第一篇：大學生誠信廉潔教育心得體會

大學生誠信廉潔教育心得體會(精選

多篇)

大學生誠信廉潔教育心得體會

曾經聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學里去看看”，說得真真是有道理啊！一所大學就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態的發展方向。“五四運動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當代的大學生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要

了。

談起廉潔教育，可能很多人都會認為這只是對領導干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規勸。‘勿以惡小而為之’，培養良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產主義事業接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。

廉潔教育內涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯想到學術腐敗問題。是的，學術腐敗日益嚴重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細想想，學術腐敗只是一個現象，其在思想實質上所反映的問題更應該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認為這兩種素質似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。

誠信是指誠實、守信。誠實，是指言行跟內心思想一致，不說假話，不做明知不對的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子進德修業，忠信，所以進德也，修辭立其誠，所以居業也。”孔子曾說“自古皆有死，民無信不立。”古人關于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑒價值。那么，當前大學生的誠信狀況如何呢？

用一句“誠信危機”來概括并不為過。特別是近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。該負責人坦言，國家助學貸款遲遲難以推動。大學生信用狀況是其中一個突出的因素。一個在新時期成長的

大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨。這是多么令人悲哀和惋惜的事啊！悲哀的是，社會的棟梁竟做出如此行徑，“長此以往，國將不國”。試問，如果以這樣的人才來接班社會主義事業，我們又怎能看見祖國發展的未來呢？惋惜的是，本應該是受人尊敬的天之驕子，卻在金錢面前劣根盡顯，人格將不再完整，這豈不叫人惋惜？

與此同時，目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業違約等不良現象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外，這樣培養出來的“建設者”、“接班人”要么是營養不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應遵守 的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為 “八榮八恥”中的”以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關系的基本道德規范，是發展社會主義市場經濟的基本行為規范，是社會主義事業的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。

除了誠信，我們也應該倡導勤儉。

眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭；大到一個國家、一個民族，要生存和發展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養德”；作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節約；作為“治國”經驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節約、勤儉建國。可見，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結下智慧的碩果。

抗日戰爭時期，當美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之

光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設。而后中央根據實際情況，本著與時俱進的理念，又提出了建設節約型社會和和諧社會的要求。

但是，看看我們的同學周圍，奢侈浪費現象比比皆是。互相攀比、講究吃穿；陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著；食堂里同學們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設節約型社會和和諧

社會的要求是相違背的。

因此，我們首先應該加強勤儉意識，認清時代責任。作為21世紀中國的建設者，時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經濟社會發展和全面建設小康社會目標的重要制約因素，應該從有效開發和利用資源出發，崇尚節儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節約意識和節約資源人人有責意識。

除了責任意識的加強，勤儉更應該體現在行動上。建設節約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐。資源的循環利用和社會環境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。“節約一滴水、節約一度電、節約一張紙、節約一粒米、節約一分錢、節約一寸土”，倡導使用循環用水、節能產品和再生材料，倡導儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時，還應該利用我們的所學所知，結合本專業技能，為建設節約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策，增磚添瓦。

因此，我們要時時以一名優秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待

在xxx大學第三期“青年馬克思主義者培養工程”的第一堂課中，黨委副書記、副校長xxx便向廣大學員進行了關于“廉潔教育”的專題講座。

x書記更是提出了“廉潔教育——大學生的必修課”的命題，并作出了詳細介紹，通過以下兩個方面進行了詳細闡述：

一、高校大學生開展廉潔教育的必要性

1.高校大學生開展廉潔教育是我國對國際公約《聯合國反腐條約》的一項承諾

2.貪污腐敗現象正向青少年群體逼近

3.引領社會發展的精英應在大學生階段接種防腐疫苗

4.高校大學生開展廉潔教育是構建社會主義和諧社會的必然要求

5.高校大學生開展廉潔教育需要高校建立健全的教育體制

6.高校大學生開展廉潔教育是加強改善大學生素質教育的客觀要求

7.高校大學生開展廉潔教育是弘揚中華民族傳統美德的必然途徑

二、當代大學生中存在的不廉潔現象

1．思想上缺乏理想和信念，潛意識上認同社會腐敗

在當今的大學校園乃至整個社會都存在著“公務員熱”。在每年參加公務員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會主義中國做貢獻，而是看上了公務員這個職業，他們把公務員看成了一種謀生手段，一個旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現象，竟然錯誤的認為公務員的好處在于除了可以領取基本工資外，還可以得到一定的權力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經遠遠偏離了國家招收公務員的本意。

2.學習上缺乏動力，自律能力差

在大學校園里因為少了老師和家長的督促和監督，校園開始出現曠課逃

課的現象，同時也暴露出大學生缺乏目標和動力的弊病。只有樹立長遠的目標，才能在無人監督的環境里繼續努力，才能在艱苦的環境里繼續拼搏，作為社會主義接班人的當代大學生更要樹立為社會主義中國無私奉獻的遠大目標。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠信

艱苦奮斗和誠信是中華民族的傳統美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當今的大學校園里所處可見的浪費，同時還存在著不誠信的現象，例如惡意拖欠學費，以及拖欠助學貸款的償還。這些現象警示我們應該繼續加強廉潔教育以及誠信教育，讓當代大學生成為德智體美兼備的接班人。

4.用不正當手段謀取個人利益最大化

在孫書記的指導教育下，我深刻的檢討了自己，并且認真的學習了關于廉潔教育的具體內容，認為我們大學生尤

其是我們這些在校院擔任學生干部的青馬學員，更應該加強廉潔學習，為其他同學樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結如下：

首先要加強學習，提高自我約束能力。俗話說”活到老，學到老”，對于廣大學生干部來說，更需要持之以恒加強學習，要堅決果斷地向不必要的應酬說“不”，“擠”出更多時間來自覺地投入到學習當中，通過學習去強化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實廉潔教育，當作是一項活動、一陣風，風過則止。通過自我廉政學習，確保學生干部“清清白白做人、踏踏實實做事”，面對各種浪費現象應該盡自己的努力來進行制止和批評教育。

其次要加強思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要增強道德責任感，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠信、遵紀守法的先行者；生活正派、情趣健康 的引領者，不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養，為廣大同學爭取更多利益，要正確樹立良好作風，正確對待權力、地位和利益，正確對待組織、同學和自己，克服浮躁情緒，腳踏實地干事，要在服務學校、服務同學活動中積極領先。

第三要在實踐中檢驗，發揮表率作用。社會實踐是廉政意思培養的大搖籃。只有通過學校教育和社會實踐相結合才能真正達到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實，廉潔教育能否有效遏制浪費，還要接受實踐的檢驗。那么，如何讓廉潔教育落到實處？毛澤東說，世界上怕就怕較真二字。細節決定成敗，制止浪費，貴在較真。要把廉潔教育列入學校、學院、班級的日常活動中，大學生特別是學生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺接受監督，堅守思想道德防線。要堅持慎微、慎初，從小處做起，從小節抓起，做到防微杜漸、警鐘長鳴。要做遵紀守法、清正廉潔的表

率。

大學生誠信教育心得體會

誠信是什么？

誠信就是誠實，信用始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節！

我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信只與心靈的一個角落，但它絕對不可缺少。

每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的理想。

感謝學校和國家的憑困助學金，是你們溫暖了我的內心，在讓我可以安心讀書的同時更激發了我的上進心，我坐在這溫暖教室里感受著你們的關心和愛護，我發自內心下定決心要努力向上，出人頭地！我會用實際行動回報大家，造福社會！

我有信心，在大學三年的努力下成為一個有用的人，有能力的人，有前途 的人，現在新的商場流行一句話：誠信破產，你就什么都破產了！古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智，誠信滲透到各個方面，由此可見誠信是每個人必不可少的。我立志做一個誠信的人，做到言出必行！

在此，再次感謝學校和國家的大力幫助，做為一個學生我是幸運的，是幸福的，我將會勞記此時這份感動，將它傳遞給更多的人。

嵌入0901班邱剛

2014年大學生廉潔教育學習心得體會

我認真學習了《大學生廉潔教育讀本》，從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律，誠信待人、遵章守紀等方面有了很大提高，具體心得體會如下：

一、始終保持良好的學習習慣

學習是每一名將來將要從事計算機相關行業必修課，計算機的從發明到

現在一直保持著一個飛速發展的勢頭。尤其是我的專業信息安全，每年都會有新的漏洞發布。從每個軟件每年的大量更新，系統升級就不難看出這么一個現實。所以，我們要時刻關注著最新的動態，保持著每天吸收知識的決心。養成不斷學習的良好習慣。否則只能被時代殘忍的淘汰。

而且，沒有進步的人生是枯燥的。學習可以提高人生的價值，提高人的素養。

二、正確認識道德的重要性

我的專業是信息安全，學習地大部分是有關信息安全保護的內容。但自古攻防不分家。學習安全防護的同時，各種攻擊手段也是我們的必修課。俗話說知己知彼，方能百戰百勝。所以，做我這一行的最關鍵的就是建立正確的道德觀。否者從安全保護者到破壞他人的計算機，竊取有關信息的不法分子，僅僅是一念之間。多年來在業內這種例子比比皆是。所以，我認為正確認識道德的

重要性是十分重要的。

通過閱讀《大學生廉潔教育讀本》我了解到了誠信的重要性，它不僅是道德的重要一環，更是一個人的形象保證。我相信沒有一個人喜歡雇用一名有竊取用戶信息犯罪前科的人作為自己的電腦安全維護師。你曾今的不誠信將會跟著你一輩子。當然這里有點遠，就比如我現在，作為大學生。如果你考試不誠信，被老師發現了。以后你考試考得再好，老師都會對你的真實水平打上疑問。所以一失足成千古恨。我們必須建立正確的道德觀和認識其的重要性。不要認為現在一點小事不會影響未來的發展。其實現在的一點不良記錄就會跟著你一輩子。這也是我讀完書最深的體會之一。

還有關于誠信的體會就是，人與人之間的交往。有時候人與人之間的承諾重于泰山，如果你視其如鴻毛，我相信別人將很難在對你樹立可靠的印象。特別是我們身為黨員，如果答應別人的事情沒有完成，這不僅會影響你個人的形

象，更

會讓黨的形象受損。這也是為什么近幾年來有些人對黨的印象不是很好的原因。所以我們更應該以此為戒，努力發揮好自己的作用，將黨光輝的一面帶給更多人，維護黨的榮譽是我們每名黨員的責任。

三、筑牢工作中的反腐防線

通過今天的視頻教育，我了解到一名優秀的共產黨員到階下囚的歷程。在感到不可思議的同時，也在反思。如果那個人是我，我會怎么做。我能抵擋的住誘惑嗎？我能堅守自己的信條嗎？沒有經歷過，我不敢下準確的結論。但是，在寫這篇心德體會的時候，我仔細地分析了一下，發現的確很難抵擋其誘惑。所以我更堅定了從現在開始筑牢工作中的反腐防線。

反腐防線雖然不是一道于長城一樣物理般存在，但是它卻應該建筑在每一位黨員的心中。除了今天這個視頻教育例子，每年國家監察機構都會發現不

少貪官污吏，為什么會有這么多人落馬呢？難道他們不知道這樣的嚴重性和對黨形象的危害性嗎？我相信他們都明白，但是他們就是抵擋不住各種誘惑，手中握著權力的時候就容易被表面現象所迷惑。所以我認為首先一定要明確一個現實就是天網恢恢，疏而不漏。若要人不知，除非己莫為。一定要清晰明確的了解到這一點。以此為基礎，建立自己的反腐防線。

然后就是加強國家的監察制度，完善這樣的體系。只有這樣才能讓那些存在僥幸心理的人，不敢越雷池一步。當然外界的約束總是有所不足，真正起到關鍵性作用的還是自我認識，自我教育和反省。

最后，我覺得還要加上自己的使命感。在和平的年代，英雄可能不會因為某些機遇而被人所熟知。但希望大家都能樹立起這樣的一個價值觀，在平凡的崗位上時刻做好自己的工作，嚴守自己本分，維護黨的關榮，這樣的人在現代

就是英雄。無名英雄可能不會帶來多少榮譽，但是問心無愧，自己就可以活得更有價值。

總之，身為黨員，我們肩負的不只是自己的家庭，更多的是黨光輝延續的重任。做好自己的反腐防線，督促他人做好自己分內的事，建立正確的道德觀這都

是我們馬上步入社會的大學生需要學習和掌握的。

大學生廉潔教育心得體會

所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍。《周禮·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也。”廉是潔的基礎，無廉則不潔。現在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國家利益，不謀求不屬于自己的東西；所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強制性的自覺的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進人道德的完善。

自古以來中華民族一直倡導廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統美德。隨著社會的發展與進步，尤其我國加入聯合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據調查，目前貪污腐敗現象正在向青年學生逼近，而構建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生，由此，大學生的廉潔教育則更為重要與必要！大學生廉潔教育，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學校的良好形象，促進社會及教育事業健康和諧發展；有利于構建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，而大學生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當代大學生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢？對此我的認識有一下幾點：

1.從思想上樹立廉潔的理念。

目前許多大學生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會腐敗現象。

他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領導的做法無可厚非，由于他們缺少自己的奮斗理想與實現理想的堅定信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導其日

后的工作與生活，引導其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學習。

我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心

不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學生的發展走向極端化，嚴重者甚至危害社會。

3.培養艱苦奮斗精神，不盲目追求，提高自控能力。

作為當代的大學生，為了自己個人與祖國的發展更應培養自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權收取好處，時時提高自己的自控能力，為建設社會主義和諧社會做出貢獻！

第二篇：大學生誠信廉潔教育心得體會

大學生誠信廉潔教育心得體會

曾經聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學里去看看”，說得真真是有道理啊！一所大學就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態的發展方向。“五四運動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當代的大學生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育，可能很多人都會認為這只是對領導干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規勸。‘勿以惡小而為之’，培養良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產主義事業接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。

廉潔教育內涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯想到學術腐敗問題。是的，學術腐敗日益嚴重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細想想，學術腐敗只是一個現象，其在思想實質上所反映的問題更應該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認為這兩種素質似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。

誠信是指誠實、守信。誠實，是指言行跟內心思想一致，不說假話，不做明知不對的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子進德修業，忠信，所以進德也，修辭立其誠，所以居業也。”孔子曾說“自古皆有死，民無信不立。”古人關于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑒價值。那么，當前大學生的誠信狀況如何呢？

用一句“誠信危機”來概括并不為過。特別是近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。該負責人坦言，國家助學貸款遲遲難以推動。大學生信用狀況是其中一個突出的因素。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨。這是多么令人悲哀和惋惜的事啊！悲哀的是，社會的棟梁竟做出如此行徑，“長此以往，國將不國”。試問，如果以這樣的人才來接班社會主義事業，我們又怎能看見祖國發展的未來呢？惋惜的是，本應該是受人尊敬的天之驕子，卻在金錢面前劣根盡顯，人格將不再完整，這豈不叫人惋惜？

與此同時，目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業違約等不良現象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外，這樣培養出來的“建設者”、“接班人”要么是營養不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關系的基本道德規范，是發展社會主義市場經濟的基本行為規范，是社會主義事業的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。(心得體會　www.tmdps.cn)我們呼喚建立規范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。

除了誠信，我們也應該倡導勤儉。

眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭；大到一個國家、一個民族，要生存和發展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養德”；作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節約；作為“治國”經驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節約、勤儉建國。可見，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結下智慧的碩果。

抗日戰爭時期，當美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設。而后中央根據實際情況，本著與時俱進的理念，又提出了建設節約型社會和和諧社會的要求。

但是，看看我們的同學周圍，奢侈浪費現象比比皆是。互相攀比、講究吃穿；陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著；食堂里同學們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設節約型社會和和諧

社會的要求是相違背的。

因此，我們首先應該加強勤儉意識，認清時代責任。作為21世紀中國的建設者，時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經濟社會發展和全面建設小康社會目標的重要制約因素，應該從有效開發和利用資源出發，崇尚節儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節約意識和節約資源人人有責意識。

除了責任意識的加強，勤儉更應該體現在行動上。建設節約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐。資源的循環利用和社會環境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。“節約一滴水、節約一度電、節約一張紙、節約一粒米、節約一分錢、節約一寸土”，倡導使用循環用水、節能產品和再生材料，倡導儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時，還應該利用我們的所學所知，結合本專業技能，為建設節約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策，增磚添瓦。

因此，我們要時時以一名優秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待

第三篇：大學生廉潔教育心得體會

大學生廉潔教育心得體會

在xxx大學第三期“青年馬克思主義者培養工程”的第一堂課中，黨委副書記、副校長xxx便向廣大學員進行了關于“廉潔教育”的專題講座。

x書記更是提出了“廉潔教育——大學生的必修課”的命題，并作出了詳細介紹，通過以下兩個方面進行了詳細闡述：

一、高校大學生開展廉潔教育的必要性

1.高校大學生開展廉潔教育是我國對國際公約《聯合國反腐條約》的一項承諾 2.貪污腐敗現象正向青少年群體逼近

3.引領社會發展的精英應在大學生階段接種防腐疫苗

4.高校大學生開展廉潔教育是構建社會主義和諧社會的必然要求 5.高校大學生開展廉潔教育需要高校建立健全的教育體制

6.高校大學生開展廉潔教育是加強改善大學生素質教育的客觀要求 7.高校大學生開展廉潔教育是弘揚中華民族傳統美德的必然途徑

二、當代大學生中存在的不廉潔現象

1．思想上缺乏理想和信念，潛意識上認同社會腐敗 在當今的大學校園乃至整個社會都存在著“公務員熱”。在每年參加公務員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會主義中國做貢獻，而是看上了公務員這個職業，他們把公務員看成了一種謀生手段，一個旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現象，竟然錯誤的認為公務員的好處在于除了可以領取基本工資外，還可以得到一定的權力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經遠遠偏離了國家招收公務員的本意。2.學習上缺乏動力，自律能力差

在大學校園里因為少了老師和家長的督促和監督，校園開始出現曠課逃課的現象，同時也暴露出大學生缺乏目標和動力的弊病。只有樹立長遠的目標，才能在無人監督的環境里繼續努力，才能在艱苦的環境里繼續拼搏，作為社會主義接班人的當代大學生更要樹立為社會主義中國無私奉獻的遠大目標。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠信 艱苦奮斗和誠信是中華民族的傳統美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當今的大學校園里所處可見的浪費，同時還存在著不誠信的現象，例如惡意拖欠學費，以及拖欠助學貸款的償還。這些現象警示我們應該繼續加強廉潔教育以及誠信教育，讓當代大學生成為德智體美兼備的接班人。4.用不正當手段謀取個人利益最大化 在孫書記的指導教育下，我深刻的檢討了自己，并且認真的學習了關于廉潔教育的具體內容，認為我們大學生尤其是我們這些在校院擔任學生干部的青馬學員，更應該加強廉潔學習，為其他同學樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結如下： 首先要加強學習，提高自我約束能力。俗話說“活到老，學到老”，對于廣大學生干部來說，更需要持之以恒加強學習，要堅決果斷地向不必要的應酬說“不”，“擠”出更多時間來自覺地投入到學習當中，通過學習去強化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實廉潔教育，當作是一項活動、一陣風，風過則止。通過自我廉政學習，確保學生干部“清清白白做人、踏踏實實做事”，面對各種浪費現象應該盡自己的努力來進行制止和批評教育。其次要加強思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要增強道德責任感，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠信、遵紀守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領者，不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養，為廣大同學爭取更多利益，要正確樹立良好作風，正確對待權力、地位和利益，正確對待組織、同學和自己，克服浮躁情緒，腳踏實地干事，要在服務學校、服務同學活動中積極領先。

第三要在實踐中檢驗，發揮表率作用。社會實踐是廉政意思培養的大搖籃。只有通過學校教育和社會實踐相結合才能真正達到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實，廉潔教育能否有效遏制浪費，還要接受實踐的檢驗。那么，如何讓廉潔教育落到實處？毛澤東說，世界上怕就怕較真二字。細節決定成敗，制止浪費，貴在較真。要把廉潔教育列入學校、學院、班級的日常活動中，大學生特別是學生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺接受監督，堅守思想道德防線。要堅持慎微、慎初，從小處做起，從小節抓起，做到防微杜漸、警鐘長鳴。要做遵紀守法、清正廉潔的表率。

第四篇：大學生廉潔教育心得體會

黨風廉政建設是我們黨加強自身建設、確保先進性、鞏固執政地位的一項長期性工作，要持續推進黨風廉政教育工作，在堅持中深化，在深化中堅持，進一步完善各項工作措施，下面是小編給大家整理的“大學生廉潔教育心得體會范文五篇”，希望對大家有所幫助！

大學生廉潔教育心得體會范文五篇【一】

在xxx大學第三期青年馬克思主義者培養工程的第一堂課中，黨委副書記、副校長xxx便向廣大學員進行了關于廉潔教育的專題講座。

x書記更是提出了廉潔教育大學生的必修課的命題，并作出了詳細介紹，通過以下兩個方面進行了詳細闡述：

一、高校大學生開展廉潔教育的必要性

1.高校大學生開展廉潔教育是我國對國際公約《聯合國反腐條約》的一項承諾

2.貪污腐敗現象正向青少年群體逼近

3.引領社會發展的精英應在大學生階段接種防腐疫苗

4.高校大學生開展廉潔教育是構建社會主義和諧社會的必然要求

5.高校大學生開展廉潔教育需要高校建立健全的教育體制

6.高校大學生開展廉潔教育是加強改善大學生素質教育的客觀要求

7.高校大學生開展廉潔教育是弘揚中華民族傳統美德的必然途徑

二、當代大學生中存在的不廉潔現象

1.思想上缺乏理想和信念，潛意識上認同社會腐敗

在當今的大學校園乃至整個社會都存在著公務員熱。在每年參加公務員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會主義中國做貢獻，而是看上了公務員這個職業，他們把公務員看成了一種謀生手段，一個旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現象，竟然錯誤的認為公務員的好處在于除了可以領取基本工資外，還可以得到一定的權力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經遠遠偏離了國家招收公務員的本意。

2.學習上缺乏動力，自律能力差

在大學校園里因為少了老師和家長的督促和監督，校園開始出現曠課逃課的現象，同時也暴露出大學生缺乏目標和動力的弊病。只有樹立長遠的目標，才能在無人監督的環境里繼續努力，才能在艱苦的環境里繼續拼搏，作為社會主義接班人的當代大學生更要樹立為社會主義中國無私奉獻的遠大目標。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠信

艱苦奮斗和誠信是中華民族的傳統美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當今的大學校園里所處可見的浪費，同時還存在著不誠信的現象，例如惡意拖欠學費，以及拖欠助學貸款的償還。這些現象警示我們應該繼續加強廉潔教育以及誠信教育，讓當代大學生成為德智體美兼備的接班人。

4.用不正當手段謀取個人利益最大化

在孫書記的指導教育下，我深刻的檢討了自己，并且認真的學習了關于廉潔教育的具體內容，認為我們大學生尤其是我們這些在校院擔任學生干部的青馬學員，更應該加強廉潔學習，為其他同學樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結如下：

首先要加強學習，提高自我約束能力。俗話說活到老，學到老，對于廣大學生干部來說，更需要持之以恒加強學習，要堅決果斷地向不必要的應酬說不，擠出更多時間來自覺地投入到學習當中，通過學習去強化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實廉潔教育，當作是一項活動、一陣風，風過則止。通過自我廉政學習，確保學生干部清清白白做人、踏踏實實做事，面對各種浪費現象應該盡自己的努力來進行制止和批評教育。

其次要加強思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要增強道德責任感，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠信、遵紀守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領者，不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養，為廣x學爭取更多利益，要正確樹立良好作風，正確對待權力、地位和利益，正確對待組織、同學和自己，克服浮躁情緒，腳踏實地干事，要在服務學校、服務同學活動中積極領先。

第三要在實踐中檢驗，發揮表率作用。社會實踐是廉政意思培養的大搖籃。只有通過學校教育和社會實踐相結合才能真正達到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實，廉潔教育能否有效遏制浪費，還要接受實踐的檢驗。那么，如何讓廉潔教育落到實處?毛澤東說，世界上怕就怕較真二字。細節決定成敗，制止浪費，貴在較真。要把廉潔教育列入學校、學院、班級的日常活動中，大學生特別是學生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺接受監督，堅守思想道德防線。要堅持慎微、慎初，從小處做起，從小節抓起，做到防微杜漸、警鐘長鳴。要做遵紀守法、清正廉潔的表率。

大學生廉潔教育心得體會范文五篇【二】

初聽“廉潔教育”時，感覺它離我們大學生好遙遠的一個話題，但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統美德。隨著社會的發展與進步，尤其我國加入聯合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據調查，目前不良現象正在向青年學生逼近，而構建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生，由此，大學生的廉潔教育則更為重要與必要！大學生廉潔教育，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學校的良好形象，促進社會及教育事業健康和諧發展；有利于構建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，而大學生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當代大學生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢?對此我的認識有一下幾點：

1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會腐敗現象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領導的做法無可厚非，由于他們缺少自己的奮斗理想與實現理想的堅定信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導其日后的工作與生活，引導其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學習。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學生的發展走向極端化，嚴重者甚至危害社會。

3.培養艱苦奮斗精神，不追求高消費，提高自控能力。作為當代的大學生，為了自己個人與祖國的發展更應培養自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權收取好處，時時提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強大！

大學生廉潔教育心得體會范文五篇【三】

隨著社會的發展，作為一名大學生，接受廉潔教育是十分必要的。大學是半個社會，生活的環境同樣處于一定的社會關系之中，也會受到權力腐敗、職務腐敗、學術腐敗等腐敗現象的沖擊。廉潔不僅是共產黨保持先進性對領導干部的基本要求，也是大學生應有的政治修養和道德情操。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟走向成熟的階段，它使大學生獲的獨立指導和調控自己行為的可能性。

大學生是未來社會力量的主力軍，想要使得未來的社會工作人員奉行廉潔，那么對大學生的教育正是一個非常好的措施。大學階段是大學生形成正確世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期，而這一時期的廉潔教育對于大學生能否樹立正確的思想觀念，能否經受社會中權力、金錢、美色的考驗，能否在復雜的市場經濟環境中辨別是非曲直、自覺抵御不良風氣，能否按照黨的要求健康成長都有著至關重要的影響。

反觀當下，大學生認為自己根本不需要接受廉潔教育，因為自己沒錢沒權，與腐敗沒有半點關系。但是與之相對的是，當前大學生缺乏艱苦奮斗精神、大部分認為人情世故是成功的法寶、只要有錢就沒有辦不成的事。如果這些觀念伴隨著大學生成長，加之一些社會現象的催化，很可能使一代大學生都陷入一種亞腐敗的狀態，只要他們將來具備腐敗的硬件，很可能就會經不住誘惑，最終墜入深淵。

此外，對于高校來說，校園氛圍很大一部分是由大學生構成，所以想要使得大學廉潔建設有成效，對大學生的教育也是必不可少的。設想，如果大學生都不斷給老師、校領導送禮，以求學業上的方便，那么校園的廉潔建設怎么可能成功?

總而言之，學校此次對我們開展廉潔教育的講座是非常有意義的，不僅符合黨對廉潔建設的要求，更是讓我們體會到廉潔應從現在開始。同時，也希望學校能夠開展更多關于廉潔教育的活動，以使得我們大學生能夠在一次又一次的活動中，不斷鞏固自身對廉潔的理解和信念，以在將來的學習工作生活中，為黨和國家的廉潔建設做出自己的貢獻！

大學生廉潔教育心得體會范文五篇【四】

通過廉潔教育的學習，我明白了了什么是腐敗，腐敗的種種類型，腐敗發生的原因，世界各國尤其是我國防治腐敗的戰略措施，普及了有關廉政的基本知識。尤其難得的是，廉潔教育正視大學生身邊的腐敗現象與腐敗亞文化，引導我們樹立正確的職業選擇觀，主動預防職業風險。

人們長常說：為官要清廉。就像兩袖清風的于謙，他一生為官清貧，是明朝杰出政治家、軍事家，自宣德初至于正統末，由御史轉兵部右侍郎升任尚書，政績卓著，為官廉潔，決不奉承權貴。他調任進京時，納賄送禮之風盛行。有人勸他也帶些土特產去送禮。他舉兩袖笑道：“我帶有兩袖清風”，并作“入京詩云”：“絹帕麻姑用線香，本資民用反為殃；清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”。喻清貧廉潔、身無長物的“兩袖清風”就是寫的他。作為當今時代的大學生，我們應該一他們為榜樣，周恩來總理，溫家寶總理。他們是我們這個時代的榜樣和標兵。

如今，在學校形成了一股奢侈之風氣，這種風氣對于我們自身的成長是一種傷害，不利于我們的成長和鍛煉。中共中央總書記xx在看望政協委員時強調，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。我們要時刻牢記這段話，這段話是當今我們的青少年的成長寄語。

廉潔，我們要從自身做起，生活中的每一個細節，都要我們自己去發現和挖掘，從自己做起，主動的帶動身邊的同學，朋友。廉潔，就是公正不貪污，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。廉潔，就是有著高尚的品格，像公儀休那樣清正，像林則徐那樣大公無私，像徐悲鴻那樣擁有一顆火熱的愛國之心?廉潔就是不以權謀私，正派做人。從古至今，廉潔都是相當重要的。特別是做官的人，更是應該牢牢記住、遵守這一條規則，一些做官人，無論他再怎么的有錢有勢，只要是觸犯了這一條，就會是死罪，就會遺臭萬年，被后人嘲笑。有的人雖然平凡也很貧窮，但是廉潔使他們過得幸福、愉快、問心無愧，因而受人們贊頌和尊重。廉潔教育對學生、老師、學校、家長以及社會都產生了積極正面的影響，可以鞏固和發展了反腐倡廉的社會基礎，隨著時間的推移，這種影響的長遠效果將逐步顯現。廉政的文化元素逐步滲透到思想中。廉政文化的一些關鍵詞，如理想信念、明理誠信、清正廉明、遵紀守法、崇尚科學等，正在融入思想中，為他們奠定了廉潔自律的基礎和奮發有為的根基。

國家對未來人才的需求使得廉潔教育成為必要。人才對于一個國家來說是最寶貴的資源，是保持一個國家綜合國力和核心競爭力的決定性因素，高素質人才甚至決定一個組織、一個國家、一個民族的興衰。我們黨歷來重視人才的培養，為了不斷加強和改進大學生思想政治教育，提高他們的思想政治素質，把他們培養成中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，黨中央把大學生的培養教育提到了重要的議事日程。對大學生開展廉潔教育是黨中央綜合分析國際國內形勢，為提高黨的執政能力，鞏固黨的執政地位，所做出的重要決策之一。

高校是高素質人才的搖籃，大學生作為未來高素質人才的后備力量，其成長過程關乎我們黨和社會主義事業的興衰成敗，能否培養造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養、掌握現代化建設所需要的豐富知識和扎實本領的人才，使他們能夠與時代同步伐、與祖國共命運，與人民同呼吸共奮斗，對于確保實現全面建設小康社會，進而實現現代化的宏偉目標，確保實現中華民族的偉大復興。

大學生廉潔教育是一個開放性很強的教育，它是學校教育、家庭教育、社會教育的協調統一。高校必須充分發揮教育機構的組織協調職能，引導社會、家庭相互配合地對大學生進行廉潔教育，形成教育合力，提高教育的整體效應。我們既要充分發揮高校思想政治理論課的主渠道作用，發揮高校黨團組織的政治優勢和組織優勢，發揮校園廉政文化建設重要載體的作用，又要充分挖掘社會教育資源，加強與學生家長的溝通和合作，定期與社會各界交流信息，推動大學生廉潔教育的協調發展。我們要依托愛國主義教育基地，組織學習參觀活動，增強廉潔教育的直觀感受。我們必須在社會各個部門的配合下，充分發揮社會教育資源的優勢，有效地消除不利于大學生身心健康成長的種種消極因素的影響，推動大學生廉潔教育的正確發展，為國家未來人才建設出一份力。

有人說大學就是一個小社會，身為一名大學生，我們在大學這個小社會中快樂地生活，學習著本校校園文化，感受著本校校園氣息，踐行本校校訓的同時，應當時刻注意著自己的言行，深刻牢記艱苦奮斗的精神，樹立理想信念，注重學習，始終秉承著廉潔誠信的美好品質。

大學生如同早晨八九點的太陽。擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔當未來的期待。前程、希望、期待是以真、善、美為追求目標的，是以奉獻社會、完善自己為標志的。為了陽光燦爛的明天，讓我們承擔起屬于自己的使命，成功地扮演好自己的角色，共同孕育美好的心靈，建設陽光社會。

大學生廉潔教育心得體會范文五篇【五】

初聽“廉潔教育”時，感覺它離我們大學生好遙遠的一個話題，但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統美德。隨著社會的發展與進步，尤其我國加入聯合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據調查，目前不良現象正在向青年學生逼近，而構建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生，由此，大學生的廉潔教育則更為重要與必要！大學生廉潔教育，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學校的良好形象，促進社會及教育事業健康和諧發展；有利于構建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，而大學生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當代大學生的`我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢?對此我的認識有一下幾點：

1、從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會腐敗現象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領導的做法無可厚非，由于他們缺少自己的奮斗理想與實現理想的堅定信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導其日后的工作與生活，引導其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現象。

2、向廉潔的高尚的榜樣學習。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學生的發展走向極端化，嚴重者甚至危害社會。

3、培養艱苦奮斗精神，不追求高消費，提高自控能力。作為當代的大學生，為了自己個人與祖國的發展更應培養自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權收取好處，時時提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強大！

第五篇：大學生廉潔教育

高校廉潔教育作為廉潔教育的一個重要組成部分，是十分必要的，竊以為原因有如下幾點，權供拋磚引玉之能。

1.預警性

預警性是指在高校學生走向社會之前，對他們進行人生道德品德教育，引導他們樹立正確的人生信念，斬斷貪污、腐敗等違法行為產生的個人道德品德基礎。因而，對高校大學生進行廉潔教育，可以有效地提高大學生的個人道德修養，使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，最終成為推動社會發展的有用人才。人才是國家的未來和希望，他們將肩負祖國的未來和民族的復興。高校作為人才培養的重要基地，其肩負著極其重要的使命和責任。因而，面對即將要步入工作崗位的社會主義現代化的建設者和接班人的大學生，高校廣泛開展廉潔教育就顯得尤為重要。

2漸進性

在高校中開展廉潔教育主要是對大學生進行道德品質教育，最終在高校中形成具有誠實守信、遵紀守法、服務人民等良好品德，為國家的發展和民族的復興貢獻自己的一份力量和能力。道德品德的修養是一個緩慢的過程，是一個日漸積累的過程，絕非一朝一夕就達成的。漸進性教育一方面要引導高校大學生深入社會，了解國情民情，從中引發思考;另一方面，努力學習理論知識，探索廉潔教育的學習思路、方法和內容。另外，互幫互助，誠信待人等對高校學生的人生品德的提升都會有著極其重要的作用。

3現實性

現實性是指包含內在根據的，合乎必然性的存在，是客觀事物和現象種種聯 系的綜合。當前我國已經基本建立了社會主義市場經濟體制，各種利益關系在市 場轉軌過程中不斷分化、重組，對人們的生產生活產生了重大影響。尤其是改革 開放以來，外來經濟文化的不斷沖擊，而虛擬網絡的盛行又使得社會發展更加多 元化和復雜化。在經濟全球化、文化多元化、信息網絡化的社會大背景下，當前 大學生的思想主流還是好的，他們關心國家，積極上進，獨立進取。但同時由于 市場競爭的強化，一些消極因素也在沖擊著大學生不盡完善的人生觀和價值觀。隨著大學生接受外在信息渠道的不斷增多，相對于學校德育教育的渠道單一，思 想政治教育的環境越來越復雜和開放，其可控性明顯減弱。處于象牙塔中的大學 生是正處于富有激情、正義感強烈的熱血青年階段，對社會理想化建設期望度高，對社會腐敗現象關注度也比較高，因此也會受到社會上和學校里存在的一些腐敗 現象和不正之風的影響。而當前社會轉型帶來的就業、生存、貧富差距等各方面 的社會壓力也在困擾著大學生，由于其思想單純，缺乏豐富的社會經驗，很容易 被社會丑惡腐敗的不良現象同化而不自知。如隨著市場經濟的發展，物質利益原 則使個人利益受到了空前的重視和肯定，貨幣作為財富的象征在社會生活的各個 方面體現的淋漓盡致。尤其是當前“拜金主義”盛行，當大學生以消費者的身

份 參與經濟活動過程中，這些客觀存在的現象，易使大學生看重金錢并以此來衡量 一切，影響其對金錢和個人物質利益的認識。因此，社會上的極端利己主義和個人“本位思想”使大學生的想法更趨追求 實惠，尤其是利己主義外化為以自我為中心的處世原則，影響著大學生在人際交 往中更趨功利性，只看重這種交往對自己現在和將來的發展是否有利，而忽略了情感因素。當前社會上的腐敗思想有向高校蔓延的趨勢，如一些大學生為當選學 生干部不擇手段拉票搞“賄選”，團結“鄉黨”、收受同學禮品行于一些權力方便 等現象的產生，反映了高校德育教育特別是廉潔教育的缺失現狀，這些都對大學 生即將建立的廉潔思想構成了潛在的巨大威脅。現實中的腐敗違紀現象是多種多 樣的，對于其治理，法紀是必須執行的，但思想教育的預防更為重要，這就決定 了大學生廉潔教育具有強烈的現實性。

4層次性

層次性是指廉潔教育是按照由整體到局部、由一般到個別、分層次有序的進 行。對大學生進行廉潔教育要充分考慮到受教育者的差異性。根據大學生不同學習階段的學習內容和個人綜合能力發展的差異，要對其進行分層次的教育。對低 年級學生，主要是加強其法律法規常識教育和誠信教育，對高年級的學生則因為 其即將面臨就業，因此著重進行的是職業道德教育和廉政教育。

同時，對于大學生中的學生黨員、學生干部和普通同學也有不同的要求，增 強廉潔教育的計對性和實效性。如針對學生黨員要進行入黨

動機、黨風黨紀和黨 規、反腐倡廉等內容的教育；針對學生干部要積極倡導公仆意識和服務奉獻意識，教育引導其公正行使學校給予的各項權力，同時也要積極承擔相應的義務和責任，正確對待各種榮譽；而對于普通同學則是進一步加強形勢政策教育，引導其關心 國家時政和國際形勢，客觀公正并理性透徹的對待各種社會腐敗等不良現象，不 斷堅定信念，增強對腐敗侵蝕的抵抗力。

5漸進性

漸進性是指大學生廉潔教育是一項持久的，循序漸進的教育過程。在內容方 面是由淺入深，由易到難，梯次遞進。這樣使對進行廉潔教育的大學生來說，可 以從廉潔教育的發展過程、學習意義、創新方法等不斷的了解和掌握，也可以不 斷深入地理解廉潔教育的內涵等。同時由于廉潔教育的層次性，對于大學生所處的不同階段，教育內容是不斷 更新深化的，因此教育過程也就要逐步推進，不能全盤照搬黨員領導干部的廉潔 教育內容體系，不能急功近利，希望一蹴而就。要切實根據大學生的特點，按照 健康的道德品質要求，要把理論和實踐結合起來。一方面，理論要深入淺出，易 于理解；另一方面，實踐要形式多樣，印象深刻。理論與實踐只有深入地結合，不偏不倚，才能讓學生們真正掌握廉潔的真正意義，逐漸形成“潔身崇廉”的高 尚意識和良好行為。

6職業引導性

職業引導性是指一系列包括正式與非正式教育、培訓及工作體驗的開發活動，這些開發活動有助于受教育者將來能夠從事更好、更適合自己的崗位。北京大學 黨委副書記張彥曾說過，廉潔自律，愛崗敬業是每個大學生都潛在的命題，它隨 著大學生的成長越來越起到關鍵的作用。大學生雖然具有半社會人的性質，但是 仍然需要進行三觀的教育，大學階段是形成三觀的重要時期。只有積極引導大學 生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能保證大學生成為社會人，成為職 業人后能夠擁有良好的職業道德和廉潔奉公的思想品質。職業引導性是大學生廉潔教育最顯著的特征，可分為兩個階段，第一是在校 內時，這是大學生三觀形成的重要階段，需要對其進行系統的教育和引導。第二 是大學生進入社會后的職業人身份，大學生由于與社會了解不深，還不知道成為 職業人后需要遵守的職業道德和行為規范，價值目標存在著個人主義和功利主義 傾向。因此，這就要求大學生廉潔教育要同大學生職業道德教育、職業知識和技 能教育、職業實踐活動等結合起來，幫助大學生樹立正確的職業價值觀，形成廉 潔守法的價值理念，不斷提高自身高尚的人格素養，從而能夠正確對待職業中奉 獻和索取、個人與國家、個人與集體的關系，切實做到教育部《關于在大中小學 開展廉潔教育試點工作的意見》中所明確要求的：“大學階段，主要教育學生自覺 遵守法律法規和社會道德規范，切實增強反腐倡廉的自覺性。” 在日后的工作中 真正地發揮作用。