有何改變，或不符合實際，或絕對化。
類型
3、限制性詞語能否刪去？
對策：（1）表態（不刪）。（2）定性。如：“比較”“幾乎”“相當”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計，“多”“有余”等表數量。（3）若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實際，太絕對了。（4）xx詞體現了語言的準確性、周密性、科學性。
類型
4、從文章中找出一個能體現說明文語言“準確”特點的詞句，并體會。對策：找出語言準確的詞句，然后說明其作用。找準確詞句可以從以下幾個方面入手：①找有精確數據的句子；②找有概數的句子；③找使用限制性詞語的句子。
類型
5、指示代詞的含義
類型：指代——“這些條件”、“這種現象”“同樣道理”等在文中具體指代什么。對策：一般指的就是代詞前面的那句話，找最近的一句話。有時要注意可能不是整句話，而是其中的一部分，找出后代入原句中，讀讀看是否合適。五說明文結構
說明文的結構常見的形式有：“總（概說）——分（具體）”式、“總——分——總”式、“分——總”式、并列式、遞進式等。
六其他考點
考點之
六、概括信息
類型：概括提煉相關信息 對策 ： ①提取要點，直接找到有關中心句。
②抽象說明，即自己組織語言對文章的主要內容進行揭示。
③綜合歸納。這種方法適用于比較復雜的內容。它要求首先明確有關的若干要點，然后再把幾個要點歸納起來進行整合。
考點
七、文段作用
類型：說明某段或某句的作用 對策：這種題目答題的角度有二：
（1）、結構、內容作用：引出下文、承上啟下、總結全文或前文。有時在文章在開頭，還起著引出說明對象或說明事理的作用；增加文章趣味性，吸引讀者作用。
（2）、結合說明方法談。
通過……的說明方法，說明了……（事物特征或事理），使說明……（作用）。
考點
八、概括某段說明內容 類型
1、直接找出文中的中心句。
對策：在開頭結尾或中間找，個別的在文段中間。類型
2、概括文段的中心句。
對策：（1）思考該段說明的內容，不僅要注意主要的，還要注意次要的。（2）緊扣表秩序的詞語，如“首先”“其次”“還有”等詞語，參照上下段落的中心句的句式進行概括。
議論文
議論文以議論為主要的表達方式，可兼用其他表達方式；以鮮明的態度表明觀點或主張；以充分的材料證明其觀點或主張一種文體。議論的三要素：論點、論據、論證。
一論點 ：對所論述的問題所持的觀點、主張。（解決需要證明什么）
論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的句子。論點一般是用判斷句的形式表達的。1文章提出中心論點的方式： ①、文章標題點明中心論點； ②、文章開頭提出中心論點； ③、文章結尾歸納出中心論點；
④、文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點。
⑤、文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞??展開論述。2識別或提煉中心論點、分論點：
論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是較完整的句子。對策：①標題、②開頭、③篇末、④論述過程中（注意承上啟下的過渡句）、⑤表述不集中的，分析論據，加以概括。
二論據：用來證明論點的材料、依據。（解決用什么證明）
1論據的類型：
①事實論據（代表性的確鑿的事例與史實、統計的數字等）
②道理論據（社會科學理論、自然科學的定義、公理，名言警句，俗語諺語等）論據要真實、可靠，有代表性；論據與論點的關系是證明與被證明關系。2分析論據的類型和作用：
答題要點二個方面：（1）、明確論據類型；（2）、具體分析作用。這個題目就其實質是考查論據與論點的關系，無論是與中心論點與分論點的關系，都是證明 與被證明的關系。規范性答題格式如下：
這是??論據，在文中起著證明??（論點，如如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點。）3概括論據內容。
力求簡潔、準確并切合論點。4補充論據。
做這種題目，注意以下二個方面：（1）、看清楚要求補充的論據類型，（2）、補充論據要注意表述切合論點。
三論證：用論據證明論點的過程和方法。（解決怎樣證明）
論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。1論證方法作用。
①、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。格式：使用了舉例論證的論證方法，舉??（概括事例）具體有力地證明了??（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更有說服力。
②、道理論證：通過講道理的深刻有力地證明論點，使論證概括深入，有說服力。格式：使用了道理論證的論證方法，深刻有力地論證了??了觀點，從而使論證更有說服力。
③、比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。
格式：使用了比喻論證的論證方法，證明了??的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。
④、對比論證：對比論證的作用就是突出強調。
格式：使用了對比論證的論證方法，將??和??加以比較，突出強調了??的觀點。
2分析文章的論證思路
首先應該了解一般議論文的結構：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結論）。分析議論文的論證思路，其實，就是在段落層次的基礎上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉啟合關系的詞語。做這個題目，尤其要注意開頭結尾的表述。
開頭的內容有：（1）、提出中心論點；（2）、引出論題；以上二個方面，要具體回答出提出中心論點或引出論題的具體方試，有的是通過名人名言、有的是通過名人佚事、有的是通過趣聞笑話等。
結尾的內容：（1）、深化中心論點，提出??的結論；（2）、重復或強化??的中心論點；（3）、發出??的號召或勸勉人們??；（4）、補充論證了??。（有時候會考查這方面作用，其作用是使論證更嚴密。）
做這個題目，就是把文章的引論、本論、結論具體化地陳述出來。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內在的精神財富甚于外在的物質財富”，最后舉一個火車上讀書的少女為例向人們發出“人應該保持純正的精神追求”的勸勉。
四、議論文結構
⑴一般形式：①引論（提出問題）；②本論（分析問題）；③結論（解決問題）。⑵類型：①總分式：Ⅰ總分總；Ⅱ總分；Ⅲ分總。②遞進式。③并列式。
五議論文的語言
嚴密性、準確性、、邏輯性、生動性。
六論證方式：立論和駁論
關于駁論文：
批駁對方的三個突破口：
①直接駁論點。例：《有錢就幸福嗎？》《嚴師未必出高徒》
②通過駁倒對方論證來駁倒對方論點。例：《中國人失掉自信力了嗎》 ③通過駁倒對方的論據來駁倒對方的論點。例《駁“金錢萬能”》
整理于2012年3月
第三篇：中考語文總復習
中考語文總復習·語文出版社語文古詩詞分類
初中語文教材中涉及古典詩歌五十余首，在中考復習階段，加深理解，強化記憶是詩歌復習的首要任務，為此我們對全部五十余首詩詞進行了分類整理。
一：贈別
古人在送別親人朋友時的抒懷之作，多抒發自己的離情別緒或對對方的勸勉之意。有—— 《送杜少府之任蜀州》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《宣州謝眺樓餞別校書叔云》
《白雪歌送武判官歸京》《送別》《淮上與友人別》
二：思人
古人抒發對親人朋友思念之情的詩作。有——
《夜雨寄北》《水調歌頭·明月幾時有》《無題》《浣溪紗（晏殊）》
三：山水田園
多描繪農村秀麗風光或山水美景和農村恬淡生活，寄托詩人對貼近自然的田園生活的向往之情。有——
《過故人莊》《錢塘湖春行》《游山西村》《西江月》《清平樂·村居》《飲酒》《江南春》《滁州西澗》
四 ：邊塞生活
多描寫將士戍邊、戰斗生活的艱苦和邊地特有的奇異風光。有——
《使至塞上》《白雪歌送武判官歸京》《雁門太守行》《漁家傲·塞下秋來風景異》《采薇》《涼州詞》
五： 愛國
《春望》《過零丁洋》《江城子》《菩薩蠻·書江西造口壁》
六： 懷鄉羈旅
抒寫飄零異地的游子思鄉之情。有——
《次北固山下》《黃鶴樓》《渡薊門送別》《天凈沙·秋思》《采薇》
七：懷古詠史
通過憑吊古跡，追憶歷史來闡發個人議論。有——
《赤壁》《山坡羊·潼關懷古》《詠煤炭》
八： 壯志抒懷
表達詩人奮發向上的精神和豁達樂觀的人生態度，或不畏艱辛對前途充滿信心的豪情壯志。有——
《登飛來峰》《望岳》《觀滄海》《江城子》《浣溪沙（蘇軾）》《行路難》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《己亥雜詩》《山居秋暝》
九： 民情疾苦
表達詩人對勞動人民痛苦生活的深切同情。有——
《茅屋為秋風所破歌》《觀刈麥》（諷喻）
十：愛情
《迢迢牽牛星》《關雎》《蒹葭》
十一： 其它
內容涉及游賞、酬贈、諷喻、干謁（乞仕）亡國衰思等。有——
《如夢令》《酬樂天揚州初逢席上見贈》《泊秦淮》《望洞庭湖贈張丞相》《相見歡》《早春呈水部張十八員外》《十五從軍行》》《朝天子·詠喇叭》《長歌行》《長相思》《約客》《聞官軍收河南河北》
《回鄉偶書》、《虞美人》《漁家傲·天接云濤連曉霧》
第四篇：中考語文總復習教案
中考語文總復習資料
第一講 語音和漢字
【考查要點】
語音、文字、書寫都是重要的語文素養之一。課標在“識字與寫字”中指出：①能熟練地使用字典、詞典獨立識字，會用多種檢字方法。累計識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫。②在使用硬筆熟練地書寫正楷字的基礎上，學寫規范、通行的行楷字，提高書寫的速度。③臨摹名家書法，體會書法的審美價值。
【知識疏理】
本部分涉及的知識點主要有：①給漢字注音；②根據拼音寫出漢字；③多音字辨認；④漢字的音、形、義；⑤給古漢字（文言句子中指定的字）注音；⑥改正錯別字；⑦書寫等。
【試題特點】
語音和漢字題主要著眼于常用漢字的正確認讀和書寫。其題型多為客觀型選擇題，要求選出讀音或書寫完全正確或有誤的一項，其中語音題的出現形式大多為詞語中“加點的字”，也有以句子形式出現的。此外，還有要求給加點的字注音、根據拼音寫漢字的題。漢字題還有改正詞語或句子中寫錯的字。也有少數將音、形、義綜合在一起設題的。
【解題導引】
例1．下列詞語中加點的字的注音，完全正確的一項是（）
A．住宿（xiǔ）襯托（chèn）天倫之樂（lén）
B．探究（tān）饋贈（kuì）生機盎然（àng）
C．祈禱（dǎo）攜帶（xié）肅然起敬（sù）
D．哺育（pǔ）綻放（zhàn）怡然自得（yí）
此題意在考查考生對一些重要的字詞讀音的掌握情況，解答此類題可用兩種簡便方法：排除法和直接篩選法。就此而言，排除法就是發現某一項加點字注音不正確就迅速排除該項，再繼續查找，留下的項就是答案。直接篩選法就是倘若能夠一眼看出某項中的加點的字注音完全正確，那么答案即可確定。其他各項可不加過問。此題可用排除法。A項有兩處錯誤，“住宿”中的“宿”應讀“sù”，“天倫之樂”中的“倫”應讀“lún”，這兩個字都是多音字；B項中的“探”應讀“tàn”；C項沒有錯誤，為本題的正確答案。D項中的“哺”應讀“bǔ”。
解答此類題首先要認真審讀題干，明確題目要求，看清是選“正確”的還是選“有誤”的，或者是選出“加點字的讀音與所給的讀音完全相同的一項”，或者是“加點字讀音完全相同的一項”。例2．讀下面的句子，根據拼音填漢字，給加點的字注音。
①不少的人對工作不負責任，niān（）輕怕重。
②黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如dǐ（）。
③吏二縛一人詣（）王。
④菊之愛，陶后鮮（）有聞。
這是一道主觀題，也是一道綜合考查題，要求考生正確區分并使用同音字、形似字正
確書寫漢字，不寫錯字、別字，同時能給古漢字注音。①句中應寫“拈”，②句中“底”和“砥”、“抵”既是同音字，又是形似字，區分難，書寫時也易混淆。根據語境應填“砥”。③句中的“詣”應讀“yì”。④句中的“鮮”是多音字，句中是“少”的意思，應讀“xiǎn”。本題的答案是：①拈 ②砥 ③yì ④xiǎn
例3．經過初中三年的語文學習，你的字一定寫得更漂亮了吧，請你從課文中選取一句你最喜歡的話，寫在下面的橫線上。
例4．書寫及語音基本功考查。
說明：本題不需要直接作答，依據你的卷面書寫及語言表達基本功來評分。
這兩道題都是書寫題，也是兩道創新題。例3的創新之處在于：題干首先用很親切的語言肯定考生經過三年的語文學習，字一定寫得更漂亮；然后讓考生自己從課文中選喜歡的一句話寫在橫線上；第三是通過對這句話的書寫展示自己最好的字。例4的創新之處在于：把全卷書寫作為一道題。這種對書寫的倡導是很有意義的。
解答本部分試題，要注意三個方面的問題：一是要熟悉漢語拼音，能讀準聲母、韻母、聲調和整體認讀音節；能準確地拼讀音節，正確書寫聲母、韻母和音節；能借助漢語拼音認讀漢字。二是要熟記字形、了解字義，尤其是同音字和形似字；三是要按照筆順規則用硬筆寫字，注意字的間架結構。
【常見失誤】
解答這部分試題常見的毛病是考生受方言的影響，在聲母卷舌或不卷舌、韻母是鼻音還是邊音上出差錯。還有就是多音字的問題，考生也常常產生失誤。
第五篇：語文中考總復習之現代文復習教案
授課班級：九年級3班 授課內容：語文中考總復習之現代文復習教案
第一講：記敘文閱讀專題指導(4課時)
一、中考記敘文考點分解：
1．能整體感知文章內容，分清記敘文的要素、人稱、順序。
2．劃分文章段落、層次，概括段意、層意，明確詳寫、略寫與中心的關系，歸納中心意思。3．找出重點段落、關鍵語句、中心句，理解其在文中的作用，理解一些語句的深層含義，理解詞語在上下文中的含義。
4．區別認識記敘、描寫、說明、議論、抒情幾種不同的表達方式，理解其在文中的表達作用。5．閱讀小說，能把握人物的性格，分析描寫人物的方法，了解故事情節，理解環境描寫的作用。
二、記敘文基本知識：
記敘文的六要素：時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果。記敘順序： 1.順敘
2.倒敘：a.結局—時間先后順序
b.后發生的事—由“倒”轉“順”，一路往下寫。(造成懸念，強調)3.插敘：有無過渡
作用：a.襯托中心人物和中心事件 b.豐富情節 c.深化主題 記敘線索： 1.以時間為線索 2.以人物為線索 3.以事件為線索 4.以地點變換為線索
5.以人物思想感情的變化或作者思想感情的變化為線索 表達方式：
記敘：所用材料是發展變化著的人和事，有時還包括人物活動和事件發生的場所；目的是使讀者了解人物的言行和事件的經過。
1．按人物成長的階段分析； 2．按人物所在的不同地點分析；
3．按表現人物不同性格特征的不同條件分析； 4．按人物感情的變化分析。以寫景狀物為主的文章：
1．按人物觀察景物的觀察點的變化，即空間變化分析； 2．按不同時間的不同景致的變化，即時間變化分析。寫作特色： 1.從文章的選材看 2.從文章的表達方式看 3.從文章結構布局看 4.從文章的語言運用方面看 中心思想：
1．分析文章標題：有的文章標題可揭示文章的中心
2．分析文章的結尾：有的記敘文卒章顯志，用簡短的議論、抒情揭示文章中心 3．分析文章中議淪抒情的句子，這些句子往往與中心密切相關 4．結合概括各段大意的基礎上歸納中心
5．有些文章比較復雜，必須從多方面入手，綜合分析，才能全面準確地把握文章中心。記敘文做題技巧：
整體感知：
——整體把握文章的主要內容
——整體感受文章的思想感情
——整體把握文章的思路結構
局部研讀：
——抓住關鍵詞語
——抓住中心句子
——體會修辭效果 答題表述技巧：
概括題——（時間）＋人物＋（地點）＋事件
指代題——①前一句話或某些詞語②文章的中心句
作用（效果)——①內容方面：深化??；突出??；使更加??；點明??；交待了??
尤其是表述性的題要注意語言連貫精練，內容要全面，力求一語中的。
四、［例題舉析］：
中考指導P71《買年畫出丑記》
五、［過關訓練］：
1、中考指導P74《我生命中的那簇野菊花》
2、中考指導P77《過錯》
3、中考指導P80能力提升三
4、中考指導P85《那一片消失了的葦塘》 第二講：中考說明文閱讀專項指導(4課時)
一、說明文中考考點分析：
1、將涉及說明文基本常識。
2、所選文章以課外為主，不排除課內。
3、內容更關心環境保護、高科技，注意飛船、衛星等方面的知識。
4、題型仍是客觀題占主導地位。
5、考題以信息篩選的準確性為重點，兼顧說明語言的準確性問題。
二、了解說明文特點： 概念：
說明文是以 “ 說明 ” 為主要表達方式，用來介紹或解釋事物的狀態、性質、構造、功用、制作方法、發展過程以及內在事理的一種實用文體。與其他文體的區別：
議論文以理服人，哲理性是它的主要特點 記敘文以情感人，形象性是它的主要特點 說明文以知授人，知識性是它的主要特點 說明文的分類：
事物說明文：如《晉祠》，說明 “悠久的歷史文物同優美的自然風景渾然融為一體”的特征。事理說明文：如《統籌方法》，科學的說明了“統籌方法是一種安排工作進程的數學方法。” 的本質特征。
三、把握說明對象的特征：
特征就是這一事物區別于其他事物的標志。只有準確地掌握了說明對象的特征，才能深入地理解說明的對象。
如：Ａ：詞是能獨立運用的最小語言單位“這個定義，主語與賓語的內涵與外延完全一致，可以顛倒。即說”能獨立運用的最小的語言單位是詞“也行。
Ｂ：而“鈾，是銀白色的金屬”，則是詮釋，其內涵與外延都不相等，“鈾”的外延要小于“銀白色的金屬”的外延，因而主語與賓語不能倒過來說，即不能說“銀白色的金屬是鈾”。作詮釋的語言雖不像下定義那樣要求嚴格，但也須簡明、準確、通俗易懂。９、摹狀貌：就是通過具體的描寫揭示事物的特征
如：《中國石拱橋》中“這些石刻的獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態萬狀，惟妙惟肖”。巧記：分列作下舉，打摹作畫圖
六、體會說明語言的準確性：
表示時間、空間、數量、范圍、程度、特征、性質、程序等，都要求準確無誤。準確性注意三方面：
一是要注意分析限制性詞語的表達作用
二是要注意分析表示估計和猜測的詞語的表達作用 三是要注意分析詞語的搭配
七、說明文的答題技巧：
1、答題要注意分析關鍵詞語的作用：
如《向沙漠進軍》一文中“沙漠是人類最頑強的自然敵人之一”中去掉“最”不足以說明沙漠危害之嚴重；去掉“自然”“敵人”性質就不清楚；去掉“之一”就絕對化了。
又如《中國石拱橋》“我國的石拱橋幾乎到處都有”，其中“幾乎”對“到處都有”作了限制，意思是接近于“到處都有”，因為事實上不可能到處都有。
2、熱點：信息篩選題的做法： 目標：準確認讀、準確理解、準確篩選 牢記答題順口溜：
粗讀原文通大意，細讀題干做標記，查讀范圍對應句，比較選項看差異。
（1）粗讀原文，完成3個任務：(1)了解文章大意，即說明的對象，各段之間的聯系，作者的見解及相關材料。(2)給段落標上序號。(3)給重要句子和關鍵詞語做上記號。
（2）細讀題干很重要，注意題目中的關鍵詞：命題點所在的位置、考查的內容、選擇答案的標準
（3）找出答題的范圍和對應句是答題的實質性階段。（4）比較選項找出差異是最后一步，即完成答題。
九、［過關訓練］：
1、中考指導P104《科學家發現刪除記憶法》
2、中考指導P108《歷史上的汗血寶馬》
3、中考指導P111《桑》
4、中考指導P115《天賜良“源”》 第三講：中考議論文閱讀專題指導（4課時）
一、考點透視：
1、感知文章的論題和論點。
2、結合上下文理解詞語或句子的深層意思。
3、理解論點、論據和論證方法。
4、分析文章層次結構，把握文章主要內
5、分析論點
6、領會和分析議論文語言的準確性嚴密性。
7、按要求對問題發表議論，提出見解，從各個不同的角度回答問題。知識：
1、感知文章的論題和論點。
2、結合上下文理解詞語或句子的深層意思。
3、理解論點、論據和論證方法。
4、分析文章層次結構，把握文章主要內容
5、分析論點和論據間的關系，層次之間的邏輯關系以及結構方面的特點。
6、領會和分析議論文語言的準確性嚴密性。
7、按要求對問題發表議論，提出見解，從各個不同的角度回答問題。
（一）議論文三要素：論點 論據 論證
論點
1、概念：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。
2、特點：
論點應該是明確的判斷
是作者看法的完整陳述
在形式上應該是完整的句子
3、位置：
逐層深入的論述結構，叫“縱式”
并列展開的論述結構，叫“橫式”
總論——分論——總論
總論——分論
分論——總論
駁論文的結構形式 ：擺靶子 ——揭實質——論危害——作結論
（三）語 言
語言的準確性 嚴密的邏輯性 強烈的感情色彩
（四）論證方式
立論 駁論（反駁的方法：駁論點、駁論據、駁論證）
三、議論文閱讀指導： 一通讀全文，掌握議論類型 二理清思路，把握中心論點 三剖析結構，分出文章層次 四分析論據，如何論證論點
五賞析語言，借鑒寫作手法
四、［例題舉析］：
中考指導P91《重建奇跡彰顯中國奮進的力量》
五、［過關訓練］：
1、中考指導P94《將書讀活》
2、中考指導P97《讀一本書，做一段修行》
3、中考指導P100《珍惜憤怒》
4、中考指導P102《最是讀書滋味長》
第四講：初中畢業會考暨高中招生模擬試卷語文（一——五）（8課時）
試題來源：中考指導附加資料 測試形式：教師監督，學生獨立完成 試題評講：教師點評，歸納總結解題方法
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