第一篇：科學道德和學風建設學習心得 江西財經大學

科學道德和學風建設學習心得

專業：2013級思想政治教育

姓名：李升升

學風是學生思想道德品質、學習精神與綜合素質的重要體現，是學生成長的基礎和前提。學風的建設是高校校風建設的重要內容。優良的學風是提高教學質量、建立良好校風的重要條件。作為剛剛入學的新生,更應該有一個優良的學風做保障。通過對《科學道德與學風建設宣講參考大綱》的學習，我作為今年新入學的一名碩士生感受良多、受益匪淺。

我們江財一直強調把加強學風建設作為一項重要任務和檢驗活動成效的重要標尺。一些知名專家學者紛紛結合學習體會，暢談學風建設思路，并表示要堅持學術自律，做學風建設的表率?？蒲谢顒邮且粋€嚴謹的過程，對科技事業而言，科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發展。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。作為江財的新人，我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解，這不僅對于我們今后的學術生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質、科研水平的一個保證。

通過學習，我對目前社會存在的一些科學道德及學風問題有了大致的了解，認識到加強科學道德及學風建設在科學研究中的重要性。通過一些案例了解到科研活動中的一些不端、不當行為，對科研倫理及科研規范有了初步的認識，認識到做一名合格的科技工作者要有誠信的科研品行、嚴謹的工作作風、遵循和掌握嚴格的科學方法、要有責任意識、要具備豐厚的人文素養。

目前學術界仍存在有科研不端或不當行為，從表現形式看，世界主要國家的學術界傾向于嚴格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊?？蒲胁划斝袨橹饕梢苑譃槲宸N類型：數據的不當使用，違反科學規則，不當的同行關系，不當的師生關系，基于產出壓力的不當科研。科研不端或不當行為造成了學術資源和學術生命的極大浪費；破壞正常的學術秩序，扼殺創新活力；違背科學精神，貽誤人才培養；損毀學術界和知識分子的社會公信力；加劇社會腐敗的蔓延。在加強制度建設，加大對不端行為懲處力度的同時，需要在科技界大力提倡道德自覺意識、加強輿論的引導。

作為一名走在學術工作剛剛起步的碩士生，我深深地理解到，提高自身的學術道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，站在學術殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應該告誡自己：學術工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學術工作者，都要捍衛學術的神圣性，在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學術人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學術研究的人應盡的義務。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進學術殿堂，為建設它而貢獻生命。

第二篇：科學道德和學風建設學習心得

科學道德和學風建設學習心得

電氣工程學院 控制科學與工程B16081100001 沈久利 最近通過《科學道德和學風建設》的學習，深刻了解提高學術道德、搞好學風建設對高校教學與科研的重要性，及其對個人學術生涯良性發展的重要意義，作為一名即研究生我感受較多、受益匪淺。

近些年來，隨著社會變革帶來的價值觀的變化和制度建設的滯后,社會出現普遍的道德失墜和風氣敗壞的趨勢，向來被視為象牙塔的學術也不再是一塊凈土，高校教師論文剽竊等學術不端現象屢次被媒體曝光，引起社會的廣泛關注。越來越多的人開始思考學術誠信缺失的原因究竟是什么。面對形形色色的學術不端行為，完善學術管理制度十分重要，同時，從自身出發，加強道德自律也是解決學術不端的關鍵，只有標本兼治，才能徹底鏟除學術不端衍生的土壤，使學術走向良性發展。

科學道德是社會道德在科學技術活動中的表現，主要是指科研活動中科技工作者的道德規范、行為準則和應具備的道德素質，既表現為科技工作者在從事科學技術活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關系的行為準則或規范之中。因此，科學精神是科學道德的思想內核，科研倫理是科學道德在倫理層面的反映，科研不端與不當行為是科研活動中背離科學道德的負面表現，科研規范是科學道德在科研活動中的具體要求和行為指南。“學風”是指：“學校的、學術界的或一般學習方面的風氣。”當今社會，學風一般指個體或者群體在學術研究和知識學習的精神風尚和思想態度，包括治學態度、治學風氣、治學精神、治學原則等。在科研領域，學風包含兩層含義，一是指科技工作者的治學精神、治學態度、治學原則；二是指科技工作者的行為規范和思想道德的集體表現，是其在科技活動過程中所表現出來的精神風貌。

科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協作的文化氛圍?？茖W道德與學風問題的出現，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關鍵的作用?？茖W道德與學風問題的本質是科學文化缺失或者說發育不良的問題，是科技事業發展與社會資源配置趨勢出現偏差或者說悖離的問題?！盎茨蠟殚?、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣，高尚的學風道德也會對科學文化的發育發展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優良科學道德和學術素養為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。

近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領導被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學術工作者，學術的生命力在于求真求是求實，每一位科學工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學發展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。

因而，青年人要樹立良好的科學道德和學風，必須做到：欲修學，先立身，堅決抵制學術上的不正之風；嚴格遵循學術規范，養成良好學風； 并要敢于質疑、勇于創新；了解歷史、要愛國，要立下“強國之志”；在學術上要實事求是，學出真本事；還要堅持勤勞、勇敢、節儉的優良傳統。加強制度化、規范化建設：首先，制訂和完善投訴處理辦法，完善自我約束制度。針對近年來科技界在科學道德和學風方面出現的問題，一方面在輿論上加大宣傳力度，加強正面宣傳教育，強化必要的、嚴肅的輿論監督。另一方面在制度上加以完善，建立健全有關的規約辦法，采取行之有效的約束措施。樹立正確的科學文化導向: 優良的科學道德與學風是科學精神和科學文化的重要內涵，科學道德建設是先進文化建設必不可少的基本環節。良好的科學道德與學風不僅是科學活動的內 在規定和支撐，還是寶貴的科技投入得到合理有效利用的前提，是科學事業的社會信譽和公共形象的保證。

作為一名燕山大學的學生，我深深地理解到，提高自身的學術道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，但是我總是告誡自己：學術工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學術工作者，都要捍衛學術的神圣性，在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學術人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學術研究的人應盡的義務。在今后的學習過程中，我們應該秉承科學嚴謹的原則，認認真真學習，踏踏實實研究，堅持以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，嚴謹求學，誠實做人。作為研究生，必須堅持原創精神，文章絕對真理的理念，真實記錄實驗數據，絕不弄虛作假，絕不助長不正之風，從工作中的點滴做起，養成良好的學習習慣，培養自制力，努力拼搏，盡一個學術人應盡的義務，這樣才能在各自的研究領域有所建樹。

第三篇：科學道德和學風建設學習心得

科學道德和學風建設學習心得

2011年12月10日，我校貫徹執行中國科協、教育部《關于開展科學道德和學風建設宣講教育活動的通知》，在校內展開了一系列提高學術道德、改善學風建設的宣講和匯報活動，要求全體師生積極參與認真學習，深刻了解提高學術道德、搞好學風建設對高校教學與科研的重要性，及其對個人學術生涯良性發展的重要意義。在這場生動又深刻的報告會中，我作為今年新入學的一名博士生感受良多、受益匪淺。

道德是規范社會成員行為的準則，高的道德標準造就卓越的人格品質。學術道德對于一名學術研究者而言也是如此，恪守學術道德我們的學術研究工作才會有生命力，才能鑄就一名學者高尚的學術人格。當今社會，以經濟建設為中心的觀念已經作為主流思潮深入人心，通過發展經濟來提高大眾生活水準、滿足人們的物質需求，這本是無可厚非的一件事，但是如果膚淺的理解這個觀念就很容易使人們陷入盲目追求經濟而不顧道德建設的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學術研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學術良知，作出有違學術道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領導被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學術工作者，學術的生命力在于求真求是求實，每一位科學工作者他工作的神

圣之處正在于，他們正在使用人類科學發展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。

對于一名學術研究來言是如此，對于整個國家的學術建設而言也同樣是如此，科研以及學術發展水平是一個國家的軟實力，是一個國家發展潛力所在。如果一個國家沒有成熟呃學術管理制度，沒有成熟的學術規范思想，這個國家就必然產生出學術道德低下學術品格卑劣的學術工作者，這對于一個國家的學術建設而言打擊將是致命的，一方面一些東郭先生濫竽充數在構筑學術大廈時弄虛作假，用假數據假實驗蒙哄過關騙去科研經費，修筑出許許多多的豆腐渣工程，極大的浪費了國家資源也降低了這個國家的學術信用度，貶低了學術的神圣性，對以后的培養學術人才造成極為惡劣的影響。另一方面，那些有能力有成果的研究者也可能出于個人利益而不顧國家利益出賣學術成果，幫助東郭先生們濫竽充數。這種行為其后果與前者同樣惡劣。今天我們可以看到很多網站，明目張膽明碼標價貼出代寫學術論文的廣告，有的甚至發展成為產業鏈條，這種毫無學術道德可言的行為，對于整個學術環境的破壞是不容小覷的。所以科協和教育部開展科學道德和學風建設活動是極其必要和及時的。

作為一名走在學術工作起步階段的博士生，我深深地理解到，提高自身的學術道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，站在學術殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應該告誡自己：學術工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學術工作者，都要捍衛學術的神圣性，在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學術人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學術研究的人應盡的義務。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進學術殿堂，為建設它而貢獻生命。

第四篇：科學道德與學風建設學習心得

科 學 道

德 與 學 風

建設學習心得

在研究生學習期間學習了科學道德與學風問題。讓我體會很深?？茖W道德與學風問題是指科技工作者在科研規范、行為準則、治學精神、治學態度、治學風氣、治學原則等方面出現的失范現象。因為其不利于科學技術事業的發展和科技成果的正確使用，所以稱之為問題?？茖W道德與學風問題反映了現代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，既有科技工作者精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規范問題。

作為電氣學科的研究生在做實驗和學術研究的時候要講究真實性和創新性防止科研不端和不當的行為?？蒲胁欢诵袨槭侵竾乐剡`反基本的科學誠信的行為，這種行為與科研違規行為、科研越軌行為的內涵十分接近。從國內外情況看，科研不端行為主要有以下三方面特征：第一，違反科學界通用的道德標準，或嚴重背離相關研究領域的行為規范；第二，不端行為是蓄意的、明知故犯的或是肆無忌憚的；第三，不端行為不包括誠實的錯誤或者觀點的分歧。比如：1.在研究和學術領域內有意做出虛假的陳述，包括：編造數據；篡改數據；改動原始文字記錄和圖片；在項目申請、成果申報，以及職位申請中做虛假的陳述。2.損害他人著作權，包括：侵犯他人的署名權，如將做出創造性貢獻的人排除在作者名單之外，未經本人同意將其列入作者名單，將不應享有署名權的人列入作者名單，無理要求著者或合著者身份或排名，或未經原作者允許用其他手段取得他人作品的著者或合著者身份。剽竊他人的學術成果，如將他人材料上的文字或概念作為自己的發表，故意省略引用他人成果的事實，使人產生為其新發現、新發明的印象，或引用時故意篡改內容、斷章取義。3.違反職業道德利用他人重要的學術認識、假設、學說或者研究計劃，包括：未經許可利用同行評議或其它方式獲得的上述信息；未經授權就將上述信息發表或者透露給第三者；竊取他人的研究計劃和學術思想據為己有。4.研究成果發表或出版中的科學不端行為，包括：將同一研究成果提交多個出版機構出版或提交多個出版物發表；將本質上相同的研究成果改頭換面發表；將基于同樣的數據集或數據子集的研究成果以多篇作品出版或發表，除非各作品間有密切的承繼關系。5.故意干擾或妨礙他人的研究活動，包括故意損壞、強占或扣壓他人研究活動中必需的儀器設備、文獻資料、數據、軟件或其他與科研有關的物品。6.在科研活動過程中違背社會道德，包括騙取經費、裝備和其他支持條件等科研資源；濫用科研資源，用科研資源謀取不當利益，嚴重浪費科研資源；在個人履歷表、資助申請表、職位申請表，以及公開聲明中故意包含不準確或會引起誤解的信息，故意隱瞞重要信息。科研不當行為是指，雖然違反科學的目的、精神和科學研究事業的基本道德原則，但沒有直接觸犯明確規定的研究活動的道德底線的行為?？蒲胁划斝袨榈奶卣髦饕獮椋旱谝?，科研不當行為以明確不違反科學共同體規約為前提，更不是一種違法行為?？蒲胁划斝袨槭窃谧袷睾戏ㄐ栽瓌t的前提下，在合理性方面存在的問題，它是在合規范圍內的不當，對于合規范圍外的科學不當行為已屬于科研不端行為。科研不端行為首先就是對科學共同體規約的破壞，而科研不當是科學研究者在其自由裁量范圍內所為的行為，因此它本身并不違規。第二，科研不當行為雖然不是科學共同體規約所明確禁止，但它是不合理的，具有不合理、不公正、不合乎科學道德的特征。一個科研行為之所以是科研不當行為，根本的原因就在于它違反了科學的目的、原則和精神，所作出的科研行為不公正、不適當、不合科學道德。從數量上來看，科研不當行為遠較直接的科研不端行為要常見。例如，美國的一項調查統計，43%的教員反映有同行將大學資源不合理地用于私人目的，大約三分之一的教員反映有同行在研究論文上不當署名，22%反映有同行忽視草率使用數據的情況，15%反映有同行在當數據與自身先前的研究不一致時不出示該數據。

在平時的學習科研中要防止科研不當，所以要知道科研不當的表現形式。其中科研不當行為的表現形式很多，如急功近利、浮躁浮夸、缺乏嚴謹治學的態度；論文寫作中粗制濫造、盲目追求數量、參考引文不規范；為得到預設結果而使用不恰當的實驗手段、統計方法或片面報道研究結果；重復發表相同內容的研究成果；在科研成果上的署名排序上不按實際貢獻的大??；在同行評議，包括項目評議、成果鑒定、出版物評審、學位授權審核、學校評估活動中，受某些利益的干擾而有失客觀、公正；通過不正當手段獲取和占用科研資源；發表不成熟的結果；扣押研究成果；不與同事共享研究記錄或珍貴材料，等等。一般來說，科研不當行為主要可以分為五種類型：第一，數據的不當使用：①根據本能感覺，排除本人認為不精確的觀測或數據點；或因匆忙完成項目而偷工減料；②未能在合理的期間內獲得重要研究數據；③維持不充分的研究記錄，特別是那些用于發表或被他人所依賴的結果；④運用不恰當的統計學或其他計量方法提高研究結論的重要性；⑤在論文中給出理由的情況下將異常值從數據集中剔除；⑥為了提高研究的重要性，運用不恰當的統計方法；⑦竊取供應品、書籍或數據；⑧操縱實驗以獲得本人想要的結果；⑨未經許可復制數據、論文或軟件程序；⑩在合理的期間內，未能保持良好的研究記錄或研究數據。第二，違反科學規則：①忽視材料處理政策的細節（如生物安全、放射性材料等）；運用一個項目的資金完成其他項目；②在人體研究實驗中沒有報告不良事件；③在研究中不珍惜動物資源；④違反本人所在研究機構的生物安全規定而未盡告知義務，將員工和學生暴露于生物風險之中。第三，不當的同行關系：①通過與論文研究無重要關聯的特殊服務獲取署名；②在同事沒有對論文作出重大貢獻的情況下將其列為作者，以作為人情回報；③為了確保本人成為唯一的發明人，未告知合作者本人申請專利的意圖；④未經授權運用他人的想法，或對這種使用未給予應有的感謝；⑤與同事討論本人所正在承擔的期刊論文審稿工作中獲得的保密數據；⑥規避同行審查程序并通過媒體發布會公布本人的研究結果，而未給予同行足夠的時間評估本人的工作；⑦在文獻綜述中未能表明在該領域的其他人或相關前期工作的貢獻；⑧妨害他人的工作；⑨評審他人論文時未經認真閱讀即拒絕論文的發表；⑩在評審工作中做出貶損的評論乃至貶損他人人格；拒絕同行接觸作為已發表論文之支撐的獨一無二的研究材料或數據。第四，不當的師生關系：①基于財、物、性等交易行為許諾學生以更好的成績；②過度使用、忽略或剝削研究生或博士后的勞動；③提供過于正面或過于負面的推薦信。第五，基于產出壓力的不當科研：①在基金項目的申請中夸大事實，以說服評審人此項目將會對該領域做出重大貢獻；②為了應對資助方的壓力，修改研究的設計、方法或者結果；③在論文或計劃中保留方法或結果的細節；④將推測歪曲為事實或者公布初步的研究結果（特別是在大眾媒體上），而未能提供充分的數據使得同行可以評判結果的有效性或重復該實驗；⑤在兩種或兩種以上不同的期刊上發表相同的論文，而未告知編輯，即一稿多投或一稿多發；⑥在工作申請或建立中夸大事實；⑦在資助本人研究的公司中擁有實質性數量的股份而未披露此種經濟利益；⑧故意夸大新藥的臨床效果以獲得經濟利益。

科研不端和不當行為的危害很大學術不端行為，絕不僅僅是單純的個人道德問題，而是一個關系學風和社會可持續發展的大問題。對此，我們必須有清醒透徹的認識。第一，科研不端和不當行為造成了學術資源和學術生命的極大浪費。學術不端意味著社會資源配置的扭曲和低效。為了爭奪國家有限的學術資源，一些人受利益驅動，弄虛作假，騙取國家科研經費。有的學者利用自己的身份和地位，優先為自己安排科研經費和科研項目。有些早有定論并已有成果的科研問題，卻還在反復立項研究、發表論文、申報成果?；蚴歉念^換面，向不同的部門申請立項。由于低水平重復，缺乏原創性研究，造成我國學術資源的極大浪費，致使學術研究的產出率低下。學術不端產生的結果必定是學術垃圾和學術泡沫。中國作為一個發展中國家，在知識進步方面的投入還遠遠不足，但學術不端行為卻使這寶貴的社會資源白白浪費了。學術不端不僅是對社會有限資源的浪費，也是對學者學術生命的浪費，更何況有些人根本不去追求學術創新，而一味弄虛作假，剽竊抄襲，心甘情愿地浪費學術生命和學術資源，對國家、社會及其個人貽害無窮。第二，科研不端和不當行為破壞正常的學術秩序，扼殺創新活力。創新是學術的生命，沒有創新就沒有真正的學術，學術不端則直接傷害學術自身的創新和發展。那些視學術為牟取科研經費和晉升職稱的手段，通過粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等方式來制造學術“成果”，從而使學術異化和腐化的行為，必定對我國科技創新能力產生毀滅性的影響。由于學術泡沫的“制造”成本遠遠低于學術精品的“生產”成本，使得學術不端的低風險、高收益可以嚴重腐蝕和瓦解學術隊伍，消磨學術創新的動力。創新是社會發展和變革的先導，是一個國家、民族興旺發達的不竭動力。真理和價值問題是任何知識和學問的內在要求，學者不論在純粹經驗的注釋詮解層面，還是在創造性的理論創新層面，都不能回避自己的價值判斷、責任立場和道德關懷問題。中國古代學者所追求的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”則是判斷知識分子責任和良知的行為標準。如果學者們熱衷于學術不端行為而放棄學術創新，那將扼殺一個民族的創造性，摧殘一個民族的自主創新能力，消解社會發展的動力。第三，科研不端和不當行為違背科學精神，貽誤人才培養。在建設創新型國家的過程中，青少年的誠信意識、誠信行為、誠信品格關系到和諧社會風氣的形成，關系著中華民族的復興和未來。對高等學校來講，培養高素質人才是其根本任務。能否受到良好的學術訓練將影響學生的成長及成才。“學高為師，身正為范”是對所有教師的要求，教師學術道德素質高低、學術行為是否規范，是影響學生學術道德素質高低的一個重要因素。教師如果自身學術道德素質不高、學術行為不軌，其“身教”將對學生造成嚴重的誤導甚至摧殘。學術共同體在具體履行教育職能的過程中出現不公正和不誠信現象潛移默化地對學生誠信品格的養成產生了嚴重的負面影響。第四，科研不端/不當行為損毀學術界和知識分子的社會公信力。學術是系統的、專門的學問，學術研究則是在已有的理論、知識和經驗的基礎上，對未知科學問題的某種程度的揭示和發展，是衡量一個社會文明水準的重要尺度。在社會分工體系中，學術界的基本職能是傳播、生產和創造新知識。正是基于此，學術界才被認為集中體現著整個社會的理性水平，代表著一個民族的理性精神。在現實生活中，如果社會和公眾對學術界和學者產生信任危機，那就意味著整個社會和民族將無法從學術界分享理性工作的成果，社會就會喪失理性公信力，人們便不再能獲得對自身的理性理解，而變得盲目和無所適從。第五，科研不端/不當行為加劇社會腐敗的蔓延。學術不端褻瀆學術，敗壞學風，其消極影響并不只限于學術范圍之內。學術不端的病毒具有極強的滲透性、擴散性與放大效應，會通過學術界向社會生活的其他領域迅速傳播和蔓延，污染社會風氣，助長社會的不道德行為。在人們的心目中，學術界是社會的凈土、社會的良知，背負著捍衛正義、輸出先進理念、引領社會風尚、改善社會風氣的重任。因此，人們將凈化社會風氣的希望往往寄托于神圣的學術殿堂?！拌F肩擔道義，妙手著文章”應該是學者們的座右銘。然而，學術不端的泛濫會成為敗壞社會風氣的污染源。

科研不端和不當行為是一個復雜問題，很難通過制度規范來防范所有的不端行為，科研人員和科技共同體的自律更為重要。在加強制度建設，加大對不端行為懲處力度的同時，需要在科技界大力提倡道德自覺意識、加強輿論的引導，特別是要重視對年輕科研人員的道德規范教育。要發揮好科學共同體的自律作用，積極倡導求實、創新、自由、獨立的科學精神，無私、誠實的科學道德。只有當科學精神和科學道德內化于科學共同體每個成員的思想和行為中，科學共同體獲得了自身道德倫理的本體地位，才會使科學共同體對其成員產生道德上的規范和引導作用，才不會致使其成員由于道德上的迷茫和價值觀的混亂而在金錢和權力的誘惑下犯錯誤。

在今后的學習中，我們要尊重科學事實，踐行學術道德。堅持以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；嚴謹求學，誠實做人。自覺維護學校學術聲譽，堅決抵制為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風，防止學術浮躁，注重論文質量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學術研究中的名與利；反對在學術研究中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學術道德。要堅持實事求是，遵守學術規范。遵守學術規范，尊重他人的知識產權，遵守學術刊物引文規范。在學術論文中應明確表明引用他人成果與觀點等內容；杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學術觀點等違反學術規范與學術道德的行為。要促進學術建設，共建學術倫理。嚴格遵守國家有關法律、法規，積極宣傳學術倫理道德，加強自律。弘揚誠信正義，謹承諾言，堅持品行為立身之本，勇于與不良風氣做斗爭。養成良好的學習、生活習慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學術倫理。要倡導嚴謹治學，維護學術精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹的治學態度，忠于真理、探求真知，自覺維護學術精神，反對投機取巧的作風和行為，要爭做遵守和履行學術規范和學術道德的先行者。大力倡導學術批評，積極推進不同學術觀點間的自由討論，創造百花齊放、百家爭鳴的學術精神。

第五篇：科學道德與學風建設學習心得

“科學道德與學風建設教育活動講座”學習心得

前段時間我聆聽了由我院戰再吉教授主講的“科學道德和學風建設教育活動講座”，戰再吉教授從科學道德和學風建設兩方面進行了深入透徹的解讀，強調誠信的科研品行是科技工作者的立身之本、立業之基。

科研活動是一個嚴謹的過程，對科研工作而言，科學道德和學風問題直接影響到科學的繁榮發展。隨著社會的發展，科研逐漸成為一個職業，在利益驅動下，科學道德和學風問題已成為迫不及待解決的問題。作為科研工作的接班人，學習“科學道德和學風建設”至關重要，這不僅對我今后的學習生涯有重要意義，也是對學院的科研素質和科研水平的一個保證。

作為剛剛踏入科研工作的我來說。通過這次講座的學習，一方面，對科學道德，科研不端行為的范疇有了初步的認識，了解到一些學術論文撰寫規范；另一方面，認識到學風建設和誠信在科研工作中的重要性，并學習到解決科研設計常見問題的方法；最重要的是，通過學習這堂講座，引發了我對為人處事，做學問搞科研的一些深思。

一、科學道德建設

1科學道德是社會道德在科學技術活動中的表現，主要是指科研活動中科研工作者的道德規范、行為準則和應具備的道德素質。既表現為科研工作者在從事科研活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科研工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關系的行為準則或規范之中。

2科學道德的內容包括科研倫理，科研不端行為和科研規范。3科研不端行為包括杜撰，篡改和剽竊。為避免科研不端行為的危害，切實做好防范措施至關重要。

4學術論文撰寫規范：引用規范，研究成果署名規范，致謝規范等

二、學風建設

1學風是科研工作者的治學精神、治學態度、治學原則，也是科研工作者的行為規范和思想道德的集體表現，是其在科研活動過程中所表現出來的精神風貌。

2學風建設是校風建設的重要內容，是全面推進素質教育，為社會培養高素質人才的關鍵，其中誠信是基本。

3學風的好壞直接影響到教學改革的步伐和教學質量的提高，影響到校風的形成和人才培養目標的實現，影響到學校的社會聲譽和社會形象。4對作為學生的我來說，切實做到誠信考試、杜絕各類考試違規違紀就是誠信的體現。

三、儒家從“修身”開始

樹立正確的人生觀和世界觀,養成科學嚴謹的治學態度,完成自我人格的塑造是作為科研工作者重要的品質。通過學習講座，我認為做人要“嚴于律己，誠信為本，團結互助”；做學問搞科研要“實事求是，勇于探索，戒躁戒躁”；先學會做人再學做事，從“修身”開始；這是我本次學習講座最深刻的體會。