第一篇：短文兩篇敬畏生命與熱愛生命教案

晴晴

短文兩篇

【教學目の】

1.從文學藝術の角度讓學生了解生命、珍視生命、熱愛生命。

2.了解不同の表達方式在不同の文章內容中所起の作用。

【教學重難點】

1.掌握表達方式の常識、運用及作用。

2.在整體感悟全文の基礎上，提煉文章の主旨。

3.對兩篇文章進行多角度の比較。

【教學設想】

教學方法

l.按部就班法。即在對兩篇文章分別講述の基礎上進行多角度比較。

2.比較閱讀、反複誦讀感悟法。通過教師示範、學生反複誦讀、對若幹片段の背誦，逐步使學生對文章主旨產生由淺至深の感悟。

3.旁征博引、觸類旁通法。通過對(相同)類似題材文章の泛讀，引起學生對於“人生”這個偉大主題の理解和感悟。

媒體設計

1.錄音機(有條件可使用CD機或影碟機)。播放抒情の音樂(題材以歌頌生命為主題，節(jié)奏平穩(wěn)、抒情)，創(chuàng)設良好の學習情境，由教師或學生配樂朗誦。

2.制作CAI課件。以“生命の偉大”為主題，將聲、像在計算機中有機地結合為一體，目の仍然是創(chuàng)設良好の教學情境，有助於學生對於“生命”這個主題の感悟。

教學時數：2課時。

【教學步驟】

第一課時

一、導語設計

生命是一曲偉大の樂章，不同の人不同の生活態(tài)度演繹出生命の不同旋律：有の人消極度日，有の人熱情向上，有の人消磨時光，有の人惜時如金......其實，生活真の是一本百科全書，我們也真の需要用生命去翻閱、去體味。今天我們一起來看一看兩位名人對人生、對生命の體驗與思考，一篇是當代散文家の感悟，一篇是古代哲人の說理。

二、解題(略)

三、研習課文

1.整體把握，理清思路

A.通過學生閱讀課文(或教師泛讀)，消除文字、詞語障礙。

B.內容與形式總理

教師可以提出要求，請學生說出“文章の主要內容”，學生可以帶著這個問題進一步閱讀課文。讓學生先從整體上感知文章，為下面對文章の精讀打下良好の基礎，可深可淺，毋強求答案の一致性。

2.具體研習，突出重點、難點

A.同學們閱讀《敬畏生命》《熱愛生命》後，最大の感觸是什麼?學生の回答極有可能多種多樣，比如：①生命の延續(xù)是驚心動魄の壯舉；②生命是豪華の、奢侈の、不計成本の投資；③生命是值得敬畏の；④對於生命，不應該采取“消磨”の態(tài)度；⑤要珍惜生命中の每一分鐘；⑥蒙田珍視生命の生活態(tài)度是值得我們學習の；⑦生命是“短暫”の，我們要“過得豐盈充實”......晴晴

晴晴

但，我們可以看到學生の作答大都是摘錄式の，很少有自己の見解和對文章深入の探索，這就需要老師の引導。

B.教師一邊肯定學生の答案，一邊進一步提出諸如“作者是如何寫作，才使我們對他們の文章有如此の感觸?”(解說：引導學生對文章內容和形式の更深層次思考。)

C.請學生將《敬畏生命》中應用記敘、議論、抒情三種表達方式の句子找出來。

(解說：引導學生向重、難點進發(fā)：記敘是為後面の抒情、議論蓄勢、鋪墊，而抒情、議論則揭示文章の主旨，即“我”之感悟。)

D.教師進一步組織學生探討文章是如何蓄勢、鋪墊の?文章揭示了怎樣の寫作主旨?作者の感悟是什麼?作者到底感悟到了什麼?等等，使學生在老師の指導下一步步實現教學計劃の既定安排。

E.用同樣の方法研究文中議論の作用。

3.欣賞品味

《敬畏生命》是一篇典型の生活感悟類散文，即通過對生活中の普通小事の偶然注意，引發(fā)感悟和思考，構思巧妙、題材新穎，讀來意猶未盡、耐人深思。

其實，這種生活感悟の短文，我們學生也可以嘗試寫作，但這需要在日常生活中細致觀察，並且要做一個有心人，抓住生活中の點點滴滴，進行深入の思考，沒有日積月累，難以道出驚人之語。

《熱愛生命》雖然語言上略顯晦澀，但字裏行間所滲透の作者樂觀、向上、珍視生命、熱愛生命の生活態(tài)度是值得我們學習の。

作者是按照這樣の思路來寫作の：先否定所謂の“哲人習氣”；接著用“至於我”領起，表明“我”の生活態(tài)度“是值得稱頌，富於樂趣”の，自己到了“垂暮之年”也是這樣認為。

文章の最後一段是作者の寫作主旨之所在：闡述了自己の生活觀。論證順序比較明顯，條理也比較清晰。

4.課堂小節(jié)

這堂課教學使學生對本課の內容有了一個整體上の感受，並且完成了本文の“關於表達方式”の重、難點の解決，為下一課時對兩篇文章の多角度對比，打下了一個良好の基礎。

四、布置作業(yè)

1.繼續(xù)閱讀《敬畏生命》《熱愛生命》，並且從自己所閱讀過の名著中摘抄關於“人生”“生命”“生活”の名句。

2.通過對這兩篇短文の進一步研讀，選擇適當角度對兩篇文章進行比較。

第二課時

一、導語

通過研讀，我們知道，《敬畏生命》和《熱愛生命》有著相同或相近の內容和思想意義；當然，它們也分別闡釋了許多不同の思想內涵，是不是請同學針對我這個問題，來發(fā)表一下自己の看法?

二、研習課文

相同點：

兩篇文章都熱情地贊頌了生命の偉大，也都對漠視生命、回避生命、無視生命存在の觀點進行了批判(或間接或直接)。

不同點：

1.寫作主旨：《敬》更多の是對生命偉大再認識後の頂禮膜拜；《熱》則更多地闡釋了自己對人生、對生命の理解，是一篇人生宣言。

晴晴

晴晴

2.表達方式運用：《敬》以記敘鋪墊，以抒情、議論為高潮；《熱》以說理為主，更多の是大段議論。議論是它最主要の表達方式。

3.筆調：《敬》の調子正像是驚異地發(fā)現後の誠惶誠恐，能隱約感覺到作者創(chuàng)作の沖動；《熱》の筆調則更加沉穩(wěn)、老道、語重心長。

4.語言：《敬》平易、樸實、自然；《熱》可能由於是譯文の緣故，文字顯得枯燥，有些說教の色彩。

5.風格：《敬》盡顯散文家の魅力，輕松中又隱含著沉重，平凡中見深意；《熱》則是思想家、哲學家風範，一派老成長者の做派，大有勸誡世人の大家氣度。

以上諸條只是一些提示，教師可以點撥、引導學生暢所欲言，大可不必強求統(tǒng)一和完整。

三、課文延伸

柯羅連科說“生活就是戰(zhàn)鬥”；托爾斯泰說“讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應該活下去，而且要活得幸福”......眾多革命家、思想家、政治家、教育家、文學家都有自己對於“生命”の闡釋。我們上節(jié)課一起研讀の張曉風、蒙田の文章中有這樣具有震撼人心の語句嗎?你在課下摘抄了哪些相關の名句，讀來讓我們大家一起感受。

(解說：這樣安排是為了落實本課の德育目標，學生可以籍此樹立正確の人生觀，對生命の意義有一個更加深入の認識，教學也可以達到既教書又育人の目標。)

四、布置作業(yè)

1.建議閱讀長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成の》。

2.背誦《熱愛生命》中蒙田闡述生活觀の一段文字。

晴晴

第二篇：短文兩篇敬畏生命與熱愛生命教案

短文兩篇

【教學目的】

1.從文學藝術的角度讓學生了解生命、珍視生命、熱愛生命。

2.了解不同的表達方式在不同的文章內容中所起的作用。

【教學重難點】

1.掌握表達方式的常識、運用及作用。

2.在整體感悟全文的基礎上，提煉文章的主旨。

3.對兩篇文章進行多角度的比較。

【教學設想】

教學方法

l.按部就班法。即在對兩篇文章分別講述的基礎上進行多角度比較。

2.比較閱讀、反復誦讀感悟法。通過教師示范、學生反復誦讀、對若干片段的背誦，逐步使學生對文章主旨產生由淺至深的感悟。

3.旁征博引、觸類旁通法。通過對(相同)類似題材文章的泛讀，引起學生對于“人生”這個偉大主題的理解和感悟。

媒體設計

1.錄音機(有條件可使用CD機或影碟機)。播放抒情的音樂(題材以歌頌生命為主題，節(jié)奏平穩(wěn)、抒情)，創(chuàng)設良好的學習情境，由教師或學生配樂朗誦。

2.制作CAI課件。以“生命的偉大”為主題，將聲、像在計算機中有機地結合為一體，目的仍然是創(chuàng)設良好的教學情境，有助于學生對于“生命”這個主題的感悟。

教學時數：2課時。

【教學步驟】

第一課時

一、導語設計

生命是一曲偉大的樂章，不同的人不同的生活態(tài)度演繹出生命的不同旋律：有的人消極度日，有的人熱情向上，有的人消磨時光，有的人惜時如金......其實，生活真的是一本百科全書，我們也真的需要用生命去翻閱、去體味。今天我們一起來看一看兩位名人對人生、對生命的體驗與思考，一篇是當代散文家的感悟，一篇是古代哲人的說理。

二、解題(略)

三、研習課文

1.整體把握，理清思路

A.通過學生閱讀課文(或教師泛讀)，消除文字、詞語障礙。

B.內容與形式總理

教師可以提出要求，請學生說出“文章的主要內容”，學生可以帶著這個問題進一步閱讀課文。讓學生先從整體上感知文章，為下面對文章的精讀打下良好的基礎，可深可淺，毋強求答案的一致性。

2.具體研習，突出重點、難點

A.同學們閱讀《敬畏生命》《熱愛生命》后，最大的感觸是什么?學生的回答極有可能多種多樣，比如：①生命的延續(xù)是驚心動魄的壯舉；②生命是豪華的、奢侈的、不計成本的投資；③生命是值得敬畏的；④對于生命，不應該采取“消磨”的態(tài)度；⑤要珍惜生命中的每一分鐘；⑥蒙田珍視生命的生活態(tài)度是值得我們學習的；⑦生命是“短暫”的，我們要“過得豐盈充實”......但，我們可以看到學生的作答大都是摘錄式的，很少有自己的見解和對文章深入的探索，這就需要老師的引導。

B.教師一邊肯定學生的答案，一邊進一步提出諸如“作者是如何寫作，才使我們對他們的文章有如此的感觸?”(解說：引導學生對文章內容和形式的更深層次思考。)

C.請學生將《敬畏生命》中應用記敘、議論、抒情三種表達方式的句子找出來。

(解說：引導學生向重、難點進發(fā)：記敘是為后面的抒情、議論蓄勢、鋪墊，而抒情、議論則揭示文章的主旨，即“我”之感悟。)

D.教師進一步組織學生探討文章是如何蓄勢、鋪墊的?文章揭示了怎樣的寫作主旨?作者的感悟是什么?作者到底感悟到了什么?等等，使學生在老師的指導下一步步實現教學計劃的既定安排。

E.用同樣的方法研究文中議論的作用。

3.欣賞品味

《敬畏生命》是一篇典型的生活感悟類散文，即通過對生活中的普通小事的偶然注意，引發(fā)感悟和思考，構思巧妙、題材新穎，讀來意猶未盡、耐人深思。

其實，這種生活感悟的短文，我們學生也可以嘗試寫作，但這需要在日常生活中細致觀察，并且要做一個有心人，抓住生活中的點點滴滴，進行深入的思考，沒有日積月累，難以道出驚人之語。

《熱愛生命》雖然語言上略顯晦澀，但字里行間所滲透的作者樂觀、向上、珍視生命、熱愛生命的生活態(tài)度是值得我們學習的。

作者是按照這樣的思路來寫作的：先否定所謂的“哲人習氣”；接著用“至于我”領起，表明“我”的生活態(tài)度“是值得稱頌，富于樂趣”的，自己到了“垂暮之年”也是這樣認為。

文章的最后一段是作者的寫作主旨之所在：闡述了自己的生活觀。論證順序比較明顯，條理也比較清晰。

4.課堂小節(jié)

這堂課教學使學生對本課的內容有了一個整體上的感受，并且完成了本文的“關于表達方式”的重、難點的解決，為下一課時對兩篇文章的多角度對比，打下了一個良好的基礎。

四、布置作業(yè)

1.繼續(xù)閱讀《敬畏生命》《熱愛生命》，并且從自己所閱讀過的名著中摘抄關于“人生”“生命”“生活”的名句。

2.通過對這兩篇短文的進一步研讀，選擇適當角度對兩篇文章進行比較。

第二課時

一、導語

通過研讀，我們知道，《敬畏生命》和《熱愛生命》有著相同或相近的內容和思想意義；當然，它們也分別闡釋了許多不同的思想內涵，是不是請同學針對我這個問題，來發(fā)表一下自己的看法?

二、研習課文

相同點：

兩篇文章都熱情地贊頌了生命的偉大，也都對漠視生命、回避生命、無視生命存在的觀點進行了批判(或間接或直接)。

不同點：

1.寫作主旨：《敬》更多的是對生命偉大再認識后的頂禮膜拜；《熱》則更多地闡釋了自己對人生、對生命的理解，是一篇人生宣言。

2.表達方式運用：《敬》以記敘鋪墊，以抒情、議論為高潮；《熱》以說理為主，更多的是大段議論。議論是它最主要的表達方式。

3.筆調：《敬》的調子正像是驚異地發(fā)現后的誠惶誠恐，能隱約感覺到作者創(chuàng)作的沖動；《熱》的筆調則更加沉穩(wěn)、老道、語重心長。

4.語言：《敬》平易、樸實、自然；《熱》可能由于是譯文的緣故，文字顯得枯燥，有些說教的色彩。

5.風格：《敬》盡顯散文家的魅力，輕松中又隱含著沉重，平凡中見深意；《熱》則是思想家、哲學家風范，一派老成長者的做派，大有勸誡世人的大家氣度。

以上諸條只是一些提示，教師可以點撥、引導學生暢所欲言，大可不必強求統(tǒng)一和完整。

三、課文延伸

柯羅連科說“生活就是戰(zhàn)斗”；托爾斯泰說“讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應該活下去，而且要活得幸福”......眾多革命家、思想家、政治家、教育家、文學家都有自己對于“生命”的闡釋。我們上節(jié)課一起研讀的張曉風、蒙田的文章中有這樣具有震撼人心的語句嗎?你在課下摘抄了哪些相關的名句，讀來讓我們大家一起感受。

(解說：這樣安排是為了落實本課的德育目標，學生可以籍此樹立正確的人生觀，對生命的意義有一個更加深入的認識，教學也可以達到既教書又育人的目標。)

四、布置作業(yè)

1.建議閱讀長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。

2.背誦《熱愛生命》中蒙田闡述生活觀的一段文字。

第三篇：“敬畏生命、熱愛生命” 生命教育活動課教案

“敬畏生命、熱愛生命” 生命教育活動課教案

一、教學主題：敬畏生命、熱愛生命

二、教學理念：

運用體驗式教學以人的生命發(fā)展為依歸，根據學生的認知特點和規(guī)律, 使學生在活動中學習，在活動中感悟，在感悟中成長。依據新課標的要求，充分調動學生主動參與課堂的意識，利用自我體驗、生生互動等多種活動形式創(chuàng)造實際經歷的情境和機會,呈現、還原教學內容, 使學生在親歷的過程中，尊重生命、關懷生命，使其對生命價值與意義有更深刻的了解。

三、教學對象：中學生

四、教學對象分析：初中生正處于青少年期，是個體從兒童期向青年期過渡的階段，充滿著獨立和依賴、沖動和冷靜、成熟和幼稚等錯綜復雜的矛盾。隨著生理上的迅速成長，心理發(fā)展也出現了前所未有的明顯變化，思維力有了全面提高，開始有自我意識的產生，但自我判斷能力是低下的，初中生在活動中與他人交往中，會主觀和片面地評價自己。他們的情緒情感日漸發(fā)展，但容易受到來自社會各方面不良因素的影響，從而導致心理健康問題的產生。對初中生進行生命教育，引導初中生感受生命的存在，認識自我，了解自我存在價值，提高自我判斷能力以及挫折應對能力，有利于初中生正視生命，珍愛生命，健康成長。

五、教學目標

1．認知目標：了解生命世界的多姿多彩，懂得人類生命的珍貴，知道一些常用的求生、救生(自救、求救、救人)方法，知道常用的一些應急電話。

2．行為目標：學會判斷緊急情況的能力；提高緊急情況下自我保護的能力，珍愛生命；發(fā)展學生的 交流、合作能力，獲取信息的能力，書面及口頭表述能力，模仿、創(chuàng)造能力。

3．情感目標：引導學生樹立正確的生命價值觀，啟發(fā)學生珍愛生命，完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價值；不僅引導學生關注自身生命，更要幫助他們關注、尊重、熱愛他人的生命；使學生懂得不僅要關心今日生命之享用，還應該關懷明日生命之發(fā)展。”

六、教學重點：多彩的生命世界、人最寶貴的是生命

七、教學難點：如何敬畏生命、熱愛生命 八：教學方法：師生互動法、情境體驗法

九、教學過程：

（一）第一環(huán)節(jié)：導入新課 1.情景引入

課件展示：一個荒蕪寂靜的地球，慢慢地，有了植物，有了動物，有了人類(基本上按生命進化的過程展示，并伴隨著鳥的歌聲、獸的吼聲和人的話語聲)，不久，一切又全部消失，地球重歸于沉寂。

教師提問： 同學們，你喜歡有生命的地球，還是沒有生命的地球?為什么? 2.導入新課

教師引題：地球上有了綠樹鮮花的搖曳，有了鳥的歌聲、獸的吼聲，才有了生機，而有了人類之后，人類更是用智慧與雙手創(chuàng)造了地球上的一個個奇跡。套用恩格斯的話說：生命是地球上最美麗的花朵!世界(地球)是因生命而精彩，而在生命創(chuàng)造的精彩中，人類的生命更具有其獨特的價值，所以我們要珍愛所有生命，更要珍愛我們人類自身的生命。

（二）第二環(huán)節(jié)：多彩的生命世界(板書)1.活動一：看一看(書上的圖片)教師：高原因為有了鹿群、海底有了動植物才有了活力,才有了生機。2.活動二 ：搜集與交流

教師：課前老師讓大家去搜集一些相關的動物、植物、微生物等的生命實體的照片,大家很用心通過各種途徑收集了許多有意義的圖片,現在讓我們在課堂上一起欣賞、研究一下,老師作簡單的介紹,同學們要注意仔細觀察我們身邊多彩的生命世界哦。

（圖片幻燈片展示，教師作簡單介紹。）

3.活動三：說一說 教師：通過觀察這些多姿多彩的圖片，大家一定感嘆這些生命的偉大與可貴，自然界因為有了生命才多姿多彩,你們心中的生命世界是什么樣子的呢?(學生思考并簡述，老師作簡要點評。)教師：生命是大自然的奇跡，是地球上最珍貴的財富，我們要敬畏生命、熱愛生命。

4：活動四：讀一讀

（學生簡單閱讀小故事：《小魚的故事》）

教師提問：故事主要人物：“男士”、“小男孩”他們對待淺水洼中危在旦夕的小魚的態(tài)度：1.無所謂 2.很“在乎”。到底怎樣對待這些脆弱的生命呢？誰的態(tài)度更值得我們肯定呢？（學生回答）

教師講解：人類是自然界的一員，是生命世界的一部分，正是人類和其他眾多的生命才構成了一個共存共榮的生命大系統(tǒng)。因此，我們應該對大自然抱有感激之心，應該善待大自然、愛護其他生命。

人與自然之間應該是和諧的，友好的。大自然是我們生存的唯一家園，對大自然的征服其實就是對我們家園的侵略和掠奪。所以，為了人類的長遠利益，我們應該從小養(yǎng)成保護自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的思想意識、覺悟及道德習慣。正確理解人與自然的關系。（板書）它體現了一種境界、一種文明。

5.活動五： 做一做

學生思考：從點滴小事做起，我們應怎樣愛護環(huán)境、保護生命的多樣性？ 學生動手：寫一則公益廣告用語，警示人們善待其他生命。

（三）第三環(huán)節(jié)：人最寶貴的是生命(板書)

1.情景導入：

情景一：2010年4月27日晚，大足縣雙塔中學發(fā)生一幕慘劇：該校初一(四)班學生李力(化名)，連續(xù)兩個通宵上網未回家。父親來到學校與班主任一起對其教育，李父讓其下跪認錯。不想李力竟當眾跑出老師辦公室，從3樓跳下自殺，搶救無效死亡。

據報道，在南京召開的中國心理學會第八屆理事會上，有專家指出，我國有3000萬青少年處于心理亞健康狀態(tài)，每年至少有25萬人因心理問題而喪失生命，24.39％的中小學生曾有“活著不如死了好”的想法，自殺成為青少年人群的頭號死因。

情景一：一個生了重病的人，萬念俱灰，后來他發(fā)現只對窗口的一顆樹，秋風不斷吹落了樹葉，他認為當樹上的最后一片樹葉落下時，自己的生命也該完結了，可樹上一直都有一片樹葉，于是他鼓起活下去的勇氣。

教師提問:(1)為什么，有人會因為生活中的一些小問題，逃避現實，選擇輕生？（2）為什么，一個患者會因為一片樹葉而鼓起繼續(xù)存活，振作做人的勇氣？

教師啟發(fā)思考：人生的前提：皮之不存毛將焉附？沒有生命，人生的一切無從談起，創(chuàng)造有意義的人生，必須有生命這個基本載體。只有有了生命，你才能享受權利、履行義務，才能奉獻他人和社會。

（學生小組討論并回答問題。）

教師簡評：每一個生命都會給許多人帶來快樂和幸福。每一條生命都是珍貴的。生命是人們享受一切權利的基礎，是創(chuàng)造有意義人生的前提。

2.拓展活動（開放性的活動，同學們分組討論，盡情發(fā)揮自己的想象與聯想。）（1）活動一：荒島生涯

假如有一天你坐船出海，突然遇上風暴，船只被巨浪吞沒，你被拋到一個荒無人煙的小島上，你怎樣尋求生存？

（2）活動二：談判專家

假如你是一個談判專家，現在在38層樓高的天臺上，有一位高考落榜的女孩準備縱身一跳，結束無望的人生，你將如何憑借你的三寸巧舌，說服這位女孩打消輕生的念頭呢？

（3）活動三：心理醫(yī)生

假如你是一位心理醫(yī)生，現有一位心理異常的病人，因為兒子的突然去世陷入無限的悲傷中，并且要不斷虐待小貓小狗才能使自己的內心好受一點，你該如何為他進行心理治療呢？

（小組派代表陳述己方觀點，教師作點評并總結。）

3.情感升華

（1）欣賞：冰心《敬畏生命》 節(jié)選，并請同學們深情朗誦。用愛面對每一天，每一個人、每一件事，心中就不會堆積煩惱；世間紛爭也會減少。//生命雖然很有價值，若不能好好運用，等于沒有價值。//面對困難，要勇于接受挑戰(zhàn)，借由人生的歷練，鍛煉出柔軟如水、堅強如鋼的精神。//病死是自然的法則，也是每個人必經的歷程。//透徹生命、明了生命的源頭，就不會恐懼死亡。//對于生命，誰都沒有所有權，無常一來、呼吸一停，則萬事皆休。

（2）聆聽:歌曲《生命如歌》，并提示同學留意歌詞大意。

輕輕的你離開 /就像我輕輕的走來 /在這匆匆的歲月里 /生命無須等待

輕輕的花綻開 /就像樹靜靜的成材 /在這初戀的季節(jié)里/青春一去不再來

人生是條無名的河/是深是淺我都過/人生是杯無色的酒/是苦是甜我都喝

輕輕的花綻開/就像樹靜靜的成材/在這初戀的季節(jié)里/青春一去不再來

人生是輛五彩的車/是風是雨我都坐/人生是首無尾的歌/是高是低我都和

未來的希望在呼喚/聲聲呼喚我/聲聲呼喚我/聲聲呼喚我/聲聲呼喚我

人生是條無名的河/是深是淺我都過/人生是杯無色的酒/是苦是甜我都喝

（四）第四環(huán)節(jié)：教師結語

教師總結：同學們，這一節(jié)課我們通過對“多彩的生命世界、人最寶貴的是生命”這兩個主要內容的學習，相信同學們對多彩的生命世界、寶貴的人類生命有了更深入的了解，老師希望同學們能夠在學習中、在生活中學會敬畏生命、懂得珍愛生命；不僅要關注自身生命，更要關注、尊重、熱愛他人的生命；希望你們 懂得不僅要關心今日生命之享用，更要關懷明日生命之發(fā)展。渡過自己的無悔青春，創(chuàng)造自己有價值的人生。好，這一節(jié)課，到此結束，同學們再見！

十、教學評價

這節(jié)課主要的教學任務是讓學生了解有關生命的內容：

一、生命的世界是多彩的，生命之間是相互關聯、息息相關的；人類的生命是寶貴的，生命有頑強的一面也有脆弱的一面；二是要學會尊重生命、敬畏生命、熱愛生命。

通過本課的學習培養(yǎng)學生欣賞自然、熱愛自然的能力，以及尊重、關心、關愛生命的價值觀。心得有幾點如下：

（一）教師主導地位，給學生的思考創(chuàng)設情境，變“要我學”為“我要學”形成學生合作學習的氛圍；

（二）注重學生的情感體驗，用最實用的教學手段達成具有新課程標準理念的教學效果。

教學設計和教學講授過程中，難免會存在一些不足的地方，以后將會好好改善和提升自身的教學素質。

板書設計

一、世界因生命而精彩

（一）多彩的生命世界

（二）正確理解人與自然的關系

（三）善待大自然、愛護其他生命

二、人最寶貴的是生命

（一）人生的前提：敬畏生命

（二）珍愛生命，創(chuàng)造人生價值

（三）生命如歌，待你唱響

第四篇：《敬畏生命》教案

人教版《道德與法治》七年級上冊《敬畏生命》教案

【教學目標】

1．知識目標：知道敬畏自己與他人的生命，理解人對生命的敬畏心。

2．能力目標：能謹慎地處理生命關系、處理生命問題，提高解決現實生活中的矛盾問題的能力，培養(yǎng)合作探究和辨析能力。

3．情感態(tài)度價值觀目標：提高敬畏生命的意識，盡己所能追求生命的美好。

【教學重點】

培養(yǎng)對生命的敬畏心。

【教學難點】

解決現實生活中的矛盾問題，追求生命的美好。

【教學過程】

一、導入新課

[教師呈現PPT內容，導入新課]

多媒體展示下列圖片：

教師介紹圖片背景。

教師過渡：當人的生命遭遇不可抗拒的自然災害、人為的災難、不可預知的結束……我們會感受到生命是脆弱的、艱難的；當人們萬眾一心，為挽救生命而努力，為守護生命而拼搏，為悼念生命而默哀……我們又會體味到生命是堅強的、有力量的，生命是崇高的、神圣的。我們對生命要有一種敬畏的情懷。

今天我們一起學習第八課《探問生命》第2課時《敬畏生命》。

二、探究新知

1.生命至上

活動一：PPT呈現胡楊林的圖片

塔里木河流域一帶的人把胡楊稱為“英雄樹”，因為它們“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”。莊子筆下的古大椿樹，以五百年為一個春秋，那只是一種寓言的表述；古老而生生不息的胡楊，卻鮮活地存在著。它們在“生命禁區(qū)”，頑強地傳承生命，在沙漠的深處，多少次鼓勵受傷的戰(zhàn)士重新站了起來，讓視前方為畏途的商賈恢復了上路的信心，為迷途的旅人指點迷津。不朽的胡楊，演繹了生命的堅韌。

學生思考并討論：不朽的胡楊告訴我們什么道理？

教師總結：對胡楊的感悟，讓我們認識到對生命的敬畏。在生活中，我們會經歷一些令人感動的事情，使自己的內心受到觸動，有時候我們能感受到生命是脆弱的、艱難的，有時候又能體味到生命是堅強的、有力量的，我們因而對生命有一種敬畏的情懷。這種敬畏，使我們能尊重生命，珍愛生命，同時意識到自己與其他人的生命是共同存在的。

活動二：探究與分享——尋找失聯的MH370客機

多媒體播放相關尋找MH370客機相關視頻資料，激發(fā)學生思維，思考材料后的問題，小組討論交流，達成共識，教師總結。

教師總結：生命是崇高的，神圣的。每個人的生命都比金錢、權勢等更重要。生命價值高于一切，我們對生命要有一種敬畏的情懷。

活動三：探究與分享——“救不救”

學生閱讀教材P95材料，體驗心理矛盾，小組合作探究與分享，反思類似的行為。小組內討論交流：不顧自身危險去救他人是不愛惜自己的生命嗎？

小組代表闡述討論結果并與全班同學分享。

教師總結：我們不能只看到自己生命的重要性，我們也必須承認別人的生命同樣重要。我們要自覺地珍愛他人的生命，主動向陷入困境的生命伸出援助之手。

2.休戚與共

活動四：閱讀感悟

多媒體展示材料：

善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命。如果我們擺脫自己的偏見，拋棄我們對其他生命的疏遠性，與我們周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的。只有這樣，我們才是真正的人；只有這樣，我們才會有一種特殊的、不會失去的、不斷發(fā)展的和方向明確的德性。

敬畏生命、生命的休戚與共是世界中的大事。

……

受制于盲目的利己主義的世界，就像一條漆黑的峽谷，光明僅僅停留在山峰之上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一種生命能擺脫黑暗，看到光明。這種生命是最高的生命——人。只有人能夠認識到敬畏生命，能夠認識到休戚與共，能夠擺脫其余生物苦陷其中的無知。

——摘自史懷澤的《敬畏生命》

學生自主閱讀，小組探索交流自己的讀后感，教師總結。

教師總結：每個人都需要與他人共同生活，我們要關愛尊重身邊的每一個生命，對陷入困境的生命伸出援助之手。

活動五：拓展空間——敬畏生命

學生先在小組內交流、分享對教材P98觀點的看法，然后教師總結并布置作業(yè)，以《敬畏生命》為題寫一篇短文，感受生命的神圣。

三、本課小結

生命是神圣的、至上的，我們對生命應該有一種敬畏的情懷，每個人的生命都有其自身的價值與意義。我們要珍愛自己的生命，更要自覺地珍愛他人的生命。生命要休戚與共。

第五篇：熱愛生命參考教案

食指

教學目標

1：尋找意象，品味意境

2：詩化語言和作者感情的詩意表達

3：“知人論世”的詩歌鑒賞方法

4：詩人身上所投下時代的烙印

教學重點

1：尋找意象，品味意境

2：詩化語言和作者感情的詩意表達

教學難點

1：“知人論世”的詩歌鑒賞方法

2：詩人身上所投下時代的烙印

教學過程：

一：導入新課

同學們你們有沒有這樣一種體驗：自己想做的事情因為客觀環(huán)境的限制而無法完成，因此變得灰心喪氣，對未來喪失信心呢？實際上我們大可不必因此而感覺前途渺茫，實際上人生活在這個世界上，會遇到許多不盡如人意的地方，古人說“人生不如意事十之八九”，關鍵是看你怎樣對待這些事情，如何處理“要做”和“想做”事情的關系，英國王子查爾斯給責任下過一個定義“世界上有許多你不想做卻又不得不做的事情，這就是責任的全部含義”。面對自己無法改變的客觀現實，只要我們不逃避，抱著一個積極的心態(tài)去面對，相信未來會給自己一個滿意的答復，那么你的面前會呈現另一種樣子。今天我們就看看在上一個世紀一個年輕人面對“十年浩劫”，他的心態(tài)是怎樣顯露的。（板書《相信未來》）

二：瀏覽課文，找出使你印象最深刻的詩句，同學之間互相交流，闡述自己見解（這個過程大約10分鐘）

三：資料介紹，關于詩人食指（可選用資料下發(fā)，投影形式）

下列是具體資料可以根據課堂情況有所取舍

本名郭路生，生于1948年。“文革”中因救出被圍打的教師而遭受迫害。1968年到山西插隊，70年進廠當工人，71年參軍73年復員，曾在北京光電技術研究所工作。因在部隊中遭受強烈刺激，導致精神分裂，住進精神病院，1999年出院。

他在“文革”中開始寫詩，《相信未來》曾被江青點名批判。其詩被朋友及插隊知青輾轉傳抄，廣泛流行于全國，影響深遠。即使在精神病院里也未停止創(chuàng)作

1998文友文學獎授給了當代朦朧詩人、《相信未來》的作者食指（郭路生），因為“他在他的時代里，獨立承擔了一位大詩人所應承擔的。”

8月14日下午，在北京第三福利院，郭路生受了這一榮譽。沒有任何頒獎儀式，只有文友副主編伊莎和一群詩友。

1948年11月21日，郭路生生于山東朝城一個革命家庭。母親在行軍途中分娩，故起名路生。

他自幼深受馬雅可夫斯基、普希金、萊蒙托夫等人詩歌的影響。１９６７年，１９歲的郭路生拜訪了當時的“走資派”、“黑幫分子”何其芳。自此，郭路生經常向何其芳請教。在此期間，郭路生還寫下了被一代人廣為傳誦的詩歌——《海洋三部曲》、《魚兒三部曲》等。郭路生還和一群年輕人聚會，一起聊天、唱歌、聽音樂、講故事，必不可少的節(jié)目是朗誦詩歌。

此后，郭路生被加上“裴多菲俱樂部”的罪名，多次被抓受審，在學校里被劃為“右派學生”，郭路生在痛苦中寫下了《相信未來》：相信未來——“我之所以堅定地相信未來／是我相信未來人們的眼睛／她有撥開歷史風塵的睫毛／她有看透歲月篇章的瞳孔。”這一年，郭路生去山西杏花村插隊。在杏花村，郭路生除了勞動外，依然不停地創(chuàng)作詩歌。郭路生的詩，知青們爭相傳抄誦讀，從鄰近山西的陜西、內蒙古，到遙遠的黑龍江兵團和云南兵團，全國只要有知青的地方，都有郭路生的詩歌傳誦。據說，此詩傳到江青耳中，她說，相信未來就是否定現在。

1971年，郭路生在山東濟南入伍。1972年年底，其弟郭新生去部隊看望，已發(fā)現他每天精神抑郁，以煙為食。

關于其精神分裂的原因，有多種說法：一說“文革”的極左思潮影響到部隊，他內心的理想與現實發(fā)生了極大的沖突；二說因入黨外調學校檔案里有“文革”初期他因寫詩被審查的材料；三說詩人戀愛受挫。

許多評論家認為，郭路生是開辟一代詩風的先驅者，其詩歌成就比北島、顧城諸人有過之而無不及。但因種種原因，郭路生長期被埋沒。也有人認為，郭路生是朦朧詩人中最善始善終的一個，也是唯一的一個，他的善終很可能將在精神病院里。

食指其人

提起當代詩歌，人們都知道北島，但大部分人卻不知道對北島的詩歌產生過深刻影響的一個人——食指。

食指本名郭路生，生于1948年。“文革”中因救出被圍打的教師而遭受迫害。1968年到山西插隊，70年進廠當工人，71年參軍73年復員，曾在北京光電技術研究所工作。因在部隊中遭受強烈刺激，導致精神分裂，至今仍在精神病院。

他在“文革”中開始寫詩，《相信未來》曾被江青點名批判。其詩被朋友及插隊知青輾轉傳抄，廣泛流行于全國，影響深遠。即使在精神病院里也未停止創(chuàng)作。“好的聲望是永遠找不開的鈔票，壞的名聲是永遠掙不脫的枷鎖”（《命運》）這種哲學悖論般的詩句對北島影響很大。我們可以在北島的《回答》等詩中找到風格類似的句子。

食指早期的詩歌有一種對待生活“不抱幻想，也不絕望”的存在主義的精神（雖然他那時未必知道這個名詞）。尤其值得一提的是他的那首《瘋狗》，可以說是漢語詩歌中絕無僅有的作品。那種對生存本體反思的哲學深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并論。不可否認，他也寫了一些平庸之作，但只要我們想一想那是個一句玩笑話就可能坐牢的年代，也就應當給予理解甚至敬意。

可參看具體網站文章《走進食指》，網站：新作家寫作中心，網址：

http:///Article_Show.asp?ArticleID=1159

四：教師范讀（錄音朗誦，網絡資源《相信未來》朗誦，具體網址：

http://qf.wfu.edu.cn/song/xiangxinwl.htm）

五：學生研讀文章，結合作者身世及所處時代思考下列問題

1：作者當時處境如何？是借用那些詞表現出來的？學生自己歸納，問題老師個別解決。（詩人處境和所處年代是切入點）

2：詩歌表現出作者對現實和未來的態(tài)度是怎樣的？找出相應詩句用自己的語言歸納。

六：物象，意象，意境

中國詩詞一向借用具體物象來傳達心中塊壘，這些客觀物象一旦帶上了作者的主觀情感，就構成了意象，也就是說作者通過詩詞把客觀物象主觀化的過程就是意象形成的過程，客觀事物本身所具有的物理含義（客觀涵義）和意象所具有的作者的主觀感情（主觀涵義）合而為一就構成了意境。讀者看到這些意象時思考不僅僅停留在這些物象的具體含義上，而要更深入的思考它所浸染的作者的主觀感情，思考達到一定深度往往就忘記了客觀物象本身，這種過程就是欣賞意境的過程。

思考：仔細閱讀這首詩歌，尋找具體意象，品味詩歌意境。（結合教材活動體驗第2題）

（學生會很容易得找到蜘蛛網，余煙，紫葡萄，鮮花等，讓他們各自表達回答這些意象所帶有的作者的感情，答案不求唯一，和詩人處境相符即可）

詩歌不獨用意象來表達他的深切含義，而且在選詞組句上還要有他自己的獨特語言，不同的語言形式所表達的詩人感情是不一樣的，這種語言就是詩化的語言。

這首詩在選擇語言上也獨具匠心，具體分析這首詩中詩人為表達感情都選取了那些詞語？

（結合教材活動體驗第2體，學生會很容易的找出查封，嘆息，凄涼等，讓他們各自表達回答這些意象所帶有的作者的感情，答案不求唯一，和詩人處境相符即可）

七：關于“知人論世”的鑒賞方法

閱讀下列資料，明確“知人論世”的鑒賞方法，“知人論世”這個成語，出自《孟子·萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”這個“世”字可以有兩種解釋，一是“身世”，二是“時世”。朱熹注云：“論其世，論其當世行事之跡也。言既觀其言，則不可不知其為人之實，是以又考其行也。”這是作“身世”解，文義可通。但是如果作“時世”解，文義亦可通，似乎更有意思一些。那么，“知人”是一層，“論世”又是一層。“知人”已經包括了知道其人的身世行事；“論世”則是放大范圍，論究其所處的時世，反過去更足以幫助理解其人與其文。

掌握“知人論世”的原則，有助于理解古代文學作品。例如北宋梅堯臣在《和淮陽燕秀才》中說：“慚予廷蔭人，安得結子□，心雖羨名場，才命甘汨沒。”他認為自己由恩蔭出身，和燕秀才由進士出身不一樣，因而感到很慚愧。可是杜甫卻完全不同，他在《壯游》中說：“氣磨屈賈壘,目短曹劉墻,忤下考功第，獨辭京尹堂。”杜甫考不上進士,便浩然歸去；梅堯臣考不上,卻半輩子感到委屈。這是因為唐代讀書人的進身之階，可以通過各種各樣的渠道，宋代主要的就是這一條路，即使由他途出身，頭銜上總得加一個“右”字，例如“右迪功郎”之類，成為終身的恥辱。因此，不知道唐宋兩代的風氣，就不能理解為什么對于進士的得失杜甫全不關心,梅堯臣卻痛心疾首。只有了解他們的時代,才可以更好地理解他們和他們的作品。所以“知人論世”，應當是“論世”第一，“知人”第二。進行文學批評，也必須“知人論世”，才能夠對作品作出正確的評價。

讀了以上資料，你有什么感想？試就這種方法在回觀本詩，你有事么感想？（留作作業(yè)）

八：知識擴展

命運

好的聲望是永遠找不開的鈔票，壞的名聲是永遠掙不脫的枷鎖；

如果事實真是這樣的話，我愿在單調的海洋上終生摸索漂泊。

哪兒找得到結實的舢板？

我只有是街頭四處流落，只希望敲到朋友的門前，能得到一點菲薄的施舍。

我的一生是輾轉飄零的枯葉，我的未來是抽不出鋒芒的青稞；

如果命運真是這樣的話，我愿為野生的荊棘高歌。

哪怕荊棘刺破我的心，火一樣的血漿火一樣地燃燒著，掙扎著爬進喧鬧的江河，人死了，精神永不沉默！

1967年

熱愛生命

也許我瘦弱的身軀象攀附的葛藤，把握不住自己命運的前程，那請在凄風苦雨中聽我的聲音，仍在反復地低語：熱愛生命。

也許經過人生激烈的搏斗后，我死得比那湖水還要平靜。

那請去墓地尋找的我的碑文，上面仍刻著：熱愛生命。

我下決心：用痛苦來做砝碼，我有信心：以人生去做天秤。

我要稱出一個人生命的價值，要后代以我為榜樣：熱愛生命。的確，我十分珍愛屬于我的那條曲曲彎彎的荒槽野徑，正是通過這條曲折的小路，我才認識到如此艱辛的人生。

我流浪兒般的赤著雙腳走來，深感到途程上頑石棱角的堅硬，再加上那一叢叢攔路的荊棘

使我每一步都留下一道血痕。

我乞丐似地光著脊背走去，深知道冬天風雪中的饑餓寒冷，和夏天毒日頭烈火一般的灼熱，這使我百倍地珍惜每一絲溫情。

但我有著向舊勢力挑戰(zhàn)的個性，雖是歷經挫敗，我絕不輕從。

我能頑強地活著，活到現在，就在于：相信未來，熱愛生命。

1978年

九：作業(yè)

1：比較《相信未來》和《熱愛生命》兩首詩歌，寫出你的心得。2：用“知人論世”的方法鑒賞《相信未來》。

3：食指所處時代和我們不同，你怎樣看自己的時代？你又要怎樣做呢？