第一篇：嚴以修身專題心得體會

總書記關于“三嚴三實”的重要論述，把“嚴以修身”放在首位，要求各級領導干部“加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”。作為組工干部，一定要牢牢把握“嚴以修身”的本真內涵和實踐要求，把“嚴以修身”作為價值追求和行為規(guī)范，以作風建設新成效凝聚起助推“四個全面”戰(zhàn)略布局的強大正能量。

首先，要圍繞加強黨性修養(yǎng)“修身”，提升精神境界。黨性是組織工作的“生命線”，黨性修養(yǎng)是組工干部的基本素養(yǎng)，組工干部修身，加強黨性修養(yǎng)是關鍵、是根本。一要絕對對黨忠誠。“忠誠之心，人之大德”，“人無忠信，不可立于世”，組工干部要將對黨絕對忠誠做為是一種信念、一種追求、一種品格，把對黨忠誠注入血脈，植于骨髓，絕對聽黨指揮，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，時刻把黨放在心中最高位置，始終堅持正確的政治方向和政治立場，自覺在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨、在黨護黨，在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致。二要自覺錘煉黨性。帶頭學習焦裕祿、牛玉儒、楊善洲等先進典型，以李林森、王彥生等優(yōu)秀組工干部為榜樣，查找相形見絀之處，不斷提升思想境界。三要踐行黨的宗旨。要把全心全意為人民服務的宗旨貫穿到組織工作各項實踐之中，把服務群眾作為組織工作的根本價值取向，始終堅持人民利益至上，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終把人民滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點，使組織工作更加符合群眾的利益和愿望。要及時回應群眾對干部工作、基層黨建和人才工作等方面的關切，按照習總書記提出的五條標準，推薦選拔好干部；加強基層服務型黨組織建設，提升基層黨組織服務群眾的能力和水平；加強人才隊伍建設，為社會和諧發(fā)展提供智力支撐。其次，要圍繞堅定理想信念“修身”，永葆政治本色。理想信念是人政治信仰和世界觀在奮斗目標上的具體體現(xiàn)。總書記指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”作為組工干部，一要通過深學深悟堅定理想信念。要把學習作為一種精神追求，不斷加強理論武裝，通過深入學習和系統(tǒng)掌握中國特色社會主義理論體系，特別是通過總書記系列重要講話精神的學習，做到真學真懂、真信真用、把握精髓、理解實質，以理論學習之果，補足精神之“鈣”，不斷夯實理想信念的思想基礎。二要通過履職盡責體現(xiàn)理想信念。理想信念不是空中樓閣，追求理想信念不是虛無主義，追求理想信念最終要落實到行動上，體現(xiàn)在履職盡責的點點滴滴之中，融入履職盡責、愛崗敬業(yè)的實際行動中，要積極適應新形勢新任務對組織工作提出的新要求，立足本職崗位，充分發(fā)揮積極性、主動性，始終保持奮發(fā)有為的工作狀態(tài)和進取精神，勤勤懇懇地做好每一項組織工作，以實際行動來踐行理想信念。第三，要圍繞提升道德境界“修身”，夯實立身之本。“百行德為首，百業(yè)德為先”，道德境界反映一個人的道德覺悟和道德修養(yǎng)的高低。道德修養(yǎng)是領導干部從政修身的終身課題。習總書記“嚴以修身”的要求，是正心修身、養(yǎng)性育德的重要守則，更是組工干部干事創(chuàng)業(yè)的行動準則，必須時刻銘記、自覺踐行，用良好的德行樹立標桿和示范。一要做老實人。要對黨和人民忠誠老實，時刻把黨和人民的利益放在第一位，在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明。要說實話講真話，堅持“丁是丁、卯是卯”，從實際出發(fā)，用事實說話，有堅持真理、堅持原則的定力。要辦實事求實效，立足本職，恪盡職守，腳踏實地，言行一致，堅持一切從實際出發(fā)，不投機取巧，不欺上瞞下，不弄虛作假。二要做公道正派的人。要把公道正派作為組工干部的立身之本和行為準則，內化于心、外化于行。要為人正派，心存戒律，不見風使舵，不隨波逐流，不人云亦云，不做沒有根基的浮萍左右搖擺，時刻保持清醒的頭腦。要公道處事，公正用人，把舉賢任能作為人生追求，站在黨和人民的立場，嚴格干部標準，公正用人，公道識人，客觀評人，公正選人。要堅持正確用人導向，堅持德才兼?zhèn)洌缘聻橄葮藴剩选叭龂廊龑崱弊鳛檫x拔干部的重要內容，把嚴格標準程序做為選拔干部的標準，努力培養(yǎng)選拔黨和人民需要的好干部。三要堅持原則。視原則為底線，敬畏原則，當好組織原則的“看護神”和“守門員”，真正做到言不逾矩，行不逾規(guī)。要敢于擔當，勇于擔當，善于擔當，視擔當為責任和使命，以擔當為份內之事，抗得住壓力，經得起考驗，不媚權、不媚俗、不媚眾，說實話、言真情、辦實事，真正做到敢于反映實際情況，敢于為干部說公道話，敢于指出干部存在的問題，敢于為受到不公平的干部撐腰，敢于旗幟鮮明地與不正之風作斗爭，為黨組織選人用人提供準確可靠的依據(jù)。第四，要圍繞追求高尚情操“修身”，樹立良好形象。高尚的情操是黨員干部的基本素質。組工干部作為管黨員的黨員、管干部的干部，其品行和操守理應標準更高、要求更嚴。一要清白正直。“水定則清正，動則失平”，要將清白正直作為一種操守去修行，自覺抵制各種誘惑和侵蝕，清清白白為政，簡簡單單做人。要甘于淡泊，胸懷豁達，坦然面對榮辱得失，不為虛名私利所縛，不為物欲浮華所惑，在人情面前不錯位、在友情面前不變味、在親情面前不越位。要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的正氣，堅守神圣職責，維護組織尊嚴，決不用關系代替原則、用感情代替黨性，真正做到大公無私、公而忘私。二要情趣健康。要管住個人愛好，去俗就雅，不恣情放縱、欲癡欲狂，堅決杜絕成為別有用心的人換取權力的突破口；要自覺遠離低級趣味，守得住清貧，耐得住寂寞，經得起誘惑，管得住小節(jié)；要擇善而交，交諍友、益友、良友，不交損友，明辨真善美，反對假惡丑。三要廉潔奉公。要始終做到自重、自省、自警、自勵，真正做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。始終保持身凈氣正的優(yōu)秀品格。要管住小節(jié)，恪守“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”古訓，嚴格執(zhí)行“十嚴禁”紀律要求，從小處做起，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴守思想防線，守住做人底線。要“見賢思齊，見不賢而內省”，以善而交，擇賢而處，做到“不為名所縛，不為利所惑，不為譽所喜，不為利所驅”，樹立清白正直、情趣健康、廉潔奉公的組工干部形象。

第二篇：嚴以修身心得體會

【篇一】

習近平總書記指出:“嚴以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。”黨員干部肩負著重要的經濟、政治和社會職責,黨員領導干部唯有嚴以修身,把黨性修養(yǎng)內化于心,把理想信念外化于行,才能始終踐行“全心全意為人民服務”的宗旨。

一、嚴以修身要堅定理想信念。堅定理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，堅定理想信念要保持先進性，理想信念不僅是保持在學習上，更要外化于形。要敬畏法紀，做到令行禁止。嚴格落實政法機關各項禁令和要求，牢固樹立憲法法律至上理念，對憲法法律始終保持敬畏之心，自覺維護憲法法律權威，自覺做學法守法用法護法的表率，不得以言代法、以權壓法、徇私枉法。

二、嚴以修身要正確對待權力，把權力關進制度的籠子里。總書記強調指出，“要加強對權力運行的制約和監(jiān)督，把權力關進制度的籠子里”。這一重要論述和要求既是落實黨要管黨、從嚴治黨的關鍵之舉，也是打造廉潔政治，實現(xiàn)“干部清正、政府清廉、政治清明”的治本之策，更是黨員干部嚴以修身的制度保障。這一重要論述告訴我們的黨員干部要時時刻刻對權力保持敬畏之心，正確行使權力。

三、嚴以修身要“三省吾身”。《論語·學而》曾子曰:“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”指從多方面審視自己。這“三省”說了兩個方面一是對人，一是修己。對人要誠信，誠信是人格光明的表現(xiàn)，不欺人也不欺己。替人謀事要盡心，盡心才能不茍且，不敷衍，這是為人的基本德性。修己不能一時一事，修己要貫穿整個人生，要時時溫習舊經驗，求取新知識，不能停下來，一停下來，就會僵化。”這句“三省吾身”的話對黨員干部很大的啟發(fā)意義，時常審視自己，不讓身心出問題，發(fā)現(xiàn)問題及時修正，發(fā)現(xiàn)毛病及時治療；

不治已病治末病，時刻保持身心健康。

習總書記提出的“嚴以修身”是對黨員干部的最大關心愛護，最好的保護。“嚴以修身”才能保證身心不出問題和毛病，是護身、保身的法寶。“嚴以修身”要做到自覺、自嚴、自學、自省、自重、自警、自勵、自改，善始善終。加強政治修養(yǎng)和道德培養(yǎng)，自覺遵紀守法講規(guī)矩，不越“雷池”半步，不觸電，不越線，保護好自己，保護好家人，讓父母和家人安心，讓黨和人民放心。

【篇二】

黨員領導干部要想能夠“嚴以修身”,就要積極加強自身修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。.嚴以修身，我認為可以從以下幾個方面做起：

一是把加強黨性修養(yǎng)作為修身之魂。黨性修養(yǎng)是黨員在改造客觀世界中自覺運用黨性原則規(guī)范自己的行為，克服和抵制。各種錯誤思想，不斷改造。主觀世界，不斷開。創(chuàng)實踐和認識新境界的過程。習總書記鮮明指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思。主義。的信仰，對社會主義和共產主義的。信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”正是由于有了堅定的信仰，才激勵著成千上萬的先進分子不怕犧牲、前赴后繼，為民族獨立、人民解放竭誠奉獻。正是由于有了堅定的信仰，才在黨。的不同歷史時期涌現(xiàn)出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等。為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈。奮斗的時代楷模。我們測繪行業(yè)的模范代。表--國測一大隊，面對高山缺氧、冰雪嚴寒、高溫酷暑、沙漠干渴、雪崩雷擊、洪水猛獸、車禍疾患等種種威脅，特殊的野外工作環(huán)境，造就了國測一大隊這支隊伍。無私無畏、不怕犧牲的獻身精神，也培育出了幾代測繪人不畏艱險、吃苦耐勞的工作作風，他們一次次地向極限發(fā)起挑戰(zhàn)，付出的不僅有青春，還有汗水、鮮血，甚至是屬于自己僅有一次的生命，他們依靠的就是堅定的信念和過硬。的黨性修養(yǎng)，催發(fā)我們測繪黨員干部去認真思考和學習。

二。是把強化理論武裝作為修身之源。面對。世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，黨員干部必須重視加強政治理論武裝，正如毛澤東同志曾說：“感覺只能解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質問題。”加強理論武裝，才是我們解決問題的“望遠鏡”和“顯微鏡”.只有掌握馬克思主義基本原理，領會馬克思主義世界觀和方法論，通曉社會形態(tài)更。替規(guī)律，從堅持和發(fā)展中國特。色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧，才能有助于靈活運用馬克思。主義立場、觀點、方法來觀察和解決。問題，提高辯證思維能力，避免把個別問題看成整體問題、把暫時問題看成長遠問題。科學技術的迅猛發(fā)展也帶動了測繪高新技術的飛躍，90年代后，傳統(tǒng)測繪技術向數(shù)字化測。繪技術發(fā)展，常規(guī)測量手段已經逐步向電子化、自動化、智能化、數(shù)字化、信息化轉變，要求我們。測繪人在加強政治理論武裝的同時，還要加強業(yè)務理論武裝。顧及業(yè)務處崗位職責，我一方面要繼續(xù)充實測繪業(yè)務知識，另一方面還要加強學習企業(yè)管理、應急管理等方面的知識，不斷提升業(yè)務處的服務能力。

三是把加強思想道德修養(yǎng)作為修身之根。70多年前，毛澤東同志就號召每個共產黨人做“一個脫離了低級趣味的人”.我國在社會加速。轉型的背景下，一些黨員干部面對種種誘惑，行為失范、道德滑坡，甚至墜入腐敗深淵，教訓十分深刻，***。的所作所為就是典型事例：利用職務便利為多人謀取非法利益，收受巨額賄賂；

濫用職權幫助親屬、情婦、朋友從事經營活動，獲取巨額利益，造成國有資產重大損失；

泄露黨和國。家機密等惡行，與黨的高級領導干部的身份格格。不入。由此可見，思想上松一寸，行動上就會散一寸，黨員干部唯有始終加強道德修養(yǎng)，自覺正本清源、固本培元，正派做人，勤懇為官，追求高尚，遠離低俗，情趣低俗、玩樂奢靡成。風，極易銷蝕一個。人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思。想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗。壞。事實表明，堅持“莫以善。小而不。為、莫以惡小而為之”,守。得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經得住考。驗，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢，因此要常以***、成克杰、胡長清、馬向東、**。等“落馬”貪官為鏡，時刻。謹記要加強思想道德修養(yǎng)。

四是把加強紀律修養(yǎng)作為修身之基。黨的紀律是黨組織和黨員。行為的規(guī)范，是黨的各級組織和全體黨員必須。遵守的行為準則。正是因為有了嚴明。的黨紀，黨才能統(tǒng)一全黨的思想和行動。中國共產黨在建黨之初就十分。注重紀律建設，即使在戰(zhàn)爭年代，也以“三大紀律八項注意”嚴格要求軍隊戰(zhàn)士，達到全軍的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務的宗旨；

十三屆四中全會上曾明確提出“八個堅持，八個反對”,對黨的思想作風、工作作風、領導作風、生活作風等多方面。提出了全面要求。xx年12月4日，習近平[3]總書記主持召開中國共產。黨中央政治局會議，審議通過了中央政。治局關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。黨員領導干部必須自覺增強紀律觀念，帶頭遵守黨的政治紀律、組織紀律、經濟紀律、廉政紀律和群眾工作紀律，時刻管好用好手中的權力，牢記“權力的本質是責任，權力的本色是為民”,正如習總書記指出的那樣，“我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點，對我們的感覺就好一點”,時時處處以黨章為鏡，用法規(guī)制度規(guī)范自己，用反面典型警示自。己，抵制歪風邪氣，要常懷敬畏之心，我們。測繪信息大多是涉密成果，測繪人應該有強烈的責任感和使命感，嚴守國家秘密，謹防發(fā)生。張北飛和王鵬的事件，始終做到慎獨、慎初、慎微、慎行，自覺加強黨性修養(yǎng)、品格修養(yǎng)，不斷增強組織觀念和紀律觀念，以較高的政治。修養(yǎng)，正確的人生觀、價值觀、高尚的人生追求，去抵制腐朽思想的侵蝕，節(jié)欲自重，潔身自好。保持共產黨人的清廉本色。

【篇三】

中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，對“修身”有許多精彩論述、深刻詮釋。《禮記?大學》中講“修身、齊家、治國、平天下”，并把修身放在了第一位。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說：“其身正，不令而行；

其身不正，雖令不從。”這都是古人修身做人為官的經典箴言。做官先做人，做人必修身。作為黨員領導干部，在修身做人上應有更高的標準和要求、更高的覺悟和境界，變他律為自律，變外在約束為內在要求，不斷地修煉黨性、修煉德行、修煉境界，充分展現(xiàn)人格魅力。

一、把堅定信念作為修身之源，補足“精神之鈣”。理想信念是共產黨人精神之“鈣”，是人生奮斗之帆、事業(yè)發(fā)展之基、黨性純潔之本，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。一個人只有正確的理想信念，才能走好、走穩(wěn)、走遠。反之，就如同在茫茫大海上航行的小船，沒有方向和目標。方志敏在獄中始終堅信“中國必須有個能夠贊美的光明前途”，劉胡蘭應對兇殘敵人發(fā)出“怕死就不當共產黨”的豪言，都是崇高理想和堅定信念的生動寫照。當前，部分黨員干部不信馬列信金錢，不信科學信大師，不信真理信謠言，在政治考驗面前站不穩(wěn)腳跟，在利益面前守不住原則，在大是大非面前辯不明方向，“根子”是理想信念出現(xiàn)了問題。要把“根子”筑牢，讓“骨頭”硬起來，務必注意“補鈣”。我們要把堅定理想信念作為終生必修課，堅持不懈地用黨的十八大和習總書記系列重要講話精神武裝頭腦，在“每日三省吾身”中反思自我、改善自我、提高自我，點亮理想之燈，夯實信念之基，深扎精神之根，確保在大是大非面前旗幟鮮明，風浪考驗面前堅如磐石，歪風邪氣面前巋然不動，始終堅定對馬克思主義的信仰，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現(xiàn)代化建設的信心，堅守共產黨人的精神家園。

二、把提升境界作為修身之基，鑄就“道德之魂”。道德修養(yǎng)是修身之魂。“百行以德為首”，“德正則事業(yè)興，德厚則根基深”。位高，得人尊重是一時的；

德高，得人尊重是永久的。所以說，“人可一生不仕，但不可一日無德”。做人德為重，做事德為先。德為導向是基礎，德更為根本，人離開了德，就失去了做人、做事、做官的根。焦裕祿精神之所以歷久彌新，在于他長期立德、修德、踐德，構成了他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆情懷、“凡事探求就里、吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風、“敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神、“艱苦樸素、廉潔奉公、任何時候都不搞特殊化”的道德情操。優(yōu)良的道德形象，永遠是黨員干部安身立命之本和政治生命的靈魂。上不正，下參差。官德丟，民心失。因此，我們必須要把立德、修德、踐德作為終身課題，牢固樹立正確的權力觀，堅守共產黨人精神追求，模范踐行社會主義榮辱觀，堅持用社會主義核心價值體系引領道德風尚，堅守政治品德，嚴守職業(yè)道德，遵守社會公德，恪守家庭美德，積小德為大德，積小善為大善，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，使“德”從實干中來，從正氣中來。

三、把踐行宗旨作為修身之本，守牢“為民之心”。“修其心治其身，而后能夠為政于天下。”修身重在修心。作為一名黨員領導干部，修心的最高境界，就是以民心為心，始終把“人民至上”落實于從政之中，愛民情結植根于心底，造福百姓付諸于實踐，謀事干事滿足群眾的期盼。為民之心的價值追求彰顯了黨員干部的使命職責，時代再發(fā)展，社會再變化，為民之心的本色永遠但是時不褪色。要全心愛民。找準自我的主角定位，不斷反省自我，經常在心底多問自我?guī)讉€“為了誰、依靠誰、我是誰”，經常想一想自我所想的問題、所做的事情是否貼合百姓所盼、是否讓百姓得到了實惠，始終不忘黨的宗旨，不忘肩負的重任。要真心為民。時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，從小事做起，從具體事情抓起，把企業(yè)職工養(yǎng)老保險助保協(xié)保、提高困難群體保障標準、農村敬老院提檔升級改造、急難家庭生活救助等工作做實做好。不以權壓人，注意形象，以情動人、以理服人、以言感人。要公心待民。在處理群眾問題上，始終一碗水端平，公道正派，不優(yōu)親厚友，不嫌窮愛富，更不以權謀利，堅持公平公正，以公心贏得民心。

【篇四】

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”中國傳統(tǒng)文化強調人的道德修養(yǎng)，留下了豐富的思想資源。立黨為公、執(zhí)政為民的中國共產黨，更加重視黨員干部的道德修養(yǎng)。修身做人，有更高的標準和要求，才有更高的覺悟和境界。

毛澤東同志在《紀念白求恩》中提到，“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，為提高共產黨人個人修養(yǎng)樹立了準則與標桿。劉少奇同志在《論共產黨員的修養(yǎng)》中，系統(tǒng)闡述了共產黨員加強黨性修養(yǎng)的目的、方法和要求。增強黨性鍛煉，對黨員干部素養(yǎng)的要求是越來越高。

清正廉潔是共產黨員的本色。做到了清正廉潔，才能贏得群眾認可。黨員干部是以為人民服務為宗旨，就務必要把加強道德修養(yǎng)、增強道德力量作為人生重要的必修課。對黨忠誠、個人廉潔、敢于擔當，詮釋著共產黨人的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)健康發(fā)展。

共產黨人只有嚴以修身，守住底線才能在腐蝕與誘惑面前煉就“金鐘罩”、鑄就“不壞身”，才能始終嚴守道德、紀律和法律底線，不斷提升凝聚力和戰(zhàn)斗力，更好地干事創(chuàng)業(yè)，不負黨和人民的重托。

心存敬畏，手握戒尺，自覺用黨的紀律約束自己。敬畏法紀，自警自勵，才能抵御包括名利欲等各種誘惑。始終牢記為人民服務的根本宗旨，心不動、手不伸，清清白白為官，堂堂正正做人。對黨紀國法心懷敬畏，就能時時處處知道什么是高壓線，就能時時處處有原則、有底線，穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，面對誘惑不動心，面對利益不貪心。

敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻。“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。當代共產黨人肩負了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，艱巨而神圣。心存敬畏、手握戒尺，才能始終保持一股艱苦奮斗的勁頭和銳意進取的激情。自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對黨忠誠老實，對群眾忠誠老實。

【篇五】

修身，是努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。克己正身，終生為之。嚴以修身是共產黨員自我凈化、自我提高的體現(xiàn)，夯實的是理想信念之根;是改進思想作風的“良藥”，解決的是管黨治黨之本。當前，落實全面從嚴治黨要求，營造黨內良好政治生態(tài)，基礎是每個黨員干部在修身做人上要有更高的標準和要求、更高的覺悟和境界。每一名黨員特別是黨員領導干部，都要把嚴以修身擺在更加突出的位置，自覺把修身當成貫穿終身的“必修課”，以修身把牢思想行為的“總開關”，以過硬的政治品格、良好的道德修養(yǎng)凝聚人心，樹好形象，干好事業(yè)。

近年來，有些黨員修身不嚴，體現(xiàn)在以下幾個方面：一是理想信念動搖，信仰迷茫。有的人理想滑坡;有的人信仰缺失，完全忘記了入黨誓詞，不信真理信金錢，不信馬列信鬼神，熱衷于求神拜佛搞封建迷信活動;有的人對社會主義核心價值觀認識不足，理解不深;有的人沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。二是宗旨意識淡薄，脫離群眾。有的人淡化了宗旨觀念和公仆意識，不能堅持立黨為公、執(zhí)政為民，脫離群眾;有的人懶散懈怠，怕吃苦、怕動手，借口工作忙而高高在上;有的人缺乏服務群眾的意識，遇到群眾辦事和反映問題，門難進、臉難看、事難辦，態(tài)度“生、冷、硬”。三是黨性修養(yǎng)缺失，不講原則。有的人在大是大非面前缺乏應有的政治敏銳性和政治鑒別力;有的人學習自覺性不高，政治理論學習的主動性不強;有的人缺乏責任意識和擔當精神。四是沾染歪風邪氣，形象不佳。有的人不注重純潔自己的交友圈;有的人憑個人感情用人，搞小山頭、小團伙、小圈子;有的人生活情趣不健康，沉迷于低級趣味、燈紅酒綠。

在全黨開展三嚴三實專題教育，是黨員領導干部的修身之本、為政之道、成事之要，不僅是作風建設的新要求，也是營造良好政治生態(tài)的基本路徑。黨員領導干部應當切實增強責任感、緊迫感和使命感，帶頭踐行“三嚴三實”，發(fā)揮示范標桿作用。嚴以修身是基礎。

1、切實做到“心中有黨”。要堅定共產主義遠大理想，對黨忠誠，牢固樹立馬克思主義的科學信仰，加強理論武裝，對中國特色社會主義理論體系做到學懂會用，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2、切實做到“心中有民”。堅持宗旨觀念，牢記黨的宗旨，真心為民辦事，要真心服務群眾，切實維護群眾的利益;主動關心群眾疾苦，積極回應群眾訴求;感恩群眾，敬畏群眾，把惠民利民的好政策落到實處。

3、切實做到“心中有戒”。堅持兩袖清風不謀私，廉潔自律處事，時刻保持敬畏之心，強化規(guī)矩意識，牢記什么該做、什么不該做。強化自律意識，嚴格執(zhí)行黨的紀律，守住理想信念防線和思想道德防線，經得住各種考驗。強化廉潔從政意識，弘揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定，反對“四風”，杜絕“庸懶散慢玩浮”等不良風氣，防止“為官不為”的傾向，樹立黨員干部為民、務實、清廉的良好形象。

【篇六】

習近平總書記多次強調，領導干部要強化使命擔當，做發(fā)展的開路人。領導干部是黨執(zhí)政的骨干和關鍵，我們必須以“嚴”和“實”的作風，勇于擔當，奮發(fā)有為，努力做開放發(fā)展、轉型發(fā)展、綠色發(fā)展的引領者。

“三嚴三實”，是黨員干部做人做事的行為準則。它是正在深入開展群眾路線教育實踐活動，對于改進作風，無疑是一劑醒腦洗心的“良方”。嚴字當頭，從實處干起，最能體現(xiàn)共產黨人的“認真”二字。“不以規(guī)矩，不能成方圓”，從嚴要求，“做老實人、說老實話、干老實事”，就是踐行黨的群眾觀。牢記“三嚴”“三實”，就能始終與群眾坐在一條板凳上，始終懂得群眾心中自有一桿秤，真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過。

無論處在什么崗位，只要心系群眾，從嚴格自己做起，從一點一滴的事情做起，就可以做出讓百姓滿意的成績來。然而，現(xiàn)目前，有些干部在工作上遇到難題時，不善于思考。動腦筋，等待上級的指示，說一步走一步，未能把工作做實、做深、做細，滿足于過得去。

“不唯書、不唯上，只唯實”是我們黨的一貫工作作風。求實貴在經常，重在扎。作風樸實、扎實，工作才能務實、落實。“務實”是干部工作的動力。一個干部好不好，不是看他說了什么，而是看他做了什么。干部要實實在在的把身邊的工作做好，把黨和國家的政策方針落實到實處，一定要崇尚務實的工作作風，要牢固正確的政績觀。干部把工作的著眼點和落腳點定位在基層、及時了解和掌握群眾的所思所想，堅持說實話、講真話，堅決杜絕欺上瞞下、做表面文章、玩數(shù)字游戲、搞形象工程的不良習氣。

黨的建設新的偉大工程，是引領偉大斗爭、偉大事業(yè)、最終實現(xiàn)偉大夢想的根本保證。每個干部都要正視自身存在的問題，借助民主生活會的良機，好好地向領導同志求鞭策、向人民群眾求批評。只有這樣，才能在摔打錘煉中不忘初心、牢記使命，不斷成長為人民滿意、百姓愛戴的好同志、好干部。在注重制度化的同時，還需進一步推進民主生活會的常態(tài)化開展，在解決人民群眾最不滿意的問題上下功夫，將任何問題抓早抓小、防微杜漸，做到真反思、真改正、真作為。

【篇七】

習近平總書記強調，嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。修身，即是修養(yǎng)身心，表現(xiàn)在日常生活中就是擇善而從，博學于文，并約之以禮。而修身亦是古已有之，“修身齊家治國平天下”“

自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”，可以看出，古人對修身的注重和推崇。廣大黨員干部要繼承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，引導身邊人修身以為官為人、干事創(chuàng)業(yè)。

一、抓好“修心”。“欲修其身者，先正其心。”黨員干部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內心發(fā)生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。《大學》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”一個人心思不端正，就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣；

雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣；

雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對群眾的發(fā)自內心的關愛之情，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。“心如水之源，源清則流清，心正則事正。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的境界。

二、抓好“修志”。“修志”就是樹立遠大的志向，目的是解決理想信念問題。一是理想信念要堅如磐石。要堅定共產主義遠大理想，真誠信仰馬克思主義，堅定道路自信、理論自信和制度自信，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求不動搖，矢志不渝為中國特色社會主義而奮斗。二是對黨忠誠要掏心見膽。要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，自覺增強黨性立場和政治意識，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關鍵時刻靠得住、信得過、能放心。三是人生追求要志存高遠。要心懷遠大抱負，自覺把個人追求、人生抱負融入到黨和國家的事業(yè)之中，始終把個人前途命運與黨的利益、人民的利益緊緊聯(lián)系在一起，甘做黨和人民事業(yè)的“鋪路石”。

三、抓好“修學”。“修學”就是以科學理論武裝頭腦，目的是解決“總開關”問題。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，通過學習，脫離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。一是在學習內容上要貫穿主線。把深入學習習近平總書記系列重要講話精神作為一條主線，真正掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，把理想信念牢固樹立起來，把黨性原則牢固樹立起來，把政治規(guī)矩牢固樹立起來，切實擰緊思想和行動的“總開關”。二是在學習態(tài)度上要持之以恒。把學習當作一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精神追求、一種人生境界，發(fā)揚認真精神和“釘釘子”精神，千方百計擠時間學習，自覺爭分奪秒學習，堅持活到老學到老，使科學理論和有益知識入腦入心。三是在學習方法上要學用結合。帶著問題學、深入思考學、聯(lián)系實際學，做到干中學、學中干，學以致用、用以促學，不斷增強做好本職工作所需要的各方面知識和素養(yǎng)，切實在運用理論指導實踐、解決實際問題、推進改革發(fā)展取得新成效。

四、抓好“修德”。“修德”就是要保持高尚道德情操和健康生活情趣，培育社會主義核心價值觀，目的是解決共產黨人的黨性修養(yǎng)問題。一要明大德。要有以國為家的高尚情懷，以民為父母的公仆意識，以苦為樂的奉獻精神，心里始終裝著黨和人民事業(yè)，真正做到大公無私、克己奉公、鞠躬盡瘁。二要守公德。要自覺遵守法律法規(guī)，遵守社會交往和公共生活中的行為準則，嚴守黨紀國法，自覺抵制歪風邪氣。三要嚴私德。要把培養(yǎng)個人健康生活情趣、培養(yǎng)良好家風作為一件大事，自覺凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，始終做到慎獨、慎微、慎情、慎友。

五、抓好“修行”。“修行”關乎行為舉止，目的是解決知行合一問題。一要知底線守規(guī)矩。要帶頭遵守紀律和規(guī)矩，嚴格按照紀律和規(guī)矩約束自己的言行，做政治上的“明白人”。二要重口碑惠民生。要把群眾滿意作為評判修行做事的最高標準，真正把群眾的安危冷暖放在心上，努力讓人民群眾得到實實在在的利益。三要敢擔當作表率。要切實發(fā)揮好模范帶頭作用，勇挑重擔、以身作則，集中精力抓大事、解難事、辦實事，不搞花架子，不做表面文章，努力做到善抓善管、善始善終、善作善成。

【篇八】

習主席多次指出：“每個領導干部都應該把嚴以修身作為第一關，從小事小節(jié)上加強約束、規(guī)范自己”。

君子為政之道，以修身為本。中國傳統(tǒng)文化歷來把自律看作做人、做事、做官的基礎和根本。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。戰(zhàn)勝不了自己的人，制度設計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。古人所推崇的修身齊家治國平天下，修身是第一位的。黨員干部只有把嚴以修身作為第一關，不斷強化自我修煉、自我約束、自我塑造，才能始終做到忠誠、干凈、擔當。

靈魂的變質是一個由量變到質變的過程。個別領導干部理想信念發(fā)生動搖，精神家園出現(xiàn)荒蕪，原因就在于對溫水煮蛙、蟻穴潰堤失之于防，對片石破窗、滴墨染缸失之于慎，對蠅頭微利、各種陷阱失之于察。當潔身自好這個第一關口被一點點撕開，則如河流沖開堤壩，一瀉千里而難以阻遏。

嚴以修身，是一種境界、一種追求，是一輩子的堅守。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。有人把

“廉者”分為三等：有見理明而不妄取者，有尚名節(jié)而不茍取者，有畏法律、保祿位而不敢取者。潔身自好顯然屬于不妄取者。只有信念過硬、政治過硬、責任過硬、能力過硬、作風過硬，才能心有所戒、行有所止，守住底線、不碰高壓線。

領導干部應經常檢視心靈、洗滌靈魂，校準價值坐標，堅守理想信念，自我豎起

“防火墻”，安裝

“殺毒軟件”，把嚴以修身內化于心、外化于行。少一些身不由己的開脫，多一些定力，尤其是在私底下、無人時、細微處，始終不放縱、不越軌、不逾矩，不能顛倒了公私、混淆了是非、模糊了義利、放縱了親情，自覺做到名利面前不伸手、誘惑面前不動心，清清白白做人、干干凈凈做事。

第三篇：嚴以修身心得體會

嚴以修身心得體會范文三篇

嚴以修身心得體會范文三篇

【一】

古人云，“修身齊家治國平天下”。這是中國幾千年來仁人志士尊崇的人生信條和最高理想，也為我們闡明了做官先做人、做人先修身的道理。對于領導干部來講，修身不僅是一種個人情懷，更是一種政治風采。

一是要修身正心。總書記指出，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。因此，領導干部修身做人，首先要修身正心，要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關”。一是要學理論、講理想。習總書記反復強調，領導干部要把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式。他曾經回憶說，“1969年我到農村插隊后，給自己定了一個座右銘，先從修身開始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。白天田間勞動間隙、晚上睡覺前都手不釋卷，一點一點積累。”當前，就是要把深入學習總書記系列重要講話精神作為“三嚴三實”專題教育的重中之重，學習總書記關于經濟、政治、文化、社會和黨的建設等重要論述，領會核心要義，掌握精神實質，固思想之基，守為政之本。二是要遵黨章、講黨性。沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。黨章集中體現(xiàn)了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。黨員領導干部必須要以黨章為立身行事之根本遵循。要把學習黨章作為必修課、常修課，不斷強化黨性觀念，時刻做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，保持對黨的絕對忠誠，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。三要學先進、找差距。要認真學習弘揚焦裕祿、楊善洲等先進典型的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操，以先進典型為鏡，查找差距不足、明確努力方向，給思想以凈化，給心靈以勵志。通過堅持不懈的學習，堅定理想信念，強化黨性觀念，切實把“嚴”和“實”的要求立起來，以思想自覺引領行動自覺。

二是要修身正己。諸葛亮《誡子書》中說到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，因此，修身還需常懷律己之心、常修為政之德、常思貪欲之害。一要勤于自省。古人說“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自我的一個必不可少的過程。經常地“三省吾身”，有利于我們正確、如實地認識自我，發(fā)覺自我的優(yōu)點，捕捉自我的不足，從而凈化、提升自身的修養(yǎng)。時時自省自律，久久為功，就能自覺樹立嚴、實之風，就會成為品德高尚之人。二要慎獨慎微。《官箴》有云：“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是要守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經得起考驗。領導干部面對錯綜復雜的考驗和形形色色的誘惑，必須慎獨慎行，自省自律，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，始終做到不放縱、不逾矩，做到人前人后一個樣，八小時內外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣、臺上臺下一個樣，始終恪守自己的為人風范和處事品格，在持之以恒的積累中日臻完善。三要做好表率。曾國藩有句名言，“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”，因此，作為領導干部，必須要做到以身作則，在執(zhí)行制度規(guī)定時，行動先于一般干部和群眾，標準高于一般干部和群眾，要求嚴于一般干部和群眾。要求下級做到的，自己首先做到，要求下級不能做的，自己首先不做，自始至終，端正作風、樹好形象，始終發(fā)揮好示范引領作用。

三是要修身正人。《論語》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止。國無德不興，人無德不立，厚德才能遠行。作為領導干部，一要厚道做人。襟懷坦白，光明磊落，忠于黨，忠于祖國，忠于人民，要有堅定的理想信念，“咬定青山不放松”，始終在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致。二要誠信立人。要誠實守信、言行一致，對黨、對組織、對同事講真話、講實話，言必行、行必果，做老實人、說老實話、干老實事，為人處事實實在在，待人接物表里如一。三要正直為人。就是要公道正直，作風正派，看待事情、處理問題都要出以公心、主持公道，始終在大局下想問題、做工作。

孔子曰：“政者，正也，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”領導干部是黨和國家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人。領導干部只有“嚴以修身”，才能將他律變成自律，將外在約束變成內在要求；只有“嚴以修身”，才能練就“金剛不壞之身”，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經得起考驗；只有“嚴以修身”，做到“身正”，才能做好表率、帶好隊伍，贏得群眾的認可和擁護！

【二】

古人云，“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”。在中國幾千年的文化傳統(tǒng)中，修身一直是成才的先決條件，也是人生的重要支點。當下，嚴以修身”作為踐行“三嚴三實”的前提、基礎和核心，與我國傳統(tǒng)文化精髓一脈相承，讓我們明白，只有嚴以修身才能持之以恒地提高自己做人的境界和為官的境界，進而提高為人民服務的本領。但怎樣才能做到“源靜則流清，本固則豐茂；內修則外理，形端則影直”，筆者認為當從用“三心”練“三氣”做起。

要下定“精衛(wèi)無窮填海心”的決心，勤學善思，練就才氣。“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”學習是黨員干部提高素質、修身養(yǎng)性的必要途徑，是進步成長的通達階梯。誠如總書記所講，“學習是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要。”“中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。”只有學習好了，才能使自己充實起來，才能把好前進的航向。但學習這件看似簡單的事情，想要持之以恒的堅持下去卻不是一件容易的事情，只有樹立“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”，這種無窮的“填海”決心，樹立“終身學習”的理念，持之以恒地保持良好的學習精神和狀態(tài)，使學習成為一種責任、一種追求，才能取其精華、去其糟粕，練就一身真功夫。

要立下“咬住青山不放松”的恒心，淡泊名利，蘊養(yǎng)靜氣。“有靜氣”，出自晚清政壇風云人物翁同龢“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢”的對聯(lián)。自古以來的賢圣之人，也都是有靜氣之人。但在當今市場經濟的環(huán)境中，激烈的競爭，快節(jié)奏的生活，使保持靜氣說來容易，做起來頗難。靜氣是一種主觀性極強的態(tài)度，在現(xiàn)實生活中，有許多人總是為別人的評價而生活，在被動中死要面子活受罪，這就難免浮躁，難有靜氣。特別是作為肩負著振興一方經濟、造福一方百姓的重任的黨員干部，依然存在作風漂浮不正，工作華而不實，好大喜功、急功近利，嘩眾取寵的現(xiàn)象，嚴重阻礙了社會經濟的進步，危害了群眾利益。作為黨員干部，尤其需要潛下心、靜下神、沉住氣，以“一萬年太久、只爭朝夕”的堅持和毅力和“梅花香自苦寒來”的韌勁和耐力練就自己，只有這樣才能耐得住寂寞，經得起誘惑，最后才能守得住繁華。

要堅定“千磨萬擊還堅勁”的信心，勇于創(chuàng)新，保持銳氣。“三嚴三實”專題教育活動開展以來，許多黨員干部不等待不觀望、邊查邊改、立行立改，但慵懶散奢等問題依然存在。有的干部暮氣沉沉，他們或信奉“做得多錯得多、不干事不會出事”的為官哲學，或演繹“老好人”的角色，當一天和尚撞一天鐘，不但敗壞干部隊伍形象，更貽誤黨和人民事業(yè)。我們的干部，無論年輕的，還是年長的，只要在工作崗位上，就不能抱有“當天和尚撞天鐘”，甚至“只當和尚不撞鐘”的想法，就不能有除墨守成規(guī)等守舊思想，要有朝氣蓬勃的勁頭、敢想敢干的精神、創(chuàng)新破難的膽識，做到日常工作中有令必行、有禁必止，闖關攻堅、乘風破浪。一項事業(yè)、一件工作，雖然都有艱難的時候，但只要有“千磨萬擊還堅勁”的信心，必將迎來“柳暗花明又一村”。

【三】 修身指陶冶身心，涵養(yǎng)德性。嚴以修身，核心是修心，前提是修學，本質是修德，最終形成習慣和行為。作為黨員干部，要以加強黨性修養(yǎng)為核心，黨性修養(yǎng)包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀律修養(yǎng)、作風修養(yǎng)，每個方面都有具體的內涵和要求；要把黨性修養(yǎng)內化于心，把理想信念外化于行，把道德品質放在首位，在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨。

加強黨性修養(yǎng)，要提升理論修養(yǎng)。加強黨的基本理論學習，堅持馬克思主義世界觀、方法論，弘揚理論聯(lián)系實際的學風。學習是參悟工作和生活哲理的基礎，把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種思想境界，堅持以學修身、以學立德、以學求真，做到真學、真懂、真信、真用。要善于思考，明辨是非，把握大局，提升境界。要時常清理思想污垢，拂拭心靈塵埃，夯實修身之本，時時處處講黨性、重品行、作表率。

加強黨性修養(yǎng)，要堅定理想信念。理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現(xiàn)階段，我們就是要堅持三個自信，即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，做到政治上有定力，大是大非面前頭腦清醒。面對國際形勢復雜，西方國家政治攻擊、經濟打壓、意識形態(tài)滲透，內部經濟增長速度放緩，問題倒逼改革，我們要增強憂患意識、創(chuàng)新意識、宗旨意識、使命意識，需要用改革的方法解決發(fā)展中的問題，靠創(chuàng)新驅動、科學發(fā)展把蛋糕做大、分好。

加強黨性修養(yǎng)，要提升道德境界。帶頭弘揚社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，始終保持健康生活情趣和高尚道德情操，在弘揚社會正氣上作出表率，時刻保持積極的心態(tài)、學習的心態(tài)、感恩的心態(tài)、付出的心態(tài)。要把慎獨、慎微作為一種操守、一種品格、一種風骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右，在細微之處保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之，防微杜漸、警鐘常鳴。

加強黨性修養(yǎng)，要追求高尚情操。情操反映內心的情感傾向和恪守的行為方式，好的情操主要表現(xiàn)在三個方面，第一是情緒要穩(wěn)定，人是社會人，都有喜怒哀樂，要考慮利弊進行情緒管理，堅持修煉完善人格，要給欲望設定底線，人心不足蛇吞象，不能什么事都攀比。有壓力就會有情緒變化。王進喜說：“井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄”。要合理調整釋放壓力，使壓力轉化為動力。第二是情趣要健康。人的一生最重要的是工作、健康、家庭、朋友、靈魂五個方面。要專注工作，平凡的事情在一直認真做就是不平凡，就有成長的機會；重視健康，健康是1，其他都是1后面的0；家庭是后方、港灣、心靈慰藉；朋友，一個好漢三個幫，痛苦分擔、快樂分享；靈魂，心靈寧靜，不浮躁，愛讀書、讀好書、善讀書，多一份從容。第三是情懷要博大，反映在顧全大局、尊重他人、群眾觀念等方面。要做好人生五項修煉，即善于微笑、有熱情、有激情、有才情、懂人情。顧全大局，不謀全局者不足謀一域，要站得高地看事情，增強組織觀念、程序觀念，該請示的必須請示，該報告的必須報告，決不能我行我素，天馬行空，做事遮遮掩掩、神神秘秘甚至隱瞞不報；尊重他人，理解別人思想多元、利益訴求、尊重人格、包容個性；堅持群眾觀念，密切聯(lián)系群眾。

第四篇：嚴以修身心得體會

嚴以修身心得體會

（管理學院 郭麗娜）

在“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位。做官先做人，做人必修身;有什么樣的修養(yǎng)，就有什么樣的作為。“修身、齊家、治國、平天下”。嚴以修身不僅是古人對從政者要求的起點，更是共產黨人執(zhí)政的底線思維，如今已經上升到黨員干部應有的價值追求和政治品格，給出了作風建設的新標尺。我作為一名剛剛被提拔上來的黨員干部，要認真踐行“三嚴三實”，努力做嚴以修身的表率。

一、要堅定理想信念。理想信念是共產黨人精神之“鈣”。總書記指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”可見，對于一名黨員干部來說，理想信念是不能空的，如果空了，就會成為尸位素餐的庸庸之輩。只有堅守住共產黨人的理想信念，才會有為民謀福祉的底氣，才會有奮勇爭先的勇氣，才會有實現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的豪氣。建黨90多年來，共產黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求和奮斗目標，在黨的不同歷史時期涌現(xiàn)出了像雷鋒、焦裕祿、楊善洲、沈浩等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時代楷模。理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)，是思想總開關，是一種執(zhí)著和不動搖。理想信念之所以重要，在于它是共產黨人的靈魂和特質，是共產黨人的精氣神，是區(qū)別一個人是否從思想上入黨的最重要的標志。打鐵先得自身硬，共產黨人硬就硬在我們有崇高的理想信念。理想信念不會隨著年齡和職務的變化而變化，嚴以修身之“嚴”，就在于它是理想信念之心越筑越牢、黨性修養(yǎng)越煉越強、思想總開關越把越嚴的過程，需要一輩子的修煉、磨礪和提升。有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，始終忠誠于黨的教育事業(yè)，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。

二、注重品德修養(yǎng)。十八屆四中全會強調，要堅持依法治國和以德治國相結合，充分說明領導干部修品德的現(xiàn)實重要性。干部修品德主要表現(xiàn)為忠誠可靠、遵規(guī)守紀、崇尚公德、潔身自好：一是要有政治品德。這是領導干部為政之德的靈魂。在涉及理論、旗幟、道路、方向、制度、路線等黨的大政方針原則上，做到立場堅定、旗幟鮮明、不隱不晦，敢于亮明政治立場，敢于抵制錯誤思想。堅決不能陽奉陰違、隨波逐流。二是要有職業(yè)道德。領導干部必須牢記自身責任，增強職業(yè)使命感，把工作當事業(yè)，把服務當責任，認真履行好工作職責，實事求是、務實重行，恪盡職守、守土有責，當好一方“領航者”和“守護神”。三是要有社會公德。帶頭遵紀守法，自覺養(yǎng)成依法辦事的優(yōu)良習慣;大力弘揚社會主義新風，弘揚社會正氣，遵守社會公共秩序，潔身自好，做社會新風尚的堅定維護者。要重點研讀《習近平論治國理政》等重要著作，以及總書記一系列重要講話精神，要把其中蘊含的政治原則、路線方針、領導方法、辯證思維和人生哲理學深吃透，不斷從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧。

三、嚴以修身重在修“不足”。修“不足”是一種不斷完善自我的重要方法，讓自己走得更穩(wěn)、行得更遠。領導干部要時常保持一種修補“短板”的緊迫感，努力學習與崗位職責相關的業(yè)務知識和經濟、科技、法律、文化、管理等各方面知識，加快知識更新，優(yōu)化知識結構。要努力在實踐中增加才干，拓寬眼界和視野，善于從工作實踐、社會實踐、領導實踐中探尋規(guī)律，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，著力克服本領不足、本領恐慌、本領落后的問題。對于領導干部來講，修身的誘惑干擾來自四面八方、各式各樣。如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，必然容易心態(tài)失衡。要多捫心自問，是不是想要的太多了，學會將個人欲望控制在合理范疇，懂得舍得，努力使自己成為“淡泊的人、寧靜的人、高尚的人”。領導干部對自己身上的缺點，是聽之任之，還是自警自省，既考驗道德情操，也考驗黨性修養(yǎng)。要對照習總書記“七個有之”，多照照鏡子，用放大鏡看看自己，主動采取自己找、群眾提、上級點、互相幫、集體議的方法，把“不嚴不實”問題查準、找實、擺具體，并針對這些問題，認真修正自己的人生缺點。要時刻防微杜漸。黨員干部在修身養(yǎng)德中要有一種防微杜漸的自我覺悟，每天都要像過電影一樣，把自己一天的所思所想和所作所為進行一下深刻的反省自查：看看為群眾是不是盡了實心、真心，辦了好事、實事，謀了實惠、實利;想想群眾生產生活中還有什么問題沒有解決，還有哪些困難需要我們“雪中送炭”。只有這樣，才能贏得百姓的尊重和認可，才能把黨的事業(yè)做大做強。俗話說：“知錯能改，善莫大焉”。我們在工作中，出現(xiàn)錯誤、紕漏并不可怕。可怕的是，個別領導干部不能正視問題，諱疾忌醫(yī)。有了小錯誤、小問題，有些干部不想面對，甚至不敢面對，怕丟了面子、沒了“帽子”。如果這些小問題不及時糾正，就會出現(xiàn)大錯誤、大問題，甚至會走向違反黨紀國法的犯罪深淵。因此，廣大黨員干部必須要時刻保持一種警醒意識，不斷反省自己工作上的得失，滌洗自己思想上的灰塵，防微杜漸，防患于未然。同時，要樂于聽取群眾意見，敢于接受他人批評，做到聞過則喜，從自身上找原因，不找客觀理由。這樣，才能成為一名合格的共產黨員，才能在修身上做到知行合一、持之以恒。

古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身是排在第一位。可見，“嚴以修身”既是對領導干部作風建設的現(xiàn)實要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。對于一名黨員干部來說，修身不僅僅是關乎個人修養(yǎng)的問題，更是關系到“為誰當官、怎樣做人”的問題，還是關系到解決好世界觀、人生觀和價值觀“總開關”的問題。“百行以德為首”，做官先做人，做人先修身，修身應立德，德乃官之本。作為一名剛剛被提拔上來的黨員干部，要時刻謹記“嚴以修身”的座右銘。

第五篇：嚴以修身心得體會

導語： 2015年4月10日，中共中央辦公廳印發(fā)《關于在縣處級以上領導干部中開展三嚴三實專題教育方案》(以下簡稱《方案》)，對2015年在縣處級以上領導干部中開展三嚴三實專題教育作出安排。[1] 2015年5月25日報道，由中央組織部主辦、共產黨員網承辦的三嚴三實專題教育官方網站三嚴三實專題教育網近日開通。

心得體會：

修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記?大學》講的修身齊家治國平天下。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

三嚴三實是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求都難以做到。

嚴以修身既是領導干部立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)搞改革之本。我國古代就有嚴以修身，儉以養(yǎng)德的典范，至今被人所傳誦。

諸葛亮的修身自律

三國時期，蜀國境內刑法雖峻而無怨者，很重要的一個原因，是蜀國相諸葛亮嚴于修身，一身清廉使然。諸葛亮一生撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道。

劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動，之后跟劉備征戰(zhàn)南北，奇功屢建。劉備死后，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間，蜀國國事，事無巨細，每必親躬。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴格要求后輩，不以自己位高權重而特殊對待。他親派養(yǎng)子諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉運軍糧于深山險谷之中。為此，他專門給其兄諸葛瑾寫信說，諸葛喬本當還成都，但今諸將子弟皆得轉運，宜同榮辱。馬謖失街亭后，他引咎自責，上疏后主劉禪，請自貶三等，從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉;所啖食不至四升。長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，54歲便去逝了。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己鞠躬盡瘁，死而后已的諾言。

諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對自己的財產、收入進行了申報：成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，長寸以尺。若死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下。諸葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內無余帛，外無贏財。

諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時，只穿平時便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風亮節(jié)實為可圈可點。

修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記?大學》講的修身齊家治國平天下。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。為什么要修身?正所謂其身不正，何以正人?嚴以修身，只有耐得住寂寞，經得起誘惑，最后才能守得住繁華。

做官先做人，做人必修身。黨員干部要修身做人，必須加強黨性鍛煉與自身修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有這樣，嚴以修身才能發(fā)揮至實處。

不要闖紅燈

新時期領導干部的優(yōu)秀代表鄭培民，始終堅持廉潔自律、嚴以修身，保持著一個優(yōu)秀共產黨員的本色。鄭培民曾任中共湘潭市委書記、中共湘西土家族自治州黨委書記、中共湖南省委副書記、湖南省人民政府副省長、湖南省人大常委會副主任。

作為一名省部級領導干部，鄭培民經常警示自己：情濃錢淡，永葆清白;對待身外之物要鐵石心腸。所以在各種誘惑和考驗面前他都能始終做到燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手，決不利用手中的權力謀取私利。這是保持黨的先進性和純潔性的內在要求。

鄭培民作為一位黨的高級領導干部，不僅在大是大非面前經得住考驗，而且在日常生活中，諸如調動搬家、兒子升學、女兒出嫁、個人愛好等諸多方面也能固守節(jié)操，不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭。始終做到防微杜漸、永葆清白。

鄭培民不僅嚴以律己，而且對家人要求也非常嚴格。他雖然身居高官要職，而他妻子仍然是新華書店的一個普通營業(yè)員。他經常告誡子女：與其留給你們財富，不如給你們留下創(chuàng)造財富的能力。他帶領全家一起拒腐蝕，永不沾，把別人送紅包看成送錯誤。

鄭培民生前曾到一個扶貧村視察，苗族群眾穿著節(jié)日里才穿的盛裝，到村口敲鑼打鼓迎接。他批評鄉(xiāng)干部為什么要這樣搞。他說：絕不要麻煩老百姓啊!他走村串寨，掀鍋蓋看看吃的什么，撩蚊帳摸摸蓋的什么，與群眾一點距離都沒有。

1986年，他到中央黨校學習，臨行前在財務室借了5000元差旅費備用金。到黨校報到后，他把余款存進儲蓄所。學成歸來，他到財務室按規(guī)定報銷了有關費用后，又交給財務人員8.72元錢，財務人員不知道這是什么錢。他解釋說：這是我預借差旅費余額的活期存款利息，應該交公。

鄭培民留下了幾十個筆記本，分為工作筆記、日記和備忘錄三類。幾十年的工作經歷，思想上的矛盾斗爭全有記錄，小到一筆稿費的數(shù)額、收到的時間以及發(fā)放的單位都登記在冊。別人送禮的金額、物品的名稱和退還情況，都在備忘錄中。呈現(xiàn)給我們的是一個透明如水、潔凈如玉的高尚靈魂。

2002年3月，中央抽調他到北京臨時工作一段時間。3月11日，他在考察干部找人談話時，突然感到胸口特別難受，原來是心肌梗塞又犯了，吃下隨身帶的藥也無濟于事。身邊的同志趕緊送他去醫(yī)院。途中，秘書焦急萬分，催司機：快!快!救護車司機拉響警笛，開始闖紅燈。這時，鄭培民艱難地睜開眼睛，一字一字地說：不要闖紅燈!聽到這句話，身邊同志眼淚一下就冒了出來。到了救命的時候，他想到的還是不違規(guī)啊。

不要闖紅燈!這就是鄭培民留給人們最后的話語。

加強學習堅定理想信念

作為黨員領導干部，要積極加強自身修養(yǎng)，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念離不開學習。黨性修養(yǎng)是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛思想、鄧理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。

提高道德境界，追求高尚情操離不開學習。面對世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習。做一個脫離了低級趣味的人，是毛早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。

新時期我們每一位黨員干部都應當自覺把嚴以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準則。