第一篇：2014秋《大學(xué)語文》作業(yè)之我要做題：秋興八首.doc

《秋興八首》（其一）中最能表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的一句是 寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧 ? 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森 ? 江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰 ? 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心 ?

《秋興八首》的作者是 杜甫 ? 辛棄疾 ? 李白 ? 王安石 ?

“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”這句話通過寫巫峽景象、駭浪滔天、陰云匝地，象征了 國(guó)家昌盛 ? 國(guó)運(yùn)黯淡 ? 人民樂業(yè) ? 天下太平?

作為一名偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被后人稱為 詩(shī)仙 ? 詩(shī)佛 ? 詩(shī)圣 ? 詩(shī)酒 ?

杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格是 激情澎湃 ? 清淡自然 ? 沉郁頓挫 ? 纏綿華麗 ?

《秋興八首》（其一）是一首 七絕 ? 古體詩(shī) ? 七律 ? 五律 ?

《秋興八首》（其一）中最能體現(xiàn)“移情于景”的詩(shī)句是

?

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧 ? 江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰 ? 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心 ? 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森

這首詩(shī)的“悲秋”含義可以體現(xiàn)在哪些方面

? 悲自然之秋 ? 悲國(guó)運(yùn)之秋 ? 悲孤舟之秋 ? 悲無助之秋 ? 悲人生遭際之秋

下列有關(guān)杜甫的說法正確的是

? 是一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人 ? 曾被安史之亂的叛軍俘虜 ? 是一位浪漫主義詩(shī)人 ? 曾寓居湖北安陸 ? 曾客居長(zhǎng)安十年

杜甫曾經(jīng)做過官，因此后人稱他為

? 杜拾遺 ? 杜侍郎 ? 杜工部 ? 杜員外 ? 杜尚書

“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”中具有雙關(guān)意義的字是? 心 ? 淚 ? 孤 ? 系 ? 開

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。玉露：白露。

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。江間：指峽中江水。

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

兼天涌：形容波浪滔天。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。寒衣：御寒的衣服，冬衣。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

急暮砧：薄暮時(shí)分，搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。接地陰：天地一片陰沉。

簡(jiǎn)述杜甫之所以寫出眾多優(yōu)秀詩(shī)篇的主要原因。

答：杜甫之所以能寫出眾多優(yōu)秀詩(shī)篇，是因?yàn)樗麑?duì)國(guó)家命運(yùn)和民生疾苦格外關(guān)注，杜甫生活在安史之亂前后唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，親歷了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的疾苦，而自己半生流離失所的苦難經(jīng)歷，使得他更能深刻親身感受體悟到認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和百姓的苦痛，正是因?yàn)橛羞@種經(jīng)歷和對(duì)國(guó)家民生的關(guān)注．他也就才能寫出眾多優(yōu)秀的詩(shī)篇。

閱讀杜甫《秋興八首》其一中的詩(shī)句：

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。問：A．詩(shī)中描寫楓葉凋零、秋氣蕭森的語句是哪幾句? B．找出這首詩(shī)中具有雙關(guān)意義的字? C．試述這些雙關(guān)字的含義?

答：A．玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。B．頸聯(lián)中的“開”、“系”二字。

C．“開”既有花開之義，又有詩(shī)人傷心落淚之義。“系”既系岸不發(fā)之義，又有心中牽系不忘之意。

第二篇：大學(xué)語文教案----閱讀《秋興八首》組詩(shī)

秋興八首（其

一、其八）???

一、作者簡(jiǎn)介?杜甫（???????），字子美，原籍襄陽(yáng)（今湖北襄樊），寄居鞏縣（今河南鞏義市）。因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵（今陜西長(zhǎng)安縣東北）人，故自稱?杜陵布衣?、?杜陵野老?、?杜陵野客?。青年時(shí)期曾漫游三晉、吳越、齊趙等地，追求功名，應(yīng)試不第。天寶三年在洛陽(yáng)與李白相遇，二人暢游齊魯，談詩(shī)論文，結(jié)下深厚的友誼。天寶五年杜甫赴長(zhǎng)安，次年應(yīng)試仍未第。從此困居長(zhǎng)安近十年，終被授予右衛(wèi)率府胄曹參軍之職。安史亂起，歷經(jīng)離亂，備嘗艱辛，曾陷賊中。肅宗至德二載（???）四月，杜甫自長(zhǎng)安奔赴鳳翔投奔肅宗，授左拾遺，故世稱?杜拾遺?。不久棄官入蜀，在成都浣花溪建草堂，人又稱?杜浣花?。因代宗廣德二年（???），劍南節(jié)度使嚴(yán)武的舉薦得節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，故世稱?杜工部?。永泰元年（???）嚴(yán)武死后，杜甫失去依靠，率家人離開草堂，乘舟東下。因貧病在云安、夔州滯留兩年多，于大歷三年（???）出蜀，在荊、湘一帶過了三年的飄泊生活。大歷五年（???）冬，詩(shī)人病故于長(zhǎng)沙與岳陽(yáng)之間的湘江舟上，終年??歲。?杜甫是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng)作大都著眼于唐代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為?詩(shī)史?。他的詩(shī)既具有高度的思想性，又具有高度的藝術(shù)性，是內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一的作品。在藝術(shù)上，杜甫轉(zhuǎn)益多師，兼融并蓄，進(jìn)行了多種形式和風(fēng)格的不懈探索和創(chuàng)造，尤其在近體詩(shī)格律聲韻的推敲和詩(shī)歌語言的錘煉上取得了突出的成就，形成了?沉郁頓挫?的獨(dú)特風(fēng)格，對(duì)后代詩(shī)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者，諸體兼擅，無體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為?詩(shī)圣?。?

二、寫作背景?唐寶應(yīng)元年（???），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎。不久，嚴(yán)武病逝，杜甫便攜家小乘舟東下，滯留夔州（今四川省奉節(jié)縣），一住近兩年。《秋興八首》就是大歷元年（???）秋日，杜甫??歲在夔州時(shí)所作的。這是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的七言律詩(shī)，體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。寫這組詩(shī)時(shí)，離開安史之亂的爆發(fā)?????已十一年，自詩(shī)人???年棄官走秦州、輾轉(zhuǎn)入蜀已過了七個(gè)年頭。?杜甫入蜀時(shí)????年?，安史之亂尚未平息，到公元???年史朝義戰(zhàn)敗自縊，部下將領(lǐng)田承嗣等降唐，連續(xù)八年的戰(zhàn)亂暫得結(jié)束。但吐蕃、回紇相繼進(jìn)攻以及藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面已形成。?開元天寶之際，唐邊防以西北為最雄厚。安史亂起，河西、隴古、朔方軍全被征調(diào)，西北一空。吐蕃、回紇乘虛而入。自公元???年起至詩(shī)人寫《秋興》八首的時(shí)候，吐蕃、回紇以及黨項(xiàng)羌、渾奴剌不斷進(jìn)攻，他們或分或合，或長(zhǎng)驅(qū)直入，或騷擾邊境。他們不僅占有河隴一帶，還在公元???年兵臨京師，迫使代宗出奔。吐蕃軍入長(zhǎng)安，使長(zhǎng)安在收復(fù)后?安史亂中，長(zhǎng)安曾陷落?又遭受一次焚掠。公元???年吐蕃、回紇又一度逼近奉天，京師戒嚴(yán)。???年又舉兵數(shù)十萬進(jìn)攻。其他如蜀北部和西北部也遭受吐蕃等的攻擊或占領(lǐng)，經(jīng)常處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。?自安史亂后，藩鎮(zhèn)就各擁重兵，唐中央政府難以控制。杜甫所在的兩川，這幾年間軍閥混戰(zhàn)，此起彼伏，少有寧?kù)o時(shí)候。如公元???年有段子璋反，???年有徐知道叛亂，后又與部將李忠厚爭(zhēng)雄。???年又有崔旰之事。廣大人民陷于深重的苦難中。?詩(shī)人入蜀，定居成都草堂，生活確實(shí)比從前在秦州、同谷時(shí)安定許多。但自公元???年開始修建草堂到???年離開，先后兩次在草堂生活不過四年。其他時(shí)間避難流寓川北。?三年奔走空皮骨?信有人間行路難?（《將赴草堂途中有作》）、?況我飄轉(zhuǎn)無定所，終日慽慽忍羈旅?（《嚴(yán)氏溪放歌行》），寫出詩(shī)人的風(fēng)塵漂泊。長(zhǎng)期生計(jì)無著落，他說?路難悠悠常傍人?，既然?常傍人?，難免要看人顏色。?強(qiáng)將笑語供主人，悲見生涯百憂集?（《百憂集行》），概括了他的生活處境和心酸。就是這樣，并不能完全解決家人饑寒。這在《百憂集行》、《狂夫》等詩(shī)中都曾寫到。???年，詩(shī)人曾一度入嚴(yán)武節(jié)度使幕府，?已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安?（《宿府》），?晚將末契托年少，當(dāng)面輸心背面笑?（《莫相疑行》），足見詩(shī)人當(dāng)時(shí)不得已的苦衷和受人猜忌的悲憤。?杜甫入蜀前已患肺病、瘧疾，入蜀后的幾年，又添了風(fēng)痹、消渴等病。同時(shí)，???年王維死，???年李白死，???年房琯死，???年蘇源明、鄭虔死，???年嚴(yán)武、高適相繼去世。這些朋友，有的是文字故交，有的是知心朋友，有的是政治上的倚靠。接連不斷地傳來了他們的死訊，給年老詩(shī)人以極大的打擊。他深深感到知己零落，文壇寂寞。?

三、課文講解??、課文朗讀???（聲音文件與圖片???同時(shí)打開）????、課文分析?《秋興八首（其一）》描繪了巫山巫峽的秋色秋聲，烘托出一種陰沉蕭森的環(huán)境氣氛，抒寫留滯他鄉(xiāng)的愁緒，表達(dá)了強(qiáng)烈的憂國(guó)之情。?這首律詩(shī)前四句重在寫巫山巫峽的秋色秋聲、長(zhǎng)江的滾滾波濤；后四句旨在抒發(fā)思念?故園?之情。?????詩(shī)人是一位愛國(guó)主義者，他的喜怒哀樂是與國(guó)家命運(yùn)的盛衰興亡相呼應(yīng)的。詩(shī)人以身居夔州、心念長(zhǎng)安為線索，抒發(fā)了客居他鄉(xiāng)感時(shí)傷事的憂愁。?????詩(shī)開篇以極為酣暢的筆墨，描繪出了一幅壯闊的巫山巫峽秋色圖。圖中既有經(jīng)霜而凋傷的紅楓林，又有峰巒高聳、江隘濤急、惡浪凌空、氣象蕭森的巫山巫峽，還有充塞于整個(gè)空間且與地陰相接的塞上風(fēng)云。詩(shī)人正是利用這個(gè)特定背景來烘托自己凄清哀怨的憂國(guó)傷時(shí)的情懷。?面對(duì)夔州蕭森的秋日山水，憂國(guó)傷時(shí)之情不禁油然而生。杜甫出蜀，目的是為了回長(zhǎng)安，使自己有所作為。但兩年過去了，詩(shī)人還是欲歸不能，還在異地他鄉(xiāng)漂泊。想起昔日在長(zhǎng)安的舊事，不禁老淚縱橫。他的心是和?故園?、長(zhǎng)安緊緊連在一起的。孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但詩(shī)人的心是系不住的。他的心早已越過江河，越過關(guān)山，飛到了長(zhǎng)安。聽到了白帝城傳來的搗衣聲，想到了多少人家正在為游子趕制寒衣，他的鄉(xiāng)思離愁以及憂國(guó)傷時(shí)之情有如白帝城傳來的搗衣聲，一陣高過一陣，一陣急過一陣。?第八首通過對(duì)昆吾山和渼陂一帶的回憶想象，抒發(fā)今昔興衰之感，也是對(duì)這一組詩(shī)的總結(jié)。渼陂是當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安郊區(qū)的一大景觀、旅游盛地。詩(shī)人曾與岑參等人在此泛舟、飲酒、吟詩(shī)、作樂，并有《渼陂行》一詩(shī)記載當(dāng)時(shí)盛況。首先點(diǎn)明通往渼陂的紆長(zhǎng)道路，經(jīng)過昆吾亭，御宿川，那兒山川形勢(shì)曲折連綿，崇高的紫峰閣的陰影倒映在渼陂河里。這是詩(shī)人經(jīng)由、熟悉的美好景象。頷聯(lián)寫渼陂當(dāng)日的物產(chǎn)豐美。有深林佳木異鳥珍禽，香稻喂鸚鵡，啄之有余；碧樹招鳳凰，棲之安穩(wěn)。一片開元盛世的太平景象。這聯(lián)是倒裝句法，千古名句，實(shí)乃?鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。?意象華貴，辭彩典雅，對(duì)仗精工，代表了詩(shī)人晚歲詩(shī)律的審美高度標(biāo)。頸聯(lián)在秋興中插入兩句春景的描寫，重現(xiàn)往日的美好是詩(shī)人陷入對(duì)長(zhǎng)安昔日太平景象的深深憶念中情不自禁地?fù)]筆所成，輕快歡樂的抒情，反襯現(xiàn)時(shí)的寂寞哀傷。?拾翠?，指春游中折枝采草，或拾起美麗的羽毛。?仙侶?，一道春游的伙伴。尾聯(lián)由以上回憶引起無限感慨。詩(shī)人那生花的妙筆曾歌頌過太平盛世的美好景象，現(xiàn)在流落天涯，長(zhǎng)吟遠(yuǎn)望，在撫今追昔的沉思之中，白頭深深地低垂。??、寫作特點(diǎn)??????）寓情于景，并使情與景的色調(diào)有所不同。?這首詩(shī)既寫出了景物的特點(diǎn)，又寓情于景。如第二聯(lián)所寫之景：浪濤洶涌，凌空直上，似乎天空也受到了浪濤的沖擊；巫山風(fēng)云，下及于地，仿佛與地下的陰氣相接。寫波濤，是由下而上，寫云氣，是由上而下，波浪滔天，云氣匝地，秋日的蕭森之氣充塞著整個(gè)巫山巫峽之中。這里所寫的景，即不是詩(shī)人耳聞目見之景的自然主義的描摹，而是滲透了詩(shī)人主觀感情的。詩(shī)人在這里所寫的景，顯示了它們各自的內(nèi)在精神，還具有詩(shī)人所賦予的某種性格。?詩(shī)人寫作這首詩(shī)，不僅使其情中有景，景中有情，而且還采用以樂景寫哀情的方法，使景和情有著不同的色彩。?江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰?兩句，描繪的是豪邁、宏闊的景象，?叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心?，表達(dá)的卻是因憶?他日?、?心系故園?而生的愁，這雖然不能說是以樂景寫哀情，但至少可以說是以豪邁、宏闊之景去寫愁。這種景與情對(duì)比的反差越大則表達(dá)的愁也就越深沉、越濃郁。盡管情和景在色調(diào)上有所不同，但二者是和諧統(tǒng)一的。??????）循環(huán)往復(fù)抒情方法的運(yùn)用。?詩(shī)人從眼前菊花盛開的夔州神馳于?故園?，由對(duì)?故園?的神馳到聽見白帝城的暮砧聲，又由于游子趕制寒衣的暮砧聲而懷念?故園?。夔州??長(zhǎng)安??夔州??長(zhǎng)安，正是通過這種循環(huán)往復(fù)的抒情方式，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人身在夔州心向長(zhǎng)安的深沉感情。循環(huán)往復(fù)方法的運(yùn)用，有助于強(qiáng)化抒情的力量，加強(qiáng)抒情的表達(dá)效果。??????）對(duì)仗的運(yùn)用。?????這是一首七言律詩(shī)。律詩(shī)除了講究平仄押韻外，還講究對(duì)仗。中間兩聯(lián)對(duì)仗。即?江間波浪兼天涌?對(duì)?塞上風(fēng)云接地陰?，?叢菊兩開他日淚?對(duì)?孤舟一系故園心?。而對(duì)仗的要求是平聲對(duì)仄聲，名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，數(shù)詞對(duì)數(shù)詞，虛詞對(duì)虛詞。如平聲方位名詞?江間?對(duì)仄聲方位名詞?塞上?，仄聲名詞?淚?對(duì)平聲名詞?心?等。對(duì)仗能使詩(shī)句整齊優(yōu)美，收到抑揚(yáng)頓挫、和諧悅耳的表達(dá)效果。?

?、課文難點(diǎn)研討??）?江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰?在寫景上有何特點(diǎn)？??江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰?，波浪洶涌，仿佛天也翻動(dòng)；巫山風(fēng)云，下及于地，似與地下陰氣相接。前一句由下及上，后一句由上接下。波浪滔天，風(fēng)云匝地，秋天蕭森之氣充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力，內(nèi)容豐富，意境開闊。詩(shī)人不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)他的眼見耳聞，也不是簡(jiǎn)單地描摹江流湍急、塞上風(fēng)云、三峽秋深的外貌特征，而是捕捉到它們內(nèi)在的精神，賦予江水、風(fēng)云某種性格。這就是天上地下、江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安；蕭條陰晦，不見天日。形象地表現(xiàn)了詩(shī)人翻騰起伏的憂思和胸中的郁悶不平，也象征了國(guó)家局勢(shì)的變易**。詩(shī)人既抓住了景物的特點(diǎn)，又把自己人生經(jīng)驗(yàn)中最深刻的感情融匯進(jìn)去，并用最生動(dòng)、最有概括力的語言表現(xiàn)出來，使景物有了生命。??????）這首詩(shī)是怎樣運(yùn)用循環(huán)往復(fù)的抒情方法的？???詩(shī)人從眼前菊花盛開的夔州神馳于?故園?，由對(duì)?故園?的神馳到聽見白帝城的暮砧聲，又由于游子趕制寒衣的暮砧聲而懷念?故園?。夔州??長(zhǎng)安??夔州??長(zhǎng)安，正是通過這種循環(huán)往復(fù)的抒情方式，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人身在夔州心向長(zhǎng)安的深沉感情。循環(huán)往復(fù)方法的運(yùn)用，有助于強(qiáng)化抒情的力量，加強(qiáng)抒情的表達(dá)效果。??????）閱讀《秋興八首》組詩(shī)，體會(huì)杜甫七言律詩(shī)的藝術(shù)魅力。??、組詩(shī)章法縝密嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明。?《秋興八首》章法縝密嚴(yán)整，脈絡(luò)分明。從整體看，從詩(shī)人身處的夔州，聯(lián)想到長(zhǎng)安；由暮年飄零，羈旅江上，面對(duì)滿目蕭條景色而引起對(duì)國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感嘆；從對(duì)長(zhǎng)安盛世勝事的追憶，歸結(jié)到詩(shī)人現(xiàn)實(shí)的孤寂處境。?第一首是組詩(shī)的序曲，通過對(duì)巫山巫峽的秋色秋色的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。這一首開門見山，抒情寫景，波瀾壯闊，感情強(qiáng)烈。詩(shī)意落實(shí)在?叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心?兩句上，下啟第二、三首詩(shī)。?第二首寫詩(shī)人身在孤城，從落日的黃昏坐到深宵，翹首北望，長(zhǎng)夜不寐，上應(yīng)第一首。最后兩句，側(cè)重寫自己已近暮年，兵戈不息，臥病秋江的寂寞，以及身在劍南，心懷渭北，?每依北斗望京華?，表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)安的強(qiáng)烈懷念。?第三首寫晨曦中的夔府，是第二首的延伸。詩(shī)人日日獨(dú)坐江樓，秋氣清明，江色寧?kù)o，而這種寧?kù)o給作者帶來的卻是煩憂不安。面臨種種矛盾，深深感嘆自己一生事與愿違。?第四首是組詩(shī)的前后過渡。至此才揭示憂郁的中心內(nèi)容，接觸到?每依北斗望京華?的核心：長(zhǎng)安象?弈棋?一樣彼爭(zhēng)此奪，反復(fù)不定。?第五首，描繪長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗，早朝場(chǎng)面的莊嚴(yán)肅穆，以及自己曾得?識(shí)圣顏?至今引為欣慰的回憶。值此滄江病臥，歲晚秋深，更加觸動(dòng)他的憂國(guó)之情。?第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王享樂游宴引來了無窮的?邊愁?，斷送了?自古帝王州?，在無限惋惜之中，隱含斥責(zé)之意。?第七首憶及長(zhǎng)安的昆明池，展示唐朝當(dāng)年國(guó)力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景。?第八首表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)年在昆吾、御宿、氵美陂春日效游的詩(shī)意豪情。??、八首詩(shī)是一個(gè)整體每一首詩(shī)都以自己獨(dú)特的角度和方法表現(xiàn)主題。?八首詩(shī)是不可分割的整體，正如一個(gè)大型抒情樂曲有八個(gè)樂章一樣。這個(gè)抒情曲以憂念國(guó)家興衰的愛國(guó)思想為主題，以夔府的秋日蕭瑟，詩(shī)人的暮年多病、身世飄零，特別是關(guān)切祖國(guó)安危的沉重心情作為基調(diào)。其間穿插有輕快歡樂的抒情，如?佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移?；有壯麗飛動(dòng)、充滿豪情的描繪，如對(duì)長(zhǎng)安宮闕、昆明池水的追述；有表現(xiàn)慷慨悲憤情緒的，如?同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥?；有極為沉郁低回的詠嘆，如?關(guān)塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁?、?白頭吟望苦低垂?等。就以表現(xiàn)詩(shī)人孤獨(dú)和不安的情緒而言，其色調(diào)也不盡相同。?江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰?，以豪邁、宏闊寫哀愁；?信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛?，以清麗、寧?kù)o寫?剪不斷、理還亂?的不平靜的心緒。總之，八首詩(shī)中的每一首都以自己獨(dú)特的表現(xiàn)手法，從不同的角度表現(xiàn)作者的思想情緒。這樣不僅使整個(gè)抒情曲錯(cuò)綜、豐富，而且抑揚(yáng)頓挫，有開有闔，突出地表現(xiàn)了主題。??、循環(huán)往復(fù)的抒情方式。?《秋興八首》中，杜甫除采用強(qiáng)烈的對(duì)比手法外，還運(yùn)用了循環(huán)往復(fù)的抒情方式，把讀者引入詩(shī)的境界中去。組詩(shī)的綱目是由夔府望長(zhǎng)安???每依北斗望京華?。組詩(shī)的樞紐是?瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋?。從瞿塘峽口到曲江頭，相去遙遠(yuǎn)，詩(shī)中以?接?字，把客蜀望京，撫今追昔，憂邦國(guó)安危??種種復(fù)雜感情交織成一個(gè)深厚壯闊的藝術(shù)境界。第一首從眼前叢菊的開放聯(lián)系到?故園?。追憶?故園?的沉思又被白帝城黃昏的四處砧聲所打斷。這中間有從夔府到長(zhǎng)安，又從長(zhǎng)安回到夔府的往復(fù)。第二首，由夔府孤城按北斗星的方位遙望長(zhǎng)安，聽峽中猿啼，想到?畫省香爐?。這是兩次往復(fù)。聯(lián)翩的回憶，又被夔府古城的悲笳所喚醒。這是第三次往復(fù)。第三首雖然主要在抒發(fā)悒郁不平，但詩(shī)中有?五陵衣馬自輕肥?，仍然有夔府到長(zhǎng)安的往復(fù)。第四、五首，一寫長(zhǎng)安數(shù)十年來的**，一寫長(zhǎng)安宮闕之盛況，都是先從對(duì)長(zhǎng)安的回憶開始，在最后兩句回到夔府。第六首，從瞿塘峽口到曲江頭，從目前的萬里風(fēng)煙，想到過去的歌舞繁華。第七首懷想昆明池水盛唐武功，回到目前?關(guān)塞極天惟鳥道?的冷落。第八首，從長(zhǎng)安?昆吾御宿自逶迤?的美好過去回到?白頭吟望?的現(xiàn)實(shí)，都是往復(fù)。循環(huán)往復(fù)是《秋興八首》的基本表現(xiàn)方式，也是它的特點(diǎn)。不論從夔府寫到長(zhǎng)安，還是從追憶長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔府，從不同的角度，層層加深，不僅毫無重復(fù)之感，反面加深了感情，增加了藝術(shù)感染力。??、情景交融，用壯闊的景象、華麗的語言寫衰愁。?情景和諧統(tǒng)一，是抒情詩(shī)里非常重要的寫作方法。《秋興八首》可說是一個(gè)極好的范例。詩(shī)人不是機(jī)械地再現(xiàn)他的眼見耳聞，也不是簡(jiǎn)單地描摹江流湍急、塞上風(fēng)云、三峽秋深的外貌特征，詩(shī)人捕捉到它們的內(nèi)在的精神，賦予江水、風(fēng)云某種性格，既掌握景物的特點(diǎn)，又把自己人生經(jīng)驗(yàn)中最深刻的感情融會(huì)進(jìn)去，用最生動(dòng)、最有概括力的語言表現(xiàn)出來，這樣景物就有了生命，與詩(shī)人現(xiàn)實(shí)的蒼涼感情成為統(tǒng)一不可分割、互相襯托的整體。更有助于讀者體會(huì)到詩(shī)人在國(guó)家殘破、個(gè)人暮年漂泊時(shí)極大的憂傷和抑郁。?《秋興八首》中，交織著深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國(guó)家的衰敗殘破。按通常的寫法，總要多用一些清、凄、殘、苦等字眼。然而杜甫在這組詩(shī)里，反而更多地使用了絢麗、華美的字和詞來寫深深的哀愁。乍看起來似與詩(shī)里的意境截然不同，但它們的在詩(shī)人巧妙的驅(qū)遣下，卻更有力地烘托出深秋景物的蕭條和心情的蒼涼。如?蓬萊宮闕?、?瑤池?、?紫氣?、?云移雉尾?、?日繞龍鱗?、?珠簾繡柱?、?錦纜牙檣?、?武帝旌旗?、?織女機(jī)絲?、?佳人拾翠?、?仙侶同舟???都能引起美麗的聯(lián)想，透過字句，泛出絢麗的光彩。在杜甫的筆下，這些詞被用來襯托荒涼和寂寞，用字之勇，出于常情之外，而意境之深，又使人感到無處不在常情之中。這樣不但絲毫無損于形象和意境的完整，而且往往比用協(xié)調(diào)的字句來寫，更能產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。??）在這所選兩首詩(shī)中，無論以內(nèi)容言，以技巧言，都顯示出來杜甫的七律，已經(jīng)進(jìn)入了一種更為精醇的藝術(shù)境界。??、先就內(nèi)容來看，杜甫在這些詩(shī)中所表現(xiàn)的情意，已經(jīng)不是一種單純的現(xiàn)實(shí)之情意，而是一種經(jīng)過藝術(shù)化了的情意。杜甫在這些詩(shī)中所表現(xiàn)的情意，亦復(fù)如此。杜甫入夔，在大歷元年，那是杜甫死前的四年。當(dāng)時(shí)杜甫已經(jīng)有五十五歲，既已閱盡世間一切盛衰之變，也已歷盡人生一切艱苦之情，而且其所經(jīng)歷的種種世變與人情，又都已在內(nèi)心中經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)期的涵容醞釀，在這些詩(shī)中，杜甫所表現(xiàn)的，已不再是像從前的?窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?的質(zhì)拙真率的呼號(hào)，也不再是?朱門酒肉臭，路有凍死骨?的毫無假借的暴露，乃是把一切事物都加以綜合醞釀后的一種藝術(shù)化了的情意。這種情意，已經(jīng)不再被現(xiàn)實(shí)的一事一物所局限。如果我們可以妄擬兩個(gè)名稱加以區(qū)分的話，那么可以把一事一物的感情，稱之為?現(xiàn)實(shí)的感情?；而經(jīng)過綜合醞釀以后的一種感情之境界，則可以稱之為?意象化之感情?。杜甫在這些詩(shī)中所表現(xiàn)的，就已經(jīng)不再是?現(xiàn)實(shí)的感情?，而是一種經(jīng)過醞釀的?意象化之感情?了。??、再就技巧來看，杜甫在這些詩(shī)中所表現(xiàn)的成就，有兩點(diǎn)可注意之處：其一是句法的突破傳統(tǒng)，其二是意象的超越現(xiàn)實(shí)。有了這兩種運(yùn)用的技巧，才真正掙脫了格律的壓束，使格律完全成為被驅(qū)使的工具，而無須以破壞格律的形式，來求得變化與解脫了。因此七言律詩(shī)才得真正發(fā)展臻于極致，此種詩(shī)體才真正在詩(shī)壇上奠定了其地位與價(jià)值。杜甫所嘗試的這兩種表現(xiàn)的方法，對(duì)中國(guó)舊詩(shī)的傳統(tǒng)而言，原是一種開拓與革新，然而杜甫在這種開新的嘗試中，卻完全得到了成功，那就因?yàn)槎鸥λ俚耐緩剑耸峭耆m合于七律一體的正確可行的途徑。看到這種成就，我們不得不震驚于杜甫的天才，其所稟賦的感性與知性是如此的均衡并美，因之，乃能對(duì)于詩(shī)體的特色，詞句的組織，前人已有之成就，未來必然之途徑，都自然而然有一種綜合的修養(yǎng)與認(rèn)識(shí)，而復(fù)能加以正確的開拓和運(yùn)用。?就七言律詩(shī)之體式而言，其長(zhǎng)處乃在于形式之精美，而其缺點(diǎn)則在于束縛之嚴(yán)格。杜甫以前的一些作者都未能善于把握其特色來用長(zhǎng)舍短。杜甫在其第一階段的七律之作，便亦正復(fù)如此。到了第二階段，則杜甫對(duì)于此拘狹現(xiàn)實(shí)之格律，已經(jīng)達(dá)到了運(yùn)轉(zhuǎn)自如之地步，所以，已能將較深微曲折之情意納入其中，而就格式言，則杜甫卻仍然停留在工整平順的一般性之束縛中。到了第三階段，杜甫便表示了對(duì)格律之壓迫感的一種掙脫之嘗試，只是這種掙脫之嘗試，僅表現(xiàn)于消極地以脫略代工整而已，而并未曾作積極的破壞或建樹。到了第四階段，杜甫才真正地完全脫出于此種拘狹于現(xiàn)實(shí)的束縛之外，而于破壞與建樹兩方面，都做到了淋漓酣暢、盡致極工的地步。杜甫把握了更重要的一種聲律與情意結(jié)合的重點(diǎn)，這正是深入于聲律之中，又有擺脫于聲律之外的一種可貴的成就。不過這種成就，雖然避免了七律之缺點(diǎn)，做到了完全脫出于嚴(yán)格的束縛之外的地步，但另一面卻也失去了七律之長(zhǎng)處，而未能保持其形式之精美。因此，杜甫在拗律一方面之成就，終不及其在正格的七律一方面之成就的更可重視，而使杜甫在正格之七律中，能做到既保持形式之精美，又脫出嚴(yán)格之束縛的，兩點(diǎn)最可注意的成就，那便是前面所提到過的??句法的突破傳統(tǒng)與意象的超越現(xiàn)實(shí)。?先就句法的突破傳統(tǒng)來看。中國(guó)古詩(shī)的句法，一向是以承轉(zhuǎn)通順近于散文的句法為主，其后隨聲律之說的興起，詩(shī)的句法也因拘牽于聲律而又力求精美之故，而漸趨于濃縮與錯(cuò)綜，迥異于前所舉諸詩(shī)句之舒展自然。迄于初唐以后，隨律詩(shī)體式之奠定，詩(shī)句亦更趨于緊縮凝煉。此種句法與傳統(tǒng)之句法，并不甚相遠(yuǎn)。而七言律詩(shī)之體，初起之時(shí)，實(shí)在連此種五言律精煉濃縮的階段亦尚未做到，而僅能以散緩的句法，寫平順的對(duì)句。但我們從五律的演進(jìn)，就可以推知，七律的對(duì)句之必將自散緩平順，轉(zhuǎn)為精煉濃縮，乃是一種極為自然的趨勢(shì)，在這種趨勢(shì)下，杜甫不但自然地做到了精煉濃縮，而且，以其過人之感性與知性，帶領(lǐng)著七言律詩(shī)的句法進(jìn)入了另一完全突破傳統(tǒng)的新境界。那就是因果與文法之顛倒與破壞。這種顛倒與破壞對(duì)杜甫而言，是含有著一種反省與自覺的意味的，而并非全出于無意之偶然。以?香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝?兩句來看，正是這種新穎的句法，才使這二句超脫于一般以平鋪直敘來寫拘狹現(xiàn)實(shí)之情事的范疇，進(jìn)入于一種引人聯(lián)想觸發(fā)的感情的境界。這種句法，其安排組織全以感受之重點(diǎn)為主，而并不以文法之通順為主，因此，其所予人者乃全屬意象之感受，而并非理性之說明。所以，杜甫的句法，雖然對(duì)傳統(tǒng)而言，乃是一種破壞，而其實(shí)卻是一種新的創(chuàng)建。這種創(chuàng)建可把握感受之重點(diǎn)，寫為精煉之對(duì)偶，而全然無須受文法之拘執(zhí)，一方面即合于律詩(shī)之變平散為精煉之自然的趨勢(shì)，一方面又為律詩(shī)開拓了一種超乎于寫實(shí)的新境界。如此，七言律詩(shī)才真做到了既保持了形式之精美，又脫出了嚴(yán)格之束縛的地步，才真的完全發(fā)揮了七律的長(zhǎng)處與特色，而避免了七律的缺點(diǎn)。這是杜甫第一點(diǎn)可注意之成就。?其次，再就意象之超越現(xiàn)實(shí)來看。在傳統(tǒng)的觀點(diǎn)中，杜甫原被人目為寫實(shí)派的詩(shī)人，其成就之堅(jiān)實(shí)卓偉，固早已為眾所周知，而杜甫在晚年的七律之作品中，所表現(xiàn)的寫現(xiàn)實(shí)而超越現(xiàn)實(shí)的作品，才是更可注意的成就。杜甫《秋興八首》所表現(xiàn)的一些意境，則既非平敘之寫實(shí)，又非拘牽之托喻，而乃是以一些事物的意象表現(xiàn)一種感情的境界，完全不可拘執(zhí)字面為落實(shí)的解說。這在中國(guó)詩(shī)的意境中，尤其在七言律詩(shī)的意境中，是一種極為可貴的開創(chuàng)。杜甫之所以能達(dá)致此種成就，其因素約有下列數(shù)端：其一，杜甫此八首詩(shī)所表現(xiàn)之內(nèi)容，如前所言，乃是一種?意象化之感情?，而非?寫實(shí)之感情?，故其所寫之情意，乃不復(fù)為一事一物所局限，這是其所以能超越現(xiàn)實(shí)之一因；其二，杜甫所用以表現(xiàn)之句，如前所言，乃全以感受之重點(diǎn)為主，而并不以文法之通順為主，因此其表現(xiàn)之方式，不為說明而為觸發(fā)，這是其不為現(xiàn)實(shí)所拘之又一因；其三，杜甫詩(shī)中所表現(xiàn)的情意，仍是屬于近乎現(xiàn)實(shí)之情意，然而其竟能突破現(xiàn)實(shí)之局限的原故，則在其感情本身之質(zhì)量的深厚與博大。這是杜甫之所以雖寫現(xiàn)實(shí)，而卻超越于現(xiàn)實(shí)之外的又一因。?

四、思考與實(shí)踐??、選擇題??《秋興八首》是杜甫在?????時(shí)所作。????成都??????秦州???????夔州???????岳陽(yáng)????香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝?的正常詞序?yàn)椋????）????????鸚鵡啄香稻粒余，鳳凰棲老梧枝碧????????鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝????????香稻鸚鵡啄余粒，碧梧鳳凰棲老枝????鸚鵡啄余稻粒香，鳳凰棲碧梧枝老???《秋興八首》是（?????）詩(shī)?????五言律詩(shī)??????七言律詩(shī)???????五言絕句???????七言絕句????杜甫詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格是（?????）????冷艷怪麗??????豪放灑脫???????沉郁頓挫???????清新自然???杜甫享有（?????）的聲譽(yù)????詩(shī)仙??????詩(shī)神???????詩(shī)圣??????詩(shī)魔??、填空題??《秋興八首》中的??鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧悟枝??描寫了唐開元時(shí)長(zhǎng)安的太平富裕景象。??叢菊?兩開????他日淚，孤舟??一系????故園心。??、簡(jiǎn)答題?????????第八首頷聯(lián)正常的次序應(yīng)該是：?鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧悟枝。?杜詩(shī)的原意是描寫唐開元時(shí)長(zhǎng)安太平富裕的景象，請(qǐng)問詩(shī)人變化詞序的原因是什么？?答：目的有二：（?）突出描寫的對(duì)象：香稻、碧梧；（?）協(xié)調(diào)詩(shī)歌格律，按照格律，這一句的平仄應(yīng)該是?仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平?。??、思考題??根據(jù)本詩(shī)中的?悲秋?現(xiàn)象，論述中國(guó)詩(shī)性文化中的季節(jié)與生命意識(shí)之間的關(guān)系。??為什么說其一詩(shī)頷聯(lián)所描寫的駭浪滔天、陰云迫地的景象有暗示或象征意味？??以其八詩(shī)頸聯(lián)為例，說明杜甫此詩(shī)在遣詞造句上有什么特點(diǎn)。??、實(shí)踐題?根據(jù)《附錄》中《詩(shī)詞曲格律入門》提供的律詩(shī)理論，首先標(biāo)示出本詩(shī)每一個(gè)字的平仄，然后分析本詩(shī)的韻腳，是押的平韻還是仄韻？?

五、相關(guān)藝術(shù)作品展示??、明代書法家陳淳所寫《秋興》詩(shī)。見???。??、杜甫草堂是唐代詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居，又稱浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，坐落在成都市西郊的浣花溪畔。杜甫在顛沛流離中到了成都，靠友人的幫助在城西浣花溪畔營(yíng)建了草堂。他在這里居住了將近?年寫下了???多首詩(shī)篇。《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等就是在這里寫的。為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，北宋以來，在詩(shī)人故居處建園立祠，供人瞻仰。當(dāng)年杜甫居住的草堂早已存在了。現(xiàn)在的草堂，實(shí)際上是后人為紀(jì)念杜甫而建的一所優(yōu)美園林，總面積約??公頃。?

?大廨?里陳放著國(guó)畫杜甫堂全景和杜甫生平介紹。?詩(shī)史堂?正中是杜甫行吟的塑像，壁柱間懸掛著歷代石刻杜甫的拓片、木刻板和紀(jì)念詩(shī)人的對(duì)聯(lián)；兩側(cè)陳列室展出近代書畫家的?杜甫詩(shī)意畫?和書法。?工部祠?內(nèi)有杜甫彩塑像，明、清石刻像和兩通?少陵草堂圖?碑刻；后人把在四川當(dāng)過地方官的宋代著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)和陸游，也塑像配祀祠內(nèi)。?工部祠?左邊的?草堂書屋?和右邊的?恰愛航軒?，陳列著宋代以來各個(gè)時(shí)期的古版杜甫作品和各種外文譯本。?

杜甫草堂內(nèi)溪流環(huán)繞，竹木蔥蘢，臺(tái)池閣掩映在花木叢中，是一處頗有特色的祠宇園林。????年?月，國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。???

六、延伸閱讀??、作者作品?望岳??房兵曹胡馬??畫鷹?贈(zèng)李白??飲中八仙歌??春日憶李白?奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻??兵車行?麗人行?前出塞（其六）??醉時(shí)歌??自京赴奉先縣詠懷五百字?月夜??悲陳陶??春望?哀江頭??北征??曲江（其二）?石壕吏??新婚別??贈(zèng)衛(wèi)八處士?月夜憶舍弟??夢(mèng)李白二首??天末懷李白?蜀相??江村??狂夫?客至??茅屋為秋風(fēng)所破歌??不見?江上值水如海勢(shì)聊短述??江畔獨(dú)步尋花七絕句（其六）??贈(zèng)花卿?戲?yàn)榱^句（選一、二、五、六）春夜喜雨??聞官軍收河南河北?絕句四首（其二）??登樓??旅夜書懷?秋興八首（其一）??詠懷古跡五首（其三）??解悶十二首（其七）?閣夜??登高??江漢?登岳陽(yáng)樓??江南逢李龜年????

?、下列二首???《夜》???露下天高秋水清，空山獨(dú)夜旅魂驚。?疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。?南菊再逢人臥病，北書不至雁無情。?步檐倚杖看牛斗，銀漢遙應(yīng)接鳳城。???《曲江二首》之一???朝回日日典春衣，每向江頭盡醉歸。?酒債尋常行處有，人生七十古來稀。?穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。?傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違。?

七、參考資料?《秋興》詩(shī)體高格厚，意味深長(zhǎng)。??乃因秋起興，非詠秋也。其言忽而蜀中，忽而秦中；忽而寫景，忽而言懷；忽而壯麗，忽而荒涼；忽而直陳，忽而隱喻。正所謂哀傷之至，語言失倫，或笑或泣，苦樂自知者。（清?賀裳《載酒園詩(shī)話》）?若謂玉樹斯零，楓林葉映，雖志士之所增悲，亦幽人之所寄托。（清?金人瑞《杜詩(shī)解》）??

第三篇：《秋興八首》(其一)教案

《秋興八首》（其一）教案

【教學(xué)目標(biāo)】、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

2、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。

【教學(xué)重難點(diǎn)】、體會(huì)詩(shī)歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。

2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入新

公元79年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。76年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。

二、賞析文、這首詩(shī)中描寫了哪些景物？表達(dá)了怎樣的感情？

首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩(shī)。

此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。

2、結(jié)合上一個(gè)問題，總結(jié)一下這首詩(shī)情景交融的特點(diǎn)

全詩(shī)自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

3、其他藝術(shù)特色

杜甫十分注重詩(shī)歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩(shī)作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無法實(shí)現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期；“兩開”見出時(shí)光流走，“一系”見出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。

三、小結(jié)主題這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見的主旨，劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚

第四篇：《秋興八首》(其一)教案

杜甫詩(shī)三首?教案 〖秋興八首（其一）、詠懷古跡（其三）、登高〗 提前一周要求學(xué)生背誦并默寫這三首詩(shī) 第一課時(shí)

秋興八首（其一）xīng 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。xì 寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。譯文

楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸故鄉(xiāng)，飄零在外的我，心卻長(zhǎng)系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對(duì)故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉?? [寫作背景] 公元759年，杜甫為避“安史之亂（755年12月16日—763年2月17日）”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。杜甫出生在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，自小所受的教育與熏陶，是他對(duì)國(guó)家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩(shī)中表示過“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)之類的心跡。在流寓四川的年月里，它時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家形勢(shì)，盼望“安史之亂”早日平息，國(guó)家與百姓能夠重歸安寧。可是，事與愿違，“安史之亂”雖與763年被平定，但國(guó)家的形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯，不時(shí)侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長(zhǎng)安；而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國(guó)運(yùn)威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。

在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪。他在此期間處境窮困和心境凄慘。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無法實(shí)現(xiàn)愿望。寫這首《秋興》時(shí)，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩(shī)。

[層次結(jié)構(gòu)]（標(biāo)注黃色的文字要求學(xué)生記在筆記本上并背誦）這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個(gè)層次。首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”，以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進(jìn)而描繪視野中的巫峽景象和陰森氣氛：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云蓋地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷，章法上，“叢菊”照應(yīng)首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)而出（因波濤險(xiǎn)惡，不能順流東下回歸長(zhǎng)安），呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”則描寫秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，表現(xiàn)了游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩(shī)。

[內(nèi)容總評(píng)]整首詩(shī)隨物興感、即景寄懷，由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能回歸故鄉(xiāng)的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自古以來，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見的主旨，但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意遠(yuǎn)比一般的悲秋之作更為深厚。[藝術(shù)特色]

1、章法謹(jǐn)嚴(yán)。比如頸聯(lián)，“叢菊”照應(yīng)首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)而出，呼應(yīng)巧妙而針線綿密。

2、情景無間。表面上看來，本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情和景互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打的老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物興懷，使情思有所依附；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景而生，景因情而活，景因而情顯，情因景而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

3、語言練達(dá)。如頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無法實(shí)現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期；“兩開”見出時(shí)光流走，“一系”見出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因??兩句詩(shī)詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。附錄：《秋興八首（其一）》背誦材料

[思想情感]首聯(lián)寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云蓋地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)表現(xiàn)了游子無家可歸之惆悵凄涼。

[內(nèi)容總評(píng)]整首詩(shī)隨物興感、即景寄懷，由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能回歸故鄉(xiāng)的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自古以來，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見的主旨，但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意遠(yuǎn)比一般的悲秋之作更為深厚。[藝術(shù)特色]

1、章法謹(jǐn)嚴(yán)。比如頸聯(lián)，“叢菊”照應(yīng)首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)而出，呼應(yīng)巧妙而針線綿密。

2、情景無間。表面上看來，本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情和景互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打的老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。整首詩(shī)既因物興懷，使情思有所依附；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景而生，景因情而活，景因而情顯，情因景而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

3、語言練達(dá)。如頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無法實(shí)現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。

劉巖

第五篇：《秋興八首》最新教案

《秋興八首》（其一）最新教案

2015-3-10

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們都知道，“安史之亂”（755-763）給唐代社會(huì)造成了嚴(yán)重的破壞，給廣大人民群眾帶來了巨大的災(zāi)難。杜甫也深受其害，戰(zhàn)亂迫使他流落他鄉(xiāng)，過著有家難回的痛苦生活。他的許多作品，不僅寄寓了深沉的個(gè)人情懷，而且還包含著深刻的社會(huì)內(nèi)容。

今天，我們來學(xué)習(xí)他抒情詩(shī)中的杰作——《秋興八首》（其一）。

二、相關(guān)介紹：

1、關(guān)于作者

杜甫（712-770），字子美，祖籍湖北襄陽(yáng)。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在長(zhǎng)安時(shí)，曾住在城南少陵附近，自稱少陵野老，世稱杜少陵。曾官至檢校尚書工部員外郎，世稱“杜工部”。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰之際，備受顛沛流離之苦，在窮困潦倒中終其一生。他的詩(shī)歌多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被看作是“安史之亂”前后唐代社會(huì)生活的一面鏡子，故被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。一生寫詩(shī)一千四百多首，代表作有“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《無家別》《垂老別》）。

2、寫作背景

這首詩(shī)作于詩(shī)人寓居夔州的第二年，杜甫時(shí)年五十五歲，已處在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落（指好友漂泊各地、不知去向），壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已結(jié)束，但北方藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，吐蕃、回紇乘虛入侵，劍南川西一帶戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，國(guó)家動(dòng)蕩不寧。當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí)，不免觸景生情，感發(fā)詩(shī)興，故曰《秋興》。原詩(shī)一共有八首，本文是其中的第一首。

三、課文探究：（齊讀全詩(shī)）

首聯(lián)：玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森 問1：首聯(lián)寫了哪幾個(gè)意象？

明確：玉露、楓樹林、巫山巫峽。問2：這些意象分別有什么特點(diǎn)？ 明確：

1、玉露：深秋時(shí)分的白露寒冷刺骨。

2、楓樹林：火紅的楓葉此時(shí)在秋露的侵襲下已變得凋零衰敗。

3、巫山巫峽：“氣”為“氣象、景象”之意。巫山巫峽一帶的景象顯得蕭瑟陰森。簡(jiǎn)言之，即：露冷楓殘，萬物蕭森。頷聯(lián)：江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰 問3：頷聯(lián)寫了哪幾個(gè)意象？ 明確：江間波浪、塞上風(fēng)云。問4：兩者各有什么特點(diǎn)？ 明確：

1、江間波浪：長(zhǎng)江中的波濤翻滾洶涌，與遠(yuǎn)處的天空連成一片。

2、塞上風(fēng)云：夔州的高山上空風(fēng)云滾滾，陰沉沉的，與遠(yuǎn)處的地面相接。簡(jiǎn)言之，即：巨浪滔天，陰云匝地。問5：首、頷兩聯(lián)構(gòu)成的意境有什么特點(diǎn)？ 明確：凄冷、衰敗、動(dòng)蕩、陰暗。

問6：畫面情景與寫作背景間有怎樣的聯(lián)系？ 明確：

1、深秋白露，楓葉凋零，秋氣蕭森——遲暮之年，知交零落，身體病衰，懷才不遇，四處飄泊；

2、江水巨浪滔天——時(shí)局動(dòng)蕩不安；

3、風(fēng)云滾滾，昏暗無光——國(guó)家前景暗淡。問7：景物描寫之中寄寓了詩(shī)人怎樣的情懷？

明確：作者借深秋夔州之景，寄寓了自己感時(shí)傷己的悲涼、愁苦之情。頸聯(lián)：叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心 問8：這兩句話如何解釋？

明確：一叢叢的菊花遍地開放，這已是我客居夔州時(shí)第二次見到了，回憶往事，感慨頗多，流下了眼淚；把小船系在岸邊，不禁心中涌動(dòng)起對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。問9：其中蘊(yùn)含著怎樣的情感？ 明確：飄泊之苦、思鄉(xiāng)之愁。

尾聯(lián)：寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧 問10：這兩句話如何解釋？

明確：深秋歲寒，家家都在為親人趕制御寒的衣物；傍晚時(shí)分，白帝城中傳來急促的搗衣聲。問11：結(jié)尾兩句加深了作者怎樣的情懷？ 明確：思鄉(xiāng)之愁。

關(guān)心家人冷暖，為家人縫制衣服，是古代婦女的主要職責(zé)之一。寒風(fēng)中，漂泊的游子聽到搗衣聲，就會(huì)聯(lián)想到家中的親人為自己趕制寒衣，想到家庭的溫暖，這就更增添心中無盡的思鄉(xiāng)之愁。

四、總結(jié)全詩(shī)：

思想主題：通過寫深秋夔州的所見所感，抒發(fā)了作者的飄泊之苦、思鄉(xiāng)之愁、秋士之悲、家國(guó)之憂。藝術(shù)手法：借景抒情、直抒胸臆、一語雙關(guān)、以景結(jié)情。