第一篇：高等教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

《高等教育學(xué)》學(xué)習(xí)體會(huì)

《高等教育學(xué)》這門(mén)課程從高等教育的歷史、本質(zhì)與功能、教育制度、高等學(xué)校教學(xué)、高等學(xué)校的專(zhuān)業(yè)與課程發(fā)展、高等教育的教師與學(xué)生、高等教育的質(zhì)量監(jiān)控與評(píng)估等七個(gè)方面，向?qū)W習(xí)者介紹了高等教育制度的建立、發(fā)展以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性。通過(guò)聆聽(tīng)陳老師深入淺出的生動(dòng)講解，讓我對(duì)高等教育的本質(zhì)和目的有了全新的認(rèn)識(shí)，使我懂得了高等教育對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)發(fā)展的重要性。要發(fā)展我國(guó)的高等教育事業(yè)，就必須有一支數(shù)量適當(dāng)，結(jié)構(gòu)合理，政治、業(yè)務(wù)精良，充滿活力的教師隊(duì)伍，而我就是這支隊(duì)伍其中的一員，如何成為合格的一員是我要思考的問(wèn)題。現(xiàn)將本次學(xué)習(xí)的一些膚淺認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)述如下：

首先，作為一名高校教師一定要對(duì)教育的本質(zhì)有清醒的認(rèn)識(shí)。教育的本質(zhì)是教書(shū)育人，教書(shū)即傳遞經(jīng)驗(yàn)，是手段；而育人，即培養(yǎng)學(xué)生體力、智力、道德、個(gè)性的全面素養(yǎng)才是教育的根本目的。只有掌握了教育的這個(gè)本質(zhì)屬性，才能在教學(xué)實(shí)踐中找到正確的出發(fā)點(diǎn)。

其次，陳老師所講的“教有法而無(wú)定法”的觀念對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我總以為一名優(yōu)秀的老師就好比一位武林高手，在教學(xué)上一定是有可以遵循的套路。然而通過(guò)聽(tīng)陳老師的講課，我才明白，教學(xué)的套路只能是宏觀的，而教學(xué)的細(xì)節(jié)需要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容以及教學(xué)對(duì)象的不同而靈活變化。例如，在講授一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，宏觀的套路就是要跟學(xué)生講清楚“是什么？——為什么？——怎么做？”三個(gè)問(wèn)題，而這三個(gè)問(wèn)題具體怎么講，那就是千差萬(wàn)別的。

另外，在教學(xué)的過(guò)程中一定要注重反思。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新呈現(xiàn)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。它是我們教師成長(zhǎng)的“催化劑”，是教師發(fā)展的重要基礎(chǔ)。所以，在教學(xué)的過(guò)程中，我們要認(rèn)真的反思，反思哪些內(nèi)容呢？

一是要反思教學(xué)成功之處。如教學(xué)中引起師生共振效應(yīng)的做法。課堂上一些精彩的師生對(duì)答、學(xué)生爭(zhēng)論；教學(xué)思想方法和教學(xué)原則運(yùn)用的體會(huì)；教法改革和臨時(shí)應(yīng)變的教學(xué)措施；感受最深的教材改進(jìn)和創(chuàng)造性的處理。這些可供以后教學(xué)時(shí)參考，有不斷改進(jìn)和完善教學(xué)的功效。

二是要反思教學(xué)失誤之處。側(cè)重審視自己課堂教學(xué)的失誤之處，以及解決問(wèn)題的辦法、對(duì)策。如問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)有沒(méi)有給學(xué)生思考的空間；學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織是否有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)；小組合作學(xué)習(xí)有沒(méi)有流于形式；是否關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展；學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣如何等等。對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行回顧、梳理，并作出深刻反思、探究和剖析，使之成為以后教學(xué)時(shí)的借鑒，同時(shí)找到針對(duì)問(wèn)題的解決辦法和教學(xué)新思路，寫(xiě)出改進(jìn)的策略和“二度設(shè)計(jì)”的新方案。

三是要反思學(xué)生的思想和見(jiàn)解。學(xué)生的一些獨(dú)特見(jiàn)解猶如智慧的火花，不僅能啟發(fā)同伴，對(duì)教師的教學(xué)也有開(kāi)拓思維的良好作用。如課堂上學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解、學(xué)生的精彩回答、學(xué)生的創(chuàng)新思維等都源于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獨(dú)特理解、源于學(xué)生對(duì)世界的獨(dú)特感受，是十分豐富的可貴的課程資源，也是教師可利用的寶貴教學(xué)資料。

以上就是我在學(xué)習(xí)之后的幾點(diǎn)心得體會(huì)，我想這幾天的學(xué)習(xí)是

遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要在以后的教學(xué)工作過(guò)程中，進(jìn)一步的把教育學(xué)的相關(guān)理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，真正做到上好每一節(jié)課。

第二篇：高等教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

高等教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師是從事專(zhuān)門(mén)職業(yè)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)人員教師的職責(zé)是教育教學(xué)教師的使命是教書(shū)育人。教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)1.強(qiáng)烈的示范性2.獨(dú)特的創(chuàng)造性3.空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。

學(xué)生時(shí)期容易受外界影響具有很強(qiáng)的可塑性。教師掌握德育過(guò)程的特點(diǎn)與規(guī)律、原則與方法并充分考慮學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)才能使學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展成為具有健全個(gè)性、奮發(fā)有為德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>

韓愈說(shuō)過(guò)師者所以傳道授業(yè)解惑也。我們不能忘了教師是人類(lèi)靈魂的工程師在授業(yè)時(shí)還有傳道、解惑更為重學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義所以作為教師我們要做到：

一、樹(shù)立正確的教育觀掌握教育規(guī)律指導(dǎo)教育實(shí)踐。

教育像其他學(xué)科一樣有著自身的客觀規(guī)律教育工作者只有探索并遵循教育規(guī)律辦事才能搞好教育。學(xué)習(xí)教育學(xué)可以使我們逐步樹(shù)立正確、科學(xué)的教育觀提高我們投身教育實(shí)踐的自覺(jué)性與積極性掌握正確解決問(wèn)題的思維方式和工作方法。

二、樹(shù)立正確的教學(xué)觀掌握教學(xué)規(guī)律提高教學(xué)質(zhì)量。

有人說(shuō)不學(xué)教育學(xué)照樣能上課。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象雖然存在但是否學(xué)習(xí)教育學(xué)掌握教學(xué)規(guī)律對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大。一個(gè)卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動(dòng)的脈搏恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法去集中學(xué)生的注意力激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)點(diǎn)燃他們的求知欲望從而把教學(xué)過(guò)程組織得生動(dòng)活潑水乳交融富有成效。

三、掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律做好教書(shū)育人工作。

年輕一代是祖國(guó)的未來(lái)和希望他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌。教師要樹(shù)立正確的人才觀不僅要重視對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授而且要重視對(duì)學(xué)生思想品德的教育既要教書(shū)又育人。

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》能讓我們更好的掌握教育科學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)教育規(guī)律學(xué)會(huì)一定的技術(shù)方法培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)思想等方面都有切實(shí)的幫助對(duì)于提高我們的素質(zhì)水平，以及教育學(xué)建設(shè)是非常重要的做為一位教育工作者學(xué)習(xí)并掌握這一門(mén)的知識(shí)是十分必要的。

第三篇：高等教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

高等教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)對(duì)《高等教育學(xué)》一書(shū)的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)高等教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)，使我懂得了高等教育對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)發(fā)展的重要性。要發(fā)展我國(guó)的高等教育事業(yè)，就必須有一支數(shù)量適當(dāng)，結(jié)構(gòu)合理，政治、業(yè)務(wù)精良，充滿活力的教師隊(duì)伍，而我就是這支隊(duì)伍其中的一員，如何成為合格的一員是我要思考的問(wèn)題。全書(shū)從高等教育的本質(zhì)、教育目的、教育制度、教育主體、高等學(xué)校課程和課程體系、高等學(xué)校教學(xué)、高等教育結(jié)構(gòu)和管理體制、高等教育德育與大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)、高校科研、高等教育的發(fā)展趨勢(shì)以及高等學(xué)校的校園文化等十一個(gè)方面向?qū)W習(xí)者介紹了高等教育制度的建立、發(fā)展以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性。當(dāng)學(xué)習(xí)到高等學(xué)校的教育主體時(shí)我認(rèn)識(shí)到高等教育作為培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是以人的集合為主要構(gòu)成要素的社會(huì)系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中，教師和學(xué)生是最基本的活動(dòng)要素，由他們構(gòu)成了高等學(xué)校活動(dòng)的主體。作為高校教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”。對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生文化知識(shí)及綜合素質(zhì)得到提升。

通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了自己以后在教學(xué)中要注意的問(wèn)題，明白了一個(gè)教師應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)和修養(yǎng)，要呈現(xiàn)一堂精彩的課應(yīng)該怎樣去準(zhǔn)備。對(duì)于高等教育如何教學(xué)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。作為一名高校教師在教學(xué)中更應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)者、促進(jìn)者，一個(gè)組織者、調(diào)節(jié)者，一個(gè)反思者、創(chuàng)造者。大學(xué)階段是大學(xué)生自我意識(shí)的“轉(zhuǎn)折”時(shí)期，因?yàn)槭亲晕乙庾R(shí)和自我矛盾表現(xiàn)最突出的階段，對(duì)個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成有著非常重要的意義。針對(duì)大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)，要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)展意識(shí)，積極的參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。采取相應(yīng)的自我意識(shí)教育和培養(yǎng)，是高校教師做好學(xué)生工作的一個(gè)重要方面，要引導(dǎo)他們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)自我，積極認(rèn)可自我，努力完善自我。由此可見(jiàn)，只有清醒的認(rèn)識(shí)到教師和學(xué)生在教育發(fā)展中的地位，教師通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)完善自我，再正確的引導(dǎo)學(xué)生，積極地關(guān)愛(ài)學(xué)生，在教育環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系才能成為高校教師隊(duì)伍中合格的一員。

通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了如何和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。當(dāng)我成為一名高校教師的時(shí)候，我就在思考怎樣去教學(xué)，怎樣才能讓我的學(xué)生能夠愉快的學(xué)習(xí)，主動(dòng)的學(xué)習(xí)，能把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到以后的工作中去。我認(rèn)為，教育學(xué)的知識(shí)和原理不能單純作為知識(shí)內(nèi)容在課堂上進(jìn)行簡(jiǎn)單的教和學(xué)，更重要的是作為教師教育專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，要放到教學(xué)實(shí)踐中去靈活應(yīng)用。如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該關(guān)注三個(gè)基本的問(wèn)題，既教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論相統(tǒng)一的問(wèn)題，批判反思與建構(gòu)個(gè)人教育知識(shí)體系的問(wèn)題以及通過(guò)學(xué)習(xí)教育知識(shí)獲得樂(lè)趣與實(shí)現(xiàn)主體解放的問(wèn)題。在教學(xué)中我們應(yīng)該做到： 第一，要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者，通過(guò)平等地討論和對(duì)話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，吸納學(xué)生合理的教育見(jiàn)解和建議，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。同時(shí)，也將自己的課堂教學(xué)設(shè)定于討論、對(duì)話、商討、溝通、質(zhì)疑、批判的過(guò)程之中，不要把自己的課堂搞成一言堂，希望同學(xué)能夠參與課堂教學(xué)，真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命和活力！第二，改變灌輸式課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開(kāi)辟教與學(xué)的第二課堂。在課堂上，提倡平等對(duì)話，在課外，提倡積極交流。第三，要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中找回自信與尊嚴(yán)，這才是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以，在課堂教學(xué)中，要多鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)與思考，要欣賞學(xué)生的表達(dá)與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者，而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此，我時(shí)刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話語(yǔ)的霸權(quán)，要傾聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見(jiàn)解，要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。第四，在教學(xué)的過(guò)程中注重反思。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新呈現(xiàn)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。它是我們教師成長(zhǎng)的“催化劑”，是教師發(fā)展的重要基礎(chǔ)。所以，在教學(xué)的過(guò)程中，我們要認(rèn)真的反思，反思哪些內(nèi)容呢？ 思教學(xué)成功之處。如教學(xué)中引起師生共振效應(yīng)的做法。課堂上一些精彩的師生對(duì)答、學(xué)生爭(zhēng)論；教學(xué)思想方法和教學(xué)原則運(yùn)用的體會(huì)；教法改革和臨時(shí)應(yīng)變的教學(xué)措施；感受最深的教材改進(jìn)和創(chuàng)造性的處理。這些可供以后教學(xué)時(shí)參考，有不斷改進(jìn)和完善教學(xué)的功效。反思教學(xué)失誤之處。側(cè)重審視自己課堂教學(xué)的失誤之處，以及解決問(wèn)題的辦法、對(duì)策。如問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)有沒(méi)有給學(xué)生思考的空間；學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織是否有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)；小組合作學(xué)習(xí)有沒(méi)有流于形式；是否關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展；學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣如何等等。對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行回顧、梳理，并作出深刻反思、探究和剖析，使之成為以后教學(xué)時(shí)的借鑒，同時(shí)找到針對(duì)問(wèn)題的解決辦法和教學(xué)新思路，寫(xiě)出改進(jìn)的策略和“二度設(shè)計(jì)”的新方案。反思學(xué)生的思想和見(jiàn)解。學(xué)生的一些獨(dú)特見(jiàn)解猶如智慧的火花，不僅能啟發(fā)同伴，對(duì)教師的教學(xué)也有開(kāi)拓思維的良好作用。如課堂上學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解、學(xué)生的精彩回答、學(xué)生的創(chuàng)新思維等都源于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獨(dú)特理解、源于學(xué)生對(duì)世界的獨(dú)特感受，是十分豐富的可貴的課程資源，也是教師可利用的寶貴教學(xué)資料。反思學(xué)生的問(wèn)題和建議。學(xué)生在學(xué)習(xí)中肯定會(huì)遇到很多困難，也必然會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題，有些是個(gè)別的，有些是普遍的，也有些是教師意想不到的，還有一些是富有創(chuàng)新性的。可能有的問(wèn)題一時(shí)難以解答，教師就應(yīng)及時(shí)記錄下來(lái)這些問(wèn)題，并及時(shí)反思，以便在今后的教學(xué)中對(duì)癥下藥。這樣做，一方面可以豐富自己的教學(xué)思維和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，另一方面也能促進(jìn)自身教科研水平的提高。同時(shí)，還關(guān)注了學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的教學(xué)主體作用和體現(xiàn)了教學(xué)民主意識(shí)。還有對(duì)于學(xué)生的教學(xué)建議也應(yīng)該做必要的記錄和反思。

以上就是我在學(xué)習(xí)之后的幾點(diǎn)心得體會(huì)，我想這十幾天的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要在以后的教學(xué)工作過(guò)程中，進(jìn)一步的把教育學(xué)的相關(guān)理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，真正做到上好每一節(jié)課。

第四篇：高等教育學(xué)-學(xué)習(xí)心得

高等教育學(xué)-學(xué)習(xí)心得

教師是從事專(zhuān)門(mén)職業(yè)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)人員教師的職責(zé)是教育教學(xué)教師的使命是教書(shū)育人。教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)1.強(qiáng)烈的示范性2.獨(dú)特的創(chuàng)造性3.空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。學(xué)生時(shí)期容易受外界影響具有很強(qiáng)的可塑性。教師掌握德育過(guò)程的特點(diǎn)與規(guī)律、原則與方法并充分考慮學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)才能使學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展成為具有健全個(gè)性、奮發(fā)有為德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>

韓愈說(shuō)過(guò)“師者所以傳道授業(yè)解惑也”。我們不能忘了“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”在授業(yè)時(shí)還有傳道、解惑更為重學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義所以作為教師我們要做到

一、樹(shù)立正確的教育觀掌握教育規(guī)律指導(dǎo)教育實(shí)踐。

教育像其他學(xué)科一樣有著自身的客觀規(guī)律教育工作者只有探索并遵循教育規(guī)律辦事才能搞好教育。學(xué)習(xí)教育學(xué)可以使我們逐步樹(shù)立正確、科學(xué)的教育觀提高我們投身教育實(shí)踐的自覺(jué)性與積極性掌握正確解決問(wèn)題的思維方式和工作方法。

二、樹(shù)立正確的教學(xué)觀掌握教學(xué)規(guī)律提高教學(xué)質(zhì)量。

有人說(shuō)“不學(xué)教育學(xué)照樣能上課。”當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象雖然存在但是否學(xué)習(xí)教育學(xué)掌握教學(xué)規(guī)律對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大。一個(gè)卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動(dòng)的脈搏恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法去集中學(xué)生的注意力激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)點(diǎn)燃他們的求知欲望從而把教學(xué)過(guò)程組織得生動(dòng)活潑水乳交融富有成效。

三、掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律做好教書(shū)育人工作。

年輕一代是祖國(guó)的未來(lái)和希望他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌。教師要樹(shù)立正確的“人才觀”不僅要重視對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授而且要重視對(duì)學(xué)生思想品德的教育既要“教書(shū)”又“育人”。

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》能讓我們更好的掌握教育科學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)教育規(guī)律學(xué)會(huì)一定的技術(shù)方法培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)思想等方面都有切實(shí)的幫助對(duì)于提高我們的素質(zhì)水平以及教育學(xué)建設(shè)是非常重要的做為一位教育工作者學(xué)習(xí)并掌握這一門(mén)的知識(shí)是十分必要的。

第五篇：高等教育學(xué)

高等教育學(xué) 高等教育的內(nèi)涵：高等教育是建立在完全中等教育基礎(chǔ)上的一種專(zhuān)業(yè)教育，即按專(zhuān)業(yè)類(lèi)別培養(yǎng)人才的活動(dòng)，是學(xué)術(shù)性與職業(yè)性教育的有機(jī)結(jié)合的教育。高等教育學(xué)研究對(duì)象：研究高等教育這一特殊的教育現(xiàn)象，研究高等教育的運(yùn)行形態(tài)，研究高等教育的基本規(guī)律。高等教育學(xué)要研究的基本規(guī)律：

1）高等教育必須適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律；

2）高等教育必須適應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展特征和促進(jìn)大學(xué)生德智體美等方面的全面發(fā)展規(guī)律； 3）高等教育系統(tǒng)內(nèi)部協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律。高等教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)：從一般性來(lái)說(shuō)，高等教育學(xué)是一門(mén)教育科學(xué)；從特殊性來(lái)說(shuō)，其具有綜合性、理論性和應(yīng)用性。5 高等教育的體制結(jié)構(gòu)：

1）按辦學(xué)主體、所有權(quán)和經(jīng)費(fèi)來(lái)源：公立高等院校、民辦高等院校和公立民辦二元制的高等院校；

2）按行政管理隸屬關(guān)系：教育部直屬高校、中央其他部委直屬高校、省級(jí)政府部門(mén)所屬高校和中心城市所屬高校。

形式結(jié)構(gòu)：按學(xué)制：全日制普通高等學(xué)校和成人高等學(xué)校。層次結(jié)構(gòu)：專(zhuān)科、本科、研究生。6 高等教育的個(gè)體功能：

1）促進(jìn)個(gè)人掌握知識(shí)和發(fā)展能力的功能； 2）促進(jìn)個(gè)人提高文明素養(yǎng)的功能； 3）促進(jìn)個(gè)人改變社會(huì)地位的功能。7 高等教育的社會(huì)功能： 政治功能：

1）使受教育者政治化；

2）培養(yǎng)政治領(lǐng)袖及專(zhuān)門(mén)政治、法律人才； 3）促進(jìn)政治的民族化。經(jīng)濟(jì)功能：

1）高等教育擔(dān)負(fù)著勞動(dòng)力再生產(chǎn)的任務(wù)，為生產(chǎn)發(fā)展提供專(zhuān)門(mén)人才的支持； 2）作為科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的手段和途徑，高等教育比基礎(chǔ)教育更重要更直接； 3）高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和完善。文化功能：

1）高等教育具有選擇、傳遞、保存文化的功能； 2）高等教育具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能。高等教育結(jié)構(gòu)的制約因素：社會(huì)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)作用；社會(huì)政治和文化因素的根本制約；區(qū)域經(jīng)濟(jì)、區(qū)域文化的客觀影響。高等學(xué)校的只能：培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才、發(fā)展科學(xué)、社會(huì)服務(wù)。教育方針：是國(guó)家在一定的歷史時(shí)期，根據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，通過(guò)一定的立法程序?yàn)榻逃聵I(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標(biāo)，是教育政策的總概括，其內(nèi)容包括教育指導(dǎo)思想，教育目的以及實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，是一切教育工作應(yīng)遵循的基本指針。11 教育目的： 反映教育所培養(yǎng)的人才的基本規(guī)格和質(zhì)量要求。高等教育目的：是教育目的在高等教育階段的具體落實(shí)，它集中反映了一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展對(duì)高等教育的要求。13 高等教育目的的性質(zhì)： 1）是一種教育理想，具有主觀性； 2）受到社會(huì)發(fā)展的制約，具有客觀性。14 高等教育目的的作用： 1）具有導(dǎo)向作用； 2）調(diào)控作用； 3）評(píng)價(jià)作用； 4）激勵(lì)作用。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)： 1）舊式分工和私有制使人的發(fā)展片面化；

2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)； 3）共產(chǎn)主義社會(huì)是人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的必要條件。16 馬克思人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的思想內(nèi)涵：

1）第一層次是指人的心智的全面和諧發(fā)展，教育可以通過(guò)智育、德育和美育等不同渠道來(lái)促進(jìn)個(gè)體心理素質(zhì)的和諧、全面發(fā)展以造出真、善、美統(tǒng)一的理想個(gè)性； 2）第二層是指人的身心全面和諧發(fā)展；

3）第三層次是個(gè)體和社會(huì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一全面發(fā)展，在更廣闊的社會(huì)背景中具體地、歷史地把握人的全面和諧發(fā)展。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)是高等教育目的的理論基礎(chǔ)（馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”）。社會(huì)本位論的高等教育目的：從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)設(shè)計(jì)教育目的，即認(rèn)為高等教育的目的在于培養(yǎng)為社會(huì)或國(guó)家服務(wù)的人才。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)產(chǎn)物，教育就是要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)需要的、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)進(jìn)步的人。這種高教目的觀所關(guān)心的是個(gè)體社會(huì)化，社會(huì)道德的形成和政治品質(zhì)的發(fā)展。（孔子、柏拉圖等）

個(gè)人本位論：從個(gè)人需要、個(gè)體發(fā)展出發(fā)設(shè)計(jì)教育目的，即認(rèn)為高等教育的目的在于使受教育者的個(gè)性、才能獲得自然發(fā)展，教育要為人本身的生活需要服務(wù)。該觀點(diǎn)所關(guān)心的是個(gè)人價(jià)值，即關(guān)心人的身心健康發(fā)展。健全人格形成和個(gè)體生活幸福。（老子、蔡元培、梁?jiǎn)⒊⒈R梭、斯賓塞、羅伯特·赫欽斯等）通才教育：通常指學(xué)識(shí)廣博，具有多種才能的人，又稱(chēng)為通識(shí)教育或博雅教育。

特征：1）知識(shí)的基礎(chǔ)性和經(jīng)典性；2）內(nèi)容的綜合性和廣泛性；3）教育形式的多樣性和靈活性。

專(zhuān)才教育：是以培養(yǎng)在某一學(xué)科領(lǐng)域有很深造詣、有特殊技能的人才為目的的教育。

特征：1）人才主要是通過(guò)分科進(jìn)行培養(yǎng)，培養(yǎng)的人才短期內(nèi)具有不可替代性；2）教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生產(chǎn)和生活緊密聯(lián)系，偏重應(yīng)用；3）比較注重學(xué)生實(shí)際工作能力的鍛煉，學(xué)生在畢業(yè)之后能較快適應(yīng)社會(huì)的需要。

兩者的聯(lián)系與區(qū)別：區(qū)別在于兩種教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和教育目的具有不同的特征；聯(lián)系在于兩者具有相互依存的一面，尤其在學(xué)科發(fā)展既要高度分化又要高度綜合的今天更是如此。通才教育和專(zhuān)才教育的制約因素及現(xiàn)實(shí)選擇： 因素：

1）科學(xué)技術(shù)發(fā)展的程度； 2）社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r； 3）政治和思想文化狀況；

4）社會(huì)人才選拔制度、高等教育自身的發(fā)展程度和制度選擇等。現(xiàn)實(shí)選擇：必須走兩者相結(jié)合的道路。1）當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和學(xué)科交叉整合的趨勢(shì)，要求大學(xué)在人才培養(yǎng)上走通才教育與專(zhuān)才教育相結(jié)合的道路；

2）人的和諧發(fā)展與完整人格的形成需要通才教育與專(zhuān)才教育的高度結(jié)合； 3）通才教育和專(zhuān)才教育的結(jié)合是由現(xiàn)有國(guó)情決定的。英才教育：受教育人數(shù)小于15%，在于培養(yǎng)治國(guó)的精英。

大眾教育：人數(shù)在15%-50%，除了培養(yǎng)未來(lái)的國(guó)家管理者外，主要培養(yǎng)國(guó)家所需的各行各業(yè)的建設(shè)者。

普及高等教育：大于50%。正確認(rèn)識(shí)我國(guó)高等教育大眾化：

1）是我國(guó)高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)：與我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展階段、發(fā)展水平和發(fā)展目標(biāo)相適應(yīng)的要求與體現(xiàn)；是推進(jìn)高等教育民主化進(jìn)程的需要。

2）我國(guó)高等教育大眾化必須遵循以下原則：發(fā)展速度要適當(dāng)；要以?xún)?nèi)涵為主來(lái)提高規(guī)模效益；建立多元化的籌資體系；發(fā)展終身教育，促進(jìn)高等教育多樣化。

3）我國(guó)高等教育大眾化的結(jié)果應(yīng)是大眾教育與英才教育并重：是當(dāng)今世界各國(guó)高教發(fā)展的普遍趨勢(shì)；是由它們各自的特點(diǎn)決定的；是符合我國(guó)實(shí)際的選擇。教學(xué)工作、科研訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐三個(gè)方面的活動(dòng)構(gòu)成了高等學(xué)校德育、智育、體育工作的基本的實(shí)施途徑。24 高校教師的作用：

1）是培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才的主要承擔(dān)者； 2）是科技和文化創(chuàng)新的重要實(shí)現(xiàn)者； 3）是知識(shí)、技術(shù)應(yīng)用的重要參與者； 4）是兩個(gè)文明建設(shè)的直接推動(dòng)者。25 高等學(xué)校教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：

1）共同特點(diǎn)：無(wú)私性、示范性、遲效性和長(zhǎng)效性；

2）特殊性：勞動(dòng)的專(zhuān)業(yè)性、勞動(dòng)對(duì)象的高層次性、勞動(dòng)的時(shí)空延續(xù)性。26 高等學(xué)校教師的任務(wù)： 1）教書(shū)育人； 2）科學(xué)研究； 3）服務(wù)社會(huì)。高等學(xué)校教師的個(gè)體素質(zhì)要求：

1）堅(jiān)定正確的政治方向和高尚的道德品質(zhì)； 2）扎實(shí)的知識(shí)和廣博的文化修養(yǎng)； 3）懂得教育科學(xué)，掌握教育規(guī)律； 4）精湛的科研能力和創(chuàng)新能力。高校教師隊(duì)伍建設(shè)要遵循教師成長(zhǎng)規(guī)律：

1）高校教師成長(zhǎng)適應(yīng)時(shí)代變化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的規(guī)律； 2）高校教師成長(zhǎng)適應(yīng)高等教育變化發(fā)展的規(guī)律；

3）高校教師成長(zhǎng)應(yīng)符合成長(zhǎng)的階段性和個(gè)性的差異性。29 提高高校教師個(gè)體素質(zhì)的原則：

1）組織培養(yǎng)和自我提高相結(jié)合的原則； 2）選拔、培養(yǎng)和使用相統(tǒng)一的原則； 3）提倡奉獻(xiàn)和給予回報(bào)相統(tǒng)一的原則。30 提高高校教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的原則： 1）相對(duì)穩(wěn)定和絕對(duì)流動(dòng)相結(jié)合的原則； 2）規(guī)范控制與搞活教師資源開(kāi)發(fā)相結(jié)合的原則； 3）增加數(shù)量和提高質(zhì)量相統(tǒng)一的原則。31 如何加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化建設(shè)：

1）加大政府的政策體制保障力度； 2）完善教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)；

3）加強(qiáng)教育理論研究和實(shí)踐訓(xùn)練； 4）建立健全教師資格制度； 5）加強(qiáng)教師繼續(xù)教育制度。32 大學(xué)生的基本社會(huì)特征： 1）敏銳的時(shí)代精神感受能力；

2）以群體方式參與社會(huì)活動(dòng)的積極性； 3）要求民主和改革的呼聲強(qiáng)烈； 4）內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的復(fù)雜性。

高校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式：

1）高校師生間的教育關(guān)系：是高校師生在教育教學(xué)過(guò)程中，為共同完成教育教學(xué)任務(wù)而建立的一種工作關(guān)系和組織關(guān)系。2）高校師生間的人格關(guān)系：是指高校學(xué)生雖然是尚未成熟的一代，但作為獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，其與高校教師在人格上是平等的。

3）高校師生間的心理關(guān)系：主要包括認(rèn)知關(guān)系和情感關(guān)系。4）高校師生間的道德關(guān)系。

5）高校師生間的法律關(guān)系：是指法律規(guī)定的相互間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。34 高校師生關(guān)系的主要特點(diǎn)：

1）高校師生在教育關(guān)系層面是主導(dǎo)和主體的關(guān)系；

2）高校師生人格和心理關(guān)系建立在平等和民主的基礎(chǔ)上； 3）高校師生情感關(guān)系具有互動(dòng)性。35 當(dāng)前高校師生關(guān)系中的不良方面： 1）師生關(guān)系工作化；

2）師生相互信任程度降低； 3）師生的交往倫理傾斜。36 建立良好的高校師生關(guān)系： 1）師生交往要以平等為基礎(chǔ)；

2）加強(qiáng)理解和溝通，拓展雙方交往渠道； 3）重新審視教師的權(quán)威； 4）要樹(shù)立正確的學(xué)生觀。

專(zhuān)業(yè)：有廣義和狹義之分。廣義是指某種職業(yè)的勞動(dòng)特點(diǎn)和職業(yè)特征。狹義是指高等學(xué)校或科研院所根據(jù)學(xué)科分類(lèi)和社會(huì)職業(yè)分工分門(mén)別類(lèi)地培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的基礎(chǔ)單位。38 專(zhuān)業(yè)構(gòu)成要素：培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系與教育主體。

專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是指各專(zhuān)業(yè)根據(jù)社會(huì)需要和學(xué)科特點(diǎn)而確定的對(duì)所培養(yǎng)的人才應(yīng)達(dá)到的基本素質(zhì)和業(yè)務(wù)規(guī)格的特殊要求。

專(zhuān)業(yè)特色是指所辦專(zhuān)業(yè)的優(yōu)長(zhǎng)之處、特殊之點(diǎn)。41 專(zhuān)業(yè)劃分所要遵循的原則： 1）以學(xué)科為基礎(chǔ)的原則； 2）職業(yè)適應(yīng)性原則； 3）獨(dú)特性原則； 4）層次性原則； 42 專(zhuān)業(yè)設(shè)置的原則：

1）宏觀上，必須與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，專(zhuān)業(yè)點(diǎn)的設(shè)置必須以經(jīng)濟(jì)供給能力為支撐點(diǎn)，充分考慮經(jīng)濟(jì)社會(huì)的承載能力和人才需求。

2）微觀上，符合專(zhuān)業(yè)劃分的原則；有比較可靠的人才需求預(yù)測(cè)，畢業(yè)生有比較穩(wěn)定的去向；具有比較明確的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和相應(yīng)的課程體系；具有一定的規(guī)模效益或潛在的社會(huì)效應(yīng)；具有必要的師資力量和基本的辦學(xué)設(shè)施、辦學(xué)環(huán)境。43 專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵建設(shè)包括： 1）專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)建設(shè)；

2）專(zhuān)業(yè)課程體系、內(nèi)容、方法建設(shè)； 3）專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)； 4）專(zhuān)業(yè)設(shè)施建設(shè)； 5）專(zhuān)業(yè)管理的建設(shè)。

課程：有廣義和狹義之分。狹義的是指被列入教學(xué)計(jì)劃的各種科目及其在教學(xué)計(jì)劃中的地位和開(kāi)設(shè)順序的總和；廣義是指為實(shí)現(xiàn)高教目的和專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的教學(xué)科目、結(jié)構(gòu)及其進(jìn)程和結(jié)果，是為學(xué)生的全面發(fā)展而設(shè)計(jì)的一切條件和一切活動(dòng)的總和。45 構(gòu)建良好的課程結(jié)構(gòu)要處理好哪幾種比例關(guān)系：

1）基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課和跨學(xué)科課程之間的關(guān)系； 2）理論性課程與操作性課程之間的關(guān)系； 3）必修課程和選修課程之間的關(guān)系； 4）顯性課程和隱性課程之間的關(guān)系。46 大學(xué)教材的基本特點(diǎn)： 1）共識(shí)性和探索性的統(tǒng)一； 2）學(xué)科性和職業(yè)性的統(tǒng)一； 3）體系性和協(xié)調(diào)性的統(tǒng)一； 4）邏輯性和歷史性的統(tǒng)一； 5）學(xué)術(shù)性和可讀性的統(tǒng)一。

高等學(xué)校教學(xué)：是指在特定的社會(huì)環(huán)境中，高校教師和學(xué)生共同運(yùn)用一定的教學(xué)手段和方法，以設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)理論、專(zhuān)業(yè)技能，發(fā)展智力和體魄，樹(shù)立科學(xué)世界觀，培養(yǎng)高尚道德情操，形成良好個(gè)性品格的專(zhuān)業(yè)性、探索性、過(guò)渡性的高層次的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。

高等學(xué)校教學(xué)的構(gòu)成要素：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和方法、教學(xué)管理。49 高等學(xué)校教學(xué)的意義：

1）教學(xué)是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的基本途徑； 2）教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)； 50 高等學(xué)校教學(xué)的基本任務(wù)：

1）提高文化素養(yǎng)，促進(jìn)理論深化，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)； 2）提高智力體質(zhì)，培養(yǎng)實(shí)際能力，增長(zhǎng)創(chuàng)新才能； 3）培養(yǎng)科學(xué)觀念，陶冶品德和美感，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。51 高等學(xué)校教學(xué)原則及其制定的依據(jù)： 原則：

1）科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則；

2）理論聯(lián)系實(shí)際原則：在教學(xué)過(guò)程中，理論知識(shí)的教學(xué)要與生產(chǎn)和生活實(shí)際緊密結(jié)合，使學(xué)生在理論與實(shí)際的聯(lián)系中理解和掌握知識(shí)，并通過(guò)教學(xué)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際中運(yùn)用知識(shí)的能力。

3）教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合原則； 4）統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合原則； 5）知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一原則； 6）教學(xué)與科研相結(jié)合原則。依據(jù)：

1）高等學(xué)校教學(xué)的基本規(guī)律； 2）社會(huì)的需要和教育的目標(biāo)； 3）高等學(xué)校的特點(diǎn)； 4）先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)：

1）學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性逐漸增強(qiáng)； 2）高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程的探索性逐步增強(qiáng)；

3）高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活的聯(lián)系逐步增加，具有很強(qiáng)的過(guò)渡性； 4）高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程與學(xué)科發(fā)展、職業(yè)要求緊密結(jié)合，體現(xiàn)了很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性。

高等學(xué)校的教學(xué)環(huán)節(jié)：激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、感知教學(xué)材料、理解教學(xué)材料、鞏固知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)效果測(cè)評(píng)。

高等學(xué)校教學(xué)的基本形式：課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)課教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)、畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文。

高等學(xué)校教學(xué)方法的特點(diǎn)： 1）信息由師生共同控制；

2）學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性逐步增強(qiáng)； 3）科研方法的訓(xùn)練逐步增加； 4）具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)針對(duì)性。56 高等學(xué)校教學(xué)管理的內(nèi)容： 1）教學(xué)工作的計(jì)劃管理；

2）教學(xué)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)的管理； 3）學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的檢查管理； 4）教學(xué)質(zhì)量管理。

高等學(xué)校教學(xué)評(píng)價(jià)的構(gòu)成要素：評(píng)價(jià)目的、評(píng)價(jià)者、評(píng)價(jià)對(duì)象、評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方式方法。

高等學(xué)校教師教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容：基本素質(zhì)、教學(xué)狀態(tài)、科學(xué)研究、工作業(yè)績(jī)、特色項(xiàng)目或特殊貢獻(xiàn)。

高等學(xué)校學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)方式：平時(shí)檢查、學(xué)期或?qū)W年總結(jié)性的考查與考試、畢業(yè)設(shè)計(jì)的審查和畢業(yè)論文的答辯。

學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的基本要求：客觀、公正、科學(xué)、統(tǒng)一。61 高等學(xué)校科研的意義：

1）是提高師資水平的基本途徑；

2）是培養(yǎng)大學(xué)生科研能力的重要手段； 3）是發(fā)展學(xué)科的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；

4）是加速學(xué)校管理現(xiàn)代化的重要條件。62 高等學(xué)校科學(xué)研究的任務(wù)：

1）承擔(dān)國(guó)家重大的科學(xué)技術(shù)研究課題；

2）承擔(dān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中重大理論問(wèn)題和政策問(wèn)題的研究重任； 3）促進(jìn)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究的有機(jī)結(jié)合； 4）積極開(kāi)展教育科學(xué)研究。63 高等學(xué)校科學(xué)研究的特點(diǎn)：

1）齊全的學(xué)科門(mén)類(lèi)為重大的綜合性課題研究以及新學(xué)科和邊緣學(xué)科的發(fā)展提供的條件； 2）高校人才集中、機(jī)構(gòu)靈活、投資少，見(jiàn)效快；

3）高校科研最顯著的特點(diǎn)就是教學(xué)與科研的緊密結(jié)合；

4）豐富的信息資源和發(fā)達(dá)的信息系統(tǒng)，使高校能快速掌握和集中各類(lèi)有關(guān)科技發(fā)展動(dòng)向和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中科技需求方面的信息；

5）合理的高校科研布局，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了便利的條件。64 高等學(xué)校科學(xué)研究的原則： 1）教學(xué)與科研相統(tǒng)一性的原則；

2）社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則； 3）研究組織的穩(wěn)定性和靈活性相統(tǒng)一的原則； 4）不同層次的科研規(guī)模與組織方式相統(tǒng)一的原則； 5）自定選題與課題組研究相結(jié)合的原則； 6）定量研究與定性研究相結(jié)合的原則。

高校教師從事教育科研的主要內(nèi)容：研究教學(xué)內(nèi)容和研究教學(xué)方法。66 教育科學(xué)研究的指導(dǎo)思想： 1）理論聯(lián)系實(shí)際；

2）注重理論研究的層次性； 3）加強(qiáng)綜合研究。

指導(dǎo)大學(xué)生參與科研活動(dòng)的途徑： 1）結(jié)合專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)進(jìn)行科研指導(dǎo)； 2）師生合作進(jìn)行科研指導(dǎo)； 3）結(jié)合社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行科研指導(dǎo)；

4）結(jié)合學(xué)生的學(xué)年論文或畢業(yè)論文進(jìn)行科研指導(dǎo)； 5）建立相應(yīng)的優(yōu)惠政策、獎(jiǎng)勵(lì)制度。

教育改革：是一種特定的教育價(jià)值取向與實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，教育主體通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)教育不同層面和程度的反思、改組、揚(yáng)棄和超越，從而更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和人的自身的需要，促進(jìn)教育向著合理和進(jìn)步的方向的自我完善和社會(huì)變革的過(guò)程。

教育發(fā)展：是整個(gè)教育系統(tǒng)在實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化和民主化的過(guò)程中，在總體上從低級(jí)形態(tài)到高級(jí)形態(tài)的不斷生成、變化和更新的過(guò)程。70 高等教育改革與發(fā)展的動(dòng)因：

1）經(jīng)濟(jì)因素是高等教育改革與發(fā)展的基礎(chǔ)動(dòng)因：1經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r為高等教育的改革與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；2經(jīng)濟(jì)改革為高等教育與發(fā)展提供了可能——經(jīng)濟(jì)的多元化為教育投資主體多元化開(kāi)辟了道路；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整對(duì)人才規(guī)格提出了要求；經(jīng)濟(jì)改革為高等教育改革提供了示范。

2）政治因素是高等教育改革與發(fā)展的直接原因：1政治體制對(duì)高等教育改與發(fā)展的決定作用——政治體制決定高等教育的改革與發(fā)展的方向；政治體制決定高等教育改革的方式（政治體制影響高等教育的投資方式；立法促進(jìn)高等教育的改革與發(fā)展）；2政策引導(dǎo)為高等教育的改革與發(fā)展指明方向。

3）文化因素是高等教育改革與發(fā)展的催化動(dòng)因：1傳統(tǒng)文化對(duì)高等教育改革與發(fā)展的影響；2文化差異導(dǎo)致教育政策的差異；3外來(lái)文化對(duì)高等教育改革與發(fā)展的影響。71 高等教育改革與發(fā)展的趨勢(shì)： 1）高等教育國(guó)際化；

2）高等教育現(xiàn)代化（高等教育思想的現(xiàn)代化；高等教育內(nèi)容的現(xiàn)代化；高等教育方法的現(xiàn)代化）；

3）高等教育多樣化（體制多樣化；類(lèi)型多樣化；標(biāo)準(zhǔn)多樣化）； 4）高等教育大眾化； 5）高等教育終身化。