第一篇：政協干部嚴以修身心得體會

政協干部嚴以修身心得體會

【篇一】

總書記指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴以修身?

正視修身不嚴的問題

總書記多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來的物質浪潮，部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對群眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物;有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風“飄浮”，等等。

修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執政之基，可謂危害猛于虎。

正心方能修身

“欲修其身者，先正其心。”黨員干部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內心發生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。《大學》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對群眾的發自內心的關愛之情，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。

嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內而外的約束和要求。“心如水之源，源清則流清，心正則事正。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節。無論事前事后都能守得住規矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的境界。

砌好信仰基石

信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠，飲之愈甘。嚴以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華，還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔當的“移民書記”趙久富，都有著不可動搖的信仰，展現著一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部，有的不思進取，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權，大搞權錢交易，破壞黨紀國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的 “大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝歲月”，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務的本真。

“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行，黨員干部應不斷加強自身的學習與修養，多思革命苦、常懷為民情，牢記權力取之于民、用之于民，牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說話不跑調，及時踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當好領頭人、做好為民事。

在“修”上下苦工

有人說，人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對于黨員領導干部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴修，更要苦修，在“修”字上下苦工。

要修剪欲望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作為黨員領導干部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標準，努力使自己成為 “一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題，是習以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨性修養。比如，針對自大的問題，就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系，決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題，要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由，做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。

要修煉品行。對于共產黨人來講，人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，和群眾一塊過、一塊苦、一塊干，在成就事業中成就自我;所謂反求諸己，黨員領導干部更要學會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔，以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。

須防止“三無”

領導干部嚴以修身，須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。

心中無黨，公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后，只關注個人得失，不關心黨的發展和民生多艱。領導干部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的態度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。

胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是領導干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導干部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問題去求助，通過讀書，脫離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。

眼中無活，干勁就會被安穩消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態下的工作方式，將嚴以修身等同于修身養性，關起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為群眾謀發展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身，就應該“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在后，時時將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數”換取群眾的“幸福指數”。

【篇二】

習總書記在安徽代表團參加審議時的講話中指出，“各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，又謀事要實、創業要實、做人要實”。不僅字里行間傳遞著人民群眾的強烈心聲，更飽含對廣大干部的殷切期望。作為一名基層干部，要做到三嚴三實，必須要深化作風建設，努力做好本職工作，強素質、見實效。

總書記在蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出：“焦裕祿同志以一年多的短暫工作鑄就了精神上的永恒”、“要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終”。我們應該深入學習領會這一重要講話精神，把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求貫穿到我市教育實踐活動的全過程，把焦裕祿同志作為立身、立行、立言、立德的標桿和榜樣，帶頭做焦裕祿式的好黨員、好干部。一要弘揚焦裕祿精神，堅持做到嚴以修身;二要弘揚焦裕祿精神，堅持做到嚴以用權;三要弘揚焦裕祿精神，堅持做到嚴于律己;四要弘揚焦裕祿精神，堅持做到謀事要實;五要弘揚焦裕祿精神，堅持做到創業要實;六要弘揚焦裕祿精神，堅持做到做人要實。

作風問題關系黨員干部形象問題。黨員干部作風正，則形象好，黨員干部作風不正，形象也就不好。堅定不移地把“三嚴三實”貫穿于工作之中，使得黨員干部和人民群眾密切聯系在一起，這才能真正轉變工作作風。當前在作風上一些具體陋習也屢見不鮮，具體表現在工作方面：就是深入基層不夠，走馬觀花，習慣于發號施令;對群眾不講實情，不說真話，不解決問題，推、拖、哄、騙，激化矛盾。不關心群眾疾苦，養尊處優，腐化墮落等等。這些現象傷害了群眾的感情，損害了黨群、干群關系。這些背離群眾，脫離群眾的行為，將有被人民群眾所拋棄的危險。

“三嚴三實”就是作風建設的試金石，只有踐行好三嚴三實，才能推進作風建設良性發展，才能真正開展好群眾路線。要踐行好三嚴三實，就必須要多調研，多思考，多做實事，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需。首先，在學習上，應當提高自身修養與素質，做一個有文化、講文明的黨員干部。其次在工作上，還需防微杜漸，做好廉政建設，帶領好清廉之風，應時刻預防，抵擋不良思想地侵入，蔑視糖衣炮彈地誘惑，絕不姑息任何膽敢破壞黨的形象、危害群眾的利益的事情與個人。再次就是要規范制度管理，建立一個行之有效的體制、機制與制度，要加強思想教育，多宣傳優秀同志寶貴工作經驗和感人事跡，確保廉政作風在黨內的盛行。

第二篇：政協嚴以修身心得體會

【篇一】

總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時強調：各級領導干部要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。這三嚴三實精辟概括、質樸凝練、寓意深遠，不僅是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基，也是廣大政協委員和政協工作者正心修身、履行職能的思想遵循和行動準則。學習總書記三嚴三實和蘭考調研重要講話，我深有所思。前不久，省委書記張寶順在人民日報發表署名文章《堅持三嚴三實推進作風建設》指出：堅持把三嚴三實作為立志修身之本。三嚴三實緊扣時代脈搏，為黨員干部堅定理想信念、加強黨性修養、提升道德境界開出了醒腦良方，是黨員干部立志修身的新航標。讓我更加堅定地認識到，學習弘揚焦裕祿精神，踐行黨的群眾路線，必須讓三嚴三實內化于心、外化于行，從我做起，從現在做起，認認真真寫好四字，以修身增強黨性，以慎行行使好權力，以擔當履行好職責，以守紀樹立好形象。

一是認真寫好民字，堅持民字于心

總書記指出，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。我們黨的宗旨，是全心全意為人民服務。我們的任何一項工作，都應把增進民生福祉、促進社會公平正義作為出發點和落腳點。縣委書記的好榜樣焦裕祿同志，之所以永遠閃爍著時代的光芒，就是因為他時刻做到民字于心，時刻牢記黨的宗旨。他工作不講條件，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚;他踐行群眾路線，真心誠意拜群眾為師，解群眾之憂，排群眾之難，謀群眾之福。焦裕祿同志的一生，始終貫穿著一根主線，那就是始終對人民無限熱愛，心里始終裝著人民。焦裕祿同志一生親民愛民的樸素實踐，是我們黨全心全意為人民服務宗旨的最好體現。我們每一名領導干部，都要象焦裕祿同志那樣，時刻充滿著心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己的公仆情懷，認認真真寫好民這個大字，全心全意為人民服務。

人民與政協息息相關，堅持為民宗旨是體現人民政協性質的必然要求。政協是我國廣泛的愛國統一戰線組織，是實現共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的重要政治形式和組織形式，是發揚社會主義民主的重要渠道。在政協工作中，堅持為民宗旨就必須要堅持履職為民，做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，把人民群眾的情緒作為第一信號，把人民群眾的滿意作為第一標準，把人民群眾的期盼作為第一追求。必須要為民謀利，緊緊圍繞經濟建設這個中心和加快發展這個主題，集民智、聚民力，把善謀發展之策作為一切工作的第一要務。要堅持以民為本，議政為民，使履行職能的過程不僅成為廣泛聽取群眾意見和建議的過程，而且成為推動關系民生的問題切實得到解決的過程。在履職過程中，要多接地氣，心系百姓，關注民生，踐行群眾路線，多走基層到群眾中去，與百姓談心事交朋友，把感情貼在民意上，思想放在群眾中，拓寬委員履職途徑，運用政協上下暢通的渠道，反映民意，了解和反映社情民意，做到心系人民、情系民眾、為民代言，做到恪守為民之責、善謀富民之策、多辦利民之事。

就政協機關工作來說，我們要進一步增強大局意識，要識大體，做到與黨委、政府思想同心、目標同向、工作同步，主動顧全大局、超前思考大局、認真謀劃大局，常想發展大事、多議發展之策。要切實增強服務意識，提高服務水平，進一步加強團結協作、密切配合，努力發揮整體合力，在全機關樹立起講團結、顧大局、講實干、比貢獻的良好風氣。

二是認真寫好責字，堅持責任在肩

為政之要，當知責任二字分量不輕。習近平同志指出，堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質。敢于擔當、勇于負責既是領導干部必備的素質，也是三嚴三實的具體體現。當前，我省正處于結構調整的攻緊階段，全面深化改革的關鍵時期，大有可為的黃金發展期，迫切需要我們黨員干部認認真真寫好責字，握緊事業發展的接力棒，敢于擔當起歷史賦予我們的責任。

政協工作是黨的工作的重要組成部分，做好政協工作是團結全國人民，建設祖國、統一祖國、振興中華大業，保持國家政局穩定和社會安定，實現和維護廣大人民的根本利益的需要。因而，我們要克服政協是二線的思想，牢固樹立有位有為的責任意識，要增強進取精神，切實履好職責，力爭有所作為、有所貢獻。要讓責任成為一種習慣，成為一種生活態度，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。要始終以促進經濟社會發展為己任，為全面深化改革集聚正能量，做改革的擁護者和積極實踐者。要深入調研，積極建言，助推黨委、政府工作部署落實，努力促進社會和諧穩定，充分發揮人民政協應有的作用。要振奮精神，自加壓力，提高標準，勤勉干事業，努力干出成效。要樹立強烈的創新意識、機遇意識，以改革創新精神研究新情況、探索新辦法、解決新問題，時刻保持創造性的工作張力。

就政協機關工作來說，我們要樹立責任意識，增強使命感，扎實做好政協機關工作。從大處著眼、從小處做起，無論是辦文、辦事、辦會，還是打電話、發通知、校對文稿、收發信件、儲存信息等小事，都要正確對待、謹慎處理。在工作中要做到精細化，講質量、提效率，求新求優，在素質上比高低，在工作成效上比高低，讓責任意識深深扎根在心里，體現在每一項具體的工作中。

三是認真寫好實字，堅持實字為先

空談誤國，實干興邦。踐行三嚴三實，要認真寫好實字，堅持實字為先。謀事創業和開展工作要從實際出發，崇尚科學精神，遵循客觀規律，不好高騖遠，不虛榮浮夸，多謀打基礎之事，做到謀事要實。要發揚釘釘子精神，以踏石留印的狠勁、水滴石穿的韌勁、一往無前的拼勁，直面困難，不避矛盾，下足實功，成就實效，做到創業要實。要強化問題導向，堅持實處落腳，務求工作實效。

進入政協門、會說政協話、了解政協情、會辦政協事，政協工作要團結凝聚社會各界力量，為社會經濟事業發展，建發展實言，建有用之言，要務科學發展之實，務營造和諧氛圍之實，務促進民生之實。要發揚焦裕祿同志凡事探求就里、‘吃別人嚼過的饃沒味道’的求實作風，不斷推進協商民主廣泛多層制度化發展，充分發揮協商民主重要渠道的作用，努力做到協商有方、監督有力、參政有為。要從實際出發，從人民群眾關心的問題出發，在開展調研、視察和反映社情民意時，要敢講真話、敢講實話。要堅持善謀實干，確保協商議政、建言獻策有據、有理、有度、有物，有針對性和可操作性，符合客觀實際，能解決實實在在的問題，更有效地助推改革發展大業。

就政協機關工作來說，我們要以求真務實的態度、開拓創新的精神，推進協商民主廣泛多層制度化發展，不斷探索政協工作的新途徑、新方法，充分發揮協商民主重要渠道的作用。要不斷加強自身建設，不斷提高履職能力和水平。要做好聯系委員、聯系界別群眾工作，切實把政協職能履行好、作用發揮好，實現政協事業進步、活力增強、水平提升。

四是認真寫好嚴字，堅持嚴于律己

嚴與實是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。學習焦裕祿精神，踐行三嚴三實，就必須認真寫好嚴字，艱苦樸素、廉潔奉公。要通過加強自身修養，加強黨性鍛煉，始終保持任何時候都不搞特殊化的道德情操，清廉為政，清白做人。要自覺擺正個人與組織、個人與集體的關系，自覺置身于黨組織和人民群眾的監督之下，時時自我約束，事事自我鞭策，從小事做起，從小處著手，從小節著眼，做到自重而慎微、自省而慎思、自警而慎權、自勵而慎行，在嚴以律己上做表率。

作風建設永遠在路上，我們要嚴以修身，常思貪欲之害，常懷律己之心，始終保持頭腦清醒，清廉自守，弘揚正氣，抵制歪風，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為政，保持政協機關工作人員應有的本色。要加強自我約束，不斷提升自我修為，懂得手中的權力是人民賦予的道理，堅持用好手中的權力為人民謀利益，增強自身拒腐防變的能力。要樹立自律意識，培養良好作風，時時處處懂規矩、守紀律、講規范，心存敬畏、手握戒尺。要堅持廉潔自律，提升道德境界，追求高尚情操，倡導健康文明的生活方式，守得住清貧、耐得住寂寞，確保大道不偏離、小節不喪失，保持心境高雅、正氣充盈。要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，做到思想正派、作風正派、行為正派，寬以待人，對待同事、對待工作、對待生活，虛心聽取別人的批評意見，勇于批評和自我批評，修正錯誤，自我教育、自我完善、自我提高，始終保持共產黨人的浩然正氣。

學習焦裕祿沒有完成時只有進行時。貫徹三嚴三實要求，既是緊迫要求又是長期任務。在政協工作和政協機關建設中，我們要認認真真寫好民、責、實、嚴四字，以焦裕祿為一面鏡子，深學、細照、篤行，始終把三嚴三實的要求貫穿于每一位政協委員和機關工作人員的思想和行動之中，切實解決四風突出問題、關系群眾切實利益的問題和聯系服務群眾最后一公里的問題,以三嚴三實的過硬作風，打造風清氣正、科學高效的政協機關。

【篇二】

習總書記在安徽代表團參加審議時的講話中指出，各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，又謀事要實、創業要實、做人要實。不僅字里行間傳遞著人民群眾的強烈心聲，更飽含對廣大干部的殷切期望。作為一名基層干部，要做到三嚴三實，必須要深化作風建設，努力做好本職工作，強素質、見實效。

總書記在蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出：焦裕祿同志以一年多的短暫工作鑄就了精神上的永恒、要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終。我們應該深入學習領會這一重要講話精神，把學習弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實要求貫穿到我市教育實踐活動的全過程，把焦裕祿同志作為立身、立行、立言、立德的標桿和榜樣，帶頭做焦裕祿式的好黨員、好干部。一要弘揚焦裕祿精神，堅持做到嚴以修身;二要弘揚焦裕祿精神，堅持做到嚴以用權;三要弘揚焦裕祿精神，堅持做到嚴于律己;四要弘揚焦裕祿精神，堅持做到謀事要實;五要弘揚焦裕祿精神，堅持做到創業要實;六要弘揚焦裕祿精神，堅持做到做人要實。

作風問題關系黨員干部形象問題。黨員干部作風正，則形象好，黨員干部作風不正，形象也就不好。堅定不移地把三嚴三實貫穿于工作之中，使得黨員干部和人民群眾密切聯系在一起，這才能真正轉變工作作風。當前在作風上一些具體陋習也屢見不鮮，具體表現在工作方面：就是深入基層不夠，走馬觀花，習慣于發號施令;對群眾不講實情，不說真話，不解決問題，推、拖、哄、騙，激化矛盾。不關心群眾疾苦，養尊處優，腐化墮落等等。這些現象傷害了群眾的感情，損害了黨群、干群關系。這些背離群眾，脫離群眾的行為，將有被人民群眾所拋棄的危險。

三嚴三實就是作風建設的試金石，只有踐行好三嚴三實，才能推進作風建設良性發展，才能真正開展好群眾路線。要踐行好三嚴三實，就必須要多調研，多思考，多做實事，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需。首先，在學習上，應當提高自身修養與素質，做一個有文化、講文明的黨員干部。其次在工作上，還需防微杜漸，做好廉政建設，帶領好清廉之風，應時刻預防，抵擋不良思想地侵入，蔑視糖衣炮彈地誘惑，絕不姑息任何膽敢破壞黨的形象、危害群眾的利益的事情與個人。再次就是要規范制度管理，建立一個行之有效的體制、機制與制度，要加強思想教育，多宣傳優秀同志寶貴工作經驗和感人事跡，確保廉政作風在黨內的盛行。

第三篇：宣傳干部嚴以修身心得體會

宣傳干部嚴以修身心得體會

改革路艱，作風克難。總書記關于“三嚴三實”的精辟論述，是系列重要講話中關于黨員領導干部行為規范的核心觀點，直指為人為政的根本，切中干事創業的要害。篤行“三嚴三實”，“嚴以修身”是基礎。“修身、齊家、治國、平天下”，修身自古就是安身立命之本。如何“嚴以修身”?應堅持“四修”。

一是修黨性，補足精神之“鈣”。認識上的清醒，才有行動上的堅定。宣傳思想文化戰線處在意識形態工作最前沿，擔負著引導輿論、引領思潮的重要職責。宣傳干部要帶頭掌握馬克思主義基本理論這一“看家本領”，堅持不懈地用中國特色社會主義理論體系來武裝頭腦，當前特別要把總書記系列重要講話精神學深悟透，做政治上的“明白人”。要在深入學習中不斷加強黨性修養，堅定政治立場，摒棄私心雜念，全面增強“三個自信”。

二是修道德，筑牢立身之“本”。“德”乃為人之本，無論身處何地、位居何職，都要奉行基本的道德理念，守住起碼的道德底線。社會公德是千萬個人私德的累積和體現，一個品德出眾的領導干部在黨內以及社會上有著強大的示范性、影響力和輻射力。宣傳干部要經常以“君子檢身，常若有過”的態度，常修為政之德，帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，努力在弘揚社會正氣、堅守正義良知、引導社會輿論方向上體現應有的態度、做好該做的工作。

三是修境界，勇扛擔當之“責”。境界是我們看問題的角度，做事情的標準，對人對事的態度。認識要上去，境界必須先修高。宣傳干部要有強烈的大局意識，把圍繞中心、服務大局作為一種天然職責、一種黨性要求、一種本質規定，無論觀形勢、摸規律，還是抓問題、找對策，都要在服務大局中找準定位，確保各項工作的正確導向和良性發展。要有強烈的擔當意識，在大是大非問題上站穩政治立場、保持政治定力，在急事難事面前挺身而出、果斷處置。要有強烈的進取意識，煥發想干事的激情，增添干成事的底氣，以橫比爭先、縱比進位的精神向一流看齊。要把推動文化建設邁上新臺階作為義不容辭的責任，以踏石留印、抓鐵有痕的“釘釘子”精神抓好落實。

四是修小節，恪守自律之“線”。“小節展現人品，細節決定成敗”。黨員領導干部只有在小事上認得真，在大事上才過得硬。“千里之堤，潰于蟻穴”，與總書記所說的“針眼大的窟窿透過斗大的風”，講的都是一個道理。宣傳干部要慎獨慎微，懂得知足，確保“大道”不偏離、“小節”不喪失。要經常凈化“朋友圈”，謹慎交友，自覺近賢者、遠小人。要管好“身邊人”，對分管部門同志，身邊工作人員以及親戚家人，經常敲警鐘，多提醒，切實做到風清氣正、干凈做人。

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嚴以修身是中華民族的傳統美德。古語云：“政者，正也。”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”深刻闡釋了修身對于為政治國的重要意義。

中國共產黨在建黨初期就非常注重黨的思想建設和黨性修養。毛澤東同志在《紀念白求恩》和《為人民服務》中，對一個共產黨員應有的世界觀、人生觀、價值觀作了精辟的概括，強調要全心全意為人民服務，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中，從黨性的高度，闡明了共產黨員加強黨性修養的目的、方法和基本要求。歷史證明，正是黨的老一輩無產階級革命家的身體力行，保證了黨風的清正廉潔，保證了黨在長期革命和建設中始終立于不敗之地。

“打鐵先要自身硬”。面對復雜多變的國際形勢和艱巨繁重的改革發展穩定任務，實現黨的十八大確定的各項目標任務，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，我們黨必須搞好自身建設，必須堅持黨要管黨、從嚴治黨，不斷提高黨的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵御風險能力，增強自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。黨員領導干部是中國特色社會主義事業的中堅力量，要帶領廣大人民群眾干好黨和國家的各項事業，必須嚴以修身，率先垂范。

習近平同志指出，在作風問題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。作為黨的干部，就是要全心全意為人民服務，就是要誠心誠意為黨和人民事業奮斗，首先要講大公無私、公私分明。公生明，廉生威，黨員領導干部，只有一心為公，事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權力觀、事業觀，才能秉公辦事，明察公斷，在群眾中樹立威信，在工作中做出成績。

“兩個務必”是我們黨的優良傳統，是黨員干部加強黨性鍛煉，保持政治本色的現實要求。當今社會物欲橫流，充斥奢靡之風，保持艱苦奮斗，謙虛謹慎已經變得越來越困難。如何抵制誘惑，拒腐防變，嚴以修身，克己制欲顯得尤為重要。上行下效，上有所好，下必甚焉。堅持“兩個務必”，領導干部必須以身作則，身體力行。

在改革開放和建設社會主義市場經濟的新形勢下，針對當前形勢任務和黨員隊伍的政治思想作風現狀，總書記要求廣大黨員干部嚴以修身，把思想道德建設放在十分突出的位置。我們要堅持從教育抓起，教育引導廣大黨員干部堅定理想信念、堅守共產黨人精神家園，不斷夯實黨員干部廉潔從政的思想道德基礎，筑牢拒腐防變的思想道德防線。

第四篇：2015干部嚴以修身心得體會

范文一

自古以來，修身就是所有正人君子自省自立的前提。嚴以修身作為三嚴三實之首，其提出并不是偶然和隨性的，而是有其必然性和必要性，是尊重規律的體現。

從《周易》的天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物的唯物辯證表達，到《禮記·大學》的修身、齊家、治國、平天下的邏輯遞進修煉關系;從《左傳·襄公》的太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此謂之三不朽，試圖給有限的個體生命賦予永恒意義的把握，到北宋大儒張載提出為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平的使命擔當精神。無不體現著在轉瞬即逝的歷史長河中，人總想抓住些永恒的東西;無不體現著嚴以修身在傳統文化中的源遠流長、淵源深厚;無不體現著嚴以修身是做人之本、從政之基、成功之道的深刻內涵和內在規律性。

因此，我理解，嚴以修身的提出，決不是偶然的。它是總書記運用辯證哲學思維傳承修身智慧、揭示修身內涵、把握修身規律的戰略考量，使其同四個全面、民族復興中國夢等一樣，成為實現兩個一百年奮斗目標關鍵在人、關鍵在黨、關鍵在領導干部這個少數的又一關鍵一招。作為一個擁有建黨94周年、執政66周年，擁有8779.3萬名黨員，436萬個基層黨組織，在一個擁有5000多年悠久文明，960萬平方公里，56個民族、13億人口的大國執政的共產黨人，顯然對如何打破政怠宦成，人亡政息的歷史周期率，對如何把握和借鑒幾千年來歷史治亂規律有清醒的認識、深刻的洞察和深沉的擔當。

國家層面來看，如果說四個全面是從宏觀上進行的戰略布局，那么三嚴三實就是在微觀層面實現四個全面的路徑方法和作風要求，二者是一個完整的統一體。而對于一個人來說，作為自然人，要有人倫，這是與動物的本質區別;作為社會人，要在國家和階級范疇內遵守國法;作為黨的人，要在遵守人倫、國法的同時，還要嚴格遵守黨規黨紀，這正彰顯嚴以修身的必然性、重要性、規律性。

范文二

嚴以修身是習總書記提出的三嚴三實之首，是齊家、治國、平天下的前提、基礎，是黨員干部的護身符。自古以來，儒家、道家、佛家歷來講究修身養生之道、之理。自天子以至庶人，壹是皆以修身為本。《禮記、大學》中說：古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。說的是天下無論天皇老子，還是平民百姓都要把修身當做第一要務、根本，只有修好身，才能做好人、當好官，才能承擔齊家、治國、平天下的大任。可見修身的重要性、必要性。

修身，就是修養身心，修身養德。內修于心，處修于形，內外兼修，達到身心健康。我們這里講的修身，主要是指內修于心。嚴以修身的第一要務是修德養廉，就是講究追求道德修養，把道德修養做為修身的核心所在。列寧說過，政治上有修養的人是不會貪污的。劉少奇在《論共產黨員的修養》一書中指出：共產黨員應該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。可見道德修養對修身的重要性，尤其是黨員、干部，特別是領導干部。

修身，就是惜身、愛身。我們的肉體生命是生身父母所賜，政治生命是衣食父母所賦，感謝生身父母和衣食父母所賜的來之不易的生命。鄧小平說：我是中國人民的兒子。黨員干部不僅是生身父母的兒子，也是黨和人民的兒子。愛護自己的身體，珍惜自己的政治生命，不僅是對自己負責，也是對生身父母和黨及人民負責。我們要做一個身心健康，品德兼優的好兒子，孝敬生身父母，效忠衣食父母，讓父母放心滿意。珍惜、愛惜生命，就是對生身父母最大的孝，是對衣食父母最大的忠。黨員干部一旦失身、失足，就會讓生身父母蒙羞，是最大的痛，是衣食父母的最大損失。生身父母和衣食父母哺育一個兒子，培養一個干部需要十幾年，幾十年的努力和付出，一旦失去就是雙重的痛苦和損失。

修身，就要護身、保身。不讓身心出問題，發現問題及時修正，發現毛病及時治療。不治已病治末病，時刻保持身心健康。習總書記提出的嚴以修身是對黨員干部的最大關心愛護，最好的保護。嚴以修身才能保證身心不出問題和毛病，是護身、保身的法寶。嚴以修身要做到自覺、自嚴、自學、自省、自重、自警、自勵、自改，善始善終。加強政治修養和道德培養，自覺遵紀守法講規矩，不越雷池半步，不觸電，不越線，保護好自己，保護好家人，讓父母和家人安心，讓黨和人民放心。

但也有少數干部，尤其是落馬為囚的貪官，他們不在嚴以修身上下功夫，而在尋求保護傘，尋找保護神。為了既當官，又發財，即當婊子，又立牌坊，不失身，保平安，四處求神、拜佛，算命、卜卦，請大師做法事求護身符，到頭來，還不是身貼護身符，竹籃打水一場空，落得政治上身敗名裂，經濟上傾家蕩產，家庭上妻離子散，歷史上遺息萬年的可悲下場。一失身成千古恨。沉舟側畔千帆過。歷史的經驗值得總結，血的教訓值得吸取。習總書記說過：當官，就不要想發財，當婊子就別想立牌坊。熊掌魚翅不能兼得。有一得，必有一失，這是客觀真理。靠誰都不如靠自己，求誰不如修身。要想常在河邊走，永遠不濕鞋，只有嚴以修身，才能永保平安。嚴以修身才是真正的、最好的護身符。

三嚴三實實際上涵蓋了人倫、國法、黨紀多個層面的要求，反映了新常態下執政興國、治黨治國治軍的內在規律和本質要求，嚴以修身更是世界觀和方法論的統一、內在自律與外在約束的統一，是每名共產黨人最基本的政治品格和做人準則。

第五篇：嚴以修身干部發言稿

嚴以修身干部發言稿

各位領導，各位同事，上午好，根據鄉黨委、政府安排下面我就立足崗位實際，自覺踐行“三嚴三實”和大家做一個交流發言。

轉眼間，我到愛尼山工作已經五個多月了，從當初的完全陌生到現在的基本熟悉，報道后，我被分配到鄉扶貧辦工作，經過五個月的工作，我對扶貧工作也有了更進一步的了解：

首先，扶貧是指中國政府和社會幫助貧困地區和貧困戶開發經濟、發展生產、擺脫貧困的一項社會工作。除幫助貧困戶通過發展生產，解決生活困難外，更重要的是幫助貧困地區開發經濟，發展教育，從根本上擺脫貧困，走勤勞致富的道路。

其次，扶貧標準以××××年農民人均純收入2736元的國家農村扶貧標準為識別標準。準確識別扶貧對象，實現對貧困人口精細化管理、對扶貧資源精確化配置、對貧困農戶精準化扶持，做到對象、規劃、項目資金、脫貧措施和組織領導精準。

再次，扶貧開發的重要意義：加快貧困地區經濟開發，把豐富的自然資源從潛在優勢變成經濟優勢，進而變成商品優勢;盡快幫助貧困地區群眾解決溫飽，進而脫貧致富，是社會主義物質文明建設和精神文明建設的一個重要內容，對于進一步密切黨群關系，加強民族團結，實現四個現代化建設的宏偉目標，都具有重要的戰略意義。

目前我鄉的扶貧開發現狀及當前主要工作：

我鄉扶貧辦緊緊圍繞黨委、政府的工作思路，一是以貧困村為主戰場，千方百計改善貧困群眾生產、生活條件，增加農民收入，解決貧困人口脫貧為奮斗目標，深入項目區，想盡千方百計，發動和組織群眾積極參與項目建設。二是結合愛××鄉扶貧實際，認真組織實施好扶貧整村推進、產業開發、易地搬遷、掛鉤扶貧、安居工程、小額信貸等項目。近年來我鄉扶貧事業各項工作均取得了新的進展。三是按照農民人均純收入××××元作為新的國家扶貧標準，全鄉貧困行政村×個，貧困自然村××個，貧困安居戶×××戶×××人，貧困異地搬遷×××戶×××人，貧困人口識別×××戶××××人，其中建檔立卡戶×××戶××××人。作為新階段精準扶貧開發的首扶對象。

當前的主要工作有：

1、扶貧建檔立卡規范化管理工作;

2、小額信貸工作;

3、州級整村推進建設項目及財政扶貧獎補資金建設項目相關工作;

4、馬龍河流域規劃及禮舍江規劃工作;

5、扶貧開發信息采集工作。

我認為立足崗位實際，自覺踐行“三嚴三實”要從以下幾個方面進行具體落實：

1、要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。黨性修養不是自然形成的，不是先天就有的，它是要通過不斷加強政治學習、不斷地在工作實際中磨礪得來的;加強黨性修養還要求要有吃苦耐勞、守得住清貧的精神，對發展中出現的暫時的困難要有充足的心理準備，還要有與不良現象作斗爭的精神，對一些違法、違紀行為要敢于面對，要有識大體、謀大局的膽識氣魄，要有摒小我求大我的精神追求。

2、要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。在工作中，我們要始終牢記宗旨，心中裝著人民、胸中揣著制度、頭上懸著規則、手上把握尺寸，把我鄉的經濟社會發展放在第一位，經常深入群眾中去，了解群眾的訴求，不自以為是，不自私自利，不假公濟私，不中飽私囊，要深記權力來自哪里，就該用到哪里。

3、要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。無論在身處何方、心在何時，無論在工作、在生活、在交際，無論與朋友與家人在一起還是一個人獨處，心中始終要有盞明燈照亮前行的方向，要每日三省我是誰、為了誰、依靠誰，還是弄清楚我從哪里來，我要到哪里去，要修身養性，誠持做人節操，信守道德底線，甘作人梯，樂于奉獻。

4、要立足實際，謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。謀事要“三符合”，符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神。在工作中只有把遵循事物的客觀規律作為基本前提，把實現最廣大人民的根本利益作為最終目標，秉承科學精神，全面協調，統籌兼顧，才能把腳步邁穩，把腳印踩實，才能收獲到改革的果實，老百姓才能嘗到改革的甜頭。在工作中進行項目規劃時，要深入村組進行規劃，要根據實際情況，科學嚴謹進行規劃，相關單價預算要準確。

5、要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。創業要實，僅僅有干事的激情和愿望遠遠不夠，還要有干事的能力和實力，既要“勇于直面矛盾”，還要“善于解決問題”。否則只能是“心有余而力不足”的尷尬狀態，甚至淪為“空談的巨人、行動的矮子”。要創業是態度，創成業是能力。這需要我們一要用心，以積極主動的心態，奮發爭先的熱情去勤奮工作，開拓進取;二要用智，多學習、勤思考，用學習成果指導工作的開展，把實干精神與科學態度結合起來;三要用力，吃得了苦，挑得起擔，在謀求發展上避虛求實，不退縮，勇于擔當。

6、要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事、襟懷坦白，公道正派。習總書記曾指出：“老實做人、做老實人，是共產黨員先進性的內在要求，是領導干部‘官德’的外在表現。”這就要求我們要時刻牢記自己的職責，始終堅持把誠實務實作為個人立身處世的基本準則，自覺加強黨性修養。新形勢下，我們要立志做這樣的“老實人”：不是真的思想迂腐、不懂人情世故，而是做一個善于團結同志、懂得工作方法的老實人;不是真的缺乏工作能力、庸庸無為的老實人，而是做一個工作能力過硬、敢闖敢干的老實人;不是一團和氣、四面討好的“老好人”，而是做一個作風正派、勤勉敬業的老實人。

“三嚴三實”是正心修身的重要守則，是干事創業的行動準則，是黨員干部應有的品德和風貌。讓我們立足各自崗位實際，自覺踐行“三嚴三實”的要求，努力做人民滿意的好黨員、好干部。

我的交流發言完畢，如有不妥之處，請各位領導、同事給予批評指正。謝謝!

嚴以修身專題發言

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