第一篇：吳曉岳-弟子規-親有過~如事生-教案（寫寫幫整理）

【教學名稱】弟子規

【課程類別】傳統文化 【教學目標】學生能夠背誦弟子規 【教學重點】讓學生理解弟子規 【教學難點】讓學生踐行弟子規 【教學器材】無 【總學時】一課時（40分鐘）【教學手段】故事教學

【教學內容】入則孝（親有過~如事生）

課前預備：課間在黑板寫 親有過至如事生，一共20句。教學過程：

1.讓學生拿出《入則孝》單張，沒有的補發一張，帶領學生朗誦入則孝全篇。

2.簡單復習上節課的內容，將 父母呼到孝方賢 的釋義再大概解釋一遍，并詢問學生是否有在生活中踐行上節課的內容。3.正式授課：

親有過 諫（jian）使更 怡吾色 柔吾聲

【解釋】父母親有了過失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時候再勸諫。

引導發問：同學們，你們自己有沒有因為犯錯誤而被你們的爸爸媽媽責怪過呢？那么大家想一想，如果有一天，你們的爸爸媽媽們自己犯了錯誤，比如錯怪了你，那么你們該怎么做呢？

模擬場景：詢問同學們有沒有父母錯怪過你們的時候，注意是否有人言辭肯定地說又，邀請該同學上臺表演老師的父母，讓TA對老師說出TA父母錯怪TA時所說的話，如果沒有，則隨機挑選一名同學上臺，并告訴同學們，“假設這位同學錯怪了我”。然后，分別做出如下反應：

1、你錯怪我了！！我再也不理你了！

2、媽媽，您聽我解釋，這件事是這樣的~

詢問學生：同學們，你們覺得，剛才老師哪種反應，爸爸媽媽才會聽進去呢？

告訴學生：是的，所以呀，你們平時在家里的時候，如果你們的爸爸媽媽錯怪了你，不要馬上非常生氣地反駁他們，你們應該和顏悅色地跟他們解釋，如果你們的爸爸媽媽還是聽不進去，那么就先不要說，等他們氣消了再說。

諫不入 悅復諫 號泣隨 撻（ta）無怨

【解釋】父母聽不進去勸解，應該和顏悅色反復規勸；父母不聽懇勸，我們雖難過地痛哭流涕，也要懇求父母改過；縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，鑄成大錯；親有過諫使更

周朝時候，有個孝子，叫做閔子騫。他是孔子的學生。生他的母親，早已過世了，他的父親娶了一個后妻，生了兩個兒子。那個后母很厭惡閔損，冬天的時候，給自己親生的兩個兒子，做了棉絮做的衣裳，給閔損穿的衣裳卻是只裝著蘆花的。有一天，他的父親叫閔子騫推車子出外?？墒且驗橐律褑伪。眢w寒冷，一個不小心，不覺失掉了車上駕馬引軸的皮帶子。他的父親起初以為兒子太粗心很生氣，就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了，露出全是不保暖的蘆花，才知道大兒子是穿了蘆花的緣故?；丶液?，再摸摸另外兩個孩子的衣服，卻是暖和的棉花。父親的心里明白了，是后母虐待了閔子騫，一氣之下，就要趕走后母。這時閔子騫 跪下來衰求父親，說：“母在一子單，母去三寒?！蹦赣H在家，只有孩兒一人受凍，如果母親走了，家里就有三個孩子要受寒。這兩句話感動了父親，留下了后母，也使后母知道反省改過，而變成了慈母。閔子騫的孝行是發自天性的，不管父母對他是疼愛或是憎惡，他始終都是用心盡孝的，安頓了一家人的心，讓一家人世間各安其分，因而保全了一個瀕臨破碎的家庭。

親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

【解釋】當父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應該侍奉在父母身邊，不可隨意離開父母太遠，在父母重病時，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因為事業忙，或沒有時間，而放棄這種機會呢？

讓學生把下文讀一遍：

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

告訴學生：同學們，這段話的意思，是告訴我們如果有一天，你們的爸爸媽媽去世了，那么你們就再也沒有可以孝順他們的時候了，有一句話，叫做“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”（同時抄于黑板上），這句話的意思，就是說，當有一天，你們長大了，有能力來報答你們的爸爸媽媽時，他們可能已經非常老了，所以老師在這里，有一句話，你們注意聽好：

趁你們的爸爸媽媽還年輕，對他們好一點，再好一點，他們帶你來到世上，養育你長大，卻沒有索取任何的回報，千萬不要覺得你們還小，就可以不對你們的爸爸媽媽好，要知道，等你們長大了，那時候，你們的爸爸媽媽就已經老了，甚至可能會去世，所以，趁現在，對他們好一點，多讓他們開心一些。你們能做到嗎？

應急預案：如果所剩時間有近十分鐘，讓學生抄一遍入則孝，如果只有幾分鐘，則再次朗讀入則孝。

課后作業：讓學生們回家抄一遍入則孝。

第二篇：《弟子規》之“親有疾”教案

第4課 《弟子規》之“親有疾”教案

教學目標：

1、學習“入則孝”之“親有疾”及“出則弟”之“兄道友”。

2、學會在生活中關愛父母、照顧父母。

3、懂得同學之間要團結友愛，兄弟姐妹之間要和睦相處。

教學重點：會指讀、會背誦。

教學難點：通過誦讀，領悟意義，能在生活中照顧父母，與同學相處做到團結友愛，與兄弟姐妹和睦相處。

教學方法：通過各種形式的誦讀，聯系生活實際，激發學生情感。教學準備：《弟子規》動畫視頻，PPT課件 教學過程：

一：復習準備

1、背誦“總敘”和“入則孝”之“父母呼”及“親所好”。（1）指名背。（2）齊背。

二、學習“入則孝”之“親有疾”

1、誦讀

（1）聽泛讀“入則孝”之“親有疾” 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生（2）教師領讀，學生指讀。（3）學生試讀。（4）指名讀。（5）齊讀，分行讀。（6）同桌練習背誦。（7）小組競賽背誦。

2、了解意思。

（1）親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。

當父母生病的時候，為人子女應該怎么樣來侍奉湯藥。我們曉得在過去，這個藥幾乎都是水藥，剛煮起來的湯藥一定非常的燙。我們要端給父母吃、端給長輩吃的話，我們要特別注意它的溫度是不是太高了，太高了唯恐燙到父母。所以在古者，他往往會倒一點點，然后喝喝看，這個一瓢，一小瓢試試看，它是不是溫度太高，或者太低。所以古人對父母的侍奉，可以說是無微不至。

我們現在醫藥發達，吃的藥多是藥片、顆粒，這個你可不能隨便嘗，以免藥物中毒，不過，父母生病時可以提醒父母按時服藥。（2）喪三年，常悲咽，居處辨，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。如果不幸父母走完了人生最終點站之后，這時候如果辦喪事，我們也要特別的一定要盡孝，盡到為人子女所應該盡的這些禮節。

3、講故事，明事理。（1）鹿乳奉親

郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

（2）親嘗湯藥

漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶,母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。

4、聯系實際討論。

讓學生說說自己在父母生病時應該力所能及地做些什么？你是怎樣做的？

三、學習“出則弟”之“兄道友”

1、誦讀：兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 教學方法同“入則孝”之“親有疾”。

2、了解意思。

(1)什么叫“出則弟”？就是離開家里，或者我們要外出的時候，我們應該如何注意我們的行為。(2)兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

“兄道友”，“友”就是友愛，就是做哥哥的如何來跟弟弟相處?！暗艿拦А?，弟弟又應該如何來對待哥哥。

“兄弟睦，孝在中”。如果兄弟姊妹在家里能和睦共處，這就是孝道。舉例：父母看到孩子打架，不友好，會是什么心情？(3)財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。

不能感覺錢財非常的重要，就不會產生怨恨了。說話時忍讓一點兒，氣憤就會消失。

3、聯系實際討論：

同學之間、兄弟姐妹之間應該如何相處？學生討論，教師點撥。

四、整體配樂吟誦《弟子規》第四課“親有疾”.（小組比賽，比一比哪一組讀得有韻味。）

五、教學神奇漢字——“先”的甲骨文字形。

師在黑板上范寫“先”的骨文字形，邊寫邊說意義：下面是一個人，人上面是一只腳，說明走到人家的前頭去，領先了。

六、詩歌賞讀：《九月九日憶山東兄弟》（學生指讀、吟誦）

七、作業：

1、熟讀、背誦《弟子規》第四課“親有疾”.2、說說自己在父母生病時你是怎樣做的？

3、照顧一下比自己小的孩子.構建家庭教育中的人文心態

程利國教授認為，家庭教育對孩子的影響比學校更大。倘若親子溝通出了問題，家長是主導。家長的問題在于心態，心態決定狀態。在我們的生命中沒有什么利益比教育孩子成功更為重要。孩子的健康成長會令家長覺得所有的辛苦付出都值得。

既然孩子的教育如此重要，那么家長應該具有怎樣的心態？程利國教授認為，家長要與孩子分享生命過程的快樂。家庭教育心態有功利性和非功利性之分，前者與單項短期目標有關，而后者更關注孩子能夠享受生命的快樂。

程利國教授認為，對待孩子的成績，父母應該關注三個問題：孩子錯在哪？為什么錯？以后如何糾正？對孩子的學習，父母要多激勵，而不是單純注重其結果。

程利國教授講了一個故事：兒子極不情愿地拿出倒數第3的試卷給父親看時，父親并沒有指責他，而是帶兒子外出散心，并且對兒子說出了 “我很欣賞你！因為你屢戰屢敗卻百折不撓??”程利國教授以此提醒家長，家長要與孩子共建幸福成長愿景，構建人文心態。

樹立科學的親子觀和教育觀

程利國教授還講述了一個智慧媽媽的教育故事：老師向媽媽告狀，說她的兒子偷了同學的玩具變形金剛。兒子回到家里，媽媽不經意問：“你今天是不是借同學的變形金剛忘記還了？”原本忐忑不安的兒子言“是”。媽媽說：“那你要記得還給同學。你很喜歡變形金剛是嗎？那明天媽媽也給你買一個??”

這個智慧媽媽的教育故事令現在已經28歲的兒子感慨不已。程利國教授說，10-14歲的孩子所有權關系淡薄，因此，智慧教育對孩子的健康成長十分重要。孩子的發展具有年齡階段性，他們是在主客體互動的過程中自主成長的，我們不要剝奪孩子的成長空間。

程利國教授還提醒：別用家長的標準要求孩子，對孩子要多激勵、少批評。生命比成績重要，學習興趣比分數重要。成績不是評價孩子的唯一標準，成才的途徑是多樣化的。專制型親子關系沒有民主，孩子的獨立意識被扼殺；放任型親子關系沒有規矩；民主型親子關系人格平等，尊重孩子，不以勢壓人，擺事實，講道理，啟發孩子，換位思考。而換位思考是親子溝通中最重要的環節。

教育還應適合孩子心理發展的年齡特征，并激發孩子內在的學習興趣。沒有獨立自主性的孩子，人格是不健全的，要引導孩子把成功建立在自我超越的基礎上。

讓孩子成為自己命運的主人 程利國教授建議： 要賞識孩子，培養孩子的自信力。面對那些認為自己是失敗者的孩子，不妨拿出一張紙，寫出孩子具體的優點，比如學習認真、禮貌孝順??任何一個生命都是獨一無二的，要讓孩子覺得自己是非常有價值的人，激發孩子自我成長的力量，給孩子信心。

要善待挫折，培養孩子的反省力。比如，考不好什么原因？是努力不夠還是方法有問題，引導孩子改進方法，切忌用“豬腦”這類注入心理病毒的語言責難、傷害孩子。

要關注過程，培養孩子智力活動的興趣。不要把失敗看得過于嚴重。曾有家長在中考前向孩子灌輸 “一分等于3萬元”，這樣的觀念輸入后，孩子考試心態就不可能平穩。

要面對現實，培養孩子的學習責任感。要讓孩子明確學習是自己的責任，不是為家長學習。

要培養孩子的健康人格，培養孩子學會尊重他人、培養孩子的規則意識、讓孩子在交往中學會協作、學會構建社會支持體系，擁有良好的人際人脈關系。

第三篇：《弟子規》入則孝：喪盡禮-祭盡誠。事死者-如事生。

《弟子規》入則孝：喪盡禮，祭盡誠。事死者，如事生。

這里就提到辦喪事的時候，我們一定要盡到禮節，不可以隨便。但是這個禮節并不是很鋪張，很浪費，應該要莊嚴肅穆。

我們在辦喪事的時候，也應該以莊重肅穆為主。每一個人、每一個子女，或者晚輩，能在此刻，能有孝思追念之心，這樣才是盡到喪禮，而不是做給別人看的。形式的喪禮不是真正的盡到孝，應該是發自內心才是真正的孝。‘祭盡誠’，這里“祭”所指的是祭拜的時候要真誠。

我們祭拜祖先，或者在祭拜剛過世的父母，要有怎樣的心？要有他仿佛就在我們旁邊的心。所以，我們不可以有拜一下，我祭祀過就好。所以追思父母，不是形式，經常能想到父母他所教育我們的，所指導我們的，所教誨的種種言行，或者其他有道理的情形，我們都要牢記在心里。為什么我們要這樣？因為我們要稟承父母所教我們的，能一代傳一代，這樣才不辜負父母他們養育之恩，也才不辜負古人為什么要立教垂范于后世。

《弟子規》 “入則孝”這一篇，它是一切道德的根，我們要從這里入手學習，關鍵要真正學到心里。自己真正把孝道做到了，自己成為一個孝子，然后才能把這個孝道向社會廣泛的推揚。孔子說的：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！蹦敲匆逃蟊姡紫纫绦⒌溃钅軌騿l人的良善之心。學習孝道，這是構建和諧社會的最佳途徑。

當然，我們在教育孩子的時候，就應該首先教育他們要如何孝養父母。做父母的也更應該好好把握時間，在他們三歲到七歲的時候，這一段時光如果他們沒有建立這種孝的觀念實在是非常可惜的。

第四篇：弟子規教案_親所好力為具

《入則孝》教學設計

一、教學內容：

親所好

力為具

親所惡

謹為去

身有傷

貽親憂

德有傷

貽親羞

二、教材分析：

三、學生分析

現在的孩子條件好，事事都由父母打點，參加勞動的機會少，無法體會父母的艱辛，更不能體察父母的內心，所以很難做到“親所好，力為具。親所惡，謹為去?！边@樣就不利于培養他們對父母的恭敬之心和孝心。而傳統的觀念認為，只要照顧好父母就是孝順了，這是不全面的觀點，只有同時把自己照顧好，才算真正的孝順，照顧自己包括“身體”和“德行”兩方面。

四、教學目標

1.能熟練誦讀所學內容，懂得句子的含義，明白背后的道理。

2.通過圣賢的教誨，啟發培養孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做。

五、教學重點及難點

教學重點：熟讀成誦，通過圣賢的教誨，啟發培養孩子的孝心。教學難點:如何孝順父母 教學準備：課件

六、教學過程：

1、介紹《弟子規》，初步了解它的內容，明白它的作用，學唱《入則孝》進入學習古文化的氛圍中，增強學習興趣。

2、規范坐姿，形成規范作用，培養孩子們的恭敬心。

3、出示句子——親所好，力為具。親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。

4、領讀，對讀、自讀、叫人讀（培養學生的朗讀習慣）

5、先讓學生分組商議句子的含義，老師再講解歸納：喜歡惡：厭惡父母親喜歡你做的事情，你要盡量去做，不要敷衍了事，漫不經心。力：是盡我們的力量。父母厭惡的事情，你要小心謹慎的去除，包括你的一切壞習慣。

6、好，喜好/ 惡，厭惡/ 具，準備 /

謹，謹慎、小心翼翼地 / 去，去除/ 舉例，父母喜歡讓我們好好讀書，將來有能力做事?？晌覀儾辉笇W習，一心貪玩，這就是不夠孝心。還有父母不喜歡我們出去和別的小朋友打架，那我們就盡量不讓家長為我們操心。做什么事情之前先想想父母知道了會不會高興我去做？用心體會父母對我們的教育，要使自己成為一個什么樣的人？

6、學有所悟

1）大家知不知道父母喜歡吃什么？喜歡做什么？ 2）.父母最喜歡我們做什么?最不喜歡我們做什么？ 3）我們應該怎么去了解父母的喜好? 這個例子，我們可以看出：家長不能一味只培養孩子的技能，但不知道學習技能的目的是什么？是要培養他的一技之長，好在社會上立足、好做事?？墒撬B做人的道理都不懂，如何去做事？一個連家長都不尊敬的人，怎么可能會虛心向別人學習？

故事鏈接：鹿乳奉親，曹操割須，兒子被警察抓走，母親半年不再下樓

[小故事] 郯子是古代的一位大孝子，對父母特別孝順。父母的年紀大了，身體不好，眼睛也看不見東西了。郯子聽說鹿乳對恢復視力有好處，他決定想方設法取得鹿乳。郯子來到山上，卻無法靠近鹿群。于是，郯子買了一張鹿皮，披在身上混進了鹿群中。郯子的耐心獲得了回報，終于有一天，他得到了鹿乳。經過一段時期的治療，郯子父母的眼疾被治好了，身體也一天天強壯起來。郯子鹿乳奉親的故事也傳遍了天下。

2、身有傷 貽親憂

【注釋】傷：創傷、受傷。貽：招致。憂：憂愁、憂慮。【解讀】做子女的如果身體上受了傷，會讓父母親感到憂心。子女是父母血脈的傳承，沒病沒災，健健康康地活著，也是一種孝道！

《孝經》里說：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！?/p>

引經據典：孔子的學生孟伯武問孝道是什么?？鬃诱f：“做父母的只擔心兒女生病?！?曾子曾聽老師孔子說過：“父母完好無損地生下了孩子，孩子在他離開人世的時候也應該是完好無損的，身體的每一部分既不缺少，也不毀壞，這才可以稱得上孝?！?/p>

中國古代刑法里有一種刑法叫髡[kūn]刑,是剃去罪人頭發的刑罰，還有一種刑法叫耐形，是剃掉罪人的鬢毛和胡須（耐：古時一種剃掉胡須兩年的刑罰）。這兩種刑罰，現代人聽起來不可思議，受刑受刑倒像是進了理發店。其實這兩種刑法傷害的是在古代人的內心，被人剪去毛發，不孝的感覺才是第一感覺。故事：曹操割須

1：飲食方面：不能挑食，要吃出健康。要 有規律的起居飲食，有良好的生活習慣

2： 要有定時定量的鍛煉（包括做家務），并注意冷暖，以免感冒發燒，讓父母心。

縱觀校園學生不該出現的現象有哪些？（如男生留長發、染發、燙發、紋身、打耳洞、打仗等）例子：32歲的青年因打仗而自殺

3、德有傷 貽親羞

【注釋】德：道德、品行。傷：損失、損害。貽：遺留，留下。羞：恥辱。【解讀】做子女的如果道德品行上有了缺失，會給父母親帶來恥辱。

古人說：想要去做壞事時，一旦考慮到會使父母蒙受羞辱，必定不愿再去做了。

（《禮記·內則》將為不善，思貽父母羞辱，必不果。）故事：兒子被警察抓走，母親半年不再下樓

有一個單位的家屬院，院子里經常有原是同一個單位的退休老人聚集在一起，在樓下空地上支張桌子打牌，擇菜，織毛衣，聊天。有一天下午，突然來了一輛警車，車上下來幾個警察，動作敏捷地向一個單元走去。人們很詫異，都停下了手里的活計，紛紛把吃驚的目光投向了警車，投向了警察，并相互詢問：“這是抓誰呢？抓誰呢？”不一會兒，警察們就從單元門里出來了，同時推搡著一個胳膊反捆在背后的小伙子，眾目睽睽之下，把他塞進了警車。不約而同，人們又把詫異的目光集中在一位正在擇菜的老人身上，只見她早已驚訝得合不攏嘴，臉色慘白，原來被抓走的是她的兒子。事后人們才了解到他的兒子在外省參與了一起重大的盜竊案，外省的警察會同本地的警察共同對他實行了抓捕。

從那以后，這位母親基本上有半年時間沒有下樓。

半年后，人們再次看到她時，本來瘦弱的她顯得更加瘦弱不堪了，半年不見，頭發已經全白了！

正在打牌，聊天，說說笑笑的人們看見她，想招呼她一起過來坐坐時，卻見她遠遠地擺擺手，低著頭默默走開。

唉，兒子啊！怎能讓你的母親走不到人跟前！

老師的話：

身體上有傷父母只是擔心一陣子，而德行上有傷，會讓父母羞愧一輩子。同學們一定要注意自己的言行，不要因為自己的習氣使然，而做了不應該做的事情，而讓父母為我們而感到羞愧，做事情一定要讓父母感到因為有我們而感到驕傲自豪和幸福！

作業：回家詢問自己的父母，希望自己做什么？不喜歡自己做什么？自己家的家教是什么？父母希望你長大做什么？

第五篇：弟子規教案_親所好力為具

經典誦讀教案第五課

經典推薦：親所好、力為具、親所惡、謹為去

一、教學目標：

1.了解《弟子規》相關背景，激發學習興趣

2.通過圣賢的教誨，啟發培養孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做！

二、教學重點及難點

教學重點：通過圣賢的教誨，啟發培養孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做！教學準備：課件

三、教學過程：

1、出示句子好親所好、力為具、親所惡、謹為去

2、師范讀

3、師領讀，生跟讀

4、我能理解

師講解含義：喜歡惡：厭惡父母親喜歡你做的事情，你要盡量去做，不要敷衍了事，漫不經心。力：是盡我們的力量。父母厭惡的事情，你要小心謹慎的去除，包括你的一切壞習慣。

5、舉例，父母喜歡讓我們好好讀書，將來有能力做事。可我們不愿學習，一心貪玩，這就是不夠孝心。還有父母不喜歡我們出去和別的小朋友打架，那我們就盡量不讓家長為我們操心。做什么事情之前先想想父母知道了會不會高興我去做？用心體會父母對我們的教育，要使自己成為一個什么樣的人？

6、開闊視野

師：出示《鹿乳奉親》《帶母旅游》 簡單講解意思，生理解

7、趣味誦讀。

小朋友們，讓我們再把今天所學的《弟子規》送給同桌，好嗎？（1）齊誦（2）拍手讀（3）唱讀

8、學有所悟

繼續討論課后明理導行中的問題

師：請學生自己來講家長喜歡自己做什么？同時老師也要了解家長對孩子的教育如何？如不正確的老師要幫助指正。

9、課后作業

“ 我能行”對自己進行評價