第一篇：名著導(dǎo)讀課怎么上

名著導(dǎo)讀課常見誤區(qū)和應(yīng)有的教學(xué)定位

研讀語文課程標準，關(guān)于名著導(dǎo)讀缺乏具體的定位和明確任務(wù)，致使在教學(xué)實踐中，出現(xiàn)了定位不準的現(xiàn)象，需一一澄清。

一、將名著導(dǎo)讀課當(dāng)成單元課文精讀課。

在日常的教學(xué)實踐中，由于名著導(dǎo)讀課較難定位，許多語文教師往往采取讓學(xué)生看看教材內(nèi)容代替具體指導(dǎo)的教法。2006年大荔縣語文教學(xué)能手評選，各校推薦的眾多的選手，把名著導(dǎo)讀中節(jié)選精彩片段當(dāng)成單元課文處理的現(xiàn)象普遍存在，讓人啼笑皆非。那么，名著導(dǎo)讀的任務(wù)到底是什么？我想準確的定位應(yīng)該是：了解作家、作品，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣；以文本體裁特征為基點；以精彩片段為例子；以指導(dǎo)學(xué)生讀書方法為核心；以愛讀、會讀、讀整本書為目的；以培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣，提高語文素養(yǎng)為歸宿；以“探究思考”為切入。例如八年級下冊，關(guān)于名著《鋼鐵是怎樣煉成的》導(dǎo)讀：1.讓學(xué)生閱讀短文《〈鋼鐵是怎樣煉成的〉---理想主義的旗幟與人生的教科書》，了解作者尼古拉.奧斯特洛夫斯基的情況，作品主要內(nèi)容和小說的主要藝術(shù)形象保爾.柯察金，藝術(shù)特點和成就，主要應(yīng)補充《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書在中國的影響來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和欲望。2.回顧讀書一般方法，引導(dǎo)精讀精彩片段，以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過分析人物心理活動來理解人物形象的方法。精讀《精彩片段二》指導(dǎo)學(xué)生掌握，通過典型事例塑造人物形象的方法，要求學(xué)生制定閱讀計劃，強調(diào)閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時摘抄名言、警句、精彩段落，并課后檢查落實。

二、忽略體裁特點，缺乏具體讀書方法指導(dǎo)和有針對性的良好習(xí)慣培養(yǎng)，在聽課過程中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)多語文教師感到困惑的是讀書方法的指導(dǎo)，一提到指導(dǎo)讀書方法，總是不斷地讓學(xué)生重溫七年級上冊《關(guān)于名著導(dǎo)讀》的短文，①先讀前言、后注和目錄。②略讀與精講結(jié)合。③做點讀書筆記，利用工具書和參考資料。豈不知，這是適合于所有名著的讀書方法，但僅僅將方法指導(dǎo)停留在這個層面上顯然是不夠的、也是空泛的，稍有閱讀常識的人都知道，詩歌、小說、散文、戲劇、科普作品，不同體裁的作品閱讀方法不盡相同，閱讀習(xí)慣也大相徑庭，所以要求我們教師要進一步研讀教材閱讀建議，重視精彩片段后習(xí)題設(shè)計，結(jié)合學(xué)生實際，不同名著給學(xué)生以不同的具體閱讀方法的指導(dǎo)和有針對性的培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。下面，就初中語文教材（人教版）各冊的名著導(dǎo)讀具體方法指導(dǎo)一一羅列，作為一家之言，希望能對大家有所幫助。七年級上冊：

《愛的教育》引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理解不同人稱敘事形式，體會不同人稱敘事和表達情感的優(yōu)缺點，學(xué)習(xí)運用肖像描寫、動作描寫塑造人物性格的方法；并練習(xí)運用、培養(yǎng)學(xué)生從故事情節(jié)入手，領(lǐng)會作品豐富感情和聯(lián)系實際生活學(xué)習(xí)欣賞高尚的情感的習(xí)慣。

《繁昌》、《春水》以誦讀、背誦為主，學(xué)習(xí)運用聯(lián)想和想象，理解詩的語言，培養(yǎng)摘抄筆記和大膽評價詩人、鑒賞詩歌的習(xí)慣。

《伊索寓言》重點指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述寓言故事的方法，讀寓言準確把握寓意的方法，培養(yǎng)學(xué)生運用求異思維對寓言故事內(nèi)涵提出自己觀點和看法的習(xí)慣。七年級下冊：

《童年》指導(dǎo)學(xué)生抓住線索理清小說情節(jié)的方法，借助閱讀相關(guān)作品加深理解作品的方法，以及體會以孩子的眼光敘事方式的好處，培養(yǎng)學(xué)生善于從丑惡的事件中分析理解作者的立場和觀點的習(xí)慣。《魯賓遜漂流記》體會第一人稱敘事的優(yōu)點，引導(dǎo)學(xué)生理解小說抓住細節(jié)描寫塑造人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生跳過不影響理解主要情節(jié)難懂的詞語或段落的讀書習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生運用電腦等媒體理解相關(guān)背景知識的習(xí)慣。

《昆蟲記》指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，理解科普知識的讀書方法，引導(dǎo)體會和學(xué)習(xí)作者賦予物以人的舉動的敘事方式的特點和好處，培養(yǎng)上網(wǎng)查閱資料加深理解拓展視野的習(xí)慣。八年級上冊：

《朝花夕拾》指導(dǎo)學(xué)生運用先粗讀、再反復(fù)精讀，不懂或是不甚懂先放一放，隨著年齡的增長，再讀、再體會理解的讀書方法，指導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)運用聯(lián)系實際理解作品的讀書方法，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者將故事和人物放在大社會背景中塑造人物的方法。

《駱駝祥子》通過朗讀體會小說語言特色的讀書方法，引導(dǎo)學(xué)生體會從不同角度塑造人物的方法，特別是心理描寫和環(huán)境描寫對人物塑造的作用，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活加深對作品理解的習(xí)慣。八年級下冊：

《西游記》指導(dǎo)學(xué)生跳過文字障礙，抓住故事情節(jié)，展開聯(lián)想想象，理解小說讀書的方法，引導(dǎo)學(xué)生通過復(fù)述小說情節(jié)加深理解的讀書方法，培養(yǎng)學(xué)生通過思考評價小說人物的習(xí)慣。

《海底兩萬里》指導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)過的知識理解科幻小說的讀書方法，聯(lián)系實際理解凡爾納科幻小說的特點，學(xué)習(xí)培養(yǎng)評價小說的寫作方法，培養(yǎng)閱讀相關(guān)作品加深理解科幻小說的習(xí)慣。

《名人傳》結(jié)合名人經(jīng)歷對照自己談心得體會的讀書方法，通過名人故事分析其不同凡人的個人信仰和追求的讀書方法，體會名人傳從優(yōu)缺點兩方面塑造真實人物的傳記寫法，繼續(xù)培養(yǎng)讀相關(guān)作品理解人物生活時代背景和環(huán)境的讀書習(xí)慣。九年級上冊：

《水滸》指導(dǎo)學(xué)生通過語言描寫和動作描寫分析人物形象的方法，學(xué)習(xí)講述書中故事、評價書中人物和作品思想價值的讀書方法，培養(yǎng)繼續(xù)使用讀相關(guān)資料理解作品的讀書方法，評價書中人物品質(zhì)、評價人物根據(jù)內(nèi)容談?wù)勛约荷罡惺艿淖x書方法。

《傅雷家書》指導(dǎo)學(xué)生體會書信體第一人稱對表達真情實感的優(yōu)點，要求學(xué)生繼續(xù)使用讀相關(guān)資料理解作品的讀書方法，提高學(xué)生運用通過作品分析概括作者思想品格，結(jié)合書信內(nèi)容談自己的認識感受的讀書方法。

《培根隨筆》指導(dǎo)學(xué)生將不同篇目對照來讀，體會隨筆不同的語言風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對作者的觀點提出自己的、看法，由作品來分析作者思想情感和讀、背誦、摘錄名言、警句的讀書習(xí)慣。

總觀人教版教材的編排體系，關(guān)于名著閱讀，先是指導(dǎo)讀書的一般方法《關(guān)于名著閱讀》；再是具體導(dǎo)讀篇目，涉及小說、科普作品、詩歌、人物傳記、散文隨筆，其中以小說最多，每篇都有作家作品介紹、閱讀建議、精彩片段、點評、探究思考題，實際上隱含有讀書方法的具體指導(dǎo)和讀書具體習(xí)慣的要求；最后是分體裁的常識介紹和讀法指導(dǎo)如：《怎樣讀詩》、《談?wù)勑≌f》等。如果統(tǒng)觀初中語文教材，就會體會到編者的匠心。整個編排中，閱讀內(nèi)容從寓言、短詩到小說，再到科普作品、書信、隨筆；讀書方法指導(dǎo)從一般到具體再到一般；讀書習(xí)慣的培養(yǎng)貫穿始終，讀書能力的培養(yǎng)由低級向高級（摘抄、誦讀到理解、感悟到評價鑒賞）。如果語文教師，不論任那個年級的課，都能對整個教材編排體系、意圖鳥瞰俯視，通讀熟識、了然于心，那么就不會出現(xiàn)名著導(dǎo)讀課設(shè)計定位的偏差了。

三、只重視課內(nèi)指導(dǎo)，忽略課外閱讀任務(wù)的落實。

名著導(dǎo)讀課的根本目的是指導(dǎo)學(xué)生讀整本書，閱讀的方法方法和習(xí)慣要靠讀書落實，但在教學(xué)實踐中，許多教師重視了課內(nèi)指導(dǎo)，卻忽視了課后閱讀任務(wù)的落實。筆者就農(nóng)村學(xué)生的課外閱讀情況作過專項調(diào)查，能做到課標要求的每學(xué)年讀兩三部名著，初中生課外閱讀總量在260萬字的人寥寥無幾，這一方面是應(yīng)試教育的指揮棒在此作崇，另一方面恐怕與我們老師急功近利的浮躁心理有關(guān)，為了應(yīng)付考試，有的語文老師干脆投機取巧，將名著常識編成許多題讓學(xué)生記，真是上有政策、下有對策，可謂機關(guān)算盡。就怕讀書浪費時間、影響成績。不過最近看到一些著意創(chuàng)新的題目：如摘錄原著中的一段文字，讓學(xué)生回答相關(guān)問題，學(xué)生若不閱讀原著就無法應(yīng)對，可見魔高一尺，道高一丈，稍有常識的人都知道學(xué)生語文素養(yǎng)的提高是學(xué)生自己聽出來、說出來的、讀出來的、寫出來的，不是教師教出來的，更不是做題做出來的，有錯誤觀點的教師真應(yīng)想想魯迅先生的“救救孩子”的驚呼，好在許多有識之士能認識到讀書的重要性，指導(dǎo)學(xué)生制訂閱讀計劃，督促學(xué)生落實讀書任務(wù)，有的還召開讀書報告會，專門開辟課堂時間利用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生讀名著，可謂開風(fēng)氣之先，抓住了提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。

名著導(dǎo)讀課也該有春天

【內(nèi)容摘要】名著導(dǎo)讀是新課標增加的一項新內(nèi)容，目的是讓學(xué)生對名著有所接觸，有所了解。但尷尬的是它并沒有受到重視。誰都知道，名著導(dǎo)讀的教學(xué)意義深遠，上好名著導(dǎo)讀課大有必要，廣大教師應(yīng)該正確認識到名著導(dǎo)讀不同于名著本身，它的主要作用在“導(dǎo)”，老師如果從導(dǎo)的方法上下功夫，導(dǎo)讀方法靈活到位，就會激發(fā)學(xué)生對名著的喜愛，這對學(xué)生的終身閱讀習(xí)慣都有很大的幫助。

【關(guān)鍵詞】名著導(dǎo)讀 激趣 導(dǎo)讀方法 首先說說名著導(dǎo)讀的教學(xué)現(xiàn)狀

新課標教材特別設(shè)置了名著導(dǎo)讀環(huán)節(jié)，也許為了不打亂正常的教材設(shè)置，也許為了不干擾常規(guī)的教學(xué)秩序，也許理解學(xué)生的時空有限，名著導(dǎo)讀環(huán)節(jié)被放在教材的最后。為了督促師生對名著的重視，語文考試也開始加大了名著考核的分值，但是，名著導(dǎo)讀的教學(xué)仍然蒼白應(yīng)景，學(xué)生并沒有真正揭開名著的真實面紗。

“名著導(dǎo)讀”教學(xué)現(xiàn)狀大多是這樣的，臨考試前，老師勾畫出課本上導(dǎo)讀部分的文學(xué)常識，比如作者及其國籍，主要人物及其主要性格特點，主要情節(jié)或思想感情等基本信息，然后讓學(xué)生死記硬背。即使為了避免投機局面，現(xiàn)在考查名著改成了名著文段的閱讀考試，師生們也是見招拆招，以應(yīng)付考試的方式學(xué)習(xí)名著

導(dǎo)讀。看看老師們挖空心思總結(jié)的名著知識：

《鋼鐵是怎樣煉成的》：【作者】尼?奧斯特洛夫斯基 【國別】蘇聯(lián) 【主要人物性格】保爾?柯察金：1.剛毅堅強，有著非凡的奉獻精神和工作毅力。2.平凡中見偉大，在烈火中成長起來的鋼鐵戰(zhàn)士。朱赫來：沉著干練，富有組織能力，長期做地下工作 冬妮亞：對勞動群眾有同情和同等對待，但對生活更向往安逸。【主要情節(jié)】1.保爾的愛情故事。2.保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，以文學(xué)作為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器，靠頑強的毅力進行寫作。【寫作特色】穿越歷史地域時空，真切震撼人心。

《駱駝祥子》：舊北京人力車夫的辛酸故事 【作者】;老舍 【主要內(nèi)容】講述了一個普通的人力車夫的故事 【主要情節(jié)】：駱駝祥子為買一輛自己人力車辛苦的拉車，起早貪黑等。【人物性格】：老實，樸素，吃苦耐勞等。【祥子的三起三落】 【作品主題】揭露了黑暗的舊社會對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義。

顯而易見，這一切都是為了應(yīng)付考試。名著導(dǎo)讀的教學(xué)已經(jīng)被高度功利化了，接觸名著并沒有給學(xué)生帶來閱讀的快感和求知的滿足，只是變相地為了應(yīng)試而準備充電。走近名著并沒有使學(xué)生走入名著，他們并沒有得到精神的熏陶和啟發(fā)，名著更沒有發(fā)揮其深刻而長久的影響功能。

其次談?wù)劽鴮?dǎo)讀的教學(xué)意義

1.因為學(xué)習(xí)任務(wù)的繁重，因為學(xué)習(xí)時間的限制，大部分中學(xué)生基本上沒有在課內(nèi)閱讀名著的時間，讓學(xué)生在有限的時空里對文學(xué)名著有所接觸有所認識，名著導(dǎo)讀是一種沒有辦法的辦法。但從指導(dǎo)方面講也足夠了，畢竟對于課外閱讀，教師只能做簡單的指點，更多地是依靠學(xué)生自己摸索方法，總結(jié)規(guī)律。2.因為生活節(jié)奏的加快，因為時代浮躁的心態(tài)，快餐文化成為了主流，學(xué)生的文化積淀不大可能形成，文化精華日漸被丟棄，國民的素質(zhì)逐漸在降低，而文學(xué)名著有著被證明了的歷史文化厚度，因為初中學(xué)生年齡和認識水平的原因，我們必須對學(xué)生進行引導(dǎo)，他們才能有目標、有方向去靠近名著。北京大學(xué)著名教授蔣紹愚說：“如果不加以引導(dǎo)，完全讓他們‘自由選擇’，那么，就可能會有相當(dāng)多的學(xué)生只愿意讀一些通俗文藝、消遣作品，而終身和經(jīng)典名著無緣”，名著導(dǎo)讀起到了最好最恰當(dāng)?shù)拈喿x方向引導(dǎo)作用，旗幟作用，導(dǎo)航作用顯而易見。3.如果從一本語文課本來講，前面的六個單元，我們可以著重解構(gòu)文章，對學(xué)生進行“語言文字訓(xùn)練”（韓軍語），那么語文教學(xué)中的文學(xué)教育就應(yīng)該著重落在名著導(dǎo)讀這一塊，在這一小塊土地上，我們可以致力于學(xué)生內(nèi)在精神的構(gòu)筑，導(dǎo)讀的作用雖然不是顯性的，雖然也顯得單薄，但畢竟長久的隱性的持續(xù)的影響還是很大的。

4.名著導(dǎo)讀的設(shè)計意圖是把課外閱讀納入教材編排體系，它的目的是想突出和強調(diào)課外閱讀的重要性，以期達到課堂教學(xué)與課外閱讀融會貫通、相輔相成的目的。從而擴大了學(xué)生的閱讀范圍，擴大了學(xué)生的閱讀視野。這一點做好了，不但會提高學(xué)生的課內(nèi)閱讀理解能力，也可以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀的習(xí)慣。“在人類的一切消遣活動中，閱讀無疑是最高尚的”（培根語），有了良好的閱讀習(xí)慣，對學(xué)生的終身都是有意義的。

接著議議名著導(dǎo)讀課怎么上的問題。1.“導(dǎo)”的作用

名著導(dǎo)讀包括全書的介紹、閱讀建議、精彩片段以及對這些片段的點評，實際上是起個示范作用。名著導(dǎo)讀只有故事梗概，它無法體現(xiàn)名著所蘊含的那種深刻的思想內(nèi)容，獨特的語言風(fēng)格和嫻熟的藝術(shù)技巧，所以不能把名著導(dǎo)讀當(dāng)作名著本身或鑒賞名著的唯一標準。名著導(dǎo)讀作者本身也只是一家之言，我們?nèi)绻阉鳛闃藴嗜ソ榻B名著，顯然有失客觀，有失公正，有失準確。因為名著的豐富性和復(fù)雜性，才會產(chǎn)生“一個個讀者就會有一個個哈姆雷特”這樣的閱讀差異和效果。而閱讀名著導(dǎo)讀乃是學(xué)生對名著的間接閱讀，導(dǎo)讀作者因為個人的主觀傾向而導(dǎo)致對名著理解有偏差也是難免，所以，在教學(xué)名著導(dǎo)讀時，我們必須擺正它的位置，只能作為“導(dǎo)入”“引導(dǎo)”“激趣”的抓手。借名著導(dǎo)讀這個平臺，我們把學(xué)生引進名著的大門就可以了。另外，名著導(dǎo)讀有助于對名著的普及和傳播，有利于學(xué)生在更短的時間內(nèi)了解更多的世界名著，適合時空有限的學(xué)生最快了解名著，但過多依賴于導(dǎo)讀，把名著減縮然后廣而傳之，這種做法也是不行的，這不是導(dǎo)讀而是誤導(dǎo)，長期的負面影響會很大。2.“導(dǎo)”的方法

以亮點吸引學(xué)生。名著之所以成為名著原因之一是因為它們都有各自的亮點。比如《西游記》的奇幻神話色彩，《水滸傳》的反抗暴政的英雄傳奇色彩，《魯濱孫漂流記》的冒險探索色彩，《海底兩萬里》的科學(xué)與幻想色彩，《伊索寓言》的智慧和想像的魅力等等這些，都是熠熠閃光的精髓亮點，我們老師在導(dǎo)讀時就可以借助這些亮點來誘導(dǎo)學(xué)生去閱讀。

借名家名言或精辟語言推介。許多名著都有名人名家或民間俗語做過評價，我們可以利用這些名人名家的名言來給學(xué)生引薦，因為名人效應(yīng)，這個方法應(yīng)該見效很快。比如，我們就可以借盧梭的話“每一成長中的青少年，尤其是男孩子應(yīng)該讀它”來宣揚《魯濱孫漂流記》，可以用中國古語“少不讀水滸，老不讀三國”來刺激學(xué)生閱讀《水滸傳》和《三國演義》。挖掘誘點刺激學(xué)生好奇心，推介《紅樓夢》：這一塊紛紛擾擾的石頭；推介《三國演義》：這一批兵荒馬亂下的足智多謀又無力回天的人；推介《水滸傳》：生命中不能承受之盔甲；推介《西游記》：把熱鬧跌坐成永不死亡的寂靜，這樣學(xué)生的閱讀興趣就可以被激發(fā)起來。用精彩片段讓學(xué)生獲取感覺。名著里面不乏精彩片段，出彩的片段層疊不斷，在民間廣為流傳，我們可以拋出這些精彩片段做誘餌，吸引學(xué)生走進閱讀名著。比如，三打白骨精，三借芭蕉扇，真假美猴王；高老莊娶親。比如，武松打虎，三大祝家莊，真假李逵；大鬧野豬林；倒拔垂楊柳。比如，赤壁之戰(zhàn)；三顧茅廬；七擒孟獲；空城計。比如，黛玉葬花；三姐飲劍；晴雯之死；釵黛掉包；金釧投井等等。這些精彩片段人人耳熟能詳，從它們?nèi)胧郑瑢W(xué)生自然會尋找到它們的精彩之處，從而找到閱讀的樂趣，獲得精神上的愉悅和滿足。那怎么會對相關(guān)的名著不產(chǎn)生興趣呢？

用教材名篇之“點”帶動相關(guān)名著之“面”。課堂教學(xué)內(nèi)容里，有很多名著的選讀，我們可以借助這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著全部。比如，學(xué)習(xí)課文《智取生辰綱》就可以聯(lián)系《水滸》，學(xué)習(xí)課文《托爾斯泰》，就可以聯(lián)系《名人傳》，學(xué)習(xí)課文《在烈日和暴雨下》可以聯(lián)系《駱駝祥子》，學(xué)習(xí)課文《葫蘆僧判葫蘆案》可以聯(lián)系《紅樓夢》。因為是課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生對這些選讀部分有一定的深入了解，同時又不能全面了解其中的情節(jié)發(fā)展，人物關(guān)系，社會背景等，自然有探求的愿望，利用這一點可以讓學(xué)生走進名著。

用具體方法指導(dǎo)學(xué)生。從方法上指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生會讀然后愛讀。

對不同的學(xué)生而言，可指導(dǎo)學(xué)生采取隨性隨意式的閱讀，根據(jù)自己的興趣愛好去選取喜歡的類型，這樣思想無負擔(dān)，放松近乎愜意。學(xué)生不會因為緊張枯燥而半途而廢。對一部名著而言，可指導(dǎo)學(xué)生分為必讀部分和選讀部分。必讀部分要求全班學(xué)生共同閱讀，以便教師進行統(tǒng)一的指導(dǎo)和檢測，也方便同學(xué)之間的討論。必讀部分指導(dǎo)學(xué)生仔細體會其中的精彩章節(jié)，探究書中的疑難問題，領(lǐng)會書中的深意，最后要求他們寫出自己的讀書報告或讀書筆記。這樣，日積月累，必能有所收獲。

對名著閱讀方法而言，可指導(dǎo)學(xué)生讀書之前先翻翻前言、后記和目錄，對書的背景、作者和大致內(nèi)容有一個初步的了解；略讀和精讀相結(jié)合；做點讀書筆記，可以寫摘要，做批注，列提綱，制卡片，畫圖表，寫心得等。

對不同類型的書而言，要介紹不同的閱讀方法。對小說類的圖書，要指導(dǎo)學(xué)生不能只為其中曲折的故事所吸引，可以先讓他們理出小說的情節(jié)線索，掌握故事的大概，然后引導(dǎo)他們關(guān)注其中的人物性格和小說的深層內(nèi)涵，以及小說藝術(shù)上的突出特色，這樣才能在多方面受益，提高文學(xué)欣賞能力。再比如詩歌，要注重誦讀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗，展開聯(lián)想和想象，深入感受詩的意境，進而與詩人產(chǎn)生心靈的共鳴，達到陶冶性情的目的。

對促進閱讀積極性而言，教師還可以根據(jù)實際情況指導(dǎo)學(xué)生進行一些閱讀后的活動，如開展讀書報告會、辯論會、詩歌朗誦會、戲劇表演、編文藝墻報等。通過這些活動，一方面調(diào)動學(xué)生讀書的興趣和積極性，一方面起到一個監(jiān)督的作用，還可以幫助教師了解學(xué)生閱讀的情況，檢測他們閱讀的效果。總之，名著導(dǎo)讀教學(xué)可以做得風(fēng)生水起，可以找到自己的教學(xué)春天。

名著導(dǎo)讀課上該如何導(dǎo)讀？

今天在一學(xué)校聽了一節(jié)名著導(dǎo)讀課。這種課以前也聽過，目的是為了激發(fā)學(xué)生讀整本書的欲望，使他們在課余也有興趣把整本書看完。

以為這種課教材里是沒有的，看了一下人教版十二冊的目錄，才知道這種導(dǎo)讀課已正式進入了我們的課堂，我們老師應(yīng)該把上好，使學(xué)生有纏著父母買整本書的沖動，畢竟有些名著學(xué)校圖書館里不是很多的，滿足不了人手一冊的愿望。

我聽的這節(jié)課是十二冊17課《湯姆.索亞歷險記》，分為“梗概”和“精采片斷”兩部分，按平時的教學(xué)進度應(yīng)該排為二課時，現(xiàn)在因為時間有限，執(zhí)教老師只用了一課時多一點。課上得比較成功。

教研員徐秀春老師說名著導(dǎo)讀課其實就解決兩大任務(wù)，一是激趣，是根本的任務(wù)，二是導(dǎo)法，包括猜測閱讀，做情節(jié)梯（也就是梳理主要情節(jié)內(nèi)容），賞析片斷。在導(dǎo)法上有兩大指向，一是指向內(nèi)容情節(jié)，二是語言形式。其中語言形式往往是學(xué)生在讀整本書時容易忽略的，當(dāng)在導(dǎo)讀課上有意識地培養(yǎng)。

名著導(dǎo)讀課的基本操作步驟

名著導(dǎo)讀是新課標增加的一項新內(nèi)容，目的是讓學(xué)生了解古今中外的一些名家經(jīng)典篇目的內(nèi)容、情節(jié)、主題和寫作手法，也為學(xué)生擴展閱讀視野，提高人文素養(yǎng)做好了鋪墊。但尷尬的是它并沒有受到重視。怎樣上好名著導(dǎo)讀課，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣確實值得每位語文教學(xué)者深思。筆者對此稍有思考，在此拋磚引玉，希望對大家有所裨益。

一、利用文本資源提前預(yù)告閱讀任務(wù)

“疏不間親”，閑書不能擠正書，正書不能擠用書。應(yīng)作為一個原則。學(xué)生首先應(yīng)吃透教科書，然后把課外名著作為一個有益的補充。老師應(yīng)利用文本資源適時適度地為學(xué)生進行適量的閱讀推薦，拓展學(xué)生的閱讀視野，使學(xué)生在積累、模仿、運用與創(chuàng)造的過程中提高語文水平。但名著雖好不是每個學(xué)生都喜歡看，尤其是剛邁人中學(xué)的初一學(xué)生。要培養(yǎng)他們閱讀名著的興趣，首先要選擇他們喜歡的、熟悉的名著。老師應(yīng)把初中六冊語文書后面的推薦閱讀書目，以及六冊書本要學(xué)到的著名作家的相關(guān)代表作作一個統(tǒng)籌安排。在學(xué)期放假前向?qū)W生提前預(yù)告新學(xué)期將要導(dǎo)讀的名著。要求學(xué)生利用假期通讀全書，做好讀書筆記。

初中第一個學(xué)期我給學(xué)生布置的寒假作業(yè)就是閱讀《城南舊事》、高爾基的《童年》、《伊索寓言》、《三國演義》。告訴學(xué)生前三部著作都與下學(xué)期的課文有關(guān)，《三國演義》是中國文學(xué)史上第一部成熟的長篇小說，歌頌了一大批“忠義”英雄??還沒等我說完，學(xué)生已經(jīng)在下面興致勃勃地討論起來了。可能是劉備、關(guān)羽、張飛之間名為君臣，卻情同骨肉。生死不渝的義氣。恰好是青少年十分推崇和敬仰的；再加上《三國演義》的影視劇特多，也是同學(xué)們感興趣愛看的，所以學(xué)生在接受這個閱讀任務(wù)后，非但沒有皺眉抱怨，反而馬上討論起故事情節(jié)和主要人物來。第二個學(xué)期則布置閱讀《魯濱遜漂流記》、《駱駝祥子》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《文化苦旅》。因為暑假時間長，這些名著又與下學(xué)期要上的課文有關(guān)聯(lián)。第三個學(xué)期我布置閱讀《假如給我三天光明》、《海底兩萬里》、《名人傳》。第四個學(xué)期則布置閱讀《水滸傳》、《傅雷家書》、《紅樓夢》、《簡愛》。

最后一個假期學(xué)業(yè)任務(wù)很重，我就布置學(xué)生閱讀《培根隨筆》、莎士比亞的作品和契訶夫的小說，讓他們多一些理性的思考。積累一些哲理性語言。這樣的安排既完成了課標要求學(xué)生閱讀的書目，又對深入理解文本大有幫助。

二、通過讀書筆記展示體驗閱讀成就

閱讀名著首先要激發(fā)學(xué)生們對名著的興趣，這是毫無疑問的。但不能把興趣強調(diào)過頭，光有興趣往往不能持久，還要有意志。人往往有惰性，所以即使暫時并不感興趣，也要想方設(shè)法讓他們完成應(yīng)背應(yīng)讀的篇目。教師應(yīng)該“扶上馬，送一程”。閱讀名著一定要讓學(xué)生做筆記，養(yǎng)成看書必動筆的習(xí)慣。每一本看過的課外讀物都有摘記。有批注或評點，也有成篇的讀書筆記。“名著導(dǎo)讀”課實施前，收齊并評選出優(yōu)秀讀書筆記進行公開展示點評。激勵學(xué)生養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣，并逐步提高讀書筆記的質(zhì)量。去年我讓學(xué)生讀《三國演義》，他們讀后均寫了讀后感，其中《我眼中的曹操》、《一個傳奇式的英雄趙子龍》、《忠肝義膽關(guān)將軍》、《三國英雄列傳》等，文理皆有可觀之處。我就舉行了一次筆記展示和評比活動，還把優(yōu)秀作品裝訂成冊，配上精美的封面，入手一冊。

三、借助精彩的導(dǎo)讀課增強閱讀興趣

學(xué)生在讀完一本書后肯定希望和他人交流探討心得體會，老師應(yīng)該在導(dǎo)讀課上給學(xué)生這個機會。可以專門設(shè)計一個環(huán)節(jié)，在課堂中對名著的作者、背景、主要內(nèi)容、主要人物、情節(jié)、思想主旨等進行交流。形式可以多樣一點：以提問檢查、知識競賽、新聞發(fā)布、集中展示等方式進行。盡量讓每一個學(xué)生都參與，讓每一個學(xué)生都覺得自己讀有所獲。第二個環(huán)節(jié)，教師可以圍繞節(jié)選部分的精彩之處進行賞析。可以是環(huán)境描寫、人物形象、遣詞造句、主題思想，或是情感傾向等等。以下是我執(zhí)教《三國演義》的片段：

師：下面請大家觀看“官渡之戰(zhàn)”的有關(guān)片段(點擊投影片)。

思考：曹操處于不利的形勢下，為什么能取得勝利?(學(xué)生邊看邊思考)

師：從影片片段中能否看出曹操取勝的原因?

生1：許攸來投靠他的時候，他來不及穿鞋子。光著腳去迎接。說明他求賢若渴。

生2：曹操不像袁紹那樣多疑，說明他善于用人。

生3：袁紹不善于用人，愛猜疑。

生4：我從書里看到，曹操聽從了許攸的計謀。親自帶領(lǐng)5千精兵去鳥巢，焚毀了袁紹的全部糧草。使袁軍軍心大亂。

師：同學(xué)們分析得太精彩了!曹操禮賢下士。知人善用；袁紹剛愎自用，忠言逆耳。他與袁紹形成了強烈的對比。官渡之戰(zhàn)以后，曹操走上了爭霸天下的道路，直至在政治、經(jīng)濟、人才和軍事上都占據(jù)了絕對的優(yōu)勢，統(tǒng)一了北方。

四、鼓勵學(xué)生大膽評價。踴躍質(zhì)疑名著

讀書尤需問，王充有《問孔》、《刺孟》。凡有創(chuàng)造者，無不從發(fā)問開始。你對前人的著作敬若神明，高山之下，自己變成了一坯黃土，還能有什么創(chuàng)造。讀完一本書，如果連一個問號都沒有得到。那是不能說有真正收獲的。因此老師要引導(dǎo)學(xué)生對所讀名著進行自主評價，評價可以圍繞作品的思想傾向、現(xiàn)實意義、人物形象、遣詞用語等內(nèi)容展開，鼓勵學(xué)生作出自主的評判。有時學(xué)生的獨到見解會讓老師驚嘆不已。請看我執(zhí)教《三國演義》的片段：

師：劉關(guān)張確實情深意重。關(guān)羽死后，劉備不顧大臣們的反對。親自率領(lǐng)70萬大軍穿著白衣素服，討伐孫權(quán)，替關(guān)羽報仇雪恨。結(jié)果被東吳年輕的大將陸遜在彝陵亭一帶“火燒連營七百里”，不僅使蜀軍元氣大傷，連他自己也因此病死在白帝城。我們能否因劉備的這一次失敗，就否定他是英雄呢?請談?wù)勀銈兊目捶ā?/p>

生：不能以一次成敗論英雄。

生：成也英雄，敗也英雄，如：項羽。他就是一位失敗的英雄。

師：對，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄!”正如大家所言，劉備能夠識別人才，信任人才，從而也得到了決定戰(zhàn)爭勝負最重要的因素——“人和”，使他的勢力由小到大，最終建國稱帝，所以說劉備是胸懷大志的英雄。

五、開展實踐活動，延伸拓展名著閱讀

為了鞏固名著導(dǎo)讀教學(xué)的成果，老師可以圍繞所讀名著進行各種語文實踐活動。如“讀書報告會”、“主題討論會”、“主題黑板報”、“辯論賽”、“延伸閱讀”等實踐活動：也可以成立“讀書協(xié)會”、“文學(xué)社”等團體組織。例如：讀書報告會——放手讓學(xué)生展示成果。手抄報展覽——圖文并茂的形式中表達自我，五彩斑斕的世界里展示收獲：小組合辦享受合作的愉悅，自己獨辦品嘗創(chuàng)作的樂趣。名著故事會——喜聞樂見的故事、繪聲繪色的講述，在你講我聽中。關(guān)注著人物的命運，熟悉了名著的情節(jié)，折服于高超的技法。誦讀大比拼——加深了對作品的意蘊領(lǐng)會，提高了學(xué)生的朗讀水平。出色的誦讀、緊張的比賽讓名著閱讀鮮活起來。所有活動都應(yīng)由教師和學(xué)生組成評價小組給予評價，健全各種獎勵機制，鼓勵不同層次的學(xué)生發(fā)展，每學(xué)期還要選出多名“閱讀明星”，來帶動全體學(xué)生。通過這些活動。使名著閱讀在我們班里蔚然成風(fēng)。

總之，名著導(dǎo)讀課作為一種新的課型，我們千萬不能與一般的新授課同樣對待，而且要高揚起中國與世界經(jīng)典閱讀的大旗，讓學(xué)生擁有“書香人生”，是每個語文教師孜孜以求的奮斗目標。要實現(xiàn)這一目標。教師自己也要有堅實的人文底蘊。語文教師應(yīng)和學(xué)生一起讀名著。讀經(jīng)典，寫評論，談感受，同享閱讀的力量和驚喜。

第二篇：名著導(dǎo)讀

中考語文總復(fù)習(xí)之—名著導(dǎo)讀

考試說明：識記課表推薦的課外讀物所涉及的作家作品常識。考試范圍：

《朝花夕拾》、《繁星春水》、《西游記》、《水滸》、《駱駝祥子》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《名人傳》、《童年》、《鋼鐵是怎樣煉成的》

《格列佛游記》 奇異的想像，辛辣的諷刺

1作者：英國最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。

2、主要內(nèi)容：全書共有四個部分，寫英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國，大人國，飛島國以及慧駰國等地的經(jīng)歷，反映了十八世紀前半期英國社會現(xiàn)實，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

3、主要人物形象：

格列佛是一個有質(zhì)疑精神、聰明機智、酷愛真理、有忍耐力的游者 4主要情節(jié)及對應(yīng)寓意：

①描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭權(quán)奪利，實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射當(dāng)時英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。

②在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問，大人國制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產(chǎn)生的惡果。

③小說第三卷，通過對飛島國等五國的描述，表達了對現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴詞痛斥了殖民統(tǒng)治。

④第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個烏托邦國度里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對話成了對“人類”社會的無情鞭笞。

6、藝術(shù)特色：①將虛構(gòu)情節(jié)、幻想故事和對現(xiàn)實的揭露巧妙結(jié)合

②點面結(jié)合，對照寫作，四部游記一正一反地排列③絕好的想象，生動的細節(jié)

7、閱讀感受：①小說充滿了奇異的想像和童話色彩；②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說的靈魂所在；③小說的諷刺飲包含某些對人性及人類社會的悲觀見解，但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。④小說作者借游記、借外人之眼來評議自己國家的現(xiàn)狀。《水滸》：反抗封建保證的英雄傳奇

1、施耐庵，元末明初著名小說家。

主要內(nèi)容：

《水滸傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。

閱讀感受：

①人物形象鮮明生動惟妙惟肖；②本書采取了先分后合的鏈式結(jié)構(gòu)，使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明；③語言上，小說采用古白話，所以本書語言描寫生動形象，活靈活現(xiàn)。

人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：

魯智深（花和尚）： 拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理

武 松（行 者）： 血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報，（不足：濫殺無辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳 用（智多星）： 智取生辰綱。足智多謀、神機妙算

林 沖（豹子頭）： 誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山

李 逵（黑旋風(fēng)）： 真假李逵、中州劫法場。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真

宋 江（及時雨）： 私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人，但總想招安。

楊 志（青面獸）： 楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。

《西游記》：一個奇幻的神話世界

1、作者：吳承恩，明代小說家

2、體裁：長篇神話小說

3、主要內(nèi)容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果

4、精彩情節(jié)點擊：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。

5、悟空形象：

①號稱：美猴王和齊天大圣。②出世：仙石化成。③本領(lǐng)：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛；能識破世間一切妖魔鬼怪。④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智。

7、豬八戒形象：

①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯了胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。

②性格：好吃懶做、見識短淺、搬弄是非，耍小聰明、說謊、愛占小便宜，貪戀女色；忠勇、善良、勇敢、知錯就改、淳樸憨厚。

8、藝術(shù)特色（成功之處）（閱讀感受）①善于說故事，可讀性強。

②善于塑造人物，形象十分鮮明。

③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。相關(guān)練習(xí)：

1、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。

2、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。

3、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請根據(jù)你的閱讀體會，說出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明，語言要簡潔。

例：不屈不撓的反抗精神；如大鬧天宮。或與惡勢力斗爭的精神；如三打白骨精

4、選擇《西游記》中你喜歡的一個人物，結(jié)合社會生活，說說你喜歡他的原因。

參考示例：我喜歡孫悟空。因為他明辨是非，嫉惡如仇，是正義、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法，社會就會多一些公正（聯(lián)系社會生活）。

5、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。

6、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精 《鋼鐵是怎樣煉成的》：想主義的旗幟與人生的教科書

一、作者

奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)著名作家。

二、主要內(nèi)容: 本書以主人公保爾;柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。

三、人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征: 保爾柯察金:當(dāng)過童工，從小就在社會最低層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。在革命的熔爐里，他從一個工人子弟鍛煉成長為了一個無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。

他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，使自己越來越堅強。即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不臥在病床上時，他仍不向命運屈服，而是以頑強的毅力進行寫作，以另一種方式實踐著自己的生命誓言。為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)。

（保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，以文學(xué)為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器，靠頑強的毅力進行寫作，既是作者的真實寫照，這種與命運抗?fàn)帯⒂啦谎詳〉木褚彩亲髌返镊攘λ冢?/p>

四、寫作特點:

1、這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說。

2、成功地塑造了保爾柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。

3、小說寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。

4、小說的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫也相當(dāng)出色，語言簡潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。

五、經(jīng)典名言

人最寶貴的東西是生命，生命對于每個人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部的精力，都獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”

————《鋼鐵是怎樣煉成的》

《名人傳》：痛苦和磨難造就的偉人

1、名著背景: 作者羅曼羅蘭，20世紀上半期法國著名作家。1915年因長篇小說《約翰克利斯朵夫》獲得諾貝爾文學(xué)獎，是世界著名的反戰(zhàn)主義者。《名人傳》是《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。

2、中心思想:本書敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。(他們面對家庭生活的不幸和社會的排斥，進行不屈不撓的抗?fàn)帯Ｕ鎸嵉目嚯y使他們直面人生，而與苦難的搏斗，則造就了他們的偉大。)

3、人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征: 貝多芬(1770—1827)，人類歷史上最偉大的作曲家之一，有著卓越的音樂天賦、熾熱的叛逆氣質(zhì)和巨人般的堅強性格。德國音樂家。

性格: 桀驁不馴，普通乖僻，不幸孤獨，自強不息，偉大的音樂之神，堅忍不拔的巨人形象。

貝多芬的故事主要側(cè)重“扼住命運的咽喉”，貝多芬以他的意志，以一種不可抵擋的力量掃空憂郁的思想，戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨。

米開朗琪羅(1475—1564)，意大利文藝復(fù)興盛期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。主要作品有《酒神巴庫斯》、《哀悼基督》、《大衛(wèi)》、《摩西》、《被縛的奴隸》、《垂死的奴隸》和《末日審判》。他的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)當(dāng)時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神，代表了文藝復(fù)興時期藝術(shù)的頂峰，是人類文化寶庫中珍貴的遺產(chǎn)。

性格:慈祥，博愛，善良，孤獨，多疑，懦弱，有毅力，身體力行，家庭富有自己卻貧窮，屈服于教皇勢力。

米開朗琪羅的故事講的是一個悲劇，展示了一個天才為了征服世界，為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。內(nèi)容主要分為上篇“戰(zhàn)斗”，下篇“舍棄”和尾聲“死”。托爾斯泰(1928—1910)，19世紀俄國著名作家、改革家和道德思想家，主要作品有《安娜卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》。性格:博愛，敏銳，自我完善，具有虔誠的宗教觀點。

托爾斯泰的故事主要的內(nèi)容是:童年，高加索紀事，哥薩克，塞白斯多堡紀事，愛情與婚姻，對社會的憂郁等等，是三篇故事中最長的一篇，也是對主要人物的生平和所創(chuàng)作的東西描寫最詳細的一篇。

4、寫作特點: 采用了大量的引文，抓住傳主最主要的性格特征，使之成為統(tǒng)領(lǐng)全篇的靈魂，產(chǎn)生動人心魄的力量。多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗?fàn)帲约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情。《名人傳》中的名人都是世界級的藝術(shù)大師。他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)時代而不衰。作者緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。

5、閱讀感受:

1、人生難免會遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂。

2、要想取得成功必須克服現(xiàn)實生活中的種種困難。

3、評價人物要看人的品質(zhì)和價值，而不能以貌取人，以偏概全。《駱駝祥子》舊北京人力車夫的辛酸故事

一、思想內(nèi)容

《駱駝祥子》是以舊北京一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，小說講述的是一個普通人力車夫的辛酸故事。祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。三起三落，祥子失去了生活信心。到小說結(jié)尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說批判了那個不讓好人有出路的社會。

二、主要人物

祥子------一個曾經(jīng)是那么要強的洋車車夫，最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。起初）老實、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。

虎妞-----大膽潑辣而有點變態(tài)的中年婦女。

小福子——一步步走向毀滅。劉四——殘忍霸道的車主。

曹先生——舊社會較為正直和進步的小知識分子。

孫偵探——詐騙祥子，直接的兩次使祥子的夢想破滅。

三、推薦理由

這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，①通過祥子的變化，無情地批判了這個吃人的社會；

②小說為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖；

③善于調(diào)動各種手法塑造人物形象，具有強烈的藝術(shù)感染力；

④創(chuàng)造性地運用北京市民的口語，使通俗樸素的語言文字變得生動新鮮、活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。

四、小說的題目“駱駝祥子”主要包含哪些含義？

明確：以“駱駝祥子”來命名有三層含義：（1）點明小說的主人公——祥子；（2）概括著作的一個主要情節(jié)——駱駝祥子稱號的得來。（3）揭示主人公的性格——像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。

五、介紹小說圍繞祥子主要講述了哪些故事？

明確：三起三落

（1）奮斗三年掙錢買了車→被十幾個大兵搶了車；（2）賣駱駝又攢了買車錢→被孫偵探搶了買車錢；（3）結(jié)婚后靠虎妞買了車→最后下葬虎妞賣了車。

六、合祥子的相關(guān)事例分析其形象性格前后有著怎樣的變化？

明確：由人變“獸” ,人生道路上的三部曲：（1）在自食其力的勞動中充滿自信與好強；（2）在畸形結(jié)合的家庭中痛苦無奈地掙扎；（3）在極度絕望中扭曲了靈魂墮落成走獸。

第三篇：名著導(dǎo)讀

名著導(dǎo)讀

七年級：

一、《繁星》《春水》

母愛?童真?自然

1、作者：冰心

2、體裁：詩歌（“小詩”）

3、成因：受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響寫成。

4、內(nèi)容：

（1）對母愛與童真的歌頌。（2）對大自然的崇拜與贊頌。（3）對人生的思考與感悟。

5、藝術(shù)特色：兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長。語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。

6、相關(guān)練習(xí): ①“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心還“為詩人歌德九十年紀念”作了一首詩是《向往》 ②總的說來，《繁星》、《春水》大致包括三個方面的內(nèi)容：一是對母愛與童真的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌。三是對人生的思考和感悟。③、《繁星》、《春水》詩集表現(xiàn)了：母愛、童真、自然三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛的哲學(xué)”。④《成功的花》：成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

⑤冰心原名謝婉瑩，詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。

⑥“母親啊，天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里”這詩句出自福建長樂（籍貫）的冰心（作家）寫的《繁星》（篇名）推薦語：《繁星春水》：是冰心將自己平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”收集在一個集子里。讓你宛如重溫兒時的夢，和她一起在野外的夜晚躺在草地上數(shù)星星。語言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長，具有獨特的藝術(shù)魅力。

二、《伊索寓言》 生活的智慧和想象的魅力

1、作者：伊索，相傳是公元前6世紀古希臘人，善于講故事。

2、文學(xué)價值：《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來以獨特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國人民，尤其是青少年的喜愛。

3、內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會現(xiàn)實；批評為富不仁；表現(xiàn)勞動人民的聰明才智；對惡人不能心慈手軟；要尊重自然規(guī)律，諷刺好逸惡勞等。

4、藝術(shù)特色：篇幅短小，寓意深刻；采用擬人化手法，形象鮮明。

5、精彩情節(jié)：《龜兔賽跑》《狼來了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們對惡人千萬不能心慈手軟。《狼和小羊》、《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。

6、流傳諺語：“狼來了”“吃不到葡萄就說葡萄酸的”。

推薦語：它是世界文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年來以其特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手，經(jīng)久不衰。寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，目的在于形象地反映人們生活的方方面面的種種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)。《伊索寓言》正是這樣。它不僅能告訴你很多生活經(jīng)驗和智慧，還有很多的人生道理。

三、《童年》

在苦難中長大

1、作者：高爾基（蘇聯(lián)），是偉大的無產(chǎn)階級作家，主要作品有自傳體三部曲《童年》，《在人間》，《我的大學(xué)》。

2、體裁：長篇小說。

3、內(nèi)容：小說講述阿廖沙（作者乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀七八十年代下層人民的生活狀況。

4、人物形象：

（1）阿廖沙

堅強、勇敢、正直、充滿愛心（2）外祖母

慈祥善良、聰明能干、熱愛生活（3）外祖父

吝嗇、貪婪、專橫、殘暴

5、文學(xué)價值：小說的基調(diào)是嚴肅，低沉的。讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看 初中各年級課件教案習(xí)題匯總語文 數(shù)學(xué) 英語 物理 化學(xué) 到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的巨大力量。

6、經(jīng)典名句：①人生是艱苦的。在不甘平庸凡俗的人，那是一個無日無止的斗爭；往往是悲慘的；沒有光華的；沒有幸福的，在孤獨與寂靜中展開的斗爭。②當(dāng)全世界都在哭泣的時候是不應(yīng)該嬉戲的，為了一個人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應(yīng)當(dāng)保留你的歡樂，在一個充分生活了的人死去的時候發(fā)泄。③生命還須前進。動，便是生。

推薦語：《童年》三部曲中的第一部。它寫的是高爾基幼年時期從三歲至十歲這段時間生活斷段。苦難和奮斗是很多現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作的主題。這部自傳體小說在整體基調(diào)上顯得嚴肅、低沉。同時，小說又是以一個小孩眼光來描述，讀來并不覺得壓抑，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷中看到人性的光芒，在悲劇中感受到人們戰(zhàn)勝命運的巨大力量

四、《昆蟲記》

1、作者：法布爾（法國）

2、異譯名：《昆蟲物語》或《昆蟲學(xué)札記》（被譽為“昆蟲的史詩”）

3、卷數(shù)：十卷

4、內(nèi)容：介紹昆蟲鮮為人知的生活和習(xí)性，使人們了解昆蟲的真實生活情景。

5、藝術(shù)價值：《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作，也是公認的文學(xué)經(jīng)典。行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，昆蟲在作者的筆下，都賦予了人的性格。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡，無不滲透著作者對人類的思考。

推薦語：《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它熔作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，將昆蟲世界化做供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為“無與倫比的觀察家”的法布爾以人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關(guān)懷；并以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下，一部嚴肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，讓我們從中獲得知識和思想。八年級：

五、《朝花夕拾》溫馨的回憶與理性的批判

1、作者：魯迅，著名的文學(xué)家、思想家、革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，原名周樹人，字豫才，筆名魯迅。主要作品有小說集〈吶喊〉、〈彷徨〉、散文集；〈朝花夕拾〉、散文詩集〈野草〉等。

2、書名含義：早上的花，晚上撿拾起來。所收集的文章都是回憶性的文章。

3、體裁：散文

4、內(nèi)容簡介：這本回憶性的散文集收集十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》。都是回憶作者童年、少年、青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，文字中透視出作者對人生的感悟與思考。

5、精彩：《從百草原到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《五猖會》《二 十四孝圖》

6、練習(xí)：

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過的除外）的主要內(nèi)容： 示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。

推薦語：它是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的散文集，是一本如良師益友的散文集。充滿了溫馨的回憶與理性的批判，它不是為少年兒童而寫，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，它就是魯迅唯一一部回憶性散文集——《朝花夕拾》。

六、《駱駝祥子》舊北京人力車夫的辛酸故事

1、作者：老舍老舍，原名舒慶春，現(xiàn)代小說家、戲劇家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《龍須溝》等。

2、體裁：長篇小說

3、故事梗概：祥子來自農(nóng)村，如同駱駝一樣健壯，堅忍。來到北京后，他選擇了拉洋車，原本想憑借自己的力氣掙飯吃，但希望一次又一次破滅，最終以慘敗告終。祥子的最大愿望是有一輛自己的人力車，但第一次被大兵搶走，第二次被孫偵探騙走，第三次因虎妞難產(chǎn)而死，賣車葬虎妞。

4、人物性格：

祥子：起初老實、堅忍、吃苦耐勞，后來成了麻木、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。

劉四：殘忍霸道

虎妞：大膽潑辣、有些變態(tài)

5、主題：小說無情地批判了那個社會“不讓好人有出路”。

6、藝術(shù)特色：運用肖像描寫、心理描寫來刻畫人物形象，創(chuàng)造性地運用北京市民的口語。小說洋溢濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。

7、精彩名句：①雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人，其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。②最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是準備反抗。精彩情節(jié)：①祥子在烈日和暴雨下拉車。②祥子進城準備拉車為生那一部分對祥子的描寫。推薦語：我推薦《駱駝祥子》，它是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作，描寫了20年代，北京的一個人力車夫的悲慘命運。文中大量應(yīng)用北京口語、方言，還有一些老北京的風(fēng)土人情的描寫，是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典作品。

七、《鋼鐵是怎樣煉成的》理想主義的旗幟與人生的教科書

1、作者：尼古拉·奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家。代表作有《鋼鐵是怎樣煉成的》和《暴風(fēng)雨所誕生的》第一卷。他在同外國占領(lǐng)軍，白黨匪徒的戰(zhàn)斗負傷，后來身帶彈傷、全身癱瘓、雙目失明仍與各種困難作斗爭，充分體現(xiàn)出具有共產(chǎn)主義理想的一代新人的高尚品質(zhì)。

2、體裁：長篇小說

3、內(nèi)容：小說以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活，塑造了保爾這一無產(chǎn)階級英雄形象。保爾當(dāng)過童工，從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。在革命的大熔爐里，保爾經(jīng)受住考驗，即使在雙目失明下，仍然不向命運屈服，毅然拿起筆，以頑強的毅力進行寫作，最終踐行了自己為理想而獻身的諾言。

4、藝術(shù)特色：寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨白、書信和日記、格 言警句等，使人物形象有血有肉。景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫相當(dāng)出色。語言簡潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。

5、名言：

人最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：“我整個的生命和全部的精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”

6、精彩情節(jié)：①在疾病纏身喪失戰(zhàn)斗能力的嚴峻時刻，相自殺最終戰(zhàn)勝自我。②保爾在身體殘疾，雙目失明的情況下，以文學(xué)作為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器，靠頑強的毅力進行寫作。

推薦語：我推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》。一個感人的故事，一曲英雄的贊歌，一部不朽的名著，樸實的語言展示不平凡的心靈，精采的情節(jié)揭示不尋常的歷程。英雄的形象是閃在它里面的明珠，讀者的稱譽是戴在它頭上的桂冠，人心的鼓舞賦與它永存的價值

八、《海底兩萬里》

1、作者：凡爾納（法國），法國著名科幻和冒險小說家。被稱為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。

2、體裁：科學(xué)幻想小說

3、內(nèi)容：《海底兩萬里》是凡爾納科幻小說三部曲的第二部（第一部是《格蘭特船長的女兒》，第三部是《神秘島》），主要講述法國生物學(xué)家阿龍納斯發(fā)現(xiàn)一艘諾第留斯號的潛艇，并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€捕鯨手，跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬里的環(huán)球探險旅行。尼摩是一個不明國籍的神秘人物，他在荒島上利用海洋來提供能源，后被阿龍納斯發(fā)現(xiàn)。

4、主題思想：《海底兩萬里》描繪的是人們在大海里的種種驚險奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。小說不但能激發(fā)人們對科學(xué)的興趣，而且贊揚了像尼摩船長等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象，體現(xiàn)了他們具有社會正義感和崇高的人道主義精神。

5、藝術(shù)特色：（1）構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險。（2）科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合。

推薦語：《海底兩萬里》描繪的是人們在大海里的種種驚險奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。小說不但能激發(fā)人們對科學(xué)的興趣，而且贊揚了像尼摩船長等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象，體現(xiàn)了他們具有社會正義感和崇高的人道主義精神。

九、《名人傳》痛苦和磨難造就的偉人

1、作者：羅曼·羅蘭

2、體裁：傳記

3、內(nèi)容：敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

4、價值：自古以來，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績，而《名人傳》卻使我們看到了三位名人和常人一樣有他們的痛苦、掙扎和矛盾。它告訴我們?nèi)松瞧D苦的，生活是充滿了貧困、憂慮、孤獨和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰。《名人傳》就是要把偉大的心靈獻給苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

5、主題：三位偉人的經(jīng)歷和成就驗證了孟子說的“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，??”的道理。

6、資料鏈接： ⑴貝多芬，德國音樂家，著名作品有：《英雄交響樂》、《命運交 響樂》、《歡樂頌》等。羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》的原型即是貝多芬。⑵米開朗琪羅，意大利畫家和雕塑家。著名作品有：《大衛(wèi)》、《創(chuàng)世紀》等。⑶列夫·托爾斯泰，俄國作家。著名作品有：《復(fù)活》、《安娜·卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等。

推薦語：

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我歡喜”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣，正是他們?yōu)槲覀冏V寫了另一闋“英雄交響曲”。九年級：

十、《水滸》（又稱《水滸傳》）反抗封建暴政的英雄傳奇

1、作者：施耐庵（元末明初小說家）

2、體裁：長篇章回體小說

3、之最：中國第一部歌頌農(nóng)民起義的小說。以宋江起義為題材。

4、主題：表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。

5、內(nèi)容：描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是描寫了眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。

6、思想意義： ⑴《水滸》體現(xiàn)了“平等互愛”的理想，不論富豪將吏還是貧賤子，“都一般兒哥弟相稱，不分貴賤高低。⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”真理。

7、人物性格舉例： ⑴魯智深和李逵性格對比

相同點：疾惡如仇，俠肝義膽，脾氣暴躁。

不同點：魯智深粗中有細，豁達明理；李逵頭腦簡單，直爽率真。⑵林沖和武松形象對比

相同點：武藝高強，有勇有謀。

不同點：林沖有一定的社會地位，一直安分守己，但受高俅陷害，不得不逼上梁山，是上層人物的典型。武松崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報，是個下層俠義之士。

*人物——典型情節(jié)——性格特征*：

魯智深（花和尚）：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理

武松（行者）：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報，（不足：濫殺無辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳用（智多星）：智取生辰綱、智取大名府、智賺玉麒麟。足智多謀、神機妙算。

林沖（豹子頭）：誤入白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、委曲求全，被逼上梁山。

李逵（黑旋風(fēng)）：真假李逵、中州劫法場、李逵打虎。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。

宋江（及時雨）：又叫呼保義、黑三郎。私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人，但總想招安。

楊志（青面獸）：楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。

8、精彩情節(jié)：

武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺等。宋江三打祝家莊。魯智深倒拔垂楊柳，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧野豬林等。吳用智取生辰綱。楊志賣刀。

9、藝術(shù)特色： ⑴結(jié)構(gòu)上采取先分后合的鏈式結(jié)構(gòu)。第四十回以前先講述單個英雄人物的故事，然后百川匯海，發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回后，寫他們歸順朝庭，走向失敗。⑵語言上用的是古白話，生動形象，活靈活現(xiàn)，塑造人 物形象惟妙惟肖，繪聲繪色。

10、資料鏈接： ⑴塑造人物形象一百零八將 ⑵全書一百二十回

⑶對聯(lián)：“八方共域，異姓一家”、“相貌語言，南北東西各有別；心情肝膽，忠誠信義并無差

⑷電視劇：電視連續(xù)劇《水滸》的主題歌《好漢歌》由劉歡演唱。

⑸國外譯本：美國女作家賽珍珠用英文翻譯《水滸》時就定名為《四海之內(nèi)皆兄弟》。

⑹人物綽號舉例：

宋

江——及時雨

李

逵——黑旋風(fēng)

武

松——行者

盧俊義——玉麒麟

林

沖——豹子頭

魯智深——花和尚

扈三娘——一丈青

吳

用——智多星

楊志——青面獸

入云龍－公孫勝

神行太保－戴宗 九紋龍－史 進

浪里白條－張順

母大蟲－顧大嫂

菜園子－張 青 推薦語：《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它已驚心動魄的故事情節(jié)，摯天立地的人物英雄形象，以及史詩般的筆觸征服了讀者。

十一、《傅雷家書》

1、作者：傅雷，我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)批評家

2、作品內(nèi)容：傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)批評家傅雷寫給兒子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師）的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

3、名句：人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。

太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。

一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。

推薦語：《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

十二、培根隨筆

1、作者簡介：弗蘭西斯·培根，英國哲學(xué)家、思想家、散文家。被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”，主要著作有《隨筆》、《新工具》等。

2、內(nèi)容簡介：培根的散文隨筆共有五十八篇，內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等，其中多數(shù)與個人生活密切相關(guān)，比較集中地表達了作者的“人生哲學(xué)”。

3、精彩篇目點擊：《談美》、《談讀書》、《論拖延》等。

4、培根語錄：知識就是力量。

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善變，凡有所學(xué)，皆成性格。

推薦語：《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。

十三、《格列佛游記》奇異的想像，辛辣的諷刺

1、作者：喬納森·斯威夫特（英）

2、體裁：長篇小說

3、內(nèi)容：講述英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國（馬國）等地的經(jīng)歷。

4、精彩情節(jié)點擊： ⑴小人國：萬物僅有正常尺度的1/12；人高不過15厘米；格列佛在那里有如一座大山；他吃一頓飯要吃好幾車食物。⑵大人國，居民身高18米；麥子有十多米高；格列佛成了小小的“寵物”。

5、思想內(nèi)涵： ⑴寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營。“高跟黨”與“低跟黨”爾虞我詐，爭權(quán)奪利，實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。⑵講述利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射英法之戰(zhàn)的連年征戰(zhàn)。⑶在大人國，格列佛曾向國王介紹英國的歷史、制度、現(xiàn)狀，卻引來質(zhì)問。

⑷描述飛島國等五島，表達對現(xiàn)代科技的懷疑，嚴詞痛斥殖民統(tǒng)治。⑸在慧骃國，展示人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。它沒有金錢，沒有軍隊、警察，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。無情嘲弄著“人類”社會。

6、主題：小說包含了某些對人性及人類社會的悲觀見解，但是在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。推薦語：《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實。

十四、《簡·愛》

1、作者：夏洛蒂·勃朗特（英），19世紀的英國女作家。

2、體裁：長篇小說

3、內(nèi)容：小說以第一人稱敘述。簡愛是孤女，身份低微，成年后到桑菲爾德貴族家園當(dāng)家庭教師。她相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀，不料舉行婚禮時節(jié)外生枝，使她不得不面對更多的磨難和考驗。

主題思想：對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。

4人物形象：

簡·愛富于激情，幻想和反抗精神。她追求超越個人幸福的至高境界，常常在宣泄感情后嚴厲自省，不斷調(diào)整思想，校正人生航向，使自己日漸成熟起來。

5、精彩章節(jié)：①在桑菲爾德莊園，簡“愛勇敢地宣布了自己對羅切斯特的愛情。②簡”愛在婚事受阻后毅然離開自己所愛的人遠走他鄉(xiāng)。

6、藝術(shù)特色： ⑴自傳體的敘事語氣，使小說洋溢著濃郁真摯、豐富細膩的情感。⑵娓娓道來的內(nèi)心獨白。⑶色彩斑斕的景物描寫。⑷巧妙設(shè)計的懸念。

7、經(jīng)典語句：你以為我會無足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒有感情的機器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會生活和習(xí)俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。

推薦語：《簡·愛》是部膾炙人口的作品、毋庸置疑的名著。英國十九世紀著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，當(dāng)時人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品。一個有尊嚴和尋求平等的簡·愛，這個看似柔弱而內(nèi)心極具剛強韌性的女子也因為這部作品而成為無數(shù)女性心中的典范。

課本內(nèi)涉及名著

十五、《西游記》一個奇幻的神話世界

1、作者：吳承恩（明）

2、體裁：長篇神話小說

3、精彩情節(jié)點擊：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。

4、內(nèi)容：由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。

5、孫悟空形象： ①號稱：美猴王和齊天大圣。②出世：仙石化成。③本領(lǐng)：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛；能識破世間一切妖魔鬼怪。④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智。

6、豬八戒形象： ①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯了胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。②性格：好吃懶做、見識短淺、搬弄是非，耍小聰明、說謊、愛占小便宜，貪戀女色；忠勇、善良、勇敢、知錯就改、淳樸憨厚。

7、藝術(shù)特色： ①善于說故事，可讀性強。②善于塑造人物，形象十分鮮明。③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

8、資料鏈接：《西游記》的影視劇版本較多，其中以楊潔導(dǎo)演的電視連續(xù)劇《西游記》最為成功。蔣大為演唱的主題曲《敢問路在何方》風(fēng)靡全國。六小齡童扮演的孫悟空形象深深地扎根于觀眾心中。

推薦語：《西游記》是一部中國古典小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。《西游記》成書于16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。

十六、《三國演義》

1、作者：羅貫中（元末明初小說家），名本，字貫中，號湖海散人。

2、體裁：第一部長篇章回體歷史小說

3、內(nèi)容《三國演義》講述的是東漢末年諸侯之間紛爭的戰(zhàn)事，敘述魏、蜀、吳三國的建立、興衰的歷史。

4、精彩情節(jié)：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)品布、煮酒論英雄、過五關(guān)斬六將、官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、火燒赤壁、蔣干中計、劉備相親、三氣周瑜、割須棄袍、單刀赴會、敗走麥城、七擒孟獲、斬馬謖等。

5、人物形象舉例： ⑴諸葛亮：他足智多謀，愛民惜才，謙虛謹慎，為后人所景仰。但過分夸大，使之成為半仙半人的超人形象。故事情節(jié)：空城計、草船借箭、七擒孟獲、三氣周瑜等。⑵關(guān)羽：他是一位能敵萬人的虎將，恩怨分明，以信義著稱，勇猛有余，智謀不足。故事情節(jié)：過五關(guān)斬六將、刮骨療毒、私放曹操溫酒斬華雄、大意失荊州 ⑶曹操：性格特點：奸詐，智慧，殘忍，愛才，多疑。故事：挾天子令諸侯，煮酒論英雄，白門樓斬呂布，官度之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，華容道割須棄袍，封魏王，殺華佗。許劭評論曹操“治世之能臣，亂世之梟雄”。⑷劉備：一個仁慈善良，懷抱大志的人。他知人善任，尊重別人，禮賢下士，是明君的象征。后期剛愎自負。一代奸雄。

故事：白帝城托孤、三顧茅廬、煮酒論英雄、桃園結(jié)義 ⑸張飛：勇猛粗暴，大義，對劉備忠心耿耿，嫉惡如仇，粗中有細。故事：義釋嚴顏，長坂坡，桃園結(jié)義、酒醉失徐州

6、藝術(shù)特色： ⑴史料處理非常恰當(dāng)，“七分實事，三分虛構(gòu)”。使得小說虛實結(jié) 合。⑵人物形象鮮明。⑶語言別具一格，全書語言“文不甚深，言不甚俗”。

推薦語：《三國演義》是四大名著中唯一一本根據(jù)歷史事實改編之小說。演義以史為據(jù)，以儒家思想為本，強調(diào)“忠義”；著重描寫戰(zhàn)爭，講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國鼎立，到西晉統(tǒng)一百余年間歷史，刻畫了眾多英雄人物。而當(dāng)中的戰(zhàn)爭的描寫，手法多樣，讀者往往感到一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。

十七、《紅樓夢》

1、作者：曹雪芹，清代偉大的文學(xué)家、詩人，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。

2、思想內(nèi)容：《紅樓夢》它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以賈、史、王、薛四大家族由盛而衰的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表古典小說藝術(shù)的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，被譽為“我國封建社會的百科全書”。

3、紅樓夢曲：《終身誤》 薛寶釵

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。

《枉凝眉》 林黛玉

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！

4、人物性格：林黛玉：多愁善感、羸弱多病，孤傲尖刻，才情出類拔萃。薛寶釵：怡情大方，樂觀寬厚、才華橫溢。

5、精彩章節(jié)：薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案，呆香菱情解石榴裙，??，??，賈雨村歸結(jié)紅樓夢。

推薦語：《紅樓夢》是清代小說的巔峰之作。它并不只是一部愛情小說，它更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了愛情小說的范圍。《紅樓夢》起于愛情而終于愛情，但不止于愛情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細，分明清晰地娓娓道來。

十八、《魯濱孫漂流記》

1、作者：笛福（英國）

2、體裁：長篇小說

3、內(nèi)容：書中講述的是一個叫魯濱孫的英國人由于遭遇沉船，漂流到一個荒島上。他憑借著自己勤勞的雙手和堅韌的毅力，頑強地與各種困難斗爭。后來，魯濱孫在荒島上遇到了可怕的食人族，勇敢的魯濱孫從食人族手里解救了一個土著人，給他起了個名字叫“星期五”。從此，魯濱孫和星期五在島上相依為命地生活著，直到二十八年后，被路過的一艘商船搭救，才返回了故鄉(xiāng)英國。

4、人物性格：魯濱孫敢于冒險；敢于追求自由自在，無拘無束的生活。

5、人物的社會意義：魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅韌性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神。在西方，“魯濱孫”已成為冒險家的代名詞。

6、藝術(shù)特色：小說有著非凡的想像力和藝術(shù)表現(xiàn)力，小說采用第一人稱的敘述方式，顯得親切、真實，情節(jié)通過人物的自白串聯(lián)起來。語言明白曉暢，樸素生動。推薦語： 這是一部流傳很廣大，影響很大的文學(xué)名著，主人公魯濱遜十分樂觀，充滿了斗志，體現(xiàn)了自我奮斗的精神，他的創(chuàng)造性勞動及成果也體現(xiàn)了人類智慧 的無窮魅力。如果一個人遭遇困境，而無人解救就必須學(xué)會樂觀地去改變現(xiàn)狀，而這需要像魯濱遜那樣有驚人的毅力和百折不撓的精神，這是我們閱讀完小說《魯濱遜漂流記》所能體會到的。

十九、《儒林外史》

1、作者概況：吳敬梓，清代小說家，自稱秦淮寓客，晚年又號文木老人，出身于沒落的官僚地主家庭，厭惡科舉，不慕榮利。

2、文體：長篇諷刺小說

3、主要內(nèi)容：主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。

主題思想：反對科舉制度和封建禮教對人的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會風(fēng)氣。

4、人物性格共性：欺貧愛富、趨炎附勢、嗜錢如命、庸俗自私。

5、精彩章節(jié)：范進中舉、吝嗇鬼嚴監(jiān)生臨死。

6、藝術(shù)特色：是一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說，全書用白話文寫成。語言準確、幽默、洗練，細節(jié)描寫傳神，人物栩栩如生，藝術(shù)上有較大的成就。推薦語：《儒林外史》是我國古代諷刺文學(xué)的典范，清朝小說家吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動描繪，使他成為我國文學(xué)史上批判現(xiàn)實主義的杰出作家之一。《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責(zé)小說，而且對現(xiàn)代諷刺文學(xué)也有深刻的啟發(fā)。

第四篇：名著導(dǎo)讀

專業(yè)培養(yǎng)目標：本專業(yè)培養(yǎng)社會主義建設(shè)需要的德、智、體全面發(fā)展，具備一定文藝理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識，能在新聞、文藝出版部門、高校、科機構(gòu)和機關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評論、漢語言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及各行業(yè)文化、宣傳方面實際工作的漢語言文學(xué)高級專門人才。

要求學(xué)生做到：熱愛社會主義祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東想和鄧小平理論，自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)；遵紀守法，具有勤奮、求實的工作作風(fēng)，有為祖國社會主義現(xiàn)化建設(shè)而奮斗的志向、責(zé)任感與獻身精神。

課程設(shè)置：語言學(xué)概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、古代漢語、寫作、文學(xué)概論、中國古代文學(xué)史、中國古代文學(xué)作品選、中國現(xiàn)代文學(xué)史、中國當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)史、漢語史、文化概論、比較文學(xué)、民間文學(xué)、美學(xué)。

學(xué)制學(xué)位：學(xué)制四年，畢業(yè)后授予文學(xué)學(xué)士學(xué)位

就業(yè)方向：教學(xué)、科研、新聞出版、廣播、電視、報紙、部隊（武警、邊防、消防、公安等）、行政管理部門、機關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位、銀行、旅游管理、公司、海關(guān)、社會團體等。

專業(yè)參考書目-----

中國古代文學(xué)：（1）理論專著：

*《中國歷代文學(xué)作品選》 朱東潤主編 人民文學(xué)出版社1962年版 *《中國文學(xué)史》 章培恒、駱玉明主編 上海文藝出版社2000年版 *《中國古代文學(xué)史》 郭預(yù)衡著 上海古籍出版社1998年版

*《中國分體文學(xué)史》 李修生、趙義山主編 上海古籍出版社2000年版 *《中國散文發(fā)展史》 張夢新主編 杭州大學(xué)出版社1996年版 *《中國傳記文學(xué)發(fā)展史》 陳蘭村主編 語文出版社1999年版 *《中國詩史》 陸侃如、馮沅君著 人發(fā)文學(xué)出版社1983年版

*《中國詩史》 [日]吉川幸次郎著，章培恒等譯 安徽文藝出版社1986年版 *《中國詩話史》 蔡鎮(zhèn)楚著 湖南文藝出版社1988年版 *《中國古典小說史論》 楊義著 人民出版社1998年版

*《中國古典小說史論》[美]夏志清著，胡益民等譯江西人民出版社2001年版 *《中國小說史學(xué)史長編》 胡從經(jīng)著 上海文藝出版社1998年版 *《中國戲曲通史》 張庚、郭漢城著 中國戲曲出版社1987年版 *《中國古典文學(xué)研究史》 郭英德等著 中華書局1995年版 *《中國評點文學(xué)史》 孫琴安著 上海社會科學(xué)院出版社1999年版 *《中國古典詩歌接受史研究》 陳文忠著 安徽大學(xué)出版社1998年版 *《莊騷傳播接受史綜論》 尚永亮著 文化藝術(shù)出版社2000年版

*《先秦文學(xué)史參考資料》北京大學(xué)中國文學(xué)史教研室選注中華書局1962年版 *《兩漢文學(xué)史參考資料》北京大學(xué)中國文學(xué)史教研室選注中華書局1962年版 *《中古文學(xué)史論著》 王瑤著 上海古籍出版社1982年版 *《唐五代文學(xué)編年史》 傅璇琮主編 遼寧教育出版社2000年版 *《宋元戲曲史》 王國維著 華東師范大學(xué)出版社1995年版 *《明代小說史》 陳大康著 上海文藝出版社2000年版

*《中國詩學(xué)體系論》 陳良運著，中國社會科學(xué)出版社1992年版 *《中國古代接受詩學(xué)》 鄧新華著 武漢大學(xué)出版社2000年版 *《中國敘事學(xué)》 楊義著 人民出版社1998年版

*《中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變》 陳平原著，上海人民出版社1988年版 *《中國的神話世界》 王孝廉著（臺灣）作家出版社1991年版

*《中國神話論文選萃》（上下）馬昌儀編 中國廣播電視出版社1994年版 *《中國神話哲學(xué)》 葉舒憲著 中國社會科學(xué)出版社1992年版 *《先秦敘事研究》 傅延修著 東方出版社1999年版 *《周易與中國文學(xué)》 陳良運著 百花洲文藝出版社1999年版 *《詩經(jīng)的文化闡釋》 葉舒憲著 湖北人民出版社1994年版 *《詩經(jīng)與周代社會研究》 孫作云著 中華書局1966年版 *《魏晉玄學(xué)新論》 徐斌著 上海古籍出版社2000年版 *《門閥士族與永明文學(xué)》 劉躍進著 三聯(lián)書店1996年版 *《唐詩學(xué)引論》 陳伯海著 東方出版中心1996年版 *《盛唐文學(xué)的文化透視》霍松林、傅紹良著 陜西師范大學(xué)出版社2000年版 *《大歷詩人研究》 蔣寅著 中華書局1995年版 *《唐宋詞通話》 吳熊和著 浙江古籍出版社1985年版 *《宋代詞學(xué)的審美理想》 張惠民著 人民文學(xué)出版社1995年版 *《迦陵論詞叢稿》 葉嘉瑩著 上海古籍出版社1980年版 *《迦陵論詩叢稿》 葉嘉瑩著 中華書局1984年版 *《北宋文人與黨爭》 沈松勤著 人民出版社1984年版 *《話本小說概論》 胡士瑩著 中華書局1982年版

*《明代小說四大奇書》 [美]甫安迪著 中國和平出版社1993年版 *《中國四大古典小說論稿》 張錦池著 華藝出版社1993年版 *《明代文學(xué)復(fù)古運動研究》 廖可斌著 上海古籍出版社1984年版 *《紅樓夢哲學(xué)精神》 梅新林著 學(xué)林出版社1995年版

*《清代學(xué)術(shù)思想的變遷與文學(xué)》 馬積高著 湖南出版社1996年版

*《北美中國古典文學(xué)研究名家十年文選》樂黛云、陳玨選編 江蘇人民出版社1996年版 *《二十世紀國外中國文學(xué)研究》夏康達、王曉平著 天津人民出版社2000年（2）名著選讀：

*《山海經(jīng)校注》 袁琦校注 上海古籍出版社1980年版 *《詩經(jīng)今譯今注》 楊任之譯注 天津古籍出版社1991年版 *《屈原賦譯注》 袁梅注 齊魯書社1983年版 *《論語譯注》 楊伯峻譯注 中華書局1980年版 *《孟子譯注》 楊伯峻譯注 中華書局1960年版 *《莊子集釋》 郭慶藩輯 中國書店1988年版

*《先秦散文選》 羅根澤選編 人民文學(xué)出版社1985年版 *《史記》（校點本）司馬遷著 中華書局1959年版 *《史記選》 王伯祥選注 人民文學(xué)出版社1982年版 *《三曹詩選》 余冠英選注 人民文學(xué)出版社1956年版 *《陶淵明集譯注》 魏正早譯注 天津出版社1994年版 *《謝靈運詩選》 葉笑雪選注，上海古典文學(xué)出版社1957年版

*《魏晉南北朝文學(xué)史參考資料》北京大學(xué)中國文學(xué)史教研室編 中華書局1962年版 *《搜神記》（晉）干寶著 中華書局1981年版

*《世說新語箋疏》（南朝宋）劉義慶著、余嘉錫箋注 中華書局1983年版 *《唐詩鑒賞辭典》 程千帆等撰寫 上海辭書出版社1983年版 *《唐宋詩舉要》 高步瀛注 上海古籍出版社1985年版 *《唐宋傳奇選》 張友鶴選注 人民文學(xué)出版社1964年版 *《王維詩選》 陳貽焮注 人民出版社1983年版 *《杜甫詩選注》 蕭滌非選注 人民文學(xué)出版社1979年版 *《李白選集》 郁賢皎選注 上海古籍出版社1990年版 *《白居易選集》 王汝弼選注 上海古籍出版社1980出版 *《宋詩鑒賞詞典》 繆鉞等撰寫，上海辭書出版社1987年版 *《宋詩選注》 錢鐘書選注，人民文學(xué)出版社1958年版 *《宋詞選》胡云翼選注 上海古籍出版社1962年版

*《宋文選》 四川大學(xué)中文系選注 人民文學(xué)出版社1980年版

*《宋話本選》 中國社會科學(xué)文學(xué)研究所選注 人民文學(xué)出版社1959年版 *《歐陽修選集》 陳新、杜維沫選注 上海古籍出版社1986年版 *《蘇軾選集》 王水照選注 上海古籍出版社1984年版 *《蘇東坡傳》 林語堂著 作家出版社1997年版 *《李清照集校注》 王仲聞（署名王學(xué)新）校注 人民文學(xué)出版社1978年版 *《陸游選集》 朱東潤選注 中華書局1962年版

*《稼軒詞編年箋注》 鄧廣銘箋注 上海古籍出版社1978年版 *《金元明清詞精選》 嚴迪昌選評 江蘇古籍出版社1992年版 *《元曲選》（明）臧晉叔編 中華書局1985年版 *《關(guān)漢卿戲曲集》 吳曉鈴等編 中國戲劇出版社1958年版 *《西廂記》（元）王實甫著、王季思校注 上海古籍出版社1976年版 *《三國演義》（明）羅貫中著 作家出版社1988年版

*《容與堂本水滸傳》（明）施耐庵著、凌賡校點 上海古籍出版社1988年版 *《西游記》（明）吳承恩著，人民文學(xué)出版社1980年版

*《金瓶梅詞話》（明）蘭陵笑笑生著、戴鴻森校點 人民文學(xué)出版社1985年版 *《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》（明）馮夢龍編 上海古籍出版社1982年版 *《拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》（明）凌蒙初著、章培恒整理 上海古籍出版社1982年版 *《封神演義》（明）許仲琳著 人民文學(xué)出版社1963年版

*《牡丹亭》（明）湯顯祖著、徐朔方校注 人民文學(xué)出版社1963年版 *《明詩選》 袁行霈選注 春秋出版社1988年版 *《儒林外史》（清）吳敬梓著 人民文學(xué)出版社1977年版

*《石頭記》（清）曹雪芹著、紅樓夢研究所編定 中華書局1987年版 *《紅樓夢》（清）曹雪芹、高鶚著 人民文學(xué)出版社1981年版

*《聊齋志異選》（清）蒲松齡著、張友鶴選注 人民文學(xué)出版社1978年版 *《水滸后傳》（清）陳忱著 寶文堂書店1983年版

*《鏡花緣》（清）李汝珍著、張友鶴校注 人民文學(xué)出版社1986年版 *《桃花扇》（清）孔尚任著、王季思校注 人民文學(xué)出版社1958年版 *《長生殿》（清）洪升著、徐朔方校注 人民文學(xué)出版社1984年版 *《清詩選》 福建師大中文系選注 人民文學(xué)出版社1984年版 *《清名家詞》 陳乃乾輯 上海書店1982年版

*《方苞、劉大櫆、姚鼐散文選》 陳耀東注譯 香港三聯(lián)書店1990年版 *《袁枚詩選》 周舸岷選注 浙江古籍出版社1989年版 *《近代散文選注》 靳代選注 上海古籍出版社1989年版 *《近代詩選》 靳代選注 人民文學(xué)出版社1963年版

*《官場現(xiàn)形記》（清）李寶嘉著、張友鶴注 人民文學(xué)出版社1957年版 *《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》（清）吳趼人著、張友鶴注人民文學(xué)出版社1963年 *《老殘游記》（清）劉鄂著、戴鴻森注 人民文學(xué)出版社1957年版 *《孽海花》（清）曾樸著 中華書局1960年版 *《柳如是別傳》 陳寅恪著 上海古籍出版社1980年版 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)：（1）理論專著：

*《中國現(xiàn)代文學(xué)史》（三卷本）唐弢、嚴家炎主編 人民文學(xué)出版社1980年版 *《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》 錢理群、吳福輝、溫儒敏著 北京大學(xué)出版社1998年版 *《中國現(xiàn)代文學(xué)史》 王嘉良主編 天津人民出版社1998年版

*《中國現(xiàn)代文學(xué)思潮史》 馬良春、張大明主編 北京十月文藝出版社1995年版 *《新文學(xué)現(xiàn)實主義的流變》 溫儒敏著 北京大學(xué)出版社1988年版 *《中國現(xiàn)代小說史》（三卷本）楊義著 人民文學(xué)出版社1986年版 *《中國現(xiàn)代主義詩潮史論》 孫玉石著 北京大學(xué)出版社1999年版 *《中國現(xiàn)代比較戲劇史》 田本相主編 文化藝術(shù)出版社1993年版

*《無邊的挑戰(zhàn)——中國先鋒文學(xué)的后現(xiàn)代性》 陳曉明著 時代文藝出版社1993年版 *《中國當(dāng)代作家面面觀》 林建法等編 時代文藝出版社1991年版 *《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》 陳思和主編 復(fù)旦大學(xué)出版社1999年版 *《中國當(dāng)代文學(xué)思潮史》 朱寨主編 人民文學(xué)出版社1987年版 *《中國當(dāng)代文學(xué)史》 洪子誠著 北京大學(xué)出版社1999年版

*《二十世紀中國文學(xué)史論》（四卷本）王曉明主編 東方出版中心1997年版(2)名著選讀：

小說：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》魯迅；《倪煥之》葉圣陶；《沉淪》、《遲桂花》郁達夫；《子夜》、《蝕》、《林家鋪子》茅盾；《駱駝祥子》、《四世同堂》老舍；《激流三部曲》、《寒夜》、《憩園》巴金；《在醫(yī)院中》、《太陽照在桑乾河上》丁玲；《西柳集》吳組緗；《邊城》、《八駿圖》沈從文；《竹林的故事》廢名；《一本褪色的相冊》蕭乾；《新感覺派小說選》施蟄存等；《包氏父子》、《華威先生》張?zhí)煲恚弧短越鹩洝贰ⅰ洞砜h長》沙汀；《南行記》艾蕪；《財主底兒女們》、《饑餓的郭素娥》、《洼地上的“戰(zhàn)役”》路翎；《圍城》錢鐘書；《傳奇》張愛玲；《北極風(fēng)情面》無名氏；《啼笑姻緣》張恨水；《蝦球傳》黃谷柳；《李有才板話》趙樹理；《白洋淀紀事》孫犁；《暴風(fēng)驟雨》周立波；《李雙雙小傳》李準；《保衛(wèi)延安》杜鵬程；《蝴蝶》、《布禮》王蒙；《林海雪原》曲波；《紅旗譜》梁斌；《紅日》吳強；《紅巖》羅廣斌 楊益言；《李自成》姚雪垠；《班主任》劉心武；《大墻下的紅玉蘭》叢維熙；《高女人與她的矮丈夫》馮驥才；《許茂和他的女兒們》周克芹；《靈與肉》、《綠化樹》張賢亮；《將軍吟》莫應(yīng)豐；《人到中年》諶容；《本次列車終點》、《小鮑莊》、《長恨歌》王安憶；《芙蓉鎮(zhèn)》古華；《小巷人物志》陸文夫；《高山下的花環(huán)》、《山中那十九座墳塋》李存葆；《喬廠長上任記》蔣子龍；《受戒》汪曾祺；《你別無選擇》劉索拉；《西藏，隱秘的歲月》扎西達娃；《拉薩河女神》馬原；《我是你爸爸》王朔；《十八歲出遠門》、《許三觀賣血記》余華；《狗日的糧食》劉恒；《一地雞毛》劉震云；《障礙》韓冬；《與往事干杯》陳染；《馬橋詞典》韓少功；《九月寓言》張煒

詩歌：《嘗試集》胡適；《女神》郭沫若；《紅燭》、《死水》聞一多；《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》徐志摩；《微雨》李金發(fā)；《烙印》、《罪惡的黑手》臧克家；《孩兒塔》、《血字》殷夫；《望舒草》、《我的記憶》戴望舒；《給戰(zhàn)斗者》田間；《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《黎明的通知》、《礁石》、《雙尖山》、《歸來的哥》艾青；《七月詩選》胡風(fēng)等；《九葉集》穆旦；《馬凡陀的山歌》袁水拍；《王貴與李香香》李季；《吐魯番情歌》聞捷；《回延安》、《雷鋒之歌》賀敬之；《周總理，你在哪里？》柯巖；《小草在歌唱》雷抒雁；《回答》北島；《致橡樹》、《祖國啊，我親愛的祖國》舒婷；《中國》、《我們鑰匙丟了》梁小斌；《情侶》廖亦武； 散文：《自己的園地》、《雨天的書》周作人；《剪拂集》、《語堂隨筆》林語堂；《蹤跡》、《背影》朱自清；《餓鄉(xiāng)紀程》、《亂彈及其它》瞿秋白；《緣緣堂隨筆》豐子愷；《畫夢錄》何其芳；《寫在人生邊上》錢鐘書；《雅舍小品》梁實秋；《有關(guān)大雁塔》韓東；《燕山夜話》馬南；《社稷壇抒情》秦牧；《荔枝蜜》楊朔；《榆下說書》黃裳；《文化苦旅》余秋雨 戲劇：《雷雨》、《日出》、《原野》曹禺；《上海屋檐下》、《芳草天涯》夏衍；《獲虎之夜》田漢；《一只馬蜂》丁西林；《升官圖》陳白塵；《白毛女》賀敬之等；《茶館》老舍；《蔡文姬》郭沫若；《關(guān)漢卿》田漢；《于無聲處》宗福先；《丹心譜》蘇叔陽；《陳毅市長》沙葉新；《小井胡同》李龍云；《狗兒爺涅磐》劉錦云；《屋外有熱流》賈鴻源、馬中駿、瞿新華；《魔方》陶駿、陳亮；《桑樹坪記事》朱曉平

文藝學(xué)：

*《1844年經(jīng)濟學(xué)——哲學(xué)手稿》馬克思著、齊丕坤譯 人民出版社1979年版

*《西方美學(xué)史》（上下卷）朱光潛著 人民文學(xué)出版社1979年版（后收入《朱光潛美學(xué)文集》第4卷，上海文藝出版社1982年版）*《文藝心理學(xué)》朱光潛著 開明書店1936年正式出版（后收入《朱光潛美學(xué)文集》第1卷，上海文藝出版社1982年出版）*《中國文學(xué)批評史》（上中下）王運熙等著 上海古籍出版社

*《美的歷程》李澤厚著 文物出版社1981年版，中國社會科學(xué)出版社1984 新1版（后收進李澤厚各種文集，較流行的讀本如由安徽文藝出版社1994 出版的《李澤厚十年集》第一卷，與《華夏美學(xué)》、《美學(xué)四講》合刊，俗稱“美學(xué)三書”）

*《中國美學(xué)史》李澤厚、劉綱紀主編 中國社會科學(xué)出版社1984年版 *《中國美學(xué)史大綱》葉朗著 上海人民出版社1985年版

*《文學(xué)理論》[美]韋勒克、沃倫著，劉象愚等譯 三聯(lián)書店1984年版

*《文學(xué)批評理論——從柏拉圖到現(xiàn)在》[美]塞爾登著、劉象愚等譯 北京大學(xué)出版社2000年版 *《談藝錄》錢鐘書著 中華書局1984年版

*《小說修辭學(xué)》[美]布斯著、華明等譯 北京大學(xué)出版社1987年版 *《后現(xiàn)代主義與文化理論》[美]杰姆遜著 陜西師范大學(xué)出版社1986年版 外國文學(xué)：（1）理論：

*《歐洲文學(xué)史》楊周翰、吳達元等主編 人民文學(xué)出版社1983年版 *《外國文學(xué)史》朱維之編 南開大學(xué)出版社

*《二十世紀西方文學(xué)》宋寅展、蘇成全主編 華中師范大學(xué)出版社1990年版 *《外國文學(xué)作品選》周煦良主編 上海譯文出版社1979年版 *《諾貝爾文學(xué)獎文庫》宋兆霖主編 浙江文藝出版社 *《歐洲文論簡史》伍蠡甫著 人民文學(xué)出版社1987年版

*《二十世紀的文學(xué)批評》[法]讓·伊夫、塔迪埃著 百花文藝出版社1998年（2）名著：

《伊利亞特》、《奧德賽》荷馬、《神曲·地獄篇》但丁、《堂·吉訶德》塞萬提斯、《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》莎士比亞、《偽君子》《慳吝人》莫里哀、《浮士德》歌德、《唐璜》拜倫、《懺悔錄》盧梭、《失樂園》彌爾頓、《巴黎圣母院》《悲慘世界》雨果、《紅與黑》斯湯達、《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》巴爾扎克、《葉甫蓋尼·奧涅金》《普希金抒情詩選》普希金、《復(fù)活》《安娜·卡列尼娜》托爾斯泰、《契訶夫短篇小說選》（上下）契訶夫、《母親》高爾基、《靜靜的頓河》肖洛霍夫、《尤利西斯》喬伊斯、《老人與海》海明威、《變形記》卡夫卡、《癌癥樓》《古拉格群島》索爾仁尼琴、《生命中不能承受之輕》米蘭·昆德拉 古代漢語：

*《廣韻》（宋）陳彭年等著、《說文解字》（東漢）許慎著、《爾雅》（漢）佚名、《馬氏文通》（清）馬建忠著、《古代漢語》（1—4）王力主編 中華書局1999年版、《漢語音韻》王力著 中華書局1980年版、《訓(xùn)詁簡論》陸宗達著 北京出版社1980年版、《十三經(jīng)注疏》（標點本）李學(xué)勤主編北京大學(xué)出版社1999年版、《古代漢語虛詞詞典》語言研究所古代漢語研究室編 商務(wù)印書館2000年版、《中古漢語研究》王云路、方一新編 商務(wù)印務(wù)館2001年版

現(xiàn)代漢語：

*《現(xiàn)代漢語》黃伯榮、廖序東主編 甘肅人民出版社1993年版 *《現(xiàn)代漢語》（本科）邢福義主編 高等教育出版社1993年版 *《普通語音學(xué)綱要》羅常培、王均著 商務(wù)印書館1981年版 *《中國文學(xué)史》唐蘭著 上海古籍出版社1979年版 *《現(xiàn)代漢字學(xué)》高家鶯等著 高等教育出版社1993年版 *《現(xiàn)代漢語詞匯》符淮青著 北京大學(xué)出版社1989年版 *《現(xiàn)代漢語語法探索》胡裕樹、張斌著 商務(wù)印書館1982年版 *《理論語法研究與比較》張先亮著 浙江教育出版社1998年版

*《修辭學(xué)發(fā)凡》陳望道著 上海教育出版社1979年版

*《漢語語法分析問題》呂叔湘著 商務(wù)印書館1979年版 *《現(xiàn)代漢語語法》朱德熙著 商務(wù)印書館

*《三個平面的語法觀》范曉著 北京語言文化大學(xué)出版社1998年版 *《二十世紀的漢語修辭學(xué)》袁暉著 書海出版社2000年版 *《漢語修辭學(xué)史綱》易浦等著 吉林教育出版社1989年版 語言學(xué)：

*《語言論》[美]薩丕爾著 商務(wù)印書館1985年版 *《語言論》高名凱著 商務(wù)印書館1995年版

*《中國歷代語言學(xué)論文選注》吳文祺、張世祿主編 上海教育出版社1986年 *《西方語言學(xué)名著選讀》胡明揚主編 中國人民大學(xué)出版社1988年版 *《語言學(xué)概要》劉伶等著 北京師范大學(xué)出版社1984年版 *《國外語言學(xué)概述》趙世開主編 北京語言學(xué)院出版社1990年版 *《現(xiàn)代語言學(xué)教程》[美]霍凱特著 北京大學(xué)出版社1986年版 *《普通語言學(xué)概論》[英]羅·亨·羅賓斯著 上海譯文出版社1986年版 *《語言與文化》羅常培著 語文出版社1989年版 *《語言問題》趙元任著 商務(wù)印書館1980年版 *《中國語言學(xué)史》王力著 山西人民出版社1981年版

*《西方語言學(xué)名著選讀》胡明揚主編 中國人民大學(xué)出版社1988年版 *《漢語方言概要》袁家驊等著 文字改革出版社1983年版 *《二十世紀的中國語言學(xué)》劉堅著 北京大學(xué)出版社1997年版

第五篇：名著導(dǎo)讀

《巴黎圣母院》高頻考題

維克多·雨果(1802—1885)法國19世紀著名的詩人、小說家、文藝評論家和政論家。19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。1851年，因反對路易·波拿巴政變而被迫在國外流亡19年。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”，他的創(chuàng)作期長達60年以上，作品合計79卷之

多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。

雨果的不朽名著《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》等小說杰作至今為廣大人民

所喜愛

1．《巴黎圣母院》中，當(dāng)愛斯梅拉達跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式之后，故事情節(jié)是如何發(fā)展的？請作簡要介紹。

卡西莫多把愛斯梅拉達救了出來，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機威脅愛斯梅拉達，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。加西莫多憤怒地把克洛德推下教堂摔死，他擁抱著愛斯梅哈達的尸體也死去了。

2、雨果說：“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,粗俗藏在崇高背后。”請以作品中的主要人物或故事情節(jié)加以說明。

敲鐘人卡西莫多外表丑陋無比，卻有顆善良的心，在愛斯梅拉達被處以絞刑時，勇敢地解救了她。副主教克洛德道貌岸然，內(nèi)心陰險毒辣。他指使卡西莫多夜劫愛斯梅拉達，在卡西莫多因此受刑時卻假裝事不關(guān)己。也正是他嫁禍愛斯梅拉達，使她遭受了絞刑。

4、概括作品主題

小說描寫了一個吉卜賽女郎愛斯美拉達被主教陷害、被卡西莫多救助最后難逃絞刑的命運，揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己

為人，反映了雨果的人道主義思想。

5、愛斯梅拉達形象淺析：

愛斯梅拉達純潔無邪，熱情天真，對愛情充滿憧憬和渴望。正因為她以為世人都像她一樣的真心實意地待人，所以當(dāng)弗比斯在巡邏中偶然救了她后，她就把愛情獻給了他。正因為她純潔無邪地追求純真的愛情和幸福的生活。所以至死愛著弗比斯，絲毫沒有懷疑他會欺騙和背叛自己還幻想他還會再來搭救自己，其純真令人心痛欲裂。

愛斯梅拉達不畏強暴，品格堅貞。當(dāng)她被誣陷而關(guān)在死囚牢房里時，當(dāng)弗羅洛克洛德把她從圣母院鐘樓騙出來時，弗羅洛克羅德幾次讓她在死亡或屈服中選擇，面對弗羅洛的淫威，她寧死不屈。臨刑前，弗羅洛以生為條件引誘她就范，她望著絞架斷然回答“它還沒有你那樣使我害怕”“討厭的骯臟的妖僧!”“我要扯下你那可惡的白頭發(fā)，一把一把往你臉上

扔去!”“滾你的吧!”她寧愿選擇絞架，不屈服于卑鄙的偽君子弗羅洛，再次維護了自己的尊嚴和人格。

6、簡述克羅德丑惡靈魂的具體表現(xiàn)。

答：克羅德的丑惡靈魂，突出表現(xiàn)在對愛斯梅拉達殘酷迫害上。他看到她在廣場上賣藝，立即為之神魂顛倒，決計不擇手段地去占有她。街頭劫持，塔樓強奸，無理誣陷，無所不用其極，企圖迫使她就范。當(dāng)他覺得無法使之屈服時，又利用宗教權(quán)威身份，把她送上絞刑架。

《大衛(wèi)·科波菲爾》高頻考題

一、填空題：

1、狄更斯（1812—1870）是享有世界聲的譽_____小說家，也是唯一可以與__________比肩的英語作家。代表作有《_______________》《老古玩店》《艱難時世》《雙城記》《遠大前程》等。

2、《大衛(wèi)·科波菲爾》是“_________體”長篇小說，以大衛(wèi)的成長史為小說的_____。小說中的房東密考伯夫婦是狄更斯以他的父母為原型塑造的，密考伯夫婦那種“債多不用愁、樂天知命”的性格成為文學(xué)中的典型，稱做“________主義”。

★答案：

1、英國 莎士比亞大衛(wèi)·科波菲爾。

2、半自傳主線密考伯

1、簡要分析大衛(wèi)·科波菲爾這一人物形象。

大衛(wèi)·科波菲爾是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公，曾經(jīng)是個孤兒。作家描寫了他從孤兒成長為一個具有人道主義精神的資產(chǎn)階級民主主義作家的過程。他善良，誠摯，聰明，勤奮好學(xué)，有自強不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進取的精神，在逆境中滿懷信心，在順境中加倍努力，終于獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。在這個人物身上寄托著狄更斯的道德理想。

2、請簡述《大衛(wèi)·科波菲爾》中一個善最終戰(zhàn)勝惡的故事。

大衛(wèi)·科波菲爾中一個善最終戰(zhàn)勝惡的故事：陰險小人希普企圖占有維克菲律師的產(chǎn)業(yè)，還企圖占有律師的女兒阿格妮絲，大衛(wèi)的姨婆破產(chǎn)也是他搗的鬼。但最后他的陰謀并未得逞，密考伯揭穿了他的罪惡行徑。隨后密考伯一家移民海外，并在那里大有作為。

名著導(dǎo)讀《家》中高頻考題

1、文學(xué)常識：

《家》最初題為《激流》，后改名為《家》，并按照《家》的情節(jié)線索，寫了《春》

《秋》，形成長篇小說《激流三部曲》。

一般認為，《家》《寒夜》是其代表作。《家》是新文學(xué)的第一部暢銷書。

表明巴金在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。

1、請用一個具體情節(jié)或事件證明《家》中的覺慧（老三）是一個叛逆的典型。

答：如：①反抗祖父。覺慧背著祖父參加學(xué)生聯(lián)合會的活動，上街游行，散發(fā)傳單。陳姨太向高老太爺告知此事，于是他被叫來訓(xùn)話，遭到高老太爺嚴厲訓(xùn)斥，聲稱不許他再出去參加學(xué)生運動。覺慧沒有屈服于祖父的不合理要求，據(jù)理力爭，高老太爺勃然大怒。

如：②向鳴鳳示愛。高公館的三少爺覺慧勇敢地向丫環(huán)鳴鳳表達愛意。他沖破了封建禮教的枷鎖，真摯而熱烈地愛著鳴鳳。在覺慧的眼中，鳴鳳是那般美好，美麗、聰明、賢惠，覺慧在心里默默地如癡如醉地愛著她，已經(jīng)完全超越了主仆的等級界限。

如：③揭穿“捉鬼”行孝的丑劇。高老太爺病重，生命垂危，奄奄一息。這個封建大家族迷信神靈，在陳姨太的提議下，開始為高老太爺捉鬼治病。整個高公館都籠罩在濃重的祈神活動之中，虔誠地企盼高老太爺?shù)目祻?fù)。而覺慧則第一個無畏地戳穿了這個鬼把戲。

2、愛情故事是《家》中情節(jié)發(fā)展的重要組成部分，作品寫了哪幾對青年的愛情？

答：作品寫了覺慧與鳴鳳，覺新與錢梅芬、李瑞玨，覺民與琴等幾對青年愛情上的不同遭遇。

3、請簡要分析巴金的代表作《家》中的高老太爺形象。

答：高老太爺是這個封建大家族的最高統(tǒng)治者，他的專橫、衰老和腐朽，象征著舊家庭和專制制度走向崩潰的歷史命運。他是這個家族的至尊，掌握著全家人的命運，按照封建社會“君君臣臣，父父子子”的等級制度，他是家族的“君主”，全公館上下無不敬畏的“神”。高老太爺作品中“封建宗法制度”的具象化。是一個可憎的、專制獨裁的家庭暴君，一個代表整個封建階級的罪惡典型。

4、請簡要分析巴金的代表作《家》中的覺新(老大)形象。

答：覺新是一個能清醒認識到自己的悲劇命運卻又怯于行動的“多余的人”，是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型。他也受過五四新思潮的影響，認識到是舊家庭和舊禮教奪去了他的青春，但封建主義倫理道德特別是所謂“孝”的毒害，長房長孫特殊地位的約束，舊意識的沉重的十字架，已使他養(yǎng)成了懦弱順從的性格。然而他行為上的“不抵抗主義”“作揖主義”換來的是血的教訓(xùn)，在作品結(jié)尾，他終于有所醒悟，感到“我們這樣一個家需要一個叛徒”，并支持覺慧的出走。

5、試簡述《家》的思想內(nèi)容。

答：《家》的思想內(nèi)容有三個方面：①通過梅、嗚鳳、瑞玨三個女子的悲劇，控訴封建制度、禮教對年輕生命的摧殘，揭露、控訴封建大家庭、封建制度的罪

惡；②歌頌封建大家庭中青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭：③暴露了封建大家庭的腐朽及其沒落、崩潰。

6、《家》中覺慧說過這么一段話：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。”覺慧為什么與家庭決裂？他最后是如何為自己爭幸福的？請簡述。

答：覺慧看到這個家的無數(shù)罪惡，特別是嗚鳳死后，他再也不能忍受這一切了。他要出走，卻遭到長輩們的一致反對。他不愿屈服，不愿隨著這個家庭一起滅亡，要自己爭取幸福。最后，他瞞著高家其他人，告別了覺新、覺民和報社的朋友們，乘船去上海，去創(chuàng)造新的事業(yè)，追求新的生活。

7、簡述《家》中覺新和梅的愛情悲劇。

答：覺新和表妹錢梅芬青梅竹馬，但梅的母親和覺新的繼母周氏在牌桌子上有了意見，就拿拒婚來報復(fù)。覺新屈從于父親的意志與瑞玨結(jié)婚。不久梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。軍閥外戰(zhàn)，梅跟著張?zhí)颓賮砀吖^避難，與覺新重逢，兩人都不能忘舊情。在矛盾痛苦中，錢梅芬抑郁成疾，吐血而死。

8、你認為《家》中哪個人物性格最復(fù)雜，請簡述理由。

答：覺新。他是一個新舊參半的人物，性格上具有較突出的兩重性：一方面，他受到了五四新思想的熏陶，同情弟弟們的斗爭，另一方面，長房長孫的地位和封建家庭的教養(yǎng)又使他怯弱忍讓、逆來順受，客觀上扮演了一個舊禮教舊制度的維護者的形象。

9、簡述《家》中一個女性的悲劇命運。

答：梅：覺新兩小無猜的情人，因為兩家母親之間的小小過節(jié)而勞燕分飛，被迫遠嫁宜賓。出嫁后不久，又成了寡婦，最后抑郁而死。鳴鳳：高家的丫鬟。由于出身低微，她被剝奪了青春與愛的權(quán)力，高老太爺要將她給自己的朋友孔教會會長馮樂山做妾，鳴鳳在絕望中投湖自盡。玨：覺新明媒正娶的妻子，在即將生產(chǎn)時被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn)，懦弱的丈夫卻不敢反對，最后因照顧不周，難產(chǎn)而死。

10、簡要評述《家》中覺民這一人物形象。

答：覺民性格溫和穩(wěn)健，不好激動，不愛參加社會活動，對學(xué)生運動缺乏應(yīng)有的關(guān)注。但作為五四新思潮喚醒的年輕一代，他也向往民主自由，當(dāng)祖父為他一手包辦婚姻時，他毅然離家出走，公開反抗，和琴成為小說中唯一一對勝利者。

11、簡述鳴鳳之死的情節(jié)。

答：鳴鳳已被安排嫁給馮老爺做小老婆，而她深愛的覺慧卻對此一無所知。這天晚上，鳴鳳鼓足勇氣來到覺慧面前，想把心里話告訴他，可覺慧正忙著他的事業(yè)，她不無留戀地看了覺慧幾眼往湖邊去了，最終她明白她和覺慧間永遠隔著一堵墻，她應(yīng)從他的生活中消失，她無限留戀地看了這世界最后一眼，叫了聲：“三少爺，覺慧……”就縱身眺進湖里。