第一篇：學習宣傳貫徹“去極端化條例”方案

阿合雅鎮13村小學學習宣傳貫徹

“去宗教極端化條例”方案

為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會、自治區全委（擴大）會議，結合《我校進一步加強“去宗教極端化”專項工作的實施方案》的具體要求，特針對我校師生的教育學習工作制定以下方案。

一、指導思想和工作目標：

以總書記關于維護新疆穩定的一系列重要指示精神為指導，在學校深入推進“去極端化”工作，堅持教育為先、打防并舉，堅持問題導向，標本兼治，進一步加強和改進思想政治教育工作，全面落實防范宗教向教育領域滲透的各項措施，堅決做到“兩個不得、五個嚴禁”，嚴防廣大學生、教職工被蠱惑利用，確保校園安全穩定。二．具體教育活動安排：

學校黨委于3月1日召開了全體教職工大會，學校領導動員講話，對“ 去極端宗教化”專項活動進行安排部署。分為三個階段進行

（一）開展專項理論集中教育學習階段：

1、理論學習：由學校政治處組織教職工學習《去極端化條例》,《黨的民族宗教政策基礎知識》、自治區教育廳《關于在學校禁止宗教活動的規定》、《關于嚴禁傳播暴力恐怖音視頻的通告》、《關于共產黨員、黨組織違反黨的政治紀律行為的處分規定》、《自治區教育系統宣講提綱》、《關于抵御和防范宗教向校園滲透的意見》、《民族團結基礎知識》等法律法規，采取個人自學、集中培訓、專題輔導

講座、各科室組織討論、撰寫心得體會等方式，進一步調動教職工參與“去極端化”專項工作的積極性、主動性、深化認識，提高教職工明辨是非和進行反分裂反滲透斗爭的能力。深入開展馬克思主義“五觀”、“四個認同”、“三個離不開”和新疆“三史”等主題教育，大力弘揚社會主義核心價值觀，幫助在校學生、教職工牢固樹立民族團結和“新疆精神”，不斷提高大家維護祖國統一、維護民族團結，反對民族分裂、抵制宗教極端的主動性、自覺性，不信謠、不傳謠。

2、營造宣傳氛圍。堅持集中教育與經常性教育相結合，不斷加強抵御宗教極端思想滲透教育充分 利用校園廣播、宣傳欄、微博微信等載體，通過政治學習、法制講堂、校園論壇等形式，教育引導在校學生和教職工正確區分民族與宗教信仰、合法宗教活動與非法宗教活動，充分認識宗教極端思想、暴力恐怖活動的現實危害和具體表現，幫助在校學生、教職工明辨是非、抵御滲透。團委要充分發揮校園廣播、宣傳欄的作用，宣傳各項法律、法規，民族團結基礎知識。

（二）全面摸排梳理階段

1.自查階段。由屬地公安機關負責，政治處密切配合，按照“不漏一人”的原則，對全校在教職工進行全面梳理，先由各學科對照宗教極端思想15種表現、婚姻鄰域13種違法行為或非法宗教活動26種表現，進行自查，并于規定時間內的及時上報自查情況。針對自查情況保衛科、政治處要對有問題的教職工及其家屬和社會關系進行調查摸底，切實了解其基本情況、思想動態和現實表現。

2.加強物品、信息網絡和周邊環境的管控。由領導對教職工的手機、電

腦、U盤等移動存儲介質和書籍、報刊等進行自查，信息教研室對校園網絡做好監控。由屬地公安機關、政治處、保衛科、學生科組成聯合檢查組，定期進行抽查，及時封堵有害信息，依法查處違法人員。保衛科加大對非法音像制品、宣傳品、書籍、報刊的清理、查處，一經發現，立即上報有關部門，嚴防宗教極端思想滲透，有效凈化校園周邊環境。

對教職工中有從事非法宗教活動、傳播宗教極端思想，參與、協助、支持、配合宗教極端團伙組織活動的，一律依法予以刑事拘留。由紀檢委、政治處及時在校內予以通報，發揮警示教育作用。

（三）建章立制，完善提高階段。1.建立信息通報制度。要做好信息簡報報送工作，正常情況每天報，特殊情況隨時報，領導小組辦公室每天及時將學習教育情況公布在微信平臺上，相互學習借鑒好的經驗做法，提高學習教育質量。由學校具體負責，成立專項工作辦事機構，指派專人作為聯絡員，2.建立督導檢查制度。由紀檢監察室牽頭，不定期對學校開展“去極端化”專項工作情況進行督導檢查，及時發現問題，予以限期整改。3.落實一票否決制度。由紀檢委、政治處牽頭，對責任科室“去極端化”專項工作落實不力，有學生、教職工參與非法宗教活動、暴力恐怖活動的，年底取消評選先進科室資格，扣發綜合治理獎。

三、開展“去極端宗教化”活動的要求

組織好“去宗教極端化”教育學習活動，是我校當前一項重大的政治任務。各科室要以強烈的政治責任感和使命感，確保“去宗教極端化”教育學習工作的各項要求落到實處。

1、思想上要高度重視。校黨委要站在“培養什么人、怎樣培養人”的高度認真對待，把此次活動擺在突出位置，專題研究、認真謀劃，精心組織。按照《查汗采開鄉中心學校進一步加強“去宗教極端化”專項工作的實施方案》的具體要求，結合學校的實際，使教育活動做到全面覆蓋、不留空白、不留死角。要全員參與，教育學習期間所有教職工原則上不得請假，如遇特殊事由不能參加集中教育的教職工，各學科和班級要進行統計備案，在開學后專門安排時間進行學習，堅決杜絕敷衍塞責，走形式、做表面文章。

2．黨員干部要率先垂范。在學習教育、模范履行公民職責、維護民族團結和校園穩定中黨員干部要發揮引領作用，要旗幟鮮明地亮出自己的觀點，敢于碰硬，對師生員工中存在的錯誤認識要理直氣壯地糾正。對于政治態度曖昧、關鍵時刻不能挺身而出，不能承擔領導責任、不能擔負維護穩定工作任務的干部，要堅決予以調整。對于政治態度曖昧、關鍵時刻不能挺身而出，不敢亮明態度的教職工，要重點教育，對于拒不糾正錯誤觀點特別是從事非法活動及利用講臺散布錯誤言論、鼓吹反動思想、傳播謠言者，要堅決清除出教師隊伍。

3、要大力宣傳我校涌現出的民族團結事跡典型，特別是在維護校園穩定、勇敢站在反分裂斗爭第一線的優秀集體和個人，通過校報、廣播、橫幅、櫥窗、宣傳板等方式，積極營造團結、和諧的校園氛圍。

阿合雅鎮13村小學學習宣傳貫徹

“去宗教極端化條例”方案

阿合雅鎮13村小學 2018年3月1日

第二篇：去極端化宣傳文稿

極端化，害死人

宣講人：王莉利

“恐怖分子”“宗教極端主義”“極端分子”這些新名詞的出現讓人們惴惴不安。惶恐之余更是讓這些詞漸漸成為了新疆人的代名詞。新疆人慢慢被冤屈蒙上了陰影。“極端”事極必反，任何極端的思想及行為不過是人們為了自己的利益而故作謂之。穆斯林的教義宗旨是“和平”“謙遜溫和”，然而穆斯林突然就被認為成了暴徒，恐怖分子。而無辜的新疆人卻無奈的看著這一切的發生。20世紀初隨泛突厥主義、泛伊斯蘭主義傳入新疆，民族分裂主義勢力開始形成演化，到30、40年代民族分裂主義勢力破壞活動加劇。新中國成立后予以堅決打擊，民族分裂活動雖然沒斷根，但不敢貿然活動。80年代后，國內外形勢變化，改革開放政策調整，社會轉型社會矛盾凸現。分裂主義勢力沉渣泛起，開始其分裂破壞活動，這已成為影響新疆社會穩定的主要危險。而至今，這不僅是新疆的威脅，更是全社會全中國乃至全球的威脅，因為他們的行徑是不分男女老幼，不分漢維國界的，這種行徑，更不是只發生在新疆，這種行徑已經威脅到了全中國，他們和當時美國的“911”事件是一樣的性質。從歷史政治上看：新疆從公元前60年漢朝設立西域都護府，直至1762年清朝設伊犁將軍府，再到1884年新疆建省，歷史上新疆曾有過割據性地方政權，但新疆始終是祖國的一部分或是中央政權統治或是某個中原政權治理，從未分裂過。從經濟文化上看，新疆遠古時期就與祖國內地開始了經濟文化交流，到漢代開通絲綢之路，經濟文化交流規模越來越大，這把新疆與祖國內地、把新疆各民族與中華其他民族緊密相聯無法分開，新疆人民成為建設祖國的重要力量。從愛國主義精神上看，愛國主義是新疆各族人民的光榮傳統。從喀喇汗朝的國家意識、土爾扈特人東歸、各族人民反對阿古柏入侵的斗爭，到支援抗日戰爭等事跡，充分說明新疆各族人民熱愛祖國反對民族分裂的精神。

民族出現出現紛爭，并不能強大融合，只能使民族破滅，各民族在長期歷史發展過程中相互交融吸收，出現中華民族的一體性，并有新的民族不斷產生。結果是有存有亡，有的民族延續至今，有的卻因為融合、戰亂、遷徙和生態惡化及改換名稱等原因消失于歷史長河。所以，只有和平，只有順應時代發展才能使民族長治久安，深入發展，引導各族群眾澄清模糊認識，進而自覺抵制宗教極端思想滲透、傳承民族優秀文化，引導市民正本清源、明辨是非，實現自我宣傳、自我教育。達到這些首要解決的就是“去極端化”，但是在深入推進“去極端化”的同時，還得要保護信教群眾的合法宗教需求，這就無法給極端分子給了可趁之機，我們也要與時俱進，利用好網絡這個平臺，探索建立一個正規的伊斯蘭教知識網站，用維吾爾語、漢語、阿拉伯語等多種語言向信教群眾宣傳正確的宗教知識，加快制定合法宗教出版物規劃，為信教群眾答疑解惑。必須堅持疏堵結合，綜合施策，要落實好宗教人士培訓制度，提高宗教人士的素質。在“去極端化”工作中還充分發揮宗教團體和宗教人士作用，把正確解經講經，作為破除宗教極端勢力歪理邪說、正本清源、引導群眾的基礎性工作來做；充分發揮工、青、婦、文化、教育等部門的力量，通過組織開展豐富多彩的社會實踐活動，用正信、正念、正行壓縮宗教極端思想傳播的空間，引導各族群眾遠離宗教極端思想。

作為教師，怎么樣純潔校園是首要任務，為了防止這種宗教極端思想混入校園，我們所要做的遠遠不止在課堂上所做的宣傳。我認為，從學校大方面的講，擴大辦園規模，辦精、辦好學校，努力不讓一名初中畢業生流入社會；努力讓每一個孩子順利入園。從課堂小方面講，課外之余多宣傳一些正能量的文章，讓民族孩子明白學習漢語的重要性，只有學好了，學精了漢語，才能實時了解國家對我們有利的政策，才能理解國家的良苦用心。所以，雙語尤其重要，少數民族干部與少數民族教師是黨和國家重點培養的骨干力量，是聯系黨和國家與群眾的橋梁與紐帶。這種屬性決定了他是落實黨和國家路線方針政策的先行者，是現代文化的引領者，是新疆穩定和長治久安的捍衛者，是社會主義現代化事業的領頭羊。目前新疆的教育尤其是少數民族教育的中心任務就是如何堅持和穩步推進“雙語教育”，在這個問題上不能動搖，在此前提下，如何按照教育教學規律，科學制定培養方案，則有眾多的問題需要我們研究、討論，認真對待。

宣傳普及中華傳統文化，筑牢共有精神文化家園。突出90后、00后少年兒童的群體重點，開展“以現代文化為引領，實現‘中國夢’學習教育活動”，把理想信念教育、愛國主義教育、民族團結教育、形勢任務教育、政策法規教育、民主法制教育貫穿教育活動始終，用社會主義核心價值體系教育和培養少年兒童，引導廣大少年兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀！讓他們明白，極端化，害人害己！

第三篇：去極端化宣傳文稿

極端化，害死人

恐怖分子宗教極端主義極端分子這些新名詞的出現讓人們惴惴不安。惶恐之余更是讓這些詞漸漸成為了**人的代名詞。**人慢慢被冤屈蒙上了陰影。極端事極必反，任何極端的思想及行為不過是人們為了自己的利益而故作謂之。穆斯林的教義宗旨是和平謙遜溫和，然而穆斯林突然就被認為成了暴徒，恐怖分子。而無辜的**人卻無奈的看著這一切的發生。20世紀初隨泛突厥主義、泛伊斯蘭主義傳入**，民族分裂主義勢力開始形成演化，到30、40年代民族分裂主義勢力破壞活動加劇。新中國成立后予以堅決打擊，民族分裂活動雖然沒斷根，但不敢貿然活動。80年代后，國內外形勢變化，改革開放政策調整，社會轉型社會矛盾凸現。分裂主義勢力沉渣泛起，開始其分裂破壞活動，這已成為影響**社會穩定的主要危險。而至今，這不僅是**的威脅，更是全社會全中國乃至全球的威脅，因為他們的行徑是不分男女老幼，不分漢維國界的，這種行徑，更不是只發生在**，這種行徑已經威脅到了全中國，他們和當時美國的911事件是一樣的性質。從歷史政治上看：**從公元前60年漢朝設立西域都護府，直至1762年清朝設**將軍府，再到1884年**建省，歷史上**曾有過割據性地方政權，但**始終是祖國的一部分或是中央政權統治或是某個中原政權治理，從未分裂過。從經濟文化上看，**遠古時期就與祖國內地開始了經濟文化交流，到漢代開通絲綢之路，經濟文化交流規模越來越大，這把**與祖國內地、把**各民族與中華其他民族緊密相聯無法分開，**人民成為建設祖國的重要力量。從愛國主義精神上看，愛國主義是**各族人民的光榮傳統。從喀喇汗朝的國家意識、土爾扈特人東歸、各族人民反對阿古柏入侵的斗爭，到支援抗日戰爭等事跡，充分說明**各族人民熱愛祖國反對民族分裂的精神。

民族出現出現紛爭，并不能強大融合，只能使民族破滅，各民族在長期歷史發展過程中相互交融吸收，出現中華民族的一體性，并有新的民族不斷產生。結果是有存有亡，有的民族延續至今，有的卻因為融合、戰亂、遷徙和生態惡化及改換名稱等原因消失于歷史長河。所以，只有和平，只有順應時代發展才能使民族長治久安，深入發展，引導各族群眾澄清模糊認識，進而自覺抵制宗教極端思想滲透、傳承民族優秀文化，引導市民正本清源、明辨是非，實現自我宣傳、自我教育。達到這些首要解決的就是去極端化，但是在深入推進去極端化的同時，還得要保護信教群眾的合法宗教需求，這就無法給極端分子給了可趁之機，我們也要與時俱進，利用好網絡這個平臺，探索建立一個正規的伊斯蘭教知識網站，用維吾爾語、漢語、阿拉伯語等多種語言向信教群眾宣傳正確的宗教知識，加快制定合法宗教出版物規劃，為信教群眾答疑解惑。必須堅持疏堵結合，綜合施策，要落實好宗教人士培訓制度，提高宗教人士的素質。在去極端化工作中還充分發揮宗教團體和宗教人士作用，把正確解經講經，作為破除宗教極端勢力歪理邪說、正本清源、引導群眾的基礎性工作來做；充分發揮工、青、婦、文化、教育等部門的力量，通過組織開展豐富多彩的社會實踐活動，用正信、正念、正行壓縮宗教極端思想傳播的空間，引導各族群眾遠離宗教極端思想。

作為教師，怎么樣純潔校園是首要任務，為了防止這種宗教極端思想混入校園，我們所要做的遠遠不止在課堂上所做的宣傳。我認為，從學校大方面的講，徹底解決學生輟學和入學率低的問題。努力不讓一名學生輟學；擴大辦學規模，辦精、辦好學校，對非義務階段的貧困生每年補助2000元，努力不讓一名初中畢業生流入社會；努力讓每一名學生順利上學、上得起學；圍繞就業加快推進產業發展，完善幫扶政策，努力讓每一名回鄉大中專畢業生穩定就業、就近創業。從課堂小方面講，課外之余多放些正能量的團結視屏，我曾經給學生們放過一段名為強疆夢的視屏，學生們有的沉默有的流淚，他們看著那些貧困地區的維吾爾族人民因蹩腳的漢語而表達不清自己的委屈時，更加讓學生們明白學習漢語的重要性，只有學好了，學精了漢語，才能實時了解國家對我們有利的政策，才能理解國家的良苦用心。所以，雙語尤其重要，少數民族干部與少數民族教師是黨和國家重點培養的骨干力量，是聯系黨和國家與群眾的橋梁與紐帶。這種屬性決定了他是落實黨和國家路線方針政策的先行者，是現代文化的引領者，是**穩定和長治久安的捍衛者，是社會主義現代化事業的領頭羊。目前**的教育尤其是少數民族教育的中心任務就是如何堅持和穩步推進雙語教育，在這個問題上不能動搖，在此前提下，如何按照教育教學規律，科學制定培養方案，則有眾多的問題需要我們研究、討論，認真對待。

宣傳普及中華傳統文化，筑牢共有精神文化家園。

第四篇：總站去極端化方案

xxxx運輸站

xx廣泛開展“去極端化”活動的實施方案

根據《關于在地區機關黨員干部中開展“去極端化”活動的實施意見》（xxxx號）、

一、指導思想

以黨的十八屆四中全會、第二次 xx工作座談會和自治區黨委 八屆xxx（擴大）會議精神為指導，以“去極端化”為目標，堅持以

現代文化為引領，以“愛國愛疆建疆”為抓手，大力開展“去極端化”、愛國主義教育、踐行社會主義核心價值觀三大主題活動，堅決封堵宗教極端思想滲透傳播的渠道和途徑，深刻揭批宗教極端思想的罪惡本質和嚴重危害，自覺抵制和遠離宗教極端思想、暴力恐怖活動，時刻保持頭腦清醒，明辨是非，做一個遵紀守法，愛國愛黨的好公民，堅決維護和平、捍衛和平有效延伸宣傳觸角，擴大教育覆蓋面，為維護地區社會穩定和長治久安奠定堅實的思想基礎。

二、工作目標

緊緊圍繞實現社會穩定和長治久安總目標，以《xx黨員干部帶頭“去宗教極端化”的若干規定》為依據，以信奉伊斯蘭教少數民族（維吾爾族）出行的人民群眾和交通客運行業從業人員為主體，充分利用客運站向出行人民群眾提供運輸服務的特性，加強對流動人口密集的候車廳的宣傳教育投入，使用電子屏幕、宣傳欄等有效手段廣泛宣傳教育，切實增強各族群眾免疫能力，最大程度壓縮宗教極端思想滋生蔓延空間，樹立嚴厲打擊宗教極端思想的決心和氣勢，形成“去極端化”濃厚的宣傳教育氛圍，通過開展“去宗教極端化”活動，促使全站區干部員工提高明辨是非的能力，擦亮眼睛，積極行動，自覺抵御民族分裂主義和宗教極端思想的滲透，成為敢于同“三股勢力”和宗教極端化作斗爭的標兵，堅決打贏這場反恐維穩的人民戰爭。

三、工作措施

（一）豐富宣傳載體，營造濃厚氛圍

要以民族團結教育月等活動為契機，突出愛國主義教育，統一部署，確保“去極端化”宣傳教育在地區運輸總站實現全覆蓋。

1、完善宣傳方式。在客運站升掛國旗，加強愛國主義教育。制作宣傳欄、板報。利用客運站電子屏幕，固化“去極端化”宣傳內容，xxxx要在候車室、售票處張貼懸掛圖文并茂的“去極端化”知識宣傳畫、版面和舉報電話，提高見面率，轄屬其他各客運站結合工作實際，利用電子屏幕、宣傳欄、板報等多種方式廣泛宣傳，開發利用好“去極端化”宣傳教育方式。

2、用好宣傳載體。配合、督促檢查各運輸公司為具備播放視屏資料條件的客運車輛發放以“去極端化”為主題的宣傳片、小品等文藝節目光盤，為不具備播放條件的客運車輛發放存有“去極端化”宣傳內容的U盤，通過車載收音機收聽市廣播電臺播放的“去極端化”宣傳節目。以圖文并茂的形式，通俗易懂的語言，讓各族群眾認清是什么是非法宗教，引領他們亮明觀點、表明立場、敢于發聲亮劍、勇于檢舉揭發，自覺抵御宗教極端思想，將正風正氣正能量帶入到流動人口群體中去。

3、建立互動宣傳。在候車室設立宣傳臺，制作宣傳版面。發放《xxxx“去極端化”知識畫冊》、《阿克蘇市愛國主義教育畫冊》、《xxxxx核心價值觀教育圖冊》等宣傳資料。敦促各運輸xxx在客運班車內存放“去極端化”宣傳刊物，不斷增強乘客的法治意識、現代意識，做到態度不曖昧、思想不含糊，堅決抵制宗教極端思想侵蝕。

4、打造企業文化。建立貼合社會主義核心價值觀、愛國主義、民族團結等先進文化引領的企業文化形象。建立企業榮譽表彰體系和有獎舉報機制，以在企業中涌現出的敢于檢舉揭發涉恐涉暴、極端化表現的人員作為先進典型，進行重點宣傳，給予表彰獎勵，擴散社會正能量。

5、弘揚社會正氣。對在維護社會穩定、加強民族團結方面敢于挺身而出，提供有價值的線索和證據，見義勇為、拾金不昧等優秀流動人員和從業人員予以肯定和獎勵，將他們樹立為全行業的楷模和典范。對那些在大是大非問題前認識模糊，態度曖昧，損人利己的負面典型，給予通報和處罰，直至清除出大交通客運隊伍，還我區交通客運行業一片藍天。

（二）加強自身建設，提升服務水平

堅持宣傳教育與服務管理相結合，我們要不斷加強“去極端化”工作責任意識，嚴于律己、優化服務，完善監督機制，建立長效機制，引導廣大從業人員團結一心，達到“人人受教育、人人反暴恐”的目的，共同維護社會穩定和長治久安。

1、強化責任。轄屬各客運站要切實負起責任，清醒認識“穩定是第一責任”，要及時召開動員會，實行“一把手工程”，明確工作任務，制定活動方案和具體措施，成立組織機構，細化工作目標和內容，落實責任分解和分工，做到任務到位、責任到人。轄屬各站與從業人員要層層簽訂責任書，形成一級抓一級，層層抓落實的良好局面。要切實承擔起主體責任，制定從業人員培訓計劃，安排專門場所，對從業人員進行教育培訓，做到全員參與，齊推

共進，掀起“去極端化”宣傳教育的熱潮。要創新教育和豐富培訓方式，以知識競賽、文體活動等多種形式，鼓勵從業人員發聲亮劍，揭批宗教極端思想危害。xxxx要根據自身實際完善設施，在客運站升掛國旗、懸掛橫幅；利用候車室、LED電子顯示屏宣傳“去極端化”內容；在候車室設立宣傳欄、宣傳版面、宣傳臺和“去極端化”刊物取放處，發放宣傳單。配合運輸公司教育司乘人員嚴禁在營運期間中途停車在公共場所做乃瑪子或應乘客要求中途停車做乃瑪子。嚴禁無有效身份證明人員進站和利用他人身份證明購票進站。加強安保人防、物防、技防設施配備，切實落實xxxxxxx。要依法加強“三非”治理力度，防范非法宣傳品通過客運車輛流入我市。

2、強化客運服務。通過設立便民設施，提升服務品質。開展客運行業文明創建活動，提升客運服務質量，以從業人員禮貌用語文明行車等素質教育入手，開展“貼心服務、用心服務”評比活動，提高服務滿意度，形成文明客運企業、文明服務窗口的優質服務體系，為爭創全國文明城市創造良好的大交通客運環境。

3、強化督查指導。成立專項督查指導組，定期不定期對轄屬各站廣泛開展“去極端化”工作情況督查指導，及時查找整改薄弱環節，確保宣教活動有序推進。

4、強化長效機制。要充分認識非法極端宗教思想的危害性、復雜性和“去極端化”宣教活動的重要性、長期性。轄屬各客運站要及時總結經驗，彌補不足，建立完善一套行之有效的“去極端化”長效機制，扎實推進宣教活動不斷深入。要定期檢查長效機制落

實情況，以督查檢查推進制度落實，不能僅滿足于階段性工作，要確保長期開展，長久有效。

5、強化社會監督。通過全社會“去極端化”濃厚宣傳氛圍，增強群眾責任感，積極投入到宣教活動中來，充當社會義務監督員。擴大社會監督、范圍，建立獎勵制度，設立舉報電話，使出行群眾能夠自覺檢舉揭發各類非法宗教極端化行為。

四、工作目標

通過廣泛開展“去極端化”宣教活動，使出行的各族群眾感受到宣傳打擊“去極端化”的濃厚氛圍，能夠主動接受和投身宣教活動，制止非法宗教極端化行為。在轄屬各客運站，1、無“去極端化”宣傳教育空白點，實現宣教活動全覆蓋；

2、無民族矛盾和不利與民族團結言行，各民族和諧同行；

3、無隨地做“乃瑪子”等非法宗教活動表現形式；

4、無異常留大胡須、戴面紗婦女、著奇裝異服人員出行；

5、無傳播“三非”物品等違法行為。

五、實施步驟

（一）宣傳部署啟動階段

轄屬各客運站要立即召開動員會，制定本單位的具體實施方案，明確工作責任及宣傳思想、目的、任務，做到層層動員，層層落實。針對少數民族流動人口及從業人員開展“去極端化”宣傳學習，創新宣教形式，確保從業人員首先受教育。使本行業“去極端化”宣傳教育活動人人皆知，家喻戶曉。轄屬各站要在3月10日前確保國旗、橫幅升掛到位，完成宣傳欄、板報等宣傳載體制作安裝，對候車室電視進行檢修，完善宣傳陣地。

1、學習理論，奠定基礎。認真執行貫徹黨的十八屆四中全會、第二次中央新疆工作座談會和自治區黨委八屆七次全委（擴大）會議精神，傳達學習《阿克蘇地區黨員干部帶頭“去宗教極端化”的若干規定》精神，提高思想認識，打牢民族團結的感情基礎，營造良好的和諧氛圍。

2、制定方案，成立機構。根據要求，結合實際，成立地區運輸總站“去極端化”宣教活動領導小組：

xxxxxxx

（二）深入宣傳引導階段

深化“去極端化”宣傳效果，在全站區黨員干部中開展“去極端化”活動的基礎之上，結合平安單位創建活動，組織從業人員召開座談會，聲討揭批“三股勢力”，檢舉揭發宗教極端勢力，戳穿“圣戰殉教進天堂”謬論，引導他們認清暴恐分子的丑惡嘴臉和卑劣行徑，使轄區各客運站從業人員旗幟鮮明的表明立場態度，積極投身于“去極端化”活動。進行大范圍氛圍營造，確保宣傳載體氛圍形式多樣、喜聞樂見。

（三）文化引領強化階段

通過各種有效方式，突出行業特色，進行面對面、心連心、手拉手的宣傳交流，推進宣傳工作深入人心，落到實處。

（四）梳理排查幫教階段

轄屬各xxx認真排查清理轄區流動人口和從業人員，對存在極端思想，不聽勸阻的從業人員一律予以開除，并通報公安部門。

對可疑流動人口進行重點關注，做好安全防范。鼓勵廣大群眾和流動人口群體大膽揭擺本地、周邊存在的可疑事務和穩定隱患，對提供有價值的線索和證據的流動人口和從業人員進行獎勵，完善有獎舉報機制，最終使宗教極端勢力xxxx。對各站在“去極端化”工作中，履行責任主體、播放宣傳視頻、發放宣傳資料、教育員工、打造企業文化、提升服務水平等方面全方位的督導檢查，對發現的問題，責令限期整改，對消極應對的站區追究責任。

（五）總結驗收提高階段

轄屬各xxx客觀對“去極端化”宣教活動開展情況進行自查自評，總站領導小組對各站進行全面督導，對各站“去極端化”工作進行總結驗收，對活動中表現突出和工作滯后的企業分別予以表彰和批評。在此基礎上形成今后鞏固和擴大活動成果的意見，xxxx，總結和推廣經驗、做法，進一步完善工作制度，完善并嚴格落實長效機制，確保“去極端化”宣教活動取得實效。

六、工作要求

（一）轄屬各客運站要充分認識宗教極端思想對社會安定、經濟發展、人民群眾正常生活的危害。切實把大交通客運行業流動人口“去極端化”宣教活動作為“一號工程”抓緊抓實，抓出成效，以推動此項工作深入開展。

（二）轄屬各xxx負責人要親自安排、親自動員、親自部署、以上率下，率先垂范。要按照實施方案的要求，結合自身實際，作為“xxxxxx”，主要領導要親自抓，周密部署，精心組織，按照宣

教活動的各個階段，細化任務，量化目標，明確時限，落到人頭，工作到位。

（三）以現代文化為引領，大力宣傳“xxxxx”、正確區分民族風俗、正常宗教活動與非法宗教活動、宗教極端思想的界限，知法守法，力促在單位內形成崇尚法治，崇尚秩序，崇尚文明的良好氛圍。

第五篇：學習“去極端化”心得

學習“去極端化”心得體會

通過進一步學習，是我對“宗教極端化”有了進一步的了解，使我清醒的認識到：宗教極端化思想是暴力恐怖勢力，民族分裂勢力、非法邪教份子歪曲宗教正道教義篡改甚至捏造教義的暴力極端思想。是“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。宗教極端主義，為達其罪惡目的，不擇手段，無視生命、殘害無辜，制造血腥事件，鼓動恐慌**，妄圖伺機實現其分裂民族團結、破壞祖國統一、顛覆社會主義制度的罪惡目的。

宗教極端主義在新疆的滲透和擴散，一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式，特別是借助互聯網以及新型社交工具，不斷向新疆以穆斯林社會為主要對象，進行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕;另一方面，境內外“三股勢力”與地西方敵對勢力相互勾結、狼狽為奸，大肆宣揚暴力極端思想，推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰”思想，宣揚荒謬的“世界末日論”，誤導、唆使群眾相互仇視，制造血腥恐怖事件，揚中損害了宗教正道形象，破壞宗教和諧，蓄意家化矛盾。

宗教極端主義的罪惡行徑和目的，是完全和宗教正道教義背道而馳的，是侵害各族人民利益的毒瘤，因此，中央和自治區對極端宗教思想和行為進行嚴厲打擊的舉措是對各族人民利益的堅決維護是完全正確的!面對當前新疆正處于“三期疊加”的形勢，作為一名黨員干部，更要時刻保持清醒頭腦，堅定中國特色社會主義信念，積極地向群眾宣傳馬克思主義民族觀、宗教觀、世界觀，教育群眾樹立正確的社會主義核心價值觀，堅定中國特色社會主義信念，增強抵制宗教極端思想滲透、侵蝕的自覺性和敏銳性。更要時刻繃緊穩定這根弦，檫亮眼睛，增強政治敏銳性和責任感，以敢于擔當的氣魄，對一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統一的犯罪，要敢于發聲亮劍，責無旁貸地履行維護群眾利益的職責，努力踐行全心全意為人民服務的宗旨，自覺堅定地做一名人民利益的忠實捍衛者!

在這場全民反恐的戰役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結一致，才能在這場維護新疆和諧穩定的戰役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!