第一篇：七年級語文 《綜合性學習：戲曲大舞臺》教學設計 人教新課標版

浙江省溫州市甌海區實驗中學七年級語文 《綜合性學習：戲曲大舞臺》教學設計 人教新課標版

【教學對象分析】

戲曲對于此階段的學生來說并不陌生，但對于我國傳統戲曲還不是很了解，通過此綜合性學習，讓學生更加系統地了解我國傳統文化的藝術魅力。【教學內容分析】

本單元主要選編的是與文化藝術有關的文章，學生學習的內容并不僅限于文化藝術，還有很多關于戲曲方面的文化內容。【教學目標】

1、課外收集資料，了解中國戲曲這種傳統藝術，培養學 生高雅的藝術情趣。

2、了解中國戲曲的基本知識，理解戲曲中的臉譜，行當等含義，并通過學戲，引導學生對舞臺藝術產生興趣。

3、培養學生對中華傳統戲曲文化的感情和關注，為戲曲的明天開一劑藥方。【教學重點】

學生能通過各種途徑搜集資料，并能整理資料。【教學難點】

學生通過資料的搜集，了解中國戲曲的基本知識，提高自身的人文素養。【教學過程】

（一）、導入：（激發學生了解戲曲文化的興趣，認識戲曲大舞臺博大精深，從而增強學生對戲曲文化的熱愛）。

中國戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格，是人們喜聞樂見的文藝形式主義，全國許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩分呈，每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化的風情，如京劇的雍容華貴，昆劇的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉，可以說一方水土造就一方戲曲，今天就讓我們一起走進民族文化的瑰寶——戲曲天地中，去感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味吧！（板書：戲曲大舞臺）

(二)、戲曲知識知多少：檢驗知識的收集，整理，由學生來主持。

一、多媒體顯示有關戲劇常識：

（一）中國戲曲的孕育與形成：

? 中國戲曲，起源于原始歌舞。漢代，在民間出現了具表演成份的“角抵戲”，尤以《東海黃公》為著。到了南北朝時期，民間出現了歌舞與表演相結合的“歌舞戲”，具有了更為濃郁的表演成份，如《拔頭》、《代面》、《踏搖娘》等。唐代，出現了由先秦時期的優伶表演發展來的以滑稽表演為特點的“參軍戲”；民間的歌舞戲進入宮廷，得到了更大的發展；民間又出現了“俗講”和“變文”等通俗說唱形式。宋代，城市商品經濟得到長足發展，出現很多市民娛樂場所──“瓦舍”和“勾

備課札記：

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個性化教學思路及改進

______________________ ____________________________________________ ____________________________________________ ____________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________ ______________________ ________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________ __________________________________________________________________ ____________________________________________ ______________________ 欄”；民間歌舞、說唱、滑稽戲有了綜合的趨勢，出現了“宋雜劇”。金代，在宋雜劇基礎上，北方出現了“金院本”，南方出現了“南戲”。元代，北方形成“北雜劇”，南方南戲進一步發展成熟，戲曲形成。

（二）中國戲曲最早的成熟形式──宋元南戲

南戲，是中國戲曲最早的表現形式，它形成于南北宋之交的浙江溫州（古稱永嘉）一帶的民間，時稱撚蘭臥泳鐢。它是在宋雜劇的基礎上，融和南方民間小曲、說唱等藝術因素形成的。以體制龐大、曲詞通俗質樸為其特點，已粗具戲曲的基本藝術特征。劇目多表現民間故事。

（三）中國戲曲的第一個繁盛期──元雜劇

? 元代，是中國戲曲史的一種重要時期，它以其元曲聞名于世，而元曲中影響最著者，唯北雜劇（亦稱元雜劇）。北雜劇之文學，以質樸自然勝，后世戲曲文學無有出其右者；關（漢卿）、王（實甫）、白（樸）、馬（致遠）等雜劇作家，使北雜劇成為一代之文學。北雜劇之表演則顯示出戲曲在形成之初的樸實和濃郁的民間氣息。

（四）中國戲曲的第二個繁盛期──明清傳

? 傳奇，源于宋元南戲，是它成熟化與規范化的結果。明中葉以后，傳奇代替雜劇成為戲曲舞臺上的主角。摯制龐大，名篇佳作不勝枚舉，為戲曲文學絕盛之時。表演上則日趨成熟，多用昆曲演唱。

（五）中國戲曲的轉型期──清代地方戲的興起

? 自清代前期起，戲曲舞臺發生了極大的變化，主要表現為戲曲的民間化和通俗化。先是昆曲、高腔折子戲的盛行，后是地方戲的興起。從此，戲曲舞臺不再是傳奇戲的天下，昆曲與高腔有了來自民間的競爭者。戲曲的表演場所也由廳堂氍毹變為了茶肆歌臺。

（六）中國戲曲史上的大事──京劇形成

? 繼徽班進京之后，湖北漢調藝人也于道光年間（1828年前后）進京與徽班藝人同臺獻藝，他們同徽調藝人一樣唱皮黃腔，只是更具湖北風格。徽、漢皮黃在京城和流，經過數十年的發展，終于在1840年前后，形成一種獨具北方特色的皮黃腔棗京劇。

二、戲曲知識大比拼

（一）搶答題：

1、與希臘的悲喜劇、印度的梵劇合稱為世界三大古老戲劇的劇種是什

______________________么？答：中國戲曲。

2、中國戲曲起源于哪些形式？答：民間歌舞、說唱、滑稽戲

______________________

3、享有“中國戲曲之母”雅稱的是哪個劇種？答：昆劇。

______________________

4、戲曲的角色分為哪四大行當？答：生、旦、凈、丑。

5、我國戲曲采用哪四種藝術手段來表現人物？答：唱、做、念、打。

______________________

6、享有“東方歌劇”盛譽的是哪個劇種？答：京劇。

7、舞臺上沒有崇山峻嶺、河流湖泊，沒有狂風驟雨、似火驕陽，演______________________

______________________ ______________________ ______________________ 員可憑借什么來使觀眾產生身臨其境的感覺？答：虛擬的表演。

8、周總理曾給哪一種劇種以“南國紅豆”的美稱。粵劇

9、列舉元曲四大家及其代表作品。關漢卿《竇娥冤》王實甫《西廂記》 白樸《梧桐雨》鄭光祖《倩女離魂》

10、產生于浙江嵊縣一帶流行的說唱藝術——“落地唱書”的一個劇種是什么？請舉一個劇目。答：越劇。如《紅樓夢》、《梁山伯與祝英臺》等。

11、“旦”可分為哪幾類？答：正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦。

12、京劇“四大名旦”分別是誰？答：梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云。

13、戲劇表演藝術有哪五種技術方法？答：手、眼、身、法、步(手、眼、身、口、步）。

14、越劇“四大名旦”的“三花一娟”分別是誰？答：施銀花、趙瑞花、王杏花、姚水娟。

15、“生”可分為哪幾類？答：老生（須生）、小生、武生、娃娃生。

16、發源于湖北黃梅縣，發展壯大于安徽安慶一帶的劇種是什么？請舉出一個劇目。答：黃梅戲。如《天仙配》、《牛郎織女》等。

17、京劇“四大須生”分別是誰？答：馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯。

（譚鑫培、余叔巖、言菊朋、馬連良）

18、京劇是怎樣形成的？

答：徽班進京獻藝，并與湖北漢調藝人合作演出，產生了一種以徽調“二簧”和漢調“西皮”為主，兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戲精華的新劇種，就是京劇。

19、京劇唱腔以哪兩種板式為主？

西皮、二黃。西皮是一種比較明快活潑的曲調，長于抒情、敘事、說理、狀物。二黃是一種較舒緩深沉的曲調，適合表現憂郁哀傷的情緒。

20、什么是京劇的三大件？（樂器）文場：京胡、月琴、弦子 武場：單皮鼓、大鑼、小鑼

21、我們家鄉的地方戲曲叫什么名稱？

______________________

22、四大行當中的生依據什么來劃分年齡？

23、請說出五種以上的戲曲名稱/

______________________（二、）連線題：

______________________ A、梅派 天真、活潑、熱情的少女形象，具柔媚嬌婉的風格

______________________程派 以氣與力取勝，有陽剛之美，具剛健婀娜風格 荀派 善良、溫柔、華貴、典雅而具，正義感的古代婦女 ______________________ 尚派 遭遇悲慘，具有外柔內剛性格的中下層女性

______________________ B、越劇 嚴鳳英

______________________

京劇 袁雪芬

______________________

______________________ ______________________ 豫劇 紅線女 黃梅戲 梅蘭芳 粵劇

常香玉 C、越 劇 梅蘭芳 京 劇 袁雪芬 豫 劇 常香玉 黃梅戲 嚴鳳英（三、）臉譜鑒賞（多媒體顯示）

? 一看到涂紅畫綠的臉譜，你一定會想到戲曲；或者一提到戲曲，你一定會想象到舞臺上勾畫五彩臉譜、身著各色戲衣的人物形象。臉譜是中國戲曲藝術的重要組成部分，也是戲曲藝術的重要特征之一。[ 那么，什么是臉譜？

前輩戲劇家張庚先生說：“臉譜是一種中國戲曲內獨有的、在舞臺演出中使用的化妝造型藝術。從戲劇的角度來講，它是性格化的；從美術的角度來看，它是圖案式的。在漫長的歲月里，戲曲臉譜是隨著戲曲的孕育成熟，逐漸形成，并以譜式的方法相對固定下來。”臉譜是中國戲曲獨有的，不同于其它國家任何戲劇的化妝。戲曲臉譜有著獨特的迷人魅力。

中國戲曲中人物角色的行當分類，按傳統習慣，有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行方法，近代以來，由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，通常把“生、旦、凈、丑”作為行當的四種基本類型。每個行當又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的統稱；“生”、“凈”、兩行是男角色；“丑”行中除有時兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

一般來說，“生”、“旦”的化妝，是略施脂粉以達到美化的效果，這種化妝稱為“俊扮”，也叫“素面”或“潔面”。其特征是“千人一面”，意思是說所有“生”行角色的面部化妝都大體一樣，無論多少人物，從面部化妝看都是一張臉；“旦”行角色的面部化妝，也是無論多少人物，面部化妝都差不多。“生”、“旦”人物個性主要靠表演及服裝______________________等方面表現。

______________________臉譜化妝，是用于“凈”、“丑”行當的各種人物，以夸張強烈的色彩和變幻無窮的線條來改變演員的本來面目，與“素面”的“生”、______________________ “旦”化妝形成對比。“凈”、“丑”角色的勾臉是因人設譜，一人一譜，______________________盡管它是由程式化的各種譜式組成，但卻是一種性格妝，直接表現人物個性，有多少“凈”、“丑”角色就有多少譜樣，不相雷同。因此，______________________ 臉譜化妝的特征是“千變萬化”的。

“凈”，俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標______________________ 志，表現的是在性格氣質上粗獷、奇偉、豪邁的人物。這類人物在表

______________________

演上要音色寬闊宏亮，演唱粗壯渾厚，動作造型線條粗而頓挫鮮明，“色塊”大，大開大合，氣度恢宏。如關羽、張飛、曹操、包拯、廉______________________ 頗等即是凈扮。

______________________

臉譜鑒賞

______________________ ______________________ ______________________ 黑臉表示什么性格？表示有正義感，猛智。如張飛 白臉表示什么？表示愚蠢奸詐。如曹操 紅臉表示什么？表示忠勇。如關羽 綠臉、藍臉表示什么？表示草莽英雄。賞臉譜識人物：（多媒體顯示）

牛魔王 二郎神 孫悟空 曹操 典韋 關羽 張飛 托塔天王 賞圖片辯劇目：（多媒體顯示）

白蛇傳 紅樓夢 鬧天宮 琵琶記 穆桂英掛帥 十五貫 智取威虎山 紅燈記

（三）、名段欣賞（多媒體）

1、紅燈記 天仙配

2、活動總結、感受

（四）、作文（二選一）：

1、戲曲大舞臺

——記一次綜合性活動

2、中國戲劇何去何從？

板書設計

第五單元

第二篇：綜合性學習戲曲大舞臺

綜合性學習戲曲大舞臺

余國福

一、活動目標：

二、1、通過了解中國戲曲這種傳統藝術，培養學生熱愛中華傳統文化的感情，提高藝術修養。

2、了解中國戲曲的基本知識，鑒賞中國優秀戲曲。

3、引導學生對舞臺藝術產生興趣，培養學生高雅的藝術情趣。

4、以了解中國戲曲為中心，培養學生的綜合語文能力。

三、活動準備：

1、制定活動計劃；

2、師生收集相關資料；

3、教師制作教學課件；

4、指導排演戲曲唱段。

四、活動安排：設計

三、課時，（一）戲曲知識漫談

（二）戲曲知識競賽；

（三）戲曲演唱比賽。

第一課時

戲曲知識漫談

本課時擬采用師生以佳賓訪談的形式進行。

一、介紹下列戲曲知識：

1、戲曲的起源和形成；

2、幾種較常見的戲曲種類（京劇、越劇、豫劇、黃梅戲等）；

3、京劇（行當、臉譜、唱腔）；

4、戲曲名劇、名家等。

二、戲曲名段賞析

1、京劇《玉堂春》（蘇三起解）；《鍘美案》（包龍圖打坐在開封府）；

2、越劇《紅樓夢》（天上掉下個林妹妹）；

3、黃梅戲《女駙馬》（誰料皇榜中狀元）；

4、豫劇《花木蘭》（誰說女子不如男）等。

第二課時 戲曲知識競賽

在前一課時的基礎上，以小組為單位進行知識競賽。

一、小組必答題

第一組：

1、與古希臘的悲喜劇、印度的梵劇合稱世界三大古老戲劇的劇種是—（中國戲曲）

2、享有“中國戲曲之母”雅稱的劇種是——

昆劇（昆曲）

3、我國戲曲的角色分為哪四大行當？——

（生、旦、凈、丑）

4、發源于湖北，發展壯大于安徽慶安一帶的戲曲劇種是——（黃梅戲）

5、京劇“四大名旦”是指——

（梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生）

第二組：

1、享有“東方歌劇”盛譽的中國劇種是——（京劇）

2、中國戲曲發展中“南戲”的形成是戲曲走向成熟的一個標志，請問“南戲”產生于哪個年代？——

（宋代）

3、中國戲曲表現生活的基本手法是——

（虛擬——沒有實物的表演）

4、據統計，中國現有戲曲劇種大約是多少？——（360多種）

5、“沒見過那五色的油彩愣往臉上畫”唱的是戲曲表演中的一點？

（臉譜）

第三組：

1、1790年，安徽的四大地方戲班先后進京獻藝，獲得空前成功。后來他們兼收其他地方戲的精華，誕生了被稱為“國粹”的劇種是——

（京劇）

2、戲曲表演藝術有哪些技術方法？

（手、眼、身、法、步）

3、京劇有哪兩種主要唱腔？

（西皮、二黃）

4、“三五步行遍天下，七八人百萬雄兵”說的是戲曲表演中成隊的隨從或兵卒在臺上表現大場景的演出特點，這些演員被稱為——

（龍套）

5、到了十三世紀的金代，表明說唱藝術在文學上和音樂上都發展成熟的作品是——

（董解元的諸宮調《西廂記》）

第三組：

1、中國戲曲起源于哪幾種藝術形式？（民間歌舞、說唱和滑稽戲）

2、中國戲曲主要采用哪些藝術手段表現人物的？（唱、念、做、打）

3、起源于浙江嵊州一帶的劇種是——

（越劇）

4、戲劇臉譜中的紅色代表的是——

（代表忠勇，含褒義）

5、古代的滑稽戲是從“優”發展而來的，在古代“優”是指——

（古代帝王貴族的弄臣，專以諷刺調笑為職務）

選答題：

1、說唱對戲曲發展的影響主要有哪兩個方面？

（說唱文學對劇本創作的影響，說唱音樂對戲曲唱腔的影響）

2、“參軍”是曹操創建的一種官職的名稱。魏晉南北朝多設置“參軍”一職，是一種相當縣一級的重要幕僚。著名詩人陶淵明和鮑照都做過“參軍”。參軍戲是唐代一種重要的戲劇形式。它是繼承古代的“優”的滑稽戲謔、巧言善辯的傳統發展而來的。表演發展到由兩個角色，一個叫“參軍”，一個叫“蒼鶻”，請問：表演中被戲弄的角色是——

（參軍）

3、元雜劇是中國戲曲發展的黃金時代，產生了大量的優秀劇目（今存一百多種）和優秀劇作家，你能說出作家中最杰出的是誰嗎？

（關漢卿，被稱為中國的莎士比亞，一生寫有60多個劇本，現存18種，有很高的國際影響。）

4、王國維在《宋元戲曲史》中稱贊“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也”的中國古代戲曲作品是？

A《西廂記》

B《竇娥怨》

C《漢宮秋》

B

5、唐玄宗時大力鼓勵戲劇，在宮中設立了“優伶”習藝班，自己有時也參與演出，舊時代的戲曲界把他視為戲劇的祖師爺，至今中國和日本都把戲劇界稱為“梨園”。請問：把戲劇界稱為“梨園”是因為——

A習藝班當時設置在梨園殿；B習藝班周圍種植著許多梨樹；C唐玄宗給習藝班定的名稱。

6、大文學家歐陽修在編撰《新五代史》時，專為“伶官”立傳，并在《五代史伶官傳序》中寫下這樣一段著名的話：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，請問“伶官”是指——

A 聰明伶俐的官員；B 宮中的戲劇演員

7、中國戲曲表演人物的一個突出特點是把角色歸為若干行當。“旦”角是女性角色，請說出 “旦”角可分為哪幾類？（三種即可）

正旦、花旦、武旦（刀馬旦）、老旦、閨門旦、彩旦等。

8、“生”和“凈”都是扮演男性角色，請問在包公戲中，包公這個角色屬于“生”角還是“凈”角？

（凈角）

9、臉譜是我國戲曲一項富有特色的夸張性的化妝藝術，它設色鮮明，勾繪精巧，富有圖案美，是把繪畫和表演統一在演員一張臉上的獨特藝術。不同顏色的面部化妝，有著不同的象征意義。請問含有貶義，代表兇詐的是——

A 黃臉和白臉 B 藍臉和綠臉 C 金臉和銀臉

10、下列對京劇唱腔的描述正確的是——

B

A 西皮是一種較舒緩、深沉的曲調；

B 西皮是一種比較明快、活潑的曲調；

C 西皮唱腔適合表現憂郁、哀傷的情緒。

11、《紅樓夢》第二十三回寫賈寶玉向林黛玉稱贊“真是好文章！你要看了，連飯也不想吃了呢！”的古代戲曲作品是——

（C）

A 《竇娥怨》

B 《牡丹亭》 C 《西廂記》

12、元雜劇一般分為四個大段落，稱為四折。“折”基本上相當于現代話劇的“場”或“幕”。描寫發生在西湖邊上，充滿浪漫色彩的傳奇故事的戲曲劇目《白蛇傳》，也是由四折戲構成。請問下面哪一折戲不屬于《白蛇傳》？

A 《游湖借傘》 B 《盜仙草》C 《斷橋》D 《劈山救母》

（D）

13、連線題：將下列劇種和著名演員用直線連接起來

越劇

嚴鳳英

京劇

袁雪芬

豫劇

梅蘭芳

黃梅戲

常香玉

14、連線題：將下列京劇流派與表演風格用直線連接起來

梅派

天真、活潑、熱情的少女形象，具有柔媚嬌婉的風格

程派

以氣與力取勝，有陽剛之美，具有剛健婀娜的風格

荀派

善良、溫柔、華貴、典雅而具有正義感的古代婦女形象

尚派

遭遇悲慘，具有外柔內剛性格的中下層女性形象

15、京劇曲目有幾出戲連演的，如“失”“空”“斬”，就是表現的三國故事。你能說出它們是指哪三個劇目嗎？

《失街亭》《空城計》《斬馬謖》

16、現代京劇《智取威虎山》，表現的是解放戰爭時期，東北剿匪的故事。揚子榮烈士的英雄形象早已家喻戶曉，請問這部戲改編自作家曲波的哪部長篇小說？《林海雪原》

17、臉譜辨識題。說出畫面上四個臉譜是哪四個戲曲人物。

18、視聽題：聽一段表演，說出是哪種戲曲劇種和曲目名稱。

19、視聽題：聽一段表演，說出是哪種戲曲劇種、劇中人物名稱。

20、視聽題：聽一段表演，說出是哪種戲曲劇種和人物扮演者的名字。

余國福

第三篇：七年級語文綜合性學習戲曲大舞臺教案

第四單元綜合性學習戲曲大舞臺活動設計

一、活動目標：

1、通過了解中國戲曲這種傳統藝術，培養學生熱愛中華文化的感情，提高藝術修養。

2、了解中國戲曲的基本知識，鑒賞中國戲曲。

3、引導學生對舞臺藝術產生興趣，；培養學生高雅的藝術情趣。

4、以了解欣賞中國戲曲為中心，培養學生的綜合語文能力。

二、活動準備：

（一）教師準備

1、調查學生對中國戲曲的了解程度。

2、根據大多數學生的情況確定要了解鑒賞的劇種劇目。

3、和學生一起設計、制定活動計劃，安排活動時間。

（二）學生準備

1、各組根據分配劇種具體分工查找資料，準備向其他小組介紹。

2、各組選擇一出大家喜愛的戲或一個片段，分好角色，準備些道具，準備戲曲表演。

三、活動時間：課堂展示安排2課時。

四、活動步驟：

第一、導入：中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格，是人們喜聞樂見的文藝形式。全國各地都有自己的劇種，都具有自己獨特的地域文化風情，如京劇的雍容華美，昆曲的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉，可以說一方水土造就一方戲曲。今天，就讓我們走進民族文化的瑰寶——戲曲天地之中，去感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味吧！

第二、戲曲名家介紹：

1、范瑞娟－－－－－

女，一級演員。中國戲劇家協會理事。別名范竹山，1924年1月6日生于浙江省嵊縣黃澤鎮。1935年4月18日，入龍鳳舞臺科班學戲，由黃炳文師傅啟蒙，工小生。翌年春，隨班到紹興、寧波、沈家門、諸暨等地演出。1938年春節前，隨姚水娟、邢竹琴等所在的越升舞臺到上海演出。1941年夏初，在匯泉樓演出時，因竺素娥生病，她毛遂自薦救場成功，由此當上了頭肩。40年代初，分別和邢竹琴、支蘭芳、金香琴搭班。1943年下半年至1944年夏，與傅全香第一次合作，班底是“四季春”。1944年8月至1947年1月，與袁雪芬合作，投入了“新越劇”的改革。1945年，在演出《梁祝哀史?quot;山伯臨終“一場中，與琴師周寶財的配合，創造了〔弦下腔〕。1946年5月在《祥林嫂》劇中扮演牛少爺。1947年袁雪芬因病暫離舞臺，她邀傅全香第二次聯袂，將劇團改名為東山越藝社。同年夏，和越劇十姐妹一起參加了聯合義演《山河戀》。1948年，袁雪芬主演的《祥林嫂》首次被搬上銀幕時，她在該劇中一飾兩角，扮演牛少爺和祥林。1948年秋，與袁雪芬合作演出于大上海戲院，演出了田漢編劇的《珊瑚引》等劇目。1949年春，與傅全香重組東山越藝社。是年7月進了上海市軍管會文藝處舉辦的地方戲劇研究班學習。結業后，先后主演了《李闖王》、《梁祝哀史》、《萬戶更新》等戲。1950年率團進京，演出了《梁山伯與祝英臺》、《祝福》。毛澤東主席、周恩來總理、周揚等中央領導和首都不少文藝界的著名人士觀看了演出，并受到周總理的親切接見。1951年8月1日，加入華東越劇實驗劇團任副團長，兼任上海越劇工會主席。參與組織越劇界抗美援朝捐獻”越劇號“飛機的義演工作。1951年被選為全國青聯委員、全國政協特邀代表。1952年，在第一屆全國戲曲觀摩演出大會上，與傅全香、袁雪芬等合演了《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》，獲演員一等獎。1953年與袁雪芬合作主演的《梁山伯與祝英臺》，拍攝成我國第一部大型彩色戲曲影片，1956年獲文化部頒發的”1949～1955優秀影片獎“榮譽獎。1953年冬，與袁雪芬等演出了《西廂記》，飾張珙，參加1954年華東區戲曲會演，獲演員一等獎。1954年夏，在捷克斯洛伐克參加第八屆國際電影節期間，奉周總理電召赴日內瓦會見了世界電影藝術大師卓別林。1955年赴民主德國、蘇聯演出《梁山伯與祝英臺》、《打金枝》。1960年，隨上海越劇院一團調京成立北京越劇團。次年北京越劇團撤銷，仍回歸上海越劇院。排演了《忠王李秀成》、《繡襦記》等劇目。文化大革命后，重排浙江省嵊縣黃澤鎮并數次赴港獻演。1988年赴美國芝加哥貝爾實驗室講學。1989年隨出訪團去美國演出《梁山伯與祝英臺》、《李娃傳》。同年獲中國唱片總公司頒發的首屆”金唱片獎“。1990年1月與呂瑞英、張桂鳳等參加中華民族藝術代表團，攜帶《打金枝》等節目赴聯邦德國、法國、比利時、盧森堡、荷蘭等國演出。1991年，上海電視臺為其杰作的片斷拍攝成3集電視片《范瑞娟表演藝術》。1993年，在上海電視臺攝制的電視片《沈園絕唱》中扮演陸游一角。在50多年的舞臺生涯中，扮演了100多個角色。表演上穩健大方，質樸無華，具有男性氣質的陽剛之美。擅演正直、敦厚、英武一類人物。唱腔在繼承男班〔正調腔〕的基礎上，吸收了京劇馬連良、高慶奎等名家的唱腔音調和潤腔處理，形成音調寬厚響亮、咬字堅實穩重，行腔迂回流暢的特點，被稱”范派"。1988年和1997年，上海電視臺拍攝了展示范派藝術的電視片《范瑞娟表演藝術》和《余音裊裊繞梁來》各3集。代表作有《梁山伯與祝英臺》中的梁山伯、《孔雀東南飛》中的焦仲卿、《李娃傳》中的鄭元和、《打金枝》中的郭曖、《祥林嫂》中的賀老六。學生和傳人有陳琦、邵文娟、史濟華、韓婷婷、章瑞虹、江瑤、方雪雯、吳鳳花和張志明、張惠忠、韓林根等。1956年加入中國共產黨，曾任上海市人民代表和政協委員。享受國務院有突出貢獻專家的政府特殊津貼。

2、京劇四大名旦的最后歸宿 程硯秋 鞠躬盡瘁殉藝術

解放后，面對國內戲曲百花園的萬紫千紅，程硯秋也不甘人后地要為她增色添彩。1952年10月，第一屆全國戲曲會演上，程硯秋獻出了自己的成名作之一《三擊掌》，獲得了榮譽獎。1956年，他拍攝完成了《荒山淚》一片，尤表現了他藝術追求的決心和毅力。可惜，這是他最后的一次藝術創作。

1957年春天，不滿足于僅是一個黨的追隨者的程硯秋，渴望成為這偉大行列中的一員，他正式向黨組織提交了入黨申請書。而國內的政治形勢卻一時突然出現了變化，院黨組織暫時顧不及討論，程硯秋就找黨內聯系人傾吐了自己的想法。當時在莫斯科舉行的世界青年聯歡節藝術大賽即將拉開帷幕，程硯秋作為評委之一也將出席。這時正好周總理也在那里訪問，這位聯系人便建議他是否在那里尋總理面談一下。程硯秋在莫斯科見到了周總理。實際上，周總理對他的想法也已知曉。所以，兩人見面后總理便關切地問：“硯秋同志，你為什么還沒入黨呀”程硯秋答：“我最近已遞交了入黨申請書，但是缺點太多了。”誰料周總理卻一連串地擺出了他的許多進步事例，又嚴肅地表示：“硯秋同志，如果你決心加入中國共產黨，我愿做你的入黨介紹人”。

回到北京，賀龍元帥知道后也托人捎來話，愿做他的第二入黨介紹人。國慶節后的一天下午，總理辦公室來電話，約程硯秋夫婦去總理中南海住所吃螃蟹，賀龍夫婦也到了。飯后，總理和賀龍在另一間屋里和他嚴肅地談了對黨認識、現在優缺點和今后奮斗目標等問題。總理說：“自1927年我介紹賀龍同志入黨后，三十年來我是第一次介紹人入黨。硯秋同志，任重道遠，希望你永不停步，爭取做一個合格的共產黨員。程硯秋凝視著總理炯炯的目光，感到了黨的溫暖和期待。戲曲研究院黨組織很快討論通過了他的入黨問題。

1958年新春伊始，文化部領導親自約他談話，把率中國藝術團到法國參加國際戲劇節的重任交給他。為了向世界展示中國的戲劇藝術，程硯秋抓緊指導安排團員編排一些精彩劇目。這時，程硯秋時時感到身體倦乏。盡管他的心境極好，但晚間回家卻常情不自禁長長吁氣。當家人詢問他是否有病，他又堅決地搖頭否認。甚至已出現胸悶心慌、大汗淋漓的癥狀，他還不肯到醫院去診治。當他因病情突發昏倒被送進了北京醫院搶救時大家才知他早已患了嚴重的心臟病。病情稍穩定，田漢等人來看望他，他焦急地要求出院。他說：“劇團要出國，我有多少事要做呀，我的崗位不是在醫院”經大家勸慰，他才稍稍安心。不料方隔幾天的1958年3月9日，他的心臟病又因突發性梗塞加劇，僅幾分鐘便奪去了這位藝術大師的生命，年僅五十五歲。

梅蘭芳夙愿未了身先去

梅蘭芳在舊中國已經取得了極高的藝術成就，他的“梅派”藝術以“少而約、靜而動”的特點開創了京劇藝術高峰。梅蘭芳作為一位享譽世界的藝術大師，解放后，又追隨時代的潮流，捧出他對祖國和人民的一片赤誠，理所當然地受到了廣大群眾的極大尊敬。建國之初，他就當選為全國政協常委，連續三屆被選為全國人大代表。又光榮地加入了中國共產黨。

1959年11月，文化部邀請梅蘭芳、俞振飛、言慧珠三位大師合作拍攝彩色戲曲片《游園驚夢》。梅蘭芳在演杜麗娘時，吸收了昆曲的“水磨調”長處，以柔美婉轉的唱腔和飄逸多彩的舞姿，表現了這位嫻靜貌美的古代才女對愛情的渴望。梅蘭芳對這一角色表演得最成功之處，是抓住了人物的性格和心理活動。它在國內文化藝術界引起了轟動，是梅蘭芳在新中國攀登上的又一個藝術高峰。

1956年，中日邦交未正常化，他率中國訪日京劇團在扶桑東鄰掀起了第三次“梅浪潮”。在訪日期間，日本著名演員和各界名流熱情接待了梅蘭芳一行。日本國會議員在兩國無邦交的情況下，破例在議會大廈宴請了代表團。朝日新聞社對梅蘭芳等每到一地都作了連續報道。當地僑胞對梅劇團的到來簡直是如狂如癡。

前蘇聯也是梅蘭芳早年留有美好記憶的國度。他在北京寓所書桌上的一尊列寧塑像，是當年從莫斯科攜回，陪伴了他三十年。1957年是十月革命四十周年，中國組織了勞動者友好代表團參加盛大紀念活動，梅蘭芳也是團員之一。他到莫斯科后又引起了一番轟動，代表團應邀去大戲院觀摩歌劇，當東道主介紹來賓報到梅蘭芳名字時，劇場里響起了雷鳴般的掌聲，有人呼喊起“梅蘭芳梅蘭芳”的名字。1955年10月，他的女兒葆王月隨楚圖南率領的中國古典歌舞劇團到瑞典去演出，不料竟引發了中外文化史上的一段佳話。葆王月到斯德哥爾摩后，瑞典國王破例指名要她參加接見。原來國王三十年前還是王儲時，曾與梅蘭芳有過很深交往，他讓葆王月代問梅蘭芳好，并高度贊揚了中國京劇中的古典舞蹈藝術。1957年夏天，瑞典舞蹈協會主席海格爾受國際舞蹈協會委托，專程來北京授予梅蘭芳一枚榮譽獎章。他是獲得這一榮譽的第十四人。從1960年起，梅蘭芳打算正式排演根據唐人傳奇中的《柳毅傳》改編的《龍女牧羊》，他和劇作者先后認真交談了十余次，并對劇情到表演都作了仔細的研究和設計。但從這年入冬起，梅蘭芳就因長年勞累感到身體不適。來年6、7月間，他終因難以撐持住進了醫院，經醫生診斷系突發性心臟病。8月8日，他病情突然加重，遽然去世。中國劇壇上的一顆巨星殞落了。這年他僅六十八歲。尚小云十年蒙難心力瘁 1966年5月，尚小云正在為編演革命現代京戲《秦嶺長虹》和改進戲校教育奔走。想不到6月1日林彪、康生等人炮制的那篇大**宣言書《橫掃一切牛鬼蛇神》出臺，戲校就和全國一樣像炸開了鍋。大字報鋪天蓋地，“打砸搶”隨處可見，尚小云被扣上了“資產階級反動藝術權威”的帽子關押批斗。那些黑白顛倒、無中生有的罪名像臟水一般向他潑來。他幾次被拉到西安鬧市中心，被野蠻地掛牌游街。同時，他的家多次被抄，門被糊上了封條。夫人和兒子都受牽連同他一起關進“牛棚”，每人每月只給極少的生活費。最痛心的是他多年集藏的《九宮大成》、《集成曲譜》、《遏云閣》等大量關于戲曲、詩詞、歷史的古籍，都同其他財物一起被紅衛兵抄走，頃刻之間蕩然無存。尚小云痛苦到了極點他不知道眼下這一切到底是為什么回想平生，他一直是清清白白做人，兢兢業業唱戲，對新社會他幾乎可以捧出一顆心來。但他堅信：共產黨是最講政策的，周總理最了解他們，終有一天他的問題會有公正的說法。1978年，繼林彪自我爆炸，在周總理等斗爭下，“左”的猖獗稍稍收斂，尚小云獲得了“解放”，回到了自己的家。但八年的折磨，他堅持每日練功的雄健身體被摧殘了，先是全身傷痛，繼之左眼失明。總算請假獲準，他于1974年秋和夫人到北京求醫，原先的住房已被沒收，只好擠住在女兒家里。一別十年，重來京華的秋思讓他傷感。老舍、荀慧生等諸多老友都已慘遭厄運，長眠地下，他只得在心中默哀。女兒家中窄小不便，早年弟子吳素秋接待安頓了他，并給以種種溫暖照顧，這使老人的心稍得寬慰。1975年春天，他從北京返回西安。那段時日，中國大地上空的陰云時籠時散，他的心情更為悒郁。

1976年春日的一天，尚小云在家中突感身體不適，家人送他往醫院搶救，因系心臟病猝發，終于4月19日逝世。一代藝術大師就這樣悄悄地殞落了。粉碎“四人幫”后，中央和陜西省委都先后為之發文平反昭雪。1980年10月30日，北京各界人士在八寶山為尚小云舉行了隆重的追悼儀式，人們紛紛對他表示了懷念之情。他所創立的“尚派”藝術后繼有人，仍為菊壇瑰寶。

荀慧生孤單告別人世間

建國之后，荀慧生出于對新中國戲曲事業的摯愛，在繁忙的演出活動之余，仍熱心地傳藝授徒，以求京劇藝術后繼有人。為此，他除曾在中國戲曲研究院、中國京劇院等處兼職授課外，還于各地演出時發現好苗子隨時加以指點。他歷年提攜獎掖的優秀演員不計其數，有童芷苓、吳素秋、李玉茹、孫毓敏、宋長榮、劉長瑜等人。宋長榮于1961年拜他為師，可謂是關門弟子。荀慧生向他們授藝，幾乎是逐句逐段講戲，一招一式示范。但當你領會了他的啟迪之后，才又發覺這些指教又全是從理解人物性格和把握全劇美感上下手的。為了積累藝術素養，他還要求弟子學習繪畫、書法等藝術。由于他的倡導，中國戲校曾開設了練字學畫課程，他專門講授了戲理與畫理相通的道理。1962年初冬，他到南京演戲，演出之余曾登門向傅抱石、錢松兩位美術大師求教畫藝。他們出于友情和敬重，堅持要和他合作，三人共同揮毫繪制了一幅金陵勝跡圖。來年，傅抱石到京開會，荀慧生邀他到家中做客。席間他們交流各自藝術活動的心得，并再次合作了一幅青綠山水圖。荀慧生經多年問藝求教，畫藝確已達到了相當造詣，老舍、歐陽予倩、葉恭綽等人都很喜愛他的畫作。1966年暮春，神州大地已呈黑云壓城城欲摧之勢，他歇藝劇壇三年之后，在家中精心繪制了一巨幅青碧山水圖。畫面上山巒起伏處江流環繞，藍青碧水間桃紅柳綠，這滿幅的生機寄托著他對祖國大好河山的愛戀。

但僅隔兩三個月之后，先是田漢、周信芳等老友紛紛中箭落馬。隨后，他也在戲校大字報“榜上有名”，被呼之為“反動藝術權威”。但他還有一份自信，出身貧苦，從不與反動派交往，對毛主席、共產黨是發自肺腑的熱愛，故而不致于受到更大的沖擊。因此，他還很虔誠地準備檢查自己的藝術觀點，但這一年的8月23日上午，他被帶到北京孔廟的市京劇團時，頓感氣氛的沉重。紅衛兵在這里焚燒戲衣、唱本和書刊，他和一些老演員一個個被撳下頭認罪。下午時分，想不到在市文聯被批斗的老舍等人又被押送到這里，批斗立即升級了。他親眼目睹老舍在遭凌辱時絕望的眼神，他想不明白這到底是為了什么夜晚，他拖著傷殘的身子回到家中，家中已一片狼藉。第二天，他又被勒令去勞動改造，終于倒在了城外沙河的大路旁。

此后，荀的心臟病嚴重發作了，但他不僅得不到治療，而且還被勒令寫“交待材料”。夜晚，他一個人孤凄地蜷縮在小黑屋里，家人都受牽連失去了自由，他還是苦苦地撐持著，相信黨和人民會對他作出公正評價。

1968年12月26日，一代大師荀慧生病故北京，終年六十八歲，當時身旁沒有一個親人在場。

第三、劇種知識介紹：

京劇的行當：行當的劃分由來已久，大約在七八百年以前，元人雜劇時代，就劃分出來很多行當。當時，這些行當的名詞 叫作腳色，大致分成末、旦、凈三大類。末又分為正末、外末、沖末，旦又分為正旦、外旦、搽旦，凈又分為凈與副凈。其中扮演主要角色的是正末和正旦。當時這些行當（腳色）的劃分還不如現在的科學、細密，各種行當的涵意和表現形態，也和現在舞臺上的行當，有很大的區別。等到明末清初，昆曲盛行的時候，行當的劃分就日益細密精確，已經劃分為12種腳色(行當)，被稱為江湖十二腳色：老生、正生(相當于小生)、老外、末、正旦、小旦(相當于閨門旦)、貼旦、老旦、大面(相當于凈)、二面(相當于副凈)、三面(相當于丑)、雜。這些腳色在藝術上都有獨特的創造。不過對于京劇劃分行當影響最大的，應該說是漢劇。漢劇共分為10種行當：一末、二凈、三生、四旦、五丑、六外、七小、八貼、九夫、十雜。這十種行當所扮演角色的內容，大概是這樣：末是主要的男性角色，就是京劇里邊的生行；凈與京劇里的凈是一樣的，指的是花臉；旦就是京劇里的旦，指的是女角色；貼，是貼旦的簡稱，京劇在早期劃分行當，也包括貼旦在內，指的是比較次要的旦行角色，俗稱二旦，例如現在京劇《紅娘》里扮演鶯鶯小姐的，就是貼旦。夫，扮演車夫、轎夫、馬童、衙役一類角色。總的說來，漢劇的這十種行當，劃分得比較細致，為京劇劃分行當，打下了基礎。京劇后來劃分為生、旦、凈、丑四大類型，似乎比較簡化精練，但每個大類之中，又包含若干小類，所以實際上是把這十種行當都包括在內了。不僅包括在內，而且更為細密嚴謹。唯一不同的是漢劇雖然有了生行，可他的主要行當和元雜劇一樣，還是末，而不是生。發展到京劇，生行就成為主要行當了。

2、越劇誕生于1906年，時稱“小歌班”。其前身是浙江嵊縣一帶流行的說唱藝術——落地唱書。藝人基本上是半農半藝的男性農民，曲調沿用唱書時的〔呤哦調〕，以人聲幫腔，無絲弦伴奏，劇目多民間小戲，在浙東鄉鎮演出。唱腔方面，越劇改革有重大的突破。“新越劇”在實踐中擴大了表現內容，原來較明快、跳躍的主腔〔四工腔〕已不能適應。1943年11月袁雪芬演《香妃》時，1945年1月范瑞娟演《梁祝哀史》時，都在琴師周寶財的合作下，分別創造出柔美哀怨的〔尺調腔〕和〔弦下腔〕。后來這兩種曲調皆成為越劇的主腔，并在此基礎上，逐漸形成各自的流派唱腔。表演方面，一是向話劇、電影學習真實、細致地刻劃人物性格、心理活動的表演方法；二是向昆曲、京劇學習優美的舞蹈身段和程式動作。演員們以新角色的創造為基點融合二者之長，逐漸形成獨特的寫意與寫實結合的風格。第四、欣賞：

1、越劇曲目簡介《風雪雨樵》（圖）《三月春潮》（圖）《 十 一 郎 》（圖）《典妻》（圖）《古墓香魂》（圖）《藏》（圖）《寒情》（圖）《西施斷纜》（圖）《荊釵記》（圖）《重生緣》

宇宙鋒

鳳還巢

生死恨

文姬歸漢

文姬歸漢

第五：各小組展示事先分工合作完成的課件（關于劇種的劇目、唱腔、角色、服飾、臉譜知識以及精彩劇目片段的欣賞等），一學生演示，一學生解說。

第六：各小組粉墨登場，進行戲曲表演。第七：戲曲知識競賽。

搶答題規則：在主持人報完題后說“開始”以后，才可以舉手搶答，犯規取消回答本題資格。如答錯，本組其他同學或其他小組同學可對本題繼續搶答，但分值減半統計。

（各組作好搶答準備）

第一題：列舉元代雜劇種中至少三位作家及他們的代表作品。

第二題：列舉至少三個革命現代京劇的劇目名稱。

第三題：京劇四大名旦分別是誰？

第四題：中國戲曲起源于哪些形式？

第五題：請說出下列演員分別是哪一個劇種的代表演員——嚴鳳英、袁雪芬、常香玉、梅葆玖。

第六題：京劇四大須生分別是誰？

第七題：戲曲表演藝術有哪些技術方法？

第八題：京劇的前身是什么？它還吸收了哪些劇種的部分劇目曲調和表演方法？ 最后公布競賽結果 第八：作業：

（一）對中國戲曲藝術受到流行文化的極大沖擊，正一步步走向衰落的現狀，聯系我們的家鄉劇種——甌劇，選擇一討論題，參考網上資料，完成一篇小論文。·中國傳統戲曲是去，是留？

·中國傳統戲曲如何擺脫困境，獲得新生？

（二）從以下話題中選擇一個，寫一篇作文。

·介紹甌劇的歷史發展概況和基本特點，要做到條理清楚，言簡意明。·選擇你喜歡的一出戲，就其主要情節發揮想像，編寫一個小故事。

·在你看戲、聽戲、學戲的過程中，你一定有些感想或有趣的經歷，把它們寫出來。

我這里假意兒懶睜杏眼 本應當隨母親鎬京避難 耳邊廂又聽得初更鼓響 整歸鞭行不盡天山萬里 身歸國兮兒莫知隨

楊秋玲 楊秋玲 楊秋玲 王希寶 王希寶

第四篇：綜合性學習《戲曲大舞臺》教學設計

綜合性學習《戲曲大舞臺》教學設計

創設情境：

本單元我們重點接觸了藝術方面的文章，從中看到了作家對藝術的體驗和感悟，由此生發了對人生的思考和認識，可以提高自己的文化素養，陶冶了情操。積于此我們今天準備了這節題為《戲曲大舞臺》的綜合活動課，來進一步了解、觸摸我國的戲曲藝術，培養我們高雅的藝術情趣。學習目標：

1、初步識記并積累戲曲文化知識，如幾種主要地方戲的名稱、特色和京劇的臉譜知識、行當等。

2、利用多媒體欣賞戲曲名段，說一說戲曲文化的魅力，引導學生對舞臺藝術產生興趣，培養學生高雅的藝術情趣。

3、探討青少年對傳統戲曲的態度，針對問題提出應對措施。

4、通過了解中國戲曲這種傳統藝術，培養學生熱愛中華傳統文化的感情，提高藝術修養。學生課前活動：

1.自主閱讀教材，同學間分組合作查找資料，通過書籍、網絡等渠道了解中國戲曲的一般知識。2.訪問劇團專業人士或戲曲愛好者，了解戲曲文化知識和我們家鄉的地方戲。3.調查青少年對戲曲的態度，以及應對措施。課堂教學過程： 一.導語

課堂調查學生對戲曲的了解程度，引入：

中華文化博大精深，源遠流長，包括歷史悠久的戲曲文化。我們可以欣賞河南豫劇的淳樸厚實，此外，在戲曲上，還有京劇的雍容典雅，越劇的輕柔婉轉，梆子戲的高亢悲涼，今天，就讓我們走進民族文化的瑰寶----戲曲天地中，去品味它悠長的韻味吧！

二、在這節課上，我們要達成的學習目標是（見上述學習目標），學生齊讀。三.賽一賽，積累戲曲常識

1、賽一賽

（1）課前，你們在前幾天的自主學習活動中，一定搜集到很多有關戲曲的資料，了解了戲曲的一些常識吧。下面我們就檢測一下，檢測分必答題、搶答題，必答題分組進行，搶答題誰最先舉手作答并回答正確，就可為本組掙分，最后評出評出優勝組，給予小小的獎勵；每題10分，現在大題開始。（大屏幕顯示）必答題有兩輪，搶答題有兩輪：

必答題（每題10分）：第一輪 第一組題

1.被稱為“中國戲曲之母”的劇種是哪個劇種？（昆劇）2.中國戲曲起源于哪些形式？（民間歌舞、說唱、滑稽戲）

3.與希臘的悲劇、印度的梵劇合稱為世界三大古老戲曲的劇種是什么？（中國戲曲）第二組題

1.全國現有的戲曲劇種大約有多少？（360多種）2.享有“東方歌劇”盛譽的是哪個劇種？（京劇）3.戲曲表演藝術有哪些技術方法？（手、眼、身、法、步）必答題：第二輪（連線題）第一組題

昆劇 芬芳的泥土氣息 京劇 濃濃的河南特色 黃梅戲 中國戲曲之母 豫劇 東方歌劇 第二組題

梅派 A.天真、活潑、熱情的少女形象，具柔媚嬌婉的風格 程派 B.以氣與力取勝，有陽剛之美，具剛健婀娜風格 荀派 C.善良、溫柔、華貴、典雅而具正義感的古代婦女 尚派 D.遭遇悲慘，具有外柔內剛性格的中下層女性

搶答題（每題10分）第一輪 一判斷正誤

1、中國戲曲起源于民間歌舞、說唱、滑稽戲。（正確）

2、我國戲曲講究 “唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現人物。（正確）

3、戲劇表現于生活的基本手法是虛擬——沒有實物的表演。（正確）

4、京劇稱為“中國戲曲之母”。（錯誤）

二看圖片辨劇目（略）搶答題：第二輪

1、說唱對戲曲發展的影響主要有哪兩個方面？

（說唱文學對劇本創作的影響，說唱音樂對戲曲唱腔的影響）

2、“參軍”是曹操創建的一種官職的名稱。魏晉南北朝多設置“參軍”一職，是一種相當縣一級的重要幕僚。著名詩人陶淵明和鮑照都做過“參軍”。參軍戲是唐代一種重要的戲劇形式。它是繼承古代的“優”的滑稽戲謔、巧言善辯的傳統發展而來的。表演發展到由兩個角色，一個叫“參軍”，一個叫“蒼鶻”，請問：表演中被戲弄的角色是——（參軍）

3、元雜劇是中國戲曲發展的黃金時代，產生了大量的優秀劇目（今存一百多種）和優秀劇作家，你能說出作家中最杰出的是誰嗎？

（關漢卿，被稱為中國的莎士比亞，一生寫有60多個劇本，現存18種，有很高的國際影響。）

4、王國維在《宋元戲曲史》中稱贊“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也”的中國古代戲曲作品是？ A《西廂記》 B《竇娥怨》 C《漢宮秋》 B

5、唐玄宗時大力鼓勵戲劇，在宮中設立了“優伶”習藝班，自己有時也參與演出，舊時代的戲曲界把他視為戲劇的祖師爺，至今中國和日本都把戲劇界稱為“梨園”。請問：把戲劇界稱為“梨園”是因為—— A習藝班當時設置在梨園殿；B習藝班周圍種植著許多梨樹；C唐玄宗給習藝班定的名稱。

6、大文學家歐陽修在編撰《新五代史》時，專為“伶官”立傳，并在《五代史伶官傳序》中寫下這樣一段著名的話：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，請問“伶官”是指—— A 聰明伶俐的官員；B 宮中的戲劇演員

7、中國戲曲表演人物的一個突出特點是把角色歸為若干行當。“旦”角是女性角色，請說出 “旦”角可分為哪幾類？（三種即可）

正旦、花旦、武旦（刀馬旦）、老旦、閨門旦、彩旦等。

8、“生”和“凈”都是扮演男性角色，請問在包公戲中，包公這個角色屬于“生”角還是“凈”角？（凈角）

9、臉譜是我國戲曲一項富有特色的夸張性的化妝藝術，它設色鮮明，勾繪精巧，富有圖案美，是把繪畫和表演統一在演員一張臉上的獨特藝術。不同顏色的面部化妝，有著不同的象征意義。請問含有貶義，代表兇詐的是——

A 黃臉和白臉 B 藍臉和綠臉 C 金臉和銀臉

10、下列對京劇唱腔的描述正確的是—— B A 西皮是一種較舒緩、深沉的曲調； B 西皮是一種比較明快、活潑的曲調； C 西皮唱腔適合表現憂郁、哀傷的情緒。優勝組老師給予小小的獎勵。

2、問一問

由大屏幕看圖片猜劇目引入，在所有戲曲中，影響力最大的劇中是什么？（學生答：京劇）提到京劇，就不能不提京劇和其他戲曲的最大的區別，那就是臉譜。下面，讓我們來判斷一下，京劇演員臉上五顏六色的臉譜代表什么。

出示臉譜圖片，學生探討，并總結臉譜特征： 簡單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；

黑臉為中性，代表猛智；

藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；

黃臉和 白臉 含貶義，代表兇詐；

金臉和銀臉 是神秘，代表神妖。

3、猜一猜

大屏幕上出示臉譜圖片，學生猜猜他們分別是什么性格，代表人物是誰。

4、聽一聽

熱鬧之后，請大家靜靜地欣賞戲曲。

學生通過多媒體欣賞戲曲名段《蘇三起解》、《誰說女子不如男》。

5、想一想

也可以小組討論，各抒己見：

1、我國的傳統戲劇究竟該去，還是該留？為什么？

2、我們為什么不能像熱愛流行音樂那樣熱愛戲曲呢？我們的傳統戲劇應該怎樣擺脫困境，重獲新生？（學生發言）同學們都認為戲曲應該存在下去，并為此提出了寶貴的意見，那么，山西電視臺有個欄目做到了讓戲曲發揚光大的重任（學生答：走進大戲臺）。自從這個欄目開辦以來，全省各地興起了唱戲的熱潮，這些面孔相信大家都很熟悉（出示走進大戲臺擂主的照片），讓越來越多的人了解進而喜歡中國戲曲。下面，讓我們共同欣賞《唱臉譜》，看看外國人眼中的戲曲是什么樣子。（播放FLASH《唱臉譜》）

6、寫一些

一節課馬上結束了，這節課我們學到了什么呢？請大家書面總結一下，20個字左右即可。（挑一組同學代表發言）

四、老師總結

由于戲曲藝術博大精深，僅僅靠這次語文課實在無法從語文的角度領略其全部內涵。課堂是有限的，而語文學習的空間卻是廣闊的。希望大家能夠走出課堂，走向生活，去進一步感受戲曲文化的無窮魅力！最后有兩句話和大家共勉：關注傳統文化，關注中國戲曲！

第五篇：綜合性 學習戲曲大舞臺 教學設計

綜合性 學習戲曲大舞臺 教學設計

活動目標：

1．初步了解中國戲曲，積累戲曲文化知識，如幾種主要地方戲的名稱、特色和京劇的臉譜知識、行當等。

2．欣賞戲曲名段，感受戲曲文化的魅力，接受一點傳統文化的熏陶，提高藝術修養。

3．運用語文知識賞析精彩唱詞，積累語文知識，提高語文素養。學生課前活動：

1.自主閱讀教材，同學間分組合作查找資料，通過書籍、網絡等渠道了解中國戲曲的一般知識。

2.訪問劇團專業人士或戲曲愛好者，了解戲曲文化知識和我們家鄉的地方戲。

3.觀看戲曲VCD 影碟、模仿學唱一兩個戲曲片段。

4.搜集幾段精彩唱詞，體會唱詞的語言特色，把自己對唱詞的理解與同伴交流。

課堂教學過程：

一.導語

中華文化源遠流長，五千年的民族文化猶如一條燦爛的長河。在這條長河中，戲曲堪稱一道亮麗的風景線，迷住了中華兒女，迷住了世界上所有對中華文化所鐘情的人。同學們，今天老師帶你們走進戲曲大舞臺，一同欣賞這道美麗的景觀，領略戲曲文化的魅力，從語文的角度去感受它博大的內涵，品味它悠長的韻味。

二.看戲聽戲，積累戲曲常識

1.說一說

（1）課前，你們在一個多星期的自主學習活動中，一定搜集到一些有關戲曲的資料，了解了戲曲的一些常識吧。下面請大家說一說什么是戲曲？戲曲包含哪些因素？

（2）教師總結：戲曲是我國傳統的舞臺藝術表演形式，它包含了文學、音樂、舞蹈、美術、雜技等多種因素，以音樂和舞蹈為主要表現手段。請注意戲曲里的文學因素，如果沒有文學因素，那么我們今天就不可能走進戲曲天地了。

2.戲曲常識搶答（不用舉手，直接站起來回答）

① 戲曲的角色分為哪些“行當”？（生、旦、凈、丑）② 戲曲采用哪些“藝術手段”表現人物？（唱、念、做、打）

③ 戲曲表現人物的五種“技術方法”？（手、眼、身、法、步）④ 戲曲表現生活的基本特點是什么？（虛擬－－沒有實物的表演。⑤ 京劇四大名旦是哪幾位？（梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云）⑥ 享有“中國戲曲之母”雅稱的是什么劇？（昆劇）

⑦ 被稱作“東方歌劇”的是什么劇種？（京劇）

⑧ 請說出你從電視中看到的戲曲專題節目的名稱。（九州大戲臺、戲苑百家、戲曲采風、名段欣賞、梨園風景線、曲苑雜談等。）

師明確：梨園的由來是這樣的，據說唐玄宗曾教樂工、宮女在“梨園”演習音樂舞蹈。后來人們就用梨園做為戲院或戲曲界的別稱。

3.看一看，猜一猜

（1）戲曲在反映社會生活和傳承民族文化方面起著重要的作用，一些歷史故事、民間傳說、文學故事，都是通過戲曲廣為傳播的（如花木蘭、白蛇傳、空城記）。我們的祖國地域廣闊，各民族各地區的文化異彩紛呈，為了更好的傳承文化，適應人們的文化需求，不同的戲曲種類便應運而生。同學們知道有哪些戲曲劇種類嗎？（學生發言。昆劇、京劇、豫劇、越劇、評劇、黃梅戲、川劇、呂劇、皮影戲、二人轉??）

（2）據不完全統計，我國有360多個地方劇種，可以說“一方水土，造就一方戲曲”。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風情。下面咱們一起來觀看幾則戲曲片段，然后說一說它們各屬于哪個戲曲種類？你對這個劇種有哪些了解？

①播放京劇《四郎探母》片段（視頻）

a.學生說說對京劇的了解。(京劇的前身是徽劇，它的形成源于“四大徽班”進京，因形成于北京而得名。京劇表演成熟、唱腔雍容華美，被譽為“國粹”、“國劇”。)

b.說起京劇，不能不提到臉譜。“那五色的油彩愣往臉上畫”。（大屏幕出示各種臉譜）

c.臉譜的作用是什么呢：臉譜是將戲曲人物類型化的一種手段。在演員的臉上涂上某種顏色以象征這個人物的性格和品質，這真是一種特殊的語言和文化！那么，不同色彩的臉譜分別代表什么呢？（大屏幕依次顯示白、紅、黑、黃、藍色臉譜學生用一兩個詞來分別概括其含義和代表人物的性格特點。）

（白臉的曹操——陰險狡詐；紅臉的關公——忠心耿耿，很英勇；黑臉的張飛——勇猛，魯莽；典韋這個人物同學們不太熟悉，他是三國時的一員大將，黃色的臉譜通常代表英勇善戰；同學們雖然對竇爾敦不了解，可大家在美術書上見過綠臉的程咬金，他們都是綠林好漢，大家猜猜，他們的性格、品質是怎樣的？－－豪爽俠義。）

e.臉譜是不是很神奇呀！用不同的色彩表現不同的人物，這也給我們一個啟示：我們平時描寫人物時也要注意觀察，寫出特點，可不能千人一色，萬人一面啊！

②播放黃梅戲《天仙配》片段（視頻）

發源于湖北黃梅縣，發展于安徽安慶一帶。唱腔悠揚委婉，優美動人，表演上載載舞歌，生活氣息濃厚，深受廣大觀眾的歡迎。

③豫劇《花木蘭》片段（視頻）

豫劇又稱河南梆子，曲調高亢有力。你知道豫劇著名的演員是誰嗎？（常．．．．．

香玉、小香玉）

④評劇《花為媒》片段（視頻）

a.引導學生談自己所知道的家鄉的評劇基礎上教師補充:評劇 是全國有影響的地方劇種之一。形成于唐山，主要流行于河北、天津、北京、遼、吉、黑。以唱工見長，吐字清晰，唱詞淺顯易懂，演唱明白如訴，表演生活氣息濃厚，有親切的民間味道。

b.列舉熟悉的劇目：如《劉巧兒》《楊三姐告狀》、《小女婿》

（3）小結：不同的劇種的特點，最突出的表現在語音、音樂和唱腔上的區別。

三.欣賞名段，感受戲曲魅力

人們一般說“聽戲”，而不是說“看戲”，看見欣賞戲曲主要靠聽覺。下面我們一起來欣賞兩段戲曲名段，來感受一下戲曲的魅力。

1.現代京劇《紅燈記》選段：窮人的孩子早當家

2.黃梅戲片段：天女散花

四.賞析戲文，品味語言之美

戲曲之所以受到人們的喜愛，除了它貼近民眾、雅俗共賞，富有韻味和地方特色的唱腔，還在于它精練優美的戲曲語言。每一段唱詞都是一首優美的詩，仔細品味唱詞會別有一番風味。請看下面這一段：（大屏幕顯示唱詞）

（一）《西廂記·長亭送別》（王實甫）

碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。

曉來誰染霜林醉？總是離人淚。恨相見得遲，怨歸去得疾。

柳絲長玉驄（c ōng）難系，恨不得倩疏林掛住斜暉。

馬兒迍迍(zhūn)的行，車兒快快的隨。

恰告了相思回避，破題兒又早別離。

聽得道一聲“去也”，松了金釧（chu àn）；

遙望見十里長亭，減了玉肌。

此恨誰知？

（1）這段唱詞描寫的是一個怎樣的情景呢？（寫的是離情別緒，鶯鶯與張生依依惜別的情景）

（2）這段唱詞哪些地方寫得好？

（a.以秋天之景，寫離人之情，渲染出纏綿哀婉的氣氛。b 運用聯想和夸張的寫法表現出鶯鶯與張生分別時的復雜心情。）

（二）這樣的好書記人人夸不夠(京劇《龍江頌》選段)

自從大壩筑成后，咱水英更加忙不休。

她帶領群眾苦戰三千畝，廢寢忘食抱病操勞奪豐收。你整天自留地上來奔走，她日夜大田插秧熱汗流。

你只知伸手要補救，她千方百計自力更爭生上游。你只怕江水淹到家門口，她為筑壩帶頭跳水截江流。

這樣的好書記人人夸不夠，你思一思，想一想，你胡言亂語多荒謬，難道不害羞？ ．．．．．．．．．．．．．．．

(對比、排比、反問)

六.總結與評價

1．請幾名同學談談這次綜合性學習的收獲。（老師予以評價）

2．結語：隨著流行歌曲的火爆、影視文化的傳播，很多同學喜愛聽流行音樂，什么趙薇、周杰倫、F4??，很少接觸戲曲，總認為戲曲特沒勁：咿咿呀呀唱半天，根本聽不懂唱什么，不像《兩只蝴蝶》那樣受人喜歡。其實，戲曲作為一種民族文化能經得住歷史的考驗而保存到今天，必然有它獨特的魅力，連老外都喜歡。因此，作為中華兒女，我們在追求流行的同時，可千萬不要遺忘了我們民族文化中最寶貴的東西－戲曲。

由于戲曲藝術博大精深，僅僅靠這次語文課實在無法從語文的角度領略其全部內涵。課堂是有限的，而語文學習的空間卻是廣闊的。希望大家能夠走出課堂，走向生活，去進一步感受戲曲文化的無窮魅力吧！

3．學生齊唱《說唱臉譜》。