第一篇：櫻桃的滋味 教案

林課題《櫻桃的滋味》

作者：陳慶祐

一、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能

通過(guò)具體的事例，感受作者的心路歷程。過(guò)程與方法掌握本文由小故事上升到人生哲理的寫(xiě)作方法。情感態(tài)度價(jià)值觀領(lǐng)會(huì)作者對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)和理解，展示親情至愛(ài)對(duì)人生成長(zhǎng)的重大影響。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)具體的事例，感受作者的新路心路歷程。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)和理解，展示親情至愛(ài)對(duì)人生成長(zhǎng)的重大影響。

二、教材分析：

《櫻桃的滋味》這篇課文是漢語(yǔ)第一冊(cè)第一單元的第四篇課文。這篇課文表達(dá)作者對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)和理解，展示親情至愛(ài)對(duì)人生成長(zhǎng)的重大影響。學(xué)習(xí)這課要把握住全文的主要內(nèi)容，理清文章的思路。

四、學(xué)情分析：

這篇課文內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，涉及到親情方面的內(nèi)容比較容易理解。學(xué)生自身會(huì)有這方面的成長(zhǎng)體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)本課難度不大。

五、教法學(xué)法指導(dǎo) 教法指導(dǎo)：引導(dǎo)法

學(xué)法指導(dǎo)：朗讀法、討論法

六、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

七、授課類型：新授課

八、教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

一、導(dǎo)入

1、打開(kāi)記憶的大門，同學(xué)們，是否還能記得我們小時(shí)候的故事。童年里有與伙伴嬉戲打鬧的場(chǎng)景，有歡歌笑語(yǔ)。我們能有一個(gè)美麗的童年，相信與我認(rèn)真聽(tīng)老師講，回想自己小時(shí)候的故事引導(dǎo)學(xué)生感悟親情

們的父母有很大的關(guān)系，而今天，就讓老師帶著大家走進(jìn)《櫻桃的滋味》，去品味陳慶祐的童年生活。

二、新課講授

1.默讀課文，把握文章內(nèi)容

2.讀會(huì)下列詞語(yǔ)： 尖錐拄著拐杖小心翼翼輔佐目盲懼怕打盹兒負(fù)荷鐵軌聆聽(tīng)喧囂醇美垂涎臉頰血腥壯志未酬

三、感知文本/品味文本在誦讀文章的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)文章的主旨：父親冷酷的外表下珍藏著內(nèi)心真摯的愛(ài)學(xué)生討論，把握主旨鍛煉理解概括能力

四、課堂探究美枝害怕別人知道自己有這樣的父親，為什么？不想讓人知道她有這樣的一位父親：暴躁、暴力、冷漠，覺(jué)得如果被人發(fā)現(xiàn)，是一件很丟臉、傷自尊的事情。學(xué)生思考并回答問(wèn)題初步理解課文內(nèi)容

五、課堂小結(jié)這節(jié)課，通過(guò)學(xué)習(xí)我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)父親的多面性。在讀作者的父親時(shí)，我們會(huì)情不自禁地想起自己的父親。我們還有時(shí)間，在親情的路上，我們可以用心去領(lǐng)會(huì)什么叫親情！學(xué)生聆聽(tīng)引導(dǎo)學(xué)生再次感悟親情

六、課后作業(yè)

1.讀熟課文2.讀會(huì)課后詞語(yǔ) 板書(shū)設(shè)計(jì)：主旨：父親冷酷的外表下珍藏著內(nèi)心真摯的愛(ài) 第二課時(shí)

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

一、知識(shí)點(diǎn)回顧

提問(wèn)： 1.這篇課文的主旨是什么呢？

2.找同學(xué)讀課后詞語(yǔ)。學(xué)生回想上節(jié)課內(nèi)容并讀詞語(yǔ)鞏固所學(xué)內(nèi)容

二、深入分析文本

1.課文敘寫(xiě)的線索? 提示：以對(duì)父親的感情變化為線索。

2.課文是如何安排組織材料的 ? 提示：以作者在現(xiàn)實(shí)中的感悟和對(duì)父親的回憶相互穿插組織安排材料的。3.作者回憶中的父親以及父親對(duì)作者情感的變化，他所理解的真實(shí)的父親是怎樣的？提示：回憶中的父親：暴躁暴力冷漠因此，深深地傷害了作者幼小的心靈，對(duì)父親恐懼、陌生，一直因?yàn)楦赣H的緣故想離開(kāi)家庭。長(zhǎng)大后，一次游戲，開(kāi)始慢慢理解父親，原來(lái)父親是那么脆弱，善于偽裝自己，壯志未酬的辛酸，而對(duì)我則是恨鐵不成鋼。分組討論深入理解課文內(nèi)容

第二篇：哲學(xué)電影《櫻桃的滋味》

伊朗電影《櫻桃的滋味》解析（連載）/王一持

《蒼蠅不會(huì)自殺》

戛納國(guó)際電影節(jié)金棕櫚大獎(jiǎng)影片《櫻桃的滋味》淺析 王一持

不知從哪里開(kāi)始，但總得有個(gè)開(kāi)始。此文的開(kāi)篇就像《櫻桃的滋味》中的男主人公巴迪那樣橫空而來(lái)。伊朗電影導(dǎo)演阿巴斯在他的這部深擁生命本真、滿溢人文關(guān)懷的史詩(shī)里，一開(kāi)始就讓我們看到了一個(gè)蘊(yùn)載著幾十暑生命滄桑的中年男人、一個(gè)和我們一樣仍在活著的人。接下來(lái)這個(gè)人便開(kāi)始了他的一段旅程，那么本文亦就隨影片中的這個(gè)人一起上路，盡管我們都已然在路上。

關(guān)于《櫻》片的主題，可以作多種讀解。在表層上，它的情節(jié)主題無(wú)外乎是一次對(duì)生命歸宿的找尋。可深入內(nèi)里，主題便有了其泛所指空間：對(duì)人性的深入探析；對(duì)人的生死價(jià)值體系的詮釋與建構(gòu)；對(duì)人生的諸多思辨與體認(rèn)；對(duì)歷史、宗教、人文精神的展示與比照無(wú)不可在片中就著櫻桃的酸酸甜甜去慢慢品味。

下面，先談一下本片的類型問(wèn)題，在總體視象上本片似乎可定位為公路片，就如另一知名的好萊塢公路片《末路狂花》一樣，(關(guān)于《末》片的讀解詳見(jiàn)此前我的文章——《花兒在陰溝中怒放》)都是發(fā)生在公路上的故事。但先不細(xì)化，單從兩種文化大背景(西方好萊塢電影VS亞洲伊朗民族電影)下來(lái)進(jìn)行分析，放開(kāi)故事本身不論，兩片所顯現(xiàn)的也絕不是一種風(fēng)味，包括其劇作的敘事策略及外現(xiàn)的張力。談到此正好引出我下面的觀點(diǎn)：其實(shí)我對(duì)伊朗電影向來(lái)是較不愿給其定位的，因?yàn)槠渥陨硖赜械拿褡逦幕尘啊⒆诮绦叛黾跋嚓P(guān)人文狀況已決定了伊朗電影自身的獨(dú)具性。從《小鞋子》、《白氣球》、《何處是我朋友家》、《天堂的顏色》等成功的兒童片到《橄欖樹(shù)下》、《生生長(zhǎng)流》及我們正在談析的《櫻桃的滋味》一片，伊朗電影(尤指當(dāng)代電影)所呈現(xiàn)的文化風(fēng)狀正是來(lái)自于他們所特有的審美情趣及相關(guān)的文化源引。但阿巴斯的《櫻桃的滋味》卻從其本民族的土壤里發(fā)掘出了一個(gè)可昭示于全人類的世界性命題——生命。這樣，《櫻》片就做到了題材的民族化本體，世界化外延。我這里不知恰切與否，總之，不愿將本片歸于任何類型化模式內(nèi)，估且就當(dāng)其為一首讓我感動(dòng)、給我悲喜的生命挽歌吧!還是回到本文開(kāi)頭的“一個(gè)人”的話題，好開(kāi)始下面對(duì)劇作結(jié)構(gòu)、情節(jié)鏈條及風(fēng)格樣式等的淺析。本片情節(jié)平實(shí)沒(méi)有大的起伏，但編導(dǎo)又是如何來(lái)結(jié)構(gòu)全片推展劇情的呢?其實(shí)本片的編導(dǎo)讓主人公巴迪在一出場(chǎng)就扔給了觀眾一個(gè)包袱，這里面自然是本片的敘事策略中的一一大重招——懸念。編導(dǎo)者在結(jié)構(gòu)全片時(shí)，在人物前史上故意進(jìn)行了“留白”，使人物的“三W定律”(what、who、where)得以升位。巴迪一開(kāi)始開(kāi)著車在路上尋找，尋找什么，找什么人給幫忙、幫什么忙，劇作中的情節(jié)鏈條第一張力就已在此設(shè)置完成，然后觀者的心理探知欲上升到一定檔位后，編導(dǎo)又讓巴迪向年輕士兵問(wèn)出了那句話： “你看到那個(gè)洞了嗎?”至此巴迪開(kāi)始講清他的目的，本片的第二懸念點(diǎn)便又接踵而至——他為什么要自殺?他為什么要選擇這種方式自殺?劇作情節(jié)鏈中的又一上位點(diǎn)又成功地設(shè)置完成。接下來(lái)的過(guò)程，就是巴迪的一次次尋找。這是劇作圍繞本片的人物行動(dòng)線所作的相應(yīng)設(shè)置。那么，本片的結(jié)尾，在一段黑場(chǎng)后，畫(huà)面的影調(diào)從昏黃厚重變?yōu)榱舜渚G青盈，主人公巴迪走入畫(huà)面與編導(dǎo)主創(chuàng)及山坡上的士兵一起置身于生命的蔥綠里，和著那從心底升起的一段悠揚(yáng)激越的小號(hào)樂(lè)曲。這種劇作編排，這種間離功效，我認(rèn)為恰恰是全片的點(diǎn)睛之筆。同時(shí)此處也可看作是李漁在《閑情偶寄》中所提到的文章之“大收煞”，同時(shí)可把巴迪仰躺在雨夜的墓穴中至黑場(chǎng)看作為“小收煞”。這兩處出色的運(yùn)用，恰恰是全片的全部精神實(shí)質(zhì)、神髓得以傳達(dá)的有力而必要的橋段。從黃至綠，從死至生，這份生命無(wú)始無(wú)終的自然從容、這份放下后的云淡風(fēng)輕、滿眼蔥綠如清風(fēng)一般直入心懷。

下面再?gòu)膭≈腥宋铩⒓?xì)節(jié)等處淺談一二。先說(shuō)人物，除了男主人公巴迪外，其余的人物均是編導(dǎo)十分不著痕跡且十分到位的按劇情進(jìn)展而漸進(jìn)設(shè)定的。一路上，巴迪先后遇到民工、年輕士兵、工地看守、神學(xué)院學(xué)生及至到最后那位在博物館工作的老人。這些人物的國(guó)別、地區(qū)亦不盡相同：阿富汗、庫(kù)博、土耳其等。這樣設(shè)置就更能體現(xiàn)不同宗教、文化、民族習(xí)慣等所帶來(lái)的諸多反饋，為全片這一探析全人類生命內(nèi)質(zhì)的主題帶來(lái)更多利素。另外，這一串人物符碼也更好地展示了全片的時(shí)空風(fēng)貌。但同時(shí)，我認(rèn)為全片有一個(gè)較大的敗筆，就是對(duì)最后重要配角——博物館老先生的大段關(guān)于櫻桃及自身相關(guān)前史的介紹。我個(gè)人一直不太欣賞這一段落，覺(jué)得阿巴斯在此處沒(méi)有太沉住，而是有些說(shuō)戲、道主題之嫌。其實(shí)就全片整體的這種淡定、穩(wěn)、厚、深遠(yuǎn)的風(fēng)味來(lái)講，再加上全片有“大小收煞”的處理，已完全沒(méi)必要讓老者用大段的臺(tái)詞來(lái)詮釋。只要略一帶過(guò)就可。全片即使臺(tái)詞及細(xì)節(jié)中無(wú)一處“櫻桃”二字出現(xiàn)，但這也對(duì)片名及本片內(nèi)容均無(wú)防礙。觀眾一樣可品嘗到櫻桃的味兒。

關(guān)于劇作中的細(xì)節(jié)，我有幾處印象較深。首先是巴迪在屢遭拒絕后正無(wú)望地向前行駛，車輪突然陷入地縫，這時(shí)從山坡上紛然下來(lái)一群民工，他們二話沒(méi)說(shuō)地幫助了巴迪，將車又抬上正軌。這看似十分生活且不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)恰恰內(nèi)蘊(yùn)很深，我認(rèn)為阿巴斯是想通過(guò)此處細(xì)節(jié)詮釋生活本來(lái)如此，有絕望亦有希望，萬(wàn)事都隨緣即得吧!另外，還有一處是關(guān)于二十鏟土與巴迪的影子。巴迪反復(fù)向他人解釋請(qǐng)人用二十鏟土埋了他即可獲錢。但當(dāng)巴迪無(wú)望時(shí)，巴迪的身影落入了工地正由鏟土機(jī)來(lái)漸漸填平的深坑中，身影正被埋葬，但人還在地上活著，這份滋味又是由第幾顆櫻桃而來(lái)?這處細(xì)節(jié)的運(yùn)用我認(rèn)為十分出色。

談畢以上劇作的結(jié)構(gòu)、敘事策略及相關(guān)諸點(diǎn)，下面結(jié)合世界一些知名影片來(lái)淺析一下《櫻》片的劇作風(fēng)格、流派及文化分野。本片的結(jié)尾與法國(guó)導(dǎo)演阿倫·雷乃的意識(shí)流影片《去年在馬里安巴德》的結(jié)尾雖都屬開(kāi)放性質(zhì)，《櫻》片片尾未具體確定人物的生或死，《去年在馬里安巴德》的結(jié)尾亦未明確，但《櫻》片的結(jié)尾更運(yùn)用了“間離”效果，使其開(kāi)放的結(jié)尾更有新意。另外《櫻》片在與法國(guó)新浪潮及意大利新現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期的影片(如《四百下》、《羅馬11時(shí)》等片)又有很大不同，在敘事上、風(fēng)格上更注重于人物在內(nèi)心世界的個(gè)人行走，二度空間更為明顯，白描社會(huì)現(xiàn)狀的著力度相較來(lái)說(shuō)并不太大。正如我在前面所說(shuō)，伊朗的電影是世界電影的一個(gè)較特立的文化體。一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族，一種精神境狀中的文化會(huì)產(chǎn)生其相應(yīng)的藝術(shù)作品。那么，《櫻》片的流派、風(fēng)格在此可回歸到伊朗的本土來(lái)思考定位，當(dāng)其已成其形，狀其態(tài)時(shí)再溶匯到世界電影之大江海中，它形成一股暖流也好，打出一圈渦旋也罷，都已契合了以阿巴斯為首的伊朗電影的風(fēng)流神髓——“大于無(wú)形”。無(wú)形但不可無(wú)味，櫻桃的滋味與李安在《飲食男女》的片尾處讓老漢嘗到的味兒到似乎有著異曲同工之妙，那就是生活的味兒、生命的味兒、活著的味兒。其實(shí)，無(wú)論人生多么痛苦、我們內(nèi)心有多么脆弱，不論我們嘗到的是什么樣的滋味，在心中都應(yīng)有保有一份堅(jiān)強(qiáng)。在脆弱中堅(jiān)強(qiáng)，這是我們應(yīng)有的一種姿態(tài)。（待續(xù)）

（選自王一持著作《世界名片讀解》，未經(jīng)作者許可，不得轉(zhuǎn)載）

尋找快樂(lè)

——讀《櫻桃的滋味》有感

人生如一條流淌的長(zhǎng)河，每一滴水，碰撞發(fā)出的叮咚聲，每一層浪翻滾產(chǎn)生的嘩嘩聲，都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)聆聽(tīng)；人生似一片漆黑的夜空，無(wú)論是皎潔的明月，還是閃閃發(fā)光的星星，都需要我們?nèi)ヂ蕾p。

《櫻桃的滋味》一文主要講了：巴迪想要自殺，遇到一老人，老人給他講了自己的故事：老人也曾經(jīng)想過(guò)上吊，那一次因?yàn)槔K子拋不上枝頭，只好自己爬上樹(shù)，卻發(fā)現(xiàn)了櫻桃，并品嘗到櫻桃的甜蜜，明白了，也懂得了，看清了很多人生隱藏的閃光點(diǎn)。終于，老人振奮起來(lái)，在無(wú)限精彩中活下去，直到今天。

是呀，生活中，其實(shí)隱藏著很多不易察覺(jué)的快樂(lè)。而很多自殺者，早以對(duì)生活充滿厭惡，對(duì)它懷以一種絕望的心態(tài)，自然不會(huì)對(duì)他露出燦爛的笑臉，那該如何尋找快樂(lè)呢？ 貧窮者，不必為自己的窮苦自卑、絕望。你必須知道，世間有一種美麗叫清貧。快樂(lè)，只要是心靈的滿足，沒(méi)有規(guī)定是財(cái)富的充裕。沒(méi)有金錢，同樣可以過(guò)得很快樂(lè)；清晨，在草地上追追蝴蝶，看看小花，曬曬太陽(yáng)，伸伸懶腰。正午，在大樹(shù)下乘乘涼，唱著歌兒，朗讀一下如畫(huà)般的古詩(shī)或散文，一邊看景一邊學(xué)習(xí)。傍晚，在稻田里坐下來(lái)，靜下心，側(cè)著頭看夕陽(yáng)下山，盤(pán)著腿瞧晴蜒降落，靜心感受黃昏中的神秘氣息。夜晚，聽(tīng)知了的聲聲歌唱，尋瑩火蟲(chóng)的點(diǎn)點(diǎn)星光，提一只燈籠，到東家談兩句，到西家鬧幾回。這樣不是很好嗎？何必一定要山珍海味，金碧輝煌，榮華寶貴呢？

殘疾者，不必因自己的缺陷而自卑，而羞愧。你也是一道風(fēng)景，你也是一個(gè)奇跡！殘疾人也有能力，加上信念，能勝于常人！看金晶，愛(ài)海凱·凱勒，看千手觀音的聾啞表演者，看殘奧會(huì)上的英雄！只要有信念，盲人也能看到世間的色彩，聾人也能用心頃聽(tīng)萬(wàn)物的歌唱。斷腳者用獨(dú)腿走遍天下，打造奇跡，缺臂者描繪世界，鑄造輝煌！

看吧，這就是快樂(lè)。也許你會(huì)說(shuō)我是一位魔術(shù)師，把原本枯燥的生活變得多姿多彩，有聲有色。其實(shí)，快樂(lè)本來(lái)就躲在生活中，要靠你耐心挖掘，仔細(xì)尋找。找不到的話，就是你的心態(tài)不對(duì)了。面對(duì)生活，首先不得心煩，更加不得厭惡。無(wú)論經(jīng)歷多少風(fēng)雨冰霜，都要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)，這樣，快樂(lè)才會(huì)尋聲而來(lái)，聞名而至。

不要總是埋怨生活沒(méi)有快樂(lè)，只要你樂(lè)觀地尋找快樂(lè)，總會(huì)在你微笑回頭的一瞬，送上熱情的笑意。六年級(jí)

哲學(xué)電影《櫻桃的滋味》

早在去年在北京電影學(xué)院聽(tīng)周傳基老師給我們講關(guān)于電影時(shí)空的專題報(bào)告時(shí)，周老師就建議我們抽時(shí)間去看看伊朗的電影大師阿巴斯的作品，他的電影非常獨(dú)特。直到最近才有機(jī)會(huì)欣賞到大師的作品《櫻桃的滋味》。影片描述了一個(gè)想要自殺的中年人，他在一棵櫻桃樹(shù)下為自己挖了一個(gè)坑，想出錢找人將自己埋于此坑內(nèi)。他先找到一個(gè)當(dāng)兵的少年，少年并沒(méi)有說(shuō)出什么理由，只是認(rèn)為這件事不能去做，并且匆匆的跑掉。隨后又找了個(gè)青年的神夫，他認(rèn)為殺死自己與殺死別人是同等的罪惡，勸阻他回頭是岸。最后，他找到一位老者，這位老者告訴他自己也曾自殺過(guò)，當(dāng)他爬上櫻桃樹(shù)去綁繩子的時(shí)候，無(wú)意品嘗到一棵櫻桃，他覺(jué)那很美，并且他看到了象征希望的日出，于是他打消了自殺的念頭。最后這位中年人很無(wú)奈的躺在他自己挖的土坑中等待黎明的出現(xiàn)!這是一部哲學(xué)電影，甚至里面還包含了佛教思想。我記的佛教中有這么一則故事，當(dāng)有人問(wèn)佛祖“佛教”到底是什么時(shí)，佛祖沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題，只是隨手撿起身邊的一朵鮮花，然后面帶微笑的看著對(duì)方。這與那位老者品嘗櫻桃滋味道理是一樣的，那就是對(duì)美好事物的一種向往與追求!這是我們生命存在的一種動(dòng)力。那個(gè)中年人為什么要自殺，影片并沒(méi)有告訴我們，它實(shí)際上在探討人的生命為什么要存在這一古老的哲學(xué)命題，這也是各種宗教在研究的主題。人們其實(shí)無(wú)法能從正面回答生命為什么要存在，但是人們都能肯定回答的就是不能輕易的滅絕我們的生命，無(wú)論說(shuō)的出理由還是說(shuō)不出理由，我們都不能輕易的將他滅絕。也許我們身邊存在著許多櫻桃與鮮花，只是我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你絕望時(shí)，你是否能去看一次山上的日出，當(dāng)那暗示一切都能重新開(kāi)始的紅色陽(yáng)光照在你悲傷的臉上時(shí)，你是否還有勇氣繼續(xù)的生活下去!整部影片的背景顏色已黃色調(diào)為主，有點(diǎn)宗教感傷主義的感覺(jué)。主人公總是孤獨(dú)的架著一輛吉普車在崎嶇蜿蜒的山路上行走，一方面隱喻他的人生道路崎嶇坎坷，一方面表現(xiàn)他內(nèi)心的焦慮與不安。有一次他差一點(diǎn)開(kāi)到山澗中，多虧周圍的村民相救才得以脫險(xiǎn)，暗示他最后的得救!影片整體比較流暢，特別是拍攝人物對(duì)話時(shí)基本不使用傳統(tǒng)的正反打，只是主人公自己的畫(huà)像在屏幕中，而且電影空間比較開(kāi)放，人物活動(dòng)場(chǎng)所絕不局限于銀幕之內(nèi)，你會(huì)感覺(jué)到在屏幕以外的空間任然存在某個(gè)人或正在做某件事，整部影片敘事流暢而不拖拉，確有大師風(fēng)范!

阿巴斯的代表作《櫻桃的滋味》好在哪里? 今天看了阿巴斯的代表作《櫻桃的滋味》。我覺(jué)得將這樣一部電影作為一個(gè)導(dǎo)演的代表作真的是很危險(xiǎn)的事情(或許是我們已經(jīng)習(xí)慣了商業(yè)的緣故)。電影開(kāi)篇很長(zhǎng)時(shí)間都不是特別吸引人，那些冗長(zhǎng)的對(duì)話，無(wú)關(guān)于情節(jié)，車窗外單一的風(fēng)景...雖然電影對(duì)生命的討論發(fā)人深省，所以我特別想知道，看過(guò)這部電影的朋友如果覺(jué)得它好，好在哪里? 摘: 《櫻桃的滋味》表現(xiàn)了尋找死亡時(shí)發(fā)現(xiàn)生命的奇妙歷程，探討了在“限制和自由的矛盾中”對(duì)生死的看法，以其深刻的哲學(xué)思考，在世界影壇引起轟動(dòng)，摘取了1997年戛納國(guó)際電影節(jié)金棕櫚大獎(jiǎng)。影片即將結(jié)束時(shí)，是一個(gè)固定機(jī)位的鏡頭，長(zhǎng)時(shí)間地對(duì)著躺在墳?zāi)估锇俑薪患闹魅斯哪槪S著電閃雷鳴，主人公隱約的淚光在黑暗中斷續(xù)閃現(xiàn)，淅瀝的雨聲調(diào)節(jié)著萬(wàn)籟無(wú)聲的畫(huà)面，營(yíng)造出莊嚴(yán)的儀式感。隨后，出現(xiàn)了長(zhǎng)時(shí)間的黑畫(huà)面，讓人思考:他會(huì)愿意放棄如櫻桃般的生活嗎?容易流于枯燥單調(diào)的哲學(xué)思考與美麗櫻桃凝成一體，可謂風(fēng)格獨(dú)具。就在觀眾陷入深深思考之時(shí)，阿巴斯忽然用顆粒粗糙的記錄片影像解構(gòu)了之前花足心思營(yíng)造的一切意象:攝影機(jī)、導(dǎo)演入畫(huà)，告訴觀眾這只是拍戲。對(duì)于這樣的結(jié)尾，看法不一，見(jiàn)仁見(jiàn)智。這無(wú)疑于阿巴斯的簽名，霸氣十足，充分體現(xiàn)了他任意主宰電影的手段。也有人對(duì)此結(jié)尾無(wú)法忍受，覺(jué)得阿巴斯是在“親手搞壞他的電影”。

第三篇：《櫻桃的滋味》閱讀答案

《櫻桃的滋味》閱讀答案

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，我們寫(xiě)閱讀題就會(huì)用到閱讀答案，閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的、對(duì)有關(guān)閱讀題所做的解答。你知道什么樣的閱讀答案才能切實(shí)地幫助到我們嗎？下面是小編幫大家整理的《櫻桃的滋味》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

①家里養(yǎng)了一只貓。今年秋天，它產(chǎn)下了兩只小貓，都帶著虎皮紋，一只跟它自己一模一樣，一只貓色發(fā)黃。貓的生命是很單調(diào)的，幼年神情天真，看見(jiàn)會(huì)動(dòng)的很激動(dòng)，試探幾下?lián)溥^(guò)去，一年過(guò)后，就變成了老貓，每天醒著為了吃飯，吃飯為了睡覺(jué)，深情愁苦，興味索然，抱在懷里安安穩(wěn)穩(wěn)，不失為默默溫情。

②前幾天回家，老貓和小貓偎依睡在窩里，小貓敵視地看著我，老貓則緊緊盯著我，隨時(shí)準(zhǔn)備起身跑到食碗邊。那只黃色的小貓不見(jiàn)了，我知道，它被送走了。母親說(shuō)，那只小貓送給了賣貓糧的寵物店。寵物店的人特別喜歡它，寵物店周邊的人也很喜愛(ài)它。有一天它被狗追著跑，跑到馬路邊，被自行車軋死了。

③母親的話，說(shuō)的很輕。我撫摸著老貓的頭，一邊逗緊張兮兮的小貓。它們知道這件事嗎？

④幾年前的一個(gè)夜里，我走在馬路上，路邊停滿了車，走著走著，一只，兩只，幾只小貓從車底跑出來(lái)，似乎想跟我玩。我朝它們走去，才看見(jiàn)貓媽媽緊張的看著這幾只小貓，更緊張的看著我。這一家人在城市里流浪，它們會(huì)幸福嗎？

⑤更早幾年，還在學(xué)校，夜里我們騎著車，經(jīng)過(guò)學(xué)校里的小河，一直貓媽媽帶著自己的幾只小貓正在行進(jìn)的途中，它們大概是搬家了，順著鐵柵欄往校墻外走。見(jiàn)到我們，貓媽媽加快了步伐，一溜煙消失了，小貓也緊緊跟隨，但還是有一個(gè)落下了，嗷嗷地叫喚。同學(xué)想把小貓抱走，我說(shuō)，一會(huì)它媽媽會(huì)來(lái)找它的，我只是這么說(shuō)。它們最后團(tuán)聚了么？

⑥前幾天，我們?nèi)ヒ惶帍U棄的廠房考察，天氣已經(jīng)變涼，我們穿著厚厚的衣服小心翼翼地穿過(guò)鐵絲網(wǎng)，來(lái)到一片荒廢的建筑里。廠房里的機(jī)器早已搬空，玻璃都被敲碎，剪斷的鐵絲電線從高高的房梁上垂下。地面上堆放著雜物，墻上留下了涂鴉，有個(gè)地方寫(xiě)著：阿凡提到此一游。同事拽著我，感覺(jué)很害怕，說(shuō)如果天再暗一點(diǎn)，真的像電影里的綁架現(xiàn)場(chǎng)。這是被城市遺忘的地方，曾經(jīng)機(jī)器轟鳴，而在我們的眼里，未來(lái)它將熙熙攘攘。而今它仍然具有生命力，廠房的'東側(cè)空地長(zhǎng)滿了樹(shù)木和沒(méi)膝的雜草，周邊的水泥地上長(zhǎng)出了盡可能多的野草。只是這生命不被承認(rèn)，遲早有一天它們要接受割除和改造，成與為一片欣欣向榮的商業(yè)所匹配的景觀設(shè)計(jì)。當(dāng)我們準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，我受好奇心驅(qū)使，來(lái)到一間小屋，想看墻上還未揭掉的字紙，卻在地上，一處辨不清是毛毯還是沙發(fā)皮套的堆放物里，發(fā)現(xiàn)四只團(tuán)在一起的小黑狗，它們的身體半截蓋在被子之下，雖然簡(jiǎn)陋，卻能給它們足夠的溫暖。離開(kāi)之后，我們沿著馬路繼續(xù)考察，一直母柴狗穿過(guò)花壇，遙遙地看了我們一眼。廠房已經(jīng)荒廢多年，沿著馬路的一邊為了美觀故意刷上了明亮的漆色，我曾預(yù)想會(huì)在那里遇到流浪漢，卻發(fā)現(xiàn)那里有狗的一家。它們會(huì)不會(huì)餓肚子，小狗長(zhǎng)大之后，會(huì)繼續(xù)流浪嗎？

⑦不得不承認(rèn)，這些疑問(wèn)其實(shí)包含了作為人的我的自我關(guān)懷。生而為人，我們?yōu)樯x予了重重的意義和價(jià)值。我們會(huì)為自己慶生，為親友厚葬，我們?cè)O(shè)計(jì)并遵守種種制度和規(guī)則，并且一生都在理性和非理性、守序和失序之間掙扎。然而在人群之外，在更廣闊的空間里，生命簡(jiǎn)單而野蠻。一只小貓從無(wú)到有，從一團(tuán)肉泥成長(zhǎng)為捕食能手。一只從未受過(guò)寵愛(ài)的流浪狗照例每天覓食、哺育，卻從未聽(tīng)說(shuō)有哪只狗因?yàn)樯顗毫Χ詺ⅰＩ嗳酰劳龅耐{從未消失過(guò)，然而這些生命卻從未因?yàn)轭檻]明天而自斷。

⑧人生之中有許許多多無(wú)可奈何的事情，痛苦與煩惱常存，有時(shí)出自強(qiáng)烈的打擊，有時(shí)出自難以更改的性情。幸福圓滿常常難以企及，想要得不到，得到不想要，騷動(dòng)的欲望更加重了不幸的感覺(jué)，記憶里的傷痕和幻想里的末日讓人更容易離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，變得像亡命之徒，與自己作著曠日持久的追逃噩夢(mèng)。然而在計(jì)算收入和個(gè)人顏面的房間之外，世界以無(wú)比寬容的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)生靈，讓它生，讓它快活，讓它以本能延續(xù)自己，而非用道德和律法、成文和不成文的規(guī)矩裁定它的本質(zhì)，羈押它的未來(lái)。

⑨當(dāng)有一天，我們迎來(lái)了死亡。人生中曾有的痛苦喜樂(lè)也隨我們一同死亡。生命中的各種滋味與我們同生同死，并且，因?yàn)榭啵覀冏R(shí)別出了甜，因?yàn)樘穑覀冏R(shí)別出了苦殘缺與完美，虛浮與實(shí)在，與我們同生同死，并因?yàn)槲覀兩硖幤渲幸欢恕?/p>

（選自《散文》2014年第1期，有刪改）

1、這篇文章的思路是如何展開(kāi)的？請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括。（6分）

2、第一段小貓變成了老貓，每天醒著為了吃飯，吃飯為了睡覺(jué)，深情愁苦，興味索然，抱在懷里安安穩(wěn)穩(wěn)，不失為默默溫情。在文中有什么作用，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（4分）

3、賞析下列句子。（6分）

（1）貓和小貓偎依睡在窩里，小貓敵視地看著我，老貓則緊緊盯著我，隨時(shí)準(zhǔn)備起身跑到食碗邊。（3分）

（2）而今它仍然具有生命力，廠房的東側(cè)空地長(zhǎng)滿了樹(shù)木和沒(méi)膝的雜草，周邊的水泥地上長(zhǎng)出了盡可能多的野草。（3分）

4、結(jié)合文本探究我們身處其中一端，我們也同時(shí)擁有了另一端蘊(yùn)含的深意。（8分）

參考答案：

1、先寫(xiě)家里的一只貓生活單調(diào)而快樂(lè)，（2分）然后回憶以前看到的貓的生活的情景，（2分）最后表達(dá)自己對(duì)生命滋味的思考。（2分）

2、內(nèi)容上突出貓的生命滋味興味索然，默默溫情；（2分）結(jié)構(gòu)上引起下文，貓后來(lái)的生命歷程以及我對(duì)生命的思考。（2分）

3、（1）運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)（或細(xì)節(jié)描寫(xiě)），（1分）突出小貓和老貓都擔(dān)心我傷害到它們，（1分）小貓和老貓?jiān)谝黄鹌錁?lè)融融，感受到生命的樂(lè)趣。（1分）

（2）突出了小黑狗生存環(huán)境的惡劣，反襯小黑狗和母柴狗具有頑強(qiáng)的生命力。（生存環(huán)境的惡劣，1分；反襯，1分；具有頑強(qiáng)的生命力，1分）

4、（1）我們的生活有時(shí)是單調(diào)的，但也很快樂(lè)。貓的生命是很單調(diào)的，幼年神情天真，變成了老貓，安安穩(wěn)穩(wěn)，溫情脈脈。（3分）

（2）我們生活在理性和非理性、守序和失序之間，生命雖脆弱而堅(jiān)強(qiáng)。我們從未聽(tīng)說(shuō)貓或狗因?yàn)轭檻]明天而自斷。（3分）

（3）生活中，因?yàn)橐欢丝啵屛覀冏R(shí)別出了另一端甜；因?yàn)橐欢颂穑屛覀冏R(shí)別出了另一端苦。（2分）

第四篇：櫻桃雨教案

櫻 桃 雨

一、活動(dòng)目標(biāo)

1、感知櫻桃雨的色彩美和動(dòng)態(tài)美。

2、體味長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔攲?duì)小動(dòng)物們的關(guān)愛(ài)之情。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備

動(dòng)物圖片若干、背景圖一幅、剪好的小櫻桃若干。

三、活動(dòng)過(guò)程

1、談話引出課題。

教師：小朋友們看過(guò)下雨嗎？嘩啦嘩啦下大雨，淅瀝淅瀝下小雨。小朋友們，今天長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔數(shù)墓麍@里下了一場(chǎng)特別的雨，是什么雨呢？我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。

2、教師有感情地講述故事。

教師：（1）故事的名字叫什么?櫻桃園的主人是誰(shuí)？櫻桃園吸引了哪些小動(dòng)物？（幼兒回答）

（2）我們一起去長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔數(shù)臋烟覉@看櫻桃雨吧。

3、利用圖片分段講述故事至“長(zhǎng)在樹(shù)梢上的還有發(fā)紫”。教師：（1）長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔敒槭裁从X(jué)得櫻桃樹(shù)不高大？

（2）慢慢的，櫻桃長(zhǎng)大了，都長(zhǎng)成什么顏色了？（有的紅、有的黃、樹(shù)梢上還有發(fā)紫的。）

4、教師繼續(xù)講述故事至結(jié)束

教師：（1）小喜鵲、小布谷鳥(niǎo)是怎么吃到櫻桃的？幼兒學(xué)一學(xué)飛的動(dòng)作。

（2）小猴子、小松鼠是怎樣吃到櫻桃的？幼兒學(xué)一學(xué)爬的動(dòng)作。（3）誰(shuí)沒(méi)有吃到櫻桃？為什么他們吃不到？他們的心情怎么樣？

（4）長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔斒窃鯓影参克麄兊?（5）長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔斒怯檬裁崔k法下了一場(chǎng)櫻桃雨？

（6）小兔、小刺猬吃到甜甜的櫻桃，心情又怎么樣？（樂(lè)開(kāi)了花！爺爺真好！）

小結(jié)：長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔旉P(guān)心愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，自己有好的東西愿意和大家一起分享。

5、結(jié)合日常生活，進(jìn)行愛(ài)心教育。（幼兒討論、回答）

教師：孩子們，你們有好的東西愿意和誰(shuí)一起分享呢？（幼兒回答）小結(jié)：小朋友真好，你們都是有愛(ài)心的好孩子。讓我們聽(tīng)著好聽(tīng)的音樂(lè)，在聽(tīng)聽(tīng)《櫻桃雨》的故事

6、聽(tīng)故事錄音，再次完整欣賞故事。

7、五顏六色的櫻桃真漂亮呀！小朋友們，你們想不想看櫻桃雨呀，今天我來(lái)為你們下一場(chǎng)櫻桃雨吧。看！美麗的櫻桃雨來(lái)了。

8、結(jié)束！孩子們，下節(jié)課我們把這些美麗的櫻桃畫(huà)下來(lái)送給其他班的小朋友一起分享，好嗎？

附故事：《櫻 桃 雨》

山坡上有一座美麗的櫻桃園，長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔斒沁@座櫻桃園的主人。

在長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔斂磥?lái)，那些櫻桃樹(shù)一點(diǎn)也不高大，看上去像是大盆大盆的花。

慢慢地，櫻桃樹(shù)開(kāi)花了，小櫻桃們一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)圓長(zhǎng)大了，而且有著各不相同的顏色，有的紅、有的黃，長(zhǎng)在樹(shù)梢上還發(fā)紫。

美麗的櫻桃園吸引了許多小動(dòng)物。小喜鵲、小布谷鳥(niǎo)飛來(lái)了，長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔斦?qǐng)他們飛到樹(shù)上，放開(kāi)肚皮吃櫻桃。小猴子、小松鼠也來(lái)了，長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔斪屗麄冏约号赖綐?shù)上摘櫻桃。當(dāng)小兔和小刺猬趕來(lái)時(shí)，只看見(jiàn)一地櫻桃核兒。他們看著樹(shù)上美麗的櫻桃，就是夠不著，急得刺猬叫、小兔跳。“別急別急，別鬧別鬧！”長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔敯参恐〈题托⊥茫拔乙獮槟銈兿乱粓?chǎng)櫻桃雨。”話音一落，長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔斁汀斑耍∵?咚!”使勁跺了幾下腳。“嘩！嘩！嘩！”小兔和小刺猬眼前一花，紅櫻桃、黃櫻桃加上紫櫻桃，從樹(shù)上“噼里啪啦”落了下來(lái)。一場(chǎng)甜甜的櫻桃雨澆在他們頭上，小兔和小刺猬心里樂(lè)開(kāi)了花。

他們一邊吃櫻桃，一邊看著長(zhǎng)頸鹿?fàn)敔斝Α烟艺嫣穑瑺敔斦婧?

第五篇：《滋味》教案

1滋味

知識(shí)與能力：

1、熟悉課文，理清思路，理解文章主要內(nèi)容。

2、品味文中人物動(dòng)作、心理描寫(xiě)的語(yǔ)句，并揣磨摩它們?cè)诒磉_(dá)意義上的作品用；

3、領(lǐng)悟作品的主旨。

過(guò)程與方法：運(yùn)用朗讀法和圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法來(lái)理解文章內(nèi)容，領(lǐng)悟文章主旨。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：結(jié)合自己生活中的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)品味生活的滋味，培養(yǎng)“感受幸福”的意識(shí)。

重點(diǎn)：聯(lián)系生活，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)情感。

難點(diǎn)：從兩件事得到的不同滋味中去思考作者要表達(dá)的深意。課時(shí)：2課時(shí) 第一課時(shí)

一、激情導(dǎo)入：

生活是多姿多彩的，生活是美妙的，它需要我們仔細(xì)去品嘗，去體味，不管是酸甜還是苦辣。體味生活的滋味，體味成長(zhǎng)的感覺(jué)。這個(gè)暑假漫長(zhǎng)而又炎熱，那么在假期中有哪些事情值得你回味呢？這些事帶給你什么感覺(jué)呢？

（生述自己假期中事情。或有趣，或無(wú)聊，或驚喜，或無(wú)奈??）

預(yù)案：若學(xué)生不能說(shuō)出有趣的事情，教師就以自己假期親身經(jīng)歷的事情來(lái)啟發(fā)學(xué)生。那么對(duì)于一位具有良好藝術(shù)感覺(jué)和藝術(shù)氣質(zhì)的女作家張抗抗，她對(duì)生活又有哪些獨(dú)特的思考呢？今天，我們將學(xué)習(xí)第一課《滋味》。（板書(shū)課題）

二、初讀課文、感知課文：

1、課題解讀：滋味就是指味道，本文用此為題，用來(lái)表達(dá)一種心理的感受。

2、作者簡(jiǎn)介：張抗抗，當(dāng)代女作家。浙江省杭州人，1950年生。1972年發(fā)表了第一篇短篇小說(shuō)《燈》，1975年出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線》。反映黑龍江農(nóng)場(chǎng)知識(shí)青年的生活。她還寫(xiě)了中篇童話 她還寫(xiě)了中篇童話《翔兒和他的氫球》和散文集《橄欖》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《作女》，《情愛(ài)畫(huà)廊》等，出版了最好長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱形伴侶》。作品中《夏》獲1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《淡淡的晨霧》獲第一屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

3、檢查生字，預(yù)習(xí)情況（1）生難字

一簍 蒂 瞌睡 嘟噥 蒙朧 允諾 嚅動(dòng) 咀嚼 粽子 熬 嗤 稻穗 躥騰 跺

（2）多音字：悶 悶熱 煩悶 嚼 咀嚼 嚼舌 塞 塞外 堵塞 塞東西（3）形近字：嚅、濡、儒 端、瑞、惴

4、初讀課文，理解文章脈絡(luò)，思考：

（1）本文是一篇回憶性的敘事性散文，那么作者深情回憶了兒時(shí)的哪幾件事？（生讀課文）

明確：半夜吃楊梅和除夕放煙花兩件事這兩件事情。（2）齊讀文章第一段，思考：課文開(kāi)頭有什么作用？

明確：總領(lǐng)全文，表明以下敘述的兩件事，都“同感覺(jué)有關(guān)”。（3）理清文章脈絡(luò)：

第一部分：總起，回憶同“感覺(jué)”相關(guān)的兩件事。第二部分：半夜吃楊梅。（2——12）第三部分：除夕放煙花（13——30）

三、精讀課文，理解文章內(nèi)容

（1）作者明明滿心盼望著吃楊梅，可在半夜里吃楊梅究竟給她帶來(lái)怎樣的感覺(jué)呢？仔細(xì)閱讀課文第二部分，看看作者是怎樣敘述半夜里吃楊梅的？ 在文中劃出作者吃楊梅的背景、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、感覺(jué) 明確：

背景：悶熱的夏夜，我在夢(mèng)中（迷迷糊糊的）起因：我被爸爸搖著、抱起來(lái)吃楊梅 經(jīng)過(guò)：我大吃，簍子吃空了

結(jié)果：毫無(wú)感覺(jué)毫無(wú)印象，更加難受

（2）第一部分最后說(shuō)，作者為什么說(shuō)吃到比吃不到還難受？ 點(diǎn)撥：作者明明吃到了盼望已久的楊梅，卻是既無(wú)感覺(jué)又無(wú)印象，這反而比沒(méi)有吃到還疲苦，這是為什么呢？

明確：原因在于當(dāng)時(shí)她是在迷迷糊糊的情況下吃楊梅，頭腦也不清醒，因而也就沒(méi)有了正常的味覺(jué)體驗(yàn)。雖然這是一種盼望已久的有滋有味的享受，但作者實(shí)際上沒(méi)有產(chǎn)生這種體驗(yàn)，因而作者便感覺(jué)難受。（板書(shū)：迷糊無(wú)味）

（3）小結(jié)：半夜吃楊梅的感覺(jué)是：難受、懊惱、失望。（板書(shū)）

四、課堂小結(jié)：這件事情雖有，但卻甚于無(wú)，給作者帶來(lái)了難受、懊惱、失望的感覺(jué)，那么另一件事情又給作者帶來(lái)怎樣的滋味呢？我們下一節(jié)課再來(lái)學(xué)習(xí)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊知：

（1）課文回憶了哪幾件事情？第一件事情給作者帶來(lái)怎樣的感受？

二、課堂新授，學(xué)習(xí)課文第三部分：

（1）朗讀課文第三部分，除夕放煙花讓作者有怎樣的感受呢？ 明確：新鮮、刺激、美麗

（2）作者為什么會(huì)有這樣的感受，這與她放煙花的經(jīng)歷有關(guān)系，那么讓我們來(lái)看看她放煙花經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程？ 明確：買煙花：花光錢

等待放：渴望、著急

放煙花：幸福、快樂(lè)

（3）思考：A、為什么我最終掏出所有的壓歲錢買下了那只非常貴的煙花？（非常吸引人、想讓男孩兒大吃一驚、想象中的景象讓我充滿期待）

B、哪些語(yǔ)句可以看出作者的焦急與渴望？作者為什么要詳寫(xiě)我的這些心理及動(dòng)作呢，用意何在？（為后文放煙花享受到的快樂(lè)作鋪墊；苦等寫(xiě)得越細(xì)致，就越能體現(xiàn)后面的歡樂(lè)來(lái)之不易，自然，這樣，也給作者留下的感悟就越深刻、越難忘；此外，這樣寫(xiě)也能突出我的努力，我的付出，更能突出文章中心主旨。）C、第三部分小結(jié)：（板書(shū)：除夕放煙花——苦苦等待——新鮮、刺激、美麗）

三、研讀課文，感悟主旨：（難點(diǎn)突破）

1、課文寫(xiě)了兩件事情，除夕放煙火讓兒時(shí)的我品嘗到了苦苦等待的滋味，所以放煙花時(shí)是那么高興，讓她感受到了新鮮、刺激、美麗；然而我半夜吃楊梅，可以說(shuō)沒(méi)有感覺(jué)到滋味，可為什么要寫(xiě)進(jìn)以滋味為題的文章里呢？

明確：半夜吃楊梅是無(wú)滋味無(wú)感覺(jué)，但這“沒(méi)感覺(jué)、沒(méi)印象”本身就是一種滋味，也就是說(shuō)無(wú)滋味也是一種滋味，這種滋味還帶給我痛苦，是一種無(wú)滋味的痛苦。更是讓作者難忘，更他品嘗到一種別樣的滋味。）

2、那么本文將兩件事情放在一起寫(xiě)，用意何在呢？（探究主旨）

點(diǎn)撥：兩件事情相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。第一件側(cè)重于從反面來(lái)寫(xiě)，第二件事情從正面來(lái)寫(xiě)。共同點(diǎn)都寫(xiě)了感受。歸于一個(gè)主題：要珍惜人生體驗(yàn)，獲得各種感受，得到幸福的滋味。

明確：這兩件事情都是我“童年時(shí)代的小事，但他們都給我留下了深刻的印象，這是成長(zhǎng)的足跡。吃楊梅，卻沒(méi)有品嘗到滋味，讓作者感覺(jué)遺憾，是因?yàn)槲覜](méi)有對(duì)楊梅進(jìn)行有意識(shí)的品嘗；放煙花卻因?yàn)榻?jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待而感到快樂(lè)、幸福。看來(lái)努力付出，主動(dòng)體驗(yàn)，用心品味對(duì)于感受滋味而言多么重要啊。

這告訴我們生活原本就是有滋有味的，關(guān)鍵在于是們?nèi)绾稳テ肺丁Ⅲw驗(yàn)、感悟，如果我們主動(dòng)體驗(yàn)、用心品味，那么就會(huì)品嘗到生活中各式各樣的滋味。）

板書(shū)：主動(dòng)體驗(yàn)、用心品味

四、品味課文，感受課文生動(dòng)的描寫(xiě)。

1、文章描寫(xiě)生動(dòng)，作者對(duì)人物的心理感受，動(dòng)作、神態(tài)作了細(xì)致描寫(xiě)，無(wú)處不在顯現(xiàn)了兒童的特性，特別是在動(dòng)詞的運(yùn)用上，十分傳神，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰜?lái)，加以品味。過(guò)程：第一步，學(xué)生自讀所選擇的品味點(diǎn)；第二步，小組內(nèi)探究、討論、交流。

2、師生共同探究，形成共識(shí)。方法指導(dǎo)： ①動(dòng)詞的妙用。

淺——從一個(gè)孩子的眼中看出楊梅逐漸變少的動(dòng)態(tài)。塞——單純地往嘴里放，而沒(méi)有咀嚼、回味的過(guò)程。滾——與楊梅外形一致，在腦海中一閃而過(guò)。舉——驕傲地、興奮地要讓人看到。涌——焦急等待后的噴涌而出。

3、文章心理活動(dòng)的描寫(xiě)也十分細(xì)膩，請(qǐng)找出來(lái)加以品味。②副詞的特殊作用。

“可惜”——“終于”——“終于”寫(xiě)出了度日如年的心情突然得以釋放的興奮。③對(duì)比的鮮明。

沒(méi)吃到楊梅寫(xiě)楊梅的誘人。吃楊梅時(shí)的貪婪。吃完楊梅后的無(wú)味感覺(jué)。④童話式的描寫(xiě)（修辭手法的運(yùn)用）。

像噴泉、金黃色的雨、金色的火焰、風(fēng)中搖擺的稻穗?? ⑤天真幼稚的內(nèi)心世界。

“那些五顏六色、花花綠綠的炮仗??”、“我下決心??讓他們大吃一驚。”、“恨不得馬上把它點(diǎn)著。” “我整天心神不定，魂不守舍。”、“總算熬到??，草草吃幾口，??溜??”、“我甚至覺(jué)得天已經(jīng)快要亮了。”

五、結(jié)合生活，展開(kāi)聯(lián)想。

①讀了本文后，你對(duì)幸福有什么新的認(rèn)識(shí)? ②你的生活中是不是也有值得憶起的往事呢?把它講給同學(xué)們聽(tīng)。

六、作業(yè)布置

1、課后題第二題

2、寫(xiě)一件事情，寫(xiě)出自己感受到的滋味