第一篇：《弟子規》入則孝：親有過-諫使更。怡吾色-柔吾聲。范文

《弟子規》入則孝：親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。

‘親有過’，這個過的意思就是有過失，或者有不當的行為。‘諫使更’這個‘諫’就是勸諫。“使”就是使他能更正，或者能及時停止。我們我們都知道勸諫父母使其更正不當的行為是相當困難的。可是我們看到父母有一些錯誤的行為，譬如說染上惡習，好飲酒，或者沉迷賭博，為人子女的要來勸解、勸諫。

勸諫的時候要‘怡吾色，柔吾聲。’就是說要和顏悅色，聲音輕柔，以示尊重。在勸諫父母的時候，我們要特別注意我們的神情，我們的態度，是不是很尊重？是不是很客氣？是不是我們的臉色也和顏悅色的來勸勉？這句話是說，父母有過失的時候，我們要懂得勸諫父母。要知道，人非圣賢，孰能無過呢？每個人只要不是圣賢，都會有過失。父母有過失時，我們不可以去強求父母改正，甚至還要批評父母，對待父母我們更不可以詞嚴色厲的像批斗一樣，把關系弄得非常緊張，使父母承受不了。

所以學習傳統文化，我們要懂得中國傳統的倫理道德是用來要求自己的，不要把這個傳統文化學了以后，就用這個文化當做一面鏡子去照別人，去衡量別人，別人要是做不到，就去罵人、去批評人，說別人“德有傷，貽親羞”。古人說，責己之心重的話，自然責人之心就輕了；責人之心重的話，責己之心就輕了。

我們學習《弟子規》，要處處檢討、反省自己。這是應有的學習態度。如果父母真正有過失了，我們當然希望父母改過，但是你要看他能不能夠接受我們的勸諫，如果不能夠接受勸諫，我們就淡淡地提一提，對人要多寬容。

“嚴于律己，寬以待人”，才能讓人心生歡喜。