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焦裕祿精神心得體會(huì)

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第一篇:焦裕祿精神心得體會(huì)

學(xué)習(xí)焦裕祿“三股勁”精神心得體會(huì)

田 地

焦裕祿同志是我黨歷史上的優(yōu)秀好干部,也是我們學(xué)習(xí)的楷模,他身上有對(duì)群眾的那股親勁、抓工作的那股韌勁、干事業(yè)的那股拼勁,我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要論述,以“三股勁”檢驗(yàn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想素質(zhì)、工作作風(fēng)和精神狀態(tài),并堅(jiān)持將其作為一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)貫穿到作風(fēng)建設(shè)中。

焦裕祿同志的“三股勁”是總書(shū)記 2014年8月在京聽(tīng)取蘭考縣和河南省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)情況匯報(bào)時(shí)總結(jié)、概括出來(lái)的。這“三股勁”是:對(duì)群眾的那股親勁、抓工作的那股韌勁、干事業(yè)的那股拼勁。“三股勁”的提出使焦裕祿精神煥發(fā)了新活力,充分揭示了焦裕祿精神的深刻內(nèi)涵。

對(duì)群眾的親勁,彰顯的是人民立場(chǎng)。立場(chǎng)問(wèn)題是根本問(wèn)題。正是因?yàn)榻乖5撏玖?chǎng)站得穩(wěn),才能和群眾心連心,他的名字才能深深刻在人民心底。焦裕祿同志在蘭考的475天,一心想讓老百姓過(guò)上好日子,“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”。他不顧病魔纏身,與群眾一起戰(zhàn)風(fēng)沙、斗洪澇、治窮根;大雪封門(mén)夜,他訪貧問(wèn)苦,一句“我是您的兒子”,讓多少老百姓熱淚盈眶。老百姓是天,老百姓是地。我們黨來(lái)自人民,除了人民的利益沒(méi)有自己的特殊利益;離開(kāi)人民,黨的一切斗爭(zhēng)和理想不但都會(huì)落空,而且都將變得毫無(wú)意義。人民呼喚焦裕祿,就是在呼喚我們黨同群眾的魚(yú)水深情。共產(chǎn)黨員要終身獲得為人民服務(wù)的資格書(shū)、通行證,就要像焦裕祿同志那樣,始終把人民立場(chǎng)作為試金石,把群眾的笑臉作為價(jià)值標(biāo)尺,把與群眾同甘苦作為自覺(jué)追求。

抓工作的韌勁,展現(xiàn)的是優(yōu)良作風(fēng)。作風(fēng)問(wèn)題關(guān)系人心向背。正是因?yàn)槿嗣袢罕娍吹搅私乖5撏镜暮米黠L(fēng),才把他看成黨的好干部。面對(duì)“三害”肆虐,焦裕祿同志發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達(dá)目的,死不瞑目”的誓言。他堅(jiān)信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”,靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板,對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪、蹲點(diǎn)調(diào)研,對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖,闖出了治理“三害”的新天地。焦裕祿同志抓工作的那股韌勁,不僅感動(dòng)和教育了群眾,也產(chǎn)生了強(qiáng)大的社會(huì)號(hào)召力,帶動(dòng)了廣大人民群眾堅(jiān)定不移跟黨走。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央馳而不息抓作風(fēng)建設(shè),既解決了許多過(guò)去認(rèn)為不可能解決的問(wèn)題,也在全黨樹(shù)立了反對(duì)“四風(fēng)”、改進(jìn)作風(fēng)的典范。實(shí)踐證明,只有干部身子沉下去,作風(fēng)才能實(shí)起來(lái)。我們要解決前進(jìn)道路上的矛盾和問(wèn)題,就要像焦裕祿同志那樣,練就過(guò)硬作風(fēng),力戒浮躁、摒棄功利,以釘釘子精神,一錘接著一錘敲,苦干實(shí)干、久久為功。干事業(yè)的拼勁,詮釋的是堅(jiān)定信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的“總開(kāi)關(guān)”,信念堅(jiān)定必然對(duì)黨忠誠(chéng),表現(xiàn)在行動(dòng)上就是拼命工作。當(dāng)上級(jí)決定派焦裕祿同志到條件十分艱苦的蘭考工作時(shí),他不僅沒(méi)有半句怨言,而且心存感激。他說(shuō)“我是個(gè)共產(chǎn)黨員,只要黨需要,我就要克服一切困難盡力完成”,并下決心拼上老命大干一場(chǎng),改變蘭考面貌。焦裕祿同志是這樣說(shuō)的,更是這樣做的,他天天都在拼,終身都在拼,用一個(gè)個(gè)行動(dòng)踐行了入黨誓詞。“人之忠也,猶魚(yú)之有淵。”忠于黨、忠于人民、忠于職責(zé),才能自覺(jué)把個(gè)人的命運(yùn)同黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái),拋卻自我、登高遠(yuǎn)眺、升華境界。中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的巨大成功,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的勝利。長(zhǎng)征路上“風(fēng)雨浸衣骨更硬,野菜充饑志越堅(jiān)”,背后的支撐是革命理想高于天。和平時(shí)期,許許多多共產(chǎn)黨員在平凡的崗位上作出非凡壯舉,只為心中的主義和信仰。社會(huì)主義是干出來(lái)的,新時(shí)代也是干出來(lái)的。今天,我們奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,就要像焦裕祿同志那樣,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守精神追求,“暮雪朝霜,毋改英雄意氣”,為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)拼盡全力。

第二篇:焦裕祿精神心得體會(huì)

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

這段時(shí)間,通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)總書(shū)記在蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話精神、《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》通訊和觀看《焦裕祿》電影,心靈上受到震撼,思想上受到觸動(dòng),焦裕祿同志的形象久久印在我腦海里。回顧自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和目前自己思想上、工作上、作風(fēng)上、廉潔自律上的實(shí)際,在對(duì)待黨、對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待工作、對(duì)待同志、對(duì)待自己與焦裕祿同志比較還有很大的差距。我決心以焦裕祿同志為榜樣,自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,爭(zhēng)做“焦裕祿式的好干部”。

總書(shū)記指出,“焦裕祿同志是人民的好公仆,是縣委書(shū)記的榜樣,也是全黨的榜樣。”、“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是高度契合的。”,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終。能否做好,我覺(jué)得要解決以下幾個(gè)問(wèn)題。

一是糾正焦裕祿精神不合時(shí)宜、過(guò)時(shí)了的錯(cuò)誤思想。當(dāng)下,有人認(rèn)為,現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),焦裕祿精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了,不符合時(shí)代的要求了。這個(gè)首要的問(wèn)題若得不到解決,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就會(huì)成為一句空話。黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去”的群眾路線,“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”的思想路線,“理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)”的優(yōu)良作風(fēng),“黨和人民的利益高于一切,吃苦在前,享受在后”的價(jià)值追求,不管是在革命的戰(zhàn)爭(zhēng)年代、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,還是在改革開(kāi)放的時(shí)代都沒(méi)有變。親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理想信念和黨性原則,體現(xiàn)了為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求。因此,焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。總書(shū)記指出,“焦裕祿精神,同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是共存的。任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成強(qiáng)大的精神力量,這樣的精神無(wú)論發(fā)展到哪一步都不會(huì)過(guò)時(shí)。”

二是在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神前提是要構(gòu)建醫(yī)患親人關(guān)系。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的第一條是學(xué)習(xí)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷。教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是“為民務(wù)實(shí)清廉”,首要的是“為民”。現(xiàn)代衛(wèi)生職業(yè)道德精神的第一句是恪守宗旨、救死扶傷,把全心全意為人民服務(wù)擺在首位。因此,能不能樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的前提,是檢驗(yàn)“真學(xué)”、“假學(xué)”的標(biāo)尺。今年2月21日,市衛(wèi)生系統(tǒng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)座談會(huì)上,文清書(shū)記就指出,“要把病人當(dāng)成自己的父母、自己的老人來(lái)對(duì)待”。去年,廖偉局長(zhǎng)倡導(dǎo)在全市開(kāi)展“假如病人是我親人”大討論活動(dòng);今年,結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng),提出“假如病人是我親人”大討論走進(jìn)“道德講堂”,構(gòu)建醫(yī)患親人關(guān)系;都是弘揚(yáng)焦裕祿精神的具體體現(xiàn)。我們醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)面對(duì)的都是有困難的人民群眾,他們都有求助于我們。如果都能把他們當(dāng)親人,站在他們的位置思考行醫(yī),那么,解決“看病難、看病貴”就有思想基礎(chǔ)和前提條件,醫(yī)改就能得到廣大群眾的理解和支持,醫(yī)生的積極性也能得到充分調(diào)動(dòng),醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)就能實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。

三是每個(gè)黨員、干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的關(guān)鍵是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”要求是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)、工作、生活中,要查修身嚴(yán)不嚴(yán),看是否做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣;查用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán),看是否做到堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私;查律己嚴(yán)不嚴(yán),看是否做到心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,為政清廉;要查謀事實(shí)不實(shí),看是否做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際;查創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí),看是否做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī);查做人實(shí)不實(shí),看是否做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派,帶頭做焦裕祿式的好黨員、好干部。

第三篇:焦裕祿精神心得體會(huì)

劉集華:弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做時(shí)代楷模

焦裕祿同志已離開(kāi)我們五十年了,他的名字伴隨著時(shí)代發(fā)展,影響了一代又一代人,“黨的好干部、人民好公仆”自打小上學(xué)時(shí)就深深植根于腦海,如今我也步入了縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位,對(duì)照焦裕祿同志事跡,拿焦裕祿同志當(dāng)鏡子,自愧不如,在當(dāng)前深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際,重溫焦

裕祿精神,對(duì)剎“四風(fēng)”轉(zhuǎn)作風(fēng)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,是黨的發(fā)展需要,是時(shí)代發(fā)展的需要,是“兩個(gè)一百年”建設(shè)的必然選擇,如何把焦裕祿精神一代又一代的傳承下去,爭(zhēng)做新時(shí)期焦裕祿式的好黨員好干部,勇當(dāng)新時(shí)期楷模,自認(rèn)為要扎實(shí)做到四個(gè)必須:

第一,必須堅(jiān)定理想信念,自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。焦裕祿同志的“公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操”,無(wú)時(shí)無(wú)刻都閃耀著中國(guó)共產(chǎn)黨的理想追求和共產(chǎn)主義信念,而我們?cè)谕七M(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中,特別在推進(jìn)改革開(kāi)放的實(shí)踐中,往往被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些副作用擾亂頭腦,擾亂思想,面對(duì)困難經(jīng)常出現(xiàn)心浮氣躁、隨波逐流的現(xiàn)象,面對(duì)工作經(jīng)常做一些拍腦袋、趕政績(jī)、脫離實(shí)際、脫離群眾的事情,把理想信念拋之腦后,把群眾利益放置一邊,在人民群眾的心目中喪失形象。要克服和解決這些問(wèn)題,就必須以群眾教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),對(duì)照習(xí)總書(shū)記在參加十二屆人大安徽代表團(tuán)座談?dòng)懻摃r(shí)提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”三嚴(yán)三實(shí)的要求,認(rèn)真反省,深刻剖析,清清頭腦“污垢”、查查手頭“敗筆”,來(lái)一次心靈“革命”,努力使自己身子干凈起來(lái)、頭腦清醒起來(lái)、精神振作起來(lái)、言行規(guī)范起來(lái),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)檢驗(yàn)自己的理想信念和道德情操,做一名合格的共產(chǎn)黨員。

第二,必須牢記黨的宗旨,全心全意當(dāng)人民公仆。全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的,是我們黨從戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平,從貧窮走向富強(qiáng)的看家法寶,必須發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同志心里裝著別人,唯獨(dú)沒(méi)有他自己的公仆情懷,在人民群眾心中樹(shù)立了不朽的豐碑,他的事跡足以證明,我們每個(gè)黨員干部要贏得群眾,就必須把人民群眾當(dāng)親人,做到心里“想著”人民、大腦里“裝著”人民、做事“為了”人民、謀事“不忘”人民、發(fā)展“依靠”人民,把人民稱(chēng)不稱(chēng)心、滿不滿意、高興不高興、實(shí)惠不實(shí)惠作為我們的目標(biāo)和追求。特別是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,要堅(jiān)持“開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)、閉門(mén)搞思過(guò)”,廣開(kāi)言路、虛心聽(tīng)取人民群眾意見(jiàn),開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),結(jié)合自然保護(hù)區(qū)實(shí)際,圍繞“保護(hù)與發(fā)展”這個(gè)主題,打牢“保護(hù)”這個(gè)基礎(chǔ),開(kāi)啟“發(fā)展”這扇大門(mén),努力做到“三個(gè)下功夫”,即:下功夫爭(zhēng)取國(guó)家保護(hù)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金,落實(shí)生態(tài)公益林政策,發(fā)展生態(tài)旅游,轉(zhuǎn)移剩余勞力,做好生態(tài)致富這篇大文章;下功夫做好基礎(chǔ)設(shè)施改善、生態(tài)移民搬遷,做好改善農(nóng)村住居環(huán)境,提升農(nóng)村生活質(zhì)量這篇大文章;下功夫落實(shí)各項(xiàng)嚴(yán)厲的保護(hù)措施,引導(dǎo)林農(nóng)轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活觀念,從刀耕火種中解放出來(lái),做好依托保護(hù)成果,發(fā)展新型生態(tài)產(chǎn)業(yè)這篇大文章。總之,我在執(zhí)行生態(tài)、生物多樣性保護(hù)的過(guò)程中,要始終把群眾利益放在首位,把群眾冷暖放在心上,把團(tuán)結(jié)和依靠群眾作為保護(hù)工作的基礎(chǔ),讓保護(hù)的成果惠及群眾,實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展雙贏。

第三,必須堅(jiān)持實(shí)事求是,努力改進(jìn)工作作風(fēng)。情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀是黨的群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。焦裕祿精神,其最本質(zhì)的特征就是親民、愛(ài)民、為民。當(dāng)帶領(lǐng)班子成員看到火車(chē)站擠滿因生活所逼外出乞討的災(zāi)民時(shí),他那心如刀割的神態(tài)和決心戰(zhàn)勝貧窮面貌的自信,將為民情懷思想體現(xiàn)的淋漓盡致。在全面推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)中,我們應(yīng)大力弘揚(yáng)這種實(shí)事求是的工作作風(fēng),切實(shí)做到“三個(gè)不搞”。一是不搞貪大求洋的面子工程,量體裁衣、量力而行,一切項(xiàng)目圍繞民生改善和管長(zhǎng)遠(yuǎn)打基礎(chǔ)上;二是不搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗箜?xiàng)目,依靠科學(xué),科學(xué)發(fā)展,按生態(tài)功能區(qū)定位,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),堅(jiān)決停止一切破壞環(huán)境的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,為國(guó)家守住一方綠地,為子孫留下一片藍(lán)天;三是不搞瞞上欺下的假數(shù)字、假工作,要真抓實(shí)干,取信于民。凡是承諾的事情必須兌現(xiàn),努力克服官僚主義的“瞎指揮”和形式主義的“瞎折騰”,以“嚴(yán)格的黨風(fēng)、勤廉的政風(fēng)、文明的社風(fēng)、樸實(shí)的民風(fēng)”,改進(jìn)作風(fēng),提振形象。

第四,必須做到身先士卒,發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,不是簡(jiǎn)單地組織和號(hào)召別人學(xué)、群眾學(xué),最主要 的是自己學(xué),帶頭學(xué)。結(jié)合保護(hù)區(qū)工作實(shí)際,重點(diǎn)做到三個(gè)結(jié)合,即:一是把學(xué)習(xí)焦裕祿對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)人民群眾的高度負(fù)責(zé)的公仆情懷與恪盡職守履行保護(hù)區(qū)職責(zé)結(jié)合起來(lái),不斷增強(qiáng)工作責(zé)任,確保一江清水送北京;二是把學(xué)習(xí)焦裕祿艱苦奮斗、勇于獻(xiàn)身的大無(wú)畏氣概與當(dāng)前開(kāi)展的“愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身生態(tài)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái),激勵(lì)廣大干部職工不畏艱難、勇于吃苦、扎根基層、促進(jìn)保護(hù)事業(yè)更上新臺(tái)階;三是把學(xué)習(xí)焦裕祿親民愛(ài)民、無(wú)私無(wú)畏的道德情操與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”主題結(jié)合起來(lái),對(duì)照鏡子找差距,對(duì)照差距抓整改,抓好整改促發(fā)展,形成上下同心、步調(diào)一致的正能量,不斷創(chuàng)新思維、創(chuàng)新機(jī)制,爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代楷模。

第四篇:焦裕祿精神心得體會(huì)

焦裕祿精神心得體會(huì) 把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大

習(xí)近平3月17日來(lái)到他在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的聯(lián)系點(diǎn)——河南蘭考縣。考是“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿工作過(guò)的地方。一下車(chē),他就直接來(lái)到焦裕祿同志紀(jì)念館。

在開(kāi)展第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,習(xí)主席首先來(lái)到了焦裕祿所在的縣城,焦裕祿作為領(lǐng)導(dǎo)榜樣,一心將人民群眾放在心上,習(xí)主席此次將蘭考縣作為重點(diǎn)視察縣,就是想知道這樣一個(gè)充滿為人民群眾辦實(shí)事的縣目前是怎樣的一個(gè)情況,是否都學(xué)習(xí)了焦裕祿服務(wù)群眾的精神,也希望通過(guò)此次視察,能再次將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。在此次視察中,習(xí)主席一直強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)焦裕祿身上的品質(zhì)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,學(xué)習(xí)他的共產(chǎn)黨精神,學(xué)習(xí)他為人民群眾全心全意服務(wù)的精神,學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。因此,要將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就需要學(xué)習(xí)他的為人民群眾服務(wù)的精神。在此次視察中,習(xí)主席專(zhuān)門(mén)查看了為人民服務(wù)中心,就是希望通過(guò)這個(gè)窗口,看到政府為人民群眾服務(wù)的態(tài)度和效率,了解人民群眾辦事的訴求。同時(shí),還仔細(xì)詢問(wèn)熱線服務(wù)群眾的情況,翻看督查材料。習(xí)主席的此番行為,表明了習(xí)主席對(duì)群眾的關(guān)心,對(duì)政府為人民群眾辦事的重視。

相信通過(guò)習(xí)主席此次視察蘭考,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,能將為人民群眾服務(wù)的精神發(fā)揚(yáng)光大。走群眾路線,也是為了能真正了解群眾所需,群眾所想,能真正為群眾辦實(shí)事。為人民服務(wù)窗口以及服務(wù)熱線,他們都作為為群眾辦實(shí)事的部門(mén),能真正了解到群眾的真正想法,也真正為群眾辦實(shí)事,這樣的窗口和服務(wù)熱線是群眾所需要的,也是政府應(yīng)當(dāng)提供的。

服務(wù)群眾,就是為了讓人民群眾能享受到便利,能真正為群眾辦實(shí)事,真正讓人民群眾享受到福利。能實(shí)現(xiàn)開(kāi)展群眾路線所帶來(lái)的意義。相信此次視察,相信習(xí)主席的此次考察,對(duì)基層為民服務(wù)中心的工作人員是鼓舞,也對(duì)服務(wù)中心人員的工作開(kāi)展是種鞭策。更重要的是能將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大,讓更多的基層干部學(xué)習(xí)到為人民服務(wù)的偉大精神。

第五篇:焦裕祿精神心得體會(huì)

用焦裕祿精神來(lái)面對(duì)“趕考”

人生總是在“趕考”。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人面臨著“趕考”,他們領(lǐng)導(dǎo)13億中國(guó)人民與世界各國(guó)人民在競(jìng)賽、在考試。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也時(shí)刻面臨著“趕考”,國(guó)家給予同樣的方針、政策,誰(shuí)沒(méi)做好,就是考得不好。通過(guò)學(xué)習(xí)總書(shū)記指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中提出的“面向未來(lái)的趕考”,深

刻理解到我們每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須首先考好“總開(kāi)關(guān)”擰得緊不緊?作風(fēng)“籬笆”扎得嚴(yán)不嚴(yán)?發(fā)展軌道正不正,政績(jī)觀正確不正確?為了誰(shuí),依靠誰(shuí),我是誰(shuí)?等四個(gè)考題。

面對(duì)考題一:“總開(kāi)關(guān)”擰得緊不緊?

理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個(gè)理想。正是因?yàn)樾叛觯锩鼤r(shí)期,共產(chǎn)黨人高唱“砍頭不要緊,只要主義真”,前赴后繼;正是因?yàn)樾叛觯推侥甏伯a(chǎn)黨人“心中裝著人民,唯獨(dú)沒(méi)有自己”,鞠躬盡瘁;正是因?yàn)樾叛觯伯a(chǎn)黨人引領(lǐng)中華民族,從百年沉淪走向民族復(fù)興。

總書(shū)記將共產(chǎn)黨人的信仰,形象地稱(chēng)為“總開(kāi)關(guān)”,如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念,沒(méi)有切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,這樣那樣的出軌越界、跑冒滴漏就在所難免。有了理想,才有活的靈魂。喪失信念,堤壩就會(huì)崩潰。李大釗理想信念堅(jiān)定,面對(duì)森然兀立的絞刑架,目光坦蕩,平靜如常:“不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義!”如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念,焦裕祿同志怎能克服當(dāng)年蘭考的災(zāi)難和重重困難。

當(dāng)今,我們就是有些干部得了“軟骨病”,遇到問(wèn)題、難題繞道走,沒(méi)有理想信念,沒(méi)有自信,不敢解決問(wèn)題。本人決心在今后的工作中始終對(duì)照黨和人民的要求,切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念,補(bǔ)足精神之“鈣”,堅(jiān)定信心,克服困難,為百姓做好每件實(shí)實(shí)在在的事情。給考題“總開(kāi)關(guān)”擰得緊不緊,贏得滿分。

面對(duì)考題二:作風(fēng)“籬笆”扎得嚴(yán)不嚴(yán)?

用“延安作風(fēng)”打敗蔣介石的“西安作風(fēng)”——毛澤東這句話,道出了共產(chǎn)黨人奪取政權(quán)的奧秘:以優(yōu)良作風(fēng)贏得人心、贏得天下。作風(fēng)問(wèn)題關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

《焦裕祿》在焦裕祿受任蘭考縣委書(shū)記前后對(duì)比,我們清楚地看到,作風(fēng)不正,民風(fēng)就歪,人們背進(jìn)離鄉(xiāng),縣委政府搖搖欲墜。總書(shū)記當(dāng)年初到正定縣,百姓見(jiàn)是當(dāng)官的,不僅不幫助推車(chē),嘴上還罵罵咧咧,不久正定縣改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)六項(xiàng)規(guī)定很快出臺(tái)。今天的中央八項(xiàng)規(guī)定與當(dāng)年正定六項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)了同樣的革命傳統(tǒng)。當(dāng)年正定六項(xiàng)規(guī)定“作風(fēng)”儼然成為關(guān)鍵詞,“反對(duì)官衙作風(fēng),注重工作實(shí)效”、“以身作則,不搞不正之風(fēng)”,“對(duì)各種不正之風(fēng),要堅(jiān)持原則,敢問(wèn)、敢頂、敢管,敢于碰硬”,還有限制會(huì)議、接待等活動(dòng)的要求。

如今,當(dāng)共產(chǎn)黨人踏上趕考的新征程,重點(diǎn)審視的還是作風(fēng)。習(xí)總書(shū)記要求:我們一定要牢記“奢靡之始,危亡之漸”的古訓(xùn),對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除,切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。

作風(fēng)“籬笆”,首先從中央政治局“扎”起。自中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)以來(lái),中央政治局認(rèn)真貫徹落實(shí),在改進(jìn)調(diào)查研究、精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)、精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、規(guī)范出訪活動(dòng)、改進(jìn)警衛(wèi)工作、改進(jìn)新聞報(bào)道、嚴(yán)格文稿發(fā)表、厲行勤儉節(jié)約等方面,為全黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)帶了一個(gè)好頭。總書(shū)記身體力行:先后十幾次國(guó)內(nèi)考察,不封路、不清場(chǎng)、不擾民。接著黨中央又帶頭進(jìn)行第一批教育實(shí)踐活動(dòng),聚焦形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。

本人決心借第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之機(jī),認(rèn)真剖析自己,同時(shí)向焦裕祿同志學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的求是作風(fēng),“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí)等“三嚴(yán)三實(shí)”。只有這樣才能贏得廣大群眾的愛(ài)護(hù),才能影響自己周邊的同事和朋友,才能扎嚴(yán)作風(fēng)“籬笆”。

面對(duì)考題三:發(fā)展軌道正不正,政績(jī)觀正確不正確?

隨著改革開(kāi)放的深入,人們習(xí)慣應(yīng)用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值來(lái)衡量國(guó)力,評(píng)價(jià)工作,逐漸走入誤區(qū)“以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值論英雄”,并漸漸衍生偏離軌道的政績(jī)觀,以高生產(chǎn)總值一俊遮百丑。為了全國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值排名,一再增加鋼鐵、煤炭、水泥產(chǎn)能。產(chǎn)能在不斷增長(zhǎng),利潤(rùn)在不斷縮水,結(jié)構(gòu)失調(diào),污染嚴(yán)重,群眾意見(jiàn)大。

我們國(guó)家發(fā)展至今已經(jīng)到了下決心調(diào)整結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)型升級(jí),綠色發(fā)展的刻不容緩的時(shí)刻,否則就無(wú)法向歷史和人民交代。我們必須轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,改變政績(jī)觀。綠

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