第一篇：誠信廉潔教育課件

誠信廉潔教育——誠信做人，廉潔做事

【導(dǎo)入】“誠信”是一種美德，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，更是中華兒女必須具有的品質(zhì)；千百年來，“廉潔”更是一個(gè)永遠(yuǎn)講不完的話題。那么今天將與大家一起學(xué)習(xí)誠信廉潔教育——誠信做人，廉潔做事

【引入誠信】先給大家講一個(gè)故事，唐代有一個(gè)進(jìn)士，去參加殿試時(shí)，太宗皇帝出了一個(gè)題目，讓他作詩，可他卻說：“對(duì)不起，皇上，這個(gè)題目我在幾天前已做過，請(qǐng)你給我出另外一個(gè)題目。”唐太宗聽了很受感動(dòng)，因?yàn)樗\實(shí)，所以給他封了一個(gè)一品官。很快，他誠實(shí)的為人使他備受尊重，不久被升任為宰相。這則故事告訴我償：在人生的路途上為人誠實(shí)的重要。

【分析問題】當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的問題體現(xiàn)

第一，缺乏誠信，背信違約。據(jù)《中國青年報(bào)》的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在校學(xué)生中未說過假話的平均只有6.2%；其中；幼兒園小朋友占84%，小學(xué)生古51.3%；中學(xué)生占20.1%，大學(xué)生占0.48%。孩子的心靈本是一張潔白的紙；純真無邪，凈潔無瑕。隨著年齡的增長及接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)增多，有些人受到社會(huì)不良因素的影響，誠信隨之變得匱乏，到大學(xué)階段達(dá)到了不誠實(shí)最低點(diǎn)。

第二，抄襲成風(fēng)，蒙混過關(guān)。在大學(xué)里，老師給學(xué)生留的作業(yè)和論文，要求學(xué)生要有自己的見解，獨(dú)立思考完成。而部分同學(xué)卻靠抄襲他人作業(yè)，或利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的便利，隨便拷貝一篇文章應(yīng)付了事。

第三，考試作弊，屢禁不止。盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制

度；對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定，但有的學(xué)生仍是心存僥幸，總想通過作弊的手段來提高自己的考試成績。

第四，求職履歷，“摻水”成風(fēng)。由手高校擴(kuò)招等原因，大學(xué)畢業(yè)生面臨時(shí)就業(yè)壓力：越采越大。有些學(xué)生在求職履歷上大做文章，涂改成績、夸大事、制造假證件和假榮譽(yù)證書、虛構(gòu)經(jīng)歷、絞盡腦汁玩手段。

第五，助學(xué)貸款，處境尷尬。為了保證經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)，黨中央、國務(wù)院采取了一系列政策措施；其中，大力開展國家助學(xué)貸款是一項(xiàng)涉及面廣、支持力度強(qiáng)、深受廣大學(xué)生歡迎的重要舉措。國家推行政府貼息助學(xué)貸款政策，無需抵押。如期還貸，靠的正是學(xué)生的誠信。但大學(xué)生還款存在的違約情況卻往往讓學(xué)校和銀行處于尷尬境地，這是大學(xué)生誠信素質(zhì)低劣的表現(xiàn)。

上述誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)中的形象。加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬牛殉蔀榇髮W(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。

【解決問題】

第一.在誠實(shí)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)待人，以真誠的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。

第二．在守信教育方面：培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。

第三．在誠實(shí)守信教育的同時(shí)，還要加強(qiáng)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。

【引入廉潔】古語有云；正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。可見廉潔教育是一個(gè)亙古不變的話題，高校廉潔教育更是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。

【分析】當(dāng)前大學(xué)生在廉潔思想認(rèn)識(shí)上存在的誤區(qū)

一、缺乏艱苦奮斗精神

現(xiàn)在大學(xué)校園的學(xué)生都是“80后”的獨(dú)生子女，這些孩子們由于學(xué)習(xí)、生活條件相對(duì)優(yōu)越，加之父母出于對(duì)“獨(dú)苗”的溺愛，導(dǎo)致他們我行我素，不再把父母、老師的教導(dǎo)奉為行動(dòng)指南，自己怎么想就怎么做，生活上追求高標(biāo)準(zhǔn)，事業(yè)上奉行低標(biāo)準(zhǔn)，有意無意地接受西方腐朽的畸形生活觀。他們或多或少有些任性、偏執(zhí)，吃不了苦，受不了挫，普遍存在缺少逆境的磨礪，心理脆弱容易受外界負(fù)面影響，一旦遭遇挫折或變故就很容易走極端，甚至走上歧途。

二、相信金錢是萬能的隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開放，大學(xué)校園已不是封閉的“象牙塔”。近幾年來，在一些高校中甚至出現(xiàn)了“買賣文憑”、“拿錢就能上大學(xué)”等純“經(jīng)濟(jì)”的做法。無疑，這些做法給正處于世界觀、人生觀形成期的大學(xué)生產(chǎn)生了深刻而負(fù)面的影響，導(dǎo)致一些大學(xué)生經(jīng)濟(jì)意識(shí)增強(qiáng)，理想觀念趨于現(xiàn)實(shí)化，追求實(shí)惠，崇尚權(quán)力和金錢。他們認(rèn)為，只要有權(quán)和錢，什么事都可以解決，甚至可以買到文憑，對(duì)高考制度的公平性乃

至社會(huì)的公平性產(chǎn)生了懷疑。這些大學(xué)生步入社會(huì)不久后就很有可能被社會(huì)現(xiàn)實(shí)的負(fù)面因素迅速同化，對(duì)一些社會(huì)灰暗現(xiàn)象缺乏免疫力和抵抗力，不能正確認(rèn)識(shí)和處理，有的甚至走了違法犯罪道路還渾然不知。

三、認(rèn)為“人情重要，關(guān)系當(dāng)?shù)馈?/p>

大學(xué)校園的人際關(guān)系并不單純，大學(xué)生之間存在著通過社團(tuán)組織、老鄉(xiāng)關(guān)系等形成的利益集團(tuán)。一部分大學(xué)生認(rèn)為，在大學(xué)期間當(dāng)學(xué)生干部、評(píng)優(yōu)甚至入黨，能力固然重要，但更多時(shí)候還是需要來自背后“關(guān)系”的支持。從而使更多的大學(xué)生們也想當(dāng)然地認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)的就業(yè)、發(fā)展在很大程度上還是取決于拉關(guān)系、找靠山。這也是相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的根本原因。

四、法紀(jì)觀念淡薄

有的大學(xué)生不學(xué)法、不懂法，甚至以身試法，從近年來查處的高校校園內(nèi)的兇殺、盜竊、考試違規(guī)等案件即可見一斑；有的大學(xué)生對(duì)于什么是黨紀(jì)、政紀(jì)，什么是利用職務(wù)之便的違紀(jì)和犯罪知之甚少，法紀(jì)觀念和道德水平僅僅停留在初級(jí)階段。

【總結(jié)】誠實(shí)是為人之本，廉潔乃中華民族之魂，華夏兒女力量之泉!所以我們每一個(gè)人，都要培養(yǎng)誠實(shí)廉潔的精神，要懂得誠信做人，廉潔做事。只有不斷修身養(yǎng)性，從嚴(yán)要求自己，無私無畏，心誠志堅(jiān)，我們的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

第二篇：大學(xué)生誠信廉潔教育心得體會(huì)

大學(xué)生誠信廉潔教育心得體會(huì)(精選

多篇)

大學(xué)生誠信廉潔教育心得體會(huì)

曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個(gè)國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理啊！一所大學(xué)就是一個(gè)國家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向。“五四運(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要

了。

談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)腐敗問題。是的，學(xué)術(shù)腐敗日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)腐敗只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個(gè)方面來講述一下個(gè)人愚見，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。

誠信是指誠實(shí)、守信。誠實(shí)，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不說假話，不做明知不對(duì)的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠，所以居業(yè)也。”孔子曾說“自古皆有死，民無信不立。”古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。那么，當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢？

用一句“誠信危機(jī)”來概括并不為過。特別是近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。該負(fù)責(zé)人坦言，國家助學(xué)貸款遲遲難以推動(dòng)。大學(xué)生信用狀況是其中一個(gè)突出的因素。一個(gè)在新時(shí)期成長的

大學(xué)生，一個(gè)接受過高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨。這是多么令人悲哀和惋惜的事啊！悲哀的是，社會(huì)的棟梁竟做出如此行徑，“長此以往，國將不國”。試問，如果以這樣的人才來接班社會(huì)主義事業(yè)，我們又怎能看見祖國發(fā)展的未來呢？惋惜的是，本應(yīng)該是受人尊敬的天之驕子，卻在金錢面前劣根盡顯，人格將不再完整，這豈不叫人惋惜？

與此同時(shí)，目前社會(huì)上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守 的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的”以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。

“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評(píng)價(jià)體系。

除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭；大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約；作為“治國”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國。可見，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之

光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。

但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿；陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著；食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧

社會(huì)的要求是相違背的。

因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。

除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。

因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國家的繁榮指日可待

在xxx大學(xué)第三期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”的第一堂課中，黨委副書記、副校長xxx便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于“廉潔教育”的專題講座。

x書記更是提出了“廉潔教育——大學(xué)生的必修課”的命題，并作出了詳細(xì)介紹，通過以下兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述：

一、高校大學(xué)生開展廉潔教育的必要性

1.高校大學(xué)生開展廉潔教育是我國對(duì)國際公約《聯(lián)合國反腐條約》的一項(xiàng)承諾

2.貪污腐敗現(xiàn)象正向青少年群體逼近

3.引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的精英應(yīng)在大學(xué)生階段接種防腐疫苗

4.高校大學(xué)生開展廉潔教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求

5.高校大學(xué)生開展廉潔教育需要高校建立健全的教育體制

6.高校大學(xué)生開展廉潔教育是加強(qiáng)改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀要求

7.高校大學(xué)生開展廉潔教育是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的必然途徑

二、當(dāng)代大學(xué)生中存在的不廉潔現(xiàn)象

1．思想上缺乏理想和信念，潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗

在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì)都存在著“公務(wù)員熱”。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì)主義中國做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因?yàn)榭磻T了腐敗現(xiàn)象，竟然錯(cuò)誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權(quán)力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國家招收公務(wù)員的本意。

2.學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力，自律能力差

在大學(xué)校園里因?yàn)樯倭死蠋熀图议L的督促和監(jiān)督，校園開始出現(xiàn)曠課逃

課的現(xiàn)象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動(dòng)力的弊病。只有樹立長遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能在無人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏，作為社會(huì)主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會(huì)主義中國無私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠信

艱苦奮斗和誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)校園里所處可見的浪費(fèi)，同時(shí)還存在著不誠信的現(xiàn)象，例如惡意拖欠學(xué)費(fèi)，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現(xiàn)象警示我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)廉潔教育以及誠信教育，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德智體美兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

4.用不正當(dāng)手段謀取個(gè)人利益最大化

在孫書記的指導(dǎo)教育下，我深刻的檢討了自己，并且認(rèn)真的學(xué)習(xí)了關(guān)于廉潔教育的具體內(nèi)容，認(rèn)為我們大學(xué)生尤

其是我們這些在校院擔(dān)任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應(yīng)該加強(qiáng)廉潔學(xué)習(xí)，為其他同學(xué)樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結(jié)如下：

首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自我約束能力。俗話說”活到老，學(xué)到老”，對(duì)于廣大學(xué)生干部來說，更需要持之以恒加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要堅(jiān)決果斷地向不必要的應(yīng)酬說“不”，“擠”出更多時(shí)間來自覺地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過學(xué)習(xí)去強(qiáng)化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實(shí)廉潔教育，當(dāng)作是一項(xiàng)活動(dòng)、一陣風(fēng)，風(fēng)過則止。通過自我廉政學(xué)習(xí)，確保學(xué)生干部“清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事”，面對(duì)各種浪費(fèi)現(xiàn)象應(yīng)該盡自己的努力來進(jìn)行制止和批評(píng)教育。

其次要加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要增強(qiáng)道德責(zé)任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠信、遵紀(jì)守法的先行者；生活正派、情趣健康 的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，為廣大同學(xué)爭(zhēng)取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，正確對(duì)待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。

第三要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，發(fā)揮表率作用。社會(huì)實(shí)踐是廉政意思培養(yǎng)的大搖籃。只有通過學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合才能真正達(dá)到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實(shí)，廉潔教育能否有效遏制浪費(fèi)，還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。那么，如何讓廉潔教育落到實(shí)處？毛澤東說，世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗，制止浪費(fèi)，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)的日常活動(dòng)中，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺接受監(jiān)督，堅(jiān)守思想道德防線。要堅(jiān)持慎微、慎初，從小處做起，從小節(jié)抓起，做到防微杜漸、警鐘長鳴。要做遵紀(jì)守法、清正廉潔的表

率。

大學(xué)生誠信教育心得體會(huì)

誠信是什么？

誠信就是誠實(shí)，信用始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！

我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光；誠信只與心靈的一個(gè)角落，但它絕對(duì)不可缺少。

每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn)，追求未來更大的理想。

感謝學(xué)校和國家的憑困助學(xué)金，是你們溫暖了我的內(nèi)心，在讓我可以安心讀書的同時(shí)更激發(fā)了我的上進(jìn)心，我坐在這溫暖教室里感受著你們的關(guān)心和愛護(hù)，我發(fā)自內(nèi)心下定決心要努力向上，出人頭地！我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)大家，造福社會(huì)！

我有信心，在大學(xué)三年的努力下成為一個(gè)有用的人，有能力的人，有前途 的人，現(xiàn)在新的商場(chǎng)流行一句話：誠信破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了！古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智，誠信滲透到各個(gè)方面，由此可見誠信是每個(gè)人必不可少的。我立志做一個(gè)誠信的人，做到言出必行！

在此，再次感謝學(xué)校和國家的大力幫助，做為一個(gè)學(xué)生我是幸運(yùn)的，是幸福的，我將會(huì)勞記此時(shí)這份感動(dòng)，將它傳遞給更多的人。

嵌入0901班邱剛

2014年大學(xué)生廉潔教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《大學(xué)生廉潔教育讀本》，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律，誠信待人、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高，具體心得體會(huì)如下：

一、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)是每一名將來將要從事計(jì)算機(jī)相關(guān)行業(yè)必修課，計(jì)算機(jī)的從發(fā)明到

現(xiàn)在一直保持著一個(gè)飛速發(fā)展的勢(shì)頭。尤其是我的專業(yè)信息安全，每年都會(huì)有新的漏洞發(fā)布。從每個(gè)軟件每年的大量更新，系統(tǒng)升級(jí)就不難看出這么一個(gè)現(xiàn)實(shí)。所以，我們要時(shí)刻關(guān)注著最新的動(dòng)態(tài)，保持著每天吸收知識(shí)的決心。養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。否則只能被時(shí)代殘忍的淘汰。

而且，沒有進(jìn)步的人生是枯燥的。學(xué)習(xí)可以提高人生的價(jià)值，提高人的素養(yǎng)。

二、正確認(rèn)識(shí)道德的重要性

我的專業(yè)是信息安全，學(xué)習(xí)地大部分是有關(guān)信息安全保護(hù)的內(nèi)容。但自古攻防不分家。學(xué)習(xí)安全防護(hù)的同時(shí)，各種攻擊手段也是我們的必修課。俗話說知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。所以，做我這一行的最關(guān)鍵的就是建立正確的道德觀。否者從安全保護(hù)者到破壞他人的計(jì)算機(jī)，竊取有關(guān)信息的不法分子，僅僅是一念之間。多年來在業(yè)內(nèi)這種例子比比皆是。所以，我認(rèn)為正確認(rèn)識(shí)道德的

重要性是十分重要的。

通過閱讀《大學(xué)生廉潔教育讀本》我了解到了誠信的重要性，它不僅是道德的重要一環(huán)，更是一個(gè)人的形象保證。我相信沒有一個(gè)人喜歡雇用一名有竊取用戶信息犯罪前科的人作為自己的電腦安全維護(hù)師。你曾今的不誠信將會(huì)跟著你一輩子。當(dāng)然這里有點(diǎn)遠(yuǎn)，就比如我現(xiàn)在，作為大學(xué)生。如果你考試不誠信，被老師發(fā)現(xiàn)了。以后你考試考得再好，老師都會(huì)對(duì)你的真實(shí)水平打上疑問。所以一失足成千古恨。我們必須建立正確的道德觀和認(rèn)識(shí)其的重要性。不要認(rèn)為現(xiàn)在一點(diǎn)小事不會(huì)影響未來的發(fā)展。其實(shí)現(xiàn)在的一點(diǎn)不良記錄就會(huì)跟著你一輩子。這也是我讀完書最深的體會(huì)之一。

還有關(guān)于誠信的體會(huì)就是，人與人之間的交往。有時(shí)候人與人之間的承諾重于泰山，如果你視其如鴻毛，我相信別人將很難在對(duì)你樹立可靠的印象。特別是我們身為黨員，如果答應(yīng)別人的事情沒有完成，這不僅會(huì)影響你個(gè)人的形

象，更

會(huì)讓黨的形象受損。這也是為什么近幾年來有些人對(duì)黨的印象不是很好的原因。所以我們更應(yīng)該以此為戒，努力發(fā)揮好自己的作用，將黨光輝的一面帶給更多人，維護(hù)黨的榮譽(yù)是我們每名黨員的責(zé)任。

三、筑牢工作中的反腐防線

通過今天的視頻教育，我了解到一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員到階下囚的歷程。在感到不可思議的同時(shí)，也在反思。如果那個(gè)人是我，我會(huì)怎么做。我能抵擋的住誘惑嗎？我能堅(jiān)守自己的信條嗎？沒有經(jīng)歷過，我不敢下準(zhǔn)確的結(jié)論。但是，在寫這篇心德體會(huì)的時(shí)候，我仔細(xì)地分析了一下，發(fā)現(xiàn)的確很難抵擋其誘惑。所以我更堅(jiān)定了從現(xiàn)在開始筑牢工作中的反腐防線。

反腐防線雖然不是一道于長城一樣物理般存在，但是它卻應(yīng)該建筑在每一位黨員的心中。除了今天這個(gè)視頻教育例子，每年國家監(jiān)察機(jī)構(gòu)都會(huì)發(fā)現(xiàn)不

少貪官污吏，為什么會(huì)有這么多人落馬呢？難道他們不知道這樣的嚴(yán)重性和對(duì)黨形象的危害性嗎？我相信他們都明白，但是他們就是抵擋不住各種誘惑，手中握著權(quán)力的時(shí)候就容易被表面現(xiàn)象所迷惑。所以我認(rèn)為首先一定要明確一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。若要人不知，除非己莫為。一定要清晰明確的了解到這一點(diǎn)。以此為基礎(chǔ)，建立自己的反腐防線。

然后就是加強(qiáng)國家的監(jiān)察制度，完善這樣的體系。只有這樣才能讓那些存在僥幸心理的人，不敢越雷池一步。當(dāng)然外界的約束總是有所不足，真正起到關(guān)鍵性作用的還是自我認(rèn)識(shí)，自我教育和反省。

最后，我覺得還要加上自己的使命感。在和平的年代，英雄可能不會(huì)因?yàn)槟承C(jī)遇而被人所熟知。但希望大家都能樹立起這樣的一個(gè)價(jià)值觀，在平凡的崗位上時(shí)刻做好自己的工作，嚴(yán)守自己本分，維護(hù)黨的關(guān)榮，這樣的人在現(xiàn)代

就是英雄。無名英雄可能不會(huì)帶來多少榮譽(yù)，但是問心無愧，自己就可以活得更有價(jià)值。

總之，身為黨員，我們肩負(fù)的不只是自己的家庭，更多的是黨光輝延續(xù)的重任。做好自己的反腐防線，督促他人做好自己分內(nèi)的事，建立正確的道德觀這都

是我們馬上步入社會(huì)的大學(xué)生需要學(xué)習(xí)和掌握的。

大學(xué)生廉潔教育心得體會(huì)

所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍。《周禮·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也。”廉是潔的基礎(chǔ)，無廉則不潔。現(xiàn)在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國家利益，不謀求不屬于自己的東西；所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強(qiáng)制性的自覺的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養(yǎng)和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進(jìn)人道德的完善。

自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn)：

1.從思想上樹立廉潔的理念。

目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。

他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念，根本體會(huì)不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識(shí)，才可以指導(dǎo)其日

后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。

我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心

不強(qiáng)，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。

3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不盲目追求，提高自控能力。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)！

第三篇：廉潔誠信

廉潔在我心中

五（3）班

冼葉紅

廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。

古人云：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以來，為官者最難做到的就是“清廉”二字。

正因?yàn)椤傲疂崱弊龅街灰祝傲疂崱北回澱咚栉郏覀児伯a(chǎn)黨人更必須大張旗鼓地倡導(dǎo)廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。

有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然凈潔晶瑩。

也有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心里很苦。

我說，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界；她使人威嚴(yán)，更使人崇高。她能使不正之風(fēng)卻步，腐敗分子喪膽；她無私無畏，無堅(jiān)不摧；她高風(fēng)亮節(jié)，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。

當(dāng)不廉潔行為的潛流，在暗地里悄悄涌動(dòng)的時(shí)候，她如一座堅(jiān)實(shí)的堤壩承載了江山永固的大任。

當(dāng)不正之風(fēng)的寒潮，在沙塵的助長下向我們襲來的時(shí)候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。

當(dāng)腐敗分子的臟手，在權(quán)力的包裝下肆意掠奪人民血汗錢的時(shí)候，她如萬道霞光、劈山利劍，擔(dān)負(fù)起反腐肅貪、除妖斬魔的神圣使命。

廉潔是人類正義的化身，是權(quán)力文明的標(biāo)志，是“一切權(quán)力屬于人民”的民主思想的結(jié)晶，是世間永恒、不可戰(zhàn)勝的力量。

第四篇：廉潔誠信

廉潔誠信，我們立國之本

在這個(gè)夏天，我完成了對(duì)上大的”廉潔誠信”的調(diào)查，在調(diào)查中可以看出，在我們身邊周圍或多或少的會(huì)存在一些有悖于廉潔誠信的行為。作為學(xué)生，我們沒有很大的權(quán)力，我們也不可能去接觸著很多的錢財(cái)，我們最多只是比如社團(tuán)經(jīng)費(fèi)啊，科研的經(jīng)費(fèi)的多著幾千少者幾百的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，但是讓人遺憾的是，就是在那么幾百元錢的誘惑力，有些人就控制不了自己的行為，做出有悖于社會(huì)公德和良心的事情。我說的是少數(shù)人，我相信很多人扔然是有著一顆純潔的內(nèi)心，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的道德底線。當(dāng)我們的信仰，我們的底線受到挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們不應(yīng)該屈辱的迎合著，我們要昂起我們的頭，迎著天上的太陽去，勇敢的站出去。我們要廉潔誠信，因?yàn)榱疂嵳\信是我們里的立國之本。

作為學(xué)生，我們是祖國未來的棟梁。我們現(xiàn)在雖然還不能改變中國，但是幾十年后，整個(gè)中國必然是我們?cè)谥沃Ｔ囅肴绻粋€(gè)國家的根都開始腐朽那么，那什么來拯救啊。還好我們現(xiàn)在還沒走到那么一步，很多人都說：中國遍地的人情。在中國式的人情面具下面，有很多我們很難控制，這是一張文化。但有些人就喜歡扯著人情的幌子，干著不光彩的事情。

我們十八大中就把廉潔放在了重中之重。堅(jiān)決反對(duì)腐敗，建設(shè)廉潔政治是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)，是人民關(guān)注的重大政治問題。“這個(gè)問題解決不好，就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。”胡錦濤同志在十八大報(bào)告中警示全黨，必須堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。行使權(quán)力就必須為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。各級(jí)干部都要自重、自省、自警、自勵(lì)，講黨性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。誠然，“共產(chǎn)黨員”的“政治本色”不可變，不可改，不可移，這些，決定了我們黨的偉大性、光榮性與正確性，決定了我們黨的事業(yè)穩(wěn)定有序發(fā)展，決定了我們能夠堅(jiān)定不移的推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)，決定了在堅(jiān)強(qiáng)有力的黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們國家的繁榮文明與人民群眾安居樂業(yè)。

但是在我們的身邊，在官場(chǎng)上就有著好多腐敗的現(xiàn)象。2011年2月以來，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，中共中央紀(jì)委對(duì)中共中央委員、鐵道部原部長、黨組書記劉志軍嚴(yán)重違紀(jì)問題進(jìn)行了立案檢查。經(jīng)查，劉志軍濫用職權(quán)幫助北京博宥投資管理集團(tuán)公司董事長丁羽心獲取巨額非法利益，造成重大經(jīng)濟(jì)損失和惡劣社會(huì)影響；收受他人巨額賄賂和貴重物品；道德敗壞；對(duì)鐵路系統(tǒng)出現(xiàn)的嚴(yán)重腐敗問題負(fù)有主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。劉志軍的上述行為已構(gòu)成嚴(yán)重違紀(jì)，有的問題已涉嫌犯罪。依據(jù)《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等規(guī)定，經(jīng)中央紀(jì)委常委會(huì)議研究并報(bào)中共中央政治局會(huì)議審議，決定給予劉志軍開除黨籍處分，待召開中央委員會(huì)全體會(huì)議時(shí)予以追認(rèn)；給予劉志軍開除的行政處分由監(jiān)察部按程序報(bào)國務(wù)院審批后，另行作出；收繳其違紀(jì)所得；將其涉嫌犯罪問題移送司法機(jī)關(guān)依法處理。2012年11月4日，十七屆七中全會(huì)審議通過中紀(jì)委關(guān)于***嚴(yán)重違紀(jì)問題、關(guān)于劉志軍嚴(yán)重違紀(jì)問題的審查報(bào)告，確認(rèn)中央政治局今年分別作出的給予***、劉志軍開除黨籍的處分 這種案例在我們周圍狠=很多，比如胡漢成，成克杰，蘇州市原副市長姜人杰因受賄１億多元人民幣。現(xiàn)在人們?nèi)罕妼?duì)于腐敗現(xiàn)象都比較敏感，一有什么什么風(fēng)吹草動(dòng)就聽風(fēng)就是雨，開始對(duì)黨對(duì)祖國口誅筆伐。有些什么沒有弄清事情的起因，司法也沒有介入調(diào)查。現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)的確是一個(gè)兩面仞，我們可以用它來對(duì)黨進(jìn)行監(jiān)督，但個(gè)別不法分子也可以利用我們這次極端的愛國主義情緒，造成社會(huì)混亂，造成我們對(duì)政府對(duì)社會(huì)的不信任，甚至痛恨，仇視。我們要注意控制自己的情緒，在面對(duì)著，我們的祖國一些腐敗現(xiàn)象是我們要相信黨相信祖國，要謹(jǐn)記這只是個(gè)別現(xiàn)象。我們的的社會(huì)主義主體仍然是美好的，任何事情要戒驕戒躁，不能急于求成，不論是管理一個(gè)公司還是一個(gè)國家，我們?cè)诿鎸?duì)腐敗的時(shí)候，要給中國時(shí)間，我相信中國也會(huì)給你一個(gè)完美的明天。

我們作為一個(gè)學(xué)生，要做到自覺自尊。在面對(duì)著蠅營狗茍的的人時(shí)，或許我們的身份不能讓我們可以勇敢的站出來，但是我們絕對(duì)不可以與之同流合污。我們從我的調(diào)查表格中可以看出，我們的同學(xué)們對(duì)祖國關(guān)于整治腐敗還是充滿希望的，這是我們作為一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)做的基本義務(wù)。相信我們的祖國。而且我們要看到我們的祖國所做的努力，黨的十八大就重點(diǎn)指出了廉潔整治的重要性，而且我們的新一代領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)后，他的一系列做法，比如四菜一湯，不鋪地毯。都是黨為了廉潔政治所做的努力，所以給我們祖國時(shí)間，相信黨。

廉潔誠信是我們的治國之本，是維持黨的純潔性，社會(huì)清明的源泉，有利于營造一個(gè)公平公正的環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境里，每個(gè)人可以有著同等的社會(huì)待遇，和機(jī)會(huì)。我們一直在幻想著那一天的到來，可是我們不能期望戈多來了，千里之行始于足下，維護(hù)廉潔誠信的社會(huì)需要每個(gè)人都獻(xiàn)出自己的一份力量，只要每個(gè)人自覺做到不貪腐，講誠信，我相信那一天很快就會(huì)到來的，我也期待著那一天的到來。

第五篇：廉潔,誠信

廉潔是美，誠信是德

鹽池四小

張靈玲

有一種力量叫做廉潔，有一種美叫做誠信。

廉潔是一種帶動(dòng)全社會(huì)的無限力量，這份真誠的廉和潔已成了官場(chǎng)、商場(chǎng)上的一種人際關(guān)系。正像是富蘭克林說道的一樣：“在人與人之間的相互關(guān)系中對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí)、誠意和廉潔。”我對(duì)這句話一直是深信不疑的，真實(shí)、誠意和廉潔這種美能受到人們的尊敬，而這種尊敬是由內(nèi)心而發(fā)出的。這個(gè)世界正需要這些美好的事情，而對(duì)于那些讓人頭疼的貪污之類的字眼，也更是一種沉重的打擊。

有許多人說，社會(huì)太復(fù)雜，沒有誠信，只有利益和爾虞我詐。教師走出去與人共事，都會(huì)受騙，就是因?yàn)榻處熖蠈?shí)，太講信譽(yù)，被人抓住這個(gè)弱點(diǎn)欺騙。在那些人的眼里廉潔、誠信就是弱點(diǎn)，我不這樣認(rèn)為。我覺得社會(huì)上還是講誠信的人占絕大多數(shù)。我相信這個(gè)世界還是美好的多，而且是多很多，對(duì)于那些丑陋的一面我們要堅(jiān)決的反對(duì)。

也許時(shí)代變遷了，也許人們的生活方式也變了，也許我們?cè)僖矡o法回到多少年以前了。但我發(fā)現(xiàn)，人們的思想并沒有改變，那種對(duì)于國家，對(duì)于社會(huì)的使命感，還是那么的強(qiáng)烈。就像是雷鋒等人創(chuàng)造了跨世紀(jì)的影響，也為我們這些下一代做了很好的示范，我們崇敬，我們贊揚(yáng)，我們學(xué)習(xí)他們愛國家，愛社會(huì)。是他們讓我們的心中也充滿了愛。看看匆匆?guī)啄陙碇袊陌l(fā)展，沒有那些廉潔的人，是不可能有這么大進(jìn)步的，社會(huì)就需要這樣的進(jìn)步。那些偉大的人就像是一匹馬走上了一條陌生的路，雖然不知道前方是怎樣的，但心中依舊懷著愛意，踏踏實(shí)實(shí)的前進(jìn)，留下的馬蹄印也將成為后來者的指向標(biāo)。也正

因?yàn)檫@種美好，也正因?yàn)檫@種力量，這個(gè)世界將更加美好，國家將更加富強(qiáng)。

作為一個(gè)小學(xué)教師更應(yīng)該具有廉潔誠信的美德。教師的言行直接關(guān)乎孩子的成長，祖國的未來。學(xué)高為師，身正為范，正是這個(gè)道理。我們的每個(gè)言行都要對(duì)孩子起到潛移默化的教育引導(dǎo)作用，讓孩子有樣可學(xué)。受社會(huì)大風(fēng)氣和一些不良數(shù)社會(huì)現(xiàn)象的影響，許多學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的想法，具有錯(cuò)誤的惡略行為，如果教師不去教育引導(dǎo)，就會(huì)造成孩子終身受害，如果教師沒有良好的品德，也難以使學(xué)生相信、改變。所以，教師在目前的情況下，要具備這種廉潔、誠信的美德。

我曾今聽過這樣一個(gè)故事：秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建起濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百兩，不如得季布一諾。”后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的老朋友不僅不被重金所惑而且冒著滅族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，才使他免遭禍殃。在當(dāng)今社會(huì)像這樣的人也非常多，正是因?yàn)橛羞@樣的人的存在，我們的后代才得以健康成長，社會(huì)風(fēng)氣仍然是優(yōu)良的。盡管也有少部分人有極端的思想，但畢竟是極少數(shù)，成不了大氣候。所以，讓那廉潔之花生根，發(fā)芽，長大，點(diǎn)綴著這個(gè)社會(huì)。看看那些為人民服務(wù)的人們，看著那些犧牲自己的人們，看著那些親切又崇敬的人們，我們終于可以會(huì)心的笑了。正因?yàn)樗麄兾以敢庀嘈胚@世界的美好，我們?cè)敢獬ㄩ_心扉，我們?cè)敢饨蛹{這個(gè)我們還不熟知的社會(huì)。就這樣我們生活的地方變成了一片星空，有了他們的存在，這片星空不再暗淡，這些社會(huì)的支柱就像是天空中那些閃爍的星，熠熠生輝，通天明亮。一直照耀，直到進(jìn)人們的心中。

我還聽過這樣的故事：曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不止，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不

懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。你現(xiàn)在哄騙他，就是教孩子騙人啊！”于是，曾子便把豬殺了。看了這則小故事，相信你也受益匪淺吧！我們作為一個(gè)小學(xué)教師尤其應(yīng)該注重自己的言行對(duì)學(xué)生的影響，有規(guī)定就必須執(zhí)行，答應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生的就必須做到。有要求就應(yīng)該讓學(xué)生去完成，不能隨意去改變自己的規(guī)定，讓學(xué)生覺得不可信，長久下去，學(xué)生在心中就會(huì)產(chǎn)生可聽不可聽的想法。，自己也會(huì)慢慢失去誠信。

我們應(yīng)該教育學(xué)生懂得：一個(gè)人如果誠實(shí)守信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸和小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”，但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)，而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多了。所以，失信于朋友，無異于丟了西瓜撿芝麻，得不償失。就如《曾子殺豬》這則小故事，我體會(huì)到了曾子深深懂得“誠實(shí)守信”是做人的基本原則，若失信不殺豬，那么雖然家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。

學(xué)校通過各種活動(dòng)倡導(dǎo) “敬廉崇潔，誠實(shí)守信”，作為教師應(yīng)該積極響應(yīng)。希望這股良好的風(fēng)氣能永駐我們每個(gè)人的心里！讓我們堅(jiān)信廉潔是一種力量，誠信是一種美德。