第一篇：南湖紅色旅游

暢游紅色南湖

重溫入黨誓詞

2012年6月9日，納米學(xué)院積極響應(yīng)蘇州高教區(qū)組織的大規(guī)模黨內(nèi)活動(dòng)——赴浙江南湖游覽參觀，由李小莉老師帶隊(duì)的納米學(xué)院共有六名學(xué)生黨員干部、入黨積極分子代表參加了此次活動(dòng)。

作為一名中共黨員能有幸到革命圣地南湖參觀學(xué)習(xí)，去聆聽被湖水記錄下的錚錚誓詞，感受黨的脈搏，探尋黨的足跡，絕對(duì)是一件終生難忘的事情。就是懷著這種激動(dòng)心情，早上八點(diǎn)半，我院的師生代表早早的登上旅游大巴，經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的長途旅行來到了浙江杭州的南湖革命紀(jì)念館。

首先，我們莊重的走到巨大、鮮紅的黨旗下，和其他兄弟院校的師生一起，舉起右手，攥緊拳頭，重溫入黨誓詞。一聲聲誓詞擲地有聲，久久的回蕩在南湖上空，縈繞在每一個(gè)黨員的心頭。再一次增強(qiáng)了在場(chǎng)每一位黨員的歷史責(zé)任感和使命感。

接下來我們有序的進(jìn)入黨史紀(jì)念館，一張張老照片、一件件革命文物、以及大量的文史資料和藝術(shù)作品，真實(shí)的再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從無到有，從小到大的成長歷程，把我們帶入了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的革命面孔，他們是那個(gè)時(shí)代的80后90后，他們?cè)?jīng)像我們一樣年輕，卻勇敢的擔(dān)當(dāng)起復(fù)興中華民族的責(zé)任。因?yàn)樗麄儾辉肝覀兊淖鎳⑽覀兊娜嗣駛涫芷哿瑁翢o尊嚴(yán)的茍活在列強(qiáng)面前搖尾乞食，為了民主、獨(dú)立、富強(qiáng)，他們用年輕的生命和滾燙的鮮血詮釋了他們對(duì)黨的忠誠，對(duì)祖國最深沉的愛。當(dāng)今的我們就是要繼承這種偉大的愛國主義精神，以天下事為己任，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在新時(shí)期新形勢(shì)下，以一個(gè)社會(huì)主義建設(shè)者的身份投身革命，建設(shè)好我們偉大的祖國，保護(hù)好凝結(jié)了先輩們鮮血的革命果實(shí)。

經(jīng)過簡單的午飯休息時(shí)間以后，我們又乘船來到南湖景區(qū)的湖心島、小瀛洲、壕股塔、攬秀園等景點(diǎn)。在這里，雖然看不到當(dāng)年五十名年輕的黨員指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的身影，但是那艘曾經(jīng)承載中華民族命運(yùn)、引航了時(shí)代精神的畫舫卻依舊靜靜的停靠在湖邊，像一位老人默默的訴說著當(dāng)時(shí)的故事。在這里，雖然看不到帝王將相昔日的瀟灑風(fēng)流、春風(fēng)得意，但是那一處處雕梁畫棟、詩文碑帖卻記錄了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，讓我們領(lǐng)略了中華文化的深厚底蘊(yùn)。在這里，看不到現(xiàn)代化的燈紅酒綠、市井喧囂，但是南湖的青山綠水、湖光山色卻像一位俏麗的江南美人，不施粉黛，依然風(fēng)韻無窮，向游人展示著祖國大好河山的一角。

下午三時(shí)許，結(jié)束了一天的游歷，我們戀戀不舍的踏上了歸途，但是內(nèi)心的思緒卻剛剛展開。這次紅色之旅增進(jìn)了我們對(duì)黨史的了解，增強(qiáng)了我們的歷史責(zé)任感和使命感，增加了我對(duì)祖國山水和傳統(tǒng)文化的深深愛戀。

第二篇：弘揚(yáng)紅船精神,大力發(fā)展南湖紅色旅游

弘揚(yáng)紅船精神,大力發(fā)展南湖紅色旅游

【摘 要】2005年6月21日，習(xí)近平在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》。2017年10月31日，習(xí)近平與中共中央政治局常委瞻仰南湖紅船，回顧建黨歷史。紅船精神已成為指引國人的精神旗幟，嘉興作為紅船精神的發(fā)源地，應(yīng)當(dāng)深度挖掘紅船精神內(nèi)涵，大力發(fā)展紅色旅游，帶動(dòng)嘉興市旅游業(yè)的新一輪整合和突破。本文旨在闡述紅船精神內(nèi)涵，以紅船精神指導(dǎo)發(fā)展南湖紅色旅游，并提出南湖紅色旅游發(fā)展的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】南湖；紅船精神；紅色旅游

2005年，嘉興南湖旅游區(qū)成為首批全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國百個(gè)愛國主義教育示范基地；2011年，嘉興南湖旅游區(qū)成功創(chuàng)建國家5A級(jí)旅游景區(qū)；2013年，嘉興南湖革命紀(jì)念館基本陳列榮獲“全國博物館十大陳列展覽精品”殊榮。目前，南湖旅游區(qū)已形成“一湖二河三街?^”（一湖即南湖，二河即月河、環(huán)城河，三街區(qū)即梅灣街區(qū)、南湖景區(qū)、蘆葦匯）的旅游體系。擁有中共一大會(huì)址及紅船、南湖革命紀(jì)念館、沈鈞儒紀(jì)念館、革命烈士陵園等豐厚的紅色旅游資源，是浙江省重要的紅色旅游景點(diǎn)。改革開放以來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親切關(guān)懷黨的誕生地，瞻仰紅船，執(zhí)筆題詞。成千上萬的共產(chǎn)黨員從祖國各地來到南湖，聽黨課、學(xué)黨章、瞻仰紅船、重溫入黨誓詞。可以說，嘉興南湖是紅船的啟航地，是紅色旅游的搖籃，具有獨(dú)一無

二、不可復(fù)制的紅色旅游資源優(yōu)勢(shì)。

紅船精神？高度概括為開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。南湖發(fā)展紅色旅游時(shí)應(yīng)當(dāng)著力創(chuàng)新相應(yīng)產(chǎn)品，創(chuàng)新旅游體制機(jī)制，形成特色鮮明的紅色旅游精品體系；堅(jiān)持以紅船精神為指導(dǎo)，傳承弘揚(yáng)“紅船精神”，打響紅色旅游品牌，豐富文化旅游內(nèi)涵，打造以紅色旅游為特色的嘉興新名片；增加紅色旅游投資，改善民生效應(yīng)，將南湖旅游區(qū)打造成為全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和愛國主義教育示范基地，使紅色旅游成為黨和人民群眾密切聯(lián)系的重要渠道，成為加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、加強(qiáng)愛國主義教育、積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。

一、推進(jìn)紅色旅游品牌化發(fā)展，創(chuàng)新紅色旅游發(fā)展新模式

嘉興南湖作為黨的誕生地，在全國紅色旅游市場(chǎng)中占據(jù)了重要的地位。以“紅船精神”為引領(lǐng)，以紅色旅游資源為基礎(chǔ)，深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，進(jìn)一步完善南湖旅游區(qū)及周邊旅游景點(diǎn)公共服務(wù)配套設(shè)施，使景區(qū)為旅游者提供豐富、生動(dòng)、體驗(yàn)性和參與性強(qiáng)的旅游產(chǎn)品，讓廣大游客在享受旅游休閑樂趣的同時(shí)，也能夠在潛移默化中接受革命傳統(tǒng)的感染和革命精神的激勵(lì)。在接下來的發(fā)展中成為全國紅色旅游景區(qū)的典范，引領(lǐng)全國紅色旅游的開發(fā)與發(fā)展。一是著力規(guī)劃“不忘初心”紅色之旅。“我們黨的全部歷史是從中共一大開啟的，我們走的再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路。”石庫門的老屋、南湖上的紅船，是我們黨的誕生地，是黨夢(mèng)想起航的地方，是黨的根脈，也是共產(chǎn)黨人的精神家園。秀水泱泱，紅船依舊；時(shí)代變遷，精神永恒。作為全國愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要基地，要進(jìn)一步弘揚(yáng)“紅船精神”和紅色文化，提煉其精神內(nèi)涵，以豐富的教育題材，全力打造“重走一大路、再現(xiàn)1921嘉興故事”等經(jīng)典產(chǎn)品。二是進(jìn)一步發(fā)揮南湖作為愛國主義教育基地的作用，繼續(xù)推出“六個(gè)一”黨的群眾路線教育、“南湖水上課堂”、南湖18歲“成人儀式”等主題活動(dòng)，逐步將傳統(tǒng)的愛國主義教育形式生動(dòng)化、主題化、多樣化，寓教于游，游中有學(xué)。

二、優(yōu)化紅色旅游精品線路，聯(lián)動(dòng)開發(fā)紅色旅游市場(chǎng)

充分利用南湖作為黨的誕生地、“紅船精神”發(fā)源地這獨(dú)一無

二、不可復(fù)制的紅色旅游資源優(yōu)勢(shì)，建立南湖旅游區(qū)與省外對(duì)接、省內(nèi)聯(lián)動(dòng)、市內(nèi)融合的互動(dòng)機(jī)制，推出紅色旅游精品線路。一是省外對(duì)接，就是要與周邊省、市對(duì)接，與上海、江西、貴陽、陜西等重量級(jí)紅色旅游景區(qū)建立合作關(guān)系，著力開拓“上海一大會(huì)址――嘉興南湖紅船”紅色之旅、“南湖――井岡山――遵義――延安”紅色之旅等精品線路，制定互惠互利的營銷政策，互推紅色旅游產(chǎn)品，推進(jìn)全國紅色旅游的共同發(fā)展。二是省內(nèi)聯(lián)動(dòng)，是指與浙江省內(nèi)的紅色旅游景區(qū)之間的互動(dòng)，遵循“資源互補(bǔ)、互惠互利”的原則，與省內(nèi)不同主題的紅色景區(qū)串連起來，重點(diǎn)推出精品線路。三是市內(nèi)融合，就是與嘉興市范圍內(nèi)的烏鎮(zhèn)、西塘、南北湖、海寧皮革城、鹽官觀潮等其他旅游景區(qū)進(jìn)行合作連線，開發(fā)面向不同細(xì)分市場(chǎng)的旅游產(chǎn)品，進(jìn)一步鞏固和開發(fā)紅色旅游市場(chǎng)。

三、推進(jìn)紅色培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，提高南湖紅色旅游示范作用

利用南湖革命紀(jì)念館愛國主義教育基地的平臺(tái)，充分發(fā)揮好紅色旅游區(qū)在教育、培訓(xùn)等領(lǐng)域的社會(huì)作用和政治作用，有效結(jié)合旅游功能和教育培訓(xùn)功能，拓展培訓(xùn)內(nèi)容和紅色旅游產(chǎn)品的開發(fā)，建成紅色文化產(chǎn)業(yè)基地。一是加快紅色旅游產(chǎn)品市場(chǎng)的開發(fā)工作，主動(dòng)承接各類紅色旅游主題培訓(xùn)，在現(xiàn)有“重走一大路”體驗(yàn)式教學(xué)產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深挖紅色資源內(nèi)涵，開發(fā)適應(yīng)各類需求的教育課程，做大做強(qiáng)南湖紅色旅游培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)。二是開拓干部教育、學(xué)生教育等紅色旅游的主體力量。南湖旅游區(qū)要成為長三角乃至全國的干部教育基地，紅色旅游區(qū)要?jiǎng)?chuàng)新干部教育的產(chǎn)品和服務(wù)方式，理想信念、愛國主義、廉政建設(shè)、政治紀(jì)律教育等內(nèi)容要不斷豐富，教育的方式要不斷改進(jìn)，教育的手段要先進(jìn)科學(xué)，體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代性、針對(duì)性和有效性。三是紅色旅游區(qū)也要成為學(xué)生的研學(xué)基地，有重點(diǎn)地設(shè)計(jì)研學(xué)產(chǎn)品，分層次做深做精研學(xué)產(chǎn)品，如大學(xué)生的理想信念教育、中學(xué)生的人生觀教育、小學(xué)生的愛國主義教育。

結(jié)合紅船精神的具體內(nèi)涵，延長“紅色旅游+教育”、“紅色旅游+文創(chuàng)”、“紅色旅游+運(yùn)動(dòng)”、“紅色旅游+養(yǎng)老”等紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈；結(jié)合紅船精神的具體內(nèi)涵，開發(fā)人民認(rèn)可人民滿意的旅游產(chǎn)品；結(jié)合紅船精神，擴(kuò)大南湖紅色旅游的品牌效應(yīng)，提高典范作用。深化紅船精神在紅色旅游發(fā)展中的指導(dǎo)作用，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

（嘉興學(xué)院商學(xué)院，浙江 嘉興 314000）

注釋：

①引用自《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》一文。

參考文獻(xiàn)：

[1]白鵬飛.陜西省紅色旅游追趕超越發(fā)展的對(duì)策[J].改革與戰(zhàn)略，2017（6）.[2]劉紅梅.紅色旅游與紅色文化傳承研究[D].湘潭大學(xué)，2012.[3]吳曉妍.中國旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)研究述評(píng)[J].時(shí)代經(jīng)貿(mào)，2016（12）.基金項(xiàng)目：本論文為嘉興學(xué)院重點(diǎn)SRT資助項(xiàng)目SRT2017B046“嘉興南湖紅色旅游發(fā)展研究”的部分研究成果。

作者簡介：

劉榮娟，嘉興學(xué)院商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生。丁海軍，嘉興學(xué)院商學(xué)院副教授。

第三篇：紅色旅游范文

紅色旅游

——分析現(xiàn)代紅色旅游的的開發(fā)、利用以及意義

摘要：本篇論文主要是對(duì)現(xiàn)代紅色旅游的開發(fā)、利用的小解剖，從而表明我組對(duì)未來紅色旅游進(jìn)一步發(fā)展的見解，當(dāng)然同時(shí)也闡述了一下 開發(fā)紅色旅游的意義。不過我們這篇論文主要是以江西的紅色旅游為基礎(chǔ)，充滿地域性，可能會(huì)以偏蓋全，僅能作為小參考。

關(guān)鍵詞：紅色旅游、開發(fā)、利用、意義

眾所周知，全國有著十大著名的的革命圣地— —上海、廣州、南昌、武漢、井岡山、長汀、古田、瑞金、遵義、瓦窯堡、延安、西柏坡、北京，可以說紅色旅游的資源是非常的豐富，更不要提一些未開發(fā)的。然而卻有一個(gè)現(xiàn)狀：現(xiàn)在的年輕人大都不愿去這些景區(qū)，使得紅色傳承出現(xiàn)了一些斷層，就比如我自己。以前不知為什么，不過通過最近的研究及分析，我想應(yīng)該是紅色旅游的開發(fā)沒有與時(shí)俱進(jìn)，跟上年輕的步伐,當(dāng)然也有比較成功，例如：江西。于是，我們以江西為背景,做了一下研究,參考了一些發(fā)展綱要,訪問了知名論壇,也算有了一些小成果。

我想看過歷史的人都知道，江西也算是紅色的起源地，所以從其發(fā)展條件來看其：

（一）資源極為豐富，品位獨(dú)特超群。據(jù)我所知全省各地分布著大量的革命勝跡、舊址和紀(jì)念物，擁有革命搖籃——井岡山、共和國的搖籃——瑞金、——南昌、秋收起義的策源地——萍鄉(xiāng)等著名的革命圣地和9處國家級(jí)愛國主義教育（示范）基地，還有一大批省級(jí)愛國主義教育基地??

（二）基礎(chǔ)條件良好，品牌基礎(chǔ)形成。經(jīng)過多年開發(fā)建設(shè)，其紅色旅游景區(qū)初具規(guī)模，接待設(shè)施不斷完善，形成了較強(qiáng)的接待能力。全省交通狀況有了根本性的改善，尤其是京九鐵路、天字型的高速公路網(wǎng)絡(luò)和南昌昌北國際機(jī)場(chǎng)、井岡山機(jī)場(chǎng)等重要交通基礎(chǔ)設(shè)施相繼投入使用，為進(jìn)一步發(fā)展紅色旅游提供了良好的基礎(chǔ)條件。同時(shí)，它也配備了一支專業(yè)的團(tuán)隊(duì)。而推出的三條黃金旅游線路中的南昌——井岡山——贛州——瑞金紅色文化旅游線，經(jīng)過多年的精心培育，在市場(chǎng)頗受歡迎；“紅色搖籃、綠色家園”已成為聞名的旅游品牌。

（三）歷經(jīng)多年探索，積累不少經(jīng)驗(yàn)。從提出紅色旅游概念、建設(shè)紅色旅游景區(qū)、編排紅色旅游線路、策劃紅色旅游節(jié)目，到組織大型的紅色旅游宣傳推廣活動(dòng)、聯(lián)合兄弟省市打造紅色旅游品牌、探索紅色旅游發(fā)展模式、開展紅色旅游理念研究等方面，均具有率先性和創(chuàng)造性，并在多年的實(shí)踐中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)為紅色旅游的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，當(dāng)然最重要的是還有黨的各種支持以及引導(dǎo)，政府希望通過各種旅游來對(duì)下一代進(jìn)行 紅色教育，培養(yǎng)紅色精神，當(dāng)然也可以通過這種形式幫助偏遠(yuǎn)的紅色 地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善他們的生活水平。

然而有這么多的優(yōu)勢(shì)，并不一定會(huì)取得成功，經(jīng)過我們組的激烈的探討，我想更重要的是其結(jié)合各種戰(zhàn)略目標(biāo)，下面是我的一些分析:(一)發(fā)好一批成熟的紅色旅游產(chǎn)品。按照旅游六大要素的要求，高標(biāo)準(zhǔn)搞好重點(diǎn)紅色旅游景點(diǎn)和線路的開發(fā)建設(shè)，把紅色文化習(xí)游、革命搖籃體驗(yàn)游、紅色故都尋訪游、長征之路覓蹤游、人名軍隊(duì)尋根游、工人運(yùn)動(dòng)探源游、秋收起義訪習(xí)游等紅色旅游產(chǎn)品和紅色旅游文化節(jié)事活動(dòng)，打造成國內(nèi)一流的旅游精品。

（二）打造出具有震撼力的紅色旅游品牌。將井岡山打造成中國紅色旅游的中心，將南昌、瑞金、萍鄉(xiāng)安源、上鐃集中營等地建設(shè)成具有影響力和吸引了的紅色旅游基地，使“紅色搖籃”旅游品牌深入人心。

（三）建設(shè)成快速增長的紅色旅游產(chǎn)業(yè)，將其變成支柱產(chǎn)業(yè)，增加就業(yè)，提高人民的生活水平

（四）要學(xué)會(huì)總體布局

紅色旅游按照“一個(gè)龍頭、四個(gè)基點(diǎn)、兩個(gè)集散中心、六條精品線路”和紅色、綠色、古色旅游有機(jī)結(jié)合的原則進(jìn)行布局。

一個(gè)龍頭：井岡山紅色旅游區(qū)，包括贛西南井岡山革命根據(jù)地的井岡山、永新、蓮花、泰和、萬安、遂川、吉安、吉水、永豐等地的紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)，這是主景點(diǎn)。

四個(gè)基本點(diǎn)：南昌紅色旅游區(qū)，、革命烈士紀(jì)念館、烈士陵園、新建望城崗等；瑞紅色旅游區(qū)；萍鄉(xiāng)紅色旅游區(qū)；上饒紅色旅游區(qū)

兩個(gè)集散中心：南昌主集散中心；贛州次集散中心。

六條精品線路：中國紅色旅游概念線路“上海—嘉興—南昌—井岡山—瑞金—長汀—高州—延安—西柏坡—北京”，江西紅色文化旅游金牌線路“南昌—井岡山—贛州—瑞金”；贛湘紅色文化旅游精品線路“南昌或井岡山—萍鄉(xiāng)—韶山—長沙”；贛閩粵紅色文化旅游精品線路“贛州—瑞金—長汀—龍巖—梅州—廣州”；贛浙紅色文化旅游精品線路“南昌—龍虎山—上饒—三清山—杭州—嘉興—上海”；贛鄂紅色文化旅游精品線路“武漢—黃岡—九江（廬山）—共青城—南昌—井岡山。

這里我想重點(diǎn)突出贛浙紅色文化旅游精品線路，因?yàn)檫@條路線是相當(dāng)?shù)某錆M魅力：此線路能讓你領(lǐng)略什么是大自然的鬼斧神工，那俊俏挺拔的三清山，一水帶衣的龍虎山，撩人心神的落日余暉??

（五）開發(fā)重點(diǎn)

（一）突出主題形象，搞好景區(qū)建設(shè)。比如。萍鄉(xiāng)紅色旅游區(qū)要突出中國工人運(yùn)動(dòng)與秋收起義策源地的主題和革命故地與古攤文化、高山草甸風(fēng)光相的特色；完善和提升安源工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念博覽區(qū)、萍鄉(xiāng)秋收起義廣場(chǎng)、銅鼓紀(jì)念館、修水紀(jì)念館等，創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市。上饒紅色旅游區(qū)要突出血染的奉碑主題和革命舊址與三清山絕景相結(jié)合的特色；保護(hù)上饒集中營舊址，完善上饒集中營革命烈士紀(jì)念館，保護(hù)和整理橫峰閩浙贛蘇區(qū)舊址和弋陽方志敏紀(jì)念館、余江鄒韜奮故居等，創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市。

（二）半好重大節(jié)事，創(chuàng)造旅游亮點(diǎn)。今年秋季舉辦辦2004中國奧克斯紅色之旅萬里行活動(dòng)；以后每年秋季舉辦中國紅色旅游文化節(jié)，在南昌舉行大型主題文藝晚會(huì)、旅游推介、經(jīng)貿(mào)洽談、招商引資活動(dòng)，在井岡山舉行紅色旅游高峰論壇和業(yè)內(nèi)交流活動(dòng)。

（三）推出精特節(jié)目，提升旅游品位。大力推進(jìn)紅色旅游文藝節(jié)目的開發(fā)，南昌策劃并推出“軍旗升起的地方”大型紅色主題歌舞節(jié)目；井岡山完善“星火燎原——?dú)q月井岡山”大型紅色主題歌舞節(jié)目；瑞金策劃并推出“赤國紅都——共和國從這里走來”大型紅色主題歌舞節(jié)目；萍鄉(xiāng)策劃并推出“秋收起義之歌”紅色主題文藝節(jié)目；上饒策劃并推出“血染的豐碑”紅色主題文藝節(jié)目。

（四）完善配套設(shè)施，優(yōu)化旅游產(chǎn)品。各紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)艘要搞好交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在加快建設(shè)高速公路網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上，突出改善景區(qū)公路和游步道設(shè)施，提高景區(qū)的可進(jìn)入性與參觀游覽的安全性和舒適性。應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求，科學(xué)安排與紅色旅游城市和景區(qū)相協(xié)調(diào)的住宿和飲食設(shè)施。在南昌、井岡山、瑞金等地，加快建造會(huì)展中心，促進(jìn)我省商務(wù)會(huì)展旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

（五）擴(kuò)大商品產(chǎn)銷，推出特色餐飲。要努力改善紅色旅游商品產(chǎn)銷的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，鼓勵(lì)生產(chǎn)適銷對(duì)路的紅色旅游商品，疏通并擴(kuò)大供銷渠道，滿足游客的購物需求，使紅色旅游商品產(chǎn)銷的增長速度高于接待人數(shù)的增長速度。積極開發(fā)以金屬、玻璃、石塊、木材、棉麻為材質(zhì)，以革命圣地、領(lǐng)袖人物、革命文物等為主題的系列紅色旅游紀(jì)念品；推出具有地方特色的木竹品、服飾以及農(nóng)副產(chǎn)貧寒；編制反映紅色旅游書籍、光盤等。鼓勵(lì)發(fā)展紅色旅游商品銷售網(wǎng)點(diǎn)，在主要紅色旅游城市和景區(qū)建立旅游購物中心。同時(shí)，要大力挖掘和推出反映紅色文化的特色菜肴和食品。最后我想說的是發(fā)展紅色旅游的意義，紅色旅游既是革命精神教育活動(dòng)，又是旅游觀光活動(dòng)，為開展有聲有色 的革命傳統(tǒng)教育，提供了廣闊天地。紅色旅游也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代休閑方式的有機(jī)結(jié)合，寓教于游，寓教于樂。通過紅色旅游活動(dòng)，傳輸革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神，給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪。

紅色旅游作為一種新興的旅游產(chǎn)業(yè)，能夠加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國人民特別是青少年的愛國情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，帶動(dòng)紅色旅游區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展紅色旅游也有利于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期的愛國主義教育。我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，愛國主義教育方式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。積極發(fā)展紅色旅游，寓思想道德教育于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過旅游 傳輸給廣大人民群眾，有利于傳播先進(jìn)的文化、提高人們的思想道德素質(zhì)、增強(qiáng)愛國 主義教育效果從而更加滿懷信心的投入到建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)之中去。

最后希望大家都能都去紅色旅游景點(diǎn)去感受一下那種感覺。參考文獻(xiàn): [1]天涯論壇。

[2]論文：《論江西紅色旅游的開發(fā)與發(fā)展》。

[3]論文：100% 談?wù)劶t色旅游區(qū)位資源的優(yōu)勢(shì)和開發(fā)策略。

第四篇：紅色旅游

論紅色旅游的深度開發(fā)

近些年來，隨著紅色旅游概念提出以及國家政策的扶持，紅色旅游不斷升溫。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2004年8月，江西贛州市25位參加離崗考察培訓(xùn)班的中青年領(lǐng)導(dǎo)干部，統(tǒng)一組織前往上海黨的“一大”會(huì)址和延安、西柏坡等革命圣地參觀考察，心靈受到強(qiáng)烈震撼。2004年下半年，在紀(jì)念紅軍長征70周年之際，我國正式啟動(dòng)了“紅色旅游”工程。2005年井岡山的旅游總收入突破12億元人民幣，同比增長四成。2005年1至6月,延安共接待國內(nèi)外游客271.85萬人，旅游綜合收入達(dá)11.6億元。2006年五一黃金周，各個(gè)紅色旅游區(qū)更是人頭攢動(dòng)，收入可觀。

一、紅色旅游發(fā)展中存在的問題

1.基礎(chǔ)設(shè)施及相關(guān)旅游配套設(shè)施落后。

紅色旅游資源大部分都在老少邊窮地區(qū)，地處偏僻，可進(jìn)入性差，且當(dāng)?shù)芈糜卧O(shè)施落后甚至貧乏。紅色旅游資源從地域范圍上主要是指革命老區(qū)和紅軍長征線，但以長征沿線為重點(diǎn)，這就形成了井岡山、瑞金、韶山、遵義、延安、西柏坡一條“紅色”主線。這一帶總體來說都是基礎(chǔ)設(shè)施較差的地區(qū)，如延安革命老區(qū)，地處特別偏遠(yuǎn)，沿途道路大都是坑坑洼洼的黃土地，汽車行駛在上面顛顛簸簸，參觀的游客坐在上面都感到不適。還有陜甘寧、晉察冀等革命老區(qū)都是如此。

2.開發(fā)方式簡單重復(fù)。

紅色旅游地許多景點(diǎn)都是博物館陳列，簡單化、程式化，很難對(duì)游客產(chǎn)生強(qiáng)烈吸引力。以湖南省為例，湘潭韶山毛澤東故居、烏石彭德懷紀(jì)念館、長沙寧鄉(xiāng)劉少奇紀(jì)念館、雷鋒同志紀(jì)念館、株州的茶陵縣工農(nóng)兵政府紀(jì)念地、紅軍標(biāo)語樓、岳陽的平江起義舊址、任弼時(shí)故居等景點(diǎn)，都是雷同或相似的形式。而這些景點(diǎn)大部分等紅色旅游主題活動(dòng)過后，游客數(shù)量都難以持續(xù)。這種情況在江西、陜西等紅色旅游景區(qū)都存在。究其原因，很大程度上都與其開發(fā)方式有關(guān)。

3.生命周期不穩(wěn)定。

紅色旅游作為一種旅游產(chǎn)品，必然也有生命周期，現(xiàn)階段看來不是很穩(wěn)定。由于紅色產(chǎn)品具有特殊的歷史意義，使紅色旅游產(chǎn)品生命周期直接與紅色事件的發(fā)生時(shí)間相聯(lián)系。紅色產(chǎn)品的歷史性推動(dòng)了紅色旅游進(jìn)入成熟期，例如1935年召開的遵義會(huì)議確立了以毛澤東為代表的新的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國共產(chǎn)黨和中國革命歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。遵義市開展紅色旅游很大程度上就與1935這個(gè)年份相關(guān)聯(lián)了，每逢以5或者0結(jié)尾的年份，遵義市就大力開展“紀(jì)念遵義會(huì)議勝利召開××周年”的慶典活動(dòng)，將紅色旅游推向高潮。而在其他年份，由于賣點(diǎn)的關(guān)系，遵義市紅色旅游則進(jìn)入生命周期的其他階段。紅色產(chǎn)品生命周期與紅色事件發(fā)生時(shí)間相關(guān)聯(lián)，給紅色產(chǎn)品的生命論紅色旅游的深度開發(fā)周期帶來嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

4.客源市場(chǎng)面臨挑戰(zhàn)。

紅色旅游的主體理論上是全社會(huì)的旅游者，但是在未成年人思想道德建設(shè)中面臨挑戰(zhàn)。未成年人參加紅色旅游很大程度上是被動(dòng)行為，紅色旅游不像其他旅游項(xiàng)目如參與性的娛樂旅游活動(dòng)那樣吸引他們。他們?cè)诿撾x父母或?qū)W校組織的情況下，以后是否會(huì)主動(dòng)選擇紅色旅游產(chǎn)品還值得懷疑。紅色旅游是否能牢牢抓住未成年人這個(gè)市場(chǎng)，還有待紅色旅游開發(fā)組織者來回答。

二、紅色旅游開發(fā)對(duì)策 1.要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善地理位置帶來的不便。

要利用各種渠道，加強(qiáng)融資，加強(qiáng)建設(shè)，帶動(dòng)自己的經(jīng)濟(jì)，改善自己的設(shè)施。如利用周邊富裕的鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)，籌集一些外來資金或者省市的撥款，或招商引資，改善旅游者吃、住、行、游、購、娛的環(huán)境。在基礎(chǔ)設(shè)施和旅游配套設(shè)施的建設(shè)過程中，還要注意地域或民族特色的保留。如延安可建窯洞式的賓館，土家族地區(qū)可建吊腳樓式的住宿設(shè)施。

2.要注重與其他旅游資源等多元素的整合。

一是將紅色旅游與當(dāng)?shù)仄渌厣Y源整合。比如，許多革命老區(qū)可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐那嗌骄G水開展生態(tài)旅游；結(jié)合本地特色農(nóng)業(yè)引入農(nóng)業(yè)休閑游。贛閩粵邊區(qū)許多地方結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡は嫉孛埠吞赜械拿袼组_展地質(zhì)游和客家風(fēng)情游都是本地旅游資源成功整合的成功范例。

二是將紅色旅游與當(dāng)?shù)貧v史文脈整合，展現(xiàn)歷史文化發(fā)展的傳承性和地域文化的獨(dú)特性。對(duì)于旅游目的地而言，其產(chǎn)品的開發(fā)、優(yōu)化、創(chuàng)新都離不開對(duì)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源本身及其周圍環(huán)境要素即文脈的分析。紅色旅游產(chǎn)品是中國革命進(jìn)程的體現(xiàn)，其前赴后繼，奮斗不止的精神也是中華傳統(tǒng)精神的延續(xù)，并且深深打上了地域文化的烙印。比如四川東環(huán)線地處古代巴國，歷史上名將輩出，新中國的開國元?jiǎng)字斓隆⒉小⒙櫂s臻、鄧小平、羅瑞卿等革命家也都出生在古巴國領(lǐng)域。如果將紅色旅游與巴文化的歷史傳統(tǒng)資源整合，可有效地延長紅色旅游的周期，使產(chǎn)品更充實(shí)，具有獨(dú)特性和吸引力。

三是將紅色旅游與體驗(yàn)式旅游結(jié)合，避免解說式博物館旅游的枯燥與單調(diào)。目前紅色旅游的開發(fā)方式較單一，無論是革命圣地還是偉人故居，大都是物品陳列配以圖片文字解說，不能滿足現(xiàn)代游客體驗(yàn)參與的要求。利用紅色旅游對(duì)未成年人進(jìn)行教育更是要考慮他們的特點(diǎn)和接受能力，以增強(qiáng)針對(duì)性，提高實(shí)效性。因此，在“紅色資源”開發(fā)中除了進(jìn)一步挖掘其主題外，要不斷創(chuàng)新其形式，制作更多更好的適合青少年特點(diǎn)的電視、廣播節(jié)目和電影產(chǎn)品，創(chuàng)作編輯出版更多更好的小說、歌曲、報(bào)刊、圖書和電子出版物。開設(shè)“紅色資源”網(wǎng)站，開發(fā)設(shè)計(jì)具有時(shí)代特點(diǎn)，又有感染力、吸引力的“紅色資源”軟件，構(gòu)建“紅色資源”網(wǎng)絡(luò)文化。紅色旅游的戰(zhàn)爭題材是和平年代里人們十分感興趣的旅游開發(fā)方向，應(yīng)利用戰(zhàn)爭遺跡進(jìn)行戰(zhàn)爭場(chǎng)景再現(xiàn)，策劃穿越、探險(xiǎn)、競(jìng)賽等參與性項(xiàng)目，提高游客的興趣。許多紅色旅游的戰(zhàn)爭遺址歷來是兵家必爭之地，許多經(jīng)典戰(zhàn)役都在同一地點(diǎn)發(fā)生，勝敗存亡，大相徑庭，全面演繹這些歷史的場(chǎng)景，對(duì)歷史事件的展示更加豐滿生動(dòng)，必然產(chǎn)生更大的吸引力。多種旅游形式的聯(lián)合經(jīng)營不僅有利于維持充足的客源，提高游客消費(fèi)水平，也大大豐富了紅色旅游的內(nèi)涵，讓游客得以更加深刻地了解、欣賞老區(qū)人民的生產(chǎn)、生活方式，了解歷史和現(xiàn)實(shí)的當(dāng)?shù)匚幕層慰土粝赂喔邢牒突匚丁?/p>

3.要在政府的管理與引導(dǎo)下加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展。

革命遺址、遺跡代表著寶貴的精神遺產(chǎn)和光榮的革命傳統(tǒng)，具有不可復(fù)制性，因此，革命遺址地開展旅游活動(dòng)須經(jīng)過嚴(yán)格的審查。旅游項(xiàng)目要寓教于樂，但不能歪曲革命歷史或過分娛樂化。紅色旅游同樣應(yīng)當(dāng)十分注重自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，旅游活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格限定在生態(tài)承載力的范圍之內(nèi)。在景點(diǎn)開發(fā)的初期應(yīng)特別防止環(huán)境污染的出現(xiàn)，從這個(gè)意義上講紅色旅游同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是“綠色”的。

此外，革命老區(qū)應(yīng)當(dāng)下大力氣解決旅游人才匱乏、基礎(chǔ)設(shè)施落后等實(shí)際問題。只有這樣，紅色旅游才能真正成為進(jìn)行愛國主義教育，帶動(dòng)革命老區(qū)脫貧致富，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一劑良方。

第五篇：紅色旅游

紅色旅游之清華之旅有感

周日的上午，陽光明媚，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我們地信學(xué)院團(tuán)校第三組的學(xué)員們?cè)诮M長的帶領(lǐng)下來到清華大學(xué)，尋訪紅色足跡。

走進(jìn)清華大學(xué)的大門，我們徑直向前走，不知不覺，來到了了清華大學(xué)的有名的二校門。二校門位于清華主干道之一清華路，是清華園內(nèi)最具代表性的標(biāo)志性建筑之一，被認(rèn)為是清華大學(xué)的象征。二校門為一座古典優(yōu)雅的青磚白柱三拱“牌坊”式建筑，門楣上書刻有清末大學(xué)士那桐的手跡“清華園”三個(gè)大字。站在清華路，北望二校門，可遙看清華大禮堂、日晷和清華學(xué)堂等景觀。

二校門為清華最早的主校門，始建于1909年。1933年，校園擴(kuò)建，園墻外移，有了新的大門(今日的西校門)。此后，這座最早的校門就被稱之為“二校門”。春夏秋冬，年年歲歲，時(shí)光荏苒，矗立在校園主干道上的二校門，在風(fēng)雨中，默默見證著清華大學(xué)的歷史與發(fā)展。它不僅僅是清華園的鮮明標(biāo)志，更是長期以來清華人勤奮求實(shí)、榮辱不驚之品格的象征。當(dāng)然，這也是我們每個(gè)團(tuán)校學(xué)員應(yīng)具有的品質(zhì)！在二校門

合影留念后，我們繼續(xù)前進(jìn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座雕像，走進(jìn)一看，原來是聞一多先生。聞一多先生是中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國共產(chǎn)黨的摯友，詩人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹國民政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁，爭取民主的斗爭。1946年7月15日在悼念被國民黨特務(wù)暗殺的李公樸的大會(huì)上，發(fā)表了著名的《最后一次的演講》，當(dāng)天下午在西倉坡宿舍門口即被國民黨昆明警備司令部下級(jí)軍官湯時(shí)亮和李文山槍殺。想到中學(xué)時(shí)學(xué)到的聞一多先生的慷慨激昂的演講，看著他凌亂的頭發(fā)和胡須，我們不禁肅然起敬······

隨后，我們來到了景色宜人的“水木清華”。水木清華是清華園里最幽靜之處，是學(xué)生晨讀和休息的好去處。山林之間掩映著兩座玲瓏典雅的古亭。正額“水木清華”四字，莊美挺秀。”正中朱柱上懸有名聯(lián)：“檻外山光歷春夏秋冬萬千變幻都非凡境，窗中云影任東南西北去來澹蕩洵是仙居”。

著名的愛國人士韋杰三就曾在清華就讀，1926年3月18日，他參加北京各界群眾在天安門舉行的抗議八國通牒的國民大會(huì)和示威游行，遭到段祺瑞反動(dòng)政府的屠殺，腹部連中四彈，倒在血泊中的他仍念念不忘祖國振興富強(qiáng)，他說：“我心甚安，但中國快強(qiáng)起來啊！”3月21日凌晨，這位愛國志士停止了呼吸，年僅23歲。在水木清華北面的土坡上，就有他的墓碑。歷史，就這樣被創(chuàng)造。

數(shù)小時(shí)的紅色旅游結(jié)束了，大家也學(xué)到了很多，對(duì)黨，對(duì)團(tuán)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。