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焦裕祿精神心得體會

時(shí)間:2019-05-12 14:16:06下載本文作者:會員上傳
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第一篇:焦裕祿精神心得體會

焦裕祿精神心得體會

焦裕祿這個(gè)名字,體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神:為人民服務(wù)精神,忘我奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神;他向每個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永久要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆,盡不能騎在人民頭上橫行霸道。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上,以人民興奮不興奮,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民同意不同意作為想題目、辦事情動(dòng)身點(diǎn)和回宿,人民才會推戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里,幾近走遍了蘭考的每寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇情況,爭獲得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他竟然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......,焦裕祿即便沒有做甚么震天動(dòng)地的事情,僅僅憑這類精神就夠了,正是這類精神改變蘭考人面對三害的態(tài)度,正是這類精神鼓勵(lì)著蘭考人把貧困的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動(dòng)成份說明:一個(gè)人的地位不用太高,一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大,一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長,只要此人實(shí)實(shí)在在為人民做事,人民就永久不會忘記他。

要學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神,就要從以下幾點(diǎn)做起:

一是學(xué)習(xí)他熱愛本職工作的思想。焦裕祿同志,無論是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到“三嚴(yán)三實(shí)”嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí)。表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。我想,來到新的工作環(huán)境已經(jīng)半年有余,全心身投入到新的工作崗位,沉下心來為學(xué)校謀發(fā)展是本人熱愛本職工作的直接體現(xiàn),我還需要繼續(xù)努力。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí),他沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭,一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說,焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。我們也要像焦裕祿那樣,無論組織上安排到哪里工作都應(yīng)該積極主動(dòng)地投入到工作中去。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為一名基層共產(chǎn)黨員,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實(shí)實(shí)工作。

四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。有一個(gè)細(xì)節(jié),據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶,那時(shí)縣委大院里有劇院,有一次看戲時(shí),當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí),沒有讓他買票直接,當(dāng)焦裕祿同志得知情況后,不光對孩子,同時(shí)對家人提出嚴(yán)厲批評,要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事,可以看出,焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴(yán)格,他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),也要像焦裕祿同志那樣,自覺嚴(yán)格要求,堅(jiān)持以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,在教職工中樹好自身的形象。

一個(gè)人的生命不可能延續(xù)到永遠(yuǎn),但他的精神卻可以永世長存。焦裕祿精神告訴我們:“為人民而活著的人,才能永遠(yuǎn)活在人民的心里!”在全面建設(shè)小康社會的今天,我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為鼓勵(lì),堅(jiān)持走與人民群眾相結(jié)合的道路,樹立民本的價(jià)值觀和求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng),以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐焦裕祿精神,做焦裕祿精神的傳承者,永葆人民公仆的本色。

第二篇:焦裕祿精神心得體會

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

這段時(shí)間,通過反復(fù)學(xué)習(xí)總書記在蘭考縣委常委擴(kuò)大會議上的講話精神、《縣委書記的榜樣——焦裕祿》通訊和觀看《焦裕祿》電影,心靈上受到震撼,思想上受到觸動(dòng),焦裕祿同志的形象久久印在我腦海里。回顧自己成長的經(jīng)歷和目前自己思想上、工作上、作風(fēng)上、廉潔自律上的實(shí)際,在對待黨、對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待工作、對待同志、對待自己與焦裕祿同志比較還有很大的差距。我決心以焦裕祿同志為榜樣,自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,爭做“焦裕祿式的好干部”。

總書記指出,“焦裕祿同志是人民的好公仆,是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣。”、“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是高度契合的。”,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終。能否做好,我覺得要解決以下幾個(gè)問題。

一是糾正焦裕祿精神不合時(shí)宜、過時(shí)了的錯(cuò)誤思想。當(dāng)下,有人認(rèn)為,現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì),焦裕祿精神已經(jīng)過時(shí)了,不符合時(shí)代的要求了。這個(gè)首要的問題若得不到解決,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就會成為一句空話。黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線,“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”的思想路線,“理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評”的優(yōu)良作風(fēng),“黨和人民的利益高于一切,吃苦在前,享受在后”的價(jià)值追求,不管是在革命的戰(zhàn)爭年代、社會主義建設(shè)時(shí)期,還是在改革開放的時(shí)代都沒有變。親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理想信念和黨性原則,體現(xiàn)了為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求。因此,焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富,永遠(yuǎn)不會過時(shí)。總書記指出,“焦裕祿精神,同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是共存的。任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成強(qiáng)大的精神力量,這樣的精神無論發(fā)展到哪一步都不會過時(shí)。”

二是在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神前提是要構(gòu)建醫(yī)患親人關(guān)系。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的第一條是學(xué)習(xí)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷。教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是“為民務(wù)實(shí)清廉”,首要的是“為民”。現(xiàn)代衛(wèi)生職業(yè)道德精神的第一句是恪守宗旨、救死扶傷,把全心全意為人民服務(wù)擺在首位。因此,能不能樹立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的前提,是檢驗(yàn)“真學(xué)”、“假學(xué)”的標(biāo)尺。今年2月21日,市衛(wèi)生系統(tǒng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)座談會上,文清書記就指出,“要把病人當(dāng)成自己的父母、自己的老人來對待”。去年,廖偉局長倡導(dǎo)在全市開展“假如病人是我親人”大討論活動(dòng);今年,結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng),提出“假如病人是我親人”大討論走進(jìn)“道德講堂”,構(gòu)建醫(yī)患親人關(guān)系;都是弘揚(yáng)焦裕祿精神的具體體現(xiàn)。我們醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)面對的都是有困難的人民群眾,他們都有求助于我們。如果都能把他們當(dāng)親人,站在他們的位置思考行醫(yī),那么,解決“看病難、看病貴”就有思想基礎(chǔ)和前提條件,醫(yī)改就能得到廣大群眾的理解和支持,醫(yī)生的積極性也能得到充分調(diào)動(dòng),醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)就能實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。

三是每個(gè)黨員、干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的關(guān)鍵是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”要求是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)、工作、生活中,要查修身嚴(yán)不嚴(yán),看是否做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣;查用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán),看是否做到堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私;查律己嚴(yán)不嚴(yán),看是否做到心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,為政清廉;要查謀事實(shí)不實(shí),看是否做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際;查創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí),看是否做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績;查做人實(shí)不實(shí),看是否做到對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派,帶頭做焦裕祿式的好黨員、好干部。

第三篇:焦裕祿精神心得體會

劉集華:弘揚(yáng)焦裕祿精神爭做時(shí)代楷模

焦裕祿同志已離開我們五十年了,他的名字伴隨著時(shí)代發(fā)展,影響了一代又一代人,“黨的好干部、人民好公仆”自打小上學(xué)時(shí)就深深植根于腦海,如今我也步入了縣級領(lǐng)導(dǎo)崗位,對照焦裕祿同志事跡,拿焦裕祿同志當(dāng)鏡子,自愧不如,在當(dāng)前深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際,重溫焦

裕祿精神,對剎“四風(fēng)”轉(zhuǎn)作風(fēng)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,是黨的發(fā)展需要,是時(shí)代發(fā)展的需要,是“兩個(gè)一百年”建設(shè)的必然選擇,如何把焦裕祿精神一代又一代的傳承下去,爭做新時(shí)期焦裕祿式的好黨員好干部,勇當(dāng)新時(shí)期楷模,自認(rèn)為要扎實(shí)做到四個(gè)必須:

第一,必須堅(jiān)定理想信念,自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。焦裕祿同志的“公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操”,無時(shí)無刻都閃耀著中國共產(chǎn)黨的理想追求和共產(chǎn)主義信念,而我們在推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐中,特別在推進(jìn)改革開放的實(shí)踐中,往往被市場經(jīng)濟(jì)的一些副作用擾亂頭腦,擾亂思想,面對困難經(jīng)常出現(xiàn)心浮氣躁、隨波逐流的現(xiàn)象,面對工作經(jīng)常做一些拍腦袋、趕政績、脫離實(shí)際、脫離群眾的事情,把理想信念拋之腦后,把群眾利益放置一邊,在人民群眾的心目中喪失形象。要克服和解決這些問題,就必須以群眾教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),對照習(xí)總書記在參加十二屆人大安徽代表團(tuán)座談?dòng)懻摃r(shí)提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”三嚴(yán)三實(shí)的要求,認(rèn)真反省,深刻剖析,清清頭腦“污垢”、查查手頭“敗筆”,來一次心靈“革命”,努力使自己身子干凈起來、頭腦清醒起來、精神振作起來、言行規(guī)范起來,以社會主義核心價(jià)值觀來檢驗(yàn)自己的理想信念和道德情操,做一名合格的共產(chǎn)黨員。

第二,必須牢記黨的宗旨,全心全意當(dāng)人民公仆。全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的,是我們黨從戰(zhàn)爭走向和平,從貧窮走向富強(qiáng)的看家法寶,必須發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同志心里裝著別人,唯獨(dú)沒有他自己的公仆情懷,在人民群眾心中樹立了不朽的豐碑,他的事跡足以證明,我們每個(gè)黨員干部要贏得群眾,就必須把人民群眾當(dāng)親人,做到心里“想著”人民、大腦里“裝著”人民、做事“為了”人民、謀事“不忘”人民、發(fā)展“依靠”人民,把人民稱不稱心、滿不滿意、高興不高興、實(shí)惠不實(shí)惠作為我們的目標(biāo)和追求。特別是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,要堅(jiān)持“開門搞活動(dòng)、閉門搞思過”,廣開言路、虛心聽取人民群眾意見,開展批評與自我批評,結(jié)合自然保護(hù)區(qū)實(shí)際,圍繞“保護(hù)與發(fā)展”這個(gè)主題,打牢“保護(hù)”這個(gè)基礎(chǔ),開啟“發(fā)展”這扇大門,努力做到“三個(gè)下功夫”,即:下功夫爭取國家保護(hù)發(fā)展專項(xiàng)資金,落實(shí)生態(tài)公益林政策,發(fā)展生態(tài)旅游,轉(zhuǎn)移剩余勞力,做好生態(tài)致富這篇大文章;下功夫做好基礎(chǔ)設(shè)施改善、生態(tài)移民搬遷,做好改善農(nóng)村住居環(huán)境,提升農(nóng)村生活質(zhì)量這篇大文章;下功夫落實(shí)各項(xiàng)嚴(yán)厲的保護(hù)措施,引導(dǎo)林農(nóng)轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活觀念,從刀耕火種中解放出來,做好依托保護(hù)成果,發(fā)展新型生態(tài)產(chǎn)業(yè)這篇大文章。總之,我在執(zhí)行生態(tài)、生物多樣性保護(hù)的過程中,要始終把群眾利益放在首位,把群眾冷暖放在心上,把團(tuán)結(jié)和依靠群眾作為保護(hù)工作的基礎(chǔ),讓保護(hù)的成果惠及群眾,實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展雙贏。

第三,必須堅(jiān)持實(shí)事求是,努力改進(jìn)工作作風(fēng)。情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀是黨的群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。焦裕祿精神,其最本質(zhì)的特征就是親民、愛民、為民。當(dāng)帶領(lǐng)班子成員看到火車站擠滿因生活所逼外出乞討的災(zāi)民時(shí),他那心如刀割的神態(tài)和決心戰(zhàn)勝貧窮面貌的自信,將為民情懷思想體現(xiàn)的淋漓盡致。在全面推進(jìn)小康社會建設(shè)中,我們應(yīng)大力弘揚(yáng)這種實(shí)事求是的工作作風(fēng),切實(shí)做到“三個(gè)不搞”。一是不搞貪大求洋的面子工程,量體裁衣、量力而行,一切項(xiàng)目圍繞民生改善和管長遠(yuǎn)打基礎(chǔ)上;二是不搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗箜?xiàng)目,依靠科學(xué),科學(xué)發(fā)展,按生態(tài)功能區(qū)定位,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),堅(jiān)決停止一切破壞環(huán)境的開發(fā)項(xiàng)目,為國家守住一方綠地,為子孫留下一片藍(lán)天;三是不搞瞞上欺下的假數(shù)字、假工作,要真抓實(shí)干,取信于民。凡是承諾的事情必須兌現(xiàn),努力克服官僚主義的“瞎指揮”和形式主義的“瞎折騰”,以“嚴(yán)格的黨風(fēng)、勤廉的政風(fēng)、文明的社風(fēng)、樸實(shí)的民風(fēng)”,改進(jìn)作風(fēng),提振形象。

第四,必須做到身先士卒,發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,不是簡單地組織和號召別人學(xué)、群眾學(xué),最主要 的是自己學(xué),帶頭學(xué)。結(jié)合保護(hù)區(qū)工作實(shí)際,重點(diǎn)做到三個(gè)結(jié)合,即:一是把學(xué)習(xí)焦裕祿對黨的事業(yè)、對人民群眾的高度負(fù)責(zé)的公仆情懷與恪盡職守履行保護(hù)區(qū)職責(zé)結(jié)合起來,不斷增強(qiáng)工作責(zé)任,確保一江清水送北京;二是把學(xué)習(xí)焦裕祿艱苦奮斗、勇于獻(xiàn)身的大無畏氣概與當(dāng)前開展的“愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身生態(tài)”活動(dòng)結(jié)合起來,激勵(lì)廣大干部職工不畏艱難、勇于吃苦、扎根基層、促進(jìn)保護(hù)事業(yè)更上新臺階;三是把學(xué)習(xí)焦裕祿親民愛民、無私無畏的道德情操與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”主題結(jié)合起來,對照鏡子找差距,對照差距抓整改,抓好整改促發(fā)展,形成上下同心、步調(diào)一致的正能量,不斷創(chuàng)新思維、創(chuàng)新機(jī)制,爭當(dāng)時(shí)代楷模。

第四篇:焦裕祿精神心得體會

焦裕祿精神心得體會 把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大

習(xí)近平3月17日來到他在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的聯(lián)系點(diǎn)——河南蘭考縣。考是“縣委書記的榜樣”焦裕祿工作過的地方。一下車,他就直接來到焦裕祿同志紀(jì)念館。

在開展第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,習(xí)主席首先來到了焦裕祿所在的縣城,焦裕祿作為領(lǐng)導(dǎo)榜樣,一心將人民群眾放在心上,習(xí)主席此次將蘭考縣作為重點(diǎn)視察縣,就是想知道這樣一個(gè)充滿為人民群眾辦實(shí)事的縣目前是怎樣的一個(gè)情況,是否都學(xué)習(xí)了焦裕祿服務(wù)群眾的精神,也希望通過此次視察,能再次將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。在此次視察中,習(xí)主席一直強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)焦裕祿身上的品質(zhì)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,學(xué)習(xí)他的共產(chǎn)黨精神,學(xué)習(xí)他為人民群眾全心全意服務(wù)的精神,學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)的精神。因此,要將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就需要學(xué)習(xí)他的為人民群眾服務(wù)的精神。在此次視察中,習(xí)主席專門查看了為人民服務(wù)中心,就是希望通過這個(gè)窗口,看到政府為人民群眾服務(wù)的態(tài)度和效率,了解人民群眾辦事的訴求。同時(shí),還仔細(xì)詢問熱線服務(wù)群眾的情況,翻看督查材料。習(xí)主席的此番行為,表明了習(xí)主席對群眾的關(guān)心,對政府為人民群眾辦事的重視。

相信通過習(xí)主席此次視察蘭考,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,能將為人民群眾服務(wù)的精神發(fā)揚(yáng)光大。走群眾路線,也是為了能真正了解群眾所需,群眾所想,能真正為群眾辦實(shí)事。為人民服務(wù)窗口以及服務(wù)熱線,他們都作為為群眾辦實(shí)事的部門,能真正了解到群眾的真正想法,也真正為群眾辦實(shí)事,這樣的窗口和服務(wù)熱線是群眾所需要的,也是政府應(yīng)當(dāng)提供的。

服務(wù)群眾,就是為了讓人民群眾能享受到便利,能真正為群眾辦實(shí)事,真正讓人民群眾享受到福利。能實(shí)現(xiàn)開展群眾路線所帶來的意義。相信此次視察,相信習(xí)主席的此次考察,對基層為民服務(wù)中心的工作人員是鼓舞,也對服務(wù)中心人員的工作開展是種鞭策。更重要的是能將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大,讓更多的基層干部學(xué)習(xí)到為人民服務(wù)的偉大精神。

第五篇:焦裕祿精神心得體會

用焦裕祿精神來面對“趕考”

人生總是在“趕考”。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人面臨著“趕考”,他們領(lǐng)導(dǎo)13億中國人民與世界各國人民在競賽、在考試。各級黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也時(shí)刻面臨著“趕考”,國家給予同樣的方針、政策,誰沒做好,就是考得不好。通過學(xué)習(xí)總書記指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中提出的“面向未來的趕考”,深

刻理解到我們每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須首先考好“總開關(guān)”擰得緊不緊?作風(fēng)“籬笆”扎得嚴(yán)不嚴(yán)?發(fā)展軌道正不正,政績觀正確不正確?為了誰,依靠誰,我是誰?等四個(gè)考題。

面對考題一:“總開關(guān)”擰得緊不緊?

理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個(gè)理想。正是因?yàn)樾叛觯锩鼤r(shí)期,共產(chǎn)黨人高唱“砍頭不要緊,只要主義真”,前赴后繼;正是因?yàn)樾叛觯推侥甏伯a(chǎn)黨人“心中裝著人民,唯獨(dú)沒有自己”,鞠躬盡瘁;正是因?yàn)樾叛觯伯a(chǎn)黨人引領(lǐng)中華民族,從百年沉淪走向民族復(fù)興。

總書記將共產(chǎn)黨人的信仰,形象地稱為“總開關(guān)”,如果沒有堅(jiān)定的理想信念,沒有切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,這樣那樣的出軌越界、跑冒滴漏就在所難免。有了理想,才有活的靈魂。喪失信念,堤壩就會崩潰。李大釗理想信念堅(jiān)定,面對森然兀立的絞刑架,目光坦蕩,平靜如常:“不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義!”如果沒有堅(jiān)定的理想信念,焦裕祿同志怎能克服當(dāng)年蘭考的災(zāi)難和重重困難。

當(dāng)今,我們就是有些干部得了“軟骨病”,遇到問題、難題繞道走,沒有理想信念,沒有自信,不敢解決問題。本人決心在今后的工作中始終對照黨和人民的要求,切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,樹立堅(jiān)定的理想信念,補(bǔ)足精神之“鈣”,堅(jiān)定信心,克服困難,為百姓做好每件實(shí)實(shí)在在的事情。給考題“總開關(guān)”擰得緊不緊,贏得滿分。

面對考題二:作風(fēng)“籬笆”扎得嚴(yán)不嚴(yán)?

用“延安作風(fēng)”打敗蔣介石的“西安作風(fēng)”——毛澤東這句話,道出了共產(chǎn)黨人奪取政權(quán)的奧秘:以優(yōu)良作風(fēng)贏得人心、贏得天下。作風(fēng)問題關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

《焦裕祿》在焦裕祿受任蘭考縣委書記前后對比,我們清楚地看到,作風(fēng)不正,民風(fēng)就歪,人們背進(jìn)離鄉(xiāng),縣委政府搖搖欲墜。總書記當(dāng)年初到正定縣,百姓見是當(dāng)官的,不僅不幫助推車,嘴上還罵罵咧咧,不久正定縣改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)六項(xiàng)規(guī)定很快出臺。今天的中央八項(xiàng)規(guī)定與當(dāng)年正定六項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)了同樣的革命傳統(tǒng)。當(dāng)年正定六項(xiàng)規(guī)定“作風(fēng)”儼然成為關(guān)鍵詞,“反對官衙作風(fēng),注重工作實(shí)效”、“以身作則,不搞不正之風(fēng)”,“對各種不正之風(fēng),要堅(jiān)持原則,敢問、敢頂、敢管,敢于碰硬”,還有限制會議、接待等活動(dòng)的要求。

如今,當(dāng)共產(chǎn)黨人踏上趕考的新征程,重點(diǎn)審視的還是作風(fēng)。習(xí)總書記要求:我們一定要牢記“奢靡之始,危亡之漸”的古訓(xùn),對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除,切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。

作風(fēng)“籬笆”,首先從中央政治局“扎”起。自中央八項(xiàng)規(guī)定出臺以來,中央政治局認(rèn)真貫徹落實(shí),在改進(jìn)調(diào)查研究、精簡會議活動(dòng)、精簡文件簡報(bào)、規(guī)范出訪活動(dòng)、改進(jìn)警衛(wèi)工作、改進(jìn)新聞報(bào)道、嚴(yán)格文稿發(fā)表、厲行勤儉節(jié)約等方面,為全黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)帶了一個(gè)好頭。總書記身體力行:先后十幾次國內(nèi)考察,不封路、不清場、不擾民。接著黨中央又帶頭進(jìn)行第一批教育實(shí)踐活動(dòng),聚焦形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。

本人決心借第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之機(jī),認(rèn)真剖析自己,同時(shí)向焦裕祿同志學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求是作風(fēng),“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí)等“三嚴(yán)三實(shí)”。只有這樣才能贏得廣大群眾的愛護(hù),才能影響自己周邊的同事和朋友,才能扎嚴(yán)作風(fēng)“籬笆”。

面對考題三:發(fā)展軌道正不正,政績觀正確不正確?

隨著改革開放的深入,人們習(xí)慣應(yīng)用國內(nèi)生產(chǎn)總值來衡量國力,評價(jià)工作,逐漸走入誤區(qū)“以國內(nèi)生產(chǎn)總值論英雄”,并漸漸衍生偏離軌道的政績觀,以高生產(chǎn)總值一俊遮百丑。為了全國國內(nèi)生產(chǎn)總值排名,一再增加鋼鐵、煤炭、水泥產(chǎn)能。產(chǎn)能在不斷增長,利潤在不斷縮水,結(jié)構(gòu)失調(diào),污染嚴(yán)重,群眾意見大。

我們國家發(fā)展至今已經(jīng)到了下決心調(diào)整結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)型升級,綠色發(fā)展的刻不容緩的時(shí)刻,否則就無法向歷史和人民交代。我們必須轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,改變政績觀。綠

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