第一篇:道德心得體會
道德心得體會
道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
對于我們教師而言,職業(yè)道德顯得尤為重要。那么,如何判斷一個教師的行為是否符合職業(yè)道德呢 ? 我認為很重要的一點就是看他有沒有責任心。一個職業(yè)道德高尚的教師,首先必須是一個責任心強的人。
首先,教師必須心中有學生。學生是教學的主體,教師只有心中想著學生,才能知道學生需要什么,才能根據(jù)學生的需要進行教學。而且不能在上課時才想到學生,而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求,有針對性地把他們最需要的知識傳授給他。只有這樣,才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當然地講,學生在下面卻聽得一頭霧水”的問題,形成教與學的互動,取得良好的教學效果。
其次,教師必須關(guān)心學生的思想,掌握學生的心理,抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差,甚至曠課,逃學。如果有學生出現(xiàn)違紀行為,必須及時找他談心,了解情況,把問題解決在萌芽階段,避免問題惡化,造成不必要的損失。許多學生由開小差、曠課發(fā)展到厭學、逃學,最后流失,非常可惜。如果教師能及時解決這些學生的思想問題,很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要,是衡量教師責任心的重要標準。
教師要重視對學生進行德育教育。小學生的年齡小,是非觀念模糊,要讓他們懂得什么是對的,什么是錯的,什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是必須提倡的,什么是堅決反對的。就是我們教師的責任。
在學校里,我們教育學生不能隨便吐痰,不能隨便丟棄果皮紙屑,不能打人罵人,見到廢物要主動撿拾起來,扔到果皮箱里。在校外,我們教育學生要愛護草地,不踐踏草坪,保護環(huán)境;到旅游勝地,不胡寫亂畫,不損壞公物。在家里,我們教育學生要尊老愛幼,文明禮貌,做自己力所能及的事情。現(xiàn)在,在大街上,我們經(jīng)常可以看到這樣的情形:孩子們在一起玩,講著標準的普通話;孩子們拿著廢物能主動扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了,主動站在斑馬線前,等待過馬路。看到這些情景,作為教師的我,心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識,不僅僅是個人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn),而且對維護公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
總而言之,我認為只有做到了以上幾點,才是一個有責任心的教師。人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡。
第二篇:道德心得體會
兩學一做
講道德有品行心得體會
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質(zhì),決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠大理想的黨員組成的政治集團。黨的肌體的細胞就是一個個黨員,細胞健康,才有肌體的健康。要永葆黨的先進性和純潔性,每一名合格的共產(chǎn)黨員都應(yīng)當做到講道德、有品行,這是興黨之本。
在我們醫(yī)學界一位偉大的中國婦產(chǎn)科學的主要開拓者、奠基人之一林巧稚,曾經(jīng)這樣說“我是一個大夫,大夫有大夫的道德,我怎么能見死不救能治不治”,我們是醫(yī)生中的共產(chǎn)黨,我的內(nèi)心覺得我是特殊的,我必須嚴格要求自己做一個有醫(yī)德的共產(chǎn)黨人。什么是道德高尚的人,品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人”。這“五個一”概括了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的道德品行。
共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓,又有自己的不斷創(chuàng)新。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中,力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下,都要嚴格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰頭無愧于黨,俯首無愧于民。當前,結(jié)合“兩學一做”學習教育,強調(diào)做講道德有品行的合格黨員,具有很強的現(xiàn)實針對性。首先,我國當前的反腐敗形勢依然非常嚴峻,作風問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗,首先是從道德修養(yǎng)墮落開始的,而基層的“四風”和違反中央八項規(guī)定精神問題屢屢發(fā)生,同樣反映了一些人的道德修養(yǎng)出現(xiàn)了滑坡。顯然,當前的制度還存在一些漏洞,但漏洞對全體黨員是一樣的,為什么有的人犯了錯誤,而大多數(shù)人卻沒犯錯誤? 就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人心中有桿尺,雖然沒人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個人道德修養(yǎng)的作用。同時,光靠制度也是不夠的,我們的制度再好,沒人執(zhí)行也會變成一張廢紙。所以,在不斷完善制度堵塞漏洞的同時,要通過“兩學一做”學習教育,加強每名黨員的道德完善,二者一剛一柔,同向發(fā)力、同時發(fā)力,才能取得最佳效果,使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。
做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關(guān)鍵在于自己要知道什么是對的,什么是錯的。首先要堅定理想信念,樹立明確的政治方向,遵守鮮明的政治原則,珍惜個人的政治生命,以形成內(nèi)在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰,全心全意為人民服務(wù)的信仰,對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”這“四有”為標尺,心中有黨,才會對黨忠誠,時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民,才對個人的名譽、地位、利益,想得透、看得透、看得淡。心中有責,才能忠誠使命、履職盡責、勇于擔當、迎難而上。心中有戒,才能正確行使權(quán)力,處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;始終嚴格要求自己,加強道德修養(yǎng),追求健康情趣,把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān),做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省。總書記指出,要時刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,注重修身養(yǎng)德,增強防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經(jīng)常檢討自己,有沒有管住自己的欲望,管沒管好自己的家人。個人欲望膨脹起來很可怕,一旦管不住,會在所有方面都膨脹,很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。古人云:“堤潰蟻穴,氣泄針芒”,“巴豆雖小壞腸胃,酒杯不深淹死人”。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。小事當慎,小節(jié)當拘,這是金玉良言,每名黨員都應(yīng)慎獨慎微,從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。
思想松一寸,行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養(yǎng)這個“總開關(guān)”,嚴防思想“病變”、“滑坡”,堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣,經(jīng)常打掃思想上的灰塵,經(jīng)常照鏡子,隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是,我們才能“正氣存內(nèi),邪不可干”,通過“兩學一做”學習教育,成為一名講道德有品行的合格黨員,完成一次自我完善的偉大升華,為我們偉大的黨增光添彩。
第三篇:道德講堂心得體會
道德講堂心得體會
2013年9月9日我參加了一個以“弘揚中華傳統(tǒng)文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂,對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中,我們專門學習了《弟子規(guī)》、“中華圣賢道統(tǒng)的精髓和綱領(lǐng)”還有儒家千百年來不斷歸納總結(jié)的“八德”最后講堂的主講還把做人要講“三心——感恩之心、敬畏之心、進取之心”提出讓我們對如何做好一個有道德的新時代人類有了更明確的方向。在參加了這個活動后我結(jié)合當
今社會出現(xiàn)的各種時代熱點話題仔細思考,我得到以下幾點心得體會。
一、當今隨著物質(zhì)生活的逐漸提高,人們的精神生活卻有些貧乏,誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。建設(shè)“道德講堂”就是主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢,搭建思想道德建設(shè)新平臺,把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的優(yōu)秀品格融入到我們每個人的血液中去,在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì),為構(gòu)建和諧社會奠定強大的思想道德基礎(chǔ)。
二、中國是個有悠久歷史的古國,也是四大文明古國之一,我們從小就是在中華的傳統(tǒng)文化的熏陶下成長的,再加上古人給我們留下不少的有關(guān)德行教育的著作,我們更應(yīng)該去深思去學習,因為這些著作能夠流傳至今不被淘汰,那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應(yīng)該去珍惜,而不是只把這些著作當成家里的擺設(shè),我們應(yīng)該做的是仔細的學習其中的道理,結(jié)合現(xiàn)實讓我們在道德上有一個質(zhì)的飛躍,而不是只是嘴上說著行動上卻沒有任何動作,這不僅是欺騙了社會更是一種自欺的行為。干好事,首先要做好人,做好人,就要不斷加強道德修養(yǎng)。做個以德服人的新時代人類,我們勢在必行。
三、講堂上的“三心”也讓我映像深刻,首先我們應(yīng)該
時刻都要懷著感恩之心,一個有良知的人那他絕對是一個有感恩之心的人,我們在這個社會上會遇上各類形形色色的人或事,各種考驗和困難隨時隨地都會出現(xiàn),在我們困難時總會出現(xiàn)一些指路人來幫助我們渡過難關(guān),對于這些人我們就應(yīng)該懷有感恩之心,只有知道感恩才會得到更多的幫助,在家對父母要有感恩之心,感謝父母的養(yǎng)育之恩,在學校感謝老師的教導之恩,在單位要感謝領(lǐng)導和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時我們也應(yīng)該做好準備在別人需要我們幫助的時候,我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時還應(yīng)該懷著一顆敬畏之心,一個有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準則和規(guī)范,就能自覺約束自己,不做出格越軌的事,有了敬畏之心就不會忘乎所以無法無天,所以常懷敬畏之心的人格外謙遜,是一個有品位有思想的人都具備的基本素質(zhì),作為一名公務(wù)員我們更應(yīng)該恪盡職守嚴格要求自己,不做出格越軌的事,在這樣一個大有作為的時代我們還應(yīng)該有一顆進取之心,我們不僅要在物質(zhì)上有進取心,更應(yīng)該在精神上有進取之心,努力陶冶自己的道德情操,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣,勵精圖治,開拓創(chuàng)新。只要我們把三心落實到我們的生活,學習和工作中,那么我們也就向成功邁出了一大步。
四、作為一名XXX我們服務(wù)的對象是人民群眾,為人民
辦實事這是每一個xxx的本職工作,要做好事首先我們就要先做好人,做好人那我們自然需要不斷的提高自己的道德修養(yǎng),只有這樣才能使人民能夠信服,才能讓我們的工作能夠在基層順利展開。一個公務(wù)員在社會中不僅僅是為人民辦實事的人民公仆,還應(yīng)該起到帶頭作用,首先提高自己的道德觀,規(guī)范自己的道德言行,不斷的圍繞感恩、敬畏、進取、誠信、和諧、孝道等時代熱點問題來陶冶和改造自己的道德情操,做好時代的標頭兵,時刻謹記“三心”用行動把三心落實到自己的生活中、落實到人民中、落實到工作中。把《弟子規(guī)》中適應(yīng)時代需要的部分運用到我們的工作中,這樣我們的道德生活將會出現(xiàn)在一個更高的層次上,所以我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格,時刻嚴格遵守道德規(guī)范,全面提升自己的道德修養(yǎng)。要注重學習效果,在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風,全心全意為人民服務(wù)。還有我們應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風,不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習慣。
第四篇:道德講堂心得體會
“道德講堂”學習心得體會
2013年9月開展的道德講堂活動,對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中,我們專門學習了賀飛琴校長心系教育、心系學生,用實際行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是當之無愧的道德楷模。通過學習,我主要有三點體會,一是我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格,時刻嚴格遵守道德規(guī)范,全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學習效果,在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風,全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風,不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習慣。
道德講堂學習活動心得體會
棋盤井中學
高智雄
2013-10-16
第五篇:道德建設(shè)心得體會[范文模版]
道德建設(shè)心得體會
常言到:“良言 1 名 3 春暖,惡語傷人 6 月寒”,弄好優(yōu)良文明服務(wù),塑造良好的信合形象,是她 1 貫尋求的工作目標。有這樣 1 則報導,讓人感觸很深。某地有 1 位老人為競換 2 角錢的破幣,連跑了6 家儲蓄所竟遭謝絕,最后在某 1 不起眼的角落里得到了熱忱滿意的服務(wù),他當時拿出 1.5 萬元現(xiàn)金存入該所。由此,我從中遭到了啟發(fā):這就是“客戶就是上帝”的詮釋,這就是對該所良好職業(yè)道德和服務(wù)質(zhì)量的最高獎賞。因而這則報導就成為我今后工作的警示錄,決心盡心極力,甘做“客戶就是上帝”的“仆人”和“衛(wèi)士”。在平常工作中,她始終依照金融職業(yè)道德標準規(guī)范自己的 1 言主行,把服務(wù)真正做到客戶的心田上。
信譽是千金難賣的,它是靠我們營業(yè)人員用自己真誠、貼心的服務(wù)去建樹的。當前,隨著信譽社網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的不斷發(fā)展,通存通兌、跨市地業(yè)務(wù)量大幅增加,這類非有償性服務(wù)業(yè)務(wù)被有些人毛病的理解為“無效力動”,相反,對這類業(yè)務(wù)她都樂此不疲,以此來宣揚我們信譽社在結(jié)算方面快捷、方便、暢通有服務(wù)。出納工作是個單 1 的工作,常常越是單 1 工作,越是難以做好工作。1 個人如果常在單 1 重復的工作境況中會變得懈怠,那將會低沉 1 世。她在票幣盤點、電子化處理水平、工作技能上還不是很盡成熟、美滿,就是由于自己盡可能避免錯差的產(chǎn)生而對這 1 工作的謹慎防范而至。
“物競天擇,適者生存”。時下,人們習慣把商場比作戰(zhàn)場,但是,在我們莒縣范圍內(nèi),林立著幾 10 家儲蓄所,存款無不彌漫著戰(zhàn)場的硝煙。存款是“立社之本,興社之源”,只有資金壯大了,信譽社才能在競爭中立于不敗之地,才能創(chuàng)造出更大的效益。為此,不管工作產(chǎn)生怎樣變化,她都充分利用現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò),最大限度地組織
好存款,增加低本錢存款,惟有如此,才能勝任當前的崗位工作。在領(lǐng)導與同志們的支持與幫助下,她找到了 2 個增存的亮點,即展開票據(jù)業(yè)務(wù)、展開代收代付業(yè)務(wù)。1 方面,向社會公眾大力宣揚結(jié)算知識,深入有結(jié)算關(guān)系的個體工商戶進行針對性宣揚,爭取個體工商戶的低本錢存款。另外一方面,大膽創(chuàng)新,以電子化建設(shè)為動力,切實轉(zhuǎn)變重表內(nèi)業(yè)務(wù)、輕中間業(yè)務(wù)的傳統(tǒng)觀念,確立表內(nèi)業(yè)務(wù)與中間業(yè)務(wù)共同開辟的發(fā)展戰(zhàn)略,深入調(diào)查市場需求,不斷開發(fā)業(yè)務(wù)品種,拓展業(yè)務(wù)領(lǐng)域,大力發(fā)展代收代付等中間業(yè)務(wù)。
依照市深化“兩抓兩樹”活動,加強從政道德建設(shè)領(lǐng)導小組辦公室的通知要求,我鎮(zhèn)于 5 月 10 日召開了“宏揚水杉精神,加強從政道德建設(shè)”黨委中心組(擴大)學習會。通過學習,收獲很大,收獲頗豐。結(jié)合自己的工作實際,對新情勢下如何恪守從政道德,保持公仆本質(zhì)進行了深入思考。個人認為應(yīng)從以下幾個方面著手,切實加強從政道德建設(shè),轉(zhuǎn)變工作風格。
1、禁懶。克服身子發(fā)懶、消極怠工、精神松懈、工作懶惰、行動渙散、無精打彩、不思進取的精神狀態(tài)。做到勤于思考,銳意進取,敢干創(chuàng)新,與時俱進。
2、禁空。克服空想空談、空話連篇、只說不干。做到做人誠實取信,工作苦干實干,風格重視實打?qū)崱⒂掠谟才鲇病?/p>
3、禁浮。克服漂浮在機關(guān),瞞上欺下瞎指揮現(xiàn)象。做到深入基層調(diào)查研究,把工作重點和精力用在抓基層、抓落實、促發(fā)展上。
4、禁拖。克服拖拖拉拉、雁過拔毛、推委扯皮、脫離大眾行動。做到建立“時間就是金錢,效力就是生命”的思想,建立深入實際,獨立思考,雷厲盛行,說干就干的精神狀態(tài)。
5、禁驕。克服自高自大、自豪自滿、自以為是、官氣 10 足、不可 1 世的行動。做到保全大局,風格民主,多謀善斷、調(diào)和多方。切實做到干事不攬權(quán)、辦事不爭權(quán)、處事不越權(quán)。
6、禁軟。克服軟弱無力、內(nèi)耗嚴重、有令不行、有禁不止、露臉的事爭著干、難的事躲著走、辣手的事不出面的現(xiàn)象。做到堅持講黨性、講原則、講政策、敢擔當。切實做到依法辦事,令行制止。
7、禁散。克服當面不說、背后亂說,開會不說、會后亂說,消極懈怠、得過且過現(xiàn)象。做到是非分明,言行 1 致,表里如 1,襟懷坦蕩。切實做到堂堂正正做人,踏踏實實做事,清清白白從政,勤勤奮懇為民。
8、禁貪。克服貪圖享樂思想,謝絕因私廢公、損公肥私行動。做到把好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、吃喝關(guān)、人情關(guān)。切實做到警鐘長鳴,防微杜漸。
9、禁奢。克服奢念、苛求、奢望、奢侈思想,杜絕公款吃喝、浪費浪費行動。建立金錢有價,官德無價的思想。做到耐住孤單、頂住誘惑、承受考驗、守住節(jié)操。
10、禁滑。克服見風使舵、隨風轉(zhuǎn)向、阿諛阿諛、溜須拍馬行動。做到大事講原則,小事講風格,敢說真話,堅持原則。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行動,是社會責任感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想--虔誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感--酷愛學生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為 1 名人人民教師,面對跨世紀的人材培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業(yè)道德學習,培養(yǎng)高尚道德情操。
首先,當我們選擇教師這 1 職業(yè)時,意味著我們的工作時間是無界限的。
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(1)要在平凡的工作崗位上,酷愛教育,酷愛學校,盡職盡責,教書育人。
(2)要認真上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責,不能傳播有害學生身心健康的思想。
(3)要為人師表,以身作則,重視身教,所以,教學工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學生既有 1 個良好的學習環(huán)境,又能積極參與課堂的學習,成為學習的主體。
其次,作為教師,要不斷提高本身素質(zhì),在教育教學中,要妥善處理師生關(guān)系:
(1)要給予學生特殊的關(guān)心和愛惜。
(2)不得體罰和變相體罰學生,由于體罰學生常常給學生的心靈留下傷痕,造成性情殘酷,不服從教育,因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學生的人格和尊嚴,不得對學生進行體罰或侮辱人格的行動。
(3)不得輕視學生,對班級個別調(diào)皮、成績差的學生,老師要積極進行幫教,做好落后生轉(zhuǎn)化工作,而不是成心進行輕視,造成學生退學。
再次,教師在育人的同時,不要忘了本身的繼續(xù)學習,要知道,”要給學生 1 杯水,自己必須有 1 桶水”,所以,在教學之余,教師應(yīng)刻苦研究業(yè)務(wù),不斷學習新知識,探索新的教學規(guī)律,改進教育教學方法,提高自己教育、教學和科研的水平。
總之,作為 1 名人民教師,我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每位學生,發(fā)揚奉獻精神,同時,應(yīng)對學生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。
《1-4 月全區(qū)地面業(yè)務(wù)運行情況通報和汛期要求》下發(fā)后,使
人震驚,短短 4 個月的時間里就產(chǎn)生重大過失 4 起,這是 1 個不能理解的數(shù)字。但從另外一個角度思考,自己也是 1 名測報人員,或許有1 天這樣的事故也可能會產(chǎn)生在自己身上,因此這其實不是 1 個與己無關(guān)的問題,相反地,我認為更應(yīng)當從他人身上學到 1 點東西為己所用,以他人的失誤為鑒戒,深入地檢查本身的問題,從而使自己在今后的工作中穩(wěn)步前進。
測報工作是 1 項原則性很強的工作,對測報規(guī)范和值班工作制度的遵照應(yīng)當是每名測報人員最最少的要求,就猶如公民必須遵照法律法規(guī) 1 樣,測報人員也必須依照規(guī)范要求展開業(yè)務(wù)工作,決不允許“放水”。人所共知,我們測報人員的座右銘是:準確及時,寧缺勿造,寧錯勿涂。之所以這樣說是由于我們搜集的數(shù)據(jù)相當重要,1 個毛病的數(shù)據(jù)足以致使 1 個毛病的預(yù)報,1 個毛病的預(yù)報一樣可以致使1 場重大的災(zāi)害。因此保持記錄的準確及時尤其重要。固然,人非圣人,孰能無過,在工作當中因忽視偶而出現(xiàn)毛病也是難免的,不過出了錯再千方百計奇妙地掩蓋毛病就萬萬不該了。這是 1 個觸及到職業(yè)道德的問題,是 1 種任何人都鄙視和不能認同的行動,因此我們要堅決杜絕。
縱觀自己多年來的工作經(jīng)歷,錯情也出現(xiàn)過 1 些,其中 1 部份是由于理論掌握得不夠扎實,規(guī)范記憶得不夠準確釀成的,另外一部份卻是由于忽視大意而至。每個有過測報工作經(jīng)歷的人都會有這樣的感覺:要想完全避免忽視大意釀成的錯是有 1 定難度的。由于我們的工作要求是精益求精,每個微小的細節(jié)都必須認真對待,反復思考,這樣 1 來反而會使神經(jīng)高度緊張,懷疑自己的每步計算結(jié)果,最后致使出錯。但如果完全保持松弛的精神狀態(tài)那也不符合工作要求,因此多年來我們 1 直在尋求 1 種精準高效的工作方法。
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對工作態(tài)度和責任心方面,我的體會是:工作就是工作,工作始終是第 1 位的,任何其它的事務(wù)都不能超出工作的重要性而越居第1。因此 1 直以來都能以高度的責任感對待測報工作,嚴格依照規(guī)范要求和值班工作制度上好每班,從未出現(xiàn)太重大過失和責任性事故。固然,產(chǎn)生在他人身上的那些深入的教訓還是對我產(chǎn)生了警示作用,雖然之前沒有產(chǎn)生重大過失和事故,但仍應(yīng)保持蘇醒的頭腦,保證今后也不產(chǎn)生任何過失和事故,這才是真正尋求的目標。
為了實現(xiàn)這 1 目標,我打算從以下方面努力完善自己:
①繼續(xù)加強理論知識的學習,反復通讀、精讀地面觀測規(guī)范,深入領(lǐng)會其思想內(nèi)涵,用其精神實質(zhì)指點自己的實際工作。同時抽時間學習天氣學原理,將理論和實踐完善地結(jié)合起來,使自己的工作能力不斷提升。
②加強思想道德建設(shè),不斷提高本身的職業(yè)道德水平,堅決與涂改、捏造等違背職業(yè)道德的行動劃清界限,工作中認真仔細,遵照制度規(guī)范,杜絕各類重大過失和責任性事故,在測報工作中再創(chuàng)佳績。
學習未成年人思想道德建設(shè)是關(guān)系到祖國的未來的發(fā)展、前程和命運的 1 件國家大事,通過這次培訓我學到了許多實實在在的教育方法,實在收獲頗豐。下面我就本次培訓談幾點體會。
1、加強和改進未成年人思想道德建設(shè) ?
教育的根本目的是學生思想道德的教育,也就是做人。作為班主任,其穿著、知識素養(yǎng)、管理能力等都對學生起著舉足輕重的引導作用,說白了教師的思想道德對學生的思想道德起示范作用,那末作為班主任,必須德才兼?zhèn)洹側(cè)岵⑸朴诠膭睢⒗潇o冷靜,善于認識學生。具有這些素質(zhì)還不足夠,還要有 1 顆博愛的心,去愛每個學生。愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的氣力。老師應(yīng)當怎樣愛自
己的學生呢?同等的愛,理解的愛,尊重的愛,信任的愛,民主的愛等等,這些都是老師愛的真理。不論在生活上,還是在學習上,都要給予學生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時間和他們談心、交換,共同活動,縮短師生距離。1 個班主任能得到學生的信任,使自己的工作順利進行,使學生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引發(fā)學生的共鳴,才能到達最好的教育效果。
2、展開互動教育,調(diào)動未成年人的積極性主動性。
未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,他們對外部世界充滿好奇和渴望,樂于接受新事物,思惟開放活躍,主體意識、同等意識較強。這就需要我們在展開未成年人思想道德教育工作時,自始至終都堅持以人為本、以學生為中心,充分理解和尊重他們,改變以教育者為中心的思惟方式,使未成年人處于教育進程的主體地位;改變“我說你聽”的教育方式,使未成年人由教育進程的被動接受者變成主動參與者,在互動教育中到達自我教育的目的,不斷增強教育效果,引導未成年人建立與改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的新思想、新道德、新觀念。既要充分體現(xiàn)未成年人在德育工作中的主體地位,培養(yǎng)他們對道德問題的分析、判斷能力;又要關(guān)心未成年人的成長,幫助未成年人解決學習、生活中的困惑和矛盾,做到在服務(wù)中教育,在關(guān)心中引導。
3、堅持學校教育與社會實踐相結(jié)合。
在展開未成年人思想道德教育工作的進程中,應(yīng)充分利用學校和社會這兩個課堂、兩個陣地,既重視課堂教育又重視社會實踐,既進行認知教育又展開實踐教育,使未成年人在社會實踐中向人民學習,了解社會,體驗生活,感悟道德,磨煉意志,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,努力做到知與行的統(tǒng) 1,成為既有崇高理想又能腳踏實地為
祖國、為人民服務(wù)的社會主義建設(shè)者和接班人。堅持實踐育人的 1 個重要方面,是加強對未成年人的創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)精神。由于這 1 代未成年人,在今后的 10 年、210 年都將成為祖國的建設(shè)者,當他們走進社會的時候,也是我們國家社會主義市場經(jīng)濟體制基本完善、社會競爭日趨劇烈的時候,更需要他們具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。因此,我們要把培養(yǎng)未成年人的創(chuàng)業(yè)精神,作為宏揚民族精神和加強思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,在生動活潑、富有成效的社會實踐活動中使未成年人增強創(chuàng)業(yè)勇氣,提高創(chuàng)業(yè)意識,增長創(chuàng)業(yè)技能,勤于動手,大膽實踐,不斷創(chuàng)新。通過實踐體驗,把創(chuàng)業(yè)的意識和道德內(nèi)化為健康的心理品格和思想道德素質(zhì),轉(zhuǎn)化為良好的習慣和行動準則,更好地適應(yīng)社會的需要。
4、從家庭教育入手,夯實未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。
家庭教育是 1 切教育的出發(fā)點,也是預(yù)防未成年人背法犯法的“第 1 道防線”。未成年人在學校的主要任務(wù)是多方面的學習,平常生活則主要在家庭環(huán)境中。相對學校教育而言,家庭教育對未成年人從小養(yǎng)成良好習慣、文明行動、高尚品德的影響和作用更大。各級婦聯(lián)組織、教育行政部門和中小學校要相互配合、通力合作,切實承當起指點家庭教育的責任,通過辦好家長學校、家庭教育指點中心等多種情勢,幫助和引導家長建立正確的家庭教育觀念,掌握科學的家庭教育方法,使他們努力成為學習型家長,起到以身作則的作用。
職業(yè)道德是甚么?它是社會 1 般道德的 1 個重要領(lǐng)域,是社會 1般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反應(yīng)。道德是人們在復雜的社會交往中 1 刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥君子生態(tài)度,鼓勵人生進取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),增進社會精神和物資文明的.健康發(fā)展。
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人活在世,就要以德立身,以自律為條件。道德是走向成功之路的性情基石。“天生我才必有用”,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具有才華和優(yōu)秀品德的人,不管在何種環(huán)境下,終將會超出平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物資的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐漸構(gòu)成的道德狀態(tài)的進 1 步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位以后的成人的意識和行動中。人的 1 生都要從事某種職業(yè)活動,因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有 1 種正當?shù)穆殬I(yè),就會有 1 種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;?
教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實取信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙恭而深受人們的敬重和愛好。
作為 1 名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下 5 個方面:
1、關(guān)心企業(yè),當好主人。
關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,建立主人翁責任感,認識到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成績作為人生理想的尋求,在工作中干 1 行愛1 行轉(zhuǎn) 1 行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻計獻策,題公道化建議,為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻氣力,這是對員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺弄好生產(chǎn)的條件。
2、刻苦研究業(yè)務(wù),1 專多能 ?
在企業(yè)生產(chǎn)中,沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,產(chǎn)品質(zhì)量,生產(chǎn)效益,經(jīng)濟效益無從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻。社
會發(fā)展日新月異,人材競爭加重,企業(yè)對員工的要求也愈來愈高,我們要努力學習科學文化知識,刻苦研究業(yè)務(wù),這是員工必須具有的重要職業(yè)道德,每一個人必須畢生學習,掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
3、遵章守紀,履行規(guī)程 ?
員工要嚴格履行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程和企業(yè)管理制度,具有認真嚴謹?shù)墓ぷ黠L格和態(tài)度,保證前后工序調(diào)和運轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進行。在平常工作中,遵章做事,愛惜裝備工具、材料、產(chǎn)品,杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待,共同保護和諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負責,我在崗位我盡責”。勞動紀律和規(guī)章制度是以血的教訓換來的,是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶,所以遵章守紀、履行規(guī)程是每位員工應(yīng)具有最最少的職業(yè)道德。
4、團結(jié)互助,尊師愛徒 ?
團結(jié)互助反應(yīng)的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動調(diào)和人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,弄好生產(chǎn),才能最大限度調(diào)動起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族 5 千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容,青年人要尊重老師傅,虛心請教,認真學習技術(shù)。師傅也應(yīng)愛惜徒弟,弄好傳、幫、帶。師傅不但在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟,使之健康成長。
5、勇于創(chuàng)新,不斷完善職業(yè)道德 ?
企業(yè)不斷深化發(fā)展,就會不斷自主創(chuàng)新,包括技術(shù)創(chuàng)新,管理創(chuàng)新,思惟方式創(chuàng)新等。利用新技術(shù)研發(fā)新產(chǎn)品,突出品牌,站穩(wěn)國內(nèi)市場,開辟國際市場。我們員工要不斷自我揚棄,勇于超出,為企業(yè)發(fā)展與繁華,做出貢獻,更應(yīng)勤于自省吾身,自我完善,成為企業(yè)
優(yōu)秀員工。
有 1 句話:沒有英雄的民族是沒有前程的民族,一樣沒有典型的大眾也是沒有戰(zhàn)役力的大眾。歷來先進人物是創(chuàng)造物資財富和精神財富的模范,是加強職業(yè)道德教育的活教材。
我們企業(yè)前后出現(xiàn)出市勞動模范,區(qū)勞動模范和先進班組。在生產(chǎn)中心,就不乏有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀員工,其中,田巍就是我們學習的榜樣。被評為鐵西區(qū)勞動模范的他,正值壯年,踏實慎重的工作風格和勤奮努力的工作態(tài)度深受青年員工的擁戴。他提出的公道化建議屢次被采用,為生產(chǎn)提供了好的思路和行之有效的方法。在我的記憶中,印象最為深入的就是我公司于 XX 年通過了 gmp 認證,這是興齊發(fā)展之路的又 1 出發(fā)點,是許許多多人共同努力的結(jié)果,也是田巍擔當重擔,由青澀向成熟演變的開始。多年來,他 1 如既往的謙虛謹慎,樂觀敬業(yè),在工作上,在生活上成為同齡人中的模范。
我在制瓶班組工作的幾年,漸漸構(gòu)成了“公司是我家,為公司工作就是為自己工作”的思想。這類思想的構(gòu)成源于制瓶班組,也源于生產(chǎn)中心的帶頭人。她的品德、才華、待人的謙恭與對事業(yè)的熱忱讓我和我的同事們對甚么是領(lǐng)導藝術(shù),甚么是領(lǐng)導的模范帶頭作用有了具體的認識。高總不單單是優(yōu)秀的領(lǐng)導者,也是良師益友,她的言行建立起職業(yè)道德的榜樣,正所謂“其身體正,不令而行,其身不正,雖令不從。” ?
從 1 個企業(yè)的理念,也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)。“健康,誠信,務(wù)實,進步”,這是每一個興齊人來到公司,走上崗位前上的第 1 課。在今后的工作中,它是 1 種貫穿始終的信心和精神,引導我們踏實做人做事,謝絕浮夸,保持畢生學習的態(tài)度,對自己的人生負責。如今,經(jīng)過努力,我已從 1 名中專生成長為本科畢業(yè)生,這
段學習和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到 1 個或幾個優(yōu)秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動著你,令你的人生從此不同。在此,我真誠的感謝所有在我工作、學習和生活中幫助和扶持過我的人們。
物以類聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下,我日趨成熟進步著,在這個重視品德與重視才能兼具的集體里,只要有心、用心,每天都能收獲著物資和精神的財富。
“莫輕易,白了少年頭,空悲切。”我們正當青春年華,也有幸從事在 1 份良好的職業(yè),還有甚么理由要渾渾噩噩的虛度光陰?的確,我們可能不是社會上稱之為“精英”的那 1 群之 1,但我也不會覺得 1 個稱謂就可以讓自己生活的更充實更成心義;或許,傾盡我 1生之力創(chuàng)造出的財富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做 1 個正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,建立社會責任感,用真心報效企業(yè),讓職業(yè)道德的信心伴隨自己 1 生。
“眾人捧柴火焰高”,只要員工們都具有良好的職業(yè)素質(zhì),以真心奉獻企業(yè),勢必與企業(yè)共同取得豐富的回報。