第一篇：賽詩會心得

官墩九年制學校（初中部）導學案

年級： 七 科目： 語文 內容：語文實踐活動 詠春古詩詞賽詩會 主備： 篇二：李冰詩會心得體會

業務學習心得體會

楊家灣小學 李冰

個人認為“主題詩會”就是一節展示課，由老師創設一定的階梯，引導同學就學習的內容進行回顧并展示。堅持讀寫一體化的原則開展主題詩會，從中訓練學生的寫作技巧，陶冶學生的思想情感。對此我感受頗深。

一、探索有效地學習方法。

1、結合教材、活用教材

教材就是我們語文教學練習說話、寫話，到寫作的最好模板。結合教材、活用教材會讓我們的課堂說話練習收到意想不到的效果。我從課堂探究中總結出：a、通過續寫故事、補寫課文空白處培養想象思維。這種訓練，既激發學生寫作熱情，又培養他們的想象思維。b、通過擴寫、縮寫訓練培養散斂思維。讓學生將文中寫得簡略概括的地方根據他們己有的生活素材加以擴充，使其詳細完整。或者讓他們把一篇或一段寫得很詳細、生動的文章，摘其主要內容，去粗留精，去枝留干。交替進行這種訓練，不僅使學生更好地理解原文的內容，而且使他們的擴散思維能力和聚斂思維能力得到訓練。

2、注重平時積累。

3、注意仿寫訓練。

a、仿寫句子。句子是課文的基本構件，是課文主題的基本載 體，是閱讀教學的著力點，對那些用詞準確、描述生動、形式特殊的句子進行仿寫，是引導學生積累詞句、錘煉語言能力的最佳方式。在教學過程中，我捕捉文章佳句，及時加以揣摩、仿造，引導學生從仿寫中發現和掌握各種句子的詞語搭配關系以及句式的特點，有效建立句子的概念，提高學生遣詞造句能力。我讓學生重點仿寫的句子有：用詞準確、刻畫生動、描繪形象的句子，比喻恰當的句子，比擬形象的句子，排比手法運用恰如其分的句子，關聯詞使用得當的句子等。b、仿寫段落。在教學中遇到一些描寫精彩生動，或與學生寫作結合緊密、有代表意義的結構段，尤其是課文的開頭、結尾、人物肖像描寫、心理刻畫、對話方式、自然環境描寫等精彩段落，都可以用來進行仿寫。從段落的仿寫中讓學生了解按事情發展順序、按時間順序、按空間順序、按先總結后分述、按先分述后總結、按并列段式等段的構成方式，逐步形成段的概念。從段落的仿寫中讓學生積累應用人物肖像、心理、動作、對話以及自然環境等方面描寫的詞語，進一步夯實學生的語言基本功。從段落的仿寫中讓學生掌握開門見山、直奔主題，制造懸念、引人入勝，寫景狀物、渲染氣氛等作文開頭形式。從段落的仿寫中讓學生掌握篇末點題、提升思想，反照前文、首尾呼應，提出問題、發人深思，戛然而止、令人回味的結題技巧。c、仿寫課文。就是模仿課文的立意、構思、布局謀篇或表現手法，進行作文的一種寫作訓練方法。可以進行課文結構的仿寫，構筑文章骨架。如讓學生學會運用排比、比喻等手法寫一處景點，將文章寫生動寫形象。

4、注重擴寫訓練。

主要進行擴寫詞串練習。詞串為學生進行習作訓練提供了良好的素材。我利用詞串讓學生發揮想象，把詞語串連成句子。這樣，既加深了對韻文的理解，又發展了學生的語言表達能力。

5、進行續寫練習。

那么怎樣續寫呢？首先，要在讀懂原文的基礎上，以原文的結局為起點，寫出故事情節的發展和變化。其次，要展開充分的想象與聯想，做到合情合理、真實生動。再次，要在主要人物思想行為、性格特點、語言特點和風格上與原文保持一致。續寫可分為片斷續寫和全篇續寫。閱讀課上的續寫以全篇續寫為主，即學完課文后，根據原文的體裁、中心、結構、語言等方面的具體情況，再續寫出一篇完整的文章來。習作訓練形式多樣，符合兒童年齡特征，設計形式多樣的習作訓練，如：看圖作文、想象作文、寫實作文

二、詩會舉辦的成果

1、激發了學生的作文興趣，讓學生樂于習作

學生怕作文，對作文不感興趣，跟我們教師對作文的重視程度和引導方法有關。按教材安排學生一學期只需完成八篇大作文，再加上八次小練筆，一學期充其量才中有16次習作的機會，語文的大部分時間是花在閱讀教學上的。這樣從客觀上無意識地造成了語文教學重“讀”輕“寫”的局面，學生的作文興趣自然得不到激發和培養。“讀寫結合、以讀促寫”的研究課題將讀與寫緊密地結合地一起，做到立足于“讀”，著眼于“寫”。為了將“寫”的訓練目標落實好，我熟讀課文，以獨特的視角挖掘課文中有利于“寫”的因素，并以學生易于接受和樂于接受的方式組織閱讀，在學生讀通、讀透，有所感悟和體會的基礎上，進行“寫”的訓練的遷移。由于是有所借鑒、有所感悟和體會，此時的學生對“作文”也能“夸夸其談”，也能“下筆有神”，也能感受作文所帶來的自信與快樂。久而久之，學生對作文的興趣也就養成了。

2、拓寬了學生的作文思路，讓學生善于組材

以往寫起作文，學生常常總會搜腸刮肚，總是“無話可寫”。究其原因，除了學生年齡小，生活經驗不足，生活體驗不深，可寫的素材少之外，主要是因為學生的作文思路沒有打開，不懂得審題，不懂

得立意，不懂得根據作文的要求去搜集題材。“讀寫結合、以讀促寫”的研究課題注重以課文為憑借，以某一讀寫結合點為契機，先對學生進行“由此及彼”的模仿訓練，再進行“舉一反三”的拓展訓練，極大地培養了學生的發散性思維和創新性思維。當學生的發散性思維和創新性思維被激活后，作文的思路自然而然就寬了。只要給一個作文題目，學生的頭腦就能快速運轉，諸如“寫什么”，“表現什么樣的思想感情”，“通過什么事來表現”，“我親歷的哪件事最典型，最有說服力”，“事件的哪個環節應該重點寫”等問題一一閃現。通過仔細推敲，整個作文的框架就清楚，脈絡就清晰。

3、夯實了學生的文字功底，讓學生精于表達

“讀寫結合、以讀促寫”的研究課題更重要的在于立足教材，倚重閱讀，充分發揮每篇課文的作用，有目的地選擇一些語段讓學生品讀、理解、揣摩、賞析，體驗和感悟祖國文字之精妙，景物之豐美，人情之偉大。在此基礎上，進行仿寫、續寫、擴寫等訓練，夯實學生的文字功底，讓學生的表達更加流暢、形象、生動，從而解決了學生有話不懂得寫的缺憾。篇三：科學發展觀心得體會

科學發展觀心得體會

柳德斌

和諧校園是一種以和衷共濟、內和外順、協調發展為核心的素質教育模式,是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協調,整體優化的育人氛圍,是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉,是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發展的教育合力,是以學生發展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。構建和諧校園是時代發展的必然。江澤民同志早在《關于

教育問題的談話》中就指出“要切實保證學生有一個安靜、和諧、健康的學習環境。”黨的十六屆四中全會提出“和諧社會”這個新概念,構建和諧校園是構建和諧社會的重要組成部分,同時也是教育規律的體現。長期以來,在應試教育的影響下,基礎教育存在著“五育”之間、師生之間和學校教育與社會教育、家庭教育之間不和諧的現象,損害了學生的身心健康,產生了教育的“畸形兒”,嚴重影響國家教育方針的貫徹。因此,構建和諧校園是大勢所趨,人心所向。

構建和諧校園必須堅持科學發展觀。科學發展觀的本質和核心是以人為本,就是要以人為中心,突出人的發展。人是教育的中心,也是教育的目的;人是教育的出發點,也是教育的歸宿;人是教育的基礎,也是教育的根本。一切教育都必須以人為本,這是現代教育的基本價值。構建和諧校園要從以下三方面入手:

一、堅持社會發展教育為本,構建和諧的教育社會氛圍。

建設有中國特色的社會主義,實現社會主義現代化,根本上取決于國民素質,取決于教育、科學。科教興國是我國的基本國策。科教興國,首先要國興科教。大力發展教育,必須切實把教育擺在優先發展的戰略地位。教育的發展,需要全社會的關心支持,需要構建和諧的教育社會氛圍。《江澤民關于教育問題的談話》中說:“教育是個系統工程,加強和改進教育工作,不只是學校和教育的事,家庭、社會各全方面都要一起來關心和支持。”

1、政府的重視是基礎。

重視教育的政府才是有遠見的,大力發展教育才能使社會和諧、可持續發展。泉港區的成立使本區的教育事業有了前所未有的大發展。區委區政府堅持實施科教興區戰略,舉全區之力發展教育事業,建成了示范高中、初中、小學、幼兒園,區鎮村投入大量資金進行中小學危房改造,教育的硬環境煥然一新;大力抓好“兩基”“雙高普九”,抓好課程改革、素質教育,實施扶貧助學,提高教師待遇、營造尊師重教的良好氛圍等等,教育的軟環境大有發展。但是,學校的裝備還很不足,很多學校達不到十配套,尚需投入大量資金;各所學校發展還不均衡,農村薄弱校還不少:各種教育還欠平衡發展,特別是職業教育占的比例還太少;輟學現象還很普遍等等。這些方面還需政府進一步大力抓好。

2、社會的關心是關鍵。

3、家庭的支持是保證。

家庭是孩子成長的第一環境,父母是孩子的第一任老師。家長的一舉手一投足往往是無言的規范,對孩子的影響勝過千言萬語。父母應該為孩子創造健康的、積極向上的、民主平等的家庭環境。隨著社會的發展, 1 家庭對子女的教育培養越來越重視,望子成龍、望女成鳳已是普天下父母的共同心愿,很多家長希望把子女送到好的學校就讀,希望子女就讀的學校會辦好、子女會讀好書。但是,家長的整體素質還有待于進一步提高,還不能經常關注孩子,還不懂如何教育孩子。這也是學校教育的一大難題。在新課改背景下,學校要充分利用家庭這一重要的教育資源,提供有關教育資訊,讓家長明確良好家庭教育的標準;針對家長在教育孩子時出現的問題和困難,及時給予解答和幫助,努力創設學校教育與家庭教育和諧發展的環境。

二、堅持學校發展教師為本,構建和諧的教師工作氛圍。

教師是教育教學工作的直接實施者和指導者,是學校的工作的主體,教育行政部門和學校管理者要堅持教師為本,全心全意依靠教師,充分調動教師的積極性,構建和諧的教師工作氛圍。

1、將柔性的人文建設與剛性的制度管理相結合以前很多管理者只要求教師對待學生要做到以人為本,而沒有對教師做到以人為本。其實教師是作為知識分子,職業上要求其須有更高的道德修養,但教師也有自己的人格,有自己的需求,更需要關懷、理解。這就要求教育的管理者要對教師進行人性化管理,就是在保證制度落實的前提下,盡力為教師開創一種淡化行政手段進而以尊重人、愛護人、激發人為出發點的校園人際管理。這樣的管理,能更好地調動和發揮每一位教師教書育人、服務育人的積極性、能動性和創造性,有效地溝通和融洽管理者和被管理者的關系,確保既定辦學目標的有效實現。關注教師對人格尊重的需求,對平等競爭的需求,對自我價值實現的需求,對情感鼓勵的需求,對探索科學知識的需求。營造尊重、溝通、寬容、互助、欣賞的人際和諧氛圍,柔性的人文管理與剛性的制度化管理相結合,會使人的聰明才智得以充分的發揮。

2、用學校不斷發展壯大的美好前景凝聚教師人心

目標是一切活動的出發點和歸宿點,共同的目標 ,共同的事業,可以使人產生奮發向上的巨大力量。合理的發展目標最能激勵人心、凝聚人心。學校的管理者要制定合理的發展目標,在教師面前不斷展現新的前景,使大家能經常體驗到成功的喜悅,永遠處于新的追求之中,促進學校工作層層推進。學校的目標要自上而下,層層展開,形成一個目標系統,被廣大教師接受并內化,做到人人明確目標,個個清楚責任。每一學年要進行總結評價,讓教師體驗達到目標的成就感。

3、用行政人員的人格力量感染教師

村看村,戶看戶,群眾看干部,學校行政人員要以身作則,率先垂范,以自身的人格力量感染教師。加強學習,提高素質,精通業務,對教師的工作能起指導作用,讓教師從內心里佩服行政,自覺服從領導。

三、堅持培育人才學生為本,構建和諧的學生成長氛圍。

教育不僅僅是捧上一張張高一級的錄取通知書,而是捧出一個個具有鮮明個性的活生生的人;教育不僅僅是追求百分之多少的升學率,而是追求每個學生的生動活潑主動的發展。學校的一切工作,最終都是為了促進人的發展,為人的發展服務。“一切為了孩子,為了一切孩子,為了孩子的一切”,應當成為教育工作者的基本信念。

1、校園環境的和諧

2、“五育”的和諧發展

我國教育方針歷來強調受教育者應當德智體美勞全面發展。“五育”的和諧發展是改變重智輕德,片面追求 2 升學率,單一追求智育的現狀,樹立育人為本的思想。“五育”的和諧發展就是素質教育的本質體現。有專家指出,所謂素質教育,是通過科學的教育途徑,充分發掘人的天賦條件,提高人的各種素質水平,并使其得到全面、充分、和諧發展的教育。“五育”的和諧發展并不意味著學生各方面的均衡發展,而是在學生身上體現出教育的整體效應。在增長科學文化素質的同時,思想道德素質、勞技素質、心理素質、身體素質等方面都能和諧共進,為將來成為合格的建設者、可靠的接班人奠基。

3、學生個性的全面和諧發展

和諧校園的構建最終還是要落實在學生身上,學生個性素質的高低是評價和諧校園構建成功與否的一個重要尺度;學生個性的全面和諧發展是和諧校園的一個重要標志。聯合國科教文組織發表的權威性報告《學會生存》中指出:“應該把培養人的自我生存能力,促進人的個性的全面和諧發展,作為當代教育的基本宗旨。”教育的過程是學生生命感受和經驗體會的過程。學生在主動學習、主體實踐、合作探究的過程中,獲得知、情、意、行諸方面協調發展;在培養適應社會要求所必需的各種基本素質的同時,根據自身潛能、興趣、愛好、特長等因素培養出具有鮮活個性的多樣化人才,使校園的每一位學生的潛能充分發揮,特長充分展現,都能做到個性的全面和諧發展。3篇四：古詩文總結

一是繼承弘揚傳統文化的需要。香港文化大師南懷謹先生指出“一個國家、一個民族、亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化都亡掉了。這就論為萬劫不復，永遠不會翻身。亡國是可怕的，但只要文化還在，就可以復國。”

中華古詩文是中華文化重要載體，傳承文化是學校教育的重要功能，我們有責任，通過開展古詩文誦讀，讓燦爛悠久的中華文明世代相傳，為走向振興的中華民族積蓄源源不斷的智慧和持久的發展動力。

三是實施課程改革，促進學生全面發展的需要。新課程要求閱讀必須是為提升學生精神生活的活動，為養成學生終身讀書習慣，培養閱讀興趣和終身持續發展奠基。古詩文誦讀克服了傳統閱讀的價值功利化，內容狹窄化，操作課堂化，效果表面化的傾向，遠離學科考試內容，以提升文化素質為主要目的，為語文教改提供啟示，具有借鑒價值。開展誦讀古詩文活動，讓我們的老師感悟到，我們的教育不要讓上課、評分成為學生精神生活的唯一活動，應當讓學生有豐富的多方面智力活動。誦讀古詩文讓孩子感受前賢智慧和情懷，找到自己精神家園，同時豐富學生知識結構，得到更好發展。

二、建章立制、落實載體、豐富形式、真抓實干

近年來，我校以古詩文誦讀為突破口，積極探索特色化辦學和實施素質教育有效途徑，走內涵發展之路，努力構建書香校園，為孩子終身發展，奠定人文底色。我們的做法是：(一)堅持四個結合

1、堅持與課改結合，探索校本課程建設之路

新課改為我們實施古詩文誦讀提供了自由空間，我校堅持以誦讀為校本特色課程，每周四課時。每天的詩文誦讀與名曲欣賞是相互映襯、相得益彰，形成“朝聽名曲晚讀詩”的課程特色，也形成一道獨特的校園文化景觀。

2、與特色辦學和校園文化建設結合 我們辦學定位為“科學與人文并重，經典與時尚同行”在營造人文校園方面，我們堅持以古詩文誦讀為抓手，以提高學生人文素養為目的，先后開展賽詩會，在“經典詩文共欣賞，你方詠罷我登場”的陣陣聲浪中，全校師生激情飛揚，師生同臺，場面壯觀。為了配合古詩文誦讀的宣傳和氛圍營造，我校的校報、班級板報都開辟了古詩文欣賞專欄，在走廊懸掛經典名句，讓走進校園的每個人都能感受到人小獨特而濃郁的傳統文化為特色的校園文化氛圍。

3、堅持與教育科研相結合 我校以誦讀中華古詩文為重要內容的營造書香校園是我們的重中之重，近年來，我們先后開展了“書香班級”評比，古詩文“誦讀之星”評比等，豐富了活動形式，活躍了校園文化，為課題研究提供了鮮活的實例，同時也讓教育科研剝去神秘面紗，更加貼近教師，貼近了學生，貼近學校，為三位一體同步發展開創了嶄新思路和現實途徑。· ．

4、堅持與青少年思想道德建設相結合 “詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”．詩的道德教化功能早已為人們所認識。當前我們對青少年的思想道德教育的一個重要內容就是要教育學生做個有理想追求的人，有生命精神的人，一個高尚的人，也就是要把青少年培養成有民族自豪感，有生命感，有詩意情愫的人。誦讀古詩文的過程就是對學生進行潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的過程。

(二)建立三項機制

1、活動保障機制，開展古詩文誦讀是一項長期的工作，要長期堅持下去，必須有一系列保障措施，否則就可能流于表面化，表演化。為了將古詩文誦讀落在實處，我們建立了六個保障機制。一是定時間，每周四課時納入校本課時當中，從時間上于以保障；二是定人員，每堂課有專人負責，師生共讀，從教學人員上予以保障；三是定內容，以省編讀本為主，以自編讀本為輔，杜絕誦讀內容的隨意性，從內容上于以保障； 四是提供經費，對付出勞動的教師給予適當的補助，充分肯定老師勞動價值，對表現好的班級和個人給予適當獎勵，保護師生積極性；五是廣泛宣傳，爭取家長和社會各界理解支持，為誦讀活動創造一個寬松的外部環境；六是加強活動陣地建設和環境營造，提高誦讀活動效果。

2、總結交流機制。古詩文誦讀，需要不斷總結交流，從內容到形式需要不斷改進，從而保持師生持久的興趣，確保誦讀效果。在交流方面我校堅持校內交流每學期一次，納入教研活動計劃之中。先后以召開家長座談，問卷調查與專家對話等形式聽取各方面意見，改進古詩文誦讀活動。

3、評價激勵機制。古詩文誦讀需要不斷通過各種形式的激勵措施激活師生內在熱情，以持久保持旺盛的興趣，我校堅持靈活多樣的評價方式，“星星擂臺”以對抗賽的方式，激發斗志；“每周之星”，以班級為單位評選推出本周出色的同學，樹立典型，引導學生趕學標兵；以“班級星”、“年級星”、“校級星”三級評比的目標激勵式，引導學生不斷沖擊新目標攀登新高峰；以“書香班級”評選，表彰優秀集體，鞭策落后的班級； 以文藝表演，演講等方式給表現出色的同學以展示的舞臺。對各種標兵和先進用校報，校園網對外發布宣傳，當然更多的是誦讀課堂，老師富有智慧的即時性評價。(三)實施兩個延伸

古詩誦讀是項關系到社會家庭學校方方面面的系統工程。在推行這項工程中，我們堅持以學校為中心，依托各方，內外聯動，共同實施的做法，實施兩個延伸。

一是向家庭延伸，充分調動家長積極性，倡導親子共讀，家庭讀書樂。激發出家長參與熱情。通過校報及問卷，引發家長對古詩誦讀的關注。力求帶動一大批家長參與到對誦讀活動的思考與研究中來。二是向學生生活領域延伸。引導學生聯系生活實際，體會詩中情感。據時分類，誦讀古詩文。如老師們帶領學生春游芳草地，夏賞綠荷塘。秋看紅楓樹，冬吟白雪歌。從“竹外桃花三兩枝”到“畢竟西湖六月中”；從“霜葉紅于二月花”到“忽如一夜春風來”。在輕松愉快氛圍里，背過燦爛的春，繽紛的夏，金色的秋，寧靜的冬。(四)由讀到寫，讀寫并舉。通過誦讀古詩文，不少學生萌動了動筆試寫的激情。我們給予的充分的保護和科學引導。學校先后邀請詩詞協會和銅陵學院專家，對孩子們進行了必要的鼓勵和指導，扶持著一棵棵稚嫩詩歌園地幼苗破土而出。激發了孩子誦讀的興趣和創造的熱情。將古詩文誦讀活動推向了一個更高層次。

總之，古詩文誦讀是為學生注入中華文化源頭活水，是為學生生命補充元氣。從小讓學生直面古詩文，誦讀古詩文，是弘揚傳統文化，振興中華民族的一大功德無量的事。我們將義無返顧地把播撒傳統文化的種子，促進學生全面發展的鑄人鑄魂的功德事業堅持下去。讓中華優秀傳統文化在中華大地上開出花、結出果。篇五：《學校發展》心得 《學校發展》心得

蔡塘學校：張竹華

和諧校園是一種以和衷共濟、內和外順、協調發展為核心的素質教育模式,是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協調,整體優化的育人氛圍,是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉,是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發展的教育合力,是以學生發展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。構建和諧校園必須堅持科學發展觀。科學發展觀的本質和核心是以人為本,就是要以人為中心,突出人的發展。人是教育的中心,也是教育的目的;人是教育的出發點,也是教育的歸宿;人是教育的基礎,也是教育的根本。一切教育都必須以人為本,這是現代教育的基本價值。

構建和諧校園要從以下三方面入手:

一、堅持社會發展教育為本,構建和諧的教育社會氛圍。

建設有中國特色的社會主義,實現社會主義現代化,根本上取決于國民素質,取決于教育、科學。科教興國是我國的基本國策。科教興國,首先要國興科教。大力發展教育,必須切實把教育擺在優先發展的戰略地位。教育的發展,需要全社會的關心支持,需要構建和諧的教育社會氛圍。《江澤民關于教育問題的談話》中說:“教育是個系統工程,加強和改進教育工作,不只是學校和教育的事,家庭、社會各全方面都要一起來關心和支持。”

1、政府的重視是基礎。

重視教育的政府才是有遠見的,大力發展教育才能使社會和諧、可持續發展。泉港區的成立使本區的教育事業有了前所未有的大發展。區委區政府堅持實施科教興區戰略,舉全區之力發展教育事業,建成了示范高中、初中、小學、幼兒園,區鎮村投入大量資金進行中小學危房改造,教育的硬環境煥然一新;大力抓好“兩基”“雙高普九”,抓好課程改革、素質教育,實施扶貧助學,提高教師待遇、營造尊師重教的良好氛圍等等,教育的軟環境大有發展。但是,學校的裝備還很不足,很多學校達不到十配套,尚需投入大量資金;各所學校發展還不均衡,農村薄弱校還不少:各種教育還欠平衡發展,特別是職業教育占的比例還太少;輟學現象還很普遍等等。這些方面還需政府進一步大力抓好。

2、社會的關心是關鍵。

3、家庭的支持是保證。

家庭是孩子成長的第一環境,父母是孩子的第一任老師。家長的一舉手一投足往往是無言的規范,對孩子的影響勝過千言萬語。父母應該為孩子創造健康的、積極向上的、民主平等的家庭環境。隨著社會的發展,家庭對子女的教育培養越來越重視,望子成龍、望女成鳳已是普天下父母的共同心愿,很多家長希望把子女

送到好的學校就讀,希望子女就讀的學校會辦好、子女會讀好書。但是,家長的整體素質還有待于進一步提高,還不能經常關注孩子,還不懂如何教育孩子。這也是學校教育的一大難題。在新課改背景下,學校要充分利用家庭這一重要的教育資源,提供有關教育資訊,讓家長明確良好家庭教育的標準;針對家長在教育孩子時出現的問題和困難,及時給予解答和幫助,努力創設學校教育與家庭教育和諧發展的環境。

二、堅持學校發展教師為本,構建和諧的教師工作氛圍。

教師是教育教學工作的直接實施者和指導者,是學校的工作的主體,教育行政部門和學校管理者要堅持教師為本,全心全意依靠教師,充分調動教師的積極性,構建和諧的教師工作氛圍。

1、將柔性的人文建設與剛性的制度管理相結合以前很多管理者只要求教師對待學生要做到以人為本,而沒有對教師做到以人為本。其實教師是作為知識分子,職業上要求其須有更高的道德修養,但教師也有自己的人格,有自己的需求,更需要關懷、理解。這就要求教育的管理者要對教師進行人性化管理,就是在保證制度落實的前提下,盡力為教師開創一種淡化行政手段進而以尊重人、愛護人、激發人為出發點的校園人際管理。這樣的管理,能更好地調動和發揮每一位教師教書育人、服務育人的積極性、能動性和創造性,有效地溝通和融洽管理者和被管理者的關系,確保既定辦學目標的有效實現。關注教師對人格尊重的需求,對平等競爭的需求,對自我價值實現的需求,對情感鼓勵的需求,對探索科學知識的需求。營造尊重、溝通、寬容、互助、欣賞的人際和諧氛圍,柔性的人文管理與剛性的制度化管理相結合,會使人的聰明才智得以充分的發揮。

2、用學校不斷發展壯大的美好前景凝聚教師人心

目標是一切活動的出發點和歸宿點,共同的目標,共同的事業,可以使人產生奮發向上的巨大力量。合理的發展目標最能激勵人心、凝聚人心。學校的管理者要制定合理的發展目標,在教師面前不斷展現新的前景,使大家能經常體驗到成功的喜悅,永遠處于新的追求之中,促進學校工作層層推進。學校的目標要自上而下,層層展開,形成一個目標系統,被廣大教師接受并內化,做到人人明確目標,個個清楚責任。每一學年要進行總結評價,讓教師體驗達到目標的成就感。

3、用行政人員的人格力量感染教師

村看村,戶看戶,群眾看干部,學校行政人員要以身作則,率先垂范,以自身的人格力量感染教師。加強學習,提高素質,精通業務,對教師的工作能起指導作用,讓教師從內心里佩服行政,自覺服從領導。

三、堅持培育人才學生為本,構建和諧的學生成長氛圍。

教育不僅僅是捧上一張張高一級的錄取通知書,而是捧出一個個具有鮮明個性的活生生的人;教育不僅僅是追求百分之多少的升學率,而是追求每個學生的生動活潑主動的發展。學校的一切工作,最終都是為了促進人的發展,為人的發展服務。“一切為了孩子,為了一切孩子,為了孩子的一切”,應當成為教育工作者的基本信念。

1、校園環境的和諧 一所環境幽美的學校,就是一片育人的沃土。創造條件,進一步實施校園美化、綠化、凈化工程。加強校園廣播站、圖書室、音樂室、文化櫥窗、學報、板報等基礎設施建設,開展大合唱、書畫比賽、賽詩會、藝術節、文化節、運動會等各種文藝活動,豐富學生的課外業余生活,提高學生的藝術品位和文化層次。讓

2、“五育”的和諧發展

我國教育方針歷來強調受教育者應當德智體美勞全面發展。“五育”的和諧發展是改變重智輕德,片面追求升學率,單一追求智育的現狀,樹立育人為本的思想。“五育”的和諧發展就是素質教育的本質體現。有專家指出,所謂素質教育,是通過科學的教育途徑,充分發掘人的天賦條件,提高人的各種素質水平,并使其得到全面、充分、和諧發展的教育。“五育”的和諧發展并不意味著學生各方面的均衡發展,而是在學生身上體現出教育的整體效應。在增長科學文化素質的同時,思想道德素質、勞技素質、心理素質、身體素質等方面都能和諧共進,為將來成為合格的建設者、可靠的接班人奠基。

3、學生個性的全面和諧發展

和諧校園的構建最終還是要落實在學生身上,學生個性素質的高低是評價和諧校園構建成功與否的一個重要尺度;學生個性的全面和諧發展是和諧校園的一個重要標志。聯合國科教文組織發表的權威性報告《學會生存》中指出:“應該把培養人的自我生存能力,促進人的個性的全面和諧發展,作為當代教育的基本宗旨。”教育的過程是學生生命感受和經驗體會的過程。學生在主動學習、主體實踐、合作探究的過程中,獲得知、情、意、行諸方面協調發展;在培養適應社會要求所必需的各種基本素質的同時,根據自身潛能、興趣、愛好、特長等因素培養出具有鮮活個性的多樣化人才,使校園的每一位學生的潛能充分發揮,特長充分展現,都能做到個性的全面和諧發展。

第二篇：賽詩會

賽詩會 如果把中華文脈比作一個人，那么詩就一定是血液。它是中華文脈中無法缺少無法替代的，它是文學中的精華，是所有情緒所化成的藝術品，有執子之手與子偕老的浪漫，有老驥伏櫪志在千里，的豪情壯志，有古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名的孤高，更有人生自古誰無死，留取丹心照汗青的愛國情懷。就在四月，我們就舉行了這樣一次含英咀華，的賽詩會。而讓我記憶最深刻的便是唐詩了。

第一幕上場的是朗誦《將進酒》的同學，在場景中岑夫子與丹丘生和李白共飲，以詩會友，這一幕還原了歷史，頗有風韻，表演李白的同學也表現出了詩仙的孤高與愛國情懷。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”當李白響亮的聲音在大廳中回蕩時，我輕輕閉上了眼睛，腦海中浮現了一幅幅畫面：李白被皇帝召進京城，滿懷凌云壯志，希望能大干一番報效祖國，這時，卻有權貴讒言，李白被小人排擠出京，那一腔熱血瞬間變成了郁郁寡歡借酒消愁，李白終是被現實的迂腐擊敗了，他回到老友的山居，與二人訴說心中的苦悶。“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，扮演李白的同學皺著眉頭，仿佛胸中有許多苦悶，她的聲音變得有些凄涼，也有些不服，但同樣洪亮，她將所有情緒都傾注在這句詩詞上。我從她的語氣上聽出了李白的無奈。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。她的聲音一下子變得有些沉重，像是將許多壓力釋放出來，更有些無奈，或許只有酒才能解除李白的苦愁吧。

第二幕與第三幕，都是有關戰爭的《蜀道難》《兵車行》，每個男生聲音痛苦，凄涼，表情悲傷，“車轔轔馬蕭蕭。。”隨著聲音的腳步，我看見了，硝煙彌漫的戰場，看見了窮苦的百姓，看見了為國家盡忠的士兵，看見了失去兒子痛苦的母親，更看見了憂國憂民的詩人！就在這時，從舞臺左側出現了兩個士兵，他們強壓著一個老百姓，要將他送到戰場，接著一位“老婦人”顫顫巍巍的走出來了，她用蒼老的聲音喊道：“兒啊！大人們啊！放過我的兒子吧！”在這一刻我能感受到全場的目光全投射向這位同學，她淋漓盡致的表演讓我心中十分佩服。“娘啊！”這時哪位兒子撲通一下跪在了母親身邊，我更加真實的感受到戰爭的殘酷。就這樣，在如雷鳴般的掌聲中唐代詩朗誦結束了。現在，有許多人都會背愛國詩，而然卻又有多少人能理解詩人愛國情懷，詩人的凌云壯志呢？這次賽詩會無疑為我們理解詩詞感受詩詞提供了最良好的機會，也讓許多同學有了對詩詞的興趣。

第三篇：賽詩會

桃源一中89班同學曬詩會第二期

青年，青春，多么美好的名字！我們過去擁有，現在占有，將來烏有，這是人生，也是宿命，認命的悲嘆命運，忤逆的不斷前行！扼住命運的喉嚨，你我永遠年輕！！

李安華(三)七絕?贈劉立基 留名不用鐫頑石，立世應知省口碑。基業根深憑大力，高朋座滿借韶暉。

(注:第一、二句化用了古語[勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑]之意，第三句中的[大力]指劉立基老總的”湖南大力建設機械工程股份有限公司.見圖“，最后一句指劉立基熱情安排接待同學聚會，并暗示他良好的人緣和輝煌的事業)

曾更生

王老師同學們好！賞同學群詩詞歌賦，有感而發。

八零年代興詩潮

同窗勤奮讀書羸。

眨眼天邊泛彩霞

重聚吟賦抒豪情。

袁慧 詩文若拙藏飄逸 書法如飛隱實沉

曾更生 本性已慧空，紅塵緣霧中;菩提明心境，三世情愫同!

劉滿秋

人依舊，物依然，又到周末； 想也好，忘也罷，只是問候； 閑也行，忙也好，開心即可； 今兒好，明更好！

肖亞賓 《七律?母親》 素手銀針晝夜功，念兒常使淚朦朧。一生最羨長征路，半世高歌東放紅。喜見兒孫成正果，堪憐父母做駝翁。誰言金斧開山日，能報泰山不老松。

(注:第四句”東放紅”即“東方紅”，因平仄而變用)

曾更生 更生一吟詩，慈母雙淚流； 同感由心生，娘親在那頭。。

李安華 獨立寒秋橘子洲，青年胸中起宏圖； 試問蒼茫大地君，誰來主宰沉與浮？！

李安華 沉寂多日不敢言 春濤話兒繞耳邊 欲說不能心熬煎，，，會癲

肖亞賓 毛子托日釣水邊 揮毫飄逸爽心間 太公羲之若安在，，，兩難

肖亞賓 昨夜環島一周游，湘江夜景眼底收； 不是手機定了格，疑是仙境落橘洲。

李安華 更生七絕韻律濃 一網詩句意更稠 不上臺面三句半，，，不中

肖亞賓 亞賓三句隨口溜，一網七言信手游。可憐我等胸無墨，笑看高才群中斗。

潘波 亞賓三句脫口秀，恰似魚兒水中游，如若安華一出手，潛底禁聲就開溜。

毛席君 兄弟請高抬貴手，不才只能打醬油； 一中人才輩輩出，拍我已到沙灘頭。

李安華 浪拍沙漠岸，粉身碎骨現，更可觀美景，你我無遺憾。

………與安華學弟共勉。

毛席君 又來西湖觀勝景，總想設法留住春； 猛覺前頭裙裾飄，方知夏君早襲人。

李安華

去年今日此湖中

裙裾桃花相映紅

裙裾不知何處去

桃花依舊笑春風

趙志芳 春姑娘，夏姑娘，兩樣美色一處芳； 亂子心來棄子去，忍顧墨趣憶留香。

何煜波

心想武陵源 昨夜睡不眠 清晨望空中，，開天

肖亞賓 久雨初晴開笑臉 同學相邀武陵源 師生爽心現眉間，，，喜顏l

肖亞賓 歸心似箭武陵源 殊途同歸莫慌亂 協成愛平茶擺起，，，就來

肖亞賓 挾著和風裹著電，同學相聚武陵源； 真情感動老天爺，云開日出綻笑顏。

李安華 學斌不急先游覽 晚上閑來摸幾圈 穩住陣腳不慌神，，，財來

肖亞賓 心曠神怡象在睡 睡在山中也甘心 中午好象沒喝酒，，，心醉

肖亞賓 萬年神鞭雄糾糾，萬里江山它鎮守； 我欲乘風踏浪行，手執金鞭驅倭寇。

李安華 金鞭溪水魚中游 三五成群樹上瘋 忽聽遠處娘叫喚，，，全溜

肖亞賓 雨過天晴張家界，奇山溪水綠云喚。登高遠望神怡爽，師生偕游笑聲歡。

袁慧 一杯一杯再一杯 同學相聚好開心 不勝灑力不相勸，，，無聲

肖亞賓 鳥鳴綠重動，山開晨曦笑。溪澗魚兒嘻，武陵風光傲。

袁慧 看罷照片有詩意，山水作伴云為衣； 小鳥酣唱歌盛世，快意青春醉迷離。

李安華 闊別三六載。

今日終相逢

圓夢張家界

上蒼甚感念

萬協成 大洞朝天，大力鑿穿！若非神助，哪能彰顯！立基賢人，登梯而觀！昔日之功，威加西天！

李安華 立基神功，半壁鑿山； 給他支點，日天日天！

李安華 張家界頂相逢笑，師生拍pO一起照，為何葆有純真情？ 不負老！

李安華

西邊晚霞照，東面架虹橋； 此景誰畫出？ 天君心手妙。

李安華 相聚雖過七日，情誼仍在繼續； 照片詩歌頻傳，武陵此行不虛。

李安華 師生情誼比海深 一網情深來贊美 欲問何日再相聚，，，星城

肖亞賓

來幾首愛情詩，打破寂靜 巜七絕?長相思》 誰倚東窗門半開，西樓夜夜望君回。淡眉已畫萬千度，月下猶吟郎不來。

曾更生 巜七絕,有所思》 玉人久坐門前池，照水梳妝何所思? 只為遠房騷墨客，曾經這里獻情詩。《七絕?有所愁》 借問帥哥何事愁? 只緣阿妹唱輕舟。桃花輸面三分艷，沅水遜歌一段柔。《七絕?有所樂》 妝淡香微不戴花，癡男已自亂心懷。緣何格外精神好? 卻是愛情催色佳。《竹枝詞?有所嘆》 記得童年耍泥沙，歡歡喜喜過家家。如今卻向銀河問，鵲橋幾時下天涯?

曾更生 更生幾首情詩表 聊發老夫少年狂 無奈體胖鬢正霜，，，不妙

肖亞賓 更生復更生，相知又相鄰； 白日做夢晚，半夜起坐驚。

李安華 《竹枝詞?有所悟》 海枯石爛要留心，只信人生發月深。多少誓詞能實現? 相攜到老才是真。

曾更生 更生頻發少年情 一網情深來相陪 欲來同行體己衰，，，不行

肖亞賓 亞賓實戰經，哪能敵更生！他若到現場，美女都歸卿！

李安華 野戰實戰都不行 紙上談兵表心情 唯有滿秋腳豬精，，，相信

肖亞賓 年過半百不太行 身體強壯才是真 色才雙藝曾更生，，，真情

肖亞賓 更生好過謙，貌似犢娥冤； 亞賓體若健，你卻靠邊站。

李安華 更生靠邊真不行 一網情深沖上陣 還有誰來喑表露，，，莫問

肖亞賓 五十余載話情商，猶想梨花配海棠，今日睡上硬板床，醒來方知夢一場。

毛席君 潦草類似茅草，茅草也是毛糙； 毛糙等于不靠，不靠絕對不牢！

李安華 休說梨花壓海棠，如今婦女變了樣，翻過身來誰壓誰？ 看你逞強不逞強！

李安華 一網更生詩天下 毛子多情來參加 三句半來亂攪合，，，瞎畫

肖亞賓

1，攜夢馳騁磊基業

匠心耕耘鑫廣安

一袁慧 2，耕耘贏滿秋

筑夢鑫廣安

一李安華 二十周年慶在即 師生湘繡表情義 集思廣益祝福語，，，心意 滿秋當年膽非凡 耕耘廿年鑫廣安 財源滾滾盆缽滿，，，向前

肖亞賓

晚飯剛喝了一杯。見趙，文、熊之美照，內心抓狂。賦詩一首： 趙君文熊學妹，三十六載同聚，張家界之美景，不堪仰望吾輩。

毛席君 @趙志芳

志芳解讀露馬腳，此地無銀二百多； 思念師生假不假，其實單思只一個。

李安華 其實早已露馬腳 此地有銀五佰多 我就知道好幾個，，戲說

肖亞賓 馬腳非馬腳，真的不好說，有銀二百五，一一噓，別說！

李安華 毛子太過謙！事事都好玩； 真情勝二八，演繹同學看！

李安華 群里好寂寞，我倆斗著樂； 你若釣魚去，祝你如姜哥。。

李安華 本人一法官，吃的裁判飯，心中有桿秤，情在理字先。

毛席君 姜哥釣魚不用鉤 毛子釣魚好行頭 大魚小魚吃小蚓，，，上鉤

肖亞賓 釣魚又到泥窩譚，周未才能得清閉，管它約魚或釣蝦，……好玩

毛席君 自古法官兩頭翹，吃了原告吃被告，大魚小魚吃蚯蚓，蚸吃泥巴命一條！

李安華 年青時候兩頭吃，而今年長不敢吃，再過幾年不能吃 ……可惜

毛席君 法官公平正人間 情理在先法外天 毛子審案證據在，，，不煩

肖亞賓 子曰食色性也，吃乃人間王道，只要不被評說，何必自找無聊。

毛席君 義生校長如醫生 群內風向看得準 誰的尾巴要亂動，，，他擒 于春豪情為官清 當年**險失身 岐山整肅招舊部，，，中正

肖亞賓 無厘頭說無厘頭，一網亞賓戲說綢，他日志芳相見時 ………挨揍

毛席君 @肖亞賓

馬腳不馬腳 王兒偷斧多

但說又何妨

奈何

趙志芳 志芳被激把身現，想必已成關公臉，矛頭硬要對準俺，青龍堰月刀下斬。

毛席君 馬腳裹布不露腳 道聽途說不算多 仕途正虹如唱歌，，，笑說

肖亞賓 亞賓看來已退身，一網情深不現形，志芳還須更努力，定叫二人不安生。

毛席君 聯手法官定案情 無憑無據能搞定 如若騷動不安分，，，聽信

肖亞賓 @毛子

法官大人莫急辨

發張圖片聊解饞

矛頭絕非對準你

刀下留情共嬋娟

趙志芳 志芳仔細看，毛子幫你玩，青龍堰月刀，先把亞容砍。

毛席君 本來躺下已安生 毛子來詩把夢醒 志芳矛頭不對你，，，我驚

肖亞賓 時問己到十一點，明早還到水庫邊，各位都要聽好起，來日還把亞賓纏。

毛席君 本來案情就不明 毛子突變亂挑精 青龍月刀不揮動，，，殺生

肖亞賓 砍我不要緊 只要案情明 那邊我不去，，重生

肖亞賓 志芳艷照惹禍端 毛子吃醋狂喊冤 一網情深深挖洞 亞賓又把火來添

曽更生 義生老師發如荷 資深美女數師母 一生牽手相濡沫，，，羨慕

肖亞賓 本想再添一把火 無奈老婆催促急 慌忙穿衣下床去 只望曉上重聽音

曾更生 昨晚事情已平息 早上更生又挑起 被砍一回又一回，，，心急

肖亞賓 好戲開臺羅鼓起，龍套跑得昏天地，主角至今未登場，皇帝不急太監急。

趙志芳 志芳欺軟不欺硬 誰握寶刀不砍誰 冤枉被砍＝三回，，，心灰

肖亞賓 開車須安全，剎車慢慢踩 閑來想斗準，，你猜

肖亞賓

路上把車開

群詩縈耳環

剎車頻頻踩

相爭何太急

趙志芳 一網情深不在線 昨晚挑事他最先 風高浪急不沾邊，，，討嫌

肖亞賓 立基潛水好幾年 靜觀群內風云變 滿腹經倫不顯山，，，身現

肖亞賓 致亞賓

亞賓談**，往事俱忘卻。只盼乾坤朗，人生若幾何？

劉于春 自嘲：

昨天錯闖是非地，今早抽身水庫邊，滾滾紅塵亂人心，堪比垂釣怡性情。

毛席君 一網情深情最真

不愧當年風流生

拋詩露畫他占盡

羨煞同班美眉們

趙志芳 毛子水庫邊 穩坐釣魚臺 周末好情天，，悠閑

肖亞賓 于春豪情如當年 江湖廟堂憂在先 天氣漸暖朗坤現，，，試看

肖亞賓 亞賓風彩賽當年，畫龍點晴三句半； 攪動同學春意現，，，請看！

劉立基

同學群里話艷照

男角其實不重要

誰都心里最明白

引花出洞是旨要

趙志芳 慶典湘繡在進行 有請同學來審定 鵬程萬里廣安鑫，，，相信

肖亞賓 晨早攀登桃花嶺，不見花仙不見卿； 薄霧帳中隱約現，未知里間藏有君。

李安華 《七絕?端午節有感》 端陽時節粽飄香，多少華人憶楚腔? 君看芙蓉國度里，年年投粽汨羅江。

曾更生

即興，祝同學們安康!

端午節日微信忙

同學群里話安康

千年粽香今猶在 不見當年屈原郎

趙志芳 當年屈原己投江 五月約定粽飄香 端午習俗千年旺，，，念想

肖亞賓 漫步巴溪洲，滿眼柳和竹； 江風陣陣吹，蘆蕩悠悠伏； 坪塘添此景，大王醉人游； 暢行湘江邊，神傷屈大夫。

李安華 @肖志君

才別張家界，又游紫鵲界。局長真瀟灑，全在界中耍。

李愛平只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回頭白云低。一一一寇準詩

毛席君 此界非彼界 界界不一樣 會長笑模樣 界界一個樣

肖亞賓 滿秋老總悄悄到 不聲不響誰知道 偶遇敢緊來通報，，，遲了

肖亞賓 要是下次悄然到 桃源同學臉哪放 知會一聲師生聚，，，正好

肖亞賓 @肖亞賓

下次同學到，電話會長報，還是微信叫，誤事

李立華 樅林新雨后，倦鳥歸巢忙。梅園一洗碧，滿目茸果藏。攀枝多采摘，帶與老妻嘗。孟德玄德在，對酒話麻桑。

一一一丙申年初夏游架橋鎮梅園有感

毛席君 校長七十似十七，高山峻嶺都能踢； 要是有人比爬樹，悟空見了也泄氣。

李安華 巜七律?父親節懷念父親》 每逢節日表由衷，猶記那年月倦容。人未脫貧常現骨，頭無著雪已成翁。忠心至死心方滅，好夢赴泉夢始空。欲堵支書歸去路，可憐雁過泣孤鴻。

(注:第三、四句指父親因時代原因瘦骨嶙峋、末老先衰。父親生前一直擔任村支書，于黨赤膽忠心，于民全心全意，深受村民信賴擁戴，死后懷念不已，最后四句皆為此意。

曾更生 不知不覺父親節 彈指一揮過半百 雄心再起頭花白，，，悲切

肖亞賓 @肖亞賓

今日父親節

理應歡快些

少講落寞語

從今邁步越

趙志芳 身已半白頭花白 雄心壯志不言歇 超英趕美學滿秋，，，大業

肖亞賓 志芳正臥四肢舞 不知何人在下土 你猜我猜他也猜，，，不斗

第四篇：賽詩會策劃書

用經典積淀底蘊，讓書香彌漫校園——初二年級賽詩會

策劃書

一、活動主題：

“用經典積淀底蘊，讓書香彌漫校園”，本次賽詩會，是詩的盛宴，是文的聚會。主題在于釋放，釋放我們對古詩文的熱情，釋放我們對中華文化的熱愛，釋放我們積蓄已久的力量。

二、活動目的：

此次我學科部舉辦的賽詩會，為熱愛詩歌的學生提供釋放的平臺，為熱愛朗誦的學生提供展示的平臺。讓同學更好地領略古代文學藝術的魅力，使古詩文與年輕一代能夠近距離接觸，展示、鍛煉同學們的口才和記憶能力，營造良好的文人氛圍，讓學生走進悠久文化，通過背詩、猜詩、誦詩的形式培養學生對詩歌的興趣。

三、主辦單位：

陸外初中語文組八年級

四、活動地點：

圖書館一樓

五、活動邀請嘉賓（待定）

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六、活動時間：

第周周（月日）課

七、活動形式：以班為單位，全級活動。

第一環節：輪背，每個班背一首詩；

第二環節：抽背，每個年級5首，班長抽號，全班背誦；

第三環節：熟爛于心，每班選出一名“古詩大王”，代表班參賽；

（范圍：小學至現在學過背過的古詩文）

第四環節：加分賽，如思念家鄉的名句或對出下一句；

第五環節：全校同學同背古詩

《詠鵝》《靜夜思》《村居》《登鸛雀樓》

八、活動要求：

1、對大賽所需物資進行采購，如記錄紙張、記錄筆、飲用水、榮譽證書等都必須按時到位。

2、邀請嘉賓，評委。定好主持人、計時員、監督員、記分員、后勤工作人員、宣傳采購員、拍照員。注：相關人員務必帶好工作證。

九、活動經費預算：

第五篇：賽詩會主持詞

石門小學“歡慶端午節，快樂賽詩會”程序 敬愛的老師，親愛的同學們，上午好！

農歷五月初五端午節，是我國夏季最重要的民間傳統節日。從字面上來講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》說：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五。”古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午時又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。

端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。在每年的五月初五，各地人們以龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等多樣的風俗來紀念愛國詩人屈原。

今天我們相聚在這里，是為了紀念一個特殊的日子——端午節。端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。今天，讓我們一起過一個古色古香的端午節。今天我們的活動主題是“歡慶端午節，快樂賽詩會”。旨在通過這次活動來緬懷屈原愛國主義精神、歌頌和諧盛世的熱潮，感受優秀傳統文化，增強愛國主義情感。

首先，請允許我隆重介紹出席本次活動的各位領導及輔導員老師們：

活動形式：1-3年級為低年級組，以詩歌朗誦展示為主，各班輔導老師組織安排2-3個節目。4-5年級為高年級組。

第一步：背詩。平行班級每班出4-6名選手參賽，背誦抽到的詩歌；以背誦準確無誤、聲情并茂為評分依據；

第二步：接詩。各隊推薦兩名選手，接背主持人所出詩歌上下句，要求對接流暢自然，準確無誤。

下面我宣布，賽詩會正式開始。首先進行低年級組的詩歌展示節目。

首先請欣賞由年級老師輔導的節目《》 下面請欣賞由年級老師輔導的節目《》 下面請欣賞由年級老師輔導的節目《》 下面請欣賞由年級老師輔導的節目《》 下面請欣賞由年級老師輔導的節目《》 下面請欣賞由年級老師輔導的節目《》 下面請高年級組的同學上場。首先上場的是四年級一班代表隊和四年級二班代表隊。

賽詩第一關：背詩。比賽規則，每隊派出兩名選手抽取詩歌題目，然后進行背誦。請四一班兩名選手抽取題目。請背誦所抽詩歌。

請四二班兩名選手抽取題目。請背誦所抽詩歌。

賽詩第二關：接詩。比賽規則，待老師說完詩的上句或下句之后，方可舉手搶答，回答正確得1分，本環節共提問十道題目，總計十分。

下面請五一五二班代表隊上場。

賽詩第一關：背詩。比賽規則，每隊派出兩名選手抽取詩歌題目，然后進行背誦。請五一班兩名選手抽取題目。請背誦所抽詩歌。

請五二班兩名選手抽取題目。請背誦所抽詩歌。

賽詩第二關：接詩。比賽規則，待老師說完詩的上句或下句之后，方可舉手搶答，回答正確得1分，本環節共提問十道題目，總計十分。

古往今來，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發愛國情懷，已經成為中華兒女的共識。這就賦予了端午節愛國主義的情節，也就是端午情節。借此佳節，我們用詩歌演繹著青春、生命、和愛。盼望，色達中學會越來越好。盼望，我們偉大的祖國越來越昌盛，越來越富強。今天的歡慶端午節，快樂賽詩會活動就到此結束了，請各班有序帶回。比賽結果將于日后公布，敬請期待。最后祝大家端午節快樂！