第一篇：《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計

《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識與能力

1、了解弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》的基本觀點。

2、感受不同階段的愛。

3、父愛與母愛的比較。

4、區(qū)分“我愛你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛你”。

二、過程與方法

1、比較法，通過對父愛與母愛的比較，重新審視愛。

2、問題探究法，以時間和邏輯順序分析“愛是一種能力。”

3、討論法，聯(lián)系自身，感悟生活，獲得愛的真諦。

三、情感態(tài)度與價值觀

1、引導(dǎo)學(xué)生把對“愛”的認(rèn)識由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。

2、享受愛的同時，試著學(xué)會付出和努力，更好地?zé)釔凵睢！窘虒W(xué)重難點】

（1）用信息整合的方法加深對于文章的理解。

（2）本文有些語句很難，影響對段以及文章的理解，所以理解難句很重要。

【教學(xué)方法】

采用“激趣—感知—品讀、賞析—討論—拓展延伸”的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時，教師適時的啟發(fā)點撥，使整個教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。【教具準(zhǔn)備】多媒體教學(xué) 【課時安排】1課時 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課：

世上有一部永遠(yuǎn)也寫不完的書——那便是父母 讓家充滿愛與馨香的——那也是父母 地震中母親的遺言

在四川的“汶川大地震”中，搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些奇怪。

經(jīng)過一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個月大，因為母親身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。

隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識地看了一下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住媽媽愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚

了，手機(jī)傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。

二、弗羅姆（1900—1980）

20世紀(jì)著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家和哲學(xué)家，是精神分析學(xué)派中對現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物。主要作品《愛的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。

三、解題：

對象：母親、父親、孩子 內(nèi)容：愛

四、本文是屬于議論文，課文主要闡述了怎樣的觀點？（——闡述父愛和母愛的本質(zhì)，并比較它們之間的區(qū)別，父愛和母愛共同促成了人的成熟。）

五、整體感知

一(1～3)：愛的能力的發(fā)展。二(4～7)：愛的對象的發(fā)展。三(8～10)：完善自我。

全文的論證思路：縱向展開論證

六、品味文本 感悟父母愛 探討問題：

1、在人生的不同階段，人們對愛的感受如何？完成下面的表格。

1、人生各個階段對愛的感受變化有什么特征？年齡段特征剛出生階段無愛的意識，不具備感受愛的能力（嬰兒期）8歲以下有被愛的意識，對被愛的反應(yīng)是感謝和高興（幼兒期）8—10歲有愛的意識，通過自己的努力去喚起愛（童年期）少年時期通過努力去喚起愛（克服自我中心階段）（成長期）和學(xué)習(xí)愛別人，“我愛你，因為我需要你”成熟時期愛別人，創(chuàng)造愛“我需要你，因為我愛你”（成熟期）規(guī)律：無愛

被愛有愛創(chuàng)造愛

2、母愛與父愛分別有哪些特點？

母愛的特點：母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋 母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感

母愛是無條件的

父愛的特點：父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心

父愛是有條件的。

3、父愛與母愛在性質(zhì)上有何根本區(qū)別，為何有這種不同？

根本區(qū)別：

母愛---無條件的愛，不需要去贏得它，也不用為此付出努力。父愛---有條件的愛，“我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責(zé)，因為你同我相像。”

原因：母親代表自然世界，是大自然、大地和海洋；父親代表思想世界，是法律、秩序和紀(jì)律。

4、父愛與母愛各有什么積極面和消極面？ 母愛：

積極面----它是世界上最偉大的愛，是每個人內(nèi)心深處最為渴求的。消極面----母愛不需要用努力去換取，而且根本無法贏得。父愛：

積極面----可以通過自己的努力去贏得，可以受自己的控制和支配。消極面----必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會失去父愛。

5、人如何完成成熟的一生？ ★從母親那里得到身體上、心理上的愛和關(guān)懷，從父親那里獲得指引和信心。★發(fā)展一個母親的良知，又發(fā)展一個父親的良知。把母親的良知建筑在愛的能力上，把父親的良知建筑在理智和判斷力上。

★從外部脫離父母，而在內(nèi)心樹立父母的形象，成為自己的父母。

七、關(guān)于作者提出的父愛與母愛的區(qū)別，你完全認(rèn)同嗎？

1、母愛也是有一定條件的。

2、父愛和母愛一樣，也有一定的無私性。

3、母愛比較細(xì)膩，父愛比較粗獷；母愛比較著眼于眼前，父愛比較著重于未來；母愛比較注重身體健康，父愛比較注重精神成長；母愛以情感來感染和引導(dǎo)孩子，父愛以理智和行動來教育孩子。

八、如何認(rèn)識兩種愛的原則？

幼稚的愛：會愛上你，因為我寂寞/因為你有錢，所以我愛你 成熟的愛：愛人者，人恒愛之/送人玫瑰，手留余香

小結(jié)：前一種愛是幼稚的愛，以自己為中心，強(qiáng)調(diào)先獲得再付出，因為得到了別人的愛，需要別人，才去愛別人； 后一種愛是成熟的愛，強(qiáng)調(diào)先付出再獲得，從愛他人中實現(xiàn)愛自己。

九、課堂小結(jié)：

母愛是溫暖的陽光，奉獻(xiàn)著七彩光芒；

母愛是遼闊的海洋，坦露著寬廣胸懷；

母愛是肥沃的土壤，哺育兒女茁壯成長；

母愛是無限的宇宙，任兒女自由遨翔。

父愛是山，無論你有多大的困難，他總是你依靠的屏障；

父愛是路，無論你走到哪里，他都伴你延伸，為你指點迷津，護(hù)你一路走好。

十、送大家一句話，與大家共勉

在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足！

愛他人，愛自己，珍惜情感，學(xué)會感恩

第二篇：《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計

《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：理清作者思路，體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生對“愛”的認(rèn)識由感性上升到理性的高度，并嘗試將感性的體驗與理性的思考相結(jié)合。

情感目標(biāo)：認(rèn)識父母之愛的偉大無私，學(xué)會愛他人，懂得感恩。激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。

教學(xué)重點：品味關(guān)鍵語句，引導(dǎo)學(xué)生如何理性的看待愛。

教學(xué)難點：學(xué)習(xí)作者對“愛”的理性思考，引導(dǎo)學(xué)生用理性的語言提升生活的感悟。

教學(xué)方法：問題點撥法，合作探求法，情境感受法。教學(xué)過程： 導(dǎo)入新課：

先看一段視頻：（渲染氣氛）。同學(xué)們，其實親情就在我們的身邊：當(dāng)你遠(yuǎn)去，我在淚光中看見你的《背影》；遙隔千山萬水，讓我在明月下折起一艘艘《紙船》；載不動的許多憂愁，寄不盡的許多思念，讓我在甜蜜的夢中為你獻(xiàn)上一枝《金色花》??這些都是謳歌父母與孩子之間的愛的。慈母愛子，非為報也；十月胎恩重，三生報答輕。父母的愛為我們的一生畫下了濃墨重彩的一筆，給予我們享用不盡的財富。今天讓我們一起走進(jìn)哲學(xué)家弗洛姆的《父母與孩子之間的愛》。看看哲人筆下對《愛的藝術(shù)》的詮釋。第一樂章：愛的理解

1、解題：大家看標(biāo)題，你能解讀出怎樣的信息？

（學(xué)生回答，而后小結(jié)點題并板書）對象：父親、母親、孩子）

內(nèi)容：三者之間的愛，即不僅有父母之愛的闡述，更有孩子對父母之愛的解讀。

2、請大家在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上快速瀏覽課文,試編寫全文提綱。（出示幻燈片）

第一部分(第1～3段)： 自戀階段 被人愛階段 成長過程 被人愛—愛別人—創(chuàng)造愛 第二部分(第4～7段)： 情感對象 現(xiàn)象：先理解母愛，再認(rèn)識父愛 原因：母愛無條件，父愛有條件

第三部分(第8～10段)： 總結(jié)全文，構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂 第二樂章：愛的感悟 合作探究：

1、弗洛姆筆下父愛與母愛有什么優(yōu)點與缺點？

2、人在生長過程中各個階段的情感變化有什么特征？

3、作者認(rèn)為人發(fā)展成熟的標(biāo)志是什么？ 稍頓幾分鐘，然后依次完成問題。

第一個問題：人在生長過程中各個階段的情感變化有什么特征？

明確：（邊總結(jié)邊板書）：也就是說人從嬰兒期無愛的意識，到幼兒期的有

被愛的意識，到童年期通過自己的努力去喚起愛，到過渡期的開始呼喚愛和學(xué)習(xí)愛別人，最后發(fā)展到成熟期愛別人，創(chuàng)造愛。PPT 第一個問題：父愛與母愛的優(yōu)點與缺點各是什么？（指名2人回答）明確： 母愛：

積極面：母愛是無條件的。是世界上最偉大的愛，是每個人內(nèi)心深處 最為渴求的。

消極面：母愛不需要用努力去換取，而且根本無法贏得。父愛：

積極面：父愛是有條件的。可以通過自己的努力去贏得這種愛，可以受自己的控制和努力的支配。

消極面：父愛必須靠努力才能贏得，在辜負(fù)父親期望的情況下，就會失去父愛。

第二個問題：人在生長過程中各個階段的情感變化有什么特征？

明確：（邊總結(jié)邊板書）：也就是說人從嬰兒期無愛的意識，到幼兒期的有被愛的意識，到童年期通過自己的努力去喚起愛，到過渡期的開始呼喚愛和學(xué)習(xí)愛別人，最后發(fā)展到成熟期愛別人，創(chuàng)造愛。PPT 第三個問題是：作者認(rèn)為人發(fā)展成熟的標(biāo)志是什么？（指明2人回答）

明確：

成熟的人不依賴父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個世界，樹立兩個形象：在母性的良知即就是愛的能力之上同時具備理智和判斷。

（出示幻燈）正如弗羅姆在他《愛的藝術(shù)》里闡述的那樣“愛不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的藝術(shù)。”“愛是一種主動的能力，愛和其他藝術(shù)一樣，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。”

小結(jié)并探求出主旨（出示幻燈片，邊小結(jié)邊板書）：隨著一個人不斷地生長發(fā)展，其愛的情感也會漸趨成熟：由最初的感受母愛，到體驗父愛，最后到完善自身，在自己的內(nèi)心達(dá)到父愛與母愛的綜合，從而達(dá)到靈魂健康和成熟。

第三樂章：愛的升華 幻燈出示問題：討論交流：

1、母愛是無條件的，父愛是有條件的。對作者這個觀點，你怎么看？

孩子給予母親慰藉與希望，望子成龍，望女成鳳的意識潛在。父愛也無私。

2、什么樣的愛是幼稚的愛，什么樣的愛才是成熟的愛？二者的區(qū)別在哪里？ 文中提到兩種愛的原則，一種是“我愛，因為我被人愛” ；另一種是“我被人愛，因為我愛人”。PPT出示 會愛上你，因為我寂寞

因為你有車，有房，所以我嫁給你。我愛你，因為我需要你。幼稚的愛 愛人者，人恒愛之

成熟的愛 贈人玫瑰，手留余香。我需要你，因為我愛你。

比較：前者因為需要別人，才去愛別人，是被動的，這種愛是幼稚、不成熟的。

后者是從愛他人中實現(xiàn)愛自己，是主動的，這種愛是成熟的。

3、作者認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？

①他發(fā)展了一個母親的良知，又發(fā)展了一個父親的良知。②樹立起兩個形象。

③成熟的人，他就是自己的父母，學(xué)會自立。

④把母親的良知建筑在愛的能力上，把父親的良知建筑在理智和判斷力上。前后座位的同學(xué)可互相探討，合作完成，然后我們進(jìn)行交流。（時間3-5分鐘左右。教師要走下講臺巡視、指導(dǎo)，然后找同學(xué)回答。（探究下面語句時，出示幻燈，并要找多人談）：

“寫作是有心人的活兒”。我們要培養(yǎng)自己良好的寫作習(xí)慣，學(xué)會用一顆敏感的心去發(fā)現(xiàn)生活的美好，捕捉生命的悸動。要將耳之所聞、目之所及、身之所歷等在內(nèi)心的這種動容經(jīng)過理性的沉淀與升華，最后落于筆端，形成一種深刻一種永恒。

幻燈出示：正像弗羅姆在《愛的藝術(shù)》前言里所說的那樣“如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。” 第四樂章：愛的傾訴

幻燈出示圖片：

觀看幾幅圖片，大聲說出你的愛。下面，我們來看這樣一組照片：（幻燈出示：哪張照片觸動了你的心弦，引發(fā)了你的思考？請結(jié)合自己的現(xiàn)實用最真摯的語言表達(dá)此時的所感所悟。）

(出示完照片，1-2分鐘后，讓學(xué)生交流）

小結(jié)：六胞胎、家長等候圖、羊羔跪乳，可敬天下父母心！讓我們通過不懈的努力和奮斗去創(chuàng)造愛，通過自己的實際行動去實現(xiàn)愛，愛他人，愛父母，愛自己。母愛寬厚入海，父愛深沉如山，同學(xué)們，不要讓親情在熙熙攘攘的現(xiàn)代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”趁現(xiàn)在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候!還過（）就是母親節(jié)：了，再過（）又是父親節(jié)，你們想對最最親愛的爸爸媽媽說些什么呢？同學(xué)們，拿起手中的比，寫出你對父母的愛。

第五樂章：將愛傳遞

總結(jié)本課：鏡頭在特寫中定格，大愛在無聲中延續(xù)。凝眸那難忘的瞬間，（出示“媽媽，洗腳”照片）父母是孩子最好的老師。烏鴉反哺，羊羔跪乳，結(jié)草銜環(huán)——讓我們心系他人，常懷感恩，關(guān)注生命，回饋社會，讓我們在永恒的愛的世界里成就自己完美的人生。

六、作業(yè)：

唱一首歌《感恩的心》

讀一篇文章《孩子，我為什么打你》 看一部電影《幸福來敲門》

七、板書設(shè)計

母 父

溫 理

寬 和 智 深

厚 沉

如 愛 如

海 山

孩子

無愛——被愛——喚起愛——愛他人——創(chuàng)造愛——靈魂成熟

第三篇：《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計

《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計

周至一中

蔡

兢

【教學(xué)目標(biāo)】

1、初步掌握解讀論說類文章的方法。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過預(yù)習(xí)，感知文章思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。

3、引導(dǎo)學(xué)生對“愛”的認(rèn)識由感性層面上升到理性的高度，從而對“愛”進(jìn)入辯證的思考。【教法】

情境引導(dǎo) 提問點撥 拓展延伸 【學(xué)法】

情景體驗 探究分析 討論質(zhì)疑 【教學(xué)過程】 一、導(dǎo)入新課

講述故事： 當(dāng)年唐山大地震，有一位年輕的母親正一邊織毛衣，一邊用腳踩著搖籃逗她僅五個月的寶貝女兒。在這靜謐的時刻，傳來天崩地裂的聲響，母女一起墜入黑暗無邊的廢墟，所幸的是母女都安然無恙。驚嚇后的孩子在母親懷里睡著了，醒來時啼哭不止。母親知道她餓了，忙開懷喂奶。一天一夜，滴水未進(jìn)的母親奶水枯竭，孩子的哭聲卻越來越弱。絕望的母親這時觸摸到毛衣針，心里猛地一動…… 一周之后，人們發(fā)現(xiàn)了這一對母女。孩子一息尚存，小嘴仍吮著母親的手指頭，母親已然氣絕。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，年輕母親的個個手指頭都破了一個小洞，臉色象雪一樣潔白。年輕的母親為孩子流盡最后一滴血奶…… 年輕的母親，用生命譜寫了一曲愛之頌歌。母愛，讓我們感動，父愛，也一樣讓我們震撼。都說母愛如水，父愛如山，母愛溫暖了我們的心靈，父愛照亮了我們的人生。母愛和父愛是人間唱不完的歌，道不盡的情。這些，都是我們對于母愛和父愛的感情的認(rèn)識。這種愛又該如何理性的看待呢？今天，我們一起來學(xué)習(xí)美國哲學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》,看看他能給我們哪些啟示。這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。

如何來理解以上觀點呢？今天我們就通過對《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會其中的涵義。二、研讀賞析

1.簡析成熟的人應(yīng)具備的條件

通過我們的預(yù)習(xí)，應(yīng)該知道，愛不是與生俱來的，而是逐步成長達(dá)到成熟的。請大家朗讀文章的最后三段，看看成熟的人應(yīng)該具備哪些條件？

體察母愛

從這個結(jié)論中我們獲得了這樣一個信息：幫助我們心靈成長的正是每天陪伴我們最親愛的父親、母親。他們用自己各不相同的愛呵護(hù)著我們，影響著我們。那么，母愛、父愛各有怎樣的特點呢？

請大家快速瀏覽課文的1-5自然段，劃出最能體現(xiàn)母愛特點的句子。

請大家放開聲音，有感情地朗讀這些句子，在品讀中體會母愛。請同學(xué)們提一提，這里有沒有你理解不了的句子？

重點講讀兩個句子

①“我被人愛是因為我又被人愛的資本—更確切的表達(dá)是：我被人愛是因為我是我。”

②從另一個角度來看通過努力換取愛往往會使人生疑。

這兩個句子體現(xiàn)著母愛的無條件和博大無私的特點。

2.研讀父愛

母愛如此，那父愛呢？請大家朗讀6-7自然段，找出父愛與母愛的不同點。下面來看思考題，小組討論：

①作者認(rèn)為父愛是有條件的，你同意他的看法嗎？為什么？ ②在你的實際生活中，母親就一定溫和，父親就一定嚴(yán)厲嗎？ ③我們該如何理解作者的觀點？

3.感悟思考

對于一篇文章我們要讀懂作者的意思，通過這些方法就可以做到了，但更重要的是我們還要讀出自己的感悟，來滋養(yǎng)自己的心靈，請同學(xué)們寫下對父母的愛的感悟,交流一下。您是教師，您是媽媽

您有著母親的慈愛，更多的是教師的嚴(yán)格

我曾經(jīng)多么怕您嚴(yán)厲的批評，多么怕您嚴(yán)肅的眼睛

直到歲月蒼老了您的容顏，斑白了您的鬢發(fā)

直到我也做了教師，直到我也做了媽媽

我才知道，真摯的愛往往是嚴(yán)肅的愛

而我，正是您一生的事業(yè)

——獻(xiàn)給我的做了三十年班主任的媽媽 三、拓展延伸

我們知道，在父母的共同關(guān)愛和影響下我們才會成長為成熟的人，而成熟的人也應(yīng)具備成熟的愛，那作者認(rèn)為成熟的愛和不成熟的愛各有什么特點？

其本質(zhì)區(qū)別在于什么？

請同學(xué)們思考一下，你享受過給予的快樂嗎？

你關(guān)愛過自己的父母嗎？

你關(guān)愛過素不相識的人嗎？ 四、結(jié)束語

同學(xué)們，愛是一種能力，也需要我們?nèi)ビ幸庾R的學(xué)習(xí)，讓我們學(xué)著去關(guān)愛父母，學(xué)著去關(guān)愛他人，學(xué)著體會給予的幸福，學(xué)著嘗試付出的快樂，這樣，我們的心靈才會更加的健康，生命才會更加精彩。

五、作業(yè)布置（實踐）

把你今天學(xué)習(xí)這節(jié)課的感受告訴你的父母

【板書設(shè)計】

父母與孩子之間的愛

弗羅姆

母親

父親

愛

孩子

第四篇：《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計

《父母與孩子之間的愛》

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解弗羅姆及其名作《愛的藝術(shù)》。

2、深入把握文中對“愛”的剖析，體會其蘊(yùn)涵的深遠(yuǎn)意義。

3、理清文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)及行文特點，體會文章思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c。

4、領(lǐng)悟父愛與母愛的博大、無私與精深，從而感受父母養(yǎng)育子女的艱辛與偉大。

5、樹立正確的愛心觀，培養(yǎng)自己的博愛、仁義情感。教學(xué)重點：

1、理清文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)及行文特點。

2、深入把握文中對“愛”的剖析，體會其蘊(yùn)涵的深遠(yuǎn)意義。教學(xué)難點：

1、理解文章中一些關(guān)鍵詞句，從而深入理解文章內(nèi)涵。

2、樹立正確的愛心觀，培養(yǎng)自己的博愛、仁義情感。教學(xué)設(shè)想：

1、方法討論、比較、體驗、合作交流、探究。

2、安排一課時 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

講述故事：當(dāng)年唐山大地震，有一位年輕的母親正一邊織毛衣，一邊用腳踩著搖籃逗她僅五個月的寶貝女兒。在這靜謐的時刻，傳來天崩地裂的聲響，母女一起墜入黑暗無邊的廢墟，所幸的是母女都安然無恙。驚嚇后的孩子在母親懷里睡著了，醒來時啼哭不止。母親知道她餓了，忙開懷喂奶。一天一夜，滴水未進(jìn)的母親奶水枯竭，孩子的哭聲卻越來越弱。絕望的母親這時觸摸到毛衣針，心里猛地一動?? 一周之后，人們發(fā)現(xiàn)了這一對母女。孩子一息尚存，小嘴仍吮著母親的手指頭，母親已然氣絕。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，年輕母親的個個手指頭都破了一個小洞，臉色象雪一樣潔白。年輕的母親為孩子流盡最后一滴血奶??

年輕的母親，用生命譜寫了一曲愛之頌歌。母愛，讓我們感動，父愛，也一樣讓我們震撼。

今天我們學(xué)習(xí)的課文《父母與孩子之間的愛》，這個題目我想大家并不陌生，從小就在父母的愛中長大，隨著你的成長父母也開始感受到你對他們的愛。以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來重新審視這份愛。這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。

如何來理解以上觀點呢？今天我們就通過對《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會其中的涵義。

二、背景資料

弗羅姆是新精神分析學(xué)派的代表人物之一，也是當(dāng)代西方新精神分析學(xué)派的理論權(quán)威。他的社會精神分析學(xué)說在夢的分析、精神治療及人格、倫理理論等方面都有獨到的見解。他集哲學(xué)家、精神分析學(xué)家于一身，且著述甚豐，內(nèi)容廣泛，涉及當(dāng)代西方哲學(xué)、社會學(xué)、精神病學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等諸多學(xué)科，反映了當(dāng)代西方社會多種學(xué)科的思想成果，對弗羅姆的心理學(xué)思想特別是他企圖用人本主義調(diào)合馬克思主義和弗洛伊德學(xué)說而實現(xiàn)二者“綜合”的理論進(jìn)行研究，不僅具有一定的學(xué)術(shù)價值，而且具有深刻的社會現(xiàn)實意義。

三、問題探究

1、在同學(xué)們的心中父母之愛是——偉大、無私、含蓄的，那么在弗洛姆的筆下父母之愛是怎么樣的呢？

（1）母愛的特點

母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。

母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。

母愛是無條件的。

積極面：是世界上最偉大的愛，是每個人內(nèi)心深處最為渴求的。

消極面：不能用努力去換取，而且根本無法贏得。

（2）父愛的特點：

父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。

父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。

父愛的原則是：“我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責(zé)，因為你同我相像。

積極面：可通過自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。

消極面：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會失去父愛。

2、人在生長過程中各個階段的情感變化特征？（見板書）

3、文章中談到兩種愛的原則：“我愛，因為我被人愛”和“我被人愛，因為我愛人”（“我愛你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛你”）。這兩種原則的區(qū)別在哪里？

明確：按照作者的觀點，愛自己的價值，在自我中是不能實現(xiàn)的，只有在他人和社會的存在中才能實現(xiàn)。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。”后一種愛是成熟的愛，從愛他人中實現(xiàn)愛自己。前一種愛是不成熟的幼稚的愛，因為受到了別人的愛，需要別人，才去愛別人。（愛不是與生俱來的！很明顯，在10歲之前，孩子還沒有主動去愛的意識，如果說他愛自己的父母，那也只是因為像弗洛姆書本上說的“我愛你，因為我需要你”。所以，在生活中，我們常常可以看見這樣的場景：父母一旦不能滿足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧。自己的快樂完全建立在別人能不能滿足自己需要的基礎(chǔ)上。再看看，生活中的孩子在父母或奶奶爺爺之間，有誰在一段時間內(nèi)經(jīng)常滿足他的要求，在那一段時間內(nèi)他就會跟那個人比較好。是不是？這就是弗洛姆說的不成熟的、幼稚的愛——“我愛，因為我被人愛”“我愛你，因為我需要你”。說得是太好了！

那么我想，我們在坐的各位，有沒有哪個是10歲以下的？8歲以下的？剛出生的？就更沒有了！可是同學(xué)們想想，我們中間現(xiàn)在還有沒有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，因為被人愛，才去愛；因為需要別人，才去愛別人；甚至是連自己正在被愛的感覺都沒有，對別人的愛無動于衷，像剛出生的嬰兒一樣——“意識不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”？

可見，愛既不是與生俱來的，也不是隨著人的生理年齡的增加就會逐漸成熟的。愛是一種能力。）

4、作者在本文中說，母愛是無條件的。實際上真是這樣的嗎？

明確：作者只是看到了問題的一個方面。不錯，母愛是最少明確意識到愛的動機(jī)和目的的一種形式。它很少有需要報償?shù)拿黠@動機(jī)。但是，作者忽視了一點，即母親之所以愛孩子，是因為孩子給她慰藉和希望。這種慰藉和希望雖然通常存在于母親潛意識中，但它的客觀存在往往會使母親產(chǎn)生“望子成龍”的思想意識，這也是相當(dāng)數(shù)量的母親所難以超脫的。正是從這個意義上說，母愛并不是完全無條件的。

5、課文第七段指出“同父親作用緊密相關(guān)的是另一個同社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)的作用。隨著私有制以及財產(chǎn)由一個兒子繼承的現(xiàn)象出現(xiàn)，父親就對那個將來要繼承他財產(chǎn)的人特別感興趣。父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最想像，因而也是最得他歡心的那個兒子。父愛是有條件的愛。??消極的一面是父愛必須靠努力才能贏得，在辜負(fù)父親期望的情況下，就會失去父愛。”你同意作者的這種觀點嗎？

明確：探究過程中，可以各抒己見，如果有分歧或爭議較大的地方，可指導(dǎo)學(xué)生通過仔細(xì)閱讀或朗讀弄懂句意，明確作者思路，再去探究蘊(yùn)涵的意義。只要言之成理，即給予適當(dāng)肯定。有些理論性的問題，鑒于學(xué)生學(xué)識和理論素養(yǎng)，不必深究。

四、討論：可是我們生活中面對已經(jīng)超過10歲的這樣的人的時候，經(jīng)常聽見這樣的話：還是孩子，等長大了自然就明白了，就會愛了。想當(dāng)然的認(rèn)為，“愛”是水到渠成的事情。

我不大贊同這樣的話，正如巴拉塞爾士說的：一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識，有眼光??對一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無所知。

所以我們應(yīng)該有意識的培養(yǎng)我們愛的能力，五、資料延伸 弗洛姆《愛的藝術(shù)》前言：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。每個人都可以問問自己，你確實見過多少真正有能力愛的人呢？

同學(xué)們現(xiàn)在是青少年了，如果像弗洛姆說的應(yīng)該是“克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！”的階段了，我們來想想怎樣通過生活中的小事來培養(yǎng)訓(xùn)練自己對父母的愛？

愛是交流的。孩子領(lǐng)受著父母的愛，也想著應(yīng)該怎么回報父母。只有當(dāng)你有愛父母、愛他人的能力時，當(dāng)你的心理年齡與你的生理年齡一致時，才可以說你時一個靈魂健康和成熟的人。

所以在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足！

六、布置作業(yè)

1、將本節(jié)課梳理探究的內(nèi)容用簡明圖示概括整合出來。

2、在總結(jié)梳理的基礎(chǔ)上試總結(jié)本文的主旨。

3、做《同步作業(yè)》鞏固。附：板書設(shè)計

年 齡 段

特

征 剛出生階段

無愛的意識 8歲以下

有被愛的意識

8——10歲

有愛的意識：通過自己的努力去喚起愛

少年時期

克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！

成熟時期

既是自己的母親，又是自己的父親。成熟的愛。●無愛——被愛——有愛——創(chuàng)造愛

教學(xué)反思：

第五篇：父母與孩子之間的愛教學(xué)設(shè)計

父母與孩子之間的愛

[新課入門須知] [知目標(biāo)] 學(xué)習(xí)目標(biāo) 考點提煉 知識 目標(biāo) 1.學(xué)會在動態(tài)中辨析詞語

2．結(jié)合背景了解作者及其《愛的藝術(shù)》 理解文中重要句子的含意 能力 目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)準(zhǔn)確篩選信息，概括歸納文意 2．理解關(guān)鍵詞語的含義

3．學(xué)習(xí)對比手法在寫作中的運(yùn)用

情感 目標(biāo) 品味父愛、母愛的區(qū)別，認(rèn)識父母之愛的偉大無私，學(xué)會愛自己的父母

[知作者] 艾·弗羅姆(1900—1980)，20世紀(jì)聞名遐邇的精神分析學(xué)家、社會學(xué)家和哲學(xué)家。他生于德國萊茵河畔的法蘭克福。1934年為了逃避納粹對猶太人的迫害，離開納粹德國而移居美國，加入美國國籍。他的社會精神分析學(xué)說在夢的分析、精神治療及人格、倫理理論等方面都有獨到的見解。他集哲學(xué)家、精神分析學(xué)家于一身，且著述甚豐，內(nèi)容廣泛，涉及當(dāng)代西方哲學(xué)、社會學(xué)、精神病學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等諸多學(xué)科，反映了當(dāng)代西方社會多種學(xué)科的思想成果。

艾·弗羅姆的作品主要有《愛的藝術(shù)》《逃避自由》《心理分析和宗教》《馬克思論人》等。[知背景] 這篇文章節(jié)選自美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》。《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門神圣的藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長的過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感和心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會的力量的心理基礎(chǔ)。隨著人類社會的不斷進(jìn)步，人類對自身的認(rèn)識也在不斷深入。作為一位心理學(xué)家，弗羅姆力圖從人本主義出發(fā)，以此來考察、分析當(dāng)代世界尤其是西方資本主義社會的各種現(xiàn)實問題、矛盾和危機(jī)。他認(rèn)為，愛是在保持自己的尊嚴(yán)和個性的前提條件下進(jìn)行的感情交流行為。本文就是作者在此背景下對“愛的藝術(shù)”的深入探討。[知常識] 1．弗羅姆《愛的藝術(shù)》

弗羅姆認(rèn)為，愛是一門藝術(shù)，要求人們有這方面的知識并付出努力。但是大多數(shù)人認(rèn)為愛僅僅是一種偶然產(chǎn)生的令人心曠神怡的感受，只有幸運(yùn)兒才能“墮入”愛的情網(wǎng)。人們產(chǎn)生這種錯誤的想法有三種原因：①大多數(shù)人認(rèn)為愛情首先是自己能否被人愛，而不是自己有沒有能力愛的問題；②認(rèn)為愛的問題是一個對象問題，而不是能力問題；③人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。要掌握愛的藝術(shù)，一是掌握理論，二是掌握實踐，三是要把成為大師看得高于一切。(1)愛的要素

對人來說最大的需要就是克服他的孤獨感和擺脫孤獨的監(jiān)禁。而這只有通過真愛才有可能實現(xiàn)。真愛的基本要素，首先是“給”而不是“得”。“給”是力量的最高表現(xiàn)，恰恰是通過“給”，我才能體驗我的力量，我的“富裕”，我的“活力”。愛情的積極性除了有給的要素外，還有一些其他的基本要素。這些要素是所有愛的形式共有的，那就是：關(guān)心、責(zé)任心、尊重和了 解。

(2)成熟的愛

天真的、孩童式的愛情遵循下列原則：“我愛，因為我被人愛。”成熟的愛的原則是：“我被人愛，因為我愛人。”不成熟的、幼稚的愛是：“我愛你，因為我需要你。”而成熟的愛是：“我需要你，因為我愛你。”(3)自愛

自愛不是“自私”，自愛是愛他人的基礎(chǔ)。對自己的生活、幸福、成長以及自由的肯定是以愛的能力為基礎(chǔ)的，這就是說，看你有沒有能力關(guān)懷人、尊重人，有無責(zé)任心和是否了解人。如果一個人有能力創(chuàng)造性地愛，那他必然也愛自己，但如果他只愛別人，那他就是沒有能力愛。

2．弗洛伊德

弗洛伊德(1856—1939)，奧地利知名醫(yī)師、精神分析學(xué)家，猶太人，精神分析學(xué)的創(chuàng)始人，被稱為“維也納第一精神分析學(xué)派”。他提出“潛意識”“自我”“本我”“超我”“俄狄浦斯情結(jié)”“利比多”“心理防衛(wèi)機(jī)制”等概念。提出的精神分析學(xué)后來被認(rèn)為并非有效的臨床治療方法，但激發(fā)了后人提出各式各樣的精神病理學(xué)理論，在臨床心理學(xué)的發(fā)展史上具有重要意義。著有《夢的解析》《精神分析引論》《圖騰與禁忌》等。被世人譽(yù)為“精神分析之父”，二十世紀(jì)最偉大的心理學(xué)家之一。3．精神分析學(xué)派

精神分析學(xué)派包括創(chuàng)始人弗洛伊德及他的學(xué)生阿費(fèi)烈德·阿德勒、卡爾·古斯塔夫·榮格等。精神分析由弗洛伊德開創(chuàng)。后法國雅克拉康提出回到弗洛伊德的口號，對弗洛伊德的理論進(jìn)行了非常獨到和深入的發(fā)展，在法國等歐美開辟了獨特的精神分析臨床，并且認(rèn)為唯有一門具有倫理的精神分析，該思潮繼承歐陸現(xiàn)象精神病學(xué)思想，而與DSM的藥物化學(xué)的精神病體系分庭抗禮。

一、讀準(zhǔn)字音 1．單音字

(1)罪孽(niè)

(2)歸根結(jié)蒂(dì)(3)咄咄逼人(duō)

(4)幼稚(zhì)2．多音字(1)因詞而異 ①剎