第一篇：演講與口才學(xué)習(xí)體會

篇一：學(xué)習(xí)演講與口才心得體會 學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會

口才是一種藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我們學(xué)習(xí)了這門課程后最大的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，上課的時候老師闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了，一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。

在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一旦站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無倫次的尷尬情況。

有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對，造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個人，對別人不太了解：可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或干脆不開口的想法。

不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣，要保持積極的情緒，用積極的自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習(xí)慣，演講時要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。

我認為所謂演講就是要想講、敢講、多講。

演講是要有欲望的，也就是說要有表達的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠練不好口才?？梢哉f每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講，不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就如同一個沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的從動。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能上演講的講臺。

演講課是一門實踐課，如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果，敢于登臺亮相，大膽講出來，才能達到真正的效果，所以說，演講關(guān)鍵的問題是膽子要大，不要把面子看的太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，演講就成功一半，有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。偉人毛澤東篇二：演講與口才心得體會 演講與口才心得體會

眾所周知，當(dāng)代社會對人才的要求要來越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識和技術(shù)的掌握上，與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。

這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才，我真心的覺得口才是一種藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對我們潛在的社會發(fā)展起到了推波助瀾的作用。

在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個好的演講者演說家會很好的打破這種局面，因為他懂得如何在各種場合實時適時的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會很好的使我們適應(yīng)和改變。

有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個人，對別人不太了解；可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。

不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習(xí)慣；演講時要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己?？傊龅揭_口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實現(xiàn)。篇三：演講與口才心得體會 演講與口才心得體會

時間飛逝，日月如梭。眨眼間已過去了半個學(xué)期，竹銘計劃課程也在不知不覺中接近尾聲，即將結(jié)束。還記得我剛剛接觸到竹銘計劃這個新鮮事物時的興奮，還記得我被通知通過了演講與口才時的喜悅，而今即將圓滿的畫上句號。

還記得我上第一節(jié)課時，背著書包懷著激動的心情早早來到教室，然而令我感到意外的是教室里已經(jīng)有同學(xué)來了，他們還真早??！剛上課不久，老師就開展了一個小小的活動，大家的踴躍發(fā)言著實嚇了我一跳，與平時上課的沉悶茫然相比，這里更讓我找到了熟悉的感覺。我們不用老師點名叫人回答問題，也不用同學(xué)間相互推諉，而是主動的，積極的舉手發(fā)言。這是一個學(xué)習(xí)氛圍濃厚的班級，這是一個主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的班級，這是一個有追求、有夢想的班級。

剛開始老師講了大學(xué)生演講與口才現(xiàn)狀調(diào)查與目標(biāo)追求，其中令我印象深刻的是惹人討厭的談話者。在生活、學(xué)習(xí)中我常常遇到這樣一些情況：有些人總是不看場合、亂開玩笑，或者目中無人、廢話連篇，或者執(zhí)迷不悟、固執(zhí)偏見，抑或打探隱私、傳播謠言......口才是什么呢？口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認為的潑婦罵街，口才就是一個人說話的能力。當(dāng)一個人能夠隨時隨地說出與眾不同的并且大家都認同的話的時候，我們就覺得這個人是有口才的。

在講課的過程中，趙娜老師表情豐富有親和力，風(fēng)趣幽默，風(fēng)度翩翩，善于點撥引導(dǎo)我們表達出我們想要表達的東西。我知道我選擇對了，我知道我來對了。

在接下來的課程中老師講了演講的定義、特征、類型，讓我們明白演講最重要的是練：課上練、課后練、人前練、人后練，要尋找一切機會展示自己，要滿腔熱情，去釋放蟄伏在人心底的表現(xiàn)欲；要有堅定的意志，永久的激情，切忌“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。演講是要有欲望的，也就是說要有表達的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠練不好口才?？梢哉f每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，伊伊學(xué)語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就如同一個沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的沖動。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺。

而接下來的體態(tài)語及美化聲音則告訴我們體態(tài)語的作用、運用，演講的發(fā)音技巧——字正腔圓?？突f：“要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點。表情自然、笑容可掬，這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了”。亞里士多德說過：“一個人不和別人打交道，那他不是一個神就是一個獸”。溝通需要的是會說的嘴和會聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說，說就要把握時機，在關(guān)鍵的時候說出關(guān)鍵的話，而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么，沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。

此外，老師還告訴我們怎么保護自己的嗓子。在課堂上我們還通過繞口令、情景設(shè)置等方式熟悉所學(xué)的知識，通過多收集歷史資料、現(xiàn)實資料、加強記憶等方式提高自己的演講水平。然而對于我們來說最重要的是要克服恐懼心理和自己個性，我們要想獲得成功，必須征服最大的敵人——恐懼；最后老師聲情并茂的講解了如何寫一篇成功的演講稿。

在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個好的演講者演說家會很好的打破這種局面，因為他懂得如何在各種場合實時適時的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會很好的使我們適應(yīng)和改變。

演講課是一門實踐課。如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果。敢于登臺亮相，大膽講出來，才能達到真正的效果。所以說，演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。

口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會與人溝通，平時主動地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會，珍惜和把握每次說的機會，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當(dāng)眾表達，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機會可說，就當(dāng)仁不讓，站起來，說出來。提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力?？傊?，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實現(xiàn)。

第二篇：演講與口才 學(xué)習(xí)體會

《演講與口才》學(xué)習(xí)體會

我是一個性格不是很開朗的人，平時和熟的朋友在一起還好，能暢所欲言、搞怪逗笑的，但是當(dāng)我遇到陌生人的時候，就會很靦腆。在學(xué)習(xí)《演講與口才》這門課之前，我是很害怕演講的，站在那么多人的面前、還很正式的說話，就會心跳加速，頭腦一片空白，會放不開，會怕講不好。反正就是上臺演講時，各種情緒就都會出來。

在學(xué)了這門課之后，我有了很多的感觸。這門課讓我學(xué)到了很多，知道了怎樣去演講、怎樣寫演講稿、演講都有什么技巧、在演講時應(yīng)注意哪些事項等等。學(xué)習(xí)禮儀時，我才知道原來穿西裝有那么多的講究，在上這門課之前，我都不知道它還有這么多的注意事項。從前，我的手鏈、手鐲都是戴哪只手舒服就戴哪只手，從沒想過戴手鐲也有這么多講究，學(xué)習(xí)課這門課之后，我才了解，以后得注意了。其實，這門課我最大的收獲，也是最最重要的收獲就是，老師給了我親身走上臺演講的機會，我覺得，這對我是最重要的。在這之前，我從來都沒有過類似的體驗，沒有過在那么多的人面前、特別是還有很多不太熟悉的人面前那么正式的演講的經(jīng)歷。因為我的性格不是很開朗，也不是很善于表達自己的感情，以前也沒有過演講的訓(xùn)練，所以現(xiàn)在我的演講是相當(dāng)?shù)牟缓?。?jīng)過這學(xué)期的學(xué)習(xí)，我的演講水平有了一點兒進步。雖然我的演講還是不好，但是最起碼，我有了演講的體驗，我知道了在講臺上是什么感覺，我體驗到了演講時的那種感受。

老師課講的很好，對我們也都很好、很負責(zé)任，這門課也很有實用價值，特別是對我們小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生來說，今后許多學(xué)生會從事教師這一行業(yè)，作為一名老師講話不能沒有邏輯、前言不搭后語的，儀態(tài)、服裝總不能太邋遢吧。我的建議呢，就是老師以后可以對學(xué)生再嚴格一些。其實我作為一名學(xué)生，坦白的講，如果老師不是很嚴格，對我們不是很嚴厲，那么我就會松懈，反正老師沒要求那么多，那我也就不用做這么多。我想很多學(xué)生都有這種心理，其實這也是中國人骨子里的一種奴性吧。所以，我想，今后老師對我們要求更嚴格一些，防止我們的惰性，真的學(xué)到知識，為以后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

第三篇：演講與口才

課程大綱

一、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)時分配及教學(xué)基本要求

第一章 演講與口才的意義（共２學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 掌握演講與口才的理論 知識要點：演講本質(zhì)、特征、要素、作用 第二節(jié) 樹立訓(xùn)練語言表達能力的觀念

知識要點：要勇于表達，表達的準(zhǔn)確，自信心的樹立 教學(xué)重點：樹立表達的觀念 教學(xué)難點：將理論與實踐相結(jié)合

（二）教學(xué)基本要求：

了解本門課程的實際意義，正確理解理論的應(yīng)用意義，掌握演講與口才這門選修課設(shè)置的應(yīng)用價值，使學(xué)生熟練掌握理論運用到實際中去的能力。

第二章 如何提高的途徑（共4學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 方法一：外在修養(yǎng)的提高

知識要點：文化素質(zhì)的提高，行為體態(tài)修養(yǎng)的提高 第二節(jié) 方法二：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

知識要點：演講者的人格素質(zhì)，思想道德素質(zhì)的提高，心理素質(zhì)的提高 教學(xué)重點：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

教學(xué)難點：如何由內(nèi)至外散發(fā)個體魅力

（二）教學(xué)基本要求：

了解提高演講能力的具體途徑，初步掌握提高修養(yǎng)的方法，熟練掌握理論與演講實踐結(jié)合的能力。

第三章 話題訓(xùn)練

（一）（共6學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 儒家文化

知識要點：能夠明確儒家文化中具有時代進步意義的內(nèi)容，第二節(jié) 道家文化

知識要點：對道家思想“天人合一”的現(xiàn)代時把握 第三節(jié) 佛家文化

知識要點：對佛家“生死”觀的話題表達 教學(xué)重點：話題表達哲學(xué)思想的技巧 教學(xué)難點：對傳統(tǒng)文化的正確評價

（二）教學(xué)基本要求：

首先大致了解話題訓(xùn)練的意義。然后分三周進行具體的訓(xùn)練，通過對中國文化的討論，使學(xué)生能初步掌握理解和表達中國文化的能力，熟練掌握對古代哲學(xué)思想的話題表達。

第四章 話題訓(xùn)練

（二）（共6學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 語言表達的概括能力

知識要點：通過對漢民俗的討論，訓(xùn)練學(xué)生在語言表達上的簡潔、明了，表達的準(zhǔn)確完整

第二節(jié) 語言表達的邏輯能力

知識要點：通過對漢民俗的討論，訓(xùn)練學(xué)生語言表達的縝密，思維的嚴謹，有序

教學(xué)重點：訓(xùn)練學(xué)生語言表達的綜合能力 教學(xué)難點：激發(fā)學(xué)生的語言表現(xiàn)欲

（二）教學(xué)基本要求：

使學(xué)生了解語言表達的基本知識，初步掌握演講時語言運用的方法，使學(xué)生在討論漢民俗的過程中提高并熟練掌握語言表達能力。

第五章 話題訓(xùn)練

（三）（共4學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨立觀察的能力

知識要點：通過對社會的某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生掌握觀察力的作用，觀察力的體現(xiàn)，觀察力的培養(yǎng)，觀察方法

第二節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨立想象的能力

知識要點：通過對社會某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生掌握想象力的作用，想象力的具體方式，想象力的培養(yǎng)

第三節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨立表達的能力

知識要點：通過對社會某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生表達能力的含義，表達能力的基本特征，提高表達能力的途徑

教學(xué)重點：培養(yǎng)獨立想象的能力 教學(xué)難點：如何將理論方法貫徹到實踐中

（二）教學(xué)基本要求：

了解獨立觀察、思考、表達能力的實際意義，理解這些能力培養(yǎng)的重要性，掌握如何培養(yǎng)這幾種能力的方法、途徑，尤其注意訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握獨立想象的能力

第六章 欣賞優(yōu)秀演講片斷（共4學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 欣賞國內(nèi)優(yōu)秀演講片段

知識要點：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 第二節(jié) 欣賞國外優(yōu)秀演講片段

知識要點：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 教學(xué)重點：演講技巧的學(xué)習(xí)

教學(xué)難點：學(xué)習(xí)演講應(yīng)具備的風(fēng)度以及風(fēng)格

（二）教學(xué)基本要求：

了解國內(nèi)外優(yōu)秀演講者的素質(zhì)與技巧，初步掌握提高演講能力的方法，熟練掌握具體演講的技能要求，培養(yǎng)學(xué)生欣賞優(yōu)秀演講的能力。

第七章 話題訓(xùn)練

（四）（共4學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 對和平與戰(zhàn)爭的看法

知識要點：訓(xùn)練學(xué)生對國際問題獨立思考和口頭表達的能力 第二節(jié) 對經(jīng)濟全球化的看法

知識要點：訓(xùn)練學(xué)生宏觀與微觀評價問題和客觀表達的能力。第三節(jié) 對全球環(huán)保的看法

知識要點：訓(xùn)練學(xué)生從不同角度切入問題的能力和邏輯思辨能力，準(zhǔn)確的口頭表達能力

教學(xué)重點：培養(yǎng)學(xué)生獨立、客觀評價問題的能力 教學(xué)難點：如何尋找正確的角度

（二）教學(xué)基本要求：

首先了解話題訓(xùn)練的意義。然后進行具體的訓(xùn)練，使學(xué)生能初步掌握獨立評價與思考的能力，熟練掌握話題表達的方法，培養(yǎng)學(xué)生客觀公正并能站在一定的歷史高度評價國際問題的能力。

第八章 對演講與口才的總結(jié)（共2學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容： 復(fù)習(xí)、回顧、總結(jié)

教學(xué)重點：演講者所具備的素質(zhì)與具體的技巧 教學(xué)難點：演講者實踐中的口頭表達能力

（二）教學(xué)基本要求： 使學(xué)生了解演講者應(yīng)具備的條件，初步掌握演講的具體方法，熟練掌握語言表達能力，使學(xué)生在回顧本課程設(shè)置的意義上重新認識演講與口才的重要性。

二、課內(nèi)實驗、實踐環(huán)節(jié)及要求 無

三、考核辦法 1.考核方式：考查

2.考核形式：論文或者主題演講視頻

第四篇：演講與口才

姓名：李建華

學(xué)號：

班級：

余世維的演講

--余世維的職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)講座簡介:

姓名: 余世維行業(yè): 管理

☆著名跨國公司職業(yè)經(jīng)理人，哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后

☆北京時代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級培訓(xùn)師

☆牛津大學(xué)國際經(jīng)濟博士后

☆美國諾瓦大學(xué)公共決策博士

☆現(xiàn)任上海慧泉企業(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理

☆美國富頓集團中國總經(jīng)理

☆曾服務(wù)的客戶有：日本航空、飛利浦、柯達、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國電信等國內(nèi)外著名企業(yè)

余世維，香港光華管理學(xué)院、北京時代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級培訓(xùn)師，哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后，牛津大學(xué)國際經(jīng)濟博士后，美國諾瓦大學(xué)公共決策博士，曾任美國雅黛公司副總裁、日航副總裁，現(xiàn)任上?；廴髽I(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理，美國富頓集團中國總經(jīng)理。曾服務(wù)的客戶有日本航空、飛利浦、柯達、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國電信等國內(nèi)外著名企業(yè)。

余世維博士是一位極具學(xué)習(xí)力的學(xué)習(xí)型人才。他曾是多所國際知名學(xué)府的佼佼者，獲得美國諾瓦大學(xué)公共決策博士，哈佛大學(xué)企管博士后，牛津大學(xué)國際經(jīng)濟博士后學(xué)位，是一位學(xué)識廣博，文化積淀深厚的經(jīng)濟學(xué)教授。

余世維博士雖出生臺灣，但足跡遍及世界各地。母親是皇家格格,姓愛新覺羅;父親是新軍參謀長他曾任：日本航空公司臺灣地區(qū)副總經(jīng)理、美爽化妝品公司駐美副總經(jīng)理、泰華土地開發(fā)公司（泰國工業(yè)區(qū)）總經(jīng)理、誼聯(lián)企業(yè)股份有限公司副總經(jīng)理、全淥企業(yè)青島研發(fā)中心總經(jīng)理、美國富頓集團中國總經(jīng)理。幾十年的商海搏擊，豐富的閱歷和經(jīng)驗，不斷的學(xué)習(xí)和成長，使余世維博士不僅成為一位杰出的企業(yè)家，而且成了一名優(yōu)秀的企業(yè)咨詢師、著名的企管顧問。余世維博士現(xiàn)任上海優(yōu)仕企業(yè)管理咨詢有限公司首席顧問、上?；廴髽I(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理。余世維博士還擅長市場經(jīng)濟環(huán)境中的企業(yè)經(jīng)營管理，從企業(yè)戰(zhàn)略制定到方針目標(biāo)的量化展開，均有其獨到之處，能實實在在地為企業(yè)提供個性化的解決方案。余世維博士為企業(yè)度身定制的內(nèi)訓(xùn)課程，更是企業(yè)確立新觀念、解決存在問題的高效處方。具有國際演講大師美譽的余世維博士的授課，“寓觀念于談笑間，蘊哲理于詼諧中”，風(fēng)格生動、幽默，講解深入淺出。不僅案例豐富，且提供多種實用的解決問題之工具及技巧。對參訓(xùn)者具有極大的吸引力、感染力和意想不到的后續(xù)效果。近年來，他為日本航空、統(tǒng)一、安泰保險、德國萊茵、紫江集團、3M、飛利浦、柯達、朗訊、西門子、ABB、貝爾、史克華瑞制藥、立達制藥、日本第一制藥、三得利、聯(lián)華超市、中國電信、摩托羅拉、金光紙業(yè)等多家著名企業(yè)做過企業(yè)文化、21世紀(jì)成功經(jīng)理人、決策陷阱與反面思考、情商與沖突管理、MRPⅡ、全腦思考與創(chuàng)意思維、市場競爭策略與策略的選擇、客戶信用管理及如何防止呆帳的發(fā)生、如何有效地參與和主持會議、預(yù)測、預(yù)算與成本控制等內(nèi)訓(xùn)課程，深受企業(yè)好評。

余世維博士不僅是咨詢業(yè)一顆璀璨的明星，更是一位極富愛國精神的有識之士。他有心憑藉“慧泉咨詢”這個平臺，把自己前半生所積累的各種資源進行整合，集團隊的智慧，為發(fā)展中的中國企業(yè)提供源源不斷的智慧源泉。為中國經(jīng)濟的騰飛，為21世紀(jì)成為中國人的世紀(jì)而貢獻自己的一份薄力。

今天看了余世維的成功經(jīng)理人講座，心里頗有一種震撼的感覺。對于我們這些沒有經(jīng)歷過系統(tǒng)規(guī)范化的管理學(xué)知識的在校大學(xué)生來說，真的有如醍醐灌頂，相當(dāng)于在管理學(xué)上進行了一次啟蒙教育，受益匪淺！

現(xiàn)實生活中我也是學(xué)校社團里面的一名負責(zé)人，但是在平時的管理工作中頗有些吃力。主要是因為沒有掌握一些管理的技巧，不得要領(lǐng)。以前的管理我主要是跟著感覺走，因為自己比較善良、平易近人，所以從人性化出發(fā)處處為自己的干事著想。說話很溫和且從不扮黑臉，因此缺乏威信，也走了不少彎路。首先有一條就是，作為主管不要與下屬過于廝混在一起，甚至稱兄道弟，要有一些必要的層次區(qū)分，否則工作就很難開展。余博士有句話是這樣說的：要做人就不要做事，要做事就不要做人，管理不等于比賽看誰愛的最多，不能當(dāng)濫好人！一個主管如果只會壓制自己，這樣不能做，那樣不能做，他的部屬亂七八糟，這樣叫做怕事；一個主管如果只會糾正自己，不要這樣不要那樣，部屬不敢糾正，公司就會天下大亂；一個主管如果只會節(jié)儉自己，這樣不要花那樣不要花，這叫做犯賤！一個主管應(yīng)該做的是：壓制你的部屬，糾正你的部下，讓你的組織節(jié)約，建立有效的管理體系，使公司運作得井井有條，自己輕輕松松，即使遠離公司也不會出事，這樣才叫做有本事！在做人還是做事方面，還有一點尤其要注意的是：切記不能在下屬面前發(fā)牢騷。這是我個人看過余博士的演講后的一些客觀感受，接下來我將就余博士的演講的藝術(shù)效果談些看法。

首先是演講的性質(zhì)，一般來說，演講活動屬于現(xiàn)實活動范疇，而不屬于藝術(shù)活動范疇，它是演講家通過對社會現(xiàn)實的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的一種現(xiàn)實活動。余博士的演講大多針對企業(yè)的管理人員，在校大學(xué)生以及創(chuàng)業(yè)人士。所以他的演講具有聽眾的廣泛性?？梢哉f，只要是有理想的人，聽了余世維的講座你都會心潮澎湃。余博士有著豐富的人生閱歷，他具有演說家的風(fēng)采、戰(zhàn)略家的氣度、學(xué)者的才華，寓觀念于談笑間，蘊哲理于詼諧中。整個講座過程中現(xiàn)場掌聲不斷。余博士生動幽默的語言兼具口語性與藝術(shù)性，深入淺出，具有很強的吸引力與感悟力。比如他所舉得例子就都很有意思，在說明在多數(shù)情況下認錯有助于事情的解決，要培養(yǎng)對事情結(jié)果負責(zé)的精神的時候。余博士舉了小孩子撞桌子的例子：小孩兒不小心撞到桌子上，大哭。中國媽媽和日本媽媽對這件事情的態(tài)度是不同的：中國媽媽往往第一個動作是打桌子，當(dāng)然這是哄小孩兒的一種方法，可是在無形中告訴孩子，責(zé)任在別人。日本媽媽把孩子帶到桌子旁邊說：“來，再走一次。一個人跑步會撞到桌子有3個原因：第一個是小孩子跑步的速度太快，躲閃不及；第二個是小孩子的眼睛一直看著地沒有注意前方；第三個事小孩子心里面不知道在想什么，你是哪一種呢？”從上面的小故事可以看出，日本的教育非常注意對孩子責(zé)任心的培養(yǎng)，桌子是沒有生命的，不能把撞到桌子的責(zé)任歸咎于桌子，推卸責(zé)任是不可取的。拒絕承擔(dān)責(zé)任是一個易犯得錯誤。作為一名有效的管理者，應(yīng)該為事情的結(jié)果負責(zé)。他的觀點非常鮮明，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該先學(xué)會如何認錯，為事情的結(jié)果負責(zé)！他闡述的也非常系統(tǒng)，反饋也很及時，具有很強的感染力。

其次，從演講者的活動來看。演講者的活動不同于表演藝術(shù)家的活動。演講者是現(xiàn)實中的自己，走上講臺的仍然是他自己，面對廣大聽眾公開發(fā)表自己的主張和觀點。比如劉吉、李燕杰、曲嘯，他們在臺下是他們自己，一走到臺上還是他們自己了。而表演藝術(shù)家則不然，在臺下是生活中的自己，一走上舞臺就不是

自己了。而是要按照劇本規(guī)定的角色，運用多種藝術(shù)手段，根據(jù)舞臺及情節(jié)的需要進行修飾和化妝。因此，演講家給人真實的現(xiàn)實感，而表演藝術(shù)家則給人以形象的藝術(shù)感。

最后，從表現(xiàn)形式上看，演講是以講為主，以演為輔，直接抒發(fā)情感，公開陳述自己主張的。這個“講”雖然是語言的藝術(shù)，但仍然是演講家根據(jù)所要表達的思想、情感和需要，進行現(xiàn)實的、真實的“講”，而不是表演藝術(shù)家根據(jù)塑造典型人物的需要，所進行的那種藝術(shù)的甚至是夸張的“講”，但是在聽過余博士的講座后，我覺得他的思維和對問題的一針見血的認識是毋庸置疑的。但對問題產(chǎn)生的原因卻缺乏深度的理解，他將一個管理人員的思維和高度定在了一個常人無法達到的高度。這就無法讓聽眾達到共鳴，當(dāng)然這可能與其職業(yè)生涯的高管經(jīng)歷有關(guān)。演講者雖然也有“演”的藝術(shù)性，但這個“演”不僅形式不同于藝術(shù)的“演”，且就其“演”的作用來說，也不同于藝術(shù)的“演”。比如，舞蹈是通過一系列連續(xù)不斷的形體動作表達思想感情的；而演講的“演”，不但是真實生活的再現(xiàn)，是有節(jié)制、有限度的，而且它在演講里的作用是從屬的、次要的、它是為“講”服務(wù)，為有聲語言的表達服務(wù)的。

演講之所以優(yōu)于其他的一切現(xiàn)實的口語表達形式，并有較大的魅力，還因為它不僅是由多系統(tǒng)（如語言系統(tǒng)、聲音系統(tǒng)、表演系統(tǒng)、主體形象系統(tǒng)、時境系統(tǒng)等）要素構(gòu)成的綜合的實踐活動，而且還在于它使這些系統(tǒng)要素有機結(jié)合而形成了自己的特點：第一；具有統(tǒng)一的整體感；第二，具有協(xié)調(diào)感；第三，富于變化。任何美的事物都是富于變化的。余博士的講座過程中十分注意自己演講的藝術(shù)性，手勢的配合、音調(diào)的高低配合的可謂很完美。另外余博士看上去也很平易近人，說話溫和，給演講帶來了意想不到的效果

演講沒有鼓動性，就不稱其為演講。政治演講也好，學(xué)術(shù)演講也好，都必須具備強大的鼓動性。就是因為；首先，一切正直的人們都具有追求真、善、美的強烈愿望、都有渴求知識的欲望。而演講的目的就是要傳播真、善、美，就是要傳播知識，開啟人們的智慧，陶冶人們的情操。聽眾自然就愿意聽，容易引起強烈的共鳴。其次，演講家在傳播真、善、美的時候，總是飽含著灼烈的情感。感人心者莫先乎情。演講家總是以自己的情感之火去點燃聽眾的情感之火，感己灼烈的情感之手去撥動聽眾的心弦，從而使其動情，引起共鳴，達到影響的聲音、語調(diào)，那豐富的表情和多變的手勢，都容易感染聽眾，加強著演講的說服力?？v觀余博士的整個演講，掌聲不斷，同時也給予了聽眾以充分的互動，現(xiàn)場的效果非常好。雖然說一般的培訓(xùn)都是很枯燥的，但余博士的講座卻完全沒有給我這種感覺，正是有了豐富的內(nèi)容才使得他的聽眾聽的津津有味！

最后，我想說，聽著余博士的講座每每都有收獲，都能讓人入迷。你能學(xué)到你想要的。。

李建華

第五篇：演講與口才

《演講與口才》在線學(xué)習(xí)感悟

口才在如今的社會很重要的，一個很有才能的人，如果沒有好口才，不能把自己所想很好的表達出來。也就應(yīng)了那一句俗語：茶壺里下餃子，有口倒不出。

在這門課程中姚小玲教授首先點名了開設(shè)此課程的目的：旨在提高學(xué)生的口語表達能力，為今后更好地“傳道、授業(yè)、解惑”打下良好的基礎(chǔ)。本門課程主要介紹口才概述、演講本質(zhì)、演講的聽眾以及演講稿的準(zhǔn)備等，強調(diào)基本知識理論與實踐訓(xùn)練想結(jié)合，突出人文性，交互性，參與性，操作性，能使學(xué)生在最短的時間內(nèi)，掌握演講與口才的技能，提高口頭表達能力，養(yǎng)成穩(wěn)定的職業(yè)口語風(fēng)格與從業(yè)規(guī)范。

姚小玲教授自身博學(xué)，語言幽默風(fēng)趣，而且活潑大氣，在這門課程中她又引用了很多名言警句，使自己的講課內(nèi)容豐富多彩，給我留下了深刻的印象。

演講能力是現(xiàn)代人特別是高校教師必備的基本能力之一.為了讓演講課教學(xué)更具實效性, 教師要以身作則,演講教學(xué)也是如此,身為演講課教師,傳授有關(guān)演講的基本理論和技能技巧是很重要的,同時,把這些理論與技能技巧整合為一場別開生面的演講,也是相當(dāng)關(guān)鍵的。

演講是一種實力，成功的演講者能夠使人理解你、信任你，為你感動，受你鼓勵，被你說服。在演講時，必須要對聽眾進行分析，同時要對演講者自身定位準(zhǔn)確。

1、要了解和理解我們的聽眾。成功的演講者既要使演講成為聽眾的一部分，也要使聽眾成為他的演講的一部分，而其中首要的，便是要了解和掌握聽眾的心理特點。聽眾心理既有個個獨立思考、不唯上、不唯書的獨立意識的一面；又有受其他聽眾影響改變自己看法的一面。

2、了解聽眾的心理需求。演講應(yīng)該反映時代的主人——人民的心聲，懂得人民想了解什么，想知道什么。演講隨人心之所需，合乎潮流之所求，往人們心上講，定會迸發(fā)出耀眼的火花，激發(fā)起人們的熱情，推動時代的前進。

3、演講應(yīng)該合乎自己的身份。演講者應(yīng)該以朋友和對話音的身份，不僅提出問題，還應(yīng)該擺出自己對這個問題的看法，思考與解決它們的辦法，使聽眾覺得你不是發(fā)號施令的空談家，而是實實在在地為解決這些問題思考著、努力著。

4、演講備良好的心理素質(zhì)，如自信，果斷，熱情等。說話者對自我情緒和情感的調(diào)節(jié)控制。如果演講者不自信、不熱情，或者對自身情緒調(diào)控不了，很難感染聽眾，也會給聽眾造成聽覺負擔(dān)。

我認為演講與口才的訓(xùn)練一定要在實踐中進行，而且是一個持之以恒的過程，作為高校的教師，一定要多讀書，讀好書，增強語言的美感，而且要堅持朗讀和寫作，在這些過程中發(fā)現(xiàn)不足、及時改正。