第一篇：《論語十二章》教學案

《論語》十二章 教案教學設計

第一課時

【學習目標】

1．能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養閱讀文言文的語感。

2．學習重點文言詞語，能用現代漢語翻譯課文。

3．了解各則語錄的內容。

【學習重難點】

1．能流暢地朗讀課文、背誦課文。(重點)2．學習重點文言詞語，能用現代漢語翻譯課文。(重點、難點)【教學過程】

一、新課導入

有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。“半部《論語》治天下”，它形象地概括了這部儒家經典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態度以及如何修身做人。

二、自主預習

(一)初讀課文，整體感知

1．多種形式朗讀課文，注意讀音和節奏。

明確：有朋/自遠方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦君子乎？吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于學，三十/而立。學/而不思/則罔，思/而不學/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。逝者/如斯夫！不舍/晝夜。

2．教師范讀，強化解讀文義的方法，其余部分由學生討論交流解決。

“單”變“雙”。如：學--學習、樂--快樂、溫--溫習、師--老師、思--思考、知--知道、擇--選擇。

(二)再讀課文，疏通文義

1．解釋下列詞語的含義。

(1)通假字

①不亦說乎(“說”同“悅”，喜悅)②吾十有五(“有”同“又”，用于整數和零數之間)(2)詞類活用

①學而時習之(名詞作狀語，按時)②吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)③溫故而知新(形容詞作動詞，分別譯為“舊的知識”、“新的理解”)

④好之者不如樂之者(意動用法，以……為快樂)⑤飯疏食，飲水(名詞作動詞，吃)(3)古今異義

①可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠)②三人行(古義：表示概數，表示多；今義：表示確數)(4)一詞多義

樂不亦樂乎(高興)回也不改其樂(樂趣)好之者不如樂之者(以……為樂趣)2．重點句子的翻譯。

(1)有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

明確：有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解我，我也不生氣，不也是一個道德上有修養的人嗎？

(2)學而不思則罔，思而不學則殆。

明確：只學習不思考，就會感到迷惑而無所得；只思考而不學習，就會疲倦而無所得。

(3)三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

明確：幾個人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優點來學習，不好的地方就對照自己加以改正。

(4)子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”

明確：孔子在河上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣，日夜不停地流淌。”

(5)博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

明確：廣泛地學習，堅守自己的志向，遇到不明白的事能懇切地向別人發問，多考慮當前的問題，仁德就在這里面了。

(三)整體感知 根據學生對課文的理解，概括每一章的主要內容。

明確：

第一章：第一句講學習方法，第二、三句講修身做人。

第二章：討論學習方法，說明了溫習舊知識的重要性。

第三章：討論思想品德修養。

第四章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。

第五章：闡述學習和思考的辯證關系。

第六章：討論思想道德修養，顏回安貧樂道的高尚品質。

第七章：講興趣對于學習的重要性，學習知識重要的是培養學習的興趣。

第八章：講的是在平淡的生活中，應樂在其中，不羨慕、不貪圖不義之財。

第九章：前兩句講正確的學習態度：要虛心求教，取長補短，彌補不足。后兩句講的是要學習別人好的地方，對照別人不好的地方修正自己的缺點。

第十章：說明要學會珍惜時間。

第十一章：前兩句將正確的學習態度。即使是一個普通人的志向，也不可以被輕易改變。第十二章：一個人要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。

三、板書設計

重要字詞

重點句子

每章要點理解內容--掌握方法留、刪、補、換、調、變。

第二課時

【學習目標】

1．解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。

2．積累文中出現的成語。

3．聯系實際，體會課文豐富的內蘊，端正學習態度，改進學習方法。【學習重難點】

1．解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。(重點)2．聯系實際，體會課文豐富的內蘊，端正學習態度，改進學習方法。（難點）

【教學過程】

一、導入新課

上節課我們從《〈論語〉十二章》中學到了很多學習態度、學習方法和修身做人方面的知識。這十二章的語言都很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，學習后，每個人都會受益匪淺。此外，《論語》是成語最多的文化典籍，我們就更不能小視對這篇課文的挖掘。接下來，我們就繼續學習本課。

二、教學新課

1．文章分別講了哪幾個方面的內容？請分別找出相應的句子。

明確：分別講了學習態度、學習方法、品德修養三方面的內容。

(1)學習態度：

①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

②三人行，必有我師焉。

③擇其善者而從之，其不善者而改之。

④逝者如斯夫，不舍晝夜。

(2)學習方法： ①學而時習之，不亦說乎？

②溫故而知新，可以為師矣。

③傳不習乎？

④學而不思則罔，思而不學則殆。

(3)品德修養：

①有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

③吾十有五而志于學……

④子曰：“賢哉回也……”

⑤飯疏食，飲水……

⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

⑦博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

2．在新知與舊知、知識與實踐的關系上，在學與思、學與問的關系上，孔子是怎么看的？ 明確：在新知與舊知的關系上，孔子認為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當老師。這里，孔子強調的是“新知”，是那種開拓、創新的精神。

在知識與實踐的關系上，孔子認為“學而時習之”。學了知識要按時去復習，把所學的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。

在學與思的關系上，孔子認為學習與思考必須結合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑而無所得；只是一味地空想而不讀書，就會疲倦而無所得。

在學與問的關系上，孔子主張既學又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應該虛心向他們求教，不以為羞恥。

三、板書設計

《論語》十二章

學習方法 勤于復習

學思結合

學習態度以學為樂

誠實謙虛

珍惜時間 修身做人寬厚仁義

堅貞守節學習是為了更好地做人

四、拓展提升

在日新月異的現代社會，你是怎么看待“簞食瓢飲”的？

生甲：顏回的這種治學精神值得我們學習。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。

生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學者風范。他不會因為物質條件的簡陋而放棄自己的追求和夢想，不會轉而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。

生丙：我不太贊同以上二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優厚的物質條件，利用它為我們的學習創造更好的條件，不也很好嗎？

五 課堂小結。

12章主旨歸納，本問通過孔子師徒對話或借題發揮，分別從學習態度，學習方法，修身做人三個方面來談，告誡人們要勤奮自勉，謙虛上進，加強修養，給每位求學之士指明了前進的方向。

六 作業：

P52,53 課時練。

第二篇：12《論語》十二章教學案

《論語》十二章導學案

學習目標

1、能流暢地朗讀、背誦課文

2、掌握常用的文言實詞、虛詞，積累成語、格言、警句

3、理解課文思想內容，端正學習、生活態度。重點 積累文言實詞、虛詞及成語、格言、警句 難點 理解每則語錄的意義

1課時

教學過程: 【知識超市】

1、走近作者：

孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子被后世統治者尊為“圣人”，戰國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。

2、相關知識：

《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。《論語》與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。“五經”：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》

一、自學導航

（一）自主學習

（教師寄語：良好的預習習慣是學習成功的先決條件！）

學法指導：誦讀課文，用斜線劃分好前六章的停頓。對照課文下的注解，并查閱工具書，解釋每章中加橫線的重點字詞，再理解每章的意思。第一章：子曰：“學 而 時習之，不 亦 說乎？有 朋 自 遠 方 來，不 亦 樂 乎？人 不 知 而 不 慍，不 亦 君 子 乎？” ①朗讀并劃分停頓 ②解釋劃橫線的字詞

③想想本章中的三句話各講了什么。第二章：曾子曰：“吾 日 三 省 吾 身：為 人 謀 而 不 忠 乎？與 朋 友 交 而 不 信 乎？ 傳 不習乎？” ①朗讀并劃分停頓 ②解釋劃橫線的字詞

③想想本章中講了什么。第三章：子曰：“吾 十 有 五 而 志 于 學，三 十 而 立，四 十 而 不 惑，五 十 而 知 天命，六 十 而 耳 順，七 十 而 從 心 所 欲，不 逾 矩。” ①朗讀并劃分停頓 ②解釋劃橫線的字詞

③想想本章講了什么。

④從本章來看，學習和修養的過程可分為幾個階段?

⑤我們從這一章中可以得到什么啟示？

第四章：子曰：“溫 故 而 知 新，可 以 為 師 矣。①朗讀并劃分停頓 ②解釋劃橫線的字詞

③本章中講的是什么。

第五章：子曰：“學 而 不 思 則 罔，思 而 不 學 則 殆。” ①朗讀并劃分停頓 ②解釋劃橫線的字詞

③想想本章講的是什么，闡述了什么與什么之間的關系。

二、達標練習（教師寄語：我學習，我充實；我達標，我快樂！）

1、回顧課文，試著用自己的話說說每章的意思并背誦前六章

2、請完成練習冊上的相關習題

第二課時

教學過程：

一、復習導入

提問文學文化常識、詞語解釋、句子翻譯。

二、自學導航

（教師寄語：良好的預習習慣是學習成功的先決條件！）

學法指導：誦讀課文，用斜線劃分好后六章的停頓。對照課文下的注解，并查閱工具書，解釋每章中加橫線的重點字詞，再理解每章的意思。第六章：子曰：“ 賢 哉，回 也！一 簞 食，一 瓢 飲，在 陋 巷，人 不 堪 其 憂，回 也 不改 其 樂。賢 哉，回 也！①朗讀并劃分停頓 ②解釋劃橫線的字詞 ③本章講的是什么。

第七章：子 曰：“知 之 者 不 如 好 之 者，好 之 者 不 如 樂 之 者。” ①劃分停頓

②解釋劃橫線的字詞

③想想本章闡述了怎樣的學習態度。

第八章：子曰：“飯 疏 食 飲 水，曲 肱 而 枕 之，樂 亦 在 其 中 矣。不 義 而 富 且貴，于 我 如 浮 云。” ①劃分停頓

②解釋劃橫線的字詞

③本章講的是什么內容。第九章：子 曰：“三 人 行，必 有 我 師 焉。擇 其 善 者 而 從 之，其 不 善 者 而 改之。”

①劃分停頓

②解釋劃橫線的字詞 ③本章講的是什么內容。

第十章：子 在 川 上 曰：“逝 者 如 斯 夫，不 舍 晝 夜。” ①劃分停頓

②解釋劃橫線的字詞

③本章講的是什么內容，使用了什么修辭手法。

第十一章：子 曰：“三 軍 可 奪 帥 也，匹 夫 不 可 奪 志 也。” ①劃分停頓

②解釋劃橫線的字詞

③本章講的是什么內容。

第十二章：子夏曰：“博 學 而 篤 志，切 問 而近思，仁 在 其 中 矣” ①劃分停頓

②解釋劃橫線的字詞

③本章講的是什么內容。三

1、互動相關練習

2、背誦課文

第三篇：論語十二章導學案

第11課 《論語》十二則 【文海拾貝】：

1、半部《論語》治天下，萬世師表耀古今。

2、《論語》中并非深不可測的大道理，全是為人處世的真本事，是至圣先師的諄諄教誨，是立身處世的道德規范。

_________一位諾貝爾獎得主的獲獎感言

4、“四海之內皆兄弟”。

______聯合國總部大堂的標語

3、如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。

【學習目標】：

1、掌握常用的文言實詞，能用現代漢語翻譯課文。（重點）

2、了解孔子及其《論語》。

3、弄懂十二則語錄的基本意思，能流暢地朗讀、背誦課文。（重點）

4、積累成語、格言。

5、學習儒家的待人接物的處世之道。

第一課時

完成目標1、2。

【學習過程】

一、預習導學：

1、交流有關孔子、《論語》的知識。孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子被后世統治者尊為“圣人”，戰國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。《論語》與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。

2、完成文學常識填空：

孔子(公元前551—公元前479)，名___，字仲尼。我國_____（朝代）時期偉大的思想家、_______。______學派的創始人。他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人。

3、《論語》是記錄__________________________的書，共二十篇。是儒家經典著作之一。南宋時，朱熹把它和《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”。

二、課堂研討重點學習1-6則。

（一）課文內容 1．孔子說：“學了又按時復習，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠方來，不也是很快樂的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎?”

第1句講：學習方法 第2句講：學習的樂趣 第3句講：個人修養 2.曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心？和朋友交往是否誠實？傳授的學業是否復習了？”

本章強調治學的人重視品德修養

3．我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應了自然規律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規矩。

1），本章是孔子自述他學習和提高修養的過程。2），從本章來看，學習和修養的過程可分為幾個階段？

十五歲到四十歲：學習領會五十、六十歲：安心立命，不受外界左右

七十：主觀意識和做人規則融合為一 3），道德修養的最高境界是怎樣的？

思想與言行融合，自覺遵守道德規范，而不是勉強去做。

4），我們從這一章中可以得到什么啟示？

道德修養并非一朝一夕可以完成，要經過長時間的學習，循序漸進。

4.孔子說：復習舊的知識，并從中獲得新的領悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。

本章談學習方法 5.孔子說：“只學習不思考，便會迷惑而無所得。只空想而不學習，就會有害。”

本章講學習方法，闡述學習與思考的辯證關系。6.孔子說：“顏回的品質是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊！”

本章贊揚了顏回樂于學習、安于貧困的品質。

（二）重點記憶

1、完成加點字注音，請填空。

不亦說()乎 人不知而不慍()．．三省()吾身

傳不習乎()．．四十而不惑()從心所欲不逾矩()．．學而不思則罔()思而不學則殆()．．

一簞()食 知之者不如好()之者

．． 曲肱()而枕之 不舍晝()夜 ．．

2、正確、流暢地朗讀課文。完成以下小題。（1）、解釋重點句中加點詞語的意思。

學而時習之，不亦說乎?（）人不知而不慍（）．．溫故而知新

（）吾日三省吾身（）．．學而不思則罔，思而不學則殆（）（）．．（2）、翻譯下列句子：

①人不知而不慍，不亦君子乎?

②七十而從心所欲，不逾矩。

③溫故而知新,可以為師矣。

④學而不思則罔，思而不學則殆。

（三）．閱讀探究。

結合課文內容，談談課文在學習態度上強調什么?學習方法上又強調什么?

【學習小結】

1.《論語》十二則主要講述了_____________、_____________、_____________三方面的內容。

2.在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點?為什么?

【達標檢測】

1.當堂背誦前六則。

2.孔子名____, 字_____，_____時期魯國人，是我國古代偉大的_____ 家，_______家，是____ 家學派創始人。

3.《論語》是___ 家學派經典著作之一，內容是記錄_____________________的一部書。4.《論語》中談“學”與“思”辨證關系的句子是____________________________________。

第二課時

完成目標3、4、5。

【學習過程】：

一．正確、流暢地朗讀全文，問題回顧上節課內容。

《論語》十二則的內容主要包括哪幾個方面? 有的談_____________和_____________，有的談_____________。二．重點學習后六則內容。

（一）課文內容

7．孔子說：“對于學習，了解怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂的人。”

本章闡述了學習態度：以學習為快樂 這一段運用了什么修辭？：頂真

講學習的三個層次：知、好、樂，層層推進，使說理更加透徹，令人信服。8.孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”

本章講人的道德修養

9、孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優點向他學習，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。”

本章講學習態度：向一切人學習。不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。

10、孔子在河邊感嘆道：“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不停。”

本章講時光易逝，應珍惜時間。本章運用了什么修辭？：比喻

用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝，指明時間的寶貴。

第十一章

11、孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”

本章講一個人應當堅定信念、矢志不渝。

12、子夏說：“廣泛地學習，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發問，多考慮當前的問題，仁德就在其中了。”

本章講堅定信念、廣泛學習。

（二）重點記憶

1.解釋重點句中加點詞語的意思。

知之者不如好之者（）

飯疏食飲水（）

．．．曲肱而枕之

（）

擇其善者而從之（）．．．子在川上曰（）

博學而篤志（）．．2.翻譯下列句子：

（1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

（2）不義而富且貴，于我如浮云。

（3）擇其善者而從之，其不善者而改之。

（4）逝者如斯夫！不舍晝夜。

（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

三．朗讀吟詠，積累反思。

1.請從《論語》十二則中積累有關學習態度、學習方法、以及做人修養的的名言警句，并說明此句告訴了你怎樣的道理。

用“我認為_____________與學習方法(態度、修養)有關，這句話告訴我___________的道理”這個句式說話。

如：我認為“學而不思則罔，思而不學則殆”與學習方法有關，這句話告訴我要學思結合的道理。

你的收獲是：

我認為____________________________________________與_______有關，這句話告訴我_____________________________。2.《論語》中的許多內容，后來逐漸演化為成語，在生活中為人們廣為使用。如：溫故知新。請你對本文出現的常用成語作一歸納。

出自《論語》的成語：

溫故知新、不舍晝夜、樂在其中 出自《論語》的名言警句：（1）三人行，必有我師焉。

（2）擇其善者而從之，其不善者而改之。（3）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也.四．多少年過去了，《論語》依然散發著智慧的光芒，有著永久的生命力。找出文章有關道德修養的論述，就你感受最深的一點，結合你的生活體驗，說說你的看法。

略

【學習小結】

泱泱中華，悠悠五千年的歷史，留下的燦爛輝煌的文化，至今仍光芒四射。在對《論語》的吟誦流連中，我們唇齒留香，我們獲得了多少精神的滋養？怎能不激起我們對祖國燦爛文明的自豪感？

本科知識總結

（一）通假字： 4.傳不習乎 1.不亦說乎。（說：同悅，喜悅、愉快）傳：動詞-名詞，傳授的知識 2.吾十有五而志于學。（有：同又，放在整數5.飯疏食飲水 與零數之間）飯：名詞-動詞，吃飯

（二）古今異義 6.好之者不如樂之者 1..不亦君子乎 樂：名詞-意動。以??為樂 古：道德上有修養的人

（四）一詞多義 今：泛指品德高尚的人 為： 2.可以為師矣 可以為師矣

（當，做）古：可以、憑借 為人謀而不忠乎

（替）

今：可能、許可

3.飯疏食飲水 知 古：粗劣 人不知而不慍

（了解）今：疏通、疏散 溫故而知新

（懂得）

4.飯疏食飲水

古：冷水 而 今：無色無味無臭的液體 人不知而不慍

（表轉折）5.匹夫不可奪志也 溫故而知新

（表順承）

古：普通人 博學而篤志

（表并列）

今：無學識、無智謀的人

6.吾日三省吾身 其 古：多次 仁在其中矣

（它的）今：數詞，三 其不善者而改之

（他人）

（三）詞類活用

（四）特殊句式 1.學而時習之 省略句： 時：名詞-狀語，按時 可以為師矣。“以”后面省略代詞“之” 2.吾日三省吾身 其不善者而改之。句首省略動詞“擇”

日：名詞-狀語，每日

3.溫故而知新 判斷句： 故、新：形容詞-名詞，舊的知識、新的體賢哉，回也！會 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

【達標檢測】

背誦默寫

1．_______________________________，不亦君子乎？” 2.________________________________可以為師矣。3.學而不思則罔，_____________。

4．知之者不如好之者，____________________________________________。5._______________________，其不善者而改之。

6.____________________，______________________，仁在其中矣。

【課外作業】

背誦并默寫全文

【課后反思】

第四篇：論語十二章復習導學案

《論語十二章》復習導學案

學習目標： 掌握重點文言詞語，積累成語、格言、警句，提高閱讀文言文的能力。2 通過合作探究理解課文思想內容。結合本文的學習，認識并調整自己的學習方法和態度；激發熱愛民族經典文化的熱情。

學習過程設計： 一 導入：

《論語》是我國的經典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語治天下。”可見論語在歷代的統治者心目中的地位了。儒家思想統治中國近2000年，《論語》當然也就穩坐了2000年的寶座。《論語》一書是儒家思想的精髓，是孔子智慧的結晶。就目前來說，全世界已有l00多個國家和地區設立了 400多所孔子學院。那么，《論語》中到底有哪些精神食糧供我們學習呢？ 二 基礎知識檢測： 1 給下列的字注音

不亦說（）乎

吾日三省（）吾身 學而不思則罔（）

不逾（）矩 論（）語

一簞（）食 曲肱（）而枕之

博學而篤（）志 2 解詞

時習

慍

信

傳

立

天命

耳順

罔

殆

堪

逾矩

川

樂之者

曲肱

于我如

斯

匹夫

篤

切問

3翻譯句子

人不知而不慍，不亦君子乎 溫故而知新，可以為師矣 逝者如斯夫，不舍晝夜 三人行，必有我師焉 4 理解性默寫

（1）談“學”與“思”辨證關系的句子。（2）闡述君子應該具備的風度的句子是。

(3)與“有則改之，無則加勉”一句大意相同的句子是

。(4)孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是： 二 合作交流:

1、作家作品：

孔子——

《論語》——

四書:

五經：(了解）

2、成語：

3、通假字（2個）：

4、名言警句：

學習態度：

學習方法：

品德修養：

5、文言總結：一詞多義

古今異義

三 知識拓展: 1 你喜歡哪一則?你覺得哪一則對你啟發最大?聯系自己的學習生活談談學后的收獲

2中考鏈接 閱讀下面材料，按要求答題。（7分）

【材料一】中華國學經典指中華文化中最優秀，最精華，最有價值的典范性著作。專家疾呼“讓中華優秀傳統文化走進中小學課堂”，“國家應把中華優秀傳統文化引入國家實驗課程”。不少地方中小學已開設國學教育課，每周l課時。【材料二】目前，全世界已有l00多個國家和地區設立了 400多所孔子學院。有關部門選取《弟子規》《三字經》《論語》《孟子》等國學文化經典，編寫出版了《中華傳統文化視聽讀本》，讓中國傳統文化走向世界。

（摘自自“新浪網”）(1)在中小學開設國學教育課，有人肯定但也有人反對，你持什么觀點？請簡述理由。

(2)讀了“材料二”，你有什么感想?(2分)

(3)鹽城市海濱中學向來訪的美國某孔子學院的學生贈送國學經典，請你從《論浯》《唐詩三百首》《西游記》等三部作品中任選一部，擬寫一句推薦語。(2分)示例：《水滸傳》——從傳奇的故事中感受栩栩如生、個性鮮明的英雄群像。

四 學貴置疑: “學而時習之”

“溫故而知新”都提到了學習要溫習，但側重點相同嗎？

我的疑惑:

教學反思:

第五篇：我這樣教《論語十二章》

我這樣教《〈論語〉十二章》

蘄春縣蘄州鎮初級中學 陳軍

摘要：學習金字塔是美國緬因州的國家訓練實驗室研究成果，它用數字形式形象顯示了：采用不同的學習方式，學習者在兩周以后還能記住內容（平均學習保持率）的多少。它是一種現代學習方式的理論。最早它是由美國學者、著名的學習專家愛德加·戴爾1946年首先發現并提出的。盡管在現代始終沒有完整而嚴謹的實證研究推論出其數據的真實可靠，但筆者在近兩年的語文教學中，充分注意吸收其精華的內容，將“小組合作學習”、“馬上應用”、“教給別人”融入到課堂教學中，取得了意想不到的效果。

關鍵詞：誦讀

教輔

小組合作

教給別人

馬上應用

文言文的教學一直困擾著各位語文教師，如何提高學生學習文言文的積極性，怎樣讓學生學得更高效，學得更充實，是擺在我們初中語文老師面前的一道難題。本學期，借助“學習金字塔”理論，我在文言文的教學中做了一些有益的嘗試，學生的學習狀況也有了一定的改觀，下面就《〈論語〉十二章》（人教版七年級上冊第十課）的教學談談我的一些做法和體會。

一、提取信息、誦讀記憶

學習文言文，了解作家作品，理解重點文言實詞和虛詞，學會誦讀文言文，培養語感是非常重要的，因此在課前布置學生預習課文，熟讀課文，搜集相關的資料信息。為學習本課做好充分準備。

1、借助教輔，強調預習。課前安排學生預習，利用早自習時間熟讀課文，完成《陽光課堂》中的基礎梳理部分，疑難問題留到課堂中提出或討論。課中，讓學生從《陽光課堂金牌練習冊》中的“資料背囊”中提取重要信息，主要是對孔子和《論語》的介紹。然后，請學生從搜集的資料中補充有價值的信息，并在課堂筆記本中做好記錄。學生補充的重要信息主要是“四書五經”的組成，孔子講學的地方稱之為“杏壇”，孔子的其他著作，這樣，學生對孔子及其著作有了比較全面的了解。

2、反復誦讀，培養語感。著名作家余秋雨曾經說過：“在歐洲，作為古代經

典最醒目的標志，是一尊尊名揚天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀滅性的戰亂太多，只有一種難以燒毀的經典保存完好，那就是古代詩文經典。這些詩文是蘊藏在無數中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經典延綿不絕的長廊。”因此，《論語》這樣的經典必須讓學生反復誦讀，直至背誦。學生在整體感知、大體理解的基礎上熟讀成誦，又在熟讀成誦的過程中加深理解，勢必增強文化底蘊、提高語文素養。課本上要求背誦的古詩文多是精粹語言，只要粗通大意，先吞下去再反芻是完全可能的。

二、小組合作、教給別人

根據學習金字塔理論，第五種：“小組討論”，可以記住50%的內容。愛德加·戴爾提出，學習效果在30%以下的幾種傳統方式，都是個人學習或被動學習；而學習效果在50%以上的，都是團隊學習、主動學習和參與式學習。因此，文言文的教學中，小組合作學習是一種良好的學習方式。

1、師徒結對，同桌互學。根據學生學習程度的不同，我將學生分成九個小組，“師傅”和“徒弟”同桌，小組中師傅之間和徒弟之間互相競爭，看哪位師傅善于教徒弟。因為“教別人”屬于學習金字塔的“塔底”，可以記住90%的內容。課堂中，同桌之間、師徒之間互相訂正《陽光課堂金牌練習冊》中“基礎梳理”的部分，疑難問題可以小組討論或請教老師。

2、小組合作，解決疑難。學生在反復誦讀的基礎上，通過查找資料、小組合作討論，由某一個小組選出代表說出其中一則“論語“的意思，再由其他的小組成員來評價。特別困難的可以向老師求助。

三、練習仿寫、學以致用

根據學習金字塔理論，學習效率在90%以上的還有一種方式，那就是“馬上應用”。文言文在學以致用方面有值得發掘的教學資源嗎？有！

1、仿寫訓練，培養能力。相比于現代文，文言文的仿寫難度要大得多。但是我們可以先進行現代文的仿寫，再模仿《論語》中的語句，將其“翻譯”為文言文。如“不亦樂乎”的仿寫：上課善于回答問題，老師表揚，不亦樂乎？寫好一篇佳作，不亦樂乎？師傅教徒弟學習進步了，不亦樂乎？將以上三句改寫成文言文，很精彩：課中善答，師贊之，不亦樂乎？有佳作自筆下出，不亦樂乎？師教徒，學日善，不亦樂乎？

2、結合實際，學會應用。《論語》是儒家修身之言，講的大都是做人的道理，很多言論都能給學生帶來深刻的啟示。如：“吾日三省吾身”，我根據學生實際，安排學生每天晚上睡覺之前“三省吾身”，對當天的學習和生活進行反省，有的學生寫道：“學業完成乎？日行一善乎？日明一理乎？”長期堅持，效果良好。

幾點思考：

一、關于教輔資料的使用。語文課是工具性和人文性高度統一的學科，重在培養學生聽說讀寫理解表達能力，但根本上語文是一門課程，學生面對的是試卷，想要的是成績。那么怎樣選擇合適的教輔資料，怎樣用好教輔資料顯得尤為重要。近幾年的語文教學中，我對《陽光課堂金牌練習冊》情有獨鐘，使用也得心應手：練習冊的編排既可以讓學生課前預習，也可以讓學生課中討論，還可以讓學生課后練習，更有中考鏈接的編排，強調學習方法的運用，說通俗一點，就是教會學生怎樣答題。可以說，“一冊在手，語文無憂”。

二、關于小組合作的利用。當前，很多老師在課堂教學中很喜歡使用小組合作學習，盡管小組合作學習效率相對較高，但并不是所有的課型或教學環節都適用于小組合作學習，還有的小組合作學習流于形式，少數程度較好的學生參與了、思考了，但相當一部分小組成員基本上無所事事。因此，小組合作學習采用什么樣的形式，什么時候使用小組合作學習大有學問。我認為小組合作學習必須明確合作目標，可以采取師徒結對互幫、對手競爭合作等方式讓全體小組成員參與到學習中來。

三、關于學習目標的應用。我們都知道，每一課都有三維目標：知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀。無論是哪一層目標，只有馬上應用，才能讓學生的學習效果最大化。因此，語文課中，無論是現代文還是文言文，我們都要充分挖掘課程資源，盡可能讓學生馬上應用，與學習實際結合，會考試；與生活實際結合，會做人，這樣不僅能實現課程目標，而且效果很好，時間長久。