第一篇：岳陽樓記教學案例

《岳陽樓記》教學案例

永吉二中 侯雪松

一、背景及說明

語文知識教學替代能力培養，一直為有識之士所詬病。現在我們的共識是知識學習不能取代能力習得，這本沒有錯，可實踐中我們卻又多少有些矯枉過正了--對知識教學的批判累及知識，以至于形成一種反感甚至排斥知識的傾向。我們的教學還出現了某種程度的“反智”傾向--一味地讀，一味地“悟”，好像一借助概念進行分析就意味著對學生主體性的剝奪。

誠如很多論者所指出的那樣，對于語文知識與能力的關系的問題的討論，我們遠還沒有深入。任何能力的養成都是以相應知識的掌握為前提的，適宜的知識才能建構成一定的能力。就現狀而言，我們需要反思的是，這一套語文知識對我們所要求的聽、說、讀、寫能力的培養有沒有幫助？科學不科學？若不行，那么，怎樣的體系的知識才是我們教學所需要的？我們應當引進、建構哪些知識？

當前的語文教學的確充斥著大量的知識，可同樣是事實的是，我們從小學教到高中的卻依然是那么幾個概念，因此，知識的泛濫實質上是知識的匱乏。這些礎蘭了的知識，多數屬于語言學的范疇，而本應當與教學有更加密切關系的，諸如文學批評之類的學科卻長期以來與語文教學處于隔膜狀態，以至于在具體的教學實踐中往往找不到一塊“基石”（概念），教學游離恍惚，學習難以深入。筆者以往在教《岳陽樓記》時都遇到過這樣的困難，這一次決心到古代文論中汲取營養--引入“文氣”的概念及相關理論，運用“美學”進行講解

二、案例描述

具體內容略

三、收獲與反思

1、講“先天下之憂而優，后天下之樂而樂”已經不知有幾回了，每次自己都感動不已，可學生往往不買賬。這次主要從藝術形式的角度切入，課堂借助“斂氣蓄勢”理論運行，學生對這一經典作品的藝術成就及作者的思想境界有了深切的理解，收到了較好的教學效果，這主要得益了傳統文論知識（“文氣”“概念”及“斂氣蓄勢”“原理”）的引人。不論是深入地理解作品，還是最后鑒賞能力的形成，讀者都應擁有相關的知識儲備。

2、語文教學鑒賞領域知識的貧乏與應有知識的長期缺席，使教師的教學與學生的學習都面臨尷尬。一方面教師因此不能透徹地理解文本，備課缺少“理”數，而即使肚子里有

“貨”，也無法借助當下的語文知識來承載；另一方面，學生因此學習沒有支撐點，不能深入，學力難以發展，可一旦老師向他們提供新知識時，卻由于知識的長期缺席而感到突兀和陌生，由于知識是系統性的，盡管老師盡力地深入淺出和簡化（由于沒有可供教學的知識序列，這種努力可能是不科學的），他們還是感到有點“費事”。語文教學熱切呼喚教育界對現有的語文知識進行厘清、揚棄，并或引入或創建新的知識，建構新的語文知識體系、新課程、新理念，可新理念靠什么來張本、詮釋，舊的知識能當此任嗎？因此，此番工作是當務之急，不容回避的。

3、對知識的掌握，教師與學生要有所區別，在廣度與深度上教師都要優于學生。學生對知識的掌握要以能運用為最高準則，除了那些基本的概念、原理之外，其他的只要有所了解就行。我們也不能以掌握概念為最后目的進行教學。高明的老師是嘴上不出現知識，可每一個環節涉及的都是“理路”。就此而言，本案例好些地方缺乏課堂教學智慧，課堂上確實有“過顯”的地方。有些教師認為，這堂課什么術語都不出現可能較好。對此筆者認為，對于那些有概念性質的知識，是不能取消的，因為它是認識的本身與再深入的基礎。當然，對于本案例那些知識擁有概念的待遇，這確實需要商榷。

4、課堂教學應該大膽而適度地運用分析的手段。古代

文論為分析提供了一條“出路”。古代的文學批評是“美學”的批評，是成熟個體借助經驗、結合比喻等手法對文章進行理性而又不失情感、形象的闡釋，這完全可以直接借鑒到語文教學中來。教師作為特殊的讀者，用自己成熟的體驗，通過形象的講解，完全可以引領學生到達一個新的境界。

5、古代文論的優缺點要一并正視。正是因為是“美學”的批評，古代文論在某種程度上缺乏嚴密與透徹，甚至，古代文論中的概念，如本案例引用的“文氣”，它們的意思也是“游移籠統”的（因此嚴格地說還稱不上是概念），因此需要受眾有較強的感受力與領悟力。本案例開始的時候部分同學覺得“文氣”很玄乎，難以把握，除了鑒賞領域長期以來概念的缺席帶來的負面影響外，主要原因就在這里。因此，我們若要到傳統的文學批評中汲取一些知識，還應該做一些相應的轉化工作。

第二篇：《岳陽樓記》教學案例

《岳陽樓記》教學案例

一、設計思想

本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學中要特別重視引導學生用不同的方式反復誦讀吟味，引導學生體會文章的主旨，并讓學生在思想上受到教育。

二、教材分析

《岳陽樓記》是人教版八年級下冊第六單元第27課的一篇文言文。是范仲淹應老友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡潔的語言，先敘事后寫景，進而由景入情，著重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發議論，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高境界。在記山記水的背后，蘊含著作者憂國憂民的情懷。其人格魅力，千古傳唱!

三、學情分析

我們班現有學生72人，但語言的發展水平參差不齊，語言組織能力欠缺。根據學生的現狀，我在對本堂課的教學中，通過圖片、視頻以及多媒體課件把知識直接展示給學生，還通過我們生活中最淺顯的事例來引導學生理解課文中對他們來說深奧的道理，引導學生與文本對話。

四、教學目標

知識目標：有感情的誦讀課文，領會文章的主旨。

情感、態度、價值觀:深刻體會作者“不以物喜，不以已悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。

五、重點難點

理解作者所闡述的主要觀點，領會文中警句的思想內涵。

六、教學策略與手段

講述法 圖文對照法 多媒體教學手段

七、課前準備

學生作品

岳陽樓記視頻片段

八、教學過程

(一)、導入：同學們，上節課我們疏通了課文，掌握了重點字詞，初步了解了 課文內容。并探討了課文的一、二段。本節課我們要分享交流的內容，請看學習目標。

學習目標：

1、理解文章三、四、五段，領會文章的主旨。

2、聯系個人實際，談談你對文章名言警句的理解。(二)、回顧課文

請一名學生背誦課文第一、二自然段。

老師:(評價)雖然有小瑕疵，但整體背的不錯，很有激情，帶著這份激情 和老師一起朗讀課文的第三、四、五自然段。

（三）、指導朗讀（配樂朗讀）

1、朗讀課文第三、四、五自然段。

2、提醒學生在朗讀的時候一定要注意節奏的停頓和感情的把握。

(四)、合作探究

1、展示學生作品

(學生根據第三、四段景物描寫創作兩幅畫)

老師:上節課老師給同學們布置了作業，就是根據課文中三四段的景物

描寫來創作兩幅畫，哪位同學愿意展示自己的作品? 學生甲:舉手

學生乙:舉手

兩名學生上臺將自己的作品粘貼在黑板上。

2、學生簡單介紹創作過程，教師點評。

學生甲:我是根據課文中三四自然段的景物描寫畫出來的，也有我自己的想象在里面。

老師:第一幅畫天氣如何?

學生甲:是一種陰霾的天氣，又伴有大風大浪，船只都無法前行。

老師:那第二幅畫呢?

學生甲:天氣非常晴朗，陽光明媚，水鳥在自由自在的飛翔。

老師:老師有一個疑問，為什么你把湖面畫成金色的?

學生甲:因為第四自然段中有一句是“浮光躍金”即皎潔的月光照在湖面上，使湖面泛著金光，所以我就把湖面畫成了金色的。

老師:那你的創作過程如何呢?

學生乙:第一幅畫天氣非常的凄涼，陰云密布，太陽和月亮都隱去了它的光芒，狂風四起。第二幅畫中的天氣卻非常好，陽光明媚，湖面一片平靜，海鷗自由自在的飛翔，岸邊還有野草和蘭花。

老師總結:兩位同學畫的都非常好，雖然都是根據三四自然段的景物描寫創作出來的，但風格卻完全不同。

3、欣賞兩段視頻，再次感受課文第三、四自然段景物描寫。老師：這兩段分別寫了怎樣的景物? 學生: 陰

晴

老師:（請學生乙再次上臺來）請問你在創作這兩幅畫的過程中心情如何呢?老師這里有兩個表情符號（笑臉）（哭臉），用這來表達自己的心情。

學生乙:(在第一幅畫的后面用了哭臉；在第二幅畫的后面用了笑臉。)畫第一幅畫的時候心情非常郁悶，因為天氣凄涼。而第二幅畫中天氣很好，讓我的心情很是愉快。

4、教師結合學生的回答引導學生與文本對話，交流遷客騷人欣賞完兩種景物的感受。結合遷客騷人的遭遇引出“以物喜，以己悲。”（學生板書）

5、討論:“以物喜，以己悲。”你對此怎么看，贊同還是反對?

(學生可根據自己實際情況談看法)

贊同:①我遇到順心的事情，比如媽媽給我買一件新衣服我就高興，反之我的東西丟了我自然就不高興了。

②如果我考試成績理想我就很高興，但考得不好，爸爸媽媽就會批評我，我肯定會很傷心的。(個人情感的發泄)

③如果不管外物的好壞，你都無動于衷，感覺就像個機器人。

④我們要隨環境的變化而變化，要靈活。⑤如果外物的環境都影響不了你，就不能融入社會。還是要隨環境的變化而變化。⑥人有悲歡離合，這是人之常情。

反對:①雖然以物喜，以己悲是個人情感的發泄，但遇到高興的事就高興，遇到逆境，困難就難受，這樣會影響我們的學習的。

②我覺得我們做事情還是要理智，不要因一時沖動而去做事情。

③我小時候因為生病而導致耳聾，聽不到聲音了,如果因此而一直悲傷，一直難過，就什么時候也干不成了，我要向邰麗華、海倫凱勒學習，雖然遭遇挫折，但卻堅強的面對。

6、教師總結: “以物喜，以己悲。”是人之常情，但不是人生的最高境。引出古仁人之心。

7、挑選一名學生領讀第五段。(對學生領讀情況進行評價)

8、分析理解古仁人之心“不以物喜，不以己悲。”的思想內涵。(學生根據自己的理解交流回答。)

不因為外物的好壞而或喜或悲，不以為自己的得失而或喜或悲。

9、引出文章的名言警句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

(學生板書)

10、教師引導學生理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這句話的深刻內涵。（學生根據自己對課文內容的理解自由回答，老師總結并對學生的回答進行點評。）

學生:愛國思想，無私奉獻的高尚品德。

學生:憂國憂民

學生:先憂后樂

學生:吃苦在前，享樂在后。

老師:課文的最后一句是什么呢?

學生:微斯人，吾誰與歸? 老師:斯人，是指什么人? 學生:是古仁人，也暗指滕子京，希望滕子京要像古仁人那樣不以物喜，不以己悲，因為范仲淹也被貶官，所以這句即是對滕子京的勸慰，也是自勉。

11、拓展延伸。教師引導學生回答我國還有哪些人是憂國憂民的楷模。(學生結合自己學過的課文回答)

學生:魯迅(為了挽救國民而棄醫從文)

學生:屈原(以死報國)

學生:陶淵明(隱退山林依然擔心國事)老師補充解釋:杜甫、文天祥等。(幻燈片補充展示)

（五）、總結

教師引導學生總結課文。

敘緣由事

寫陰晴二景

抒悲喜兩般情

論古今憂樂情懷

老師:本文是范仲淹應自己的好友滕子京邀請為重修岳陽樓寫的記文，但范仲淹卻借題發揮，抒發了自己的政治抱負。(六)、啟示

(讓學生結合課文，聯系自己的實際情況談談感悟。)①在學習上要有吃苦在前，享樂在后的精神。

②作為班長，我覺得我一定要讓我們的班級團結友愛，積極向上。這樣我才會高興。

③我們要愛國、愛家、愛學校、愛自己。

④不管我們國家是貧窮還是富裕，我們都應該愛自己的國家。

⑤因為我們是聾啞人，我們得到了親人、朋友、和社會上愛心人的關心。等我考

上了大學，找到了工作，我一定要回報我的親人，朋友、更要回報關心過我的社會上的愛心人，我要幫助比我更需要幫助的人，我要將這種愛心傳遞下去。這是每個公民的責任。老師總結: 無論職位的高低，年齡的大小，也無論你有沒有經過人生的挫折，只要我們從現在做起，從身邊的一點一滴做起，相信在不久的將來，我們同學當中也會距離古仁人那樣的人越來越近，最后讓我們用響亮的回答來表示我們的決心，我們要以天下為己任，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

（七）、作業

結合文章內容，聯系自己實際寫一段話，談談自己的感悟。

九、板書設計

岳陽樓記

范仲淹

學生作品(陰)學生作品(陰)以物喜

以己悲

學生作品(晴)學生作品(晴)

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。教學評價

本次教學基本達到了我預期的效果，學生與文本對話，與老師互動，掌握了文中的名言警句。從學生今天的發言可以看出，他們能夠緊跟老師的引導進行較為深入的思考，課堂氣氛非常活躍，學習風氣異常濃厚。教學反思

本節課使我認識到：多媒體教學與教師教學的合理運用，使之圖文并茂，聲情并茂，對提高學生學習的積極性、主動性和創造性有很大的幫助。但本節課我感受最深的是學生能結合我們今天的時代，結合了自己的實際情況，談了他們對不以物喜，不以己悲；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂這兩句話的理解。學生的交流和發言出乎我的意料，很有自己的想法，特別談到了：他們也許不能對國家有多大的貢獻，但他們可以對自己的家庭、對關心過自己的朋友，對關心過他們的社會中的愛心人士盡以及比他們更需要關心的人盡自己的綿薄之力。把這種愛心，這種責任更好的傳遞下去，這正好也體現了我們今天的主題“傳遞愛與責任”。使新課程理念在教育教學過程中得以實現。

不足之處：我應該最大限度的調動學生的積極性，應該更加完美地利用好課堂生成資源，由于自己年輕，教學過程還缺乏淡定，有一定的口誤。如果有下次，我會讓教學少點遺憾。

第三篇：岳陽樓記評課案例

《岳陽樓記》評課案例

聽課地點：xx中學初三（4）班 聽課時間：11月7日上午第一節 授課老師：滕老師

《岳陽樓記》是蘇教版九年級上冊的一篇文言文。它是一篇散文，以“記”為名，先敘事后寫景，進而由景入情，因情而生發議論，環環相扣，層層蓄勢，表達了作者范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。文章句式長短錯落有致，大量使用駢句，語言凝練，形象而富有音樂美。

一直以來，傳統的文言文教學多半是教師講，學生聽，這在很大程度上限制了學生的發展，滕老師的這堂課摒棄了傳統文言文教學的一些弊端，以學生的發展為本，在充分發揮教師主導作用的前提下，把自主權交給了學生，使學生能真正成為學習的主體，在一種比較寬松和諧的環境中讓學生學會知識、發展能力、完善人格。這種教學要求學生在閱讀過程中“能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出正確的評價。”

我認為本節課的課堂教學設計有如下幾點特色：

第一，主體參與，激趣導入

“興趣是最好的老師”，為了激發學生興趣，調動學生的知識積累。滕老師設置情境，讓學生以導游身份利用多媒體有關資源介紹岳陽樓。同學的解說，優美的背景音樂，把學生帶入了具有濃濃文化氛圍的岳陽樓。然后教師利用名言“洞庭天下水，岳陽天下樓”引出課題。這種讓學生參與，導入新課，拉近學生與學習對象的距離，活躍了課堂氣氛。

第二，選讀美讀，領會感情

為了讓學生與文本對話，走進作者的心靈世界，調動學生的生活積累，滕老師先讓學生說說對主旨句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”及“不以物喜，不以己悲”的理解，再讓學生思考作者是如何理解的。最后讓學生美讀文本，融入文本的情境之中。

為了充分調動學生的積極性，發揮學生的主體性，讓學生自選第三、四、五段探究朗讀。讓那些選擇相同段落的同學組合成學習小組。通過美讀探究，文本中的情景自然地躍出紙面，學生把自己帶入了“淫雨霏霏”、“春和景明”的情境中去，并隨著“遷客騷人”或喜或悲。同時也培養了學生合作精神。各組代表匯報朗讀（要求不看課文，情自心出），師生點評。第三，拓展探究，豐富知識

學生是學習的主人，教師是學習活動的引導者和組織者，這是新課標、新理念對師生關系的重新定位，語文新課標也明確指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”為了拓展學生思維，豐富知識，培養學生自主探究能力，我將學生分為四組，要求每一組都充分利用多媒體、利用網絡，分別探究：（1）、我國四大文化名樓特征；（2）、與四大名樓相關的詩文；（3）、二至三位名人的人生觀；（4）、與岳陽樓洞庭湖名勝比較，談談如何開發與利用我市登月湖的旅游資源。在探究和交流過程中，學生感受到了中國文化的豐厚底蘊，從而產生民族自豪感。對登月湖旅游資源的開發與利用問題的探討，激發學生熱愛家鄉的美好情感，樹立從建設好家鄉到建設好祖國的崇高理想。

當然，上好一堂課，教師的激情非常重要。假如能多一些激情，這堂課會更有價值。

第四篇：胡青林教學案例分析岳陽樓記

課堂生成，點亮課堂

————《岳陽樓記》教學的案例分析

工作單位：河源市光明學校

作

者：胡青林

一、設計意圖

倡導自主學習。自主學習是建立在自我意識發展基礎上的“能學”；建立在學生具有內在學習動機基礎上的“想學”；建立在掌握一定的學習策略上的“會學”；建立在努力基礎上的“堅持學”。力圖改變古文教學過于沉悶的課堂氣氛，過于固定的教學模式，體現新課改下對古文教學的要求，以適應新形勢的需要。真正達到古文教學與現代化教育整合，珍視傳統文化基因與創新審美相結合。這只是嘗試，是一次不成熟的探索，但會促使我在教學實踐中不斷更新和完善。

二、教材分析

《岳陽樓記》是我國古代散文的名篇，以“記”為名，先敘事后寫景，進而由景入情，因情而生發議論，環環相扣，層層蓄勢，表達了作者范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。文章句式長短錯落有致，大量使用駢句，語言凝練，形象而富有音樂美。

《岳陽樓記》雖然冠名為“記”，實際上并非一般意義上的登臨游記，而是借題發揮，表現作者在政治失意中曠達的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，并以此規箴友人；表達了自屈原以來文人士大夫兼濟天下一脈相傳的報國情懷，對學生品德的形成有很大的教益。其語言駢散結合，表達方式靈活，是一篇融景美、情美、語言美、思想美為一體的千古美文，是很值得我們品味和探究的。

三、學情分析

八年級的學生，通過將近兩年的學習，他們已經掌握一定地閱讀文言文的方法和必要的知識積累。八年級學生已有一定的文言基礎，并懂得一定的朗讀技巧。這篇文章較淺易,對于文章的主旨句理解起來還有一定的難度，所以還要著重培養和提高學生自主探究、分析理解等方面的能力。本文的語言極盡音韻節奏之美，不反復吟誦則不能盡其興，因此，不同形式的誦讀將貫穿整個授課過程，以讀促學，以讀生情，以讀明理。可以大膽的放手讓學生自己去學習和探究基本知識，將授課的側重點放在鑒賞閱讀上。

四、教學目標

知識目標：

1、了解作者及寫作背景，積累掌握穩中常見的文言實詞及文言虛詞的用法。

2、理解本文寫景抒情、對比的特點。背誦課文。

能力目標：反復朗讀，品味意境，讀出情感，領會本文寫景、敘事、抒情、議論相結合以及寓情于景、情景交融的寫法。

情感目標：理解文中的主旨句，激發愛國熱情，胸懷天下，做一個大寫的人。

五、教學重點和難點

教學的重點：引導誦讀，理解文本，讀出情感。

教學的難點：理解作者用情景交融的寫作手法抒寫復雜的情感。這是因為學生受到年齡，閱歷和人生經驗的局限理解起古代遷客騷人的感情會比較困難的緣故

六、教學內容和步驟

1、主體參與，激趣導入

提問引出岳陽樓，并利用多媒體有關資源介紹岳陽樓。學生回答提問，欣賞：把學生帶入了具有濃濃文化氛圍岳陽樓。再引出課題。（了調動學生的知識積累，拉近學生與學習對象的距離。引出課題。）

2、初讀課文整體感知

播放名家范讀，引導學生思考。學生邊聽邊看邊思考，找出文章主旨句，聲情并茂的朗讀（重點理解作者憂國憂民的感情，為了讓學生初步感知課文內容和作者感情。讓學生邊聽邊看邊思考，在聲情并茂的朗讀中，讓學生能初步感受作者曠達的胸襟和遠大的政治抱負）

3、選讀、美讀，把握作者感情

引導學生作者的心靈世界，提問幫助理解相關內容，讓學生對主旨句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”及“不以物喜，不以己悲”的理解，再讓學生思考作者是如何理解的。最后讓學生美讀文本，融入文本的情境之中。同時朗讀中培養學生合作精神與自主探究能力。通過探究幫助學生理解課文。

4、品讀課文

①本文前四段交待了重修岳陽樓的原因，記了登樓所見的不同“景”以及由景而生的不同“情”，作為一篇“記”作者的本意不在寫景抒情，而在于由此引發的一番議論，作者以為古仁人和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

②這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人的遭遇也沒有關系，那么，跟什么有關系呢？

③那古仁人有沒有快樂的時候呢？

5、拓展思維，豐富知識

根據提問談談感受，讓學生實現與自我的對話，完成自我價值觀的提升。

通過以上幾步，同學們基本上能夠理解本文作者最終要表達的是作者闊達的胸懷和偉大的政治抱負。在此基礎上我進行了一番拓展：回望中華幾千年燦爛的歷史文明，大家能從我們學過的古詩文中找出像范仲淹這樣的例子嗎？這個問題設計是想通過系列化的拓展讓這樣的情懷能夠打動學生，同時對他們有所激勵，激發孩子們也努力追求這樣的境界。果然，學生說到屈原、杜甫等。我也進行了適時的總結：這樣的情懷，是不是值得我們學習啊？尤其在范仲淹被貶的情況下，這種情懷尤顯得難能可貴！到此為止，我覺得這應該是一個較為完整和成功的滲透理想教育的課堂環節了。

但是，恰恰就在這時，有個學生問：老師，我們怎么學的都是被貶的人寫的文章啊？其實在備課的時候也想到過這個問題，只不過沒有作深入的思考，而學生此時問的這個問題，給我一個很好的啟示：我何不借此機會讓他們來比較一下這些不同的文人的不同的思想和情趣呢？因而，我首先肯定這位同學的探究精神，接著，我們大家一起回顧最近接觸到的被貶管的人所寫的一些文章，有蘇軾的《記承天詩夜游》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》。這些作者往往有相似的經歷，但是各自所表達的情趣、思想和情懷又是不盡相同的，又得寄情山水，有的超凡脫俗，有的借景消愁愁更愁，大家說說看這些人中你最喜歡誰的風格，并且說說理由。

這個話題引起了學生的興趣，通過這樣的比較，可以讓古代文人的人格力量更深地對孩子們產生影響，從而逐漸地引導學生成為一個怎樣的人，因為各自喜歡的人可以不同，又體現出學生的個體差異性。這個問題的進一步討論，從理想教育的角度來看，效果要比之前設計的教學過程來說要更為明顯一些。

可惜課堂時間有限，沒有足夠的時間讓學生在課堂上暢談，這是一個遺憾，因而在課后，我把這個話題布置為一篇作文，讓學生用文字來暢談，從有限的交流情況我感覺到學生們已經因為這篇及之前的若干相關文章引發了較為深刻的思考，不同的觀念體現出人生觀和世界觀的差異，但很顯然這已經是一個很好的教育過程，不知不覺地就影響到了學生人格的形成。

七、教學反思：

學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。通過這節課，我更明白教學相長的道理，教師的教與學生的學是互相促進的，學生的話有時候也能給老師帶來很大的啟發，進而讓課堂活躍起來，有更多的生成，而這要比完全預設的課堂有價值得多。而且，就這堂課的內容而言，課后掩卷而思，我最喜歡的是誰的風格呢？如果在學生討論發言的過程中，結合我自身的情況來說說我的看法，對學生是不是有更大的觸動呢？經常在課堂結束的反思中，我們看到了這樣那樣的亮點，但同時也覺得，還有很多遺憾，看來教學真是一個永遠研究不完的課題，而我們語文學科對學生的人格養成教育更是我們語文老師需要用心研究的課題。

不足：因為本文太著名，我參考的資料太多，對岳陽樓、范仲淹的歷史知道的越多，想傳達的東西也就越多，于是教學目標要求也會多，遠遠超過了學生的接受能力所以平時備課，要從學生的低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯，吸取教訓吧！

2014年6月10日

第五篇：《岳陽樓記》教學

《岳陽樓記》教學實錄（節選）

執教者：歐陽代娜 遼寧鞍山十五中學

預習提綱

一、查閱工具書弄懂課文中生字詞的讀音，朗讀全文。

二、熟讀并口譯文章的一、二自然段。

三、思考以下問題：

第一，文章標題是“岳陽樓記”，這是什么體裁？文章是以記敘為主，還是以抒情議論為主？第二，文章有一句話可以作為全文的中心線索句，你能找出來嗎？它是如何貫穿全文并引發出作者的偉大抱負的？

第三，文章為什么要詳寫洞庭湖的風光？這是文章的中心內容嗎?

說明：本文采用兩課時來講授。在這里選錄的是第二課時，以便能更集中地體現“從整體入手，重在思路點撥”和“文道統一地講述語文課”的原則，以供大家研究。為了兩節課的上下銜接，我把第一課時中的有關部分先作一簡介。

第一課時（節選）

（在引導學生朗讀、串解第一、二自然段落之后，重點抓住“覽物之情，得無異乎?”一句來作啟發引導）

生：第二自然段的第五句是：“（既然）這樣，那么（岳陽樓這個地方）向北可以直達巫峽，向南可以直到瀟水、湘水，被貶遷的官員和（來往的）文人墨客，都匯集到這里來，這些人目睹洞庭湖的景色而產生的情感，怎么能夠相同呢？”

師：很好。大家注意這句話中有一個詞，十分關鍵，可以說是全篇文章的文眼（也叫題眼），全文由此而思路頓開，文思如涌，一氣呵成地完成這篇宏偉杰作。大家找一找是哪個字?[課堂活躍，大家爭論]

生：“異”字。

師：十分正確。請把這個詞加上著重號，整句話下面畫上波浪線。這一個“異”字，引出了下面的敘述，導出新的思路，最后抒發出偉大的抱負，十分重要。以后大家看書，要學會把握這些關鍵的字詞句。現在大家來研究下面的文章，作者接著寫什么？請看下面第三、四自然段是寫什么內容？

生：這兩段寫洞庭湖的風光。

師：那么作者寫出來“異”樣的內容了嗎？ [生有爭議]

師：大家討論一下，哦，同意“沒有”的是少數，不過，我也覺得他沒有寫出新異的東西來，這是為什么呢？現在我們先翻譯出這兩段的意思來。大家先默讀第三段。

（接著引導學生口譯第三自然段，抓住關鍵詞語“悲”字 ??

師：很好，大家注意“去”“國”字的用法。請大家在這段后加上批注：“覽物之情——（）”是什么感觸？用課文中的一個字來概括。

生：“悲”字。

師：很對，請大家填上。這樣的觸景生情，有沒有新意？“異”字寫出來沒有？

生：沒有。因為看到這種情景，大家都會有這種感受的。

師：很好，我們再往下看，看看作者還寫什么？通過什么方法引出“新”和“異”來？

（接著引導學生口譯第四自然段，抓住關鍵詞語“喜”字）??

師：后一句譯出了作者的心情，很好。注意“偕”字的讀音“xié”,一起。整體的第四段有不少短語，我們今天還常用，大家找找看，都有哪些，并用橫線在短語下，以引起注意。

生：有“春和景明”“浮光躍金”“靜影沉璧”。

師：找得很對，還有“心曠神怡”“寵辱偕忘”。大家給第四自然段作個批注：“覽物之情——（）”從課文中選出一個字來概括。

師：“喜”字。師：很對，以上是第二部分，段意是“覽物之情”。現在第一課時結束前，布置一個作業，請大家思考一下，作者的“異域”在哪里呢？作者花費這么多的筆墨寫出洞庭湖四時不同風光，其作用是什么？

第二課時（教學實錄）

師：我們在上一節課已閱讀并口譯了第一、二部分，但作者的“異”還沒有看到。難道這篇文章也只是一般地描寫洞庭湖風光嗎？作者定有他的深刻思想安排在巧妙的構思之中。請大家注意作者的觀點體現在哪個句子中？我們一齊來朗讀第五自然段。

生：[齊讀后]體現在“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉”一句中。師：找得很對。這句話中哪個詞對前面的文章作了照應，使文章順利地從 第二部分過渡到第三部分？ 生：“異”字。

師：很正確。“予嘗求古仁人之心”一句把話題引過來，為下文的寫作鋪平道路。“求”字當“研究探求”講，古代的賢者圣人，唐堯虞舜這些高尚的人物的心境，一定會有不同于“二者”的想法，這“二者”指誰？大家討論一下。

生：[小組討論]是指以上的覽物之情的兩種人之常情的心境：“悲”“喜”。師：很對。大家研究一下，范伸淹同意不同意這兩種心境呢？是不是認為應有第三種心境呢？

生：[活躍]不同意這兩種。

師：既然不同意，那為什么還要寫出它們來？ 生：為了作對比襯托。

師：正確。先作鋪墊，引出第三種心境與主張。大家在第二部分后面加上評點：“鋪墊”。“過渡自然，結論引出，水到渠成”。第三種心境是由哪個句子表達出來的？

生：“不以物喜，不以己悲”。

師：很好。大家用波浪線畫在句下。“以”字，作因為講。全句應譯為不因為客觀環境好（壞）就沾沾自喜，趾高氣揚（垂頭喪氣，心灰意冷）也不因為個人境遇頓挫（順利）就悲觀失望，怨天尤人（盛氣凌人，妄自尊大）。以上“二者”中的前者是“以己悲”，后者是“以物喜”，都是作者所不取的。那么應該怎么辦呢？

生：[口譯]“處在高官的地位上要時刻為老百姓擔憂；如果不做官了，就要時刻關心國家大事，關心朝廷的政策。”

師：“憂其君”一句理解得好。作者作為一個封建社會的士大夫，有忠君思想這是不足為奇的，這當然是封建落后的東西。這位同學翻譯時作了些改動，說明他注意到這點，是很好的。可不可以這樣譯：就要時刻關心君主的活動（也就是關心國家大事，關心朝廷的政策）。

生：“進”，指做官，“退”，指在野。與前面的“喜”和“悲”相呼應。師：很好，請大家批注在書上。那么，作者認為到底該怎樣做？他的偉大抱負在哪里？

生：[齊答]“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

師：很好，這個結論就自然而然地出來了。這個句子請大家加上波浪線，在“先”“后”兩字下加個小注，這是什么句式？

生：[討論]原句應是“天下之憂而先憂，天下之樂而后樂”。“先”“后”兩字提前了。

師：很好，正確。這叫做句子成分前置，目的是為了突出與強調它們的作用，大家作出批注。這一先一后，就寫出了人物心靈的高尚，抱負的偉大。今天我們共產黨人和社會主義建設者，還很欣賞并效法范仲淹的這種偉大的抱負，說明在近千年前，我們古代的仁人志士就具有這種偉大的胸懷，的確是令人欽佩和引以為民族自豪的。所以這篇文章成為膾炙人口的杰作，教育和啟發了千百萬后來人去為祖國的發達、民族的興盛不遺余力地去拼搏，奮不顧身地去斗爭，不惜流血犧牲，使后人能過上幸福生活。我們從小也要立志做這樣的人，為祖國為民族去拼搏，做共產主義事業的接班人。

文章到此，是否可以結束了？“微斯人”一句是不是多余的？ 生：不是多余的。

師：為什么？它有什么作用？大家再回到文章的第一段，看與哪句話有關？ 生：[研究片刻]與前面“屬予作文以記之”有關。師：基本上是對的。但與“謫守巴陵郡”一句更密切。因為朋友被貶，心情不舒暢，范仲淹作此文來勸慰勉勵滕子京不必“以己悲”，應振作起來，為國為民奮斗。并表示只有這樣的人，才是我志同道合的好朋友。因此這句話，不但不多余，而且是十分重要的一句，其作用是“全文扣題”（請大家批注）。這樣一來，本文作者的思路，就非常清晰地呈現在眼前了。

這是文章的第四部分，段意是“偉大的抱負”。

師：現在我們來總結課文：1.整理出作者的思路脈絡；2.歸納文章的中心思想。大家一齊朗讀全文，邊讀邊思考以上兩個問題。

生：[齊讀全文并討論][教師指導總結] 1．整理文章思路脈絡：

謫守巴陵郡一屬予作文一前人之述備矣一得無異乎一或異二者之為一不以物喜，不以己悲一先天下之憂，后天下之樂一吾誰與歸。

師：歸納中心思想不必全班同學在文字表述上完全一樣，把中心思想的主要觀點概括出來即可，具體文字，自己去整理。

2.本文中心思想應包括以下基本觀點：

第一，通過對岳陽樓不同景色與游客登樓覽物后不同心情的描述，抒發了作者憂國憂民的思想感情；第二，進而引發出“先天下憂，后天下樂”的偉大抱負。

大家還有什么問題？ 生：文章是什么體裁？

師：記，本是一種比較自由活潑的古代散文體裁，可以記事，亦可以議論，熔記敘、抒情、議論于一爐。本文記敘的篇幅雖然不少，但這只是一種鋪墊，為了烘托中心思想而寫。它的主體部分在第四部分之中，是用抒情議論的方式表達出來的。

師：通過預習，對照課堂評點，我們基本上弄懂了課文的意思。文言文的自學方法又有了初步的訓練，大家看，我們這課的學習任務完成沒有？

生：完成了。

師：很好。語文課不可能一次就學會并且掌握讀寫能力，它很難取得“立竿見影”的效果。但只要堅持語文能力訓練，不斷學習語文知識，不斷進行知識寶庫的大門——它就是語文的聽、說、讀、寫能力。今天只講了一點方法，重在實踐，祝愿大家成功。

——選自葛維春主編《中學語文名師經典課例研究》