第一篇:讀《反對自由主義》有感
讀《反對自由主義》有感
讀《反對自由主義》有感
(一)近日,我再次重讀了《毛澤東選集》第二卷《反對自由主義》的這篇文章,該文章篇幅不長,但對什么是自由主義?自由主義的11種表現形式,自由主義對組織的危害剖析深刻,發人深省。筆者認為,無論什么時期,這篇文章都具有極強的指導好處,對每一位黨員都有重要的教育警示作用。
'當面不說,會后亂說;事不關己,高高掛起;明哲保身,但求無過;沒有原則的一團和氣;命令不服從,個人意見第一;不為團結,個人意氣;工作不認真,敷衍塞責;大事做不來,小事不愿做;......'毛澤東同志深刻總結的11種自由主義的散漫作風,是一種腐蝕劑,使團結渙散,關聯松懈,工作消極,意見分歧,使黨的隊伍喪失掉了組織紀律,容易造成黨和群眾的隔閡;侵蝕著我們黨員的思想,在工作中,極大地影響著黨員先鋒模范作用的發揮。
新時期,隨著黨中央提出開展“兩學一做”學習教育,以及為了早日實現“兩個百年夢”的目標,我們每一名黨員同志都要時刻反省,時刻提醒自己黨員的身份,規避不良思想的侵蝕,牢記歷史使命,不犯自由主義錯誤。
自覺增強紀律觀念。黨的紀律是黨的組織和全體黨員務必遵守的行為準則。如果聽任自由主義泛濫,渙散黨的紀律,那么,黨就會成為一盤散沙。黨章規定,對黨的決議和政策如有不一樣意見,在堅決執行的前提下,能夠聲明保留,并且能夠向黨的上級組織直至中央提出,但不得公開發表同中央決定相反的意見。因此,在反對自由主義的過程中,我們每一名黨員都要增強紀律觀念,要深刻認識到,遵守黨的章程和紀律,是每個共產黨員應盡的義務與職責,從而自覺地用黨紀國法來規范自己的行動。
自覺維護黨的團結。開展“兩學一做”學習教育,是面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐,是推動黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸的重要舉措。通過學習,查找自身存在的問題,才能分清是非、統一思想,修正錯誤,才能鞏固和發展黨的團結和統一,帶領人民群眾完成黨在各個時期的歷史任務。因此,每一名黨員干部都要帶頭、自覺維護黨的團結,不搞個人自由主義。
自覺嚴格執行黨的紀律。黨章規定:“黨組織必須嚴格執行和維護黨的紀律,共產黨員必須自覺接受黨的紀律的約束。”因而每一名黨員干部都要自覺嚴格執行黨的紀律,要切實增強嚴格遵守黨的紀律的自覺性、堅定性,視黨的紀律為根本遵循,在政治上把住方向、行為上把住原則、生活上把住小節,在任何時候任何情況下都自覺同黨中央保持高度一致,堅決維護黨中央權威;要牢記自己的第一身份是共產黨員,時刻不忘黨員應盡的義務和責任,自覺接受組織安排和紀律約束。必須不折不扣地遵守黨的廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律,將其視為不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。(作者:楊健)
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(二)利辛縣委常委、紀委書記 程效銀
時逢全市紀檢監察機關作風紀律整頓月活動之際,重讀毛澤東同志的經典著作《反對自由主義》,頗有感慨。我深刻認識到“守紀律、講規矩”對于一名紀檢監察干部來講是何等的重要!“守紀律、講規矩”對于鍛造反腐鐵軍是何等的重要!
一、意識尖銳性,增強克服自由主義的緊迫感
千里之堤,潰于蟻穴。小問題不可小覷。從近幾年來各級查處的“大老虎”、“小老虎”,甚至“蒼蠅”觸目驚心的腐敗都是從思想上的自由主義,行為上的不守紀律、不講規矩開始的,然后一步步滑向腐敗的深淵。當前,有些人在錯誤觀念支配下,對黨的紀律和規矩不以為然,出現了各種自由主義抬頭現象,正如習總書記列舉的那樣,搞團團伙伙、結黨營私、拉幫結派;個人重大問題不及時報告,對組織隱瞞實情;跑風漏氣、四處說情、亂打招呼等,這些現象必須引起我們全黨高度重視和警覺。
二、認識嚴重性,增強在黨憂黨的憂患意識
量變引起質變。自由主義越來越普遍,“不守紀律、不講規矩”的問題越來越突出,這些問題在黨內和社會上造成惡劣影響,給黨的事業造成嚴重損害。如果不下大氣力整治,就會像病毒一樣侵入黨的肌體,最終導致病入膏肓、積重難返。值得特別注意的是,在一些地方、一些黨組織那里,這些問題往往并沒有引起足夠重視,即使發現了問題也沒有上升到黨紀國法的高度來認識和處理,有的認為是小題大做,甚至認為是杞人憂天。我們要清醒認識當前自由主義和紀律、規矩方面的嚴峻形勢和存在的薄弱環節,深刻剖析根源,以更強烈的政治責任感和更有力的舉措去抓緊抓好紀律建設。
三、摒棄麻木性,敢于向違紀違規者亮劍
路見不平一聲吼,該出手時就出手。作為一名紀檢監察干部,針對黨內出現的形形色色的自由主義和“不講紀律、不守規矩”問題,要敢于向這些現象說“不”,敢于同這些現象作無畏的斗爭。黨員、干部遵守紀律和規矩是無條件的,不能適合自己口味的就執行,不對胃口的就不執行,更不能把它們作為“橡皮章”,甚至束之高閣。作為紀檢監察干部,要切實履行執紀職責,要敢于較真碰硬,無論是誰,違反了紀律和規矩都不能放過,更不能放縱,使紀律和規矩真正成為“帶電的高壓線”。
四、提高主動性,堅決做守紀遵規的表率
其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。紀檢監察干部作為黨的忠誠衛士,作為黨的紀律的執行者、捍衛者,我們首先要有主動性,牢固樹立紀律觀念和規矩意識,帶頭遵守黨的政治紀律,維護中央權威,對黨忠誠,言行一致;帶頭講紀律、守規矩,嚴格約束自己,筑牢信念防線、思想防線和法紀防線。既要執好紀、問好責、把好關,又要自身正、過得硬,做一名“守紀律、講規矩”的紀檢監察干部,鍛造一支“忠誠、干凈、擔當”的紀檢監察鐵軍。
讀《反對自由主義》有感
(三)陳淋子鎮黨委書記 李世民
全縣開展的“講黨性、講學習、講正氣、樹形象、促發展”教育活動,是縣委、縣政府做出的戰略部署,是全面落實省委“重在持續、重在提升、重在統籌、重在為民”的工作要求,是鞏固學習實踐>科學發展觀活動成果,切實轉變經濟發展方式,加強新形勢下我縣干部隊伍建設,促使干部作風進一步轉變、發展環境進一步優化,推動縣域經濟又好又快發展、提高干部整體素質的基礎工程。近期我重讀了毛澤東同志的《反對自由主義》,感到雖歷經七十載,對自由主義的來源、危害及對十一種表現深刻分析仍具有很強的現實意義,其精髓絲毫沒有過時。
《反對自由主義》一文,直截了當地列舉了自由主義的種種表現,毫不留情地指出了自由主義的思想根源,一針見血地揭露了自由主義對革命集體組織的危害,旗幟鮮明地指明了反對自由主義的辦法。
自由主義的種種表現,可以總結為“不說實話,不做實事”。聯系自己的思想工作生活實際,感觸頗深,歸納起來有以下三點:
一、反對自由主義,就是要有嚴以律已,寬以待人的胸懷。作為一個鄉鎮黨委書記,要做到科學執政、民主執政、依法執政,就必須克服經驗主義、官僚主義作風,虛心向身邊工作的同志和群眾學習,從學習中強化素質,實踐中鍛煉本領,工作中體現水平。注意好的典型、好的經驗,虛心向同志和群眾請教,堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。在陳淋子鎮工作幾年來,我始終按照共產黨員的標準要求自己,利用工作之余,堅持每天讀黨報、黨刊,經常寫讀書筆記和>心得體會,不斷豐富自己的>政治理論,提高自己的政策水平,加強政治修養,錘煉黨性,為科學執政、依法執政奠定基礎。在工作中全面加強干部隊伍建設和干部作風建設,把“三講一樹一促”教育活動與實踐科學發展觀活動有機結合起來,開展了“領導干部爭當五個表率”、“雙創雙爭”、“科級干部當村長”等活動,其中“雙創雙爭”教育活動獲得了縣級表彰。這些學習教育活動的開展,使全鎮上下形成了全力以赴抓發展、和衷共濟干事業、群策群力謀跨越的生動局面。
二、反對自由主義,就是要有辦實事、辦好事的行動。立足于本職工作,摒棄自私自利的思想,識大體,顧大局,以組織利益和集體利益為重,不計較個人得失。在工作中,我注重做好以下幾點。
一是抓班子、促黨建,形成團結干事的新局面。鎮黨委堅持集體領導、分工負責,在堅持民主集中制原則基礎上做到大事講原則,小事講風格,求同存異,團結協作。班子成員經常深入基層,密切聯系群眾,耐心聽取群眾意見和建議,接受群眾監督,使黨委威信不斷提高,班子凝聚力、戰斗力不斷增強,各方面工作有了長足發展。
二是抓經濟、促發展,打造經濟大鎮新亮點。陳淋子鎮現在迎來了前所未有的發展機遇,史河灣產業集聚區相關基礎設施已經到位,多家企業相繼入駐。今后,我們將進一步突出“加快發展”這一主題,以文化建設弓i領發展、以農村試驗區建設創新發展、以工業強鎮拉動發展、以城鎮化建設助推發展、以旅游開發激活發展、以改善民生促進發展,從而實現陳淋子鎮跨越式發展。
三是抓民生,促和諧,推動社會事業再進步。全面落實各項強農惠農政策,健全養老、醫保、低保等社會保障機制,結合農村綜合改革試驗區建設,集中精力抓好農民新村示范點建設,解決好事關百姓的交通、飲水等實際問題,高度重視信訪穩定工作,認真做好不安定因素的排查化解工作,把矛盾消化在源頭,努力形成安定祥和的社會氛圍。
三、反對自由主義,就是要加強調查研究,切實轉變工作作風。把“三講一樹一促'教育活動與當前重點工作結合起來,真正把教育活動的成效體現到解決問題、推動工作上。今年,史河灣產業集聚區建設和九華山旅游風景區建設,是事關陳淋子鎮改革發展的兩項重點工作。
在產業集聚區建設上,我們力爭把史河灣產業集聚區建成豫皖邊界竹木茶藥生產加工基地,成為輻射帶動周邊地區經濟發展的核心增長極。通過認真研究,確定了今年要做的工作。一是積極做好產業集聚區的總規、詳規以及環境科學評價的報批;二是及早開始基礎設施建設。今年要完善集聚區的相關配套設施建設和600畝工業用地的儲量;三是加大招商力度。今年力爭全年完成項目>投資2億元,引進5—8家企業入駐,爭取年內完成稅收l000萬元。
在九華山旅游風景區建設上,鎮黨委、政府堅持“高起點規劃、高標準建設”的原則,嚴格按照國家AAAA級旅游區標準建設九華山風景區。先后投資l億多元重建了千年古剎妙高禪寺、修建四星級會議休閑度假中心、建成中華尋根第一樓、竹映山莊別墅群和九華山門、大型停車場等,同時配套完善其它景區相關基礎設施建設。2009年9月10日,九華山二期建設工程豹嶺灣至柳木河谷景區三公里水泥路正式開工,現已投入使用。到2009年10月為止,今年共有l5萬多名游客來到我鎮觀光旅游,為我鎮帶來直接經濟收入3000多萬元。其中旅游業的發展帶動了餐飲娛樂業的發展,以“九華農家”為品牌的食宿產業生意火爆,就此一項,年營業額就突破800萬元。
今年,在景區建設上,要著重做好兩項工程。一是旅游大通道的建設,第二是民俗文化村的建設。旅游大通道我們前期做了征地,開山劈石,設計總長度是5.8公里,水泥路已經鋪裝了80%以上。二是民俗文化村的建設,民俗文化村我們現在做到征地、拆遷安置,涉及到征地將近一百多畝,征地已經基本結束。下一步,按照縣委要求,我們傾全鎮之力,確保民俗文化村能順利建設。以此更好地為群眾服務,增加農民收入,造福一方民眾。
第二篇:讀《反對自由主義》有感
讀《反對自由主義》有感
《反對自由主義》這篇文章是毛澤東同志寫于1937年9月7日的一篇文章,文章中提到自由主義的11種表現形式,自由主義對組織的危害剖析深刻,發人深省。作為強有力的思想武器,它團結了革
命隊伍,并使之不斷增強戰斗力,以取得新民主主義革命的最終勝利。
在中國共產黨的領導下,我們的國家發生了翻天覆地的變化,人
民的生活水平和生活質量都得到了極大的提高。我們黨團結和帶領全國各族人民取得了建設中國特色社會主義事業和改革開放事業的一個接一個勝利,取得了輝煌的成績。但是,進入新世紀的第二個十年,我們國家面臨的國內外發展環境中出現的挑戰日益增多,改革和發展的任務十分地艱巨。在快速的發展中,我們黨審時度勢,正確決策、科學決策,成功規避了亞洲金融危機對國家建設帶來的巨大金融風險,成功抗擊了98年洪災,成功完成了“汶川512”大地震后的災后重建等無數艱巨的任務,在維護人民利益、提升國家實力上為世界各國做出了典范,充分展現了社會主義制度的優越性。在國家的緊要關頭,共產黨員總是沖在最前,肩負更多地責任和使命。經歷了時間和歷史的考驗和洗禮,中國共產黨日趨成熟,更加得到了人民群眾的積極擁護。在中國共產黨領導下的中國在各個方面順利實現了巨大的飛躍,國際地位穩步提升。
但我們應該清醒地看到,我們黨和國家在快速發展的過程中也存
在著各種各樣的問題。自由主義的一個明顯表現,就是不顧原則,謀
取私利,置黨和人民的利益于不顧。在現階段,就是表現為對工作不負責,不講原則,沒有原則,甚至一些黨員領導干部走向貪污腐化的道路。所以,廣大黨員干部特別是黨員領導干部,無論何時何地,都要堅持正確的原則,牢固樹立為人民服務的意識,同一切歪風邪氣作堅決的斗爭。其中重要的一點,就是要自覺抵制腐朽思想的侵蝕,樹立堅定的廉潔意識,廉潔自律。同時,各級黨委和政府要加強反腐敗工作。無論什么人,無論他是什么職務,只要貪污腐化,就應該堅決地查處。
《反對自由主義》的這篇文章,非常具有現實意義。“當面不說,會后亂說;事不關己,高高掛起;明哲保身,但求無過;沒有原則的一團和氣;命令不服從,個人意見第一;不為團結,個人意氣;工作不認真,敷衍塞責;大事做不來,小事不愿做;……”毛澤東同志深刻總結的11種自由主義的散漫作風,侵蝕著我們黨員的思想,在工作中,極大地影響著黨員先鋒模范作用的發揮。毛澤東同志對自由主義的危害一針見血的指出:自由主義的作風是一種腐蝕劑,使團結渙散,關系松懈,工作消極,意見分歧。使黨的隊伍喪失掉了組織紀律,容易造成黨和群眾的隔閡。反對自由主義,就是要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。要有服務社會、服務人民的思想意識,要把自己的得失看得淡一些,要把團隊的目標當成自己的事業來做。消滅自由主義是一個長期堅持、持續艱巨的任務,通過每個人真誠、不懈的努力,自由主義必將萎縮和消沉。但我們決不能掉以輕心,一絲一毫的松懈,都會使我們前功盡棄。
今年是“十二五”的開局之年,也是我們黨建黨90周年,隨著黨中央提出的堅持以科學發展觀為指導,建設更加美好的小康社會,建設和諧社會的目標要求。這就要求廣大黨員特別是黨員領導干部要增強責任意識和憂患意識,努力工作,取得新成績。正如《反對自由主義》一文中所提到的那樣,廣大黨員特別是黨員領導干部應該“關心黨和群眾比關心個人為重,關心他人比關心自己為重。”讓我們緊密地團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,繼續高舉中國特色社會主義偉大旗幟,不斷推進改革開放事業發展,不斷取得民生工作新突破,開拓進取,努力奮斗,用工作、用業績、用能力,樹立當代共產黨員新形象。
第三篇:讀《反對自由主義》有感
《中國近現代史綱要》期末考查
試卷
專業:班級:任課教師:
姓名:學號:成 績:
讀《反對自由主義》有感
生活在現代社會的我們,似乎無時無刻的不在追求和倡導自由民主,這一種思想對我也有著莫大的影響,因為我也是一個渴望自由的大學生。而讀了毛澤東的《反對自由主義》,我卻是對“自由”又有了重新的認識了了解,“自由主義”應該以什么為準則,我們大學生又應該怎么做?我相信《反對自由民主》會給我一個答案。
《反對自由主義》,為什么我要選擇讀這篇文章呢?因為我是一個喜歡自由的人,當我翻開目錄,自然而然地翻翻這篇文章了;本抱著快速瀏覽的態度去讀這篇文章,卻在翻開書之后,得到意外的收獲,對自己的精神進行了一次洗禮。
關于《反對自由主義》,是毛澤東在1937年9月寫下的一篇經典之作,而又成為黨內整風和歷次黨內教育的重要文獻,最初載于1942年4月10日延安《解放日報》,后收入《毛澤東選集》第二卷,《毛澤東著作選讀》(新編本)。當時寫作這篇文章的背景是:抗日戰爭爆發,我們黨領導的隊伍里由于其獨特的社會根源帶來了散漫的自由主義傾向,極大地影響了革命隊伍的戰斗力,這將影響我們偉大的歷史使命的順利完成。抗日戰爭開始后,中國共產黨作為抗日救國的中流砥柱,既要領導全國人民同日本帝國主義進行艱苦搏斗,又要同抗日陣營里的國民黨頑固派、投降派斗爭,斗爭極其復雜。要肩負這樣的歷史使命,必須有一個團結統一具有堅強戰斗力的無產階級政黨,而我們黨長期處在分散的農村游擊環境,黨員中大多數來自農民小生產者和其他小資產階級,因而帶來了許多自私自利,散漫的自由主義傾向,這對保持黨的高度統一團結完成艱巨的歷史使命妨礙極大。為批判和肅清這種錯誤傾向,毛澤東發表
了這篇文章,對自由主義的表現、性質、危害、產生的根源和反對自由主義的重大意義等都作出了極其深刻的分析和論述。在《反對自由主義》中,共列出了十一種自由主義的表現,指出了自由主義的嚴重危害——“自由主義取消思想斗爭,主張無原則的和平,結果是腐朽庸俗的作風發生,使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。”自由主義腐蝕了革命組織,不利于團結,使關系松懈,讓革命者工作消極,意見分歧;文章還分析了自由主義的來源,指出它的來源“在于小資產階級的自私自利性,以個人利益放在第一位,革命利益放在第二位”。文章最后還號召全體黨員和革命同志起來反對自由主義。
讀《反對自由主義》,我的思想得到了一次巨大的精神洗禮,每讀一種自由主義的表現,我都在反思自己,反思自己日常生活中的種種行為,在對比中,我感到十分的驚愕,我發現,原來我也深受自由主義思想毒害。“因為是熟人、同鄉、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下,明知不對,也不同他們作原則上的爭論,任其下去,求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓,不作徹底解決,保持一團和氣。結果是有害于團體,也有害于個人。”“事不關己,高高掛起;明知不對,少說為佳;明哲保身,但求無過。”在人際交往中,我常常不想破壞與朋友之間的關系,而對其問題輕描淡寫地指出,或者不同他們爭論,自己還覺得這樣的“圓滑”真好,在朋友圈里不當壞人;殊不知這樣不利于團體的發展,也不利于我跟他人的發展。
“命令不服從,個人意見第一。只要組織照顧,不要組織紀律。”在班級中,我參加班級活動的原因從來都是對自己有利則參加,對自己沒利則不參加,也是犯了“只要組織照顧,不要組織紀律。”的錯誤,只要班級對我的照顧,從不想著為班級服務一次,所以自己在班里的關系搞得很疏,與同班同學的交情很差;現在我已知道,做人是不應該時刻都只想著自己,只有把自己的利益與集體的利益相統一,在集體的進步中進步,才能更好地實現集體與自己的更深一步的發展。“辦事不認真,無一定計劃,無一定方向,敷衍了事,得過且過,做一天和尚撞一天鐘。”雖然我自認為辦事認真,但我還是想說說這一條說的這種人,做事不認真,敷衍了事的人,是沒有任何前途可言的,當今社會,越來越重視人們的素質了,社會中的一個成員,如果做事就是敷衍了事的人,到哪里都會受到人們的排斥,都得不到身邊的人的認可的;這種人在自己的學業上也是沒有任何作為的,自己都不對自己負
責的人,如何能為他人服務呢?
在閱讀《反對自由主義》的過程中,我思考了很多,也感悟到了很多。對于“自由主義”的種種表現,可以總結為“不說實話,不做實事”。讓我懂得,如果一個人以自我為中心是會犯嚴重錯誤的。文章中列出了十一種自由主義的表現,所有這些表現,我們必須深刻的認識和自我反省,有哪些問題是我們自身存在的;有哪些問題是我們身邊的某些同學存在的;有哪些問題是我們的老師存在的;有哪些問題是我們所在的班集體急需解決的。我們必須一條一條加以對照,并且采取一系列的手段予以修正。我作為一名大學生也要嚴于律己,時刻反省自己的所作所為,知錯就改,虛心請教同學和老師,不驕不躁。
在《反對自由主義》文章中:革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑,使團結渙散,關系松懈,工作消極,意見分歧。我發現,班集體在每一次重大活動的組織過程中,自由主義對執行有著巨大的阻力和破壞力。它妨礙了決策的有效貫徹,削弱了團隊的凝聚力和向心力,從而根本上影響了團體競爭力。作為當代的大學生,我必須要在日常生活中、工作中,培養合作能力和團隊意識。只有很好的和別人合作才能使自己變得更強大,才能是集體的利益達到最大化。當個人利益與集體利益發生沖突時,我們要以集體利益為主。
同時,自由主義也是素質低下的具體表現。社會需要高素質的國民,集體需要高素質的個人,只有素質的提高,才能從根本上解決自由主義的泛濫。學習,是提高素質的有效途徑,只有通過健康的培訓和學習,才能逐步提高自己的專業技術水平和社會道德修養。
反對自由主義,就是要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。要有服務社會、服務人民的思想意識,要把自己的得失看得淡一些,要把團隊的目標當成自己的事業來做。消滅自由主義是一個長期堅持、持續艱巨的任務,通過每個人真誠、不懈的努力,自由主義必將萎縮和消沉。但,我們決不能掉以輕心,一絲一毫的松懈,都會使我們前功盡棄。
我認為反對自由主義首先要從自身做起,在平時生活中,我們與人交往就要真誠、講信用,不能說謊話,表面一套背后一套。在與同學交往的過程中,我們要勇敢的提出對方的錯誤,并以關心的口吻激勵他下次不要再犯類似的錯誤。或許當時同學很生氣但他下次不犯錯的時候就會感激你。有問題就當面提出來,不要背后嚼舌根,那樣
不但不利于同學之間的交往,反而加深了兩人的仇氣。反對自由主義就是要團結身邊的人向著共同的目標而努力奮斗。如果一個集體不團結,那么這個集體肯定是落后的、腐朽的。因為歷史證明,“團結就是力量”是亙古不變的真理,在實際生活和工作中,我們要善于發揮“團結”的力量,齊心協力去實現共同的目標。
作為一名大學生,我覺得我們要學習的不僅僅是理論經驗,更是一種態度,對人對事,對待學習,能做到謙虛謹慎,所以要從自身開始做好,時刻反省自己的所作所為,而我必須要在日常生活中、工作中,懂得去培養合作能力和團隊意識,這才是我們大學生應該擁有的。
參考文獻
1、《毛澤東選集》(一卷本)人民出版社出版,1964.4.2、《中國近現代史綱要》高等教育出版社·北京,2007.2.張鎮柳
2013年6月26日星期三
第四篇:讀反對自由主義有感
《反對自由主義》讀后感
閱讀了毛澤東的《反對自由主義》感觸頗深。里面的許多例子放到現代來講都還有是有現實意義的(還有這種現象存在)。何為自由主義,毛澤東列舉的十一種。發覺自己在生活學習中多多少少有自由主義的影子,下面從切身實際講講。“因為是熟人、同鄉、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下,明知不對,也不同他們作原則上的爭論,任其下去,求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓,不作徹底解決,保持一團和氣。結果是有害于團體,也有害于個人,這是第一種。”如上所說,在熟人、同鄉、同學、知心朋友、親愛者面前,如果他們做了錯誤的事。于熟人或同鄉來說一般不會指出起錯誤,大多采取放任狀態,怕說出來影響關。于知心朋友則不忍說。于長輩我們會覺得不夠資歷不夠資格去指出錯誤。于是獲“明知不對,也不同他們作原則上的爭論”或“輕描淡寫地說一頓”,結果導致的后果輕則傷害自身,重則傷害“我”或集體的利益。例如有的父母一味的溺愛自己的孩子,一直任其下去會輕則傷害身邊的人,重則也許會危害到社會。
“事不關己,高高掛起;明知不對,少說為佳;明哲保身,但求無過。這是第三種。”這真的是一種很消極處世態度。自己或多或少都有這樣過,對于一些看不慣或者認為自己沒有能力去面對的事情,采取回避和漠然的態度。很阿Q的方式啊。。。這種例子在現實生活中也有很多:比如,遇到搶劫貨這偷盜,一般人都會為了不被打擊報復而選擇漠視,甚至習以為常。見義勇為之類的事有些人甚至不齒,這真的很令人寒心啊。我曾經就大聲叱呵過一個企圖偷盜的小偷,對方做賊心虛,見勢不對就溜了,事后我也沒遭到所謂的打擊報復。現在的很多事被媒體渲染的有點夸張,好像全世界都是這樣。毛澤東的這一個歸類就講的很對,這種現象不要太普遍,所以說這一條現在還真的是很具有“現實意義”。“命令不服從,個人意見第一。只要組織照顧,不要組織紀律。這是第四種。不是為了團結,為了進步,為了把事情弄好,向不正確的意見斗爭和爭論,而是個人攻擊,鬧意氣,泄私憤,圖報復。這是第五種。”我覺得這兩個有共同點,都是有不顧大局整體的利益。要說工作,就生活和學習中就有,把個人私怨帶到學習生活中,不過團體,不夠團結,就像班級里這次提出春游,一開始每個人都不愿服從。這樣的自由主義的歸納,我覺得更符合一般人對自由主義的理解。
“但是自由主義取消思想斗爭,主張無原則的和平,結果是腐朽庸俗的作風發生,使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來”總結出來,要以積極地態度來應對事物,一些提出要建立像法律一樣去遵守的制度我覺得沒必要,這些畢竟還是更傾向于個人都一些道德要求。
第五篇:讀《反對自由主義》有感
讀《反對自由主義》有感
前兩天偶然間看到毛爺爺的作品之一——《反對自由主義》,內心有幾分好奇,自己認知中的自由主義應該有一種身心皆得到解放的味道,應該是很好的,為什么毛爺爺要反對自由主義呢?經過仔細地拜讀,也算是明白了幾分。
人類離不開社會,社會存在著各類集體,每個人都是會生活在一個個集體中的。當你在集體中生活時,就應該堅持集體生活的原則!不能因為是熟人、同學、朋友及認為關系還不錯的人,明知不對,還不與他們做原則上的爭論,放任不管,任其發展,只為保持一團和氣。這樣,既有害于集體,也有害于個人。所以這種自由主義是要不得的!每當心中有想法時,不當面說出,只是在背后胡亂言論;或當心中有什么意見或建議時,也不在開會時表露出來,只是會后七說八說。這種沒有集體原則的自由放任也是要不得的!在集體生活中,出現了某些狀況或者事情,也不關心,冷漠以待,認為與自己毫無關系;或者發現了別人某些事情做得不對,也不指出,只為明哲保身。這類自由主義同樣應該遭到反對!無視組織紀律,任意妄為,不服從命令,認為自己意見才是最好的。此種自由主義同樣應該遭到摒棄!在進行意見交流時,并不是因為改善或更正意見而爭論,只是意氣用事,或是為了泄私憤而爭論。這種自由更是應該被拒之于門外!偶爾聽到了不正確的言論也不與之爭論,糾正其言論,甚至于聽到反革命分子的話卻無動于衷,亦不上報。這種自由主義應被相當地摒棄!作為一名共產黨員之時,見到群眾不做任何反應,漠然置之,完全把自己當做
一名普通老百姓。這類自由主義也是應當遭人摒棄的!見到損害群眾利益的行為不勸告,不制止。這種自由主義理應被反對!而辦事的時候,不以認真的態度去對待,并且沒有任何計劃、任何方向,敷衍了事,過一天是一天。此類自由同是要不得的!自己知道自己錯了,但是又不想改正,就那樣放任自己。這類自由主義更是不能不被反對!自由主義在小資本主義上表現為自私自利、個人利益為主。而自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。即既有自由主義,也有馬克思主義,只是,說的是馬克思主義,而行的卻是自由主義,對他人是馬克思主義,對自己卻是自由主義。但自由主義事實上是機會主義的一種表現,它是和馬克思主義根本沖突的。它可以讓我們內部變得懶散自由,故當作為一名共產黨員時,應該嚴于律己并以工作和集體利益為第一生命,襟懷擔白、對黨忠誠、無私奉獻,無論何時何地,都堅持正確的原則,反對不正確的思想和行為,不斷加強自身修養,鞏固集體內部的團結,認真負責的做好本職工作。而要想旗幟鮮明的反對自由主義,就應該從以下幾個方面著手,嚴格要求自己。一是反對自由主義要樹立從點滴做起的思想。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起,作為一名年輕同志,更要刻苦學習,努力工作,培養艱苦奮斗,拼搏進取的作風,更要關心集體,樂于助人,堅定為人民服務的思想,更要無私奉獻,淡泊名利,培養廉潔從政的高尚品質。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”,培養以上優良的作風,必須從身邊的每一件小事做起。
二是反對自由主義要有嚴于解剖自己的勇氣。“人非圣賢、熟能無過”,在工作、生活和學習中每個人都難免產生不對的思想苗頭,難免遇到困難和疑慮,面對不正確的傾向,個人要及時向黨組匯報,及時與領導和同志們交流,征求正確的意見和建議,并及時加以改正。平時要積極參加各項專題討論,在工作實踐中聯系自己的思想,從中吸取經驗和教訓,改造自己的主觀世界。
三是反對自由主義要不斷加強理論的學習。我們黨的先進性,首先表現在理論上的先進性。因此,平時要加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,及十六屆四中、五中全會精神的學習,不折不扣的執行黨的路線、方針和政策。
四是反對自由主義要樹立從我做起的決心。反對自由主義,在社會主義建設的各個時期,在我們工作、生活、學習的各個方面都有著現實的指導意義。
讀了毛爺爺的《反對自由主義》,不得不佩服他的思想的精辟,言語的犀利。我也著實從中了解到了不少,滿足了自己之前的好奇心。原來自由主義還可以是這樣的,原來從中我們是可以找到自由主義如此多的反面表現的!我們還可以從中學習到如此多的知識,以正德行,立品行!