第一篇:《讀書示小妹十八生日書》 教案
《讀書示小妹十八生日書》 教案
賈平凹
【教學目標】
1、理解讀書的真諦,了解讀書的方法;
2、體會作品在富有生活氣息的瑣事中所傳達的兄妹間深厚的手足之情.【教學重點】
理解作者所倡導的讀書方法和人生之道.【教學難點】
理解文中充溢著的作者對人生的諸多感慨.一、導入課
很快同學們都將走入自己的十八歲了,在18歲成人禮的時候,大家希望能夠收到怎樣的禮物呢?
二、教學過程
1.解析文體:示:動詞,給??看。如《廉頗藺相如列傳》:“璧有瑕,請指示王。此處可理解為“教導、勸導”之意。
明確:在小妹十八歲生日的時候,“我”寫一封信讓小妹明白讀書做人的道理。2.閱讀全文,思考與探究(體驗文情,領悟文理)(1)簡述作者是怎樣喜歡上讀書的?
(2)文章以回憶往事開篇,說說這樣寫的好處。(憶情、鋪墊)
兄妹之間濃厚的手足之情;為下文說理做鋪墊。
(3)閱讀2、3、4段,概括作者希望小妹懂得哪些道理?(理:讀書、為人)
做人之道:安貧樂道、位卑未敢忘憂國、珍惜光陰。
讀書之道:讀書要廣泛覽讀,萬萬不能狹窄;讀書還要講究精讀,注意尋覓大家的蹤跡;要知其長,曉其短,師精神而棄皮毛。3.談談本文對你的啟發?
4.歸納書信體散文的特點:情感真摯、語言質樸、感人肺腑、情理結合 5.作業:
就文中你感觸較深的的某句話,寫一段文章。閱讀麥家給兒子的信,感受父子間的深切。板書結構:
《讀書示小妹十八生日書》
賈平凹
文體:書信體散文
示:教導、勸導
書:書信 敘往事(讀書、借書、偷書)、憶親情------情
暢談讀書、做人之道------理
以情動人,以理服人 讀書:明理、做人
第二篇:《讀書示小妹十八生日書》教案
《讀書示小妹十八生日書》教案
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【教學目標】
.感受兄妹之間真摯的感情,體驗作者賈平凹苦難中的讀書經歷,體會兄妹感情、苦難經歷和讀書樂趣三者之間的關系;
2.從課文關鍵句中歸納出作者的讀書之道;
3.借助本文的學習,陶冶學生的情操,培養學生高尚的審美追求,熱愛讀書,精神立人;
4.通過本文具體體會賈平凹散文的特色
5.課外結合其他賈平凹的作品,進一步走進作家的經歷、性格、人品乃至其創作風格。
【教學重點和難點】
重點:掌握讀書的方法,領悟讀書的真諦與境界。
難點:1.感受兄妹之間真摯的感情,體驗作者賈平凹苦難中的讀書經歷,體會兄妹感情、苦難經歷和讀書樂趣三者之間的關系。
2.通過本文具體體會賈平凹散文的特色
【教學設想】課前自主活動,課間有獨立思考、有小組討論、有佳句朗讀品味。
【教學準備】讀賈平凹的《祭父》、《初中畢業后》、《哭嬸娘》、《月跡》、《商州初錄》等散文作品,檢索作家作品,制作以賈平凹為專題的;
了解周圍他人的讀書故事或體會
【教學過程】
教學步驟
學生活動
教師活動
設計意圖
導入
學生展示近期閱讀賈平凹作品的感受以及對賈平凹本人的了解情況(ppt展示)
有這樣一位作家,臺灣作家三毛得其書后,研讀數十遍而衷心感佩。他就是出書百余部,屢獲大獎的知名作家賈平凹。他在農村長大,歷經苦難,在小妹十八生日的當天他曾寫了一篇感人肺腑,催人淚下的散文勸小妹珍惜光陰,好好讀書。今天我們就一起學習《讀書示小妹十八生日書》借此來認識他,走近他。
1、閱讀本文的過程中與作者的對話十分重要,了解賈平凹的經歷、人品、個性和人格可以加深對文本的理解。
2、讓學生查找有關賈平凹的資料,可以培養他們自己動手篩選信息的能力。
3、制作ppt的過程又是學生對作家作品加深了解的過程。
解題
1、“書、示”兩個字的意思
2、信是在小妹生日這一天寫的,十八歲又有什么特殊的意義(成大人了)。
3、以前小妹生日哥哥都作了些什么?(結合最后一段)
請學生理解課題
通過對題目的咬文嚼字,訓練語感,同時整體感知內容,一箭雙雕。
感受兄妹之間真摯的感情,體會辛酸又溫馨的回憶與讀書的關系
1、我那時體單力孱,面又丑陋……羞于在人前走動……也便爬在我身上哭。
2、我激動地抱住你,說:“我小妹也愛讀書啊!”
3、咬出了一個紅牙印兒。
4、“哥哥,我長大了,一定給你買書!”
(這里的課堂內容應該是自動生成,教師可以告訴學生體驗情感的方法,但不能代替學生在閱讀中的主體地位。)
提問:閱讀本文,你最感動的什么?
(動情之處請學生有感情地朗讀,關鍵處教師可以點撥啟示,幫助品味。要注意抓住語言理解情感,如作者在自卑時說“書中的人對我最好”或第一段中的兩句話“我小妹也是愛書人啊!”。引導學生感知回憶中兄妹感情、苦難經歷與讀書的關系)
1、并非無情物,閱讀應該注重學生的情感體驗,設計這一環節主要希望通過學生的交流,使學生與學生之間、學生與文本和作者之間產生情感共鳴。
2、有些學生可能沒有強烈的閱讀感受,甚至是沒有感受,這些應該都在教學的預料之中。教師應該發揮其學生閱讀的促進者的作用,通過啟發點撥補充學生的閱讀體驗,可以使學生心靈的湖面上蕩起層層漣漪。
從課文關鍵句中歸納出作者的讀書之道。掌握讀書的方法,領悟讀書的真諦與境界。
1、“窮不是咱們的錯,書卻會使咱們位低而人品不微,貧困而志向不賤”。“但作為凡人百姓,咱們卻只有讀書習文才能有益于社會阿。”
2、書之友不可一日不教。
3、立身難,立德難,立文難……珍惜現在年紀,多多讀書。
4、讀書方法
(只要學生言之成理,言之有物,都應該予以肯定。如有學生對賈平凹人品和文品提出質疑,可以讓學生爭論)
討論:賈平凹作為兄長對妹妹的讀書提出了許多看法和建議,你感受最深刻的是什么?請談談你對某句話的理。
(精彩片段讓學生齊讀)
1、在理解情感的基礎上,化情為理。讓學生在品味咀嚼語言的過程中理解作者關于讀書的箴言,感受作者的人生境界。
2、經典語句反復朗讀,銘記于心,受用終生。
借助本文的學習,陶冶學生的情操,培養學生高尚的審美追求,熱愛讀書,精神立人;
學生結合周圍他人的讀書體會和自身讀書經歷編寫讀書格言;
可針對第一自然段關于讀書的內容編寫格言;
(小組討論交流,闡釋內涵,然后選擇好的格言全班交流。)
讓學生交流讀書格言
(課前應提前布置)
周圍人的經歷貼近學生的生活實際,是寶貴的課程資源,有強勁的生長點,很有可能在課堂中發光出彩。
2、在編寫格言中促進學生思考人生與讀書的關系,提升讀書的境界。
鑒賞本文的藝術特色
.含蓄蘊藉
2.首尾呼應,中心突出;
3.記敘、議論與抒情融為一體。
教師提示本文的三個語言特色請學生從文中去體會
這是本課教學的難點,但通過鑒賞,讓學生感受賈平凹對傳統散文的繼承和發揚,也能看出讀書對人的作用與影響。
布置作業
.從文中選一句自己最有感觸的話,結合自己的讀書體會,寫一段話。
2.以本文為契機,多多讀書,為“我向大家推薦一本好書”活動作準備。
教師講述作業設置的目的
說和寫并非一會事,用筆記錄下感受或許比課堂發言時的滔滔不絕更周密、更深刻。
【補充資料
(一)】
.關于課題:讀書示小妹十八生日書
宋陸游《冬夜讀書示子聿》中,示:指示,訓示。子聿:陸游的小兒子。題意:用冬夜讀書生發的感想教育兒子子聿。本文指“勸勉”、“指導”。除了勸小妹讀書外,還有一大部分是在告訴小妹讀書的好處和讀書的方法。對于讀書方法進行了指導。意思是作者以自己讀書的經歷和體會勸勉妹妹讀書。
2.關于“感受兄妹之間真摯的感情,體會辛酸又溫馨的回憶與讀書的關系”環節
前四段敘述了幼時讀書的經歷,抒寫了昔日讀書的快樂和因困頓而“無書”的辛酸。作用是能夠讓我們感受到兄妹兩人相濡以沫的親情,理解本文是作家賈平凹懷著真摯的親情勸勉并指導其小妹讀書的散文。同時,經歷也喚起小妹溫馨的回憶,知道讀書有苦也有樂,有酸也有甜,為下文張本。兄妹情深體現在妹妹對哥哥愛書嗜好的了解,哥哥對妹妹愛書的自豪。艱苦生活中書籍是兄妹倆最好的精神伙伴和食糧。
3.關于讀書之道
①“窮不是咱們的錯,書卻會使咱們位低而人品不微,貧困而志向不賤。”
“但作為凡人百姓,咱們卻只有讀書習文才能有益于社會阿。”
一個人不能選擇出身,但可以選擇所走的路,讀書不是求官、求財、求色,讀書是為了充實自己的人生,不使自己淺薄。這兩句講了的讀書的價值:能使人貧困位低卻志向不賤,能有益于社會。
②書之友不可一日不教。
書是我們人類最忠實的朋友。(可是并不是什么朋友都可以拋棄,有些朋友,本身就是一本最值得閱讀的書,是要一輩子珍惜的。)
③立身難,立德難,立文難……珍惜現在年紀,多多讀書。
有一幅對聯:好讀書,不好讀書;好讀書,不好讀書。意思是年輕時,無牽無掛,精力充沛,正好讀書,然而誰愿好好讀書,老來子孫繞膝,記憶減退,盡管知道讀書的好處,怎好讀書?這是作為大家的賈平凹在小妹十八生日時,勸勉小妹應好好讀,好好思。其實我們也應如此。
④讀書方法
讀書要撥廣博:“既有條件,讀書萬萬不能狹窄。文學書要讀,政治書要讀,哲學,歷史,美學,天文,地理,醫藥,建筑,美術,樂理……凡能找到的書,都要讀讀,若讀書面窄,借鑒就不多,思路就不廣,觸一而不能通三。”;
要注重精讀,還要有層次性:“第一遍可囫圇吞棗讀,這叫享受;第二遍就靜心坐下來讀,這叫吟味;第三遍便要一句一句想著讀,這叫深究。三遍讀過,放上幾天,再去讀讀,常又會有再新再悟的地方。”
讀書要有自己的見解,取其精華,取其糟粕。文學是在突破中前進,你要時時注意,前人走到了什么地方,同輩人走到了什么地方。任何一個大家,你只能繼承,不能重復,你要在讀他的作品時,就將他拉到你的腳下來讀。這不是狂妄,這正是知其長,曉其短,師精神而棄皮毛阿。
4.關于本文的藝術特色
了解這封家書的語言特點寫家書人們一般容易直抒胸臆,想到哪寫到哪,往往留于直白。而賈平凹的這封家書作為一篇優美的散文不僅回避了一般書信寫作中的上述局限,而且有意識地動用了諸多藝術手段。
作者對小妹的感情濃郁而熾熱,但并未直白淺顯地宣泄出來,而是將一腔熱情含蓄蘊藉地表達出來。賈平凹的這封書信開頭開始寫自己小時候沒有書讀,引出小妹說的一句話“哥哥,我長大了,一定給你買書”,表揚小妹,然后寫家境貧苦,提到“你也立志寫作,哥很高興”,讓小妹樹立信心;接著談立身難,立德難,立文難,使小妹看到自己年青的優勢;再介紹自己的讀書方法;最后才借批鄰人送錢之見表明送書不忘本之理。這樣,將一腔熱情含蓄委婉地表達出來,寓教誨于之中,無論是小妹還是其他年青讀者都易于接受。
全文緊扣“讀書”,先寫少年時讀書的不易,再寫中年時讀書的甘苦,繼而寫讀書的方法,最后才寫“小妹生日,兄什么也不送,僅買一套名著十冊給你寄來”,這樣,既首尾呼應,又中心突出;
此外,作品中既有形象生動的生活細節的勾勒,亦有理性層面的深入淺出,較好地將記敘、議論與抒情融為一體,從而使讀者不僅有感性的把握,而且有理性的領悟。
【補充資料
(二)】
.賈平凹寫人散文選《朋友》編后羅玉平
想編一部名家散文已有些年。追索起來,實非偶然。藝術鑒賞中的偏嗜固多,但最基本的原因之一則在鑒賞客體本身。--也許正是因為不少文學名家散文較為豐厚的文化蘊涵,以及字里行間時時顯露出的睿智的思考,使我多年來對之情有獨鐘。編出好書可讓讀者在風晨雨夕,展卷在手,可廣見識,可悅情怡性,別有其樂,與編那些尋常文字其趣自不可同日而語。
前不久所編賈平凹寫人散文選《朋友》即是一例。
賈平凹是知名作家,出書百余部,屢獲大獎。個人成就不僅于文,其書法繪畫亦造詣很深,傳媒多有評述。雖不少人也是對他之精髓知之甚少見其皮表,真正得其書后,研讀數十遍而衷心感佩如臺灣三毛者并不多。但平凹作品既超然高深,又通俗平易,故深得各類人士喜愛。
賈平凹寫人散文《朋友》雖是他眾多作品之一端,但所選240余篇,集中了作者上世紀八十年代至今各個時期的寫人之作,其質不言而喻。其中:《祭父》、《喝酒》、《哭嬸娘》、《讀書示小妹十八歲生日書》、《我不是個好兒子》、《在女兒婚禮上的講話》等寫親人的和《序》、《小記曉雷先生》、《后記》等不少是新近之作,不論篇幅長至數千,還是短為幾百,作者對待生活及友情的思考和認識,內涵深厚,思想深邃,形象鮮活而鮮明,均表現出了作家感情深摯之特質。他之所寫,或記鄉情、說友人,或言書畫、論作者、談秦腔,大都是地道的中國文化。信筆所至,見解精當。文中對親情、友情、世情的感嘆,以清逸之語道出,不枯燥,不賣弄,一腔真情實感,讀來別是一番震憾與感悟。他的學養檔次已到那般高度,又能由博返約,常常點到即止,如《上帝的微笑》、《讀書示小妹十八歲生日書》、《讀張愛玲》等。不僅如此,讀者還可從他對于書法藝術真知灼見的《釋畫》、《李杰民的書法》等中,得到意外的收益。
從小生活在陜西農村的賈平凹,自有他帶著傳奇色彩的生活經歷,他在藝術上也走著他自己的獨特道路。
賈平凹熟悉具有地方特點的普通人的生活,而且他吸收了秦地的厚重的文化,他的作品除了寫實之外,內容和手法都奇幻詭異。但不論是寫實的,或是傾向于浪漫的作品都體現出賈平凹一個共同的特點,--就是這個有著自己豐富經歷的作家,他對農村、農民及普通老百姓的經歷和命運的關注,對下層人民有純樸的真摯的感情,他對于淳厚的民風,表現出傾慕和贊美,以及對原始的愛情和自由的歌頌,體現了他現實主義描寫的真實性特點,以及語言的民族特性風格。
生活對每一個作家都是基礎,都是創作的源泉,都是不可或缺的,不是可有可無的。這個道理,從賈平凹身上也同樣得到證實。賈平凹因為有其廣泛而獨特的生活準備,而這部分生活又是這樣斑斕、瑰麗,因而使他成為一個吸引讀者的作家。
賈平凹雖為名作家,但并不避世離群。看到的和尋找的不僅是生活中和諧、歡娛、平靜、輕快、迂徐、遠離紛爭的那一面,他在古城,那多少保持著遠古的皇權和純樸民風的遺存的土地上,找到了他的理想和寄托。在這方面,他在藝術上無疑達到令人驚異的詩意和真實,他像一座文化的碑林,而所有蘊涵,我們都能夠在他的書中尋到答案。《朋友》這本書無疑是作者感情生活的最好詮釋。
2.《讀書示小妹十八生日書》賞析
在新時期的作家群體當中,賈平凹是一個在小說、散文、詩歌諸方面均有所涉獵并具有自己的風格追求的作家。綜觀賈平凹的散文創作,從題材上看可分為三大系列:商州系列,城市系列,自敘系列。其商州系列奠定了他在當代散文領域中的地位,其城市系列較多傾瀉的是一個“農裔城籍”的作家在種種城鄉沖突中的價值選擇,而其自敘系列則不僅可以幫助我們了解一個小說家的寫作背景、精神狀態,具有史料與資料的價值,而且在藝術上亦顯露了自己的特色,本文即
本文是一封家書。在源遠流長的中國散文傳統中,書信體一直是比較重要的一種文體,也出現過許多影響甚廣、成就較高的作品,如曾國藩家書,魯迅的《兩地書》等。一般說來,書信往往是寫信者與收信者之間思想感情的交流或交鋒,而家書在其中又別具一格,它往往是家庭成員內部之間的詢問、求教或叮嚀、囑托,因而極具私人色彩。但如果寫作者在信中所談內容越出了家庭內部的日常生活層面,而關涉到人生、社會、歷史、哲學等方面內涵并又內蘊著通信者之間那種天然而真摯的情感的話,則其大多可以進入公眾領域作為一件藝術品流通。賈平凹的《讀書示小妹十八生日書》
本來,在“小妹”十八生日時,作者完全可以遵從世俗的習慣給她以物質的饋贈或一般地致信問候、祝賀與勉勵,但他沒有這樣做,而是給她寫去了一封凝聚著自己人生感悟與思考的長信,是給小妹生日祝賀的一件重要的精神禮品。在信中,作者回顧了自己早年讀書求學時的艱難,剖析了自己走上社會之后的心路歷程,以及在人生奮斗過程之中最終的價值選擇,這就是讀書、明理、做人。具言之,在當今社會形形色色的物質誘惑與價值導向中,如何升官發財、揚名天下均是次要的,讀有益的書,懂得做人的道理,做一個對社會有用的人,才是一個人的安身立命之本。顯然,作者這里已經越出了一般家書的私語層次,而上升為一個當代知識分子對于中國優秀人文傳統的一種捍衛與堅守。而這,亦不僅僅是作者對小妹的教誨,也是作者面對世紀末精神狀況持續沙化的中國社會所作的一種價值宣言。因此,其言雖淺,其意味則很深長。
書信寫作由于要求寫作者直抒胸臆、不加掩飾,因而往往流于浮泛的抒情、枯燥的說教或平直無文,而賈平凹的這封家書作為一篇優美的散文不僅回避了一般書信寫作中的上述局限,而且有意識地動用了諸多藝術手段。諸如,全文緊扣“讀書”,先寫少年時讀書的不易,再寫中年時讀書的甘苦,繼而寫讀書的方法,最后才寫“小妹生日,兄什么也不送,僅買一套名著十冊給你寄來”,這樣,既首尾呼應,又中心突出;再如,作者對小妹的感情濃郁而熾熱,但并未直白淺顯地宣泄出來,而是將一腔熱情含蓄蘊藉地表達出來。此外,作品中既有形象生動的生活細節的勾勒,亦有理性層面的深入淺出,較好地將記敘、議論與抒情融為一體,從而使讀者不僅有感性的把握,而且有理性的領悟。
3.賈平凹在女兒婚禮上的講話
我二十七歲有了女兒,多少個艱辛和忙亂的日子里,總盼望著孩子長大,她就是長不大,但突然間她長大了,有了漂亮、有了健康、有了知識,今天又做了幸福的新娘!我的前半生,寫下了百十余部作品,而讓我最溫暖的也最牽腸掛肚和最有壓力的作品就是賈淺。她誕生于愛,成長于愛中,是我的淘氣,是我的貼心小棉襖,也是我的朋友。我沒有男孩,一直把她當男孩看,賈氏家族也一直把她當做希望之花。我是從困苦境域里一步步走過來的,我發誓不讓我的孩子像我過去那樣的貧窮和坎坷,但要在“長安居大不易”,我要求她自強不息,又必須善良、寬容。二十多年里,我或許對她粗暴呵斥,或許對她無為而治,賈淺無疑是做到了這一點。當年我的父親為我而欣慰過,今天,賈淺也讓我有了做父親的欣慰。因此,我祝福我的孩子,也感謝我的孩子。
女大當嫁,這幾年里,隨著孩子的年齡增長,我和她的母親對孩子越發感情復雜,一方面是她將要離開我們,一方面是迎接她的又是怎樣的一個未來?我們祈禱著她能受到愛神的光顧,覓尋到她的意中人,獲得她應該有的幸福。終于,在今天,她尋到了,也是我們把她交給了一個優秀的俊朗的賈少龍!我們兩家大人都是從鄉下來到城里,雖然一個原籍在陜北,一個原籍在陜南,偏偏都姓賈,這就是神的旨意,是天定的良緣。兩個孩子生活在富裕的年代,但他們沒有染上浮華習氣,成長于社會變型時期,他們依然純真清明,他們是陽光的、進步的青年,他們的結合,以后的日子會快樂、燦爛!在這莊嚴而熱烈的婚禮上,作為父母,我們向兩個孩子說三句話。第一句,是一副對聯:一等人忠臣孝子,兩件事讀書耕田。做對國家有用的人,做對家庭有責任的人。好讀書能受用一生,認真工作就一輩子有飯吃。第二句話,仍是一句老話:“浴不必江海,要之去垢;馬不必騏驥,要之善走。”做普通人,干正經事,可以愛小零錢,但必須有大胸懷。第三句話,還是老話:“心系一處。”在往后的歲月里,要創造、培養、磨合、建設、維護、完善你們自己的婚姻。今天,我萬分感激著愛神的來臨,它在天空星界,江河大地,也在這大廳里,我祈求著它永遠地關照著兩個孩子!我也萬分感激著從四面八方趕來參加婚禮的各行各業的親戚朋友,在十幾年、幾十年的歲月中,你們曾經關注、支持、幫助過我的寫作、身體和生活,你們是我最尊重和銘記的人,我也希望你們在以后的歲月里關照、愛護、提攜兩個孩子,我拜托大家,向大家鞠躬!
4.作家作品
賈平凹(1952~)當代作家,原名賈平娃。陜西丹鳳人。1952年2月21日出生。1975年西北大學中文系畢業后任陜西人民出版社文藝編輯、《長安》文學月刊編輯。1982年后從事專業創作。任中國作家協會理事、作協陜西分會副主席等職。現為陜西省作家協會副主席、西安市文聯主席、《美文》雜志主編。
著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆記》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月?正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》。長篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》,自傳體長篇《我是農民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、詩集《空白》以及《平凹文論集》等。
現出版的“賈平凹文選”把其作品分為《浮世卷》、世說卷、尋根卷、俠盜卷、野情卷、靈怪卷、閑澹卷、求缺卷等,賈平凹被稱為自然之子、平民之子,中國文化精神和美學精神之子。他的文學追求的是以本民族的思維方式和表現來抒寫中國現代人的感覺和生存,痛楚和蛻變,他的創作之河是趨世界文學而動的,但那河床確實中國的,他立志要寫出中國的氣派,中國的味。賈平凹被稱為大陸文壇獨行俠。
他的《臘月?正月》獲中國作協第3屆全國優秀中篇小說獎;《滿月兒》獲1978年全國優秀短篇小說獎。他于1988年以長篇小說《浮躁》獲美國飛馬文學獎。1997年以長篇小說《廢都》獲法國女評委外國文學獎。許多作品被翻譯成英法、日、韓文版及港臺版本。www.tmdps.cn
第三篇:賈平凹《讀書示小妹十八生日書》練習及答案
【賈平凹《讀書示小妹十八生日書》原文】
七月十七日,是你十八生日,去舊迎新,咱們家又有一個大人了。賈家在鄉里是大戶,父輩手里兄弟四人,傳到咱們這代,兄弟十個,姊妹七個;我是男兒老八,你是女兒最小,分家后,眾兄眾姐都英英武武有用于社會,只是可憐了咱倆。我那時體單力孱,面又丑陋,十三歲看去老氣猶如二十,村人笑為癡傻。你又三歲不能言語,哇哇只會啼哭。父母年紀已老,恨無人接力,常怨咱們這一門人丁不達。從那時起,我就羞于在人前走動,背著你在角落玩耍;有話無人訴說,言于你你又不能回答,就喜歡起書來。書中的人對我最好,每每讀到歡心處,我就在地上翻著跟斗,你就樂得直叫;讀到傷心處,我便哭了,你見我哭了,也便爬在我身上哭。但是,更多的是在沙地上,我筑好一個沙城讓你玩,自個躺在一邊讀書,結果總是讓你尿濕在褲子上。你又是哭,我不知如何哄你,就給你念書聽,你竟不哭了。我感激得抱住你,說:“我小妹也是愛書人啊!”東村的二旦家,其父是老先生,家有好多藏書,我背著你去借,人家不肯,說要幫著推磨子。我便將你放在磨盤頂上,教你撥著磨眼,我就抱著磨棍推起磨盤轉,一個上午,給人家磨了三升苞谷,借了三本書,我樂得去親你,把你的臉蛋都咬出了一個紅牙印兒。你還記得那本《紅樓夢》嗎?那是你到了四歲,剛剛學會說話,咱們到縣城姨家去,我發現柜里有一本書,就蹲在那里看起來,雖然并不全懂,但覺得很有味道。天快黑了,書只看了五分之一,要回去,我就偷偷將書藏在懷里。三天后,姨家人來找,說我是賊。我不服,兩廂罵起來,被娘打過一個耳光。我哭了,你也哭了,娘也抱住咱們哭。你那時說:“哥哥,我長大了,一定給你買書!”小妹,你那一句話,給了兄多大安慰,如今我一坐在書房,看著滿架書籍,我就記想那時的可憐了。
咱們可不是書香門第,家里一直不曾富綽。即使現在,父母和你還在鄉下,地分了,糧是不短缺了,錢卻有出沒入。兄雖每月寄點,也只能顧住油鹽醬醋,比不得會做生意的人家。但是,窮不是咱們的錯,書卻會使咱們位低而人品不微,貧困而志向不賤。這個社會,天下在振興,民族在發奮,咱們不企圖做官,以仕途之望作功于國家,但作為凡人百姓,咱們卻只有讀書習文才能有益于社會啊。你也立志寫作,兄很高興,你就要把書看重,什么都不要眼紅,眼紅讀書,什么朋友都可拋棄,但書之友不能一日不交。貧困倒是當作家的準備條件,書是忌富,人富則思墮。你目下處境正好逼你靜心地讀書,深知書中的精義。這道理人往往以為不信,走過來方才醒悟,小妹可將我的話記住,免得以后“悔之不及。”
兄在外已經十年,自不敢忘了讀書,所作一、二篇文章,盡屬膚淺習作,愈使讀書不已。過了二月二十一日,已到了而立之年,方更知立身難,立德難,立文難。夜讀《西游記》,悟出“取經唯誠,伏怪以力”,不覺懷多感激,臨風嘆息。兄在你這般年紀,讀書目過能記,每每是借來之書,讀得也十分注重。而今桌上、幾上,案上,床上滿是書籍,卻常常讀過十不能記下四五,這全是年齡所致也。我至今只有以抄寫輔助強記,但你一定要珍惜現在年紀,多多讀書啊!
既有條件,讀書萬萬不能狹窄。文學書要讀,政治書要讀,哲學、歷史、美學、天文、地理、醫藥、建筑、美術、樂理……凡能找到的書,都要讀讀。若讀書面窄,借鑒就不多,思路就不廣,觸一而不能通三。但是切切又不要忘了精讀,真正的本事掌握,全在于精讀。世上好書,浩如煙海,一生不可能讀完,且又有的書雖好,但不能全為之喜愛,如我一生不喜食肉,但肉卻確實是世上好東西。你若喜歡上一本書了,不妨多讀:第一遍可囫圇吞棗讀,這叫享受;第二遍就靜心坐下來讀,這叫吟味;第三遍便要一句一句想著讀,這叫深究。三篇讀過,放上幾天,再去讀讀,常又會有再新再悟的地方。你真真正正愛上這本書了,就在一個時期多找些這位作家的書來讀,讀他的長篇,讀他的中篇,讀他的短篇,或者散文,或者詩歌,或者理論。再讀外人對他的評論,所寫的傳記。也可再讀讀和他同期作家的一些作品。這樣你知道他的文了,更知道他的人了,明白當時是什么社會,如何的文壇,他的經歷、性格、人品、愛好等等是怎樣促使他的風格的形成。大凡世上,一個作家都有自己一套寫法,都是有跡而可覓尋,當然有的天分太高了,便不是一時一陣便可理得清的。兄讀中國的莊子、太白、東坡詩文,讀外國的泰戈爾、川端康成、海明威之文,便至今于起滅轉接之間不可測識。說來,還是兄讀書太少,覺悟淺薄啊!如此這番讀過,你就不要理他了,將他丟開,重新進攻另一個大家。文學是在突破中前進,你要時時注意,前人走到了什么地方,同輩人走到了什么地方?任何一個大家,你只能繼承,不能重復,你要在讀他的作品時,就將他拉到你的腳下來讀。這不是狂妄,這正是知其長,曉其短,師精神而棄皮毛啊。虛無主義可笑,但全然跪倒來讀,他可以使你得益,也可能使你受損,永遠在他的屁股后了。這你要好好記住。
在家時,逢小妹生日,兄總為你梳那一雙細辮,親手要為你剝娘煮熟的雞蛋。一走十年,竟總是忘了你生日的具體時間,這你是該罵我的了。今年一入夏,我便時時提醒自己,要到時一定祝賀你成人。鄰居婦人要送你一筆大錢,說我寫書,稿費易如就地俯拾。我反駁,又說我“肥豬也哼哼”。咳,鄰人只知是錢!人活著不能沒錢,但只要有一碗飯吃,錢又算個什么呢?如今稿費低賤,家豈是以稿費發得?!讀書要讀精品,寫書要立之于身,功于天下,哪里是鄰居婦人之見啊!這么多年,兄并不敢奢侈,只是簡樸,唯恐忘了往昔困頓,也是不忘了往昔,方將所得數錢盡買了書籍。所以,小妹生日,兄什么也不送,僅買一套名著十冊給你寄來,乞妹快活。
【練習】
1、文章題目《讀書示小妹十八生日書》中加點的“書”應解釋為。(1分)
2、你認為在第1段中作者之所以詳細敘述早年事情的原因是什么?(2分)
3、第4段中作者所闡發的讀書之道是什么?請加以歸納。(3分)
4、你怎樣理解第4段中“任何一個大家,你只能繼承,不能重復,你要在讀他的作品時,就將他拉到你的腳下來讀。”這句話?請以你的讀書體會為例來說明。(3分)
5、在第2、3段中,作者將讀書的境界和人生的境界聯系起來談了自己的一些觀點,請概括出其中的一點并聯系自我,談談你的感受。(不少于60字)(4分)
【參考答案】
1、(1分)書信
2、(2分)交代喜愛讀書的原因;回憶在少年的讀書中始終有妹妹相伴,兄妹情深貫穿其中,從而為后文闡述讀書之道做好鋪墊。
3、(3分)讀書不可狹窄/讀書要廣泛;要精讀;要知其長,曉其短,師精神棄皮毛
4、(3分)所謂“繼承”就是指“師精神”,告訴我們讀書不要一味的模仿,而是應該學為所用,要有發展。讀書之例看例舉恰當與否。
5、(4分)共三點,任選其一發表看法:位低而人品不微,貧困而志向不賤;有益于社會;惜時
第四篇:《讀書示小妹十八生日書》《獲得教養的途徑》《幼學紀事》學習指導[推薦]
《讀書示小妹十八生日書》《獲得教養的途徑》《幼學紀事》學習指導
一、知識概述
余秋雨先生說:讀書可以使人擺脫平庸。在中國當代文壇有一位著名作家賈平凹,他在農村長大,歷經苦難,在小妹十八生日的當天他曾寫了一篇感人肺腑、催人淚下的散文勸小妹珍惜光陰,好好讀書。那就是《讀書示小妹十八生日書》,學習這篇文章,我們要感受兄妹之間真摯的感情,體驗作者賈平凹苦難中的讀書經歷,體會兄妹感情、苦難經歷和讀書樂趣三者之間的關系。
《獲得教養的途徑》是瑞士作家赫爾曼·黑塞有關讀書的一篇隨筆。文章認為讀書是獲得教養的主要途徑,贊美了讀書的作用,勸說人們用心研讀經典作品,在書籍中發現世界,認識社會,完善自我修養。
《幼學紀事》選自《中國青年》1983年第5期。這是一篇回憶性散文,是作者于是之回憶少年時期艱苦的求學生活。作者回憶幼年求學的艱辛經歷,表達對黑暗的政治制度的深惡痛絕和對良師益友的深摯懷念。
二、重難點概述
(一)《讀書示小妹十八生日書》
1、賈平凹,原名賈平娃,1952年出生,陜西丹鳳人。1975年畢業于西北大學中文系。全國政協委員,陜西省作家協會副主席,西安市人大代表,西安市作家協會主席。1974年開始發表作品。著有小說集《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》,長篇小說《商州》、《白夜》,自傳體長篇《我是農民》等。《臘月·正月》獲中國作協第3屆全國優秀中篇小說獎;《滿月》獲1978年全國優秀短篇小說獎;《廢都》獲1997年法國費米娜文學獎;《浮躁》獲1987年美國美孚飛馬文學獎,最近獲得由法國文化交流部頒發的“法蘭西共和國文學藝術榮譽獎”。
2、你覺得賈平凹和她的妹妹關系如何?你從文章中的哪些地方看出來?
提示:主要集中在第一段和第五段。從讀書,借書,偷書的細節描寫看出。作者善于捕捉和再現事物精微的傳神之處。如“我”借到書后欣喜若狂,把妹妹的臉蛋都親出了一個紅牙印兒;又如幼小的妹妹當時的一句話就讓兄長感動記念了多年。這封信正是建立在兄妹間這種深厚的手足之情上的,正是因為這種感情,所以哥哥要在小妹十八歲生日之時寫給小妹這樣一封信。
3、大家都應該寫過信,我們寫信一般是為了報平安,聯絡感情,解決問題,回憶往事等等,那么這篇文章和我們所寫的信有什么不同?
提示:在回憶往事的過程中還向將跨入成人行列的妹妹講述自己的人生經驗。作者最喜歡讀書,因此他向妹妹講述了一些讀書的經驗和做人的經驗。
4、賈平凹通過這封信對他的妹妹講述了什么人生經驗?
提示:讀書之道
A.讀書萬萬不能狹窄。
B.讀書在于精讀,注意尋覓大家的蹤跡。
C.要知其長,曉其短,師精神而棄皮毛。(辨證的讀書方法,要對大家的作品批判的繼承,有獨立的思想,獨立的價值觀,取其精華,棄其糟粕)
讀書境界/人生境界
A.安于貧困。
B.位卑未敢忘憂國,讀書要有益于社會。
C.珍惜光陰。
(二)《獲得教養的途徑》
1、赫爾曼·黑塞(1877—1967),20世紀德國文學重要作家。黑塞出生于德國西南部巴登符騰堡州的卡爾夫城,父親和外祖父都是傳教士,對佛教和印度教頗為了解。黑塞曾進入神學校,但半年后就逃離了。第一部長篇小說《彼得·拉門青》(1904)令他一舉成名,從此一發不可收拾,他先后發表了《在輪下》(1906)、《蓋特露德》(1910)、《羅斯哈爾特》(1914)、《克諾爾普》(1915)、《德米安》(1919)、《席特哈爾》等小說。除了小說創作外,黑塞同時也致力于小品文與詩歌的創作,以抒發觀感,有詩文集《堤契諾之歌》、散文集《回憶之頁》《圖像集》等。二戰后,黑塞主要從事整理、編纂早年和中年時期的作品,有少量詩歌、散文、回憶和文藝評論發表。1946年,黑塞獲得諾貝爾文學獎。他還曾獲得馮達諾獎、歌德獎等。黑塞于1923年加入了瑞士籍。
2、理清思路
一(1):提出問題——什么是“真正”的修養。
二(2—5):分析問題——論述閱讀杰作的作用。
三(6—7):進一步分析闡述通過閱讀經典作品獲得教養的必要性。
3、真正的修養是什么?為什么說獲得教養的途徑是閱讀經典?
作者認為真正的修養是“為了自我完善”、“找到生活的意義”,同時又認為真正的修養呈現形式是“永遠都在半道上”,也就是說,它是一種努力的過程,是動態呈現的。真正的修養不存在功利的企圖,正是為了精神和心靈的自我完善。
閱讀經典作品可以獲得作家和思想家鮮活的意識和理解,逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。人的求學之路無止境,所以要集中心智研讀偉大人物的思想經驗和理想。
4、作者指出了“生存手段”與“生存境界”的區別,文中有哪些分別指向它們的話語?生存手段:提高這種或那種能力和本領;生存境界:不追求任何具體目的,為了自我完善而作出努力。因此黑塞說“真正的修養不追求任何具體的目的”,又說教養就是對精神和心靈完善的追求,這兩句話并不矛盾。真正的修養不存在功利的企圖,正是為了“精
神??”,而“具體的目的”是指通常所說的提高某種能力和本領。從人的生存來講,本領和能力固然重要,但畢竟是生存的手段,而修養或教養是生存的境界。
5、作者說獲得教養的途徑之一是研讀世界文學,為什么?這里的世界文學是什么概念?因為通過研讀世界文學,能獲得鮮活的意識和理解,逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。黑塞認為獲得教養最重要的途徑之一是“研讀世界文學”,他在具體解說的時候,認為是“逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品,以及他們在作品中留給我們的思想、經驗、象征、幻象和理想的巨大財富”,這里特別指出是“作家和思想家”。人的求學之路無止境,所以要集中心智,研讀偉大人物的思想經驗和理想。
6、作者在第2節強調的讀書的目的是什么?
是為了完善自我,是為了使人生充實、高尚,有意義,不是“散心消遣”,也不是“虛偽的慰藉”。
7、既然我們知道了經典的作用,知道讀經典的重要,為什么有人讀了經典作品卻沒有發現他的價值,沒有獲得教養?作者在第3節提出一個獲得教養的前提是什么?你覺得為什么和個性或人格有關?“愛的閱讀”怎么理解?作者認為閱讀不在于數量,這里倡導的是怎樣的讀書觀?
作者認為讀書是為了“心的教養”,他倡導的是“愛的閱讀”,善于讀書的人,并不追求數量,而只追求他心靈的獲得,這是有效的閱讀。閱讀的本質不在于積累某些知識、提高某種技能,而在于幫助我們找到生活的意義。
一個人沒有個性和人格,一切努力也是白費。作者認為讀書人要有愛的追求,要有理想,要有對知識的敬重。就是讀書人自己必須是有獲得教養的愿望,有完整的人格,有個性追求。如果人沒有人格,沒有個性,他的閱讀也未必能獲得教養。讀書人必須有獲得教養的愿望,有完整的人格,有個性的追求。只有這樣的人,才把讀書看成是獲得教養、獲得生命意義的途徑。
8、閱讀第4節思考在我們現在所處的時代,我們到底要讀什么樣的書?
作者建議讀書應該從基礎閱讀開始,在提高能力的同時要提高閱讀的層次,因為讀流行文學無法獲得真正意義上的教養。(“自己能夠理解和喜愛的作品”“杰作”)
9、第5節作者總括了前三節的內容,論述閱讀經典(杰作)的作用。理解兩種“價值”的含義。
“自己的價值”就是對自我修養的追求,對精神和心靈的完善的追求,這樣才能發現杰作的真正價值。而一些人對閱讀杰作不愿意花力氣、下工夫,是沒能正確認識讀書的目的,沒有認識到自我修養的追求,因而也不會發現杰作的價值。黑塞的這句話闡述的是閱讀的態度。
10、作者以兒童閱讀不同發展趨勢為例,形象地介紹了兩類不同的閱讀。根據文章內容對這兩種類型進行概括。為什么會出現兩種不同的發展趨向?作者通過對比是為了說明什么?為什么只有一部分人能夠實現閱讀的目的?作者以兒童閱讀的不同發展趨向為例,形象地介紹層次不同的兩類閱讀。文章用這樣的對比,再次強調為獲得教養而學習是精神的愉快,同時這種精神追求能不斷地進入新的境界。本文論述的是讀書是獲得教養的最重要的途徑之一,這段文字用形象化的語言說明了讀書可以使人進入美妙的境界,而這正是作者所闡述的教養的較高境界。
(三)《幼學紀事》
1、于是之,著名表演藝術家,原名于淼,天津人。北京大學西語系法語專業肄業。1952年加入中國共產黨。曾任祖國劇團、北平藝術館、華北人民文工團演員。后任北京人民藝術劇院演員、藝委會副主任、副院長,中國文聯第四屆委員,中國劇協第三屆理事、第四屆副主
席。是第五屆全國政協委員。在《龍須溝》、《駱駝祥子》、《茶館》、《洋麻將》等劇中成功地塑造了一系列舞臺藝術形象。著有《于是之論表演藝術》。
2、本文結構是怎樣的?有什么特點?
分析:這是一篇回憶性文章,回憶了作者幼年求學的艱辛經歷,對那不堪回首的黑暗年代,作了深沉的反思,表達了作者對那時惡劣的政治制度的深惡痛絕和對良師益友的深摯懷念,字里行間,寄寓著對今天年輕一代的深切希望,希望他們珍惜良時,好學上進。文章由四個部分組成。
第一部分,寫作者幼年的生活環境。
第1段,交代作者貧寒的家境,祖母、母親寡居困窮,沒有文化。第2段,交代作者家的環境——大雜院,同樣沒有文化,“出個小學生,就算得上個知識分子”。這一段,插敘了“我”幫老郝叔起草“請會通知”的事,與文章主線看似沒有直接聯系,而旨在:
一、明確“我”的處境地位——與“拉洋車的”同處社會的最低層;
二、說明勞動人民沒有文化的痛苦。
第二部分,寫作者幼年上學時,遇上兩位良師。
第1段,從全文的結構上看,是個過渡段,概述在艱苦而無文化的環境中求學的困難情形,引出下文對良師益友的深情憶念。第2段,又是一句過渡,引出對小學時代的兩位良師的憶念。第3段,回憶孔德小學一位忘了姓名的老師。這位老師給作者等幾個同學誦讀《罪惡的黑手》,引導作者接近文藝,并給予階級解放、民主革命等思想啟蒙。第4段至這部分完,回憶衛天霖先生教作者他們學畫的事。文章還記敘了經過“十年**”,才真正認識衛天霖先生的價值,并借議論先生的自畫像,抒發了對衛天霖先生深摯的敬意。他是“那樣的平凡”,“他曾是一位默默的播種者,他曾在孩子們的心里播下了美的種子”——用他的藝術,更用他的人品。
第三部分,寫作者少年輟學,陷入更加困頓的境地。
這一部分有兩層意思:
第一層,交代作者上學的經濟來源和中途輟學的原因、經過,“上學是由本家供給的”,輟學則是因為窮本家們停止資助,要他自己去“找點事做”。第二層,寫在茫然待業的時間里,作者母子倆過著“一當二押三賣”的凄苦生活的情景。
這一部分不是文章記敘的中心,但少年輟學,是作者求學歷程中的一個轉折點,必須有個交代;記敘待業期間的凄苦生活,則是為下文記敘作者在這種境遇中苦心求學作了鋪墊。第四部分,寫作者輟學后苦心求學的經過。
這一部分有三層意思:
第一層,寫在待業期間,僥幸進輔仁大學中文系旁聽的經過。盡管過的是“一當二押三賣”的日子,盡管“混進”“高等學府”去旁聽就像“做賊”似的,然而作者對聽課仍是那樣的“神往”。當他從教授們的精湛講解里,領略到秦少游、辛棄疾等大詞人的妙處時,竟情不自禁地贊嘆道,“多么美呀,多少精巧啊,我們祖國的語言!每一個字,每一個音節,都像是一個可愛的小精靈”,表現了作者對祖國語言,對藝術的酷愛。
第二層,寫找到職業后邊做事邊上夜校學法語的經過。作者稱“這個夜校簡直是一座法蘭西文學的殿堂”,表現了對法蘭西文學的仰慕,對文學藝術的熱愛。文章詳細記敘了上夜校時在廁所里烤窩頭吃干糧的情景,表現作者刻苦求學的心志。
最后一段是全文的總結,議論點題,表達了作者對那時惡劣的政治制度的深惡痛絕和對良師益友的感激、敬仰和懷念。
文章以“幼學紀事”為題,明確了記敘中心:記幼年求學之事。文章便是圍繞這一中心來選取并組織安排材料的:在什么情況下求學?環境條件如何呢?于是,首先有必要交代一下家庭及周圍環境。在如此惡劣的環境、如此困苦的條件下,“我”為什么“還喜歡讀點書”,并且終究學有所成,“沒有胡亂地生長”呢?這“全靠我幸運地遇到了校內外的許多良師益友”。于是,對“良師益友”尤其是啟蒙老師的懷念,自然成了回憶的中心。正是志學之年,又遇上這么好的老師,本該可以好好讀書了;可是,生活迫使“我”不得不中途輟學。這是“我”求學過程的一個轉折點,必須有個交代。輟學之后如何繼續求學呢?這一段經歷是最難忘的,自然是最值得記一筆的。整個求學過程大體分兩個階段:先正規上學,后業余求學。文章以時間為順序來記敘這一過程,二、四部分是記敘的中心,一、三兩部分分別交代兩個階段的背景,與求學無關的其他往事,統統刪去。重點突出,條理分明。
3、本文的寫作特點是什么?
分析:文章所記,都是作者的親身經歷,寫來如訴家常,親切生動。作者幼年失怙,家境困窮,求學過程中不知經歷了多少艱辛。今天,回憶這些往事,絕非百無聊賴而撫摸昔日的傷口以自哀自憐,而是出自嚴肅的時代責任感,對那黑暗年代作深沉的反思。辛酸的往事,嚴肅的反思,發而為豁達風趣的語言,形成本文幽默的風格。用貌似輕松的笑話,來說嚴肅的事情,或故意將笑話說得十分嚴肅,這是幽默的兩種形式。本文則綜合運用這兩種形式:本是凄涼辛酸的往事,作者卻說得俏皮輕松,叫你聽得忍俊不禁;正待你想笑時,卻分明聽得作者說得那么嚴肅,幾乎要催人淚下。比如,文章第一段,交代作者出生于一個“完全沒有文化的家庭”,家里根本沒有一本書,卻偏說,“家里的藏書每年一換”,接著一個轉折,“但只有一冊”,再來個解釋,“就是被俗稱為‘皇歷’的那本歷書”。這“笑話”說得多么嚴肅。又如文章第三部分,作者寫到輟學后找事做的艱難,“母子兩個茫茫然地等著,等著一個誰也不愿多想的茫茫然的未來。”這是多么沉痛的往事!然而文章沒有“哭”出聲來,接下去便是一句輕松的俏皮話:“茫然中還是有事可做的。子承母業,去當當。”這貌似“輕松”的“俏皮話”,卻要比漣漣的淚水更沉痛。
鮮明而強烈的對比,使本文的幽默具有更強的感染力。例如,惡劣的社會環境和“那么多好的老師和好的朋友”,“完全沒有文化的家庭”和渴求知識的“我”,“花了錢”而曠課的“學子”和做賊般“偷竊知識的人”,“法蘭西文學的殿堂”和廁所餐廳,“雅人”與“俗人”,等等。這些對比,都是那么強烈,作者未加任何議論,自會引起讀者認真嚴肅的思索,從而深化了文章的中心思想。
4、課文分四部分,各寫什么?它們有什么聯系?
分析:如果從記敘的時間、事件來概括,可以寫成:
一、貧寒家境,二、短暫上學,三、不幸輟學,四、業余求知。如果從表達的內容、主旨來概括,可以寫:
一、知識作用幼已明,二、讀書習慣師育成,三、艱難輟學志不失,四、苦心求知得真趣。這四部分首先在時間上是先后聯系的,其次在內容上由表入里,先寫自己雖生長在沒文化的家庭卻怎么會重視文化知識的,這里既有環境的促使,更有老師的誘導,所以后來輟學求職了,還是不忘找機會學習,這在內容上是循序發展,有著因果聯系的。
5、課文記敘了作者求學的過程,按常規應該有個總結,本文有嗎?
分析:有的。“四”中最后一節為全文作了總結,也點明了主題,這節其實可以劃為第五部分的,只是因為文字短小,所以并入“四”。在我們學過的課文里,這種情況并不少見。
三、難點解析
1、《獲得教養的途徑》第7節中說“每一位思想家??的共鳴”,為什么會出現這樣一種現象?作者在舉自己例子證明時說“它完全變成了另一本書”,“另一本書”是什么意思?對我們有什么啟發?
經典之美和魅力是無窮的,因而它能常讀常新;閱讀者生活閱歷的豐富,知識水平、思想認識和道德水平的提高,也使他在閱讀經典時獲得新體驗、新認識、新理解。另一本書是指反復閱讀后對書有了新的認識,看出了它的獨特性、個性和局限性。反復而認真的閱讀經典能給我們帶來巨大收獲。
2、《獲得教養的途徑》最后一句話中“斑斕錦緞”指什么?“真正的讀者”指哪些人?“統一起來的人類的容顏”是什么?
各民族語言匯聚成的“世界文學”;指通過閱讀獲得了教養的人們;實現了自我精神和心靈的完善后,新體現出來的人類共同的精神。如:愛、對生命的敬重等。
3、理出《幼學紀事》寫了哪些材料?分別說明這些材料對表現中心的作用,最后歸納材料與中心的關系。
材料:①貧寒的家境②周圍環境:大雜院③兩位良師④中途輟學⑤輔仁大學旁聽⑥上夜校
與中心的關系:文章以“幼學紀事”為題,明確了記敘中心,記幼年求學的事。在什么情況下求學?環境條件如何?這就需要交待家境的貧寒和環境的困難,所以文章首先寫家庭貧寒,突出沒有文化;寫大雜院,也突出沒有文化。這樣就寫出在如此惡劣的條件下“我”求學的艱難。為什么在如此艱難中,“我”喜歡讀書,并學有所成呢?是因為“幸運地遇到了校內外的許多良師益友”,尤其是兩位啟蒙教師。于是寫兩位教師的材料成了回憶的中心內容。中途輟學是求學生活的轉折點,而且這段生活經歷最艱難,也最能反映“我”苦學的精神,所以文章對旁聽和業校學習生活做了細致地描述。縱觀全部材料可以看到都是根據中心的需要安排的。
4、查查有關資料,先理解什么是幽默?本文中哪些地方是幽默寫法?它的作用是什么?幽默是指有趣或可笑而意味深長的語言風格。它的表現形式有兩種:本來很嚴肅的事情,用貌似輕松的笑話來表達;輕松的笑談卻故意說得十分嚴肅。
本文第一段交待作者出生于一個“完全沒有文化的家庭”,家里沒有書,作者卻說“家里的藏書每年一換”,接著一個轉折“但只有一冊”再接著解釋“就是被俗稱為‘皇歷’的那本書”。這笑話說得多么嚴肅,本是凄涼辛酸的往事,作者卻說得俏皮輕松,叫你聽得忍俊不禁,正當你想笑時,分明感到作者說得那么嚴肅,幾乎催人淚下。
再如文章第三部份寫作者輟學后找事做的艱難。“母子兩個茫茫然地等著,等著一個誰也不愿多想的茫茫然的未來”。文章在敘述這沉痛的往事后不再去寫令讀者“哭”的話,而接下來的卻是一句輕松的俏皮話:“茫然中還是有事可做的。子承母業,去當當。”這俏皮話,貌似輕松,卻比漣漣的淚水更令人沉痛。這樣幽默的語言就更深刻地表現中心思想。第三部分最后一段最后一句“一當二押三賣,手續雖不繁難,我和母親的一間小屋可就漸漸地顯露出空曠來,與老郝叔的家日益接近”。這句話用貌似豁達幽默的語言,揭露了舊社會對窮人的殘酷剝削,生動地寫出“我”家日益貧困的過程。
再如第一部分第二段中的這句“我替老郝叔起草的這篇‘通知’,無疑是一篇為人生的文學了,何況還分出去,也算是發表了的呢”,這兩句都是寫大雜院里的人們家境的貧困、生活的艱辛和無文化的困苦,而作者卻是以嘻笑的筆觸向我們展示這些。課文第四部分第七段還有一句:“為了使上下水道不至于受凍,那里面安著一個火爐。于是這廁所便成了我的餐廳。把窩頭掰為幾塊,烤后吃下,熱乎乎的,使我感到了棒子面原有的香甜。”讀后更是讓人忍俊不禁,但笑聲未落,卻讓人心中不免生出陣陣辛酸和敬佩之情,面對生活的窮愁,我們的人民不是潦倒而是執著,能夠苦中作樂。
從以上這些事例我們可以看到,文章所敘述的事情,都是作者的親身經歷,寫來如數家珍,如同與我們訴家常,讀來倍感親切。這不僅是因為文章運用第一人稱的手法和口語,而更主要地是源自于文章幽默的語言特色。作者以幽默的語言、豁達的氣度,來描寫那些幼年所經歷的辛酸往事,使人讀來感到有趣、好笑,而正待你想笑時,又分明感到陣陣辛酸、凄涼,幾乎催人淚下。所以本文幽默的特點應作為學習的重難點。
除了以上兩句還有另外六句,同樣都蘊含著豐富的思想內涵,分析其內涵,理解并感受文章文約意深和語言的精妙。
5、分別找出對比之處,然后分析對突出中心的作用。
鮮明強烈的對比是本文表現方法上的另一個特點。“那么多好的教師和好的朋友”與惡劣的社會環境相對比,“完全沒有文化的家庭”和渴求知識的“我”形成強烈反差,花了錢而經常不聽課的“學子”和“我”這個“偷竊知識的人”;“法蘭西文學的殿堂”和“廁所餐廳”;“雅人”與“俗人”等鮮明而強烈的對比,作者雖未加任何議論,自會引起讀者的認真思索,從而深化了文章的中心思想。
第五篇:讀書示小妹
1《讀書示小妹十八生日書》每課一練
學習指津
賈平凹(1952—)當代作家,原名賈平娃。陜西丹鳳人。著有小說集《商州散記》、《臘月·正月》、《天狗》,長篇小說《浮躁》、《秦腔》,散文集《月跡》、《心跡》等。賈平凹小說描寫新時期西北農村,具有豐富的社會文化心理內蘊,富于地域風土特色,格調清新、雋永、自然。
《讀書示小妹十八生日書》是作者為妹妹過生日而寫的信。妹妹比他小十歲,幼時靠他照看,兄妹倆有很深的感情。在“小妹”十八生日時,作者沒有給她物質的饋贈,沒有一般地致信問候、祝賀,而是給她寫了一封長信。從信的內容上看,可分為四個部分:第一段為第一部分:作者在回憶讀書、借書、偷書被打這些往事的過程中,向妹妹講述了自己喜歡讀書的原因、讀書的體會和兄妹之情。第二到第三段為第二部分:作者闡發自己對生活方式和人生境界的理解,在記敘穿插議論,表達撫今追昔的感慨。第四段為第三部分:具體闡發讀書的方法。第五段為第四部分:回到現實,表達對妹妹的期盼之情。顯然,這封信不只是一般家書的私人話語,也是一個當代知識分子對人文傳統的一種捍衛與堅守;不只是作者對小妹的教誨,也是作者面對社會狀況所作的一種價值宣言。
作為書信體散文,本文語言的特點首先表現為簡練、多短語,暢達有力,富有內涵。作者有很強的文字功力,如:“從那時起,我就羞于在人前走動,背著你在角落玩耍;有話無人可說,言于你你又不能回答,就喜歡起書來。”這樣的敘述文字很簡練,有感染力。內向,含羞,孤獨,而只能以書為寄托,這讀起來真讓人難過!而議論說理之處,簡要凝練,具有格言般的力量。如:“但是窮不是咱們的錯,書卻會使咱們位低而人品不微,貧困而志向不賤”,“這不是狂妄,這正是知其長,知其短,師精神而棄皮毛啊!虛無主義可笑,但全然跪倒來讀,他可以使你得益,也可能使你受損,永遠在他的屁股后了。”
其次,語言自然、率真、鮮活。率真便自然,自然便鮮活。作者善于捕捉和再現精微與傳神之處,于生動的生活瑣事中傳達真摯的情感。如:“書中的人對我最好,每每讀到歡心處,我就在地上翻著跟斗,你就樂得直叫,讀到傷心處,我便哭、你見我哭了,也便爬在我身上哭。”再如:“我便將你放在磨盤頂上,教你撥著磨眼,我就抱著磨棍推起磨盤轉,一個上午,給人家磨了3升包谷,借了3本書,我樂得去親你,把你的臉蛋都咬出了一個紅牙印兒。”
沙場點兵
一、文學常識練習1.賈平凹,陜西丹陽人,原名。著有長篇小說 《 》、《 》等,散文集《 》、《 》等。
2.文中寫了借書的艱難,初中課文《 》也寫了類似的內容。3.《紅樓夢》的作者是,《西游記》的作者是。
二、課內閱讀
兄在外已經10年,自不敢忘了讀書,所作一、二篇文章,盡膚淺習作,愈使讀書不已。過了2月21日,已到了而立之年,才更知立身難,立德難,立文難。夜讀《西游記》,悟出?取經唯誠,伏怪以力?,不覺懷多感激,臨風而嘆息。兄在你這般年紀,讀書目過能記,每每是借來之書,讀得也十分注重,而今桌上,幾上,案上,床上,滿是書籍,卻常常讀過十不能記下四五,這全是年齡所致也,我至今只能抄寫輔助強記,但你一定要珍惜現在年紀,多多讀書啊。
既有條件,讀書萬萬不能狹窄。文學書要讀,政治書要讀、哲學、歷史,美學、天文、地理、醫藥、建筑、美術、樂理……凡能找到的書,都要讀讀。若讀書面窄,借鑒就不多,思路就不廣,觸一而不能通三。但是,切切又不要忘了精讀,真正的本事掌握,全在于精讀。世上好書,浩如煙海,一生不可能讀完,且又有的書雖好,但不能全為之喜愛,如我一生不喜食肉,但肉卻確實是世上好東西。你若喜歡上一本書了,不妨多讀:第一遍可囫圇吞棗讀,這叫享受;第二遍就靜心坐下來讀,這叫吟味;第三遍便要一句一句想著讀,這叫深究。三遍讀過,放上幾天,再去讀讀,常又會有再新再悟的地方。你真正愛上這本書了,就在一個時期多找些這位作家的書來讀,讀他的長篇,讀他的中篇,讀他的短篇,或者散文,或者詩歌,或者理論,再讀外人對他的評論,所寫的傳記,也可再讀讀和他同期作家的一些作品。這樣,你知道他的文了,更知道他的人了,明白當時是什么社會,如何的文壇,他的經歷、性格、人品、愛好等等是怎樣促使他的風格的形成。大凡世上,一個作家都有自己一套寫法,都是有跡而可覓尋,當然有的天分太高了,便不是一時一陣便可理得清的。兄讀中國的莊子,太白,東坡詩文,讀外國的泰戈爾,川端康成,海明威之文,便至今于起滅轉接之間不可測識。說來,還是兄讀書太少,悟覺淺薄啊!如此這番讀過,你就不要理他的,將他丟開,重新進攻另一個大家。文學是在突破中前進,你要時時注意,前人走到了什么地方,同輩人走到了什么地方?任何一個大家,你只能繼承,不能重復,你要讀他的作品時,就將他拉到你的腳下讀。這不是狂妄,這正是知其長,知其短,師精神而棄皮毛啊!虛無主義可笑,但全然跪倒來讀,他可以使你得益,也可能使你受損,永遠在他的屁股后了。這你要好好記住。
在家時,逢小妹生日,兄總為你梳那一雙細辮,親手要為你剝娘煮熟的雞蛋。一走10年,竟總是忘了你生日的具體時間,這你是該罵我了。今后一入夏,我便時時提醒自己,要到時一定祝賀你成人。鄰居婦人要我送你一筆大錢,說我寫書,稿費易如就地俯拾,我反駁,又說?肥豬也哼哼?,咳,鄰人只知錢!人活著不能沒錢,但只要有一碗飯吃,錢又算個什么呢?如今稿費低賤,家豈是以稿費發得?!讀書要讀精品,寫書要立之于身,功于天下,哪里是鄰居婦人之見啊!這么多年,兄并不敢侈奢,只是簡樸,唯恐忘了往者困頓,也是不忘了往昔,方將所得數錢盡買了書籍。所以,小妹生日,兄什么也不送,僅買一套名著十冊給你寄來,乞妹快活。
4.作者在第一段寫夜讀《西游記》有何作用?
5.下面說法不符合文意的一項是??????????()A.世上好書我們不可能讀完,所以要學會精讀。
B.精讀就是要把書讀上三遍,叫做享受、吟味和深究。C.精讀要多讀一個作家的作品,還要知其人,知其世。D.精讀一個大家之后,就要丟開他不理,然后超過他。6.聯系語境,解釋下列三中讀書的方法。
①拉到腳下讀書: ②虛無主義的讀書: ③全然跪倒來讀書: 7.作后一段中“婦人之見”是指,“肥豬也哼哼”的意思是。8.第二段中,作者對讀書之道做了闡發,具體可歸納為:
素材積累
1.貧窮不影響讀書,讀書也不失為富貴。賈平凹說:?貧困倒是當作家的準備條件,書是忌富,人富則思惰。?少了浮華,少了物質的牽掛,人往往會專心于讀書。賈平凹又說:?但是窮不是咱們的錯,書卻會使咱們位低而人品不微,貧困而志向不賤。這個社會,天下在振興,民族在發奮,咱們不企圖作官,以仕圖之路作功于國家,但作為凡人百姓,咱們卻只有讀書習文才能有益于社會啊。?
2.誠心和毅力是追求知識不可缺少的兩翼。
賈平凹說:?夜讀《西游記》,悟出‘取經唯誠,伏怪以力’,不覺懷多感激,臨風而嘆息。?他就是從西天取經的故事中悟出了讀書求知在?誠?、?力?二字。沒有誠心便得不到真正的知識,而沒有恒力則會半途而廢。
拓展延伸
《愛書小語》導讀
能憎能愛才能文。《愛書小語》表達的是作者自己堅持日日讀書、充實生命、提高生活質量的體會。因為作者愛書,感悟深刻,所以才有開篇情真意切的呼告,才有?清貧而不寒傖,小康而不俗氣,關鍵是要有書卷氣,而不是市俗氣?的雋語,才有尼克松、基辛格及西方哲人的名句的引用。作者對讀書人越來越少的世俗的感嘆,對只愛物質財富,失去物質財富便一無所有的人的規勸,都鮮明地表達出自己的愛憎。
如果想為自己風風火火的都市生活或是疲倦重復的農家生活打開另一扇窗,徜徉在另一個世界中,那么,讀書吧。當基辛格不再擔任美國國務卿時,他曾說過:?卸職以后最大的喜悅是不需要整天再看文件,可以讀自己喜愛的書。?想不到,書籍對他竟有如此大的吸引力。
在標新立異的現代生活中,與書本競爭的對手太多太強了。人們可以輕松地敲著電腦鍵盤,打出一行行大小均勻的文字,研讀詩書的人越來越少;人們可晝夜不停目不轉睛地關注股票的張跌,卻不愛翻閱唐詩宋詞元曲;人們有了痛苦煩悶寧愿上麻將桌下舞池去發泄,卻不愿靜下心來反思以尋求心靈的澄明……他們疏遠了讓他們返璞歸真的心靈殿堂——書籍。他們寧愿用焦油和酒精來麻醉自己,卻不屑光顧這片樂土。他們的精神家園在何方?他們的理想、情感寄托在哪兒?
隨著社會的發展,書的范圍也在日漸擴大,不僅指狹義的書報雜志,還包括教育性的電視和廣播等等。說真的,現在堅持日日讀書可不是一件輕而易舉的事。
其實,現代人類的生活離不開讀書。衣著能賦予你外在的美,讀書能給你氣質的美。人不能事事靠直接經驗來感知世界,讀書獲得的間接經驗能使你大大加快走向世界、了解世界、融入世界的進程,讀書能使人心靈得到凈化與升華,能使人的心靈擺脫塵俗的紛擾,飛升到一個絢麗神奇的世界。只有在這個世界里,你才能超越時間的限制,去感知、探求人類的一切。惟有讀書能夠讓我們在物質和精神生活的兩極中保持寧靜與平衡。16世紀一位西方哲學家說:?當我有些錢的時候,我買書,剩下的錢再去買食物和衣服。?物欲就像茫茫沙漠,沒有一條路可以尋到綠洲,而精神的財富卻像曲徑通幽,妙趣通無窮。與其花錢買到名牌時裝美一時,不如投資書籍終生受益。
清貧把持不當,就會變成寒傖;小康處理不妥,便會陷入俗氣。清貧而不寒傖,小康而不俗氣,關鍵是要有書卷氣,而不是市俗氣。如果你熱愛知識,即使失去財富,你還是富有的;如果你只愛財富,失去它你會一無所有。
尼克松說:?所有我認識的偉大的領袖幾乎都有一個共同的特征:那就是他們都是偉大的讀書者。?有人說,一本好書是不會寂寞的。實際上,讀者更不會寂寞。一卷在手,神游天地,俯視蒼穹,與那些偉大的心靈對話,和自然界的萬物溝通與交流,那才是世上最美的享受。讀書,是充實生命的有效途徑,是提高生活質量的重要內容。?書中自有黃金屋?已不是對知識寶庫的科學估價。因為書籍不是名利場,所以在書海中漫游,不用費心計算美鈔英鎊與法郎。因為書籍不是物欲角逐圈,所以,在書山上攀登,只有需盡心享受自然與恬靜即可。
【點撥】
《愛書小語》是讀書人的心靈話語,這篇導語言簡意明,層次井然。首段簡要介紹本書的內容,作者的愛憎。接著引用基辛格的話語,印證了書籍竟有如此大的吸引力。然而在標新立異的現代生活中,與書本競爭的對手太多太強了。作者在這里列舉了網絡、投資、娛樂等對于讀書的競爭,表達了對精神家園失去和理想、感情無法寄托的擔憂。第五段指出:“其實,現代人類的生活離不開讀書。”作者指出了讀書的多層價值。讀書能給你氣質的美,能使人心靈得到凈化與升華,讓我們在物質和精神生活的兩極中保持寧靜與平衡。然后通過正反對比,闡明讀書可以使人“貧而不寒傖,小康而不俗氣”。最后引用尼克松話,進一步闡明讀書可以充實生命,提高境界,讀書與功利無關。
尼克松在《領袖們》中告誡未來的領導人要多讀書,特別提倡讀歷史、哲學和文學方面的書籍。他說:“看電視是消極接受,而讀書是積極吸收。”他認為讀書可以開闊眼界,深化思考,擺脫眼前事務的干擾,使領導人提升到應有的高度來觀察、思考和處理問題。
本文在語言上句法整飭,有雋語。如:“物欲就像茫茫沙漠,沒有一條路可以尋到綠洲,而精神的財富卻像曲徑通幽,妙趣通無窮。與其花錢買到名牌時裝美一時,不如投資書籍終生受益。”“清貧把持不當,就會變成寒傖;小康處理不妥,便會陷入俗氣。清貧而不寒傖,小康而不俗氣,關鍵是要有書卷氣,而不是市俗氣。”這些語言也是我們可以學習的地方。
1《讀書示小妹十八生日書》每課一練
一、文學常識練習
1.賈平娃。《浮躁》、《秦腔》,《月跡》、《心跡》 2.《黃生借書說》 3.曹雪芹,吳承恩
二、課內閱讀
4.告訴小妹讀書為文需有誠心,有毅力,并嘆息自己覺悟太晚,意在告誡小妹趁年輕多多讀書。
5.C 6.①知其長,知其短,師精神而棄皮毛 ②全部否定作者
③全部肯定作者(意對即可)
7.我寫書稿費易如就地俯拾,有錢的人還說沒有錢 8.讀書要廣泛,萬萬不能狹窄;
讀書不要忘了精讀,真正的本事在于精讀; 讀書要知其長,曉其短,師精神而棄皮毛。