第一篇：焦裕祿精神心得體會(huì)[范文]

焦裕祿精神心得體會(huì)

近期，我參與了省局組織的一系列向焦裕祿學(xué)習(xí)的活動(dòng)。盡管已經(jīng)不是頭一次了解和學(xué)習(xí)焦裕祿精神，但每次都會(huì)深深地被焦裕祿同志 “全心全意為人民服務(wù)，做人民的公仆”的信仰所打動(dòng)和感染，令人對(duì)他所展示出的一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范肅然起敬！

焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿正是用他平凡而有偉大的一生譜寫了一曲生命的精彩華章。他的光輝形象就象太陽一樣照耀著大地，經(jīng)久不滅。

要像焦裕祿同志那樣，牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。古人說，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。無論是黨員干部還是普通群眾，無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把黨和人民的事業(yè)放在首位，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利 益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

要像焦裕祿同志那樣勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。實(shí)事求是、調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，求真務(wù)實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。學(xué)習(xí)焦裕祿同志要學(xué)習(xí)他不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。

要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢(shì)而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

要像焦裕祿同志那樣清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，這是焦裕祿 精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。

總得來講，焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)就是“為民、務(wù)實(shí)、清廉”。一是為民。把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，忠實(shí)地貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，當(dāng)好人民公仆，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。切實(shí)引導(dǎo)廣大黨員干部樹立良好的思想作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)，時(shí)刻把人民群眾的冷暖、憂樂、安危掛在心上，想群眾之所想，急群眾之所急，做群眾之所需，努力做到在感情上貼近群眾、思想上尊重群眾、行動(dòng)上深入群眾。二是務(wù)實(shí)。一個(gè)重要方面，就是要樹立正確的政績(jī)觀。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，真正的政績(jī)應(yīng)是為黨和人民踏實(shí)工作的實(shí)績(jī)，應(yīng)經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。一定要以對(duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的好作風(fēng)，堅(jiān)持重實(shí)際、鼓實(shí)勁、求實(shí)效，不圖虛名，撲下身子，深入基層，多做扎扎實(shí)實(shí)的“民心工程”，不搞華而不實(shí)、沽名釣譽(yù)的“形象工程”、“政績(jī)工程”，真正把人民群眾高興不高興，滿意不滿意，答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量我們工作業(yè)績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以開拓進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)的精神狀態(tài)和工作作風(fēng)，在群眾中樹立起良好的形象。三是清廉。就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共 產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，切實(shí)做到拒腐蝕、永不沾。

消費(fèi)維權(quán)工作需要焦裕祿精神。心里裝著群眾，一切為了群眾，是紅盾的責(zé)任，也是工商人永恒的追求。只有切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，才能夯實(shí)群眾支持的根基。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步更新理念，認(rèn)真總結(jié)消費(fèi)維權(quán)工作經(jīng)驗(yàn)，不斷探索完善新的維權(quán)方式方法，努力作出讓群眾更加滿意的成績(jī)，闊步向前。

第二篇：焦裕祿精神心得體會(huì)

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

這段時(shí)間，通過反復(fù)學(xué)習(xí)總書記在蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話精神、《縣委書記的榜樣——焦裕祿》通訊和觀看《焦裕祿》電影，心靈上受到震撼，思想上受到觸動(dòng)，焦裕祿同志的形象久久印在我腦海里。回顧自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和目前自己思想上、工作上、作風(fēng)上、廉潔自律上的實(shí)際，在對(duì)待黨、對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待工作、對(duì)待同志、對(duì)待自己與焦裕祿同志比較還有很大的差距。我決心以焦裕祿同志為榜樣，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，爭(zhēng)做“焦裕祿式的好干部”。

總書記指出，“焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣。”、“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是高度契合的。”，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終。能否做好，我覺得要解決以下幾個(gè)問題。

一是糾正焦裕祿精神不合時(shí)宜、過時(shí)了的錯(cuò)誤思想。當(dāng)下，有人認(rèn)為，現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，焦裕祿精神已經(jīng)過時(shí)了，不符合時(shí)代的要求了。這個(gè)首要的問題若得不到解決，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就會(huì)成為一句空話。黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線，“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”的思想路線，“理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)”的優(yōu)良作風(fēng)，“黨和人民的利益高于一切，吃苦在前，享受在后”的價(jià)值追求，不管是在革命的戰(zhàn)爭(zhēng)年代、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，還是在改革開放的時(shí)代都沒有變。親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理想信念和黨性原則，體現(xiàn)了為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求。因此，焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。總書記指出，“焦裕祿精神，同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是共存的。任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成強(qiáng)大的精神力量，這樣的精神無論發(fā)展到哪一步都不會(huì)過時(shí)。”

二是在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神前提是要構(gòu)建醫(yī)患親人關(guān)系。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的第一條是學(xué)習(xí)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷。教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是“為民務(wù)實(shí)清廉”，首要的是“為民”。現(xiàn)代衛(wèi)生職業(yè)道德精神的第一句是恪守宗旨、救死扶傷，把全心全意為人民服務(wù)擺在首位。因此，能不能樹立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的前提，是檢驗(yàn)“真學(xué)”、“假學(xué)”的標(biāo)尺。今年2月21日，市衛(wèi)生系統(tǒng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)座談會(huì)上，文清書記就指出，“要把病人當(dāng)成自己的父母、自己的老人來對(duì)待”。去年，廖偉局長(zhǎng)倡導(dǎo)在全市開展“假如病人是我親人”大討論活動(dòng)；今年，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，提出“假如病人是我親人”大討論走進(jìn)“道德講堂”，構(gòu)建醫(yī)患親人關(guān)系；都是弘揚(yáng)焦裕祿精神的具體體現(xiàn)。我們醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)面對(duì)的都是有困難的人民群眾，他們都有求助于我們。如果都能把他們當(dāng)親人，站在他們的位置思考行醫(yī)，那么，解決“看病難、看病貴”就有思想基礎(chǔ)和前提條件，醫(yī)改就能得到廣大群眾的理解和支持，醫(yī)生的積極性也能得到充分調(diào)動(dòng)，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)就能實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。

三是每個(gè)黨員、干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的關(guān)鍵是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”要求是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)、工作、生活中，要查修身嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣；查用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私；查律己嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，為政清廉；要查謀事實(shí)不實(shí)，看是否做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；查創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)，看是否做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)；查做人實(shí)不實(shí)，看是否做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，帶頭做焦裕祿式的好黨員、好干部。

第三篇：焦裕祿精神心得體會(huì)

劉集華：弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做時(shí)代楷模

焦裕祿同志已離開我們五十年了，他的名字伴隨著時(shí)代發(fā)展，影響了一代又一代人，“黨的好干部、人民好公仆”自打小上學(xué)時(shí)就深深植根于腦海，如今我也步入了縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，對(duì)照焦裕祿同志事跡，拿焦裕祿同志當(dāng)鏡子，自愧不如，在當(dāng)前深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際，重溫焦

裕祿精神，對(duì)剎“四風(fēng)”轉(zhuǎn)作風(fēng)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，是黨的發(fā)展需要，是時(shí)代發(fā)展的需要，是“兩個(gè)一百年”建設(shè)的必然選擇，如何把焦裕祿精神一代又一代的傳承下去，爭(zhēng)做新時(shí)期焦裕祿式的好黨員好干部，勇當(dāng)新時(shí)期楷模，自認(rèn)為要扎實(shí)做到四個(gè)必須：

第一，必須堅(jiān)定理想信念，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。焦裕祿同志的“公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操”，無時(shí)無刻都閃耀著中國(guó)共產(chǎn)黨的理想追求和共產(chǎn)主義信念，而我們?cè)谕七M(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，特別在推進(jìn)改革開放的實(shí)踐中，往往被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些副作用擾亂頭腦，擾亂思想，面對(duì)困難經(jīng)常出現(xiàn)心浮氣躁、隨波逐流的現(xiàn)象，面對(duì)工作經(jīng)常做一些拍腦袋、趕政績(jī)、脫離實(shí)際、脫離群眾的事情，把理想信念拋之腦后，把群眾利益放置一邊，在人民群眾的心目中喪失形象。要克服和解決這些問題，就必須以群眾教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，對(duì)照習(xí)總書記在參加十二屆人大安徽代表團(tuán)座談?dòng)懻摃r(shí)提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”三嚴(yán)三實(shí)的要求，認(rèn)真反省，深刻剖析，清清頭腦“污垢”、查查手頭“敗筆”，來一次心靈“革命”，努力使自己身子干凈起來、頭腦清醒起來、精神振作起來、言行規(guī)范起來，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來檢驗(yàn)自己的理想信念和道德情操，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

第二，必須牢記黨的宗旨，全心全意當(dāng)人民公仆。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的，是我們黨從戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平，從貧窮走向富強(qiáng)的看家法寶，必須發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同志心里裝著別人，唯獨(dú)沒有他自己的公仆情懷，在人民群眾心中樹立了不朽的豐碑，他的事跡足以證明，我們每個(gè)黨員干部要贏得群眾，就必須把人民群眾當(dāng)親人，做到心里“想著”人民、大腦里“裝著”人民、做事“為了”人民、謀事“不忘”人民、發(fā)展“依靠”人民，把人民稱不稱心、滿不滿意、高興不高興、實(shí)惠不實(shí)惠作為我們的目標(biāo)和追求。特別是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要堅(jiān)持“開門搞活動(dòng)、閉門搞思過”，廣開言路、虛心聽取人民群眾意見，開展批評(píng)與自我批評(píng)，結(jié)合自然保護(hù)區(qū)實(shí)際，圍繞“保護(hù)與發(fā)展”這個(gè)主題，打牢“保護(hù)”這個(gè)基礎(chǔ)，開啟“發(fā)展”這扇大門，努力做到“三個(gè)下功夫”，即：下功夫爭(zhēng)取國(guó)家保護(hù)發(fā)展專項(xiàng)資金，落實(shí)生態(tài)公益林政策，發(fā)展生態(tài)旅游，轉(zhuǎn)移剩余勞力，做好生態(tài)致富這篇大文章；下功夫做好基礎(chǔ)設(shè)施改善、生態(tài)移民搬遷，做好改善農(nóng)村住居環(huán)境，提升農(nóng)村生活質(zhì)量這篇大文章；下功夫落實(shí)各項(xiàng)嚴(yán)厲的保護(hù)措施，引導(dǎo)林農(nóng)轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活觀念，從刀耕火種中解放出來，做好依托保護(hù)成果，發(fā)展新型生態(tài)產(chǎn)業(yè)這篇大文章。總之，我在執(zhí)行生態(tài)、生物多樣性保護(hù)的過程中，要始終把群眾利益放在首位，把群眾冷暖放在心上，把團(tuán)結(jié)和依靠群眾作為保護(hù)工作的基礎(chǔ)，讓保護(hù)的成果惠及群眾，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展雙贏。

第三，必須堅(jiān)持實(shí)事求是，努力改進(jìn)工作作風(fēng)。情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀是黨的群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。焦裕祿精神，其最本質(zhì)的特征就是親民、愛民、為民。當(dāng)帶領(lǐng)班子成員看到火車站擠滿因生活所逼外出乞討的災(zāi)民時(shí)，他那心如刀割的神態(tài)和決心戰(zhàn)勝貧窮面貌的自信，將為民情懷思想體現(xiàn)的淋漓盡致。在全面推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)中，我們應(yīng)大力弘揚(yáng)這種實(shí)事求是的工作作風(fēng)，切實(shí)做到“三個(gè)不搞”。一是不搞貪大求洋的面子工程，量體裁衣、量力而行，一切項(xiàng)目圍繞民生改善和管長(zhǎng)遠(yuǎn)打基礎(chǔ)上；二是不搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗箜?xiàng)目，依靠科學(xué)，科學(xué)發(fā)展，按生態(tài)功能區(qū)定位，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)決停止一切破壞環(huán)境的開發(fā)項(xiàng)目，為國(guó)家守住一方綠地，為子孫留下一片藍(lán)天；三是不搞瞞上欺下的假數(shù)字、假工作，要真抓實(shí)干，取信于民。凡是承諾的事情必須兌現(xiàn)，努力克服官僚主義的“瞎指揮”和形式主義的“瞎折騰”，以“嚴(yán)格的黨風(fēng)、勤廉的政風(fēng)、文明的社風(fēng)、樸實(shí)的民風(fēng)”，改進(jìn)作風(fēng)，提振形象。

第四，必須做到身先士卒，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，不是簡(jiǎn)單地組織和號(hào)召別人學(xué)、群眾學(xué)，最主要 的是自己學(xué)，帶頭學(xué)。結(jié)合保護(hù)區(qū)工作實(shí)際，重點(diǎn)做到三個(gè)結(jié)合，即：一是把學(xué)習(xí)焦裕祿對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)人民群眾的高度負(fù)責(zé)的公仆情懷與恪盡職守履行保護(hù)區(qū)職責(zé)結(jié)合起來，不斷增強(qiáng)工作責(zé)任，確保一江清水送北京；二是把學(xué)習(xí)焦裕祿艱苦奮斗、勇于獻(xiàn)身的大無畏氣概與當(dāng)前開展的“愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身生態(tài)”活動(dòng)結(jié)合起來，激勵(lì)廣大干部職工不畏艱難、勇于吃苦、扎根基層、促進(jìn)保護(hù)事業(yè)更上新臺(tái)階；三是把學(xué)習(xí)焦裕祿親民愛民、無私無畏的道德情操與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”主題結(jié)合起來，對(duì)照鏡子找差距，對(duì)照差距抓整改，抓好整改促發(fā)展，形成上下同心、步調(diào)一致的正能量，不斷創(chuàng)新思維、創(chuàng)新機(jī)制，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代楷模。

第四篇：焦裕祿精神心得體會(huì)

焦裕祿精神心得體會(huì) 把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大

習(xí)近平3月17日來到他在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的聯(lián)系點(diǎn)——河南蘭考縣。考是“縣委書記的榜樣”焦裕祿工作過的地方。一下車，他就直接來到焦裕祿同志紀(jì)念館。

在開展第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，習(xí)主席首先來到了焦裕祿所在的縣城，焦裕祿作為領(lǐng)導(dǎo)榜樣，一心將人民群眾放在心上，習(xí)主席此次將蘭考縣作為重點(diǎn)視察縣，就是想知道這樣一個(gè)充滿為人民群眾辦實(shí)事的縣目前是怎樣的一個(gè)情況，是否都學(xué)習(xí)了焦裕祿服務(wù)群眾的精神，也希望通過此次視察，能再次將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。在此次視察中，習(xí)主席一直強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)焦裕祿身上的品質(zhì)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，學(xué)習(xí)他的共產(chǎn)黨精神，學(xué)習(xí)他為人民群眾全心全意服務(wù)的精神，學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)的精神。因此，要將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就需要學(xué)習(xí)他的為人民群眾服務(wù)的精神。在此次視察中，習(xí)主席專門查看了為人民服務(wù)中心，就是希望通過這個(gè)窗口，看到政府為人民群眾服務(wù)的態(tài)度和效率，了解人民群眾辦事的訴求。同時(shí)，還仔細(xì)詢問熱線服務(wù)群眾的情況，翻看督查材料。習(xí)主席的此番行為，表明了習(xí)主席對(duì)群眾的關(guān)心，對(duì)政府為人民群眾辦事的重視。

相信通過習(xí)主席此次視察蘭考，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，能將為人民群眾服務(wù)的精神發(fā)揚(yáng)光大。走群眾路線，也是為了能真正了解群眾所需，群眾所想，能真正為群眾辦實(shí)事。為人民服務(wù)窗口以及服務(wù)熱線，他們都作為為群眾辦實(shí)事的部門，能真正了解到群眾的真正想法，也真正為群眾辦實(shí)事，這樣的窗口和服務(wù)熱線是群眾所需要的，也是政府應(yīng)當(dāng)提供的。

服務(wù)群眾，就是為了讓人民群眾能享受到便利，能真正為群眾辦實(shí)事，真正讓人民群眾享受到福利。能實(shí)現(xiàn)開展群眾路線所帶來的意義。相信此次視察，相信習(xí)主席的此次考察，對(duì)基層為民服務(wù)中心的工作人員是鼓舞，也對(duì)服務(wù)中心人員的工作開展是種鞭策。更重要的是能將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的基層干部學(xué)習(xí)到為人民服務(wù)的偉大精神。

第五篇：焦裕祿精神心得體會(huì)

用焦裕祿精神來面對(duì)“趕考”

人生總是在“趕考”。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人面臨著“趕考”，他們領(lǐng)導(dǎo)13億中國(guó)人民與世界各國(guó)人民在競(jìng)賽、在考試。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也時(shí)刻面臨著“趕考”，國(guó)家給予同樣的方針、政策，誰沒做好，就是考得不好。通過學(xué)習(xí)總書記指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中提出的“面向未來的趕考”，深

刻理解到我們每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須首先考好“總開關(guān)”擰得緊不緊？作風(fēng)“籬笆”扎得嚴(yán)不嚴(yán)？發(fā)展軌道正不正，政績(jī)觀正確不正確？為了誰，依靠誰，我是誰？等四個(gè)考題。

面對(duì)考題一：“總開關(guān)”擰得緊不緊？

理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。正是因?yàn)樾叛觯锩鼤r(shí)期，共產(chǎn)黨人高唱“砍頭不要緊，只要主義真”，前赴后繼；正是因?yàn)樾叛觯推侥甏伯a(chǎn)黨人“心中裝著人民，唯獨(dú)沒有自己”，鞠躬盡瘁；正是因?yàn)樾叛觯伯a(chǎn)黨人引領(lǐng)中華民族，從百年沉淪走向民族復(fù)興。

總書記將共產(chǎn)黨人的信仰，形象地稱為“總開關(guān)”，如果沒有堅(jiān)定的理想信念，沒有切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，這樣那樣的出軌越界、跑冒滴漏就在所難免。有了理想，才有活的靈魂。喪失信念，堤壩就會(huì)崩潰。李大釗理想信念堅(jiān)定，面對(duì)森然兀立的絞刑架，目光坦蕩，平靜如常：“不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義！”如果沒有堅(jiān)定的理想信念，焦裕祿同志怎能克服當(dāng)年蘭考的災(zāi)難和重重困難。

當(dāng)今，我們就是有些干部得了“軟骨病”，遇到問題、難題繞道走，沒有理想信念，沒有自信，不敢解決問題。本人決心在今后的工作中始終對(duì)照黨和人民的要求，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，樹立堅(jiān)定的理想信念，補(bǔ)足精神之“鈣”，堅(jiān)定信心，克服困難，為百姓做好每件實(shí)實(shí)在在的事情。給考題“總開關(guān)”擰得緊不緊，贏得滿分。

面對(duì)考題二：作風(fēng)“籬笆”扎得嚴(yán)不嚴(yán)？

用“延安作風(fēng)”打敗蔣介石的“西安作風(fēng)”——毛澤東這句話，道出了共產(chǎn)黨人奪取政權(quán)的奧秘：以優(yōu)良作風(fēng)贏得人心、贏得天下。作風(fēng)問題關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

《焦裕祿》在焦裕祿受任蘭考縣委書記前后對(duì)比，我們清楚地看到，作風(fēng)不正，民風(fēng)就歪，人們背進(jìn)離鄉(xiāng)，縣委政府搖搖欲墜。總書記當(dāng)年初到正定縣，百姓見是當(dāng)官的，不僅不幫助推車，嘴上還罵罵咧咧，不久正定縣改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)六項(xiàng)規(guī)定很快出臺(tái)。今天的中央八項(xiàng)規(guī)定與當(dāng)年正定六項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)了同樣的革命傳統(tǒng)。當(dāng)年正定六項(xiàng)規(guī)定“作風(fēng)”儼然成為關(guān)鍵詞，“反對(duì)官衙作風(fēng)，注重工作實(shí)效”、“以身作則，不搞不正之風(fēng)”，“對(duì)各種不正之風(fēng)，要堅(jiān)持原則，敢問、敢頂、敢管，敢于碰硬”，還有限制會(huì)議、接待等活動(dòng)的要求。

如今，當(dāng)共產(chǎn)黨人踏上趕考的新征程，重點(diǎn)審視的還是作風(fēng)。習(xí)總書記要求：我們一定要牢記“奢靡之始，危亡之漸”的古訓(xùn)，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。

作風(fēng)“籬笆”，首先從中央政治局“扎”起。自中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)以來，中央政治局認(rèn)真貫徹落實(shí)，在改進(jìn)調(diào)查研究、精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)、精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、規(guī)范出訪活動(dòng)、改進(jìn)警衛(wèi)工作、改進(jìn)新聞報(bào)道、嚴(yán)格文稿發(fā)表、厲行勤儉節(jié)約等方面，為全黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)帶了一個(gè)好頭。總書記身體力行：先后十幾次國(guó)內(nèi)考察，不封路、不清場(chǎng)、不擾民。接著黨中央又帶頭進(jìn)行第一批教育實(shí)踐活動(dòng)，聚焦形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。

本人決心借第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之機(jī)，認(rèn)真剖析自己，同時(shí)向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求是作風(fēng)，“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí)等“三嚴(yán)三實(shí)”。只有這樣才能贏得廣大群眾的愛護(hù)，才能影響自己周邊的同事和朋友，才能扎嚴(yán)作風(fēng)“籬笆”。

面對(duì)考題三：發(fā)展軌道正不正，政績(jī)觀正確不正確？

隨著改革開放的深入，人們習(xí)慣應(yīng)用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值來衡量國(guó)力，評(píng)價(jià)工作，逐漸走入誤區(qū)“以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值論英雄”，并漸漸衍生偏離軌道的政績(jī)觀，以高生產(chǎn)總值一俊遮百丑。為了全國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值排名，一再增加鋼鐵、煤炭、水泥產(chǎn)能。產(chǎn)能在不斷增長(zhǎng)，利潤(rùn)在不斷縮水，結(jié)構(gòu)失調(diào)，污染嚴(yán)重，群眾意見大。

我們國(guó)家發(fā)展至今已經(jīng)到了下決心調(diào)整結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)型升級(jí)，綠色發(fā)展的刻不容緩的時(shí)刻，否則就無法向歷史和人民交代。我們必須轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，改變政績(jī)觀。綠