第一篇：民族團(tuán)結(jié)思想報(bào)告

堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)思想?yún)R報(bào) 昆明3.01事件，死了我們29位同胞，令人扼腕痛惜，此次恐怖襲擊暴力事件震驚了國(guó)人，也震驚了世界所有人。我堅(jiān)決反對(duì)新疆分裂勢(shì)力，反對(duì)民族分裂，那些在此次事件中遇害的無(wú)辜老百姓，愿逝者安息，傷者平安。案件發(fā)生后，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平高度重視，立即作出重要指示，要求政法機(jī)關(guān)迅速組織力量全力偵破案件，依法從嚴(yán)懲處暴恐分子，堅(jiān)決將其囂張氣焰打下去。要精心做好受傷和遇難群眾的救治、善后工作。要深刻認(rèn)識(shí)反恐形勢(shì)的嚴(yán)峻性復(fù)雜性，強(qiáng)化底線思維，以堅(jiān)決態(tài)度、有力措施，嚴(yán)厲打擊 各種暴力恐怖犯罪活動(dòng)，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。

民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律。對(duì)于我們黨的歷史了解的越深刻，就越堅(jiān)定了我要求入黨的決心。我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，強(qiáng)化“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)”的思想，我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)分裂勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢 我們的社會(huì)主義國(guó)家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆 地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子，“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族 矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來(lái)流血犧牲，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一 的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事 又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的 動(dòng)力。

學(xué)生：

年 月 日篇二：五月民族團(tuán)結(jié)思想?yún)R報(bào) 敬愛(ài)的黨組織：

這個(gè)月是雷鋒月，不管是打開(kāi)電視，還是報(bào)紙，更或者是現(xiàn)實(shí)生活中，隨處都可以看到雷鋒的影子。提起雷鋒，相信每一個(gè)國(guó)人都不會(huì)感到陌生，他是中國(guó)全心全意為人民服務(wù)的楷模，雷鋒在他短暫的22年的生命中幫助了無(wú)數(shù)人，他是一名平凡而偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，他的一生都致力于中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的建設(shè)，他無(wú)私的行為完全是出自自己最本源的想法，沒(méi)有人監(jiān)督，也沒(méi)有任何利益的追求，他用最純粹的信念解釋了他做的那些在旁人眼中所無(wú)法理解的事情，他把黨比作母親，將自己的生命看成是國(guó)家和人民的，“堅(jiān)決聽(tīng)黨的話，一輩子跟黨走”是他對(duì)自己的承諾，也是他啟迪后人的名言。除了有堅(jiān)定的階級(jí)立場(chǎng)，他還用行為告訴了我們要做一個(gè)言行一致，表里如一的人，雷鋒在政治上的思想高度是大多的人所不能企及的，他用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，堅(jiān)守崗位，言必行，行必果，將理論知識(shí)深刻的落實(shí)到了實(shí)際生活之中，在雷鋒眾多先進(jìn)的思想風(fēng)格之中，公而忘私是最具代表性的，當(dāng)自己的利益與國(guó)家人民的利益發(fā)生沖突時(shí)，他堅(jiān)定不移的將集體利益擺在首位，雷鋒的助人為樂(lè)的精神，是基于他終身都奉行著的人生核心思想——把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。我們永遠(yuǎn)也忘不了，在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這樣一名戰(zhàn)士。而我們，作為大學(xué)生，更應(yīng)該將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大，首先在思想上，要有為人民服務(wù)的意識(shí)，從身邊的小事做起，幫助他人，將對(duì)國(guó)家的一片赤子之心轉(zhuǎn)化成切實(shí)的行動(dòng)，自覺(jué)地在平凡的小事中，努力實(shí)踐這項(xiàng)宗旨，在別人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手。

其次，在生活作風(fēng)上要艱苦樸素，一切從簡(jiǎn)，堅(jiān)決反對(duì)大吃大喝，普漲浪費(fèi)的行為，雖然我們的社會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)方面的壓力相較從前要小，可是我們?nèi)匀灰星叭说膬?yōu)良傳統(tǒng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，自力更生，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們要時(shí)刻牢記今天幸福的生活都是前人們用鮮血和熱淚換來(lái)的，世界上還有很多正在窮苦之中飽受苦難的人們，我們所浪費(fèi)的也許就是他們最需要的資源，雷鋒在生前曾有一個(gè)“節(jié)約箱”，平時(shí)揀到一顆釘子、一個(gè)牙膏皮都收集起來(lái)，一雙襪子，一件衣服往往要穿上好些年，到破了一處又一處都仍然舍不得丟掉，我們也要向這樣的高度看齊，生活上少些物質(zhì)的浪費(fèi)，以苦為樂(lè)。

另外，要有無(wú)私的敬業(yè)態(tài)度，雷鋒有一句閃光的語(yǔ)言—“在偉大的革命事業(yè)中做個(gè)永不生銹的螺絲釘”。他把自己當(dāng)作一顆螺絲釘，擰在哪里，就在哪里發(fā)光。我們作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，落實(shí)這種敬業(yè)的態(tài)度就是學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)，認(rèn)真對(duì)待自己的學(xué)習(xí)、工作，對(duì)于自己承擔(dān)的事情，要積極肯干，腳踏實(shí)地，敢于擔(dān)當(dāng)。

最后，要有團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體意識(shí)，始終將集體利益放在個(gè)人利益之上，同時(shí)在一個(gè)集體中，積極配合，努力完成自己的本職工作，營(yíng)造一種良好和諧的集體氛圍，團(tuán)結(jié)集體中的成員，發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)心身邊的成員，從自身利益出發(fā)，講民主講有愛(ài)，深刻理解“眾人拾柴火

焰高”的內(nèi)涵，形成具有堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力和凝聚力的堅(jiān)強(qiáng)集體，只要我們能有這樣一種全局意識(shí)，就沒(méi)有做不好的事情。

雷鋒，用他平凡而偉大的一生給我們留下了無(wú)限寶貴的財(cái)富，他的精神需要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷傳承，不管多久，我們都要牢記這樣一個(gè)先鋒，從而完善自己，提高自身的修養(yǎng)，以雷鋒精神作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的導(dǎo)向。

以上就是我對(duì)雷鋒精神的感悟及思想?yún)R報(bào)，請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我敬愛(ài)的黨組織：

我們又迎來(lái)了每年一度的學(xué)雷鋒活動(dòng)月。雷鋒精神的內(nèi)涵，應(yīng)該是奉獻(xiàn)精神，雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字，已成為人們心目中熱心公益、樂(lè)于助人、扶貧濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞。其次是“釘子”精神、“螺絲釘”精神、艱苦奮斗精神。當(dāng)前，學(xué)雷鋒活動(dòng)正在全省上下廣泛開(kāi)展。周強(qiáng)書(shū)記在談到雷鋒精神時(shí)說(shuō)：“雷鋒精神具有深厚的土壤和廣泛的群眾基礎(chǔ)，它既是時(shí)代的產(chǎn)物，也是歷史的必然。雷鋒精神有著鮮明的時(shí)代特征，那就是愛(ài)與奉獻(xiàn)的精神，其內(nèi)核是跨越時(shí)空的，雷鋒精神永不過(guò)時(shí)，雷鋒精神是永恒的。要讓雷鋒精神深深扎根湖湘大地”。

從1921年建黨至今，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)進(jìn)入了第89個(gè)年頭。現(xiàn)今社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的號(hào)角已經(jīng)響徹整個(gè)神州大地，在這一系列的進(jìn)步與發(fā)展中,反映的正是一種與時(shí)俱進(jìn)、始終引領(lǐng)時(shí)代潮流的態(tài)度,這對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是具有重大的指導(dǎo)意義和鼓舞作用的。一方面這樣的精神與態(tài)度值得我們?nèi)フJ(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)；另一方面它也鞭策我們不斷向前發(fā)展與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。

我認(rèn)為：作為一名21世紀(jì)的大學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，我們肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義事

業(yè)繼往開(kāi)來(lái)的重任被時(shí)代賦予了新的歷史使命，因而我們就必須首先認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì)堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義信念。

大學(xué)生黨員作為黨組織中的一個(gè)特殊群體，是優(yōu)化黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的新生力量，也是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要力量。大學(xué)生是未來(lái)現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，而大學(xué)生黨員則將是這支主力軍的領(lǐng)導(dǎo)者。由于大學(xué)生黨員是大學(xué)生隊(duì)伍中的優(yōu)秀分子，其一言一行都代表著黨在大學(xué)生心目中的形象。大學(xué)生黨員應(yīng)行動(dòng)起來(lái)“胸懷祖國(guó)服務(wù)人民”,把自己融入黨的偉大事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勤奮學(xué)習(xí)帶動(dòng)群眾真正起到先鋒模范帶頭作用。發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范和骨干帶頭作用，既是黨組織對(duì)大學(xué)生黨員的基本要求,又是大學(xué)生黨員義不容辭的光榮使命。大學(xué)生黨員只有從政治、學(xué)習(xí)、工作、生活等各方面發(fā)揮好先鋒模范帶頭作用，努力做到思想先進(jìn)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀，工作積極，生活熱情，才能在學(xué)生中樹(shù)立起大學(xué)生黨員的良好形象，影響和團(tuán)結(jié)廣大同學(xué)共同進(jìn)步，增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家，把我黨建設(shè)成為立黨為公、執(zhí)政為民求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新艱苦奮斗、清正廉潔富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)促進(jìn)自身的進(jìn)步和發(fā)展發(fā)揮一個(gè)學(xué)生黨員的應(yīng)有價(jià)值??做為一名年輕的大學(xué)生我入黨除了光榮更重要的是一種承諾和責(zé)任。大學(xué)生要加強(qiáng)理論修養(yǎng)真正做到“不但在組織上入黨而且在思想上入黨”。理論水平與思想素質(zhì)的提高是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容大學(xué)生要帶頭提高理論水平和思想素質(zhì)成為理論功過(guò)硬、具備一定理論水平的新一代接班人。

大學(xué)生黨員要帶頭樹(shù)立良好的生活作風(fēng)，還必須從身邊的小事做起從個(gè)人的生活作風(fēng)做起。“習(xí)慣決定性格性格決定命運(yùn)。”沒(méi)有正派的生活作風(fēng)就不能成就大事業(yè),沒(méi)有正派的生活作風(fēng)就容易偏離自身發(fā)展方向；沒(méi)有正派的生活作風(fēng)就搞不好學(xué)習(xí)。大學(xué)生黨員應(yīng)當(dāng)注意和同學(xué)們保持良好的關(guān)系，通過(guò)平時(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，融洽與同學(xué)的感情，同時(shí)要懂得尊重他人善待他人。大學(xué)生黨員還應(yīng)注意觀察及時(shí)發(fā)現(xiàn)同學(xué)在生活中存在的問(wèn)題，并想辦法幫助解決。

我從提出入黨申請(qǐng)的那天起就時(shí)刻告誡自己：要努力實(shí)現(xiàn)自己的入黨誓詞，認(rèn)真在自己的工作、學(xué)習(xí)、生活中嚴(yán)格用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在紀(jì)律作風(fēng)上要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。不斷堅(jiān)定自己的奮斗目標(biāo)，在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放中用自己的實(shí)際行動(dòng),認(rèn)真的把握機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以崇高的歷史責(zé)任感和使命感堅(jiān)定自己的理想與信念，開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，服務(wù)同學(xué)服務(wù)社會(huì)為構(gòu)建和諧校園、構(gòu)建和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力！篇三：民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì) 我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，五十六族兄弟姐妹生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。新疆是一個(gè)有著十三個(gè)常駐民族的多民族地區(qū)，又是祖國(guó)邊防要地，擔(dān)負(fù)著守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆各民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)。在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。在今年的民族團(tuán)結(jié)月期間我局開(kāi)展了形式多樣的文藝宣傳、演講等活動(dòng)，利用形式多樣的活動(dòng)使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的重要，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部職工的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我局的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，職工中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)現(xiàn)在少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動(dòng)，局領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，讓大家明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無(wú)處藏身的。

總之，民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為環(huán)保戰(zhàn)線上的工作者們涌現(xiàn)出大量人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。篇四：民族團(tuán)結(jié)主題報(bào)告 學(xué)期報(bào)告主題：《 民族團(tuán)結(jié) 》

————（大一統(tǒng)時(shí)期的民族問(wèn)題與相關(guān)思考）

小組成員及分工： 班級(jí) 學(xué)號(hào) 姓名 分工

組長(zhǎng)：張逸航 計(jì)141 10141323 張逸航 撰寫(xiě)“古中國(guó)民

族與秦始皇的大一統(tǒng)” 制作ppt 演講ppt 成員：陳志陽(yáng) 計(jì)141 10141326 陳志陽(yáng) 撰寫(xiě)“當(dāng)代大學(xué)生 應(yīng)該怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”

李志豪 應(yīng)數(shù)141 10141718 李志豪 撰寫(xiě)“民族團(tuán)結(jié)的輝煌成就”

方宏龍 藥劑141 10140641 方宏龍 撰寫(xiě)“如何促進(jìn)民

族團(tuán)結(jié)以及國(guó)家的相關(guān)政策”

范文帝 藥劑141 10140638 范文帝 撰寫(xiě)“民族團(tuán)結(jié)的重要性”

楊醒 計(jì)141 10141324 楊醒 整合ppt，審閱

修改報(bào)告

上課時(shí)間和教室：星期二1、2節(jié) d104 任課教師： 馮軍

社會(huì)實(shí)踐形式：

網(wǎng)上調(diào)查

學(xué)期報(bào)告正文：

大一統(tǒng)時(shí)期的民族問(wèn)題與相關(guān)思考

古中華民族與秦始皇的大一統(tǒng)

公元前221年，曾在戰(zhàn)國(guó)末期叱咤風(fēng)云的齊、楚、燕、韓、趙、魏等關(guān)東六國(guó)，在秦國(guó)軍隊(duì)為期15年的征討中全部滅亡。中原大地上持續(xù)幾百年的割據(jù)混亂局面宣告結(jié)束，中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的封建專(zhuān)制中央集權(quán)的國(guó)家 秦帝國(guó)形成了。到此，北至今日的長(zhǎng)城，南到長(zhǎng)江南岸，東至東海、黃海，西到巴蜀，盡入秦帝國(guó)的版圖。秦帝國(guó)的締造者 秦始皇所建立的輝煌偉業(yè)，正如他自己所夸耀的那樣：“德逾三皇，功蓋五帝。”但是，剛剛誕生的秦帝國(guó)還面臨著兩大強(qiáng)勁之?dāng)车耐{，這便是北方的匈奴和嶺南地區(qū)的百越。

當(dāng)時(shí)的南北少數(shù)民族人口數(shù)量超過(guò)了華夏族的數(shù)量。為了鞏固自己的統(tǒng)治，秦始皇北擊匈奴，南并百越。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立了一統(tǒng)天下的君主專(zhuān)制大帝國(guó)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以前，即注意到對(duì)西南、東南和西北地區(qū)少數(shù)民族的統(tǒng)治，從而加強(qiáng)了以華夏民族為主的多民族的統(tǒng)一國(guó)家的政治關(guān)系和文化關(guān)系。在統(tǒng)一以后，就在西南少數(shù)民族地區(qū)置吏，使之成為秦國(guó)的一個(gè)組

成部分。為了加強(qiáng)中原和西南地區(qū)的聯(lián)系，曾由常頞主持開(kāi)辟一條五尺寬的棧道（叫“五尺道”），貫通南北。秦滅楚后，就進(jìn)一步統(tǒng)一東南越族地區(qū)，于東甌和閩越之地建立了閩中郡（在今福建福州市）。

隨后秦始皇命令屠睢統(tǒng)率50萬(wàn)大軍分五路南下，深入今湖南、廣東和江西境內(nèi)。運(yùn)輸軍糧，秦始皇帝命令軍隊(duì)開(kāi)鑿靈渠，溝通了湘江、桂江支流漓江間的交通，同時(shí)發(fā)配負(fù)債的貧民、贅婿、賈人支援戰(zhàn)爭(zhēng)，終于統(tǒng)一了南越和西甌地區(qū)，建置了南海郡、桂林郡和象郡。從此這些地區(qū)就成為秦國(guó)的疆域。將版圖開(kāi)拓至南海，并派遣了數(shù)十萬(wàn)的氐戎與本朝官吏，攜帶家屬子女去統(tǒng)治和開(kāi)拓這塊新的土地，這是中國(guó)歷史上最早的一次有計(jì)劃的大規(guī)模的移民。從此嶺南百越之地就加入了中國(guó)，也滲入漢人的血統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)后期從西到北有一支強(qiáng)大的游牧部落——匈奴勃然興起，活動(dòng)在陰山之北的頭曼城（今內(nèi)蒙古五原東北的陰山北麓），其酋長(zhǎng)頭曼單于經(jīng)常利用行動(dòng)迅速的騎兵深入中原掠奪糧食、人口，焚燒村舍。趙武靈王因此采取防御措施，移民開(kāi)墾。但是仍不能阻止匈奴的南下，九原河南（指黃河以南）一帶為其所占有。匈奴的漢化：秦始皇把這個(gè)融合了諸多民族而成的大帝國(guó)中的各個(gè)氏族地方和國(guó)家一一改封建為郡縣。盡可能的消除原來(lái)的部族痕跡，加強(qiáng)中央集權(quán)的控制。將過(guò)去群狄活動(dòng)的大部分地區(qū)都收入版圖，前221年，遷3萬(wàn)戶(hù)到河北榆中墾殖，同時(shí)在原來(lái)秦、趙、燕的北邊長(zhǎng)城基礎(chǔ)上，建成長(zhǎng)達(dá)5000里的長(zhǎng)城防御最北的匈奴。

秦始皇對(duì)北方匈奴的征討使得北方邊境維持了較長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定，對(duì)南方百越的征戰(zhàn)使得自此原來(lái)百越的大片領(lǐng)地成為了中國(guó)的固有領(lǐng)土。也使得華夏族的人口規(guī)模有了一次大規(guī)模的擴(kuò)充。

民族團(tuán)結(jié)的重要性 民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定；沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無(wú)從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是符合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。面對(duì)總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)是鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定有序的政治局面的保障

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主線，是做好一切工作的根本前提和保證。各民族只有同心同德、攜手共進(jìn)，才能鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定有序的政治局面，形成中華民族強(qiáng)大的凝聚力和牢固的向心力，更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。國(guó)際國(guó)內(nèi)的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)告訴我們，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，保持統(tǒng)一，才有希望和前途。

在新的歷史條件下，進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求；是促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求；是在新的時(shí)代條件下繼續(xù)把解放思想引向深入，把改革開(kāi)放偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然要求。我們要著眼于國(guó)際大環(huán)境和世界發(fā)展的總趨勢(shì)，從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要性和緊迫性，增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感，不斷把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)推向新的階段。民族團(tuán)結(jié)無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都是我們經(jīng)受各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，不斷勝利前進(jìn)的重要保證。

民族團(tuán)結(jié)是增強(qiáng)綜合國(guó)力和中華民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的不斷加快，當(dāng)今世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力已成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。但是，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)實(shí)力還是科技實(shí)力，沒(méi)有民族凝聚力來(lái)貫穿，終究形不成合力，形不成強(qiáng)大的國(guó)力。民族團(tuán)結(jié)是中華民族凝聚力的重要內(nèi)核。國(guó)內(nèi)各民族團(tuán)結(jié)，則經(jīng)濟(jì)發(fā)展，綜合國(guó)力強(qiáng)大，否則就會(huì)導(dǎo)致矛盾激化，經(jīng)濟(jì)倒退。因此，我們必須把民族團(tuán)結(jié)納入到提高綜合國(guó)力的范疇，進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)以增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。只有進(jìn)一步增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能形成強(qiáng)大的合力，實(shí)現(xiàn)建設(shè)更加繁榮富裕的社會(huì)主義中國(guó)的愿景。

要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)和諧，就要鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系，認(rèn)真落實(shí)胡錦濤總書(shū)記提出的“不僅要教育群眾，更要教育干部；不僅要教育少數(shù)民族干部，更要教育漢族干部；不僅要教育一般干部，更要教育領(lǐng)導(dǎo)干部”的要求。要繼續(xù)開(kāi)展“三個(gè)離不開(kāi)”（漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開(kāi)）、“四個(gè)維護(hù)”（維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一）和“四個(gè)認(rèn)同”（對(duì)祖國(guó)認(rèn)同、對(duì)中華民族認(rèn)同、對(duì)中華文化認(rèn)同、對(duì)社會(huì)主義道路認(rèn)同）的宣傳教育。要利用各種途徑和形式普及民族知識(shí)，使各族干部群眾懂得維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是中華民族的光榮傳統(tǒng)。要廣泛深入地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰活動(dòng)，樹(shù)立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型，調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在全社會(huì)努力營(yíng)造自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍，形成社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。

民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證

穩(wěn)定是大局，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。民族分裂主義是危害國(guó)家統(tǒng)一、影響民族團(tuán)結(jié)的主要危險(xiǎn)，沒(méi)有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒(méi)有穩(wěn)定與發(fā)展。這些年來(lái)，我國(guó)嚴(yán)厲打擊“三股勢(shì)力”，強(qiáng)化各項(xiàng)治本措施，確保了政治大局持續(xù)穩(wěn)定，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)營(yíng)造了良好的環(huán)境。但是，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊活動(dòng)的新情況、新動(dòng)向，我們必須充分認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，自覺(jué)肩負(fù)起反對(duì)民族分裂，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命，不斷開(kāi)創(chuàng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的新局面。

如何促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)以及國(guó)家的相關(guān)政策

民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是民族平等黨和國(guó)家把民族平等作為一項(xiàng)基本原則載入憲法和民族區(qū)域自治法，貫穿于其他各項(xiàng)法律法規(guī)之中，并采取切實(shí)措施保障各種平等權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)組織法和有關(guān)法律規(guī)定，55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的全國(guó)人大代表，充分行使管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)利；都有本民族的全國(guó)政協(xié)委員，對(duì)國(guó)家的大政方針進(jìn)行民主協(xié)商。

以第十一屆全人民代表大會(huì)和全國(guó)政協(xié)第十屆委員會(huì)為例，全國(guó)人大代表共有2987名，其中少數(shù)民族代表411名，占13.8%；全國(guó)政協(xié)委員共有2237名，其中少數(shù)民族委員250名，占11.2%，均高出少數(shù)民族所占全國(guó)人口的比例。根據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定，中華民族自治地方由實(shí)行區(qū)域自治民族的公民擔(dān)任政府的主席、州長(zhǎng)、縣（旗）長(zhǎng)和人大的主任或副主任；建立了1200多個(gè)民族鄉(xiāng)，作為民族區(qū)域自治的重要補(bǔ)充形式，以保障散雜居少數(shù)民族的平等權(quán)利。

而且因民族聚居區(qū)域經(jīng)濟(jì)和科技文化等普遍落后，同時(shí)各民族文化民俗不同，所以中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家制定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大政方針和規(guī)劃時(shí)，充分考慮了少數(shù)民族和民族地區(qū)的特殊情況，強(qiáng)調(diào)區(qū)域間、民族間的協(xié)調(diào)發(fā)展；民族自治地方的自治機(jī)關(guān)根據(jù)民族區(qū)域自治法及有關(guān)法律的規(guī)定，自主制定本地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的規(guī)劃，并從本民族本地區(qū)的實(shí)際出發(fā)，可以依法變通執(zhí)行國(guó)家有關(guān)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的政策。黨和國(guó)家尊重和保護(hù)少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字和權(quán)利。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治生活中，為少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字提供方便。少數(shù)民族有權(quán)使用本民族語(yǔ)言文字進(jìn)行訴訟和辯護(hù)。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)的時(shí)候，依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定，使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或幾種語(yǔ)言文字；同時(shí)使用幾種通用語(yǔ)言文字執(zhí)行職務(wù)的，可以以實(shí)行區(qū)域自治的民族的語(yǔ)言文字為主。國(guó)家采取特殊措施，支持少數(shù)民族語(yǔ)言文字新聞出版事業(yè)和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。相關(guān)政策囊括方方面面。經(jīng)濟(jì)方面主要針對(duì)貧困地區(qū)。除了直接的現(xiàn)金援助外，還有住房?jī)?yōu)惠補(bǔ)償，對(duì)少數(shù)民族集體創(chuàng)辦的企業(yè)，從稅收、資金、原材料供應(yīng)、銀行貸款等方面給予扶持，投資建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，組織沿海中原省市展開(kāi)對(duì)口幫扶等等。宗教信仰方面，國(guó)家和黨的基本政策是宗教信仰自由和政教分離。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，把它看作是公民個(gè)人的私事。宗教信仰自由的主要含義是：每個(gè)公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。其次是堅(jiān)決實(shí)行政教分離的原則。既不利用政權(quán)來(lái)推行某種宗教或禁止某種宗教，也決不允許利用宗教來(lái)干預(yù)國(guó)家行政、司法、教育和社會(huì)生活等事務(wù)。教育方面給予自由選擇空間雙語(yǔ)教學(xué)或漢語(yǔ)教學(xué)同時(shí)在同一招考錄取方面有分?jǐn)?shù)優(yōu)惠和獨(dú)立招生名額優(yōu)惠。民族團(tuán)結(jié)的輝煌成就 民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心之一，既是各個(gè)朝代和國(guó)家穩(wěn)定的根源也是各個(gè)國(guó)家所追求的目標(biāo)。

社會(huì)主義社會(huì)和各民族的團(tuán)結(jié)是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的，作為中華民族政策體系的重要組成部分。

抗戰(zhàn)時(shí)期，民族團(tuán)結(jié)發(fā)揮了巨大作用。1931年九一八事變爆發(fā)。隨后幾年日本與中國(guó)之間的矛盾進(jìn)一步激化中國(guó)領(lǐng)土相繼淪陷中國(guó)共產(chǎn)黨和一些愛(ài)國(guó)的仁人志士深感只靠一個(gè)黨派單打獨(dú)斗是不能挽救民族危亡的。1936年西安事變加上此時(shí)外患刻不容緩，國(guó)共合作時(shí)機(jī)成熟。1937年中國(guó)共產(chǎn)黨提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)中，國(guó)共兩黨兄弟連心，眾志成城成為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)上的主力軍，為以后誕生的新中國(guó)贏得了和平的國(guó)際環(huán)境。在同仇敵愾、共御外侮的過(guò)程中，不僅民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的優(yōu)良傳統(tǒng)得以空前的光大，而且中華民族從自在的聯(lián)合走向自覺(jué)的聯(lián)合，團(tuán)結(jié)一致走上了通向偉大復(fù)興的嶄新

征程。

中華民族繁榮富強(qiáng)，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持將馬克思主義民族理論的基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，以民族平等，民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮為基本原則，走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。這對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。

長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶(hù)。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼往開(kāi)來(lái)意氣風(fēng)發(fā)，中華民族迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。

在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。60年來(lái)，各族人民高舉民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，和衷共濟(jì)、和睦相處、和諧發(fā)展，攜手推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)這一關(guān)系團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程！

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

作為當(dāng)代大學(xué)生，更要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，樹(shù)立正確的民族觀念，國(guó)家觀念，以作為中華民族的人為驕傲，關(guān)心國(guó)家大事；作為二十一世紀(jì)的人才，作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，一定要自信面對(duì)未來(lái)，在這迅速變遷的世紀(jì)，一定要不斷更新自己的知識(shí)，跟上時(shí)代的腳步。

大學(xué)生在維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面可以進(jìn)行以下幾方面的努力： 尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗與文化習(xí)慣；參與乃至幫助不發(fā)達(dá)地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的建設(shè)與發(fā)展；同一切危害民族團(tuán)結(jié)的言論與行為做斗爭(zhēng)；做促進(jìn)各民族之間的文化交流的事等。

大學(xué)生活期間，我們會(huì)遇到很多少數(shù)民族的同學(xué)，他們不僅是我們的同學(xué)，更應(yīng)該是我們的朋友，在學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，多了解少數(shù)民族的風(fēng)俗，并且尊重少數(shù)民族同學(xué)的風(fēng)俗習(xí)慣，公平公正對(duì)待他們，更要樂(lè)于幫助他們！大學(xué)生活豐富多彩，好多少數(shù)民族同學(xué)都是擅歌擅舞，我們可以邀請(qǐng)他們一起來(lái)參加我們的聚會(huì)等等，多和少數(shù)民族舉行一些學(xué)習(xí)生活上的聯(lián)誼活動(dòng)，一般的普通大學(xué)生對(duì)促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的影響力很小，大學(xué)生要做的只是堅(jiān)持正確的立場(chǎng)，反對(duì)一切危害“祖國(guó)統(tǒng)一”的言論與行為，多做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的事，從小事做起，為國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的力量！

作為建設(shè)祖國(guó)的后備軍，我們要有感恩和奉獻(xiàn)精神，樂(lè)于把自己的熱情和青春獻(xiàn)給祖國(guó)，樂(lè)于投身到祖國(guó)的建設(shè)當(dāng)中，就當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)狀，有些少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件，人民生活條件還不是很好，當(dāng)代中國(guó)貧富差距還是比較大的，我們作為社會(huì)的活力血液，作為祖國(guó)的復(fù)合型人才，我們要扛起自己肩上的擔(dān)子，祖國(guó)哪里需要我們，就到哪里，縮小少數(shù)名族與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，帶領(lǐng)他們過(guò)上幸福的日子，也是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)不可缺少的。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，我們要把握好“中國(guó)夢(mèng)”與個(gè)人理想的內(nèi)在聯(lián)系，建設(shè)祖國(guó)每一個(gè)角落都是艱辛的，篇五：灌陽(yáng)鎮(zhèn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步調(diào)研報(bào)告

灌陽(yáng)鎮(zhèn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作情況調(diào)研報(bào)告

民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是符合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的工作措施，不斷開(kāi)創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的新局面，具有十分重要的意義和影響。

一、灌陽(yáng)鎮(zhèn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的現(xiàn)狀

近年來(lái)，灌陽(yáng)鎮(zhèn)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作在鎮(zhèn)黨委和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策，以維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展為主線，不斷強(qiáng)化區(qū)域建設(shè)投入力度，努力加快地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐，大力倡導(dǎo)漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族間也相互離不開(kāi)的“三個(gè)離不開(kāi)”思想，使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)呈現(xiàn)出健康有序，蓬勃發(fā)展的良好勢(shì)頭。主要表現(xiàn)在：

（一）平等團(tuán)結(jié)互助的民族關(guān)系全面形成。灌陽(yáng)鎮(zhèn)歷屆黨委、政府十分重視黨的民族理論和民族政策的宣傳教育，并將其作為在政治上促進(jìn)各民族間相互平等、共同發(fā)展、共同繁榮的有效載體常抓不懈。近年來(lái)，大力宣揚(yáng)和倡導(dǎo)“三個(gè)離不開(kāi)”思想，使全鎮(zhèn)干部職工和各族群眾“平等、團(tuán)結(jié)、互助”的意識(shí)大為增強(qiáng)，緊密團(tuán)結(jié)、互幫互助、互相支持、相互尊重、相互依賴(lài)的良好風(fēng)尚蔚然成風(fēng)，地方民族主義、大民族主義意識(shí)和狹隘民族觀念日漸淡化，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系普遍形成，鞏固和發(fā)展了政治安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的大好局面。

（二）各民族互相學(xué)習(xí)，共同提高，農(nóng)民群眾的現(xiàn)代觀念明顯增強(qiáng)。灌陽(yáng)鎮(zhèn)是一個(gè)多民族雜居地，各民族間交流與往來(lái)的時(shí)間由來(lái)已久，相互影響和作用對(duì)方的程度深、力度大，形成了各民族互相學(xué)習(xí)、互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高的良好社會(huì)氛圍，其發(fā)展意識(shí)、進(jìn)步意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求越來(lái)越符合，越來(lái)越適應(yīng)。

（三）各民族相互交融，長(zhǎng)期不懈地開(kāi)展講文明、樹(shù)新風(fēng)活動(dòng)，使各族群眾的思想觀念發(fā)生了深刻的改變，促進(jìn)了社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。多年來(lái)，全鎮(zhèn)上下堅(jiān)持不懈地開(kāi)展講文明、樹(shù)新風(fēng)、立誠(chéng)信、促和諧系列活動(dòng)，使各族群眾的思想觀念發(fā)生了深刻的改變，其團(tuán)結(jié)意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、共榮意識(shí)不斷強(qiáng)化，民族宗教意識(shí)不斷淡化，對(duì)文化教育、科技知識(shí)、生態(tài)建設(shè)、婚育新風(fēng)、勞動(dòng)技能培養(yǎng)等的重視程度日漸加深，改善生產(chǎn)生活條件的愿望強(qiáng)烈，要求迫切，這些都有力地促進(jìn)了社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。

（四）重視少數(shù)民族干部的選拔培養(yǎng)工作，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)提供組織保證。灌陽(yáng)鎮(zhèn)歷屆黨委、政府把培養(yǎng)和造就一支德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族干部隊(duì)伍，作為一項(xiàng)長(zhǎng)期而又重要的工作任務(wù)納入縣委、政府的重要議事日程，采取代培、掛職等多種形式，大力培養(yǎng)和選拔使用少數(shù)民族干部。少數(shù)民族干部在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

（五）立足實(shí)際，發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)，不斷夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基礎(chǔ)。灌陽(yáng)鎮(zhèn)歷屆黨委、政府不是就民族團(tuán)結(jié)抓民族團(tuán)結(jié)，而是堅(jiān)持把發(fā)展地方民族經(jīng)濟(jì)作為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，引導(dǎo)各族群眾把注意力集中到治窮致富，發(fā)展經(jīng)濟(jì)上來(lái)。特別是在制定“十二五”規(guī)劃時(shí)，將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)納入全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃之中，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，突出了以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展這一主題。

二、灌陽(yáng)鎮(zhèn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得的成效

（一）統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)。通過(guò)形式多樣，內(nèi)容豐富的宣教活動(dòng)，干部群眾普遍受到了一次馬克思主義民族觀，黨的民族宗教政策和法律法規(guī)的再教育，對(duì)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的目的、意義、作用有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的自覺(jué)性、主動(dòng)性、積極性顯著增強(qiáng)，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的思想深入人心，家喻戶(hù)曉。

（二）進(jìn)一步密切了黨群干群關(guān)系。自民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)開(kāi)展以來(lái)，各村、各部門(mén)將其與推進(jìn)各自工作結(jié)合起來(lái)，在為群眾解決實(shí)際問(wèn)題上狠下功夫，使廣大群眾深受其益，深得其惠，進(jìn)一步密切了黨群干群關(guān)系。

（三）發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不斷夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。立足鎮(zhèn)情，科學(xué)制定發(fā)展思路，積極引導(dǎo)各族干部群眾將精力集中到治窮治愚、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)小康上來(lái)，推動(dòng)了全縣經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)步的發(fā)展，保證了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的健康發(fā)展。

（四）涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)典型。隨著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的深入發(fā)

展，各行各業(yè)涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)典型，而學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、爭(zhēng)先進(jìn)的優(yōu)良風(fēng)氣成為催生新先進(jìn)出現(xiàn)的加速器，先進(jìn)典型的示范帶動(dòng)效應(yīng)日益擴(kuò)大。

（五）民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的長(zhǎng)效機(jī)制日益完善，建立健全了符合灌陽(yáng)鎮(zhèn)特點(diǎn)和實(shí)際的組織領(lǐng)導(dǎo)、宣傳教育、目標(biāo)責(zé)任考核、強(qiáng)化督查、嚴(yán)格獎(jiǎng)懲、發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)、睦鄰友好、矛盾糾紛排查調(diào)處、經(jīng)費(fèi)保障九項(xiàng)長(zhǎng)效機(jī)制。

三、灌陽(yáng)鎮(zhèn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)存在的問(wèn)題

（一）地區(qū)間的發(fā)展不平衡，差距較大，特別是山區(qū)和城區(qū)之間的這種發(fā)展差距尤為明顯，客觀上造成了山區(qū)和城區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的不平衡，農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民之間在收入上差距不斷拉大的問(wèn)題。

（二）各族群眾的民族意識(shí)、宗教意識(shí)雖然隨著社會(huì)的發(fā)展正在逐漸淡化，但由于民族問(wèn)題和宗教問(wèn)題往往交織在一起，民族宗教工作還面臨著較多錯(cuò)綜復(fù)雜的難題，影響民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的不安定因素依然存在。

（三）歷史上遺留下的一些問(wèn)題不時(shí)地顯現(xiàn)出來(lái)，引發(fā)群眾上訪等問(wèn)題，且這些問(wèn)題由于年代跨度大、牽涉面廣，一時(shí)無(wú)法從根本上加以解決，在一定程度上影響到群眾間的團(tuán)結(jié)協(xié)作和攜手發(fā)展。

（四）民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)工作的長(zhǎng)效機(jī)制有待于進(jìn)一步的健全和充實(shí)完善。

四、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作的幾點(diǎn)建議

灌陽(yáng)鎮(zhèn)是一個(gè)多民族地區(qū)，因此，今后在全面貫徹落實(shí)黨的民族

宗教政策，全力維護(hù)和鞏固現(xiàn)有局面的基礎(chǔ)上，應(yīng)重點(diǎn)做好以下幾方面的工作：

（一）加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步。加快地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的首要任務(wù)，要緊緊圍繞創(chuàng)建這個(gè)平臺(tái)，堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)力度，著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，認(rèn)真做好扶貧開(kāi)發(fā)和優(yōu)勢(shì)資源開(kāi)發(fā)工作，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，突出抓好招商引資和勞務(wù)輸出，放手發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，切實(shí)實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃確定的目標(biāo)任務(wù)，夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基礎(chǔ)，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。

（二）大力普及科技知識(shí)，提高各族群眾的科技文化素質(zhì)，強(qiáng)化精神文明建設(shè)，推動(dòng)各族群眾的思想道德素質(zhì)建設(shè)。強(qiáng)化基礎(chǔ)教育地位不動(dòng)搖，加速發(fā)展地區(qū)民族教育事業(yè)，將民族教育作為培養(yǎng)各類(lèi)人才，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的系統(tǒng)工程，切實(shí)抓緊抓好抓出成效。

（三）加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。認(rèn)真貫徹落實(shí)《民族區(qū)域自治法》的各項(xiàng)條款，堅(jiān)決清除影響民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定的各種不利因素，從法律和制度上保證黨的民族宗教政策切實(shí)落實(shí)到位。深入開(kāi)展社會(huì)治安綜合治理，積極落實(shí)各項(xiàng)綜治措施，建立起打、防、控、管四位一體的長(zhǎng)效機(jī)制，全力維護(hù)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。

（四）積極開(kāi)展與周邊地區(qū)的共建共創(chuàng)活動(dòng)。

第二篇：民族團(tuán)結(jié)一家親思想溝通計(jì)劃

民族團(tuán)結(jié)一家親結(jié)親思想溝通計(jì)劃

在民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中積極宣傳總書(shū)記系列重要講話精神，宣傳黨和國(guó)家的民族宗教政策，宣傳國(guó)家法律法規(guī)和各項(xiàng)惠民便民政策措施，以及“去極端化”的宣傳教育，進(jìn)一步增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園。

具體有以下幾方面：

一、政策宣傳

1.講清楚以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新疆各族干部群眾的親切關(guān)懷。

2.講清楚黨的各項(xiàng)惠民政策。

3.講清楚黨的民族宗教政策和法律法規(guī)。4.講清楚援疆省市對(duì)新疆各族人民的無(wú)私援助。

5.講清楚駐疆部隊(duì)武警官兵對(duì)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出的無(wú)私奉獻(xiàn)。

6.講清楚宗教極端思想和暴力恐怖活動(dòng)的危害。

7.講清楚新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重要意義。8.講清楚新疆發(fā)生的巨大變化。

二、引導(dǎo)轉(zhuǎn)變觀念

通過(guò)定期的入戶(hù)走訪，政策宣傳，引導(dǎo)結(jié)親戶(hù)轉(zhuǎn)變思想觀念，進(jìn)一步拓寬發(fā)展思想，轉(zhuǎn)變等靠要的思想，大膽的走出去，主動(dòng)學(xué)習(xí)技能，掌握一技之長(zhǎng)，樹(shù)立自我學(xué)習(xí)的意識(shí)。同時(shí)，引導(dǎo)結(jié)親戶(hù)重視孩子教育，從小培養(yǎng)，為孩子作出榜樣。結(jié)親干部：** 2017年*月*日

第三篇：民族團(tuán)結(jié)一家親思想溝通計(jì)劃

民族團(tuán)結(jié)一家親結(jié)親思想溝通計(jì)劃

在民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中積極宣傳總書(shū)記系列重要講話精神，宣傳黨和國(guó)家的民族宗教政策，宣傳國(guó)家法律法規(guī)和各項(xiàng)惠民便民政策措施，以及“去極端化”的宣傳教育，進(jìn)一步增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園。

具體有以下幾方面：

一、政策宣傳

1.講清楚以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新疆各族干部群眾的親切關(guān)懷。

2.講清楚黨的各項(xiàng)惠民政策。

3.講清楚黨的民族宗教政策和法律法規(guī)。4.講清楚援疆省市對(duì)新疆各族人民的無(wú)私援助。

5.講清楚駐疆部隊(duì)武警官兵對(duì)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出的無(wú)私奉獻(xiàn)。

6.講清楚宗教極端思想和暴力恐怖活動(dòng)的危害。

7.講清楚新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重要意義。8.講清楚新疆發(fā)生的巨大變化。

二、引導(dǎo)轉(zhuǎn)變觀念

通過(guò)定期的入戶(hù)走訪，政策宣傳，引導(dǎo)結(jié)親戶(hù)轉(zhuǎn)變思想觀念，進(jìn)一步拓寬發(fā)展思想，轉(zhuǎn)變等靠要的思想，大膽的走出去，主動(dòng)學(xué)習(xí)技能，掌握一技之長(zhǎng)，樹(shù)立自我學(xué)習(xí)的意識(shí)。同時(shí)，引導(dǎo)結(jié)親戶(hù)重視孩子教育，從小培養(yǎng)，為孩子作出榜樣。

結(jié)親干部：交馬提·巴哈提 2017年1月14日

第四篇：民族團(tuán)結(jié)一家親思想溝通計(jì)劃

民族團(tuán)結(jié)一家親思想溝通計(jì)劃

高文軒

1、我們共同學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)一家親工作將以黨的思想為指導(dǎo)，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、以促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，建設(shè)健康、文明、安全和諧為目標(biāo)，全面宣傳貫徹黨的民族政策，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系，結(jié)合民族團(tuán)結(jié)一家親實(shí)際工作，深入開(kāi)展接親對(duì)象之間、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，爭(zhēng)創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)模范。

2、工作目標(biāo)

通過(guò)深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)一家親，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和諧發(fā)展，使人民群眾樹(shù)立正確的民族觀，宣傳國(guó)家的政策法規(guī)及惠民政策。

3、工作措施

走親戚，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)聯(lián)系，定期探望結(jié)親家庭，宣傳民族團(tuán)結(jié)工作，共同受教育，使民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)落到了實(shí)處。

第五篇：“三個(gè)離不開(kāi)”思想是民族團(tuán)結(jié)之本

學(xué)習(xí)資料

?三個(gè)離不開(kāi)?思想是民族團(tuán)結(jié)之本

?三個(gè)離不開(kāi)?精辟地概括了我國(guó)56個(gè)民族在歷史發(fā)展過(guò)程中，休戚與共、互助合作的緊密關(guān)系，反映了我國(guó)民族關(guān)系歷史構(gòu)成的客觀事實(shí)——中華民族多元一體的格局。?三個(gè)離不開(kāi)?思想既充分考慮了我國(guó)民族關(guān)系的歷史，全面反映了我國(guó)民族關(guān)系的生動(dòng)現(xiàn)實(shí)，又著眼于我國(guó)民族關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，充分表達(dá)了全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)、發(fā)展的共同愿望，是新形勢(shì)下鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的重要指導(dǎo)原則。

我國(guó)是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一多民族國(guó)家。新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都非常關(guān)心民族問(wèn)題與民族關(guān)系，為促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展作出了一系列重大決策。上世紀(jì)70年代末，由于受境外敵對(duì)勢(shì)力滲透以及反動(dòng)宣傳的影響，民族分裂主義、極端宗教主義和恐怖主義?三股勢(shì)力?進(jìn)行的非法活動(dòng)開(kāi)始在新疆抬頭，一些別有用心的人挑起事端，在新疆境內(nèi)制造了一系列破壞民族團(tuán)結(jié)、引起民族關(guān)系緊張的事件。針對(duì)這一情況，時(shí)任中國(guó)人民解放軍南疆軍區(qū)政治部副主任的烏拉太也夫提出了?在新疆工作，大漢族主義要不得，地方民族主義也要不得，少數(shù)民族干部和漢族干部要相互支持和團(tuán)結(jié)?，?漢族和少數(shù)民族之間無(wú)論在生產(chǎn)、生活上，還是在經(jīng)濟(jì)、文化上，都要相互依靠，誰(shuí)離了誰(shuí)都不行?等觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)在新華社內(nèi)參上刊出后，引起了鄧小平的高度重視，他親自批示并予以肯定。1981年7月6日，中央書(shū)記處召開(kāi)會(huì)議，專(zhuān)門(mén)研究新疆工作，并形成了會(huì)議紀(jì)要。7月16日，《中共中央關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)<中央書(shū)記處討論新疆工作問(wèn)題的紀(jì)要>的通知》中，第一次提出了?兩個(gè)離不開(kāi)?的觀點(diǎn)。《中央書(shū)記處討論新疆工作問(wèn)題的紀(jì)要》根據(jù)鄧小平批示精神提出：?搞好民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)一步做好新疆各項(xiàng)工作的關(guān)鍵。……新疆的漢族干部要確立這樣一個(gè)正確觀點(diǎn)，即離開(kāi)了少數(shù)民族干部，新疆各項(xiàng)工作搞不好；新疆的少數(shù)民族干部也要確立這樣一個(gè)正確觀點(diǎn)，即離開(kāi)了漢族干部，新疆各項(xiàng)工作也搞不好。如果漢族干部認(rèn)為離開(kāi)少數(shù)民族干部也可以，少數(shù)民族干部認(rèn)為沒(méi)有漢族干部也可以，都是錯(cuò)誤的，危險(xiǎn)的。?同年10月，胡耀邦在接見(jiàn)全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)負(fù)責(zé)人時(shí)進(jìn)一步概括指出：?中央書(shū)記處最近討論新疆民族問(wèn)題，有一個(gè)觀點(diǎn)：漢族和少數(shù)民族的關(guān)系是，漢族離開(kāi)少數(shù)民族不行，少數(shù)民族離開(kāi)漢族也不行。這個(gè)關(guān)系是相互依存、相互幫助的關(guān)系，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。??兩個(gè)離不開(kāi)?思想符合新時(shí)期我國(guó)民族關(guān)系的實(shí)際，很快為全國(guó)各族干部群眾所接受和擁護(hù)。

黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視和關(guān)心新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，始終認(rèn)為民族團(tuán)結(jié)是新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、邊防鞏固的重要基礎(chǔ)和保證。1990年8月，江澤民到新疆視察工作，他在所到之處都強(qiáng)調(diào)?漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族?，并將?兩個(gè)離不開(kāi)?思想進(jìn)一步發(fā)展完善為?三個(gè)離不開(kāi)?思想。他說(shuō)：?我們偉大的中華民族，是由56個(gè)民族構(gòu)成的，在我們祖國(guó)的大家庭里，各民族之間的關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義的新型民族關(guān)系，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。?從?兩個(gè)離不開(kāi)?發(fā)展而來(lái)的?三個(gè)離不開(kāi)?，精辟地概括了我國(guó)56個(gè)民族在歷史發(fā)展過(guò)程中休戚與共、互助合作的緊密關(guān)系，反映了我國(guó)民族關(guān)系歷史構(gòu)成的客觀事實(shí)——中華民族多元一體的格局。?三個(gè)離不開(kāi)?思想既充分考慮了我國(guó)民族關(guān)系的歷史，全面反映了我國(guó)民族關(guān)系的生動(dòng)現(xiàn)實(shí)，又著眼于我國(guó)民族關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，充分表達(dá)了全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)、發(fā)展的共同愿望，是新形勢(shì)下鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的重要指導(dǎo)原則。

以胡錦濤同志為總書(shū)記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體非常重視民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題，并著重把馬克思主義民族理論同我國(guó)民族問(wèn)題具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持走符合我國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的解決民族問(wèn)題的正確道路。2005 年，胡錦濤在中央民族工作會(huì)議上的講話中指出：?堅(jiān)持鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)的思想觀念。??要在各族青少年中開(kāi)展多種形式的民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)，使‘三個(gè)離不開(kāi)’的思想觀念深深扎根于各族青少年心中。?2006年9月，胡錦濤在新疆考察工作時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了?三個(gè)離不開(kāi)?思想的重要性，并要求?全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義民族理論?，?不斷豐富自己為做好民族工作所需要的各方面知識(shí)。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)調(diào)查研究，深入研究新情況、解決新問(wèn)題，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和把握新的歷史條件下民族問(wèn)題發(fā)展變化的特點(diǎn)和規(guī)律，創(chuàng)新民族工作的思路和方法，不斷提高駕馭和解決民族問(wèn)題的能力。?

實(shí)踐證明，穩(wěn)定是福，**是禍。改革開(kāi)放30年來(lái)，新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，民族團(tuán)結(jié)，人民安居樂(lè)業(yè)。這是新疆各族人民共同奮斗的結(jié)果，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中，只有民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)才能穩(wěn)定；只有民族和諧，才能促進(jìn)社會(huì)和諧；只有民族團(tuán)結(jié)和諧，經(jīng)濟(jì)社會(huì)才能又快又好地發(fā)展。?三個(gè)離不開(kāi)?思想是民族團(tuán)結(jié)之本，堅(jiān)持?三個(gè)離不開(kāi)?的思想，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，穩(wěn)疆、興疆、富疆、富民、固疆、固邊的根本需要。我們應(yīng)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下，牢固樹(shù)立?三個(gè)離不開(kāi)?思想，多說(shuō)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的話，多做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的事，推動(dòng)各民族相互學(xué)習(xí)，加強(qiáng)交流，共同進(jìn)步；強(qiáng)調(diào)?穩(wěn)定壓倒一切?的思想，堅(jiān)決服從維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的大局。同時(shí)，我們還要廣泛地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的宣傳教育活動(dòng)，大力加強(qiáng)對(duì)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》的學(xué)習(xí)、宣傳和教育，認(rèn)真落實(shí)《國(guó)務(wù)院實(shí)施<中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》，努力使?三個(gè)離不開(kāi)?思想更加深入人心，促使民族和諧，不斷鞏固和發(fā)展各族人民的大團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)興疆、穩(wěn)疆、富疆的宏偉目標(biāo)。