第一篇：高二《生活與哲學》第四課《認識運動 把握規律》教學設計

高二《生活與哲學》第四課《認識運動

把握規律》教學設計

高二《生活與哲學》第四課《認識運動

把握規律》教學設計

一、【教學目標】：

、知識目標

◇識記：

運動的含義；靜止的含義；規律的含義；運動是有規律的；規律是客觀的 ◇理解

物質和運動的關系；（2)運動和靜止的關系；規律的客觀性

◇分析

結合落實科學的發展觀、加強黨的執政能力建設、科學執政等社會熱點說明事物運動是有規律的，規律是客觀的2、能力目標

通過學習，體會如何去理解一個哲學觀點，如何以基本事實為基礎進行哲學抽象，初步了解學習哲學的基本方法

通過學習、體會、分析與綜合的思維方法，提高分析問題的能力

通過收集和分析材料，培養收集材料和整理材料的能力

培養和訓練透過現象認識規律的能力

3、情感、態度、值觀目標

在初步樹立唯物主義的自然界、世界觀的基礎上樹立馬克思主義科學的規律觀

二、【重點、難點】：

（1）物質的運動是絕對的；（2）準確把握規律的含義

三、【整體感知】：

通過本課的學習，讓學生全面理解，世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性，而物質又運動的，物質的運動不是雜亂無章的，而是有規律的，規律又是客觀的。

四、【教學方法】：

運用比較分析法，理解物質與運動、運動與靜止、規律與現象的區別與聯系。

通過社會調查，了解目前我國經濟建設過程中，在處理人與自然的關系上在哪些違背客觀規律的現象。

（3）使用多媒體（主要是電腦）輔助教學

二、認識運動

把握規律（板書）

導入：展示圖片（包括宇宙運動、分子運動、化學運動、生命運動、社會運動等圖片）說明“世界上一切事物都是運動變化的”（通過圖片讓學生從感性認識上升到理性認識）

（一）、運動是物質的根本屬性（板書）

◇教師要求學生閱讀課文：哲學上“運動”是什么含義？

想一想，物質和運動是什么關系?

◆學生看書回答。◇教師歸納板書：、運動的概念——宇宙中一切事物、現象的變化和過程（板書）

從物體位置的推移到物理性質、化學性質的變化，從生命有機體的新陳代謝到社會生產方式的更替，世界上一切事物都處于運動和變化之中。任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。

2、運動是物質的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。（板書）

過渡：展示圖片：火山噴發和流星雨圖片，教師提問：想一想圖片中到底什么在運動？

學生回答：火和星體在運動；

教師繼續問：機械運動、化學運動、生命運動、社會運動、認識運動的主體（或說載體）各是什么？有沒有離開物質的運動？通過學生的議論回答，從而得出運動是物質的運動，沒有離開物質的運動的結論。

3、運動是物質的運動，物質是運動的承擔者——脫離物質的運動是根本不存在的（板書）

教師小結：物質與運動的關系（板書）

引用恩格斯的名言：物質與運動的關系，即物質是運動的物質，運動是物質的運動。運動是物質的根本屬性和存在方式；運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。脫離物質的運動是根本不存在的。

◇課堂練習：

．英國哲學家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動。”我國唐代的著名和尚慧能也有相同的觀點。《壇經》記載：時風吹幡動，一僧曰風動，一僧幡動，議論不一。慧能進日：“不是風動，不是幡動，仁者心動!”，畢爾生和慧能的觀點屬于

A、離開物質談運動的唯心主義觀點

B、離開運動談物質的形而上學觀點

c、把物質和運動結合起來的觀點

D、神創論觀點

2．物質和運動的辯證關系是

A．物質是運動的主體

B．所有的物質都是運動的 c．所有的運動都是物質的運動

D．所有的物質都是運動的物質，所有的運動都是物質的運動

（二）、．靜止的含義——運動的一種特殊狀態（板書）

◇教師根據教材提問：世界上有沒有絕對靜止的事物?

有人說，世界上存在著不運動的物質，例如，某些物體從出現的第一天起就沒動過，大雁塔在西安，故宮在北京就是如此。請你分析一下，這句話錯在哪里?（展示圖片）

◆學生議論回答。◇教師歸納：教材設置這一欄目的目的是引導我們深刻體會運動和靜止的辯證關系。

沒有。此觀點否認了運動的絕對性。大雁塔和故宮因為空間位置在一定條件和范圍內不變，是處于相對靜止之中。

展示圖片：劉德華主演的《星夢奇緣》中的10歲、20歲、30歲、40歲、50歲、80歲的化裝扮相變化，說明雖然歲月變化，但是劉德華還是劉德華，沒有變成梁朝偉或周杰倫，引導學生得出事物的根本性質沒有發生變化，就是處于相對靜止之中。從而要求學生歸納靜止的含義。

、靜止的含義（板書）

辯證唯物主義認為：靜止是運動的一種特殊狀態。它主要有兩方面的含義，一是說事物在它發展的一定階段和一定時期，其根本性質沒有發生變化；二是說物體相對于某一參照系來說沒有發生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。

過渡：理解運動和靜止的關系，要求學生閱讀教材P.32詭辯家歐布里德借錢的故事。

◇教師提問：想一想，歐布里德為什么會犯如此荒唐的錯誤?

◆學生議論回答。◇教師歸納：歐布里德只看到絕對運動，而否認了相對靜止。物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。

2、運動和靜止的關系（板書）

運動和靜止的關系——靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態。

（這一問題是本課的難點之一。這是因為，學生容易把握形象思維，但缺乏辯證思維能力。對于事物是什么，不是什么容易區分；但對事物既是什么，又不是什么，是這樣，又不這樣，則難以理解。如運動就是運動，靜止就是靜止。對靜止是運動的狀態就難以理解，不易接受。）

通過和學生一起的議論和分析后，教師用一個圖表幫助學生總結：運動和靜止的關系（留空讓學生填）

關

系

運

動

靜

止

區

別

含義

不同

指宇宙中一切事物、現象的變化和過程

事物的根本性質或空間位置在一定條件和范圍內基本不變。

性質

不同

絕對的、無條件的，永恒的 相對的、有條件的、暫時的 聯

系

a.物質世界是絕對運動和相對靜止的統一，動中有靜，靜中有動。

b.只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論；只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。

教師提出兩句名言讓學生判斷：“人不能兩次踏進同一條河流”。——赫拉克利特

“人甚至一次也不能踏進同一條河流”。——克拉底魯

教師歸納：第一句正確。承認運動的絕對性。第二句錯誤。否認相對靜止的存在。

◇課堂練習：“任何一個有機體，在每一瞬間是它本身又不是它本身，始終處于不問斷的變化之中”。這句話是說

①事物的變化是捉摸不定的

②事物的運動是絕對運動和相對靜止的統一③運動是物質的唯一特性④對立統一是各種運動形式的普遍聯系

A、①②

B、②③

c、③④

D、②④

（三）、運動是有規律的（板書）

．規律的含義——規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。

（板書）

◇教師提問：人類根據什么發現并制造出新的元素?

◆學生議論回答。◇教師歸納：教材設置這一欄目，旨在引導我們深刻體會規律的客觀存在，從而激發我們探索規律的興趣。人類是根據元素變化的規律，即元素周期律發現并制造出新元素的。

首先，任何規律都是事物運動過程中本身所固有的聯系。（板書）

教師通過練習讓學生體會規律的各個特征：判斷，下列是規律的有：A、萬有引力規律

B、遺傳規律

c、8與發、4與死

D、階級斗爭規律

E、有好風水、事業就能成功。學生回答后教師歸納：c、E不是。因為c、E不是事物本身固有的聯系，而是主觀臆造的、人強加的聯系。作為事物發展規律的聯系，不是人們從外部強加于事物的，也不是人的主觀意識賦予事物的，更不是上帝創造的，而是事物在發展過程中自身所固有的。

其次，任何規律都是事物運動過程中的本質聯系。（板書）

學生判斷：F、地球繞著太陽轉，水往低處流。G、萬有引力

學生回答后教師歸納：F不是，G是。因為F是現象，是規律的表現，不是規律本身。規律是隱藏在事物現象之中的本質的聯系，是看不見、摸不著的。

世界上的事物是普遍聯系的，聯系的形式也是無限多樣的，有現象之間的聯系，也有本質之間的聯系。并非一切聯系都是規律，作為規律的聯系，不是浮現在事物表面的現象的聯系，而是隱藏在事物現象之中的本質的聯系。本質聯系是相對于非本質聯系而言的，它是客觀事物的內部聯系，是對事物的存在和發展起主要的、決定性作用的聯系。這種聯系體現了事物本身所固有的、內在的根本性質，并貫穿于事物整個發展過程，而區別于事物外部的、表面的、現象的聯系。

再次，任何規律都是事物運動過程中的必然聯系。（板書）

學生判斷：判斷其中是必然聯系的有：

①“種瓜得瓜，種豆得豆”

②“價格必定圍繞價值上下波動”

③“生產關系必須適應生產力水平”

④“守株待兔”

⑤“人不為己，天誅地滅”

答案：①②③

在事物發展過程中，有的聯系是必然要發生的確定的聯系，有的聯系是可以出現也可以不出現的聯系，可以這樣出現也可以那樣出現的偶然的不確定的聯系。規律就是事物的必然聯系，而不是偶然聯系。只有事物變化發展中的確定不移的、必然如此的聯系，才能成為規律。

最后，規律是物質運動過程中穩定的聯系，而不是多變的，易逝的聯系。（板書）

下列說法中,哪些屬于規律?

①月亮繞地球轉

②價格圍繞價值上下波動

③烏鴉叫喪，喜鵲報喜

④萬有引力

⑤一年春夏秋冬的變化

⑥蘋果落地

⑦生產關系一定要適應生產力狀況

⑧種瓜得瓜，種豆得豆

⑨水往低處流

⑩我每天6：00起床

答案：④⑦

2．規律具有客觀性（板書）

◇教師提問：“永動機”為什么無法制造出來?

焦耳的成功給了我們什么啟示?

◆學生議論回答。◇教師歸納：“永動機”無法制造出來，是因為這一設想違背了能量守恒定律，從一開始就是不科學的。

焦耳成功啟示我們要尊重科學、尊重規律，按客觀規律辦事。

規律的客觀性（板書）

就是指規律的存在和發生作用是不以人的主觀意志為轉移的。這里有兩層意思：一是指規律的存在不以人的主觀意志為轉移。不管人們是否承認它、喜歡它，它都客觀地存在著。二是指規律是否發揮作用，也不以人們的主觀意志為轉移。規律起不起作用，關鍵在于規律發生作用的條件是否存在著。當規律發生作用的條件存在時，規律就必然起作用。當規律發生作用的條件不存在時，規律就不起作用。

規律具有客觀性，還意味著它既不能被創造，也不能被消滅（板書）

規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系，人們不能根據自己的意志創造一個客觀上不存在的規律，也不能改造或消滅仍然在起作用的規律，規律只能隨著客觀事物本身的性質、內容和所依賴的客觀條件的變化而變化，而不能由人的主觀意志任意改變。

規律的客觀性突出地表現在它是不可違抗的（板書）

規律的必然聯系，說明它是鐵的法則，具有強制性。人們想問題、辦事情不能同規律背道而馳，否則，就一定會受到規律的懲罰。規律的不可違抗性有力地證明了規律是客觀的。

規律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規律，而不能違背規律。

◇課堂練習：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。體現的哲學道理是

A、規律是客觀的，不以人的意志為轉移的 B、一切從實際出發

c、事物運動是有規律的 D、矛盾具有普遍性

3、規律是普遍的（板書）

自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。沒有規律的物質運動是不存在的，沒有規律的世界是不可思議的。

教材引用茍子的名言揭示了自然界、人類社會都具有規律性。

◇課堂練習：“天地之變，寒暑風雨，水旱螟蝗，率皆有法”這表明

A．宏觀天體的運動是有規律的 B．自然界事物的變化發展是有規律的 c．人類社會的變化發展是有規律的 D．人類認識的發展是有規律的 4．規律是可以認識和利用的（板書）

人能夠認識規律（板書）

如：人們通過抽象思維，發現客觀世界中紛繁復雜的化學元素是有規律的，從而發現了它們變化的周期律；人們還從眼花繚亂的商品交換中，運用抽象思維發現了價值規律；馬克思更是對大量復雜的社會現象進行抽象分析，認識到生產關系一定要適應生產力發展是推動人類社會發展的根本規律。

人能夠利用規律（板書）展示圖片

歷史上有“草船借箭”“庖丁解牛”的典故，也有古人修筑都江堰的創舉，更有今人“飛船上天”“三峽工程”的奇跡。這些都是人們利用規律、造福人類的典范。人們對規律的利用體現在兩方面：

①人們能夠利用對規律的認識，預見事物發展的趨勢和方向，指導實踐活動，如“草船借箭”“庖丁解牛”、預測彗星的回歸、把衛星送入預定軌道等，這些都是利用對規律的認識，預見事物發展的趨勢和方向，從而有效地指導實踐活動，取得預期目的的典型事例。

②人們可以利用對規律的認識，改變或創造條件，限制某些規律發生破壞作用的范圍，使人們少受其害或免受其害，直到變害為利，為人類造福。如李冰父子修建的都江堰是我國古代勞動人們利用規律、造福人類的杰出典范。

特別需要指出的是，人們對規律的認識和利用，并不意味著改變或創造規律，規律是不能被改變或創造的。

◇教師提問：人類對自然規律的利用，能否被看作是改變或創造規律?

請舉出人類利用客觀規律為自己造福的實例，談談你對這一問題的看法。

◆學生議論回答。◇教師歸納：不能。

學生回答略

◇課堂練習：

XX年8月29日凌晨，火星與地球進行了6萬年一次的最親密接觸，許多文愛好者有幸目睹了這一天文奇觀。據科學家推算，火星和地球下一次如此親接觸，估計要在2287年，也就是284年后的8月。上述事實說明

A、火星大沖的出現是一種偶然現象

B、火星大沖的出現并無規律可循

c、人類終于完全認識了火星大沖現象D、人們對火星大沖及其規律的認識能力不斷提高

本課小結：人類社會是物質世界長期發展的產物，世界的本質是物質，世界的真正統一性就在于它的物質性，物質又是運動的，運動的形式多種多樣，運動又是物質的運動，物質和運動是不可分割的，運動和靜止既有區別又有聯系，物質的運動是絕對的、無條件的和永恒的，而靜止是相對的、有條件的和暫時的，物質的運動不是雜亂無章的，而是有規律的，規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。規律是客觀的、普遍的，是不以人的意志為轉移的，既不能被創造，也不能被消滅，我們必須尊重規律，按規律辦事，盡管規律是客觀的，但在規律面前，人并不是無能為力的，人們可以認識規律，并且能利用規律造福于人類。

課后練習：辨析：規律是運動過程中固有的聯系，規律是客觀的，因而人們在客觀規律面前無能為力。

第二篇：《認識運動 把握規律》教學設計

高二《生活與哲學》第四課《認識運動

把握規律》教學設計

一、【教學目標】：

1、知識目標 ◇識記 ：

(1)運動的含義；(2)靜止的含義；(3)規律的含義；(4)運動是有規律的；(5)規律是客觀的 ◇理解

(1)物質和運動的關系；（2)運動和靜止的關系；(3)規律的客觀性 ◇分析

結合落實科學的發展觀、加強黨的執政能力建設、科學執政等社會熱點說明事物運動是有規律的，規律是客觀的

2、能力目標

(1)通過學習，體會如何去理解一個哲學觀點，如何以基本事實為基礎進行哲學抽象，初步了解學習哲學的基本方法

(2)通過學習、體會、分析與綜合的思維方法，提高分析問題的能力(3)通過收集和分析材料，培養收集材料和整理材料的能力(4)培養和訓練透過現象認識規律的能力

3、情感、態度、值觀目標

在初步樹立唯物主義的自然界、世界觀的基礎上樹立馬克思主義科學的規律觀

二、【重點、難點】：

（1）物質的運動是絕對的；（2）準確把握規律的含義

三、【整體感知】：

通過本課的學習，讓學生全面理解，世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性，而物質又運動的，物質的運動不是雜亂無章的，而是有規律的，規律又是客觀的。

四、【教學方法】：

(1)運用比較分析法，理解物質與運動、運動與靜止、規律與現象的區別與聯系。

(2)通過社會調查，了解目前我國經濟建設過程中，在處理人與自然的關系上在哪些違背客觀規律的現象。

（3）使用多媒體（主要是電腦）輔助教學

二、認識運動

把握規律（板書）

導入：展示圖片（包括宇宙運動、分子運動、化學運動、生命運動、社會運動等圖片）說明“世界上一切事物都是運動變化的”（通過圖片讓學生從感性認識上升到理性認識）

（一）、運動是物質的根本屬性（板書）

◇教師要求學生閱讀課文：(1)哲學上“運動”是什么含義？(2)想一想，物質和運動是什么關系? ◆學生看書回答。◇教師歸納板書：

1、運動的概念——宇宙中一切事物、現象的變化和過程（板書）

從物體位置的推移到物理性質、化學性質的變化，從生命有機體的新陳代謝到社會生產方式的更替，世界上一切事物都處于運動和變化之中。任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。

2、運動是物質的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。（板書）

過渡：展示圖片：火山噴發和流星雨圖片，教師提問：想一想圖片中到底什么在運動？ 學生回答：火和星體在運動； 教師繼續問：機械運動、化學運動、生命運動、社會運動、認識運動的主體（或說載體）各是什么？有沒有離開物質的運動？通過學生的議論回答，從而得出運動是物質的運動，沒有離開物質的運動的結論。

3、運動是物質的運動，物質是運動的承擔者——脫離物質的運動是根本不存在的（板書）教師小結：物質與運動的關系（板書）

引用恩格斯的名言：物質與運動的關系，即物質是運動的物質，運動是物質的運動。運動是物質的根本屬性和存在方式；運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。脫離物質的運動是根本不存在的。◇課堂練習：

1．英國哲學家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動。”我國唐代的著名和尚慧能也有相同的觀點。《壇經》記載：時風吹幡動，一僧曰風動，一僧幡動，議論不一。慧能進日：“不是風動，不是幡動，仁者心動!”，畢爾生和慧能的觀點屬于（A)

A、離開物質談運動的唯心主義觀點

B、離開運動談物質的形而上學觀點

C、把物質和運動結合起來的觀點

D、神創論觀點

2．物質和運動的辯證關系是(D)A．物質是運動的主體

B．所有的物質都是運動的

C．所有的運動都是物質的運動

D．所有的物質都是運動的物質，所有的運動都是物質的運動

（二）、．靜止的含義——運動的一種特殊狀態（板書）

◇教師根據教材提問：(1)世界上有沒有絕對靜止的事物?

(2)有人說，世界上存在著不運動的物質，例如，某些物體從出現的第一天起就沒動過，大雁塔在西安，故宮在北京就是如此。請你分析一下，這句話錯在哪里?（展示圖片）

◆學生議論回答。◇教師歸納：教材設置這一欄目的目的是引導我們深刻體會運動和靜止的辯證關系。

(1)沒有。(2)此觀點否認了運動的絕對性。大雁塔和故宮因為空間位置在一定條件和范圍內不變，是處于相對靜止之中。

展示圖片：劉德華主演的《星夢奇緣》中的10歲、20歲、30歲、40歲、50歲、80歲的化裝扮相變化，說明雖然歲月變化，但是劉德華還是劉德華，沒有變成梁朝偉或周杰倫，引導學生得出事物的根本性質沒有發生變化，就是處于相對靜止之中。從而要求學生歸納靜止的含義。

1、靜止的含義（板書）

辯證唯物主義認為：靜止是運動的一種特殊狀態。它主要有兩方面的含義，一是說事物在它發展的一定階段和一定時期，其根本性質沒有發生變化；二是說物體相對于某一參照系來說沒有發生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。過渡：理解運動和靜止的關系，要求學生閱讀教材P.32詭辯家歐布里德借錢的故事。◇教師提問：想一想，歐布里德為什么會犯如此荒唐的錯誤?

◆學生議論回答。◇教師歸納：歐布里德只看到絕對運動，而否認了相對靜止。物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。

2、運動和靜止的關系（板書）

運動和靜止的關系——靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態。

（這一問題是本課的難點之一。這是因為，學生容易把握形象思維，但缺乏辯證思維能力。對于事物是什么，不是什么容易區分；但對事物既是什么，又不是什么，是這樣，又不這樣，則難以理解。如運動就是運動，靜止就是靜止。對靜止是運動的狀態就難以理解，不易接受。）

教師提出兩句名言讓學生判斷：“人不能兩次踏進同一條河流”。——赫拉克利特 “人甚至一次也不能踏進同一條河流”。——克拉底魯

教師歸納：第一句正確。承認運動的絕對性。第二句錯誤。否認相對靜止的存在。

◇課堂練習：“任何一個有機體，在每一瞬間是它本身又不是它本身，始終處于不問斷的變化之中”。這句話是說

(D)

①事物的變化是捉摸不定的②事物的運動是絕對運動和相對靜止的統一 ③運動是物質的唯一特性④對立統一是各種運動形式的普遍聯系

A、①②

B、②③

C、③④

D、②④

（三）、運動是有規律的（板書）

1．規律的含義——規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。

（板書）

◇教師提問：人類根據什么發現并制造出新的元素?

◆學生議論回答。◇教師歸納：教材設置這一欄目，旨在引導我們深刻體會規律的客觀存在，從而激發我們探索規律的興趣。人類是根據元素變化的規律，即元素周期律發現并制造出新元素的。

首先，任何規律都是事物運動過程中本身所固有的聯系。（板書）

教師通過練習讓學生體會規律的各個特征：判斷，下列是規律的有：A、萬有引力規律

B、遺傳規律

C、8與發、4與死

D、階級斗爭規律

E、有好風水、事業就能成功。學生回答后教師歸納：C、E不是。因為C、E不是事物本身固有的聯系，而是主觀臆造的、人強加的聯系。作為事物發展規律的聯系，不是人們從外部強加于事物的，也不是人的主觀意識賦予事物的，更不是上帝創造的，而是事物在發展過程中自身所固有的。

其次，任何規律都是事物運動過程中的本質聯系。（板書）

學生判斷：F、地球繞著太陽轉，水往低處流。G、萬有引力

學生回答后教師歸納：F不是，G是。因為F是現象，是規律的表現，不是規律本身。規律是隱藏在事物現象之中的本質的聯系，是看不見、摸不著的。

世界上的事物是普遍聯系的，聯系的形式也是無限多樣的，有現象之間的聯系，也有本質之間的聯系。并非一切聯系都是規律，作為規律的聯系，不是浮現在事物表面的現象的聯系，而是隱藏在事物現象之中的本質的聯系。本質聯系是相對于非本質聯系而言的，它是客觀事物的內部聯系，是對事物的存在和發展起主要的、決定性作用的聯系。這種聯系體現了事物本身所固有的、內在的根本性質，并貫穿于事物整個發展過程，而區別于事物外部的、表面的、現象的聯系。

再次，任何規律都是事物運動過程中的必然聯系。（板書）

學生判斷：判斷其中是必然聯系的有： ①“種瓜得瓜，種豆得豆”

②“價格必定圍繞價值上下波動” ③“生產關系必須適應生產力水平” ④“守株待兔”

⑤“人不為己，天誅地滅” 答案：①②③

在事物發展過程中，有的聯系是必然要發生的確定的聯系，有的聯系是可以出現也可以不出現的聯系，可以這樣出現也可以那樣出現的偶然的不確定的聯系。規律就是事物的必然聯系，而不是偶然聯系。只有事物變化發展中的確定不移的、必然如此的聯系，才能成為規律。最后，規律是物質運動過程中穩定的聯系，而不是多變的，易逝的聯系。（板書）下列說法中,哪些屬于規律? ①月亮繞地球轉

②價格圍繞價值上下波動 ③烏鴉叫喪，喜鵲報喜

④萬有引力

⑤一年春夏秋冬的變化

⑥蘋果落地 ⑦生產關系一定要適應生產力狀況

⑧種瓜得瓜，種豆得豆

⑨水往低處流 ⑩我每天6：00起床 答案：④⑦

2．規律具有客觀性（板書）

◇教師提問：(1)“永動機”為什么無法制造出來?

(2)焦耳的成功給了我們什么啟示?

◆學生議論回答。◇教師歸納：(1)“永動機”無法制造出來，是因為這一設想違背了能量守恒定律，從一開始就是不科學的。

(2)焦耳成功啟示我們要尊重科學、尊重規律，按客觀規律辦事。(1)規律的客觀性（板書）

就是指規律的存在和發生作用是不以人的主觀意志為轉移的。這里有兩層意思：一是指規律的存在不以人的主觀意志為轉移。不管人們是否承認它、喜歡它，它都客觀地存在著。二是指規律是否發揮作用，也不以人們的主觀意志為轉移。規律起不起作用，關鍵在于規律發生作用的條件是否存在著。當規律發生作用的條件存在時，規律就必然起作用。當規律發生作用的條件不存在時，規律就不起作用。

(2)規律具有客觀性，還意味著它既不能被創造，也不能被消滅（板書）

規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系，人們不能根據自己的意志創造一個客觀上不存在的規律，也不能改造或消滅仍然在起作用的規律，規律只能隨著客觀事物本身的性質、內容和所依賴的客觀條件的變化而變化，而不能由人的主觀意志任意改變。(3)規律的客觀性突出地表現在它是不可違抗的（板書）

規律的必然聯系，說明它是鐵的法則，具有強制性。人們想問題、辦事情不能同規律背道而馳，否則，就一定會受到規律的懲罰。規律的不可違抗性有力地證明了規律是客觀的。

規律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規律，而不能違背規律。

◇課堂練習：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。體現的哲學道理是(A)

A、規律是客觀的，不以人的意志為轉移的 B、一切從實際出發

C、事物運動是有規律的 D、矛盾具有普遍性

3、規律是普遍的（板書）

自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。沒有規律的物質運動是不存在的，沒有規律的世界是不可思議的。

教材引用茍子的名言揭示了自然界、人類社會都具有規律性。

◇課堂練習：“天地之變，寒暑風雨，水旱螟蝗，率皆有法”這表明(B)A．宏觀天體的運動是有規律的 B．自然界事物的變化發展是有規律的 C．人類社會的變化發展是有規律的 D．人類認識的發展是有規律的 4．規律是可以認識和利用的（板書）(1)人能夠認識規律（板書）

如：人們通過抽象思維，發現客觀世界中紛繁復雜的化學元素是有規律的，從而發現了它們變化的周期律；人們還從眼花繚亂的商品交換中，運用抽象思維發現了價值規律；馬克思更是對大量復雜的社會現象進行抽象分析，認識到生產關系一定要適應生產力發展是推動人類社會發展的根本規律。

(2)人能夠利用規律（板書）展示圖片 歷史上有“草船借箭”“庖丁解牛”的典故，也有古人修筑都江堰的創舉，更有今人“飛船上天”“三峽工程”的奇跡。這些都是人們利用規律、造福人類的典范。人們對規律的利用體現在兩方面：

①人們能夠利用對規律的認識，預見事物發展的趨勢和方向，指導實踐活動，如“草船借箭”“庖丁解牛”、預測彗星的回歸、把衛星送入預定軌道等，這些都是利用對規律的認識，預見事物發展的趨勢和方向，從而有效地指導實踐活動，取得預期目的的典型事例。

②人們可以利用對規律的認識，改變或創造條件，限制某些規律發生破壞作用的范圍，使人們少受其害或免受其害，直到變害為利，為人類造福。如李冰父子修建的都江堰是我國古代勞動人們利用規律、造福人類的杰出典范。

特別需要指出的是，人們對規律的認識和利用，并不意味著改變或創造規律，規律是不能被改變或創造的。

◇教師提問：(1)人類對自然規律的利用，能否被看作是改變或創造規律?(2)請舉出人類利用客觀規律為自己造福的實例，談談你對這一問題的看法。◆學生議論回答。◇教師歸納：(1)不能。

(2)學生回答略

◇課堂練習：

2003年8月29日凌晨，火星與地球進行了6萬年一次的最親密接觸，許多文愛好者有幸目睹了這一天文奇觀。據科學家推算，火星和地球下一次如此親接觸，估計要在2287年，也就是284年后的8月。上述事實說明(D)

A、火星大沖的出現是一種偶然現象

B、火星大沖的出現并無規律可循

C、人類終于完全認識了火星大沖現象 D、人們對火星大沖及其規律的認識能力不斷提高

本課小結：人類社會是物質世界長期發展的產物，世界的本質是物質，世界的真正統一性就在于它的物質性，物質又是運動的，運動的形式多種多樣，運動又是物質的運動，物質和運動是不可分割的，運動和靜止既有區別又有聯系，物質的運動是絕對的、無條件的和永恒的，而靜止是相對的、有條件的和暫時的，物質的運動不是雜亂無章的，而是有規律的，規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。規律是客觀的、普遍的，是不以人的意志為轉移的，既不能被創造，也不能被消滅，我們必須尊重規律，按規律辦事，盡管規律是客觀的，但在規律面前，人并不是無能為力的，人們可以認識規律，并且能利用規律造福于人類。

課后練習：辨析：規律是運動過程中固有的聯系，規律是客觀的，因而人們在客觀規律面前無能為力。

第三篇：認識運動把握規律

第四課 探索世界的本質 第二框 認識運動把握規律

一、重點內容：三個概念（運動、靜止、規律）、兩對關系（運動和物質的關系、運動和靜止的關系、）

二、知識梳理

（一）運動的含義：是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。

（二）運動與物質的關系 區別：含義不同

聯系：①物質是運動的物質，運動是物質的固有屬性和存在方式（物質離不開運動）

②運動是物質的運動，物質是運動的承擔者（運動離不開物質）

（三）運動與靜止的關系

1、靜止的含義：

一是指事物在它發展的一定階段和一定時期，其根本性質沒有發生變化；二是指物體相對于某一參照系來說沒有發生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。

2、運動與靜止的關系

區別：①含義不同 ②特點不同，運動是無條件的、永恒的、絕對的；靜止是有條件的、暫時的、相對的。

聯系①靜止是運動的一種特殊狀態。②物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。

（四）運動是有規律的

1、規律的含義：規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。

2、規律的客觀性和普遍性原理

①規律是客觀的。是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。②規律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展過程中，都遵循其固有的規律。

3、方法論要求：①規律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規律，按照客觀規律辦事。違背規律受到懲罰。

②人們發揮主觀能動性可以認識和把握規律、利用規律。規律是客觀的，但不等于說人們在客觀規律面前是無能為力的，我們可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福于人類。

三、課堂練習

（一）單選題

1、英國哲學家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動。”我國唐代的著名和尚慧能也有相同的觀點。《壇經》記載：時風吹幡動，一僧曰風動，一僧幡動，議論不一。慧能進日：“不是風動，不是幡動，仁者心動!”，畢爾生和慧能的觀點屬于()A、離開物質談運動的唯心主義觀點 B、離開運動談物質的形而上學觀點 C、把物質和運動結合起來的觀點 D、神創論觀點

2、近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易。”這說明

A．世界上存在無物質的運動 B．運動是物質的固有屬性 C．物質的唯一特性是客觀實在性 D．物質是運動的內在動力

3、“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”。這一觀點

A．否認了運動的絕對性 B.否認了靜止的相對性

C．認為運動是絕對的，靜止是相對的 D.認為運動是相對的，靜止是絕對的

4、古希臘哲學家克拉底魯認為，萬物只是一種不可名狀的“旋風”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于 A.否定了事物的客觀性 B.夸大了人的主觀能動性 C.否認了事物的相對靜止 D.割裂了物質和運動的關系

5、為滿足北京奧運會期間各國運動員對蔬菜種類與營養的不同需求，中國農藝師引進了多種新品種洋菜，根據北京地區及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運輸方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農藝師打破“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。遵循的哲學依據是

A.人的理性為自然界立法 B.人可以改變規律起作用的前提條件 C.人不能改變規律，但能改變規律起作用的具體狀況 D.客觀事物的規律是客現的，思維活動的規律是主觀的

6、“天地之變，寒暑風雨，水旱螟蝗，率皆有法。”這句話包含的哲學道理是 A．規律是事物本質的必然的聯系 B．只有自然界的運動是有規律的 C．規律可以為人所認識 D．一切事物的運動都是有規律的

7、“少年安能長少年，海波尚變為桑田。”唐代詩人李賀的這一詩句體現了

A．運動是永恒的、絕對的和有條件的 B．運動是物質的唯一特性 C．運動是物質的固有屬性和存在方式 D．運動是靜止的特殊狀態

8、《孟子》云：“不違農時，谷不可勝食也”；“斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。這表明

A．自然界的變化是有規律的 B．客觀規律是可以被認識和改造的 C．自然界的發展規律是客觀的 D．改造世界必須遵循客觀規律

（二）簡答題

1、簡述你對馬克思主義物質運動觀的理解。

2、夏季，北京等地為緩解當地旱情，采用了許多人工增雨的措施，明顯增加了降水。試分析“人工增雨”體現的哲學道理。

〔答案」（1)事物運動是有客觀規律的；(2)人能夠發揮主觀能動性，認識和利用規律，為人類造福。

①運動是宇宙中一切事物的變化和過程。②物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式。③運動是物質的運動，物質是運動的主體。

第四篇：認識運動 把握規律

認識運動把握規律

教學目標

1、知識目標

識記運動的定義，相對靜止以及規律的含義；理解物質和運動的辯證關系以及運動和靜止的辯證關系。結合相關原理，列舉事實，討論如果只承認運動的絕對性，而否認靜止的相對性會導致的后果，分析馬克思主義哲學為什么要堅持絕對運動和相對靜止的統一。列舉事實，分析任何事物都有內在的規律性，規律是客觀的不以人的意識為轉移的，但是人在規律面前并不是無能為力的

2、能力目標

鍛煉學生理論聯系實際的能力，培養學生正確認識世界是絕對運動和相對靜止的統一，并且能夠正確按照客觀規律辦事的能力。

3、情感、態度和價值觀目標

通過學習運動和相對靜止的辯證關系的原理，使學生懂得辯證唯物主義在承認絕對運動的同時還承認相對靜止的重要作用，從而承認世界是可知的，在生活學習中增強認識世界和改造世界的信心和勇氣，反對離開相對靜止談運動，避免形而上學的相對主義和詭辯論的錯誤。

重難點分析

1、教學重點

（1）物質與運動的關系。（2）規律是客觀的

2、教學難點

（1）運動的絕對性和靜止的相對性（2）利用規律，造福人類

具體授課

導入

根據我們的生活經驗，我們發現，四季在不斷更替，花草樹木有枯有榮，你們也不斷成長，給我們的感覺是我們每天都是生活在一個不斷運動變化的世界之中。古人有“日往則月來，月往則日來，日月相推則明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲月成焉”，說的是自然界在不斷變化。古人也有曾經感慨：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰；兒童相見不相識，笑問客從何處來”，說的是歲月流逝，人生易老。中國近代思想家龔自珍也 從國家的法律、時代的趨勢、社會的風氣等角度說明社會上的一切事物都是處在不斷變化之中，他說：“自古至今，法無不改，事無不積，事例無不變遷，風氣無不移易”。那么什么是運動呢？

一、運動是物質的固有屬性

1、什么是運動？

所謂的運動，在哲學上是指宇宙間一切事物、現象的變化及其過程。在這個定義中，我們應該注意一下幾點。

（1）運動是宇宙間一切事物都具有的特性，而僅僅是某一個事物所具有的，也不僅是某一些東西所具有的

（2）運動不僅包括變化，還包括一個過程。

（3）哲學上所講的運動不是指機械運動、物理運動、化學運動或者生命運動的某種具體的形式，而是對各種具體運動形式共性的抽象和概括，既可以是數量的變化，性質或狀態的變化，也可以使事物變化的過程。水結成冰是事物狀態的變化；樹木在土中埋了若干萬年之后變成了煤，這是性質的變化；封建制度從一個產生發展到繁榮再到滅亡，這是社會的變化：這些變化都是物質的一種具體的運動形式。

我們在前面的知識里講到了世界是一個統一的物質的世界，現在又講到了運動，那么物質和運動是怎么樣的關系呢？

2、運動與物質的關系

中國偉大的思想家老子在其《道德經》中講到“流水不腐，戶樞不蠹”。物質的存在在于運動，任何物質的具體形態的存在都是只有在運動中才能夠保持自我的。所以（1）物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式。我們如何理解這一句話呢？這句話強調的是物質還是運動？當然是運動了。這句話有兩層意思：

① 任何物質都把運動作為其存在的前提和基礎，沒有物質不運動就不存在，只要物質是存在的，它就必定是運動的。我們根據自己所了解的，能不能找出一個絕對毫不運動的東西出來呢？這是絕對找不出來的。② 運動也是物質其他屬性得以存在的前提和基礎。任何物質只有在運動的過程中才能夠保持其屬性，其屬性才能夠存在。人如果所有的運動都停止了，那么人作為人的屬性是否還能夠保存下來呢？答案是否定的。舉個例子開看，地球如果不運動了，根據我們所學的知識，晝夜講不再出現交替，地球講受熱不均，某個地方永遠是白天，某些地方永遠是黑夜，生命將不復存在。③ 運動是絕對的無條件的永恒的。運動在任何時候都是存在的，不是由一個時間在它之先的某個事物作用的結果，二是它自身就是絕對的在先者。物質是客觀實在的，它是永恒存在的，并非神的第一推動力所推動的，物質的存在即是發生運動。

不運動的物質是沒有的，如果脫離了運動談物質，那么就會陷入形而上學的誤區。（2）運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。這句話強調的是誰在動。答案是物質。運動只能夠是物質的運動，意識的變化也是由于環境、條件發生改變之后，我們的大腦對這些變化所作出的反映，是客觀世界在人腦中的反映，意識說到底是離不開物質的。脫離物質的運動是不存在的。如果脫離了物質來談運動就會陷入唯心主義，正如德國著名哲學家黑格爾所認為的“世界的發展是絕對精神的自我運動”。

3、靜止

世界上的一切物質都是處在不斷運動變化之中的，沒有物質不運動也沒有不運動的物質。也許有人會說，重慶一中就在這個地方，我從來都沒有看見它動過，從來都沒有說重慶一中跑到南開中學去了，也沒有什么媒體報道重慶一中自己長了腳從重慶跑到廣東、福建或者更遠的地方，你怎么說一切物質到在運動之中呢？面對這個疑問，我們應該怎么解答？

就物質的具體存在方式來說，它又有靜止的一面。辯證唯物主義認為，靜止是運動的一種特殊的狀態，是一種不顯著的運動。它有兩方面的含義：（1）事物在發展的某一個階段其根本性質保持不變。例如昨天的你和今天的你，雖然在不同的一天中，但是其根本性質還沒有變化，你還是你，而不是別人，別人也不是你。資本主義社會經歷了幾百年的發展，從最初的自由資本主義到后來的壟斷資本主義，但歸根到底，其性質仍然是資本主義。（2）相對于某一個參照系來講，沒有發生某種運動或者在一定條件和范圍內沒有進行某

種特殊的運動。這在物理中常常講到，當兩個事物以同樣的速度朝著同一方向運動時，物體的相對位置是不變的。比如兩輛勻速直線行駛的車輛。比如說做在教室里的學生相對與地面。最著名的例子是在一次世界大戰時期，一位法國飛行員在高空飛行的時候突然發現有小東西在游動，他以為是一只小昆蟲，就順手抓過來，結果發現是子彈，而自己卻毫發無傷。這是為什么呢？因為飛機飛行的速度和子彈的速度是一樣的，方向是一致的，相對于飛機這一參照系來說就是相對靜止的。所以飛行員才能夠抓住子彈并且自己毫發不傷。靜止是有條件的是相對的暫時的，它是相對于某一種具體的物質形態而言的。

4、運動和靜止的關系

（1）任何運動中都包含了相對的靜止，任何相對靜止中都有絕對的運動，而這是不可分割的。

（2）絕對運動和相對靜止統一于物質中，任何物質都是絕對運動和相對靜止的統一

二、運動是有規律的

同學們我們了一切事物都處在不斷運動之中，那么，我們的世界是不是處在雜亂無章的運動之中呢？事實上，物質的運動是有規律可循的，是有著確定不移的基本的秩序的。什么是規律？

1、規律的定義

所謂規律，是指事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。對于規律的概念的理解，我們應該把握以下幾點：（1）“固有的”是指規律是物質運動過程中自身所具有的，不是神的意志所強加的，也不是人的主觀意愿所賦予的，它不是依靠外力獲得的。舉例而言，就如我們的雙腳，這是我們所固有的。但是某一天，如果某人因為某種原因而不得不截肢，截肢之后又安了一個假肢，那么這個假肢就不是這個人所固有的，而是強加上去的。（2）“本質的”是指隱藏在表面現象的背后的穩定的深刻的東西。例如蘋果落地這只是一種現象，它本身不是萬有引力規律，但是它是萬有引力規律的表現形式，只有透過這種表現形式才能夠揭示其隱藏在內部的本質的東西及萬有引力。（3）“必然的、穩定的”指的是規律并不是一種偶然的現象。比如某個人某天喝酒之后去買彩票，結果中了大獎，于是他想每天都喝點酒然后去買彩票就一定能夠中獎。同學們想想看，如果這個人真的這么做的話，結果是怎樣的？他會真的中獎嗎？答案是否定的。他喝了酒去買彩票并且中獎了，這只是一種偶然的現象，不是喝了酒買彩票就一定能夠中獎的，他把偶然的事情當成一種必然的結果，這是錯誤的。還有一個就是大家非常熟悉的成語叫做“守株待兔”，里面的主人公也是把偶然的當成了一種必然的東西。

2、規律的特征

前面我們對規律的概念進行了詳細說明，那么規律具有怎樣的特征呢？（1）規律是客觀的，它不以人的一直為轉移，人不能夠創造規律也不能夠消滅規律。荀子說“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，說的是天地運行的規律不會因為一個人的品德的好壞而發生改變，不會因為一個人的主觀愿望而變化或者滅亡。比如說價值規律，人們不能夠憑借自己的想法去消滅價值規律，讓供不應求的時候價格下跌，供過于求的時候價格上漲，或者干脆就讓各種東西的價格保持在一個固定的價格上，永遠不變動。只要有商品交換，價值規律就會發生作用，人們不可能去消滅它。（2）規律是普遍的。“天地之變，寒暑風雨，水旱螟蝗，衰竭有法”，從自然界到人類社會，從天體的運行到人類的生活，乃至人類的思維，在其運動變化和發展之中都遵循這故有的規律，沒有規律的物質運動是不存在的。每個人從出生的那一刻起就注定要一步步走向死亡，無論他是最高國家領導人還是普通的老百姓，無論他是富可敵國的商人還是身無分文的乞丐，都注定有去世的那一天，任何人都無法擺脫這樣的命運，因為這是規律，任何人都不能

夠將之消滅。

3、規律發生作用是有條件的 規律發生作用是有條件的，通過這些條件規律的變現形式為各種具體的外在現象，條件變了，外在的表現形式也會隨之發生變化。例如萬有引力這樣一個規律的發生作用也是有條件的，地球上，只有當一個物體的運動速度小于第一宇宙速度的時候，他才會往下掉，如果超過了這個速度，就會飛離地球飛向太空。

4、人和規律的關系

人們懂得規律的這些特征以及其發生作用是有條件的之后，應該如何處理人與規律的關系呢？我們能夠無視規律的存在而隨心所欲嗎？還是我們應該順應規律無所作為呢？請看下面兩則材料： 材料一：都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程，都江堰它充分利用當地西北高、東南低的地理條件，根據江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發揮。它最偉大之處是建堰2250多年來經久不衰，而且發揮著愈來愈大的效益。

材料二：發菜廣泛分布于北方各個省份，耐高溫、寒冷及干旱能力很強，生長于海拔1000到2800米的干旱貧瘠土地中。由于發菜產地通常相當貧窮，有農民以采挖發菜賣錢謀生。但由于多年來過量采挖發菜，其野生資源已被嚴重破壞，并導致大片草場退化和土地荒漠化。發菜的分布范圍也隨著土地的開發而大量減少。調查計算，產生1.5-2.5兩發菜,需要摟10畝草場，1.5-2.5兩發菜的收入為40-50元,即“40-50元的發菜收入，破壞了10畝草場，導致草場10年沒有效益”。加上人群涌入草原后，吃住燒占等造成的經濟損失，國家每年因摟發菜造成的環境經濟損失近百億元，而發菜收益僅幾千萬元。

看看兩則材料中，那個更好的處理了人和規律的關系。答案當然是第一則材料。規律的客觀性和普遍性要求我們要遵循客觀規律，不能夠違背自然規律。一旦違背了自然規律，就會收到規律的懲罰，這也是規律不可抗拒性的集中體現。

但是在規律面前人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式去利用規律，改造客觀世界，造福人類。

小結

一、運動是物質的固有屬性

1、運動的定義

宇宙間一切事物、現象的變化及其過程

2、運動和物質的關系

（1）物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式（2）運動是物質的運動，物質是運動的承擔者

3、靜止

（1）事物在發展的某一個階段其根本性質保持不變。（2）相對于某一個參照系來講，沒有發生某種運動或者在一定條件和范圍內沒有盡心某種特殊的運動

4、運動和靜止的關系

（1）任何運動中都包含了相對的靜止，任何相對靜止中都有絕對的運動，而這是不可分割的。

（2）絕對運動和相對靜止統一于物質中，任何物質都是絕對運動和相對靜止的統一

二、運動是有規律的

1、規律的定義

物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系

2、規律的特征（1）客觀性（2）普遍性

3、規律發揮作用是有條件的

4、人和規律的關系

循客觀規律，在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式去利用規律，改造客觀世界，造福人類

第五篇：第四課第二節--認識運動 把握規律--導學案

淇縣高級中學教學導學案

年級高二 學科組 政治

課題：世界的物質性 主備教師：高燕華 審核組長：高燕華 審核主任：韓培銀 溫馨寄語：成功的終點在于經歷挫折而銳氣不減，經歷磨難面堅持不懈！

【學習目標】

1.知識目標

（1）識記：運動的含義，相對靜止的含義以及規律的含義。（2）理解：物質和運動的辯證關系，運動和靜止的辯證關系。

（3）列舉實際事例，分析任何事物都有其內在的規律性，規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，但是人在規律面前并不是無能為力的。

2.能力目標

鍛煉自己理論聯系實際的能力，培養正確認識世界的本質，并能夠自覺地按照客觀規律辦事的能力。

3.情感、態度和價值觀目標

懂得辯證唯物主義在承認運動的絕對性的同時，還承認相對靜止的重要作用，從而承認世界是可知的，在生活、學習和工作中增強認識世界和改造世界的勇氣和信心，反對離開相對靜止談運動，避免犯形而上學的相對主義和詭辯論的錯誤。【學習重難點】

理解規律以及人與規律的關系。【自主學習】

（一）運動是物質的固有屬性

1.哲學上所講的運動是指_____________ ________________________。運動是物質的______ _和_________。

2.運動是______的運動，________是運動的承擔者，脫離________的運動是根本不存在的。

3.運動是____、_________和________。辯證唯物主義所講的靜止，是________的一種特殊狀態。它主要有兩方面的含義：一是說事物在它發展的__________和___________，其_________沒有發生變化；二是說物體相對于_ ___ ___來說沒有發生某種運動。因此，靜止是_______、_______和________。

4.馬克思主義哲學在確認__________的同時，也肯定________的存在。物質世界是_______ 與_________的統一。

（二）運動是有規律的

1.所謂規律，就是事物運動過程中__ _____的____ ___、______ __、_________的聯系。規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能__ ______，也不能___ ____。規律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其___________。沒有________的物質運動是不存在的。

2.規律的客觀性和普遍性要求我們，必須____ ____，而不能___________。但在客觀規律面前，人并不是無能為力的。人可以在_______________的基礎上，根據__________________________利用規律，改造客觀世界，造福于人類。【學習內容】

1.闡述運動的含義以及物質與運動的關系。（1）運動的含義：

（2）物質與運動的關系： 班級 學生姓名 Page 1 of 4 組內評價 教師評價

淇縣高級中學教學導學案

年級高二 學科組 政治

課題：世界的物質性 主備教師：高燕華 審核組長：高燕華 審核主任：韓培銀 溫馨寄語：成功的終點在于經歷挫折而銳氣不減，經歷磨難面堅持不懈！

2.課堂探究（P32）：（1）世界上有沒有絕對靜止的事物？

（2）有人說，世界上存在著不運動的物質，例如，某些物體從出現的第一天起就沒有運動過，大雁塔在西安，故宮在北京就是如此。請你分析一下，這句話錯在哪里？

3.靜止的含義是什么？運動和靜止有怎樣的關系？

4.什么是規律？如何正確理解規律的客觀性？

5.課堂探究（P34）：人類對自然的改造，能否被看作是改變或創造規律？

班級 學生姓名 Page 2 of 4 組內評價 教師評價

淇縣高級中學教學導學案

年級高二 學科組 政治

課題：世界的物質性 主備教師：高燕華 審核組長：高燕華 審核主任：韓培銀 溫馨寄語：成功的終點在于經歷挫折而銳氣不減，經歷磨難面堅持不懈！

【學習小結】

世界的本質是物質的，世界的真正統一性就在于它的物質性。物質又是運動的，運動的形式多種多樣，運動又是物質的運動，物質和運動是不可分割的。運動和靜止既有區別又有聯系，物質的運動是絕對的、無條件的和永恒的，而靜止是相對的、有條件的和暫時的。物質的運動不是雜亂無章的，而是有規律的。規律是客觀的、普遍的，是不以人的意志為轉移的，既不能被創造，也不能被消滅，我們必須尊重規律，按規律辦事。盡管規律是客觀的，但在規律面前，人并不是無能為力的，人們可以認識規律，并且能利用規律造福于人類。

【鞏固學習學習測評】

一、選擇題

1.哲學上講的“運動”是指（）A.五種基本運動形式的總和 B.意識以外的所有變化 C.宇宙間一切事物、現象的變化和過程 D.自然界的一切變化和過程

2.哲學上講的靜止是指（）A.事物之間的空間位置不變 B.、事物處于不變化的狀態

C.不顯著的運動，是運動的特殊狀態 D.運動過程中的無條件性和絕對性

3.“刻舟求劍”中的那個楚國人之所以“求”不到“劍”，主要原因是他（）A.否認了船、水、劍的客觀存在 B.否認了船、水、劍三者有的運動，有的靜止 C.只承認劍的客觀存在 D.不知道船、水、劍是絕對運動和相對靜止的統一 4.月亮繞地球轉動，水向低處流，蘋果落地，價格圍繞價值上下波動等，這些聯系都不是規律本身。這是因為（）

①規律不是浮現在事物表面的現象的聯系，而是隱藏于事物現象之中的本質的聯系 ②規律是事物內部的聯系，是對事物的存在和發展起主要的、決定作用的聯系 ③規律不是人的感官可以感知的，只有運用抽象思維才能把握 ④規律是看不見摸不著的，是人的主觀精神的產物

A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②③ 5.我國科學家利用轉基因羊體細胞克隆了兩頭羔羊，還在國際上首次培育成功了一頭帶有人血清蛋白的轉基因試管牛。這表明（）

A.自然界中的有些東西是人的意識的產物 B.新物種的產生依賴科技和人的意識

C.人們可以認識和利用規律，培育出新的物種 D.只要有創新精神，就能創造新物質

6.（2008江蘇高考）“天地之變，寒暑風雨，水旱螟蝗，率皆有法。”這句話包含的哲學道理是（）

A.規律是事物本質的必然的聯系 B.只有自然界的運動是有規律的 班級 學生姓名 Page 3 of 4 組內評價 教師評價

淇縣高級中學教學導學案

年級高二 學科組 政治

課題：世界的物質性 主備教師：高燕華 審核組長：高燕華 審核主任：韓培銀 溫馨寄語：成功的終點在于經歷挫折而銳氣不減，經歷磨難面堅持不懈！

C.規律可以為人所認識 D.一切事物的運動都是有規律的

7.（2009江蘇高考）“少年安能長少年，海波尚變為桑田。”唐代詩人李賀的這一詩句體現了（）

A.運動是永恒的、絕對的和有條件的 B.運動是物質的唯一特性 C.運動是物質的固有屬性和存在方式 D.運動是靜止的特殊狀態

8.（2009福建高考）2009年4月，甲型H1N1流感開始在一些國家和地區擴散，我國借助國際力量組織攻關，在短時間內成功研制出甲型H1N1流感的快速診斷方法。這表明（）

A.世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物 B.充分發揮人的主觀能動性，就能解開自然之謎 C.人們可以根據自己的需要，利用和改造規律 D.在對自然現象的認識中，意識起著促進作用

9.（2007寧夏高考）荒漠化治理是世界性難題。有專家根據部分地區的成功經驗提出，對于人力治理效果不佳的地區，可采用“人退”的方法，創造條件讓自然界自我修復，實現“沙退”的目的。這種治理荒漠化的新思路體現的哲學道是：（）

①正確發揮主觀能動性要以尊重和認識客觀規律為前提 ②適當放棄主觀能動性的發揮體現對客觀規律的尊重 ③人的活動與自然生態存在著不可解決的矛盾 ④人的活動是自然生態系統的重要影響因素

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

二、非選擇題

材料 2008年5月12日 14時28分，中國四川汶川遭遇八級地震。六萬余同胞遇難，三十余萬人受傷，數百萬人流離失所。對于這一自然災害，人們無法完全避免。

材料體現了唯物論的什么哲學道理?

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